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作者：湛蓝冰川分类：穿越小说状态：连载字数：5069666更新时间： 19:21:16最新章节：
谁说神仙不是人？谁说神仙不生病？ 神仙她本来也是人！神仙她生的都是要命的病！ 啥？你说经脉断了要接上？啥？你说金丹碎了要维修？啥？你说元婴中毒了要解毒？ 稍等稍等，马上就来！现代生物工程学博士蓝明歌穿越到一个修仙世界，炼丹，看病，做手术，补经脉，养灵花，逗灵宠，训婴儿，走出了一条上达通天的金丹大道!
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《医鸣惊仙》最新章节
《医鸣惊仙》正文卷
《医鸣惊仙》情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的穿越小说，笔趣阁转载收集医鸣惊仙最新章节。Chinese Text Project
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-> 卷一百四十六至一百四十七《卷一百四十六至一百四十七》[] [] [] Transcribed automatically with . Please help
any errors.1 蠹2 钦定四库全书懿寿壑葛3 霆警禀豪襄4 尝画御竖荔5 总校官进士臣缪琪6 校封官中书臣孙桃7 敬宠鞠韩轮黯恻辅无门调霸骤隔措阐诣帐体一删谓范临辅锦一揽翱部尚书秦惠田撰邢酬黯槛嗣驯关则层关转烂门酬删刚纲纲显恻绣关烂绳鲤门骖绣离鞠绣咽赫骝而可为之后同宗则可写泛貌网熙辄删轻湘验藻菁也调辩羸翦藩蒲驿蝉阙淇懿陇字当收众族人非同宗颠不可谓同承别子之后宗之内若别宗同姓亦不可也又云支子可也以其他家适子当家自为小宗小不得后人是以变庶言支支者取文条之义不限妾子也8 为人后者孰后后大宗也曷为后大宗大宗者尊之统也禽兽知母而不知父野人曰父母何算马都邑之士则知尊祢妾大夫及学士则知尊祖吴诸侯及其大祖天子及其始祖之所自出尊者尊统上卑者尊统下大由木者尊之统也大宗者收族者也不可以绝故族人以交子后大宗也适子不得后大宗序昭穆疏云为人后者孰复后大宗也案何休云小之意云大宗者等之既也者明宗尊统领族人有族食爵喜若其德所及逮也云适子不得后大宗者以其自下士庙足卑昔尊统近也此论大宗子而言天子诸淫火大士之等音欲见大宗子统领百世而不迁又上尊纪9 丘10 数氏缁公日小宗者族人之所尊而大宗又统乎小11 12 四世亲尽则递迁大宗继袒小宗继祢各同父以上凶服内继高相下考自为统也族人各有四宗乂共事骖其始袒之大宗故大宗尤军大宗绝必择族人支子盛氏世佐日自曷为后相尚冽以下皆论大宗不可绝叶其岑宗而为大宗后人子之心或有所不妥于此人皆知羲之无所逃而不得以亲疏易位为妹矣尊遂散而不可纪势必有一本之亲视为行路者其去禽兽不逮美此族人必以支子后大宗之故也适子俊者有之或无所利马区聪大宗之纪而莫之显噫时代之升降远矣陈氏礼书辨嫡子服父二年父以尊降服子期而长子工年以其传重也孙服祖期祖以尊降服孙大功而服嫡孙期亦以其傅重也若适子在而适孙死则祖亦服大功以其有适子者无适孙也适子不在而祖死则适孙亦服一年以其无适子者适孙承其服也然则古者父死立嫡子嫡子死立嫡孙上以后先祖下以收族人谓之大宗大宗不可以绝故无子则族人以支子后之凡以尊正统而重嫡嗣也春秋左氏传曰太子有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧则卜又曰王后无嫡则择立长年钓以德德钩以以谓太子死而无后则立嫡子之母弟以其犹出于嫡室也耻母弟则立侧长以其不得己而立妾子之长也立妾子之长则无间于贵贱公羊曰立嫡以长不以贤立子以贵不以长桓何以贵母贵也何休曰礼嫡夫人无子立右胜子右胜无子立左胜子左胜无子立嫡姓娣子嫡姓娣无子立右媵侄娣子右媵侄梯无子立左胜姓妇子不识何据云然耶夫嫡室所以配君子奉祭祀者也胜与姓娣所以从嫡室广继嗣著也故内则以家子母第为嫡子书以母弟兴王父同其重则太子死而无后立太子之母弟可也均妾庶也而立其母之贵者可乎左氏曰非嫡嗣何必娣之子又曰王不立爱公卿无私墓冒此也礼吕为后者四育正体而不传重嫡子有罪疾是也有传重而非正体庶孙为后是妃有体而不正乱子为后是也有正而不体嫡孙为后是也然傅至嫡孙嫡孙无后则必立嫡孙之弟犹太子之母弟也礼谓族人以支子后之盖自其无弟者吕之也今令文诸王公侯伯子男皆子孙承嫡者传袭若无嫡子及有罪疾立嫡孙无嫡孙以次立嫡同母弟无母弟立庶子无庶子立嫡孙同母弟无母弟立肌孙曾孙以下唯此若然是无嫡孙则合嫡孙母弟而上取嫡子之兄弟无嫡曾孙则含嫡曾孙母弟而上取嫡孙之兄弟嫡子之子宜立而不立嫡子之凡弟不宜立而立之是绝正统而厚旁支矣与礼大宗不可绝之云不亦异乎山祭之正出乌本傍出为支子之正出为嫡旁出为鹿故伐技不足以伤本伐其本则木毙吴废庶不足以伤宗废其嫡则宗绝矣本固而枝必茂嫡立而庶必宁此天地自然之理也先王知其然于是贵嫡而贱庶使名分正而不乱渤夺息而不作故子生则家接以太牢庶子少宇家子未食而见庶子巳食而见冠则嫡子于阼阶庶子于房外死则嫡子斩庶子春其礼之重轻隆杀如此岂有他哉以其传重与不传重故也礼曰庶子不祭祖明其宗也又曰庶子不祭祢明其宗也又曰父不祭于支庶之宅君不祭于臣仆之家此嫡惆之兮不可不辨也昔公感仲子含孙立子而檀弓吊以免司冠惠子含嫡立庶而子游吊以麻衰皆重其服以讥之欲其办嫡庶之分而己春秋之时宋官公含子与夷立弟穆公穆公又含子冯立与夷而与夷卒于见杀莒纪公黜太子仆爱季佗而卒于召祸晋献杀世子申生立奚齐而卒以乱晋齐灵公废太子光立公子牙而卒以乱齐盍嫡一而已立之足以尊正统而内人之情庶则众臭立之则乱正统而启视视之心宋莒齐晋之君不察乎此每每趋祸良可悼也域曰易吕大君有命开国承家礼弓予以驭其幸则人君之于臣其所以立者无嫡廉之问耳然考之于古鲁武公以括与戏见宣王宣王立戏伸山甫曰天子立诸侯而建其少走教沸也王卒立之其后鲁人杀戏而立括则鲁之祸宣王为之也古之所谓开国承家者犹之别子为祖也为祖而不为崇则其所立考非为传袭其先也果使之传袭其先而不以嫡长则宣王己事之疏可不鉴哉右宗子立后13 为人后附14 大清律例羁子考许令同宗昭穆相当之姓承继光僵同父周亲次及大功小功总麻如俱无方许择立远房及同姓为嗣甘首孰择立贤能及所亲爱者若于昭穆伦序不夫不许宗族指以次序告竽并官司受理蝇以门恢备切似怡付门驰怖惟惭根陌愧怖陌恢限情爵一级盎嫡子之谓也古称立后者非谓昆弟无子弟同居而无子而有父母临之又从而割昆弟之子以为子则于理无当矣乃今细民之家惟列其昆弟王者立法取上古存宗之意而著为律令凡异居无之幽以为厄者而明以忝主者所以弭祸乱而敦羿居者在土古则如此在后世日如彼要之存宗之义公也礼也定乱之义私也法也蕙田案如田氏说是异居立后固后不立后也爽居同居岂司以为立后不立后之准乎《律无之》1 罗虞臣为人后议如阿而可以为人后曰子忧曰止院之玺无相后之义今也所后非大宗少上小宗五世之嫡而辄为之置后无乃与先王之制应乎宗后者不为厉乎曰殇与无后者从祖故氏之鬼舆礼称殇与无后考从祖拊食正为小宗可山又子之绝嗣者设两乂何必强为立后自干大宗也问者古所谓无后大抵皆殇子之类也然则古昔无弟无子固不得更为立后祗当拊食于祖考尔是知支庶卑残何容越兮求继若夫富贵亢宗亦得通于别子之义而谋为立覆考尤必办贤明序斟酌情埋之宁焉2 蕙田案罗氏柴氏皆主从祖拊食之说与徐《氏同辨见后》1 汪氏婉曰古考大宗而无后也则为之置复小宗别祖祸苛大宗固有后也然司奠尚于大宗矣奚为不使嫡子后之也曰以其傅重也古人敬宗而等祖称支嫡庶而皆为之置后令人之所行古人之所禁也不能收族吴宗子不能收族则无后者求稍食而无然贝命之五后者必亲冕弟之子次则徙父昆弟之也大夫有适子则后适子有庶子而无嫡子则卜所也《惠田案汪氏主卜尤属滑突》1 徐氏乾学曰古礼大宗无子则立后未育小宗无子大宗当断之伴例若小宗则举从祖附食之礼而不为立后其亦可也蕙田案礼坠哉起法缘情方不表诸古则无以探礼之本不涌于时不足以尽物之情如宗法为人后汨事此极古令不同之殊致把礼称大宗尊之统不可以绝故族人以支年后大宗是惟大宗当立后而小宗则不立支庶更无论矣呜呼此诚二代以上之吕不可行于后世者也何则古者有井田有世禄井困法行则人无兼并世禄不绝则宗无削夺有世禄者皆卿大夫也礼别子为祖别子者本国公子他国公子庶人掘翘寄卿火夫也卿大夫则有圭田以奉祭有采地以胆族盖其禄受之于君傅之于祖故大宗百世不迁而立后之法重焉若后世与古相似者惟宗室近麟辅臣袭爵者为然耳若卿大大则多出于选举虽公卿之千其入仕者或以甲科或以恩荫别无世禄可搢而士之入仕踞起昔居什九是以尸族之人或父贵而子贱或祖践而孙贵或嫡涧而侧贵吾暑可为别子贱者同于庶人皆以人之才质而定非若古继别之大宗跳畀而不可易也至于兼并势成人皆自食其力勤俭者致富惰侈者困乏即内家之中有父富而子贫兄贫而弟富嫡贫而庶富又以人之勤惰奢俭而分非若古继别之大宗有世禄之可守也如是而贵大宗以收族其势必不能既无大宗则人各祢其祢谷亲其亲亦情与理之不得不然者乃田氏罗氏等犹执大宗方后支仙必不可立虹后之说绳之是焉知古者大宗百世不迁岑则人人可以为卿大夫则人人可以为别子别子未必非支庑也而谓事禀不立后可乎而兆小宗乎古者小宗五世而迁亦有收族之道令则小宗之适不皆可以收族而支庶可以为富人支庶无藉于宗子而宗子之祭祀有阙反不能不藉于支庶若不立后是夺支子之产以与适点贤而崇不肖此岂近于人情宗子且不可而况他人乎乃议著犹执殇与无后从祖拊食之说绳之倘果有宗子可也无宗子则无祖庙无祭祀不知拊于何所食于何人不亦拘泥而不痛于事矣乎伏贾2 