玩游戏,是什么让人们如何才能让心变得冷漠这样冷漠

中国人,是什么让你如此冷漠?
&&&&&前不久在文学城上看到一则帖子,说是一项调查表明,日本的高中生认为中国人待人冷漠,没有人情味的占到百分之五十三。当时这个数字着实让我大吃一惊,心想这帮日本人也太不了解中国的国情了,如果他们能多了解中国一点,那么调查的结果就绝对不会是百分之五十三,而是百分之一百。想必某些读者会认为我在危言耸听,那么就先让我们来看一下几个就在去年发生的事例:
&&& 日上午,格尔木火车站的职工在站台西侧发现一名流浪产妇,当时她用单薄的身躯紧紧地抱住刚生下不久的婴儿。然而,围观者却没有一个伸出援助之手。10时左右,火车站女职工张西娟在打水路上听到站台发现产妇的消息,就急忙赶过去查看。在站台西侧的一面围墙下,一名面色铁青的产妇裹着破棉絮在寒风中瑟瑟发抖,怀中抱着已经冻僵的女婴。日晚,湖南人张衡生在路上被一辆疾驰的摩托车撞成重伤,当地村民先后联系110指挥中心,交警大队,派出所,民政局,可是均无人过问。在此后五天里,始终没有任何部门过问此事。3月12日清晨,在一场突如其来的大雪中,张衡生最终被冻死在路边。这便是去年震惊全国的“张衡生事件”。2005年七月中旬,在吉林市河南街中段,一个瘦弱的小姑娘顶着烈日跪地乞讨,汗水和泪水打湿了她面前的白布:“救救我爸爸吧,他叫胡茂东,在去年的中百商厦大火中奋勇背出11人,现在病重没钱治了......”我们知道,中国人向来讲究“耳听为虚,眼见为实。”其实这都算不上什么,因为只有在事情切切实实发生在自己身上的时候才能真正地刻骨铭心。&&& &&&& 两年前我住迪堡的时候,一次骑车由于车速过快,在一个拐角处撞上了栏杆,整个人狠狠地摔倒在地,顿时膝盖处鲜血直流,脚指甲也摔掉一个,疼得我愣是半天没爬起来。当时在我身后十几米远处有一中国男生,他看到我摔地上了,马上头一回,假装没看见,绕了另一条远路走了。而就在那年冬天,路上铺满了厚厚的积雪,我骑车出来又不小心滑一跤,走在后面的一个印度人马上跑上来扶起我,问我有没有受伤,要不要紧。同样的情况,中国人跟印度人的态度为什么截然相反,又是什么原因令当今的国人变得如此冷漠,如此得不近人情?&&&&&& 一.中国人历来的“欺生文化”中国几千年的封建社会的一个显著特征便是极低的迁徙率,绝大多数人在哪里出生,便在哪里死亡。久而久之便形成所谓的家族文化,村落文化。比方说我们今天还能经常听到的什么李家村,赵家村,这些村落里的人们不仅彼此相识,还多多少少沾亲带故。低迁徙率导致的直接结果便是以地域为基础在人与人之间形成了一个个十分有限的交际圈,让人们从心底里把他人划分成两大类:熟人和生人。只关照熟人,跟陌生人之间却仅存在利益关系,而毫无人情可言。“一家人不说两家话”,“你怎么胳膊肘往外拐”,“肥水不流外人田”等俗语便是中国人“欺生文化”的充分体现。有时候走在路上想找人问个路,不想那人却跟你一摊手,说是先给五块钱再告诉你。一位中国游客看到巴黎圣母院门口围了一大帮子人,他以为是有人在打架,便过去凑热闹。结果上去一看,原来是一个人流鼻血了,围着的那帮人是在帮忙。我想国内即使会出现这种情况,那也肯定是在精神病院。
&&&&& 中国的这种欺生文化几千年来不但没有什么改观,反而愈演愈烈。比方说有句话叫作“远亲不如近邻”,这说明“邻居”这个概念在中国人看来还是属于熟人中关系不错的一类。然而近些年来,社会风气以几何级数之势骤然下降,以至于连“邻居”都被划分到了陌生人的行列。住在同一楼层里的人都不知道对方叫什么名字,更不用说互相帮助互相关心了。今年的春节晚会不就上演了一个小品《邻居》吗,那些人彼此之间从不来往,唯一的“交流”便是从猫眼里观察别人,搞得跟特务似的。其实早在1700多年前,孔老夫子便教导我们“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”,中国人历来也确实深受儒家文化的影响。然而今天我们看到的却是另外一番景象:儒家思想的精髓在国人身上并没有被发扬光大,反倒在日韩和欧美地区得到很高的评价和推崇。魏老先生提出“师夷长技以制夷”,是要让我们在保留本民族优秀文化传统的基础上学习他国的经验和长处,而不是摒弃了自己的文化却让别人学了去。