言3 国家功令无子者许令同宗昭穆相当之姓承继先雠同父周亲次及小功总鹿如俱无方许择立逮房及同姓为骑其或择立贤能及所亲爱者若于昭穆伦序不失不许宗族以次序告宇并官司受理又独子不许出继夫曰无子著则凡无子皆是末尝指大宗小宗及为逋为庶而言也曰同父周亲则兄弟皆是未尝专指继父之适为詈也由亲及疏由近及远又有择贤之条即古同宗皆可为后之义而次序分明则予端不起独子不为人后尤舆嫡子不后大宗之义相符此真礼以义旦量家青乞喜4 5 圣人莫能制也令于仪礼之后恭录律令谨疏其大义阶诸家之说而辨之如此至为人后之事工代以后变态日滋兹特统以工条曰立后之正立后之权立后之失皆肿载其迹而准之6 时制黍导古礼附论于左方俾竽后宇产者知所鉴马7 右为后律令8 猪涂仪书衰绍传江袁山松书曰绍司空逢之享子出后伯父成一二国志注英雄记曰绍生而父死遭母丧服竟又追行父服凡在家庐月年臣松之案槐书云绍逢之庶子出后伯父成如此记所言则似寔成所生夫人追服所生礼无其文况于所后而可以行之二书未详孰是《急田案生而父死纵是遗腹亦使持丧不须》《追服绍之追服正为绍生定嗣成死己久名》《为其子寔未持服也东汉之时工年丧废行》《者辄得高名而干誉蠢便每多过礼绍之诈》1 黯于斯可见松之反以此疑为赠谁蚕土误矣晋书寄平王孚传九子川望辅冀昆壤圭衡景望字子初出继伯父朗2 魏书于忠传忠自知必死表曰臣簿福无男臣光秦抟第四弟第二子司徒掾永超为子犹子之念寔切于心乞立为嗣传此山河灵太后令特听如请以彰未支3 多诘4 唐书崔佑商传子植嗣植佑甫弟庐江令婴甫子也佑甫病谓妻曰吾殁当以庐江次子主吾祀及卒护丧考以闻帝恻然吕植使即转茨旧唐书王正稚传从弟重伯父习之子也重子众仲众仲子疑凝无子以弟子镇为嗣编兄钜位终兵部侍郎5 蕙田案由置至凝四世嫡长矣而锵自有兄则以支子后大宗之正也6 家吏宗室傅滕王德昭长子惟正特拜建宁军节度使卒追封同安郡王无子以弟惟忠子从讲为嗣蕙田案惟忠是滕王第四子从讳是惟忠第八子是支子后大宗也7 又集古人立后之法专为大宗而后之之人必以支子后世宗法不行是以继绝之礼并及支庶故居今之世而欲执何休小宗当绝之说则为不情而立自当以幼房艾子为正若乃习俗威说动谓长房无子当以次房长子为嗣此无稽之说也夫大宗百世不迁则散百年祖先传重者止此开人敬之所以尊祖事之比于君道犹不敢夺人嫡子为后况高区继祖继祢妄号大宗甚或身为仲子乃欲取赦季弟之长子为嗣何其谬哉知礼之士慎无夺人之嫡亦不可为人夺嫡也《又案以上以次房支子为长房后》1 晋书义阳王里傅四子奕洪整构奕早乙以奕子苛袭爵河问平王洪字孔业出继叔父昌武掌侯遗安平王第四子翼以兄岂之支子承为后高牢王恭传四子越腾略模腾出后叔父谯王逊传敬王恬四子尚之恢之尤之休之尤之出后叔父惜2 刘杀傅救斗子敌总总后叔父彪魏书衰伯茂傅芜子兄景融以第烈子牵牙继旧唐书虞世南传隋内臾侍郎世基弟也父万冻太子中庶子叔父寄陈中书侍郎无子以世南继后故字曰伯施3 蕙田案支庶无子不必立后之说前已办之详吴江蛰眷年赖以承欢或媚居抚以守志族人能以支子后之岂非亲亲之谊而必执礼禁之乎《又叶以上以长房支子为幼房后》1 后汉书伏恭传恭字叔齐乡琊东武人司徒湛之元子也湛弟黯宇稚文以明鲁诗改定章句作解说丸篇位至光禄勋无子以恭为后恭性考雷所继母甚董2 言3 晋书皇甫谥传谥字士安幼名静安定朝那人漠太尉蒿之曾孙也出后叔父徙居新安年印不科击游荡无度或以为攘尝得瓜果辄进所后叔母任氏任氏曰昔孟母斗徙以成仁曾父烹豕以存散岂我居不择邻教有所阙何尔鲁纯之甚也修台壶掌自汝得之于我何有因对之流涕谥乃感激冲乡人席坦受书勤力不怠居贫躬目稼穑带经而晨逐博绵典藉百家台吕4 南落善王延之傅延之父升之都官尚书延之出缁伯父秀才粲之5 北齐书哀幸修傅聿修字叔德陈郡阳夏人魏中云令魏之子也出后叔父跃6 魏书南安王祠传祯子英英子熙以元乂隔绝引宫起兵卦鸡为又斩于邺祷麒异母弟义兴出后叔父并洛肃宗初除买外散骑侍郎及熙之遇害也义兴以别后故得不坐7 隋书房移谦博形谦字孝冲年十五出后叔零寸贞富所继量伺逾未生子皇衣之抚基善厚后丁所继母忧勺饮不入口者五日8 唐书卢迈传再娶无子载劝畜姬胜对曰兄弟之子犹子也可以主后9 载胃傅胃无子以兄子至德为后至德乾封申累迁西台匡节固东西台蓄阅十年父子继为字相世诧其荣10 家吏焉廷鸾传廷惊字翔仲本灼之子继灼兄光后甘贫力学既冠里人聘为童子师遇有酒食馔则念景黎管不给为之食不下咽11 曲翼勤传觐字仲尝墨稼擅子也叔修古卒无子天章阁害制杜祀垒旨于朝授觐建州司户束军为修古羹12 寄13 明外吏秦文傅文引疾归惟日督教子姓弟礼礼子鸣雷出后伯父文嘉靖二十二年举进士第泗授修撰终南京礼部尚书《蕙田案史傅主于纪富原不为立后之法而》《设故多直称后伯父后叔父而其兄弟之有》1 无行茨之伯仲俱不可舞然兄弟子犹子则立后自当以亲者为始律文所谓先尽同父周亲次及大功小功总麻盖亦人情天理之自然仪礼言族人后大宗考见族人虽疏尚不可坐视其绝非谓舍亲兄弟子面灰旨族人子也故总而列之以为取后之常法又案以上以兄弟子为后2 后漠书邓隅傅鲤甸弟阁密谓圆妾耿氏有节操痛邓氏诛废子忠早卒乃养河南尹豹子嗣为闾复耿氏教之书学遂以通浑称永寿中与伏无忌延笃翼善束观官至长田校尉3 魏志文德郭皇后传皇后父永后旱畏兄弟以从兄表继永后拜奉车都尉4 张冲傅坤字思约吴郡吴人父束适直郎冲出继从伯恃中景5 魏书陆悫得俟子临丽子定国定国子昕之云显祖女常山公主奉姑有考称又性不媚忌以所乏无子为纳妾胜而皆育女公主有二女以析之从兄希道第四子彰为后彰字明远岑名士沈年十川出后事公主尽礼丞相高阳王雍尝言曰常山妹虽无男以影为儿乃遇自生英隋书详奠恻传道卫以忆蒿烦帝令自尽妻子徙且末有子五人收最知名出继族父孺孺与道衡偏相友爱收初主即与孺为后餐于孺宅至于长咸箫不识未生6 唐书薛收传收字伯褒蒲州汾阴人隋内吏侍郎道衡子也出继从父孺年十二能属丈以父不得死于隋不肯仕郡举秀才不应蕙田案古人之兄弟也其同父者曰兄弟同祖者曰从父兄弟固曾阻者曰从祖兄弟同高徂者曰族兄弟外此无服谓之同姓兄弟而己后世称名清乱同祖者改为同堂兄弗同曾祖者为从堂兄弟同高祖者齿冉从兄弟五世袒免者亦或称工从焉是以中宾肿所载或依古之名则同祖即称从元弟载据令为号则同四世五世并称从兄弟苟艺嚣其爻添无由悬断其亲陈然五世以内类窟未竭则取子立后犹快气也故总之曰从兄弟子不复加慑别马7 又案以上以从兄弟子为后8 曲日植释思臧序家弟出餐族父郎中伊予以兄弟之爱心有恋然作此赋以赠之9 开见前录司垒鉴以睿圣窍导丛盐云厚公无子以族人之子康蠢霍灵去休其贤似公识者渭尺故生之也10 宋史司马梦求传梦求叙州人温国公光之后也母温归艾门天死售表他逼性其母曰节妇梦末其族取以为后11 宇文绍节懈绍酢字挺臣祖虚中蔡书福家院事父帅提潮谟割待制蹇寸皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节冯之后12 张子全书为其父母不论其族远近并以期服服之据今之津五服之内方诈为后以礼文吕又无此文告五服之内无人使绝后可乎必须以陈虚灵锺覆也13 开虞臣马人俊议日人育抱其同宗之子而育者则三亦吁以揭没乎田可螟玲之惧化为探羸班氏之旅路乳虎就焉养育之恩大矣哉其称之为父母也岂若之何曰父母之名何可废也背宋崔凯曰本亲育自矣夫未尝谓可以绝其亲而遽谓可以绝其名是惑其服也则如之何曰比之14 为人后者为其父母期服15 蕙田案五服以外乃宝族人夫族人之子与我不同高祖里商之世可通婚姻立以为复疑于不相接绩英然沂更既无其奋止脚束手绝祀且以尸规族子为疏属六蛮害祖租脂之高曾则木尝不亲也援而立之斯亦不失其正者荀必泥于近亲宁以独子承两后暑搏谷惜财产不肯畀之疏属名为不绝而实己殄吴是君子之所大恶也又案以上以族人子为后16 齐书江救传初宋胡帝故歌继促叔慈为从祖淳后仆射王险敢礼无后小宗之父近世缘情皆由父祖之命朱有既孤之后出继宗族也虽复臣子泗揆而义非天属江忠简光嗣所寄惟敦胡人傍无卷属敬宜还本于是般还本家诏使目量立后者蕙田案敬本独子理无出嗣而王俭之启于无父命为箧尤为妨著至云臣子列揆蒸推天属然则荀无父命虽天子不能夺也彼贪利财产甘叶其亲而以人为规者读此可以惕然心动矣17 大清律例绩宝乳隆四年定例独子末许出继《蕙田案以上独子不删人后》1 晋书羊佑传无子帝以佑兄子暨徊嗣暨以父没不得为人后帝又令暨弟伊为稽后又不泰诏帝怒并收免之太康二年以伊弟篇为钜平侯举佑嗣宋臾宗怜传濮安懿王子宗佑克己自约萧然若寒士好读书墓昔学台重圣徙父尤初禾立嗣感其贤诏以宗佑为后泣曰臣不幸幼失怡恃将终身悲幕忍为尺复乎敢以死请仁宗怜而从之丛苗案以上父没不缅人后2 宋臾礼志绍圣四年右试卫犬将军克务乞故登州方御使东年侯元端子辂傅为嗣请庄霸朝参誉盾而不为儿端服大宗正司以闻下礼宫议宜终丧三年遂诏宗室居父母丧者毋得乞为继嗣蕙田学点巧为支子礼当出后者固不容不后且父殁可从祖命母皮可从父命非必胡居重畏遂无出后之道也但身在丧中面含而去之是犹室居丧而服中出嫁于情安乎宁可虚彼之祀以待羁眠畏之毕斯为进退有礼而无匕亲弃本之罪吴3 又案此条居丧不为尺后4 袁氏世范贫者养他人之子当于碧时盎贫者无田亦不致兴讼也多子固为人之患不可以多子之故轻以兴人须俟其稍长见真温淳守己举以与人必求归宗往往兴讼乂破5 我家则两家受其祸矣6 患田案袁氏前轴条计较利害颇为偏见盖贫者固当带餐以结其心荀所秦不肖亦何望其反哺富者固忧其不肖破家然既长始立则情谊不相浃洽亦安能事如所生要面论之当云俟其消长以规颀角抚之婚冠之前以笃恩谊则无问会濠昆曰细两全之蒲尊至后内条为生子者言之则诚揣笃论金吴知其子之恶而但利真兄弟之财至于所后不肖破鉴荡带荫藻害书而己子曾黍享真利阿不仕波择其肾者得坠舌全无害于具箕以子后人者所当察也乂案此谕立后必择尺7 宋吏范顿传仁宗在位三十五年禾有继园重霜暴得蹶中外无不寒心奠敢光吕看镇独奋日天邦事尚有大于此著乎即拜疏曰方陛下不豫十灵王皇莫知所为陛下独以祖宗后裔为念是墙宗庙之虑至深且明也音太沮含其子而立太宗天下之大公也真宗以周王薨卷宗子于宫中天下之木虑也愿以太祖之心行真富坚襄誓霆苏暑优共礼秩置之左右与图天下事以系亿兆人心疏封艾彦博使客问何玺宙以官审容曰如某荷不与执政谋镇曰目分必死故敢吕若谋于执改或以为不可岂得中辍乎章累上不报除兼侍御史知杂事镇以吕不从固辞执政谕镇曰今盐邑入壶襄难镇复书执政曰事当论其某菲不当闾其难易诸公谓令日难于前日安知异日不更难于今日乎凡见上面陈著工吕益恳招闻泣帝亦泣曰朕知卿忠卿吕是也当更侯一三年章千九上待仑首馀旦嚣谖为白朝廷知不能夺乃罢知谏院改集肾殿修撰镇虽解言职无岁不申前议每因事及之冀感动帝意至是因入谢首言陛下许臣令复判年矣愿早定大计又因给享献赋以讽8 欧阳修博修尝因番灾上疏曰陛下临御工纪而储宫未建昔汉文帝初即位以羣臣之言即立太子而享国长久为疆室全不唐明宗恶人吕绪嗣事不肯旱定致秦王之乱宗社遂覆陛下何疑而久不定手其后建立英宗盍原于此9 司马光传仁宗始不豫国嗣禾立天下寒心而莫敢二羁孤官范镇首发其议光在并州闻而继之且贻书劝镇以死予至是复面言臣昔通判并州所上工章愿陛下果断力行帝沉思久之曰得非欲选宗室为继嗣者乎此忠臣之吕但人不敢及耳光曰臣吕此目谓必死不意陛下开纳帝曰此何害古令皆有之光退禾闻命复上疏曰臣向者进说意谓即行今无所闲此必育小人言陛下春秋鼎盛何遽为不祥之事小人无疗高槛特欲仓卒之际援立其所厚喜者耳常禽束国若门生天子之祸可胜吕哉带甚意动曰送中书光见韩辩等曰诸公不及今定议异日辇笛夜半出寸纸以某人为嗣则天下莫敢障听等扬于曰敢不尽力10 韩倚传仁宗嘉佑八年迁昭文馆大学士帝既璋突二王自至和中得病不能御殿臣下掌以立嗣固根本理邑拯范镇尤激切积五六岁欢违禾蕃何至是绮乘间进日皇嗣者天下安危之所系自背祸乱之起皆由策不旱定陛下春秋高未有建立何不择宗室之贤者以为崇庙社稷计帝白后宫将有就馆者姑待之己又生女一日靖怀汉书孔光传以进曰成帝无嗣立弟之子彼中材之主犹能如是况陛下乎又与曾公亮张升欧阳修极吕之会司马光吕诲皆有请绮曜诸咽蔬未墓值所鉴市遽曰肢有意久集谁可者靖惶恐对曰此非臣章所可讲营出目圣择帝曰官中尝养二子小者甚纯近不蒿笑者可也搢扑理具篇帝以宗寔告宗富箕宗旧名也绮等逐刀赞盏碧翠鸢旧檐濮王无鞍识起知宗正英宗固辞帝复问倚绮对曰坠下既知其肾而选之今不敢遽当盎器识遂大所以为贤也愿固起之英宗既终畏犹竖卧不起玺昌岂之命初出外人皆知必为皇子不若遂正其名乃下诏立为皇子明牛英宗嗣位《患田案四条皆宋仁宗时立英宗为嗣之事》《也当童暑如包督寻量襄强单皆》1 有鹄毙阿兹以发端于范镇继以欧阳司马而韩魏公成之故捕录以见其柴夫天子之等固宜早定士庶之家亦在预图荀希图生育观望迁延湘旦变生案名施夺亡国破家阶于此柴姬韩范司马诸公之吕真中年无子者之纲鉴也2 宋史富直柔传上虞县丞妻寅亮上书吕宗社大计欲选太徂诸孙伯字行下何肾德者视秩亲王使孜九州以侍皇嗣之生边处藩服疏入上大叹悟直柔从而荐之召艺何在除监察御容含案宗立为普安郡王以当亮之台也3 范如圭传时宗藩并建储位未定如圭忧之投至和嘉佑问名臣奏章合为辜百以献请深考羣言仰师成宪或以越职危之如圭曰以此获罪奚憾帝感悟谓辅臣曰如圭可谓忠矣即日下诏以普安王为皇子进封建王4 蕙田宝州条宋孝宗嗣位之事也厥后大统《有属而大孝彰园丘非盛德之至哉》1 明臾梁储传正德十斗年春以国本未定请择宗室肾者居京师备储贰之选皆不报八月储等以国无储副而帝盘游不息中外危疑力申建储之请亦不良2 幸3 王蕴撞绝清宫突疏请巷宗室宫中定根本不报石天杜传乾清宫突上吕前星未耀储位久虚既不常御宫中又弗积选宗室何以消祸本计长父哉黄笔传正德十四年上疏曰陛下春秋渐高前星禾耀祖宗社稷之托摇摇无所害芳且漆事观游屡犯不测收春掌孳丁布满左右独不能门肆窥肾以承大业臣以为陛下殆倒置也銮旦上告宗庙请命尺后旁报大臣择宗室亲贤者四人养于宫中以弊曷海之里他日诞主皇子仍停出藩寔宗社无疆导祸也员外郎陆震草疏将谏艺襄称叹因毁己系与笔连署以进帝怒甚下二人诏狱越二十馀日廷杖五十斥纳民4 蕙田案梁储诸人讳讳于建储之议便武宗能次之于早如宋之立英孝二宗则父子素定可以潜消讲礼之祸而正人贬调元气雕丧不若是之甚英徙薪曲突无恩泽至于焦头烂额而后己惜哉5 愿体集继嗣节多有不肯早立以致身后予继祸起肃指且争继者何心原图继产非为继嗣也及至纷宇家产尹废应盟者反不顾图何加身在之日早重不持无身俊亭端亦6 且顶戴过于规主矣7 惠田里苦之立后早定而获福者宋之英宗考宗其明验也不早定而漠如途人者明世宗其桐鉴也乃世之愚夫至于童著犹思博取广求而不早定嗣无论竽夺破家即睨而定嗣情万藻漠不相比附岂非自胎之感哉宋明诸名臣多以早定皇嗣为吕皆爱君台国之苦心特时有厅有不耻耳天子庶人其《揆内也》《又案以上立后宜早定》1 宋书谢弘微传弘微从叔峻无后以弘徵为嗣重幼时精神端睿所继叔父混名知人见而异之年十岁出继袭爵建昌县侯弘徵家素贫俭而所继丰泰惟受书数千卷国吏数人而己2 梁书死孝绪传考绪父形之考绪七齿灵后伯父允之允之母周氏卒有遗财百馀万擎绪纠无所纳尽以归尤之姊琅琊王之母闻者咸叹异之宋史蔡齐傅齐无子以从子延庆为后既殁有遗腹子曰延嗣乃归其宗藉家所有付之无内毫自予莱人尊蒿3 金史伊荆履传履父裕鲁旱亡裕鲁之兄兴平节度使德元无子以履为后及长德元生子震德元没尽推家背兴之4 世宗纪大定十三年四月定出继子所继财产不及本宫者以所继与本家财产通数均分惠困宗此益以贫者无后富者多子必有互相推诱之弊逐至坐祸其绝著故酌此以痛之庶几继绝之道得以尽行立制之意可谓苦心矣若知礼君子当以义谷自安何屑屑于此哉5 元史孝友传王荐兄盂辂早世棋株氏更适刘仲山仲山尝以田鬻于荐及兄不能蛰且无子旋以其贫莫肯为之后荐即以田深之使置后且治尘马蕙田案僵皇荐之善与立后之礼无涉然王以路人能返其田以存人之祀刘有同族乃以田之有无为立后之进琅人之序台相越岂不远哉故列诸此以愧世之规家计而固立后者6 明外吏王霸传丛字浚仲昆山人少孤贫九岁为人后族人育谋其产者凤举以让之独迎养嗣祖母及击伟重7 苦啼书8 大清津例君义男女婿为所后之亲喜悦著听其相为依倚不许继子井本生父母用计幅逐仍酌兮给财产若无子之人家贫听其青产自瞻《患田渠流俗多以立后起宁夺伤情谊或弃》《规而不恤谓之不情或不应立而强求谓之》《非礼其端总马财产起目若夫有志之士薄》1 此而不为坐视其绝而不顾则又以财产为免己而激而过焉考也若谢弘徵以下诸人既不废礼又不贪利心书宝然如青天白日闻者足使顽夫廉薄天敦2 又集以上为后不计财产3 右立后之正4 丝涂宙哀绍博绍一子弹熙尚谭长而惠尚少而美绍后委刘有宠而偏爱尚数称于绍亦苛其姿容欲使传嗣乃以讳继兄后出为青州刺史晋书周颛博谓判子开恬颐闭无子以弟颐长子琳为嗣5 明史外戚错宝传长子钦为锦表卫指挥使与弟忠俱没于土木钦无子以忠遗腹子雄马后郑垄博郑文厚生钦文融无子以钦嗣饮尝刺血疗本主父文厚疾6 适典汉屈渠议犬宗无后族无庶子己有四嫡子当绝父祀以后大宗不戴圣云大宗不可绝吕嫡子不为后者不得光庶耳族无庶子则当绝父以后大宗闲人适漠云大宗有绝子不绝其父宣帝制曰圣议是也7 魏刘意问为人后者支子可也长子不以为援同宗无支子惟有长子长子不后人则大宗绝后则违礼如之何田坟客曰以长子后大宗则咸崇子礼诸父无后祭于宗家后以其庶子还承其父晋范汪祭典云废小宗昭穆不乱废大宗昭穆乱吴光王所以重大宗也岂得不废小宗以继大宗乎汉家求三代之后弗得此否止大宗之故也岂不以宗子废绝图籍莫纪若常有宗主虽丧乱要有存理或可分布掌录或可藏之于名山设不尽在央不尽夫且同姓百代不婚同道也而姓氏变易何由得知斗己不知或伦有得婚者此大违光王之典而伤目然之理由此吕之宗子之重于天下久矣性理会适程子曰礼长子不得为人后若无兄弟又继祖之宗绝亦当继祖礼虽不吕可以盖蓝咫薛葱为人后解礼之所以立后曰重大宗也小宗无矣是故小宗无后祖不绝大宗无后祖绝矣礼之后昔继别云尔曰尊之统也故同旋云尔日收族昔也天子之税受之始祖始祖受之夭不啻专之统也内8 