&&&&&&& 二.“人上人”的教育理念
&&& 封建社会中把人分成了三六九等,皇帝老儿,皇亲国戚,州官县官,贵族地主,最最底层当然还是平民百姓。这种与生俱来的不平等使得处于下层的人们总是想方设法不遗余力地往上爬,“学而优则仕”,“吃得苦中苦,方为人上人”。直到“登上绝顶,一览众山小”的时候才总算是实现了自己的人生目标。
&&& 虽说现今提倡人人平等,再无高低贵贱之分了,然而这种以征服他人为人生抱负的传统思想却始终根植在人们心底,形成一种无法避免的思维定势。作为大学生,可以说我们从小到大都是踩着别人的肩膀爬上来的。别的不说,光高考这一关就不知道分流掉多少人,正所谓“千军万马过独木桥”,你不把别人挤下去,别人就会来挤你。也正因为这种激烈到近乎残酷的竞争,使得人与人之间的关系变得更为淡漠和功利,甚至有可能造成人格的摧残和心灵的扭曲。几年前我有一个低年级的朋友,当时关系还挺不错的,自从他考上复旦后突然间像变了一个人,说话的口气也变了好多,给人一种居高临下的感觉。对此我只能无奈地长叹一口气。还看到过一则新闻,说是在南方某城市,四年级的小学生要考数学了,同学们突然发现班上数学成绩最好的那个女孩没来考试,老师说是因为她爷爷去世了。同学们一听顿时一片欢呼,说她之所以总是考第一,是因为她爷爷是数学教授。这下她爷爷可死了,我们可以超过她了......我看后无语,心想现今中国教育的悲哀也莫过于此了。 当一个人对分数的追求,对征服他人的渴望超过了对生命的敬畏的时候,他还有什么伤天害理的事情做不出来呢?!
&&&&& 相比之下,很多发达国家,比方说德国,他们的教育理念则是建立在对自然的征服上。学到了科学文化知识,便能够改造自然,利用自然,从而体现自己的人生价值。当然,国情不同,不可一概而论,但他们的这种理念才是正确的方向所在,只是不知道它何时才能为国人所接受。
&&&&&&& 三. 两极分化的残酷现实
&&&& 改革开放以来,确实让一部分人先富了起来,然而贫富差距也在与日俱增,以至于达到了两极分化的程度。直至今日,中国已成为世界上贫富差距最大的几个国家之一。一项统计表明,中国百分之八十的物质财富被百分之十的人所掌握着。曾读过梁晓声的《在西线的列车上》,他在列车上偶遇的那些矿工这样问道:“现在死一个矿工真的补偿给20万吗?农民采煤工和正式的矿工,都能一律平等地补偿给20万吗?会不会一个省一个价呢?但愿我们去的地方,一条命也值20万。”矿工的话让我心痛,让我欲哭无泪。矿工们并没有抱怨什么,如果能拿自己的命去换回20万,那么他们已经心满意足了,因为这样他们的亲人就再也不用受穷挨饿。我想如果说这个世界上有比绵羊更温顺的动物,那必定是中国农民。然而不是所有人都像中国农民那么温顺,与日俱增的贫富差距直接导致了很多人心理上巨大的失衡,甚至造成了一定程度上人性的扭曲。比方说很多外地人十分厌恶上海人,北京人,因为某些上海人北京人自以为高人一等,一听你说的是外地口音便立马对你投来鄙夷的眼光,有时候还会用很轻蔑的口吻甩出一句:“乡下人!”其实这些大城市里的人大多也并不富裕,只是看到某些人住了洋房,开了小车,而自己却连房子也买不起,心里闹得慌又无处发泄,便找了外地人当“出气筒”。还记得去年在上海轰动一时的反日游行,一帮人热火朝天的又是喊口号又是打标语,沿街把那些日本商店的玻璃全给砸了。