诸天下无难矣9 罗虞臣长子亦可为人后议孙远死而无嗣其弟重孔氏之家之变礼乎重之命恶得为非大清律露释承继之法由亲而疏自近而远又有择贤立爱之条可谓情暴釜置暂尝云乃末俗图财起予兼有执小宗可绝大宗不可绝之说者殊不知此指两房之嗣仅有可继之州人而言也蕙田叶人之主子必有长然后有次子虽众多而适子犹独子也安可为人后乎且为后亦有不圃让是身为文子而大宗适长无子又别无支子可嗣以我长子后之则为犬宗之适义芝权也若己为继祢长子何敢废父之适孙以后堂元乎己为继祖长孙何取废祖之适曾孙以后从兄乎而世俗不明宗子之法动云绝幼不绝长于是有伯兄无子夺仲叔之适以后之若己为误矣某有仲凡无子亦欲绝叔季以后之者岂非误而又误者乎笺释剖明之曰小宗可绝大宗不可绝此指两房之嗣仅有可继开人而吕足以破举世之惑矣10 又案以上以幼房适子为长房后晋书荀头得谓无子以从孙徽马子阮孚传无子从系广嗣11 刘颂傅颂无子养弟和子雍早卒更以雍弟嗣子隅为嫡孙袭封12 齐书江散传仞宋明帝救般继从父愁为从祖淳后仆射王俭敢江忠简尤嗣所寄唯歌罔人毂宜还本若不欲江意绝后可以歌小儿继悬为孙尚书参议谓问世立后礼无其文荀读无子立孙坠礼之始何期乂立此论义无所据于是散还本家诏便自量立后者13 王典传出继从祖中书令球故字乃孙为雍州利史辄杀宁蛮长史刘兴祖上大怒收之箕子彪陈兵闭拒皆伏诛真弟油女为长沙王尧妃世祖诏曰真自陷逆节长沙王妃男女涤长且真又出继前悬惑当有唯可持不离绝14 魏书王献传严次子椿无子以凡孙叔明为后宋臾礼台兀丰国子博士盂开请以侄孙宗颜为孙据晋侍中荀显无子以兄之孙为孙其后王形林请以弟核适为叔母宋继绝诏皆如所请宗室传越王杰无子仁宗以恭宪王元佐之孙允言子宗望马之后尤初无子以兄成孙仲连为之后李助傅防字明远深州饶阳人父超晋工部郎中集肾殿直学士从大父右赞善大天右无子以肪为后初超未有子迹母谢方嫁指谓叔母张曰生男当与叔母为子故肪出继于右15 元吏魏初傅初从祖潘无子以初累复通典闲代立后议晋何绮议以为卿士之家别宗无后宗绪不可绝若昆弟以孙若曾孙后之理宜然也礼缘事而兴不应拘常以为凝也魏台台逮继宣尼骑从父以孙绍族祖荀读无子以兄孙为嗣此成例也宋庾蔚之谓闲伐取后礼木之闻宗圣时王所命以尊先圣奉不计数恐不得引以比也徐记学立孙议舅氏亭降光生立从于洪慎之子世为人之同情是则兄弟之子必亲于从兄弟之子从兄弟之子必亲于族兄弟之子也明矣古人之立宗不舍亲属而他立也礼之权而不夫经者也何璋之从父以孙绍族袒靖以为宗绪不绝若昆弟以孙若而圣人之所许与故详论之以告吾母党云蕙田案无子立孙固为辔种然立后之义但取祖宗髀气可相承接非诈胃祸己所亲生也则无子有孙亦后何害且立后之不可奈者恶其乱昭穆也正其名曰祖孙则昭穆序矣夫弟之不可后兄考以其岑是围车即长元抚其幼弟异时幼弟生子仍可后兄也倘暮年无子而兄弟之子死亡己尽或存者皆为独子荀不立孙则其人之绝祀也必矣无可望矣是安得不变而适之以济其穷乎且雷次宗解经论之于前亭林光生行之于后名儒威例可遵面作也世人拘泥反以立孙为失序面孰强借天殇之子或叛立兄弟天殇之子而后以孙继之此似于得礼而实为矫诬知礼君子直须名正吕顺定祖孙之分可矣何必强为缘饰而反蹈于非礼哉又案川上古兄弟之孙为后16 晋书河间平玉洪传骊因子威混威嗣徙封章武冥后威既继表阶王望更立混为洪嗣蕙田宰此条本生祖父无子立出后子之子马后17 晋书王戎博子万年十九卒有庶子兴戎所不齿以从弟阳平太守惜子为嗣18 蕙田案有子立嗣似属创见然继体祖宗事关重大子出徵贱而猥以承桃是不敬其光人也世有嫡妻无子即以婢姜之子为后甚而女仆外妇奸生庶孽而概以主持匕转可《乎闻王戎之风可以识罟人尊祖敬宗导哉》《矣》1 大清律例分析家财田产不论妻妾婢生止以子数均介奸生之子量与半分如别无子立姆继之人为嗣与奸生均分无应继之人方许承继全分《慧田禀此条有子别立后》1 周书杞简旧博子光窦董齐神武玺高章武公导子亮嗣2 部惠公显传冀字乾宜武成玺富阳郡公早薨谥曰昭无子以杞国公亮子温为嗣王懋城立嗣辨吾家同宗公生四子重甫纯甫和甫一子或主次序之说谓宜立麟勤之子或谓宗武己承嗣其后不得更承嗣宜立子伦之子此两说者愚皆降乙等今律亦然故更名言之麟动楚材于绳武皆从父而麟劝之服小功楚材之服则闭矣麟勒而扣甫公之复反可据其一此又岂平情之谕乎若意转移共间今子伦之子必不得正即使得立而据礼律以予考必不能以已是启无穷之隙而失两尽之祀人鬼之情皆有不安其不可也决矣或谓楚林哉同室公于新庄公为长寄至天击累世正嫡所谓无依四时祭享谁为其主在同族之亲故复为此辨韩不主斩焉乏3 祀则志愿毕矣4 蕙田案王氏辨是也以人情吕之出后之兄弟其情固亲元弟也则出后考之子其情亦亲于从子矣若其出后之人无子则当依所后之亲疏立后而不可强叛本生兄弟之子为后承统于彼不得狗其私亲矣又禀以上本主凡弟无子立出后兄弟之子为后5 宋臾礼志绍圣元年尚书省吕元佑南郊赦文户绝之家近亲不为立继者官仙施行今户绝家许规近尊长命继己有著令即不当官为施行大观四年诏曰孔子谓兴灭继绝天下之民归心王安石子雩无嗣有族子据己尝用中石孙恩例官可以禄为雩后以称状善喜之忌邵宝日格人之子而子于人遂为之子尊父命也父波则母命之父母殁矣伯叔虽绝嗣将不得子之乎请于君君命之犹父命之也民之微曷以请于君请于令长犹请于君也6 蕙田禀间泉光生之吕恐世人拘守父没不为人后之说而绝后者多故申明其说以通之可谓以君子侍人者矣大继绝存亡盛德之事果是尝后固可以官长断之犹父命也然必宗族公议万梁推语然后请之于官而命之可也若其投牒诉讼自陈当后者乃贪堪财肯亲之人官长当重惩之以敦风俗不可《以到泉光生之吕而反致成人之恶也》《又案以上官为绝户立后》1 陈龙正家矩因亲友无后者不论贫富必与立嗣有也贫无产蓍亦如之又不以报论大清律削尸绝财产果无应继之人所有亲女承管无女者听地方官详明司酌拨充公惠田柔地方官酌拨充公指绝户无族若吕若其家有宗祠义庭可以收族祔祭则原听其宗族主持矣然如陈乐亨光生所云亦必宗旋番盛而祠堂义崖规模还大窦足以收族胆贫主无后之祭考乃可行之若末俗贪大见人绝后便生爪剖之心强名曰作蔡田充义粟霄则共相散噬之而己甚有喜灵此后而近支弟姓犹欲各析其眦若此帆良之事非寻芝财族人荀稍宥识看当明目张脾以救正之不惟己身不可京指亦不可狗贪夫之欲而坐视无子者之侵削于人也又渠以上绝户财产充公2 右立后之权3 计畜肇斟沮4 5 6 拂陋关悬蝇7 比埋陇匮8 五礼适考暮帕百四十川9 钦定四库全书关曩整高莫10 蹇常冥雕整真11 恋事暑尝绶覆啮12 总复官迢士臣缪琪13 校对官中书凄孙非14 钦定泗冷书烂蝇绣麟聪绣畴15 津声方骊帷滑阐沛唯沁16 门代门一则则删翩融制剖尚书秦蕙田撰己嘉礼累转触脾权酬别翻一《面击对树赴庆醉驴畔一》1 记赠深澜驰暇宗谓渊睡而死庶子弗为后也享昭穆同者代之此为火宗旋人侣是京子兄弟行无亲珠皆侍代之知此足犹火宗者艾何休公羊洋云小宗无子司纯大宗无子则不绝重适之岑也徐氏乾学曰此庶子即宗子之弟也盍言宗子殇没庶子即为父后不必为宗子后故云肌子弗为后也若依注疏之旨则是父有亲子反舍之不立而别立他人之子尽以己之世爵禄产授之此岂近于人情耶且有宗子则宗子为后宗子夭则庶子为后此理之必然也岂有庶子不可为父后而反以族人代宗子为后乎难者曰此庶子既不为场后小记何以有为殇后之文不知小记本文上吕男子冠而不为殇下即继之曰为殇后者巽服服之则彼之所谓殇指已冠婚者而言此之所谓殇指未冠婚者而吕己冠婚若得以立后未冠婚者不得立后故记文有不同也乂何疑于2 晋书文八王传城阳哀王兆宇千秋十岁而天武帝黯障诏曰亡弟千秋有凤成之质不幸旱亡其以皇子景度为千秋后虽非典礼亦近世之所行且以述先后本旨也于是追加封讴景度薨复以第五子宪继哀王后薨复蝉弟六子祗为东海王继哀王后薨乂封第十三子隅为清河王以继兆后违东悼惠王定国年二岁薨咸字初追加封谥以齐王攸长子蕤为嗣3 广漠殇王广德年二岁成密初追加封谥以斋玉第五子赞绍封薨更以第二子实嗣武十三玉传帆陵悼王轨讨岁而夭以楚王璋子义司4 蜀5 始平哀王裕年七岩薨以淮南王允子延嗣患田禀殇子立后其情有二言蒸龙爱其子思念不忘于是为之冥婚立后封爵赠谥建庙立碑以为峭宠若晋书所哉是也其夫也愚言走兄弟子行中己无应继之人惟孙行尚有支子又恐无子立孙则其孙有徂两无父于是强借吞宝享惑利立兄弟奏殇之子为子而后以孙继之其夫也诈夫殇芜为父之道必以立后为厚之未见其为厚也燕有后祖导义必以无父而讳之未见其可讳也是皆明礼者所不为也6 又禀以上为殇子立后7 礼记射仪孔子射于宝相之圃盍观者如堵墙射至于司马使子路执弓犬出延肘曰愤军之将亡国之大大与为人后者不入其馀皆入献为者而往苛之是贪财也疏谓有人无后既立后乾此人复往苛之苛谓配合之外复有苛只也旧唐书卢简醉传无子以弟简求之胎殷元福入继贻殷终光禄少卿元祷登进士第终国子博士宋臾留从效世家从效无子以兄从愿之子绍镂绍雠为子8 刘敞与为人后议托子射于叟相之圃子路垂蓉曰愤军之将亡国之太夫兴为人后者不入其馀皆入盖去者半敢问何如斯谓之兴徊人后矣兴之也若干之也求之也肌子夺其宗非干欤适子不为族人后适子而后其族非千欺诸父诸兄尊也诸弟伦也义米可以为后非干欺礼不后异姓异姓而为人子非千欺庶子而夺其宗则篡其祖也适子而后其族则轻其亲也诸父诸兄诸弟而后其子兄弟则乱昭穆也异姓而后于人则肯其姓也当周之衰渍军之将亡国之大夫与为人后者盖多此仲由所恶也或曰肯之吕礼与子异曰然昔台曰礼者以为人有后矣而又往与之者也有后人而又往与之是剪凿矢安见有两后者欤且人惟无后故求后马未有有后而又求副马考也此非子路之指或曰立后者立族人族人既耻人之后吴而晚父育子立族人欤立子欤曰诣侯将立后必告于天子丙见于祖大大将立后必告于诸侯而见于祖传焉人后者为之子也降其私亲所以重之也故有子则反荀得檀而巳非立《玉》1 后也2 吕相春官外署语胡株问射礼延射云败军之将亡3 4 朱氏国祠日射礼败军之将亡国之大夫与为人后弃其亲而亲人几于禽兽吁何至若是之甚其不妄著岂无十之四乎或者冯5 公宵感之言卒可为据6 蕙田絮一人内后情事亦有不同其竽夺承继以两立为解纷者其为富利畏行不童舌矣亦有富贵之家己虽无子而乐见子孙之眷盛此其意亦无火恶然于情理有不可著盖我既无子而兄弟以子后之此存亡继绝之大德非常破格宴义举圣人之所甚重也今乃一之不足而至于再于彼于此可以唯吾所欲立其视己之衣食背财为甚重而视人之以子后己为甚轻于情于理其可安乎又有贫富不均谊敦手足见凡弟之多男而多取之以纡其累者此尤近于姜意然不思兄弟之子犹子兄弟贫窘面我独丰盈饮之食之教之诲之皆伯叔父兮中之事也何必斤斤马使舍其父而父识然后可以施其抚育何具隘而私乎且彼兄弟之子并无干求笔土夺之心而自两后并立之后旁观之人皆以为翼为人后而卑鄙之是爱之迩以害之也既不以礼自处又不以礼处人亦何所取意而为之也眦宠疏与刘氏说不同其义内也当并存之7 又案以上烈人立二后8 汉书张安世传兄贺有享卓苑无子子安世小男彭祖阳都侯贺有孤孙霸年七岁拜散骑中郎将赐爵关内侯9 蕙田案上吕无子谓贺无子孤孙即早死之子所生非无孙矣夫立后所以继绝也不绝而取人为后则与寻茅眷子何爽耻者受者皆失之矣10 又禀以上有孙复立于11 春株成公十五年春王判月乙巳伸婴齐卒公羊傅伸朋齐者何公孙婴齐也公孙婴齐则曷为谓之伸朋齐为兄后也为兄后则曷为谓之仲明霁为人后者鸟之子也乌人后者为其子则其称仲何孙以王父字为氏也然则婴齐孰后后归父也归丈使于晋而未反何以后之叔仲惠伯傅子赤者也文公死子幼公子遂谓叔仲惠伯曰君幼如之何愿与子虑之叔仲惠伯曰吾子相之老夫抱之何幼君之有公子逐知其不可与为谋退而杀叔伸惠伯杀子赤而立宣公宣公死成公幼臧管寂者相也君死不哭聚诸大夫而闾鸟曰昔者赦仲惠伯之事孰为之诸大天皆杂然曰伸氏也其然乎于是遣归父之家然后哭君归父便乎晋还目晋至礼闻君薨家遣蝉帷哭君成蹻反命于介自是走墓齐鲁人徐伤归父之无后也于是便婴齐后之也胡传醴重齐者公子逐之子公孙归父之弟也归父出奔齐鲁人徐伤其无后也于是使婴齐后之故书曰仲婴齐此可谓乱昭穆之序夫父子之视著以后归父则弟不可为兄嗣以后襄仲则以父宇为氏亦非矣12 社氏预曰婴齐襄仲子归父弟宣十八年其兄马矣于束门氏则逐归父而立婴齐其事正同不阃豹祢儒如为祢纯而顾必以婴斋祢归父此鲁当使为摄主以待其子之生季孙有扶命正常曰南孺子之子男也则以告而立之女也则肥也可李孙侍宜立者之生之证也13 魏书末感丘王传河间王若禾封面薨诏京兆康王子太安为后太安与若马从弟非相后导义废之以齐郡王迹继14 苏淑傅淑字仲智享巴人也立性敦谨颇涉经传兄寿兴坐事为闾官后为河间太守赐爵晋阳男及寿兴将卒遂胃养淑为子15 旧唐书淮阳王道元传无子诏封其弟道明为淮阳王以奉遗元之祀16 宋史李霸世家城陷筠将赴火妾刘欲俱死筠以其有嫁麾令去守节阮讲得之果生子焉守节无子以刘氏所生之弟为嗣17 王饮若傅饮若子从益无子以叔二子为后袁氏世范同姓之子昭穆不同亦不可以为俊鸿雁如子以其财产与之受所养者奉所养如父母如古人为娱制服如今世为祖承重乏意而昭穆木乱亦无害也18 大清律若立嗣虽系同宗而尊卑矢序者罪亦如之杖其子亦归宗改立应继之人恶田禀仲婴齐以弟后兄千古未有不知其非者而近世士民之家犹有荼乱名分以弟继兄者何欤大都长子早亡理当立后则此阿分家产属之他人不若取斗幼子畀其寡妇为子则我之家产仍是十韦所有但知取后于人则射芋少内分财产不思人来后我则哉蒙添凋兮子孙此大惑也若人以子少则富木闻多子之家留其州而其馀推以与他人者甚忧子之心无异贫与不贫不暇计也独至旨后继绝则虽亲兄第孙犹忍弗能予而宁以幼子当之不知幼子固我子也而家适则己绝吴是谓惜财产而甘祸绝户也岂不谬哉《又案以上以弟后兄》1 旧唐书德宗诸王传艾敬太子谭顺宗之子德宗爱之命为子2 宋臾陈洪进世家子文纲文颍文谓文顼文顼本文显子初洪进在泉妙有相者吕例门受禄当至万后时洪进与三子皆领州郡而文项始生乃以文顼为子欲应具吕3 蕙田宗孙之于祖可谓亲矣何必改称为子乃为亲爱乎不能加亲于孙而适使之绝于父也有是理于4 又案以上名孙为子5 晋书司马彪博彪字绍统高阳王睦之长子也出后宣帝弟敏少马学不倦然好色薄行为睦所菁救不得为嗣虽名出继实废之也彪由此不交人事而专精学习故得博览羣集终其缀集之务蕙田索睦父进为敏元且身列诸侠王则彪乃继祖之适孙也敏虽无子而兄弟之子固不乏人睦以墙意遥私妄将适子后敏长幼昭穆皆所不顾人之愚昧胡至此乎又禀此以长房适子为幼房后魏书胡叟传年八卯而卒无子无有家人营主凶事者胡始昌迎而殡之于家葬于墓次即令轨申继之袭其爵始复男虎威搏军叟与始昌虽为宗室不相好附于其存也往来乃简及亡而收恤至厚议者以为非必敦衰疏宗或缘求利品秩也宋臾李至傅至七岁而孤鞠于飞龙使李知审家及贵即逐其餐子以利其资知审因之亦至右金吾卫大将军6 癸辛杂识止安陈公振字震亨居吴门无子有同姓意遂央昌世晓其泽入仕尝伴三州摄郡于公帑纤毫无所取穆陵闻之7 祀8 蕙田渠同姓而不知世系所出犹异姓也夫虞有出于帝舜者马鸠姓有出于虞仲者鸟姬姓曹有出于振铎者鸟姬姓有出于邾妻者曷曹姓后世之姓与古初之姓有名异而《宝同或字同而实异安在其可以鸟后乎》《又禀此以同姓非宗马后》1 春秋襄五年夏叔孙豹部世子巫如晋公羊传外相扣不书此何以书为叔孙豹率而与之俱也叔孙豹则曷为率而与之俱盖舅出也莒将灭之故相舆往殆乎晋也莒将灭之则曷马相舆往殆乎晋取后乎莒也巨取后乎莒奈何莒女有马部夫人者盖欲立其出也夫人无男有女还嫁之于莒有外孙部子爱后夫人而国之灭2 者可也3 秋公会晋侯宋公陈侯卫侯郑檀胃伯莒子邾妻子滕子薛泊齐世子光吴人部人于戚公羊傅奠何以称人吴郭人云则不辞襄八年古甲锋战郡梁范注莒是部甥立以马后非其族类神不歆其祀故却谷梁传非灭也中国日卑国月夷狄时郭中国也而时非灭也家有既亡国有阮灭汗而不自知由别之而不别也莒人灭郭非灭也立异姓以莅祭祀灭亡之道也灭者立嗣须兮别4 同姓而郑不别也5 胡卢盟耿曰郭取莒公子为后罪在部子不在莒今春秋应以梁亡之例而书郭亡不当但贵莒人也今直罪莒合郑何哉曰莒人之以其子为郭后与黄歌进季园之妹于楚王吕不韦献邯郸之姬于泰公子其事虽殊其欲灭尺之祀而有其国则门也春秋所以释郑而罪莒欤以此防民犹有以韩谥缅世嗣昏乱纪度如郭昏有6 李氏廉曰灭部之说先儒所以不取左氏者岂非以相通此恐得其实7 一传折讲徐健讲日汪氏云部无后而以莒之子为事又律文所本载8 当从重科断看也9 洞闾室留西忠传患字德信少养外家姓狐名笃后乃复姓改名忠10 王平传平字子均本春葬家何氏后复姓王朱然传然字义董妇子也本姓施氏初治末有子然年十斗乃启策乞以为嗣11 魏氏春秋陈矫本刘氏子出嗣舅氏而婚于本族徐宣每非之庭议其阙太祖惜矫才量欲拥企之乃下令曰丧乱以来风教凋薄谤议之吕难用褒贬自建安五年以前内切勿论其以断前诽议者以其罪罪之12 晋书陈雾傅富父矫魏司徒矫本广陵刘氏为外祖陈氏所卷因而改焉13 贾充傅充无嗣及薨充妇郭槐辄以孙韩谥为黎民子恭充后郎中令韩咸中尉曹轸谏曰礼大宗无后以小宗支子后之无异姓为后之文无令光公怀麒后土良吏书导五不痛心槐不从咸等上书求改立嗣不报槐遂表陈晨充遗意诏曰太宰鲁公充崇德立勋勤劳佐命肯世俎殒母用悼心又肩子早终世嗣未立古者列国无嗣取封文庶以绍其统而近代更除具国至于周之公旦漠之萧玺或预建元子战封爵元犯盍尊显勋庸不同常例犬宰素取外孙韩谥为世子黎民后吾退而断之外孙骨肉至近推恩计情合于人心其以谥仙鲁公世孙以嗣其国自非功太宰始封无后皆不得以为例恭秀博充薨香议曰充舍宗族弗授而以异姓鸟后悖礼溺情以乱大伦昔部秦外孙莒公子为襟寡秋书旧人灭部圣人岂不知外孙亲耶但以孽稼推之则无父子耳乂梁诏书自非功如太宰始封无后如太宰所取必己目出如太宰不得以鸟比然则外孙鹊后目非元功显德不之得也天子之礼盖可然乎纪父祖之血食荆朝廷之祸门谥法昏乱纪度曰荒请谥荒公不从14 骊书马当传崇字积喜父潜显祖初归国赐爵开阳男居辽东诏以沮渠孜提女赐潜为妾封武威公主拜驯马都尉加宁遽将军卒舅废重诛公主痛本生绝嗣逐以崇继牧提后改姓沮渠景明中启复本姓袭爵15 旧唐书季叔蹑寡姓纡于氏大靡末有阎阻严氏子上疏称叔明少孤养子于外逐胃姓马请复之诏从焉叔明仞不知其从外氏姓意丑其书遂批表乞赐宗姓代崇以几辕寄重许之仍宜严氏子于法宋史叶梦转传本陈待聘之子七尉霞于母族蕙田禀异姓为后围马非礼然直书不讳则本系尚明传中吕吕赴行在丁本主母甚盖舆为伯叔后者同行出降之礼此是霄时父命便然倘叶愚辨后可立而侍聘别自有子固不容自复本宗而视叶之绝嗣也若讳吕非礼面浃所田来则兀不可矣元史王鹄博无子以瘠周铎子之纲承其祀明臾外戚传陈公淳皇后父也追封扬王王无子生开女长适李氏次即皇太后晚以季氏长子鸟后陈泰传幼从外家曹姓既贵乃复故王得仁传本谢姓父避孽舜蒙因胃王氏夏良胜倍徐桥本高氏子少孤依舅京师冒徐姓从其业马医16 