一女士开着辆丰田车刚好经过,就被“正义凛然”的群众拦截下来,他们边喊着“抵制日货振兴中华”的口号边操起板砖往车上砸,那位女士跪在地上哭着求他们别砸了,那帮人反而砸得更起劲了,仿佛“大义灭亲”般的豪情壮举。要知道,当中国人民的“爱国热情”沸腾起来的时候,是什么也抵挡不了的。不禁想到了几十年前。那时候的人既善良又单纯,只会作主观的价值判断而非客观的认知判断,套用王小波的话来说是“缺乏思维的乐趣”。然而跟今天这些越来越聪明越来越复杂的人比起来,他们多多少少还是有些可爱之处。他们至少不会拿板砖砸同胞的车,因为那时候还没几个人有车,最多也就是蹬辆三轮。他们也不会指着别人鼻子骂别人是乡下人,因为自己的兄弟姐妹就在乡下或者山上。他们更不会想方设法不择手段地敛财,因为那样就是挖社会主义墙角,是要被揪出来批的。由此可见,现在的人跟几十年前的比起来,在某些方面反倒是退化了不少。
&&&&&&& 四.诚信的严重缺失
&&&&& 在熙熙攘攘的街头,你是否会对不绝于目的盗版光碟嗤之以鼻?在大大小小的考试中,你是否会拒绝一切“善意”的微笑和请求?在人烟稀少的乡间小路,你是否会坦然接受陌生男子的热情相助?在自家的门口,你是否会让一个素昧平生的人踏入家门?坦率地说,我不会,我相信绝大多数人在面对和我同样的情形时,会得出同样的答案。对此我们也已经习已为常甚至认为理所当然,因为我们就是在这样一个环境中成长起来,以至于我在看德国电视上批判我国方兴未艾的盗版事业的时候,不禁咕哝了一句:“这有什么,很正常嘛!”德国人对盗版怕的要命,我们却不怕。所谓“道高一尺,魔高一丈”。面对社会上种种的不诚不信我们很轻松地就能锻炼出对付它们的绝招,就像老鼠天生会打洞一样。这个绝招说白了也没什么,无非就是加强对他人的戒心,否则便会很容易上当受骗。所以说中国人聪明啊,天生就比别人多长一心眼,能不聪明吗?再说了,就连那些身价千万的明星大腕们都逃税漏税,更何况我们这些连房子都买不起的普通老百姓呢?
&&&&&&&&&五.逍遥自在的贪官污吏
&&&&& 去年美国波音总裁哈里·斯通斯弗因被检举与女职员有暧昧关系而被迫辞职,这不得不引起我们的反思。此总裁在波音公司业绩斐然,可是一旦犯错,却也不得不接受法纪的严惩。这说明国外很多企业有着先进而严密的监督机制,“俊不遮丑,功不抵过”,“法纪面前,人人平等”。而从我们国内的企业或政府机关看来,这根本就是无法想象的事情。在中国,总 经理机关领导就是主子,说一不二,胆敢不从,立马给你小鞋穿或干脆炒你鱿鱼,更不要说被人监督了。即使犯了错,被别人抓住了把柄,也总能够从容不迫地“大事化小,小事化了”,或者因此人曾经业绩斐然而让他将功补过。经济学家朗咸平曾经指出,中国企业监督机制的改革迫在眉睫,总经理应该是企业的保姆而不是主人。当然,政府官员也是一样,应该是人民的公仆而不是主子。只是现今这些“公仆”比他们的主子活得还要好千百倍。君不见奔驰宝马丰田车,豪华酒店门口排?君不见小秘二奶三陪女,左拥右抱自逍遥?当然,我们还是有“人民的好公仆”的。由于大公无私得罪了人而穿防弹衣上班的市委书记黄金高便是一例。虽说后来发现他包了二三四五奶,不过这也没什么,毕竟功可抵过嘛!还有作家张平的反腐小说《国家干部》中主人公夏中民的生活原型——原山西省侯马市市委副书记宿青平也是我们干部的典范。只不过他后来造了个被称作“天下第一门”的华门广场,才花了7000多万,这么点小钱又算得了什么?但是看到“公仆”们又是花天酒地,又是挪用公款的总还是会有人眼热的,比方说山西杀人犯胡文海。他们村村支书跟村主任三年贪了400多万,这些都是村民们冒着生命危险挖煤赚来的血汗钱。他去告状得到的却尽是官老爷们的冷漠和白眼,还险些被那些人暗害,无奈之下开枪打死14人。结果他被枪毙以后,海外华人一致授予他“反腐烈士”的光荣称号。反腐一不小心就反成烈士了,所以做人还是低调点好。
&&&&&&&&&&六.政府办事不力