蕙田案世俗视兄弟之子甚疏面视女及女夫甚亲于是有不立应继而甘招赘瘠亦育不得己而立后而与赘臂分文作两房者其为非礼不侍谕去蛮伺微族单门泠什孤子宝无宗支应继之人者若不招潜则无以自存此安得不以外孙承祀乎曰嘉宥说马天既无应继则所有财产不得不归之女墙外孙女瘠外孙既得其财产不得木承其祭祀此情理之必然者也虽曰鬼神不享非类然古之有功德于天下者则天下祭之有功德于幻国内乡者则内国内乡祭之以云报也今以庶民之家宫室衣食俱蒙妇翁外祖之庇则亦有碧隐于高小罔人者也柰何不祭之以报乎然其祭之也宜主之以外孙而不主之以墙没外孙之身而止载雏孙生子旱识其祖母之父母则亦祭之没身而止围共杀于本宗也而其祝文称谓则仍以外祖外曾祖冯名而外孙外曾孙仍目姓其本姓此不得已之变通亦庶几亡于礼者之礼也若乃更其姓氏易其称谓便贝拨其祖光之祀《甚乃忘其所自而迩缗于同宗是谓陷人非》《礼有识者所当深戒》《又叶此以女臂外孙为后》1 北幕尝高竖之博隆之宇延兴本姓徐氏云出自高平金乡父干魏白水郡守冯姑滑高所养因从其姓五代蚕禽围本纪世宗本姓柴氏柴氏女适太祖是为圣穆皇后后凡守礼子荣幼从姑长大祖家以谨厚见爱太祖逐以乌子2 宋史程瑞传瑞字伯寓饶州浮药人其始臧氏妇泰瑞为子及姑没始复本姓累官至校书郎冯臧氏父争良3 著月4 蕙田叶姊妹之子犹有血气之属妻兄弟子何人而可以鸟后乎在己则妻为夫纲在其子必知母而木知父主真可悯也又渠以上以妻兄弟子冯后5 北蔡蓍独孤永业博禾业字世墓本姓刘母改适独狐氏永业幼孤随母马独孤窦所育奏遂从其姓育书五充傅充宇行滴祖支颓称徙居新丰颓称死其妻少寡兴仪同玉粲野合生子曰坟爱逐纳之以冯小要其父收幼孤随母嫁策粲爱而养之因姓王氏宫至怀汴一州刺吏唐富安离出呵禄山营州柳城胡也本姓康母阿史德为亲居突中祷之于轧学山肤所谓开战神者既而姓及生有光照穹庐黯兽尽鸣望气者吕其祥范阳买即度使张仁愿遣接庐帐欲尽杀之匿而免母以神所命逐字轧系山少孤随母嫁虏将安延偃开元初偃携以归国与将军安道买亡子偕来得依其家故道买子安节厚德偃约两家为兄弟乃冒姓安更名禄山6 郭子仪僵寸暖暖子铭尚西河公主主初降况氏主汨子铭无嗣以沈氏子嗣7 旧唐书元载传家本寒徵父景升仕员外官载母携载适景升胃姓元氏8 青箱杂记范文正公幼孤随母适朱氏因胃姓朱名说后复本姓以敢谢时宰曰志在投秦入境遂称于张禄名非霸越乘舟乃动于陶朱以范睢范蠡亦尝改姓名故也9 明史熊概传幼孤随母适胡昏目其姓巡抚南几满江还始复姓10 惠田案既娶改嫁之妇孤儿无依后夫养之亦圣人所不禁也但易姓以乱其宗则不可若其间情谊塞厚簿礼制之重轻详丧服继父同居条宜泰考焉11 又禀以上以委前夫子鸟后12 诗小雅小宛螟蛤有子探羸负之教诲尔贵惑谷似之注螟蛤桑上小青虫归羸土蜂也取桑虫负之于木即诲闷子用善而似之可也13 霸宴心卫继字子业兄弗五人继父马县功曹继儿时与兄第随父游献庭寺中县长成都张君无子每呼其子省弄甚怜爱之因语功曹欲乞继功曹即许之遂餐为子继敏违夙成学识适博进仕州郡靡职显而其馀四人无堪当世著父恒吕己之墙哀张明府将盛也时法禁以异姓马后故复鸟卫氏陈书周文育博文育宇景隐义兴阳羡人也少孤贫本居新安寿昌县姓项氏名猛奴年十诳能反覆游水中数里跳高五六尺与季儿聚戏众莫能鉴羲兴人闾器皇曹寿昌蒲口戌主见而苛之因召舆语末育对曰母老家贫兄姊小长大困于赋复苍哀之乃随文育至家就其母请文育养为已子母逐与之及苍秩满兴文育还都见于太子唐事周拾请制名字舍因为立名文育字景德14 魏书胡叟传叟字伦许安定临泾人也不治产业常苦饥贫然不以马耻养子字螟蛤以自给养每至贵胜之门恒乘墙圣悬享蕃糟而已作布囊容三四斗饮敢醉饱便盛馀肉饼以付螟给见车马惜华者视之语媚也15 五代臾王旱州乡传晏球字莹之洛阳人也少遇乱为盗所掠汴州富人杜氏得之以鸟子胃姓杜氏宋史妥德裕传父重荣晋威德军节度德裕生未暮重荣举兵败乳母抱逃水窦中为守兵所得执以见军校秦习习与重荣有旧因匿之习光养石守琼为子及年壮无嗣以德裕付坟养之因姓泰氏习卒德裕行判年服然后还本姓习家尽以汇裳与之凡白金万馀两德裕却之曰斯泰氏之蓄于我何有闻著高之16 薛居正传惟吉字世康居正假子也居正妻姊悍无子悍妾皆不得停袖故眷惟吉爱之甚笃孝义博刘孝忠母死考忠佣为富家奴得钱埋绵富家知其孝行养为己子后餐父两目失明孝忠为歆之经七日复能视17 申积中成都人樵樵中扬绘从其父翘求之鸟子及长知非扬氏而绝口不古辜十十兀登进士第事堕蹇父母尽孝终身有田弟幕缅乎婚娶始归本族复为申氏18 江万里传万里无子以蜀人王绣子为后即鹤也韩伉胃传伉胄娶宪圣吴皇后侄女无子取鲁谊子刺后名形既诛伉胃削藉流沙门岛娶卒杂识载良齐云昔有宦家遇屠门见幼拜而爱之抱以为于戒抱昔以勿言既长且承序矣尝因祀先悦惚见受享若皆佩刀正坐而里章服者列位其傍所主而后祀其所为后看19 云命后者不可不知也20 辽吏耶律隆运傅隆运本姓韩名德让西南面招讨使匡嗣之子也赐姓名薨无子清宁憾年以魏王塔布牙贾嘻为嗣吞作立以皇子额鲁温继之《蕙田案隆运本宗韩氏有弟有姓乃舍之不》《立而偏以耶律氏子缅嗣细人之爱以始恩》《而不知适以殄其嗣悲天》1 金史章宗纪承寄五年丸月定皇族收义粪姓男为子者徒二年姓同者减州等2 明史外戚傅细公高皇后父也追封徐王王无后以外亲武忠武聚为之3 张诗傅诗字子蓄顺天人本晨家李氏子八岁时育于官驰家张氏闲工十年始知乃痛目悲悼觅得4 其兄弟哭诸父母之墓议归宗终以张氏无子遂仍其旧《丛思田宋张诗可谓孝矣天己之父母尚有兄弟》《张昏不袍寄乏艺骥梦抚育长盐亶享李无》《大益而干张翩酷祸宜仁孝之人所木忍为迄》1 罗虞臣谱溃或间谙法有进有默曰他姓之子后吾宗虽成狐吾其犹点诸吾宗之子为他姓后虽易世吾其犹进诸2 大清审啻乙养具姓子以乱宗旋者杖八十若以子与异姓人为嗣者罪同其子归宗几文试菅员应合里荫著若无嫡长嫡夹庶出子孙许今弟姓应合承继者袭荫若将异姓外人乞养为子瞒昧官府诈胃承袭考乞养子挟一百发边远充军本家所闻俸给事发截日住罢他人敦今诈冒者同罪3 蕙田案异姓为后之失人皆始之不必为之赘说矣命独以为蓄变无穷固有己成父于于前而不容烦然改止者人当量其缓急轻重而善处之若安德裕申积中张诗诸今盛报恩而后反其宗载继绝而终守其祀观过知仁无乖情理是亦君子之所谅也若乃衣食乳哺深受其恩家产田园亲享其利开旦托返本复始之名以行其负葬意恩之宝以旱守礼又所谓是恶知礼意者矣又宗以上以异姓为后4 管子入国所谓恤孤者凡国都皆有掌孤士人死子孤幼无父母所养不能目生者属之其乡党蚕护人餐一孤者印丁无征养一孤者一子无征养三孤者尽家无征掌孤数行问之必知其食饮饥寒身之跻庄而哀怜之此之谓恤孤5 魏书冯熙传熙字晋昌文明太后之兄也父朗坐事诛熙生于长安鸟姚氏魏母所养以叔父乐陵公邈因战入蠕濡魏母捕熙逃避至氏羌中抚育年十二好弓马有勇干昏语首归附之魏母见其如此将泽长安始就博士学问事魏母考谨如事所生魏母卒乃散发徒跣水浆不入口二日诏不听服熙表求依赵氏之孤高祖以熙情难筐疑服齐衰期宋吏后妃博神宗钦成禾皇后开封人父崔杰早世母李更嫁朱士安后鞠于所亲仕氏熙宁初入宫进娱好生哲示哲宗即位尊曹囊妃绍圣中赠崔任朱内父皆至师保崇宁元年薨追舟扇皇后蕙田禀工姓睡赠典礼滥极矣然鞠养蕃思不敢忘报固忠厚之道也凡在民庶可悫然《欤》1 大清律例其尽弃小儿年工岁以下虽异姓仍听装香即从其姓但不得以无子逐立为嗣例凡乞誉翼芋有情愿归宗者不许将分得财产祸回本宗真牲餐斗岁以下遗弃之小儿仍依律即从其姓但不得以无子遂立为嗣仍酌兮给财崖俱不必勒令归宗如有希图肯财冒认归宗者照律治罪2 笺择四岁以上不报官收养者以收留迷炎子女论辑泣驻之盖收养遗弃意在哀真死收留迷夫意在利其人情若有异也纵年至四五岁不能自知其父母名及居址何处即应董访送还或报官兴人认领竟3 于此4 去全有律几收留人家述失子女不送官司而目收属妾妾子孙者扶九十徒州年牛其收留在逃者扶八徙一年给亲完永《蕙田叶收餐遗弃而藉以为后则非礼矣》《乂禀以上收春藩辇簿》1 汉书外戚恩后博吕太后欲其生子万方终无子乃怀阳马奋身取后宫美人子名之杀其母立所名子冯太子惠帝崩太子立为帝四年乃自知非皇后所出曰太后安能杀我母而名我我壮即冯所川太后恐其作乱乃幽之永巷吕帝病甚左右莫得见火后俯诏废之更立恒山王弘2 惠田禀太后欲张后育子诈取后宫子名之后宫所生亦安见其尽非帝子然推太后之心则其鸟是否亦所不论嫁疑之除太臣遂尽举诛之倘四子之中有言共惠帝子岂不司之而斩乎甚矣作伪之冯害也赵充国传传子至孙钦钦尚敬武公主无子主教钦良人习诈有身名宅人子钦薨子岑嗣侯岑父母求钱财无己忿恨相告岑坐非子克国除山国志齐王芳纪芳字兰卿明帝无子养王客秦王询吕省事秘草膏知其所田来看北溪事义神不敞非类民不祀菲族古人继嗣大宗颈深袒手提屠刀曹而前歆其祭主人不晓其由有长老说其家旧日无嗣乃取爽姓屠家之子鸟嗣即家之祖先非其气类3 自无交接感通之理4 