&&&&&& 曾经看到一则新闻,说是大冬天的一乞丐无家可归,饥饿难耐,便来到当地的慈善救济机构。此机构给了他两个面包便打发他走人了,第二天早上人们在机构门口发现了这个乞丐的尸体。而据我所知,澳大利亚有一种名为Soup-Kitchen的食堂,专门为流浪汉和无家可归的人员提供免费的饮食。他们还让曾经在餐饮业工作过的流浪汉加入到烧饭和发放伙食的队伍中来,让被服务的对象变成服务的主体,以此维护他们的自尊心,提高他们的自我评价。相比之下,我国的慈善扶贫事业可谓任重而道远。近几年也不停地有报道说,扶贫款,希望工程款被贪污,挪用或者雁过拔毛,这在很大程度上打击了百姓捐款的积极性和对政府机构的信任度。日,92岁的白芳礼老人逝世。这位仅靠微薄退休金勉强度日的老工人,18年来向贫困学生捐资35万元。在我们这个社会的扶贫体系中,竟然还要让一个两鬓斑白年过古稀的老人卖命挣钱为学生们捐款。一个崇高的人去了天堂,但是我们感到的却只有悲哀。那些失职的官员们,你们又有何脸面面对死去的白芳礼老人,你们的良心何在?!
&&&&&&&&&&&七.社会有失公允
&&&&&& 想必国内最公平的事情莫过于高考了,可是种种事实表明,就连高考也是可以“通关系,开后门”的。我高考的那年上海就爆出了交大的招生黑幕,《南方周末》也对此进行了跟踪报道。我们知道的仅仅是一个交大,其实每个学校都一样。我有位朋友画画非常好,去同济参加美术加试,前10名高考可以加分,结果他名落孙山,隔壁班一个连铅笔的HB跟H都搞不清楚的人反倒得了个第二名,真是让人啼笑皆非。人说“成功等于百分之一的才智加百分之九十九的血汗”,不过我觉得现在也可以这么说:“成功等于百分之十的学问加百分之九十的关系。”这年头,会做学问不如会做事,会做事不如会做人,会做人会说话会跟别人搞好关系就能少奋斗三十年。比如某博士抱怨自己一个月才几千块,而那谁小学刚毕业的一个月却上万,因为他会做人,有关系。那小学刚毕业的也要抱怨,说他认识一人,书都没读过,现在身价千万了
&&&& 曾经听说过一个故事,不知道是真是假:“一长途汽车途中遭劫匪袭击,他们不但抢去了乘客的所有钱财,还要强暴女司机。当他们把拼命挣扎的女司机抬下车去时,乘客们还是一个个无动于衷,面无表情地呆坐在那里,只有一个男青年上前扑通一下给劫匪跪下,求他们放了她,结果却挨了一拳。后来那女司机回来了,她却要那男青年滚下车去。那男青年心想我好心救你你还要叫我滚,真是狗咬吕洞宾。他走下车的时候,有些乘客还在那里笑。第二天,他在报纸上看到一则新闻:一辆长途客车翻下悬崖,车上人员无一幸免。”对此我只能默默地祈祷,但愿这只是一个故事,一个虚构的故事,但愿国人的冷漠还没有突破“良知”这条底线。中国的经济发展很快,国际地位也在日益提高,可是人们的道德素质却在社会前进的脚步声中不断地流失着。我想,即使中国经济发展每年都能保持世界第一,国民GDP的增长速率每年都能达到好几个百分比,但如果缺乏了“以人为本,以德为本”这根精神支柱,那么再繁荣的城市,再富强的国家,也不过是一座荒芜的精神废墟罢了
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是什么让人们如此的冷漠?收藏
&& 今天在网上看到这么一条新闻,感触挺深的。各位看后,请说自己的感受。&&&&&&&&&&&&&
1月8日下午4时许,一位85岁的老爷子在鼓楼南宋御街上不慎跌倒。老人在地上躺了近20分钟,临街商铺和街上众多围观者,无一人主动上前将老人扶起。据说,有人觉得“老人摔倒以后,不要随便动他为好”,但是也有人承认,“怕扶他起来还要负责任,赔钱”。杭州某论坛网友“蟋蟀5”和朋友“甜甜稀饭”正好路过此地,用镜头记录下这一幕众生相。&&&& 现场 老人摔倒有人想扶被斥骂&&&& 老人是朝前跌倒的,可能是不小心绊到了街边的树根。“甜甜稀饭”立刻上前打算扶他起来,“蟋蟀5”连忙阻止,“我怀疑老爷子可能是脑溢血了,所以叫‘稀饭’别随便动他,先看他意识清不清醒再说。”&&&& “甜甜稀饭”听从了朋友的建议。他简单察看了老人的情况,看上去无大碍,于是慢慢地给他翻了个身。&&&& 老人摔得不轻,额头附近淤青了一片。虽然没有昏迷,但无论“甜甜稀饭”怎么询问,他都说不出家里的电话和住址,只说自己今年85岁了,家里没人。“蟋蟀5”立刻拨打了120。&&&& “围观的人越来越多。其中有一名中年男子想上去扶他,旁边一名妇女大声斥骂,不让他扶。这女的说,怕老人万一有事,责任赖到他们身上,就说不清了。”&&&& “蟋蟀5”在帖子里如是记录。&&&& 救助 有人送来“被子”和“枕头”&&&& “我们都围过去看了,但是没有人敢碰他。”边上一家餐厅的老板娘回忆说,“他年纪那么大了,不知道摔得到底怎么样。随便把摔倒的老人扶起来,有时候更危险。”&&&& “还有,就是我们也有顾虑,怕把他扶起来以后,他的家人会来找麻烦,叫我们负责任。前几天新闻也报道了,一个小伙子扶了一个老太太,法院判他赔了7万多。”老板娘说。&&&& 餐厅服务员说,当时他也想把老人扶进店里休息一下,“但是老板娘让我千万别乱碰,我就只好脱下自己的衣服给他盖上,免得他冻着。”&&&& 路面冰凉。有人拿来一叠报纸,垫在老人头下。&&&& “除此之外,众多围观者里,几乎无人再为老人做点什么。”“蟋蟀5”写道。&&&& 结果 “听说110把他送到他弟弟家里”&&&& 10多分钟后,120来了。在医护人员的搀扶下,老人摇摇晃晃地站了起来,但拒绝上担架。&&&& 餐厅服务员劝老人到店里坐一会儿,暖暖身子,但他只肯坐在门槛上,不愿进去。&&&& “蟋蟀5”在帖子里继续写道:“不久后,又有一对中年夫妻极其‘义愤填膺’地劝老板不要太好心,别让老人坐在店门槛上,到时老人把责任赖在你身上,悔都来不及。”&&&& 最终,赶来的110民警把老人带走了,“听说是送到他弟弟家里去了。”&&&& 设问 如果遇见了你是帮还是不帮&&&& “蟋蟀5”把照片和帖子发上论坛后,有网友评论:“南京和郑州的案子报道后心态不同了。现在,要是换了我,就只会打120,绝对不会去碰他一下。”&&&& 这条评论获得了多数人的响应。但是也有人说,“南京和郑州的案子确实叫人寒心,不过不要叫这种判罚影响我们的人品。”&&&& 末了,“蟋蟀5”的结论是:“毕竟这社会上,好人变得难做了。但是该出手时还是要出手,设身处地地想想,如果摔在地上的是您的父母,您希望人家帮还是不帮?”&&&& ■链接&&&& 南京彭宇案&&&& “纯属做贼心虚”?&&&& 日上午,南京市民徐寿兰老太太在某公交车站等车,据其称被正在下车的市民彭宇撞倒,而彭宇则称下车时见老人摔倒,所以扶至旁边,并且在其亲属到来以后一起送该老人到医院,还垫付了200元医药费。日,徐老太将彭宇告上了法庭,9月3日,判决的结果是彭宇应赔偿40%损失费计45876.36元。根据南京市鼓楼区人民法院的推理,彭宇送徐老太上医院的行为“纯属做贼心虚”。&&&& 郑州李凯强案&&&& 被判赔老太7.9万元&&&& 日下午,郑州小伙李凯强骑着电动车,和一位骑着自行车的老太太宋某发生碰撞。宋老太摔倒在地后,李凯强上前将其扶起。然而,宋老太却说自己的腰被他撞伤了,要他赔医药费。协商未果后,宋老太将李凯强告上了法院。&&&& 上月28日,郑州二七区法院判决:由于事故无法查证是由李凯强还是老太太的过错造成的,所以根据公平原则,由李凯强承担老太太的“损失合理部分”的50%,判决李凯强在15日内支付给老太太1万元精神抚慰金及其他费用,共计7.9万余元。
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世态炎凉,人情冷暖 !