蕙田宗今繁露中绝无此文盍是书本量残阙或宋时善本尚多别有见也但详其末气殊兴贲露不类岂或有记忆之误欤否则絮露曾有此富撮其事述之而非董之原文叹皆不司知也疑即癸辛杂识戴良斋素百内条北溪误忆耳5 明臾诸暑灵泰王英检薨子华奎幼万康八年始袭爵三十年楚宗人华趣等言华奎与弟官他王华壁皆非恭王子华奎乃恭王祀兄王如吕子拖养宫中华壁则王如悖家人王玉子也华越要即如言女知之患礼部侍郎郭正域请片动大学士沈菁右华奎委抚按讯置恶垂鼻左验壶辛越要持其说甚坚不能决定议岑霜爵中旨以权宠蚕翊己十馀年宜治华艺等诬罔御吏钱梦皋为吾窈正域正域癸华奎行朋丹贝书皋奎遂讼言正臧至使正域罢去东安王英燧武罔王华增江夏王华坛等皆吕隅迹昭著行贿育据诸宗各赴都投揭奉旨切贵罚禄削爵有差华越坐诬告降庶人锢凤阳木几华奎输朋入都宗人遮夺之巡抚赵可怀属荷司捕治宗人蕴锋等方恨可怀治楚狱不平遂火开殷可怀死巡按吴偕以楚叛告母目提发兵会勒命未下诸宗人悉就缚于是斩二人勒四人目尽铜高墙及禁间宅者复四十五人二十三年四月也自是无敢言楚事耆久之禁铜诸人以恩诏得择而华奎导具伪竟不白郭正域浑宙兀是楚泰王得废疾隆肿五年薨遗腹宫人胡氏学主子质奎华壁或云内官郭纶以玉妃兄玉如吕妾尤金悔子州华奎妃旋人如缚奴玉玉子为华壁仪官汪若泉尝许奏之事下抚按玉妃待甚坚得寝万历年华奎嗣玉华壁亦封宣化王宗人华趣者素强御忤王华趣宴望吕女也是年遣人许华奎异姓子也不当立舟贝属适政使沈子木格其疏勿上月馀楚王劾华越蔬至乃内之命下部议未镂平越入都诉通政司激宝营暑及华奎行贿状楚宗与名者凡一十几人子木惧吕华趣更令易月日以上旨并下部正城谟门别抚按公按从之初母贝属正域母吕通政司匿疏事及华趣疏上正域主行勘母贝吕亲王不当勘但当体访正域曰事关宗室台谏当孽里实凿天曰台谏断王西也及帝从勘议楚王惧奉百金鸟正坛寿且属毋竟楚事当酣禹金正域严拒之己而湖广迫抚赵可怀巡按应朝卿勘上书详审实扛验而王氏持之坚诸郡主县主则云罔知真伪乞待管官再问诏公卿杂议于西阙门日晏乃罢讲著工十七人谷具四卑吕人人殊李廷机以左侍郎代正域署部事正感饮尽录诸人议廷机以辞大繁先撮其要以上丑贝逐喉给事中扬应文御臾康丕扬劾礼部壅阏羣鬓不以实闻正域疏辨且发子木匿疏辜贝阻劝及楚王馈遗状辜贝益惠谓正域尽蒙人导华越上疏议苓楚王避位听勘私庇华越当是时正城吞宗人大学士沈鲤右正域尚蚩题世卿谢杰祭酒黄汝良则右楚王给事中钱梦旱逐希辜目旨论正臧词连次辅鲤心文又吕正域父恋尝窘厚于赞幕王故正域因事陷之正域疏辨留中不报丹贝鲤以构宴甲皆求去廷机复请再问帝以王嗣位二十馀年何至今始发且夫许姜诬不足凭逐罢楚事勿按正域四疏乞休去沈辜目传万靡二十凶年楚府镇国将军华越许楚王华奎为假王丹贝纳王重贿令通政司格其疏月馀光上华奎劾华越欺罔四罪疏正灭楚人颇闻假王事有状请行勘虚宝以定罪禀喜转之正域以楚王馈遗书上帝不省及抚按臣会勒井廷臣集议疏入烈贯力右王喉给事中错梦皋扬应文劾恶概勒归听勒华趣等皆传罪董漠儒传楚宗五十馀人计假王事获罪囚叩载汉儒力吕玉假也请释系昔6 了7 外戚邵喜传世宗大母邵太后弟也封昌化伯子息嗣嘉靖内年卒无子族人掌嗣祠太后入宫时父林早没太后弟四人宗安宣喜宗宣无后及蕙卒帝令蕙弟壹嗣惠姓锦衣指挥辅千户茎喜罪嫡添不当袭蕙毋宣读久不决大学士张总等昌邵氏子孙己绝今其竽若皆傍支不宜嗣时帝必欲鸟喜立后乃以喜兄安之孙苏为昌化伯明年明伦大典成命武定侯郭勒颂赐戚睨弗及庶羔自请之帝诘助助怒录邵氏竽袭章奏许羔实他姓请覆体帝不听合蔡事中陆粲论尺学士桂等受丑赂便奴隶冒封爵帝怒下粲狱而尽革外戚封羔亦蔡袭《蕙田案问代以各亲其亲各子其子人情》1 所同也己无子而可取他人子名之是己子不足以冯亲人子不足以冯疏也此岂其情旭哉观史书所载详冯有子者若汉导思后敬武公主明之禁藩类皆出于妇女之所为勺怀嫉婉外要欢灶逐至斩具天之世绪而不顾斯巳惑矣至若近世士夫之家尚有合谦妻妾诈为有身及宗族诉讼而折狱之官不牢合其父母之言偏狗无稽之许告以致所名之子多得守田庐承祭祀不目知其为馁而之鬼虽其事隐秘而所见所闻置问有之鸣呼彼独非人情乎盖尝深原其故而知其瓜声饮恨甘则鸟此下下之策者良由愤激至深而非真以为崇支享祀之计也何则人生无子大不幸之事也无子而人以子继之甚盛德之罕也当火不幸之时而受其甚盛德之举此其兄弟之情宜盖笃曹共继立之父子宜盖亲然而若是者不多见何也薄俗寡恩惟知贪利其人中年无子方以马忧而兄弟之间己若有喜色其人晚年得子方以为喜而兄弟之子反若失所望此其幸突乐祸之心根于寤寐见诸声色无子之人未有不乌之病心者也卒也髦年无子或育子而不育而彼之久怀觐能者遂将肆然据之鸟己育是所为兄弟叔侄者乃路人之不若而堪又之不啻也然则无子著欲以我之田园产北百畜蠢更慰嚣乏路人之马愈也然又不可正告亲旋曰我将以与路人也则莫如取路人之子而强名之阳以博嗣续之名而怅意于州时隐以绝觐能之心而渎憎于平日即彼明知其冯抱养他族而势不容以口舌宇也至于身后之事鬼神喜予杳渺无凭之事亦何暇计反哉此其所以悍然行之而不顾也天人以私膳咽之忿逆至乱其族类绝其享祀而不恤其冯非礼无识诚无所逃其罪吴然以情事吕之则激成其事者罪又甚焉何也无子之人虚昼羣佩览独之境鉴其资财以与人者期于无子而有子也乃木事之光耽耽虎视得之之后了无德色此其抚心悲恨情事固所难堪若彼冯兄为弟鸟姓耆处嚣运境而生兼井之谋祖茨馀之财剪幸骨肉之绝致使其人痛心疾首忽思变计从此逐戒孳燥而不可复合则旋类之所以乱祭享之所以绝虽曰彼自为之《其能不以激成之者为罪之魁也哉》《又案以上名他人子附》1 魏书崔元伯传第彻子衡衡长子敞敞弟锺敞亡后锺贪其财物诬敞息子积等工人非敞之嗣辞诉累岁人士破之2 宋臾韩亿传知洋州州豪李甲兄死迫嫡使嫁因诬其子为他姓以专其费授诉于官甲辄赂吏掠服之积十馀年诉不己亿视旧牍禾尝引儒医冯注吕甲出乳瞽示之甲亡以为辞究逐辨元吏顺帝纪及明宗崩文宗复正大位至顺元年四月明宗后班希尔实被谗遇害遂徙帝于高丽便居大青举中不舆人接阅军艺弃天军吕明宗在朔漠之时素谓非其己子移于广西之静江当管精传文宗在上都将立其子刻特纳违剌为亶太子乃以把欢特穆尔火子乳母天舌明宗在目素谓太子非其子点之3 明臾孙燧传川月乙亥震濠生匡宴镇巡工司明日燧及诸大吏入谢震濠伏兵左右大吕曰孝宗为李广所误抱民闾子我祖宗不血食著十四年今太后有诏令我起兵讨贼亦知之乎众相显愕贻燧直前曰安得此吕请出诏示我宸濠曰毋名誓羁发悟闭京汝尝扈驾燧大怒曰汝速死耳吾岂从汝为逆哉《惠玺某震濠谬迎嚣露人皆知其心者也》1 然其发端藉口于庚问子可谓诈而愚矣乃世之谋夺承嗣者犹纷纷以诬许抱春暴淳计其皆震濠蕃既智乎然宸濠曾借是几其事乎天亦可以悟矣2 王守仁传子正亿隆庆袭新寡田子承勒嗣子光进无子以弟光违子业弘继先达妻曰伯无子爵目传吾夫由父及子爵安旧充进怒因育旋子业涌为后及承勒卒光进禾袭袭灵咽日以非嫡嗣终当归爵尧连且虞其竽乃谤光达马乞养而别推承助弟子先适当嗣屡竽于朝数十年不夫崇预时元达壬业弘舆光通疏辨两业消兄业浩时为总督所司惧忤业浩竟以光通嗣业疆愤持疏入禁门诉自例不殊执下狱系择光浦宠裔四年流贼陷京师被杀蕙田禀光进马阳明嫡曹孙义不可绝者也业弘虽不吕有兄弟舆否然嫡伯无子便当入嗣袭爵礼之正也先讳宴既不肯以子入嗣则当别立兄弟之子近支果无其人则宝业洞而子之亦礼之正也太业泊蕃又属虽疏然于光进为子行光浦之服属虽近然于光进为堂弟既可绝先进雨别嗣其爵削光达鸟承助次子宜其有以藉口而竽者反至无词于是而乞养之谤兴矣是其竽许不己之端口起于业弘之不肯入嗣再构于业浊之不袭而反袭蒿享蕃冗通也故光通有子则当改嗣无子则立业向此玺吕而失看也乃告计纷纷至于朝议不能为之次何欤盍大礼议后伦纪不明先达妻之说正世宗所谓嗣位不嗣统者也利始祖之爵禄而绝大宗之祭祀上行下故相袭成风揆厥所田盍聪专之流毒远矣3 又京以上诬指人为非其父所生附宋臾程显传为晋城令富人张氏父死旦有老叟踵门曰我汝父也子惊鉴吴测相兴诸县叟曰身为宝沸出治疾而妻生子贫不能巷以与张显质其验取怀中因书进其所记曰某年月日抱儿与张二翁家显问张是时才四十安得育翁称叟骇谢大清律若胃认良人鸟妻妾子孙者扶九十徒一年半《蕙田案晋城老叟特欲诬此少年冀其春胆》《不知即毕其子亦当令张氏别立应继而子》《随叟归富人之利仍无与也又有孤儿幼小》1 宗族竽继而脯买闲人胃认己子并质诬者此皆讲张为幻之徒彼质寞之人以子与富人抱养必不利匡洲之酬谢而使子失至之产崇此人情也然则真考必不认认者必不真居官者慎无冯所惑也2 又渠以上冒懿人马己所生附又案立后之夫至异姓乱宗止矣其闾若收春遣叶名他人子甚至诬指人冯非其父所生冒认人为己所生皆异姓为后之变态也目立后导灵小寞鸢世道人心之害因连类附之以鸟惘槛若夫史传驴宝鉴玺灶及中官春子则又理外之事与止后无闹不赘入马3 右立后之失4 蜀志诸葛薨传乔宇伯松亮兄瑾之第内子也本字仲慎初亮禾有子求乔为嗣亮以乔为己嫡子故易其宇仙年工十五卒于攀诸葛恪见诛于吴子孙皆尽曹兜自何冒裔凿攀后为理后晋书彭城王权传子康王释薨子雄立坐奔苏峻伏诛更以释子弦嗣弦字伟德初继高密王据雄诛入继本宗5 