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究竟是什么让人们的心竟然如此的冷漠!!!
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是没良心的把别人的良心抢走了
很久没见宜天大哥出手,一出手就是热点,果然眼光有独到之处.我也支持一下,发表个人观点.造成人们如此冷漠的原因,我想应该是这个物欲横流的社会造成人们心态失衡,从而引发了道德水准的偏差。举两个例子:1、假设小偷偷你钱包,肯定是坏人坏事。但如果一个小偷偷完钱包,把钱取走,把钱包里的证件邮回给你,你完全有可能夸这个小偷是好人,“仁义”的小偷。这个小偷放在过去社会里,你敢夸吗?2、假设你捡到一个钱包,你把钱包还给失主,肯定是好人好事。但是失主说,钱包里我放了一万块钱,现在只有三千,你把那七千块钱还给我。那这种好人好事就完全变质了,好人变成了“坏人”。这个钱包放在今日社会里,你敢捡吗?自古以来我们就宣扬中国是礼仪之邦,做为一个泱泱大国,无论国民素质还是文明程度都应该位于世界先列,可事实并非如此。我觉的不妨再重新温习一下古人提倡的仁、义、礼、智、信:何谓仁?&& 仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。&& 仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。&& 儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。&& 何谓义?&& 义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。&& 古字义,离不开我,用我辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义。&& 何谓礼?&& 礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。&& 古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。&& 何谓智?&& 智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。&& 观一叶而知秋,道不远人即为此。&& 何谓信?&& 信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。&& 以上是我在百度里搜到的解释,我对信的解释有些补充看法。信,信用。说出的话要有人相信,做人做事要立足于诚信二字,方可做到君子坦荡荡。
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城市让人们变得更加冷漠
  今天上海的天空下着小雨,我去银行刚刚给爸爸汇完买年货的钱,路过火车站的天桥看见一个老太太冒雨跪在地上乞讨,像往常一样我从包里拿出一个一元钱的硬币给了她!我注意到老太太乞讨的碗里全都是一角钱的硬币,我放进去的一元钱格外显眼!这时我看了看老太太头上包着的围巾已经全都湿了,身体还在微微的发抖!
  这天气我出门都感觉好冷,因为下雨打着伞所以手也冻得特别痛!看见老太太冒雨乞讨,又看看碗里那可能还不足20个的一角硬币,心里真的很酸很酸!记得三年前我刚刚到上海时,那时自己也特别的穷,可是还是会尽量给路边乞讨的人钱,就有上海的朋友告诉我说:“也许他们比你还有钱哦!”也许...也许吧!呵呵!可是最少其中有的人真的很困难呀!哪怕十个人中有九个人的骗子,那么我也愿意碰这十分之一的运气去帮助他们!就算其中有人是骗子可是他们最少放弃了尊严跪在了那里乞讨吧!如果换了你,你去试试看!他们比小偷强盗要好很多吧!
  记得三年前,很多乞讨的人碗中总是一元的硬币比一角的多!可是今天常常在街上看到的乞讨的人碗中一角的比一元的要多,或者说有的乞讨的人跪那里老半天也没乞讨到一分钱!经济不是在发展吗?人们的工资跟生活水平不是在提高吗?为什么给乞讨的人的钱还越来越少了!难道是因为在上海乞讨的人多了,还是城市使得人们变得更加冷漠了?
  文章写完的最后我打算在百度查找一张乞讨的图片,谁知道跳出来的全是关于乞讨的负面新闻报道:“乞丐艰难爬行街上乞讨
要完钱突然健步如飞《新文化报》”“女童街头装死乞讨
被发现后立刻起身逃走《长沙晚报》”“儿童当街乞讨
“爸爸”暗中监视《贵州都市报》”!这些报道也许让大家提高了警惕,可是你们有是否想过,当人们看到这些报道之后,将对路边需要帮助的人更加冷漠!
  你可以在后面发表的你观点哦....
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是什么让我们变得如此冷漠?
在网上看到两个视频,感觉像吞了一只苍蝇一样难受。一个视频讲述的事情发生在美国,当工作人员乔装成一个形迹可疑的男子,在大街上诱拐一位小女孩的时候,周围的路人会有何反应呢?第一个出现在镜头的,是一位胖胖的秃顶中年男子,他很快发现孤零零的在大街上玩耍的小女孩,便好心地走过去弯下腰问道:“嗨,你还好吗小朋友,你是不是走丢了?”小女孩点点头,秃顶男继续问道:“是吧,你找不到妈妈了,对不对?”这时候,乔装后的工作人员急匆匆地跑过来,口里还喊着小女孩的名字。秃顶男连忙问小女孩:“这是你的爸爸吗?”工作人员连忙补充道:“这是我朋友的女儿,抱歉。”说着要将小女孩拉走。秃顶男并不罢休,他也一手拉住小女孩,问道:“你的朋友在哪里?”工作人员朝前面指了指:“额,他在前面的那辆车旁等着,后面那个角落里。”说完,又急忙拉起小女孩的手:“来来来,咱们快点走。”秃顶男似乎看出了端倪,他不依不饶:“等等等等,她好像不认识你的样子。”工作人员摆摆手:“不,她认识我,跟我走。”秃顶男弯下腰问小女孩:“你认识他吗?”见小女孩有些胆怯,他对工作人员说:“我没看到前面那边有辆车,我要跟你一起过去。”工作人员急忙说:“不用麻烦了,我们得快点走。”“不不不不,”秃顶男再次拉紧小女孩的手,“我得留个电话,你知道你妈妈的电话吗?”小女孩轻轻地“嗯”了一声,秃顶男高声道:“太好了,我们现在给你的妈妈打个电话,明白吗?电话号码是多少?”最后,小女孩流利地报出了妈妈的电话。第二个出现在镜头的,是一位留着八字胡、梳着中分头的壮汉。他刚扔完垃圾,便发现在路边坐着的小女孩。他走过去,弯下腰与小女孩打招呼:“嗨,小朋友,你在这做什么?”小女孩细声答道:“嗯,我在一个人玩。”“妈妈去哪儿了?”壮汉问道。“我不知道。”小女孩说。“你爸爸就在附近,但你不知道他去哪了,对吗?”“嗯”小女孩点点头。“喔,小朋友,你叫什么名字?”“达拉”“噢,你现在还好吗?达拉。”壮汉关切地问道。就在这时,乔装后的工作人员从一旁急匆匆跑过来谎称是小女孩的父亲,壮汉觉得可疑,便一手拦住他。工作人员解释道:“我刚才在旁边的商店买棒棒糖。走,我们去买棒棒糖吧。”说完,拉起小女孩的手。壮汉问小女孩:“这个人是你爸爸吗?”不等小女孩开口,工作人员急忙道:“当然,她是我女儿。”这时候,小女孩突然说道:“我要去小便。”工作人员乘势一把抱起小女孩就跑。壮汉连忙追上去,边跑边喊道:“嘿,站住,站住!”最后消失在镜头。第三个出现在镜头的,是两个打扮时尚的年轻人。路边,工作人员和小女孩正在互相拉扯,工作人员哄小女孩去买玩具,可小女孩口里一个劲地叫着:“不,不,不!”。这时,穿蓝色衣服的年轻人感到奇怪,他轻轻走过去,问道:“你是她的爸爸吗?”工作人员说:“我是,我是孩子的爸爸。”“不,不是。”小女孩叫道。蓝衣年轻人见势不妙,把工作人员推到墙边并让他转过身去。两人很快扭打在一起,蓝衣年轻人孔武有力,很快将工作人员摁倒在地。瘦小的工作人员连忙求饶,并示意年轻人看前方的镜头,说这只是个玩笑。在确认这只是一个测试的拍摄时,两位年轻人才恍然大悟。视频结尾,字幕出现:“人的外表可能会欺骗你,恋童癖和拐骗犯并不总是看起来像个“坏人”。如果你在生活中发现有人可能在拐骗儿童,请立刻出手阻止,你可能会拯救一个儿童的生命。另一个视频讲述的事情发生在中国,当工作人员扮演一个人贩子,直接在大街上绑架一个小男孩时,看看大家又有什么样的反应。第一个镜头出现的,是一对年轻夫妇。男的一手夹着烟一手玩手机,女的抱着小孩走在后面。当工作人员以迅雷不及掩耳之势,将走在前面的小男孩掳走时。这对夫妇只是愣了一下,然后小声说着什么,便只顾继续走自己的路。第二个镜头出现的,是坐在公园长椅上的中年大姐。当工作人员明目张胆地就在她前面将小男孩掳走时,这位大姐只是愣愣地坐在长椅上,半天没缓过神来。第三个镜头出现的,是三位聚在路边热聊的年轻女孩。当工作人员抱起小男孩就从她们身边跑过去的时候,这三位女孩只是惊讶地看着眼前的这一切,一副不知所措的样子。第四个镜头出现的,还是一对年轻夫妇。男的秃顶,女的挺着大肚子。当工作人员在超市门口将小男孩迅速掳走后。他们只是奇怪地回头看了看,接着,男的转过头对女的说:“看什么看,别看了。”然后,两人便慢悠悠走进旁边的一家肯德基。接下来的几个镜头,地点要么在超市门口,要么是大商场里面,要么是大街上,都是人流比较密集的地方。大庭广众之下,工作人员照样把小男孩抱起就跑,小男孩大声哭叫。可惜的是,人们的反应都是那样的平静。有些只是好奇地看看,大家都行色匆匆,似乎刚才的这一幕像没有发生过一样。视频的最后字幕出现:整个测试过程中,大家都只是看看,没有一个人出来阻止这种行为。究竟是什么原因导致国人如此冷漠呢?值得我们深思。我不知道这两个视频的拍摄者是不是有意来拉仇恨的,这样赤裸裸的“中外对比”,让那些热血的爱国分子情何以堪?!但不管怎么说,视频中所反应的现象是真实存在的,这一点,作为中国人的你我都不应该否认。也许,你还会觉得它太片面,可是既然存在,就不值得我们好好反思一下吗?是啊,是什么让我们变得如此冷漠?这些年,我们的国家是富强了,我们的生活水平也逐步提高了,可是我们的精神家园呢?却是那么的迷茫与荒芜。当QQ微信代替了我们的聊天,当天猫京东代替了我们的购物,当支付宝微支付代替了我们的钱包,当机器人代替了流水线操作工……一切的一切,不是我们知道的太少,而是这时代变化太快。科技变得越来越先进发达,人心却变得越来越狭隘与封闭。面对日益高涨的房价和物价,面对城市蜗居与农村空巢的反差,面对老龄社会和二胎时代的来临……只要每天打开社会新闻,一波未平一波又起,暴力、恐惧、愤恨、淫邪,无一不冲击着我们的视线。我们忙碌,我们焦虑,我们浮躁,我们空虚,我们缺乏安全感,我们自私而功利……其实,我们渴望简单,我们渴望纯净,我们渴望友爱……可是面对这世界的纷乱繁杂,有几个人能真正做到心如止水呢?是什么让我们变得如此冷漠?也许,答案只有留给时间去回答……
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