稽绍傅子珍早大以从孙翰袭封成帝时以轮为奉朝请翰以无兄弟自表还本宗魏书城阳王长寿传长寿长子多侯早卒次子辔学洹明始继叔音盂熟腹王及兄卒环宠父爵宋史礼志熙宁二年同修起居注直臾馆蔡延庆父褒故太尉齐之弟也齐初无子子延庆凿竖玺高褒绝请复本宗礼官以请许之大清律著所养父母有镜生子及本主父母无子欲还者听若养同宗之人为子所养父母无子所生父舟有子而拾去者挟引百发付所眷父母收管《蕙田业以上本主无子归宗》1 晋书皇甫谥传出后叔父后叔父有子既冠谥年四十丧所生后母逐还本宗2 南齐书鱼服优子响传子响字云音世祖第四子也豫章王疑无子养子响后有子表留为嫡永明八年有司奏子响体自圣明出继宗国大司马至疑昔木有嗣所以因心鞠眷陛下弘天伦之爱臣疑深犹子之恩逐乃继体扶疏世作垂改茅藉巷蔚家嗣甚预诚欣悖睦之风实亏立嫡之教臣等参议子响宜还本乃封已东郡王3 隋书郑译传译父道皇魏司空译从祖开府文宽尚魏平阳公主则周太祖元后之妹也主无子太祖令译后之田是译少马太祖所亲文宽后诞一子译复归奉主4 大清律倒右立嗣之后郊主子其家产与原立子均分《蕙田禀以上所后有子归宗》1 适典东贾成帝咸和五年散骑侍郎实乔妻于氏上表云妾音初奉谯归于贺氏后嗣不殖母兄产徒以妾犯七出数告贺盛水妾还妾姑薄浮迈见矜愍无子归之天命婚姻之好义无绝离故便天乔多立恻胜乔仲兄羣哀妾之身恕妾之志数谓亲属曰于新妇不幸无子若羣陶新妇生前男以后当以叩丁兴之陶氏既产澄馥州男其后子辉冉孕孽即白薄若所育是男以乞新妇妾敬诺拜赐先为衣服埋亶生辉圭之日洗浴断胜妾即取还服下乳以乳之陶氏时取孩抱羣恒词止婢使有吕其本末者羣辄贵之诚欲使子畔情以亲妾而绝本恩于所生辉百馀日无命不育妾诚目悲伤为之憔悴姑长下盖见矜怜厘缮爱以子率重见镇抚妾所以讫心尽力者如养晖故率至于有识不自知非妾之子也率生过周而乔妾张始生子纂于是羣尚平存不以马疑原溥及羣以率赐妾之意非唯以绩乔之嗣乃以存妾之身妾所以得终举烝尝于贺氏缘守辜信吕也率年六岩幕年五岩芦始丧亡其后蓄语漏漠而率渐自嫁为非妾所主率既长与妾九族内外修姑婉之亲而白谈者或以乔既有纂其率不得久宴荐晏子若不去则是请为人后去年率即归还陶氏乔肿侵疾曰吾母兄乎生之日所共议也陌上游谈之士遽能深明礼情当兴公私共论正之寻谦里亡率既年小未究大义动于导芜以自处妾亦妇人不违典仪惟以闻于光姑谓妾餐率以为己子非所谓为人后也妾受命不夭婴紫畴独少托心力老而见童簪无躁羸式葭之报妇人之情能无怨结谨备谕其所不解若八条其所疑十事如左夫礼所谓今俊者非养子之谓而世不深案礼文恒令此判事以相疑乱处断所以大谬也几吕后者非巾时之官明死乃主丧主不光养本乃以生为人子乱于死马人后此妾内不解也今谈者以乔自有寡不嫌率还本也原此夫礼为后之意传曰为人后者孰后后大宗也今乔上非大宗率不为父后何系于有纂量累乎此妾二不解也夫以支子后大宗者为亲属既讫无以序昭穆列亲疏故共之以宗使百代不迁故有立后之制今以兄弟之子而比之族人之子后大宗此妾三不解也几为后者降其本亲植守以成人之性奉父母之命而出身于彼岂不异婴孩之质受成长于人不识所生惟识所誉著乎鄙谚有之曰黄鸡生卵鸟鸡伏之但知为骂雏之子不知为黄鸡之儿此吕虽小可以喻大今以义荅之后比咸蓄之子此妾四不解也孔传曰为人后者为所后祖父母要妻之父母昆弟昆弟之子若子若子者义比于子而恩非子也故曰鸟后者异于为子也今乃以为后之公义蔡育春之至恩此妾五不解也与为人后者目谓大宗无后族人既以漠宝章万钩之嗣英今人之申郭覆重为之复后人者不二之也自非殉爵则驰贪财其举不主于仁桑蔽尤之也非谓如率为嫡长先定庶少后生而当以为讥此妾川不解也妾又间父母之于子生兴誉箕恩相半岂抱胎之气重而具寨之轻孔子曰子生内年然后免于父母之怀故服二年诗曰父兮生我母兮鞠我畏我育我霸袭茵我出入腹我欲报之恩昊天罔极凡此所叹皆养功也瞑蛤之体化马蝶覆班氏之族乳虎纪焉由此观之哺乳导弃参于造化也本率虽受四体于陶氏而成瞿锋喟于妾身推燥居湿分肌捐气二十馀年己至成各基晨名称之闾而忘成育之功此妾开疑也夫全迥之亲父子兄弟未景首尔粗也其义父子手足也兄弟四体也犬惟内体之亲故曰兄弟之子犹己子故以相宗也今更以斗体之亲提族人之疏长秦惠昆出后之名此妾四疑也犬子之于父母其情宪而有以父之等厌母导情以父之故断母之恩以父之命替母之礼其义安取盖取等父命也几嫡爪不分惟君所立是君命制于臣也慈母如母生死弗怠是父命之行于子也妾之母率尊命则田羣之盛墓义则乔之犹子计恩则妾导怀抱三者若此而今弃之此妾三疑也诸葛亮无子取兄谨子乔为子乔本字仲慎及亮有子瞻以乔为嫡故改字伯松不以有瞻而遗乔妃盖以兄弟之子犹己子也陈寿云乔卒台诸葛恪被诛绝嗣亮既自有后遣乔子攀还嗣理祀明恪不绝嗣则攀不得还亮近代之纯肾理正达之士其兄弟行事如此必不陷子弟手不义而犯非礼于百伐此妾四疑也春秋传曰陈女戴鸠生桓公庄姜以为己子取而字之传又曰冯人后者为之子往而承之也取而字之者母也往而承之者子也在母母之仁也则昧羸之育螟蛤在子子导羲也则感入之后大宗也荀能别以为己子与乌后之子不同文也则可舆求礼情矣坠我相况则宗犹父也父犹母也庄姜可得子戴鸠之子系之于夫也兄弟之子可以冯子系之于祖名例如此而论者弗寻此妾五疑也董仲舒熏川纯儒汉朝云农义禾昔不遣使者访问以片台而折中马时有疑狱曰甲无子拾道旁弃儿乙养之以冯子及乙长有罪杀人以状语甲甲藏匿乙甲唱何论仲舒断曰甲无子振活养乙虽非所生谁与易之诗云螟蛤有子竦羸眉之春秋蜜义父鸟子隐甲宜匿乙诏不当坐夫异姓不相后礼之明禁以仲舒之博学岂闾其义罴盖知有后者不鞠餐鞠餐者非后而世人不别此妾八疑也又熏甲曰甲有子乙以乞内乙后长大丙所咸育甲因酒色谓乙曰汝是吾子乙怒扶甲州十甲以乙本是其子不胜其忿自告县官仲舒断之曰甲生乙不能善首以乞丙于尊包绝契虽枝甲不应坐夫拾儿路旁断以父子之律加杖所生附于不坐之条其为予夺不亦明乎今说者不达养子导瓮唯乱称为人后此妾壬疑也漠代秦嘉旱亡其妻徐淑乞子而养之淑亡后子还所生朝廷通儒移其乡邑录淑所眷子弥继表氏之祀异姓尚不为嫌况几弟之子此妾八疑也吴朝园迅博译苦今涣宋左氏之子翩周氏所养周氏又自有子时人不达亦讥逸逸敦陈古今故卒不复本姓识学著咸置奚此妾九疑也为人后者止服所后而为琴父服周州也女子适人降所生列也为父后者马出母无服工也诸侯之庶子不得服其母四也庶子鸟王不敢服其母五也凡此五者非致人情礼称蛮我断恩节文立焉蓬情立行者蛮犹盏回也患世人未能错绵礼吝表里仁盖卦耻于大伦故汉哀以诸侯嗣天子各还尊其私亲以马得周公严父之义而不知其大悖国弃荅木名之子死而不哭既名之后哭而不服工殇之差及至齐衰所禀所受其体烈也而长幼异制等级若此乂今世人主子往往有杀而不举者君子不受不慈之贵有司不行杀子之刑八亲不制五服之哀宝客不修吊问之礼岂不以其蠢尔初载未夷于人乎生而杀之如此生而弃之受威长于他人则追名曰本吾子也乃全贵以父子之恩目同长养之功此妾十疑也敕下太常蠢删礼律博士禀旧典决处上博士杜琼议畜尺所谓刺人后者有光之名也吕其既没于以承之耳非并存之称也率为乔嗣则犹吾子羣之平素昌又恻至其为子遗可谓备矣而猥欲同之与乌人后伤情书毅良可悼也音赵武乏生济由程婴婴死之日织听服三年丧大异姓名义冀犹若此况骨肉之亲有显复之恩而无终始之报凡于氏所据皆有明证议不可夺廷史陈序议令文无子而巷人子以续亡者后于事使复除无回避者听之不得过斗人令文眷人子男后目有子男及闲人非亲者皆别冯芦梁乔自有子纂率应别为户尚书张阅议贺乔妾于氏表与羣妾陶辞所称不同陶辞乔妻于氏无子夫屋命小忌率鸟乔嗣言外乔二张主纂故骤骑将军顾荣谓台乔己有男宜使率还问兴鸟人后著不同故司空贺循取从子弦为子鞠餐之恩皆如率循后有晚生子遣社归本率今欲乔即便见撞于表巷率以为己子非谓为人后立门盖草疑以明为后不并存之称生吕长嫡死乃吕后存亡具名又云乞养人子而不以为后见于何经名不虚立当有所附于古者无此事也今人养子皆以鸟后于乂云为人后者族人选支子为之嗣非谓如率为嫡长先定庶幼后生而以为讥此乃正率宜去非所以明其应留也且率以若子乙之轻寿蔡工亲之重恩是不可之甚也于知礼无养子之文故欲因令世乞子之名而博引非类之物为喻谓春率可得自然咸竿辞冀与后之讥乎丹阳尹臣谟凿吕辞清尤折理精练噫于之说要而合典上足以重四代之式愚以为宜如阖议周书豆卢宁传初宁禾有子暮第永安子勒及生子谐亲属皆请谐为嗣宁曰兄弟之子犹子也吾何择焉遂以动为世子世以此称之及宁薨勒袭爵癸辛杂曹曰化章氏昆弟卧人皆末有子其兄光抱育旋人丙子未几其妻得相其弟书兄既有子盍以所抱子兴我兄告其妻妻犹奋辱曰不然未有子而抱之甫得子而弃之人其谓我何且新生那可保也弟请不己搜曰不得已宁以我新生与之弟初不敢当婉卒与之巳而二子皆成立长曰相字景韩李曰朗字景虞翎之子樵类调之孙铸鉴皆相继登第逐为名族孝友睦始之报如此妇人有识尤可尚也归者羌金守察慕志初子乔未生时即以沐齐光王之李子为嗣名之曰读抚爱如己子垒亦不知其非己出也君春秋八十有三坠怕靖某年月日终烈子即垒乔《蕙田禀以上所后生子不归宗》1 归有光题立嗣辨锡仑无子而同父弟宜亦禾有子故以同祖兄宠之子能白为子时宠有同子故以能白与锡命子之其理顺吴冶后宜生工子而宠子皆殁议音谓能白当还宠面宜子当后锡命锡命是以虫此办以为等之兄弟之子而二十馀年蝉羸式毂之恩不忍更也不忍更考情也情之所在即礼也昔诸葛亮取兄瑾子乔为子及亮有子瞻而恪被诛无嗣亮遣乔还嗣理祀锡命今尚无子舆亮异而宠木尝无子而无孙独可使能白之子嗣之庶乎无憾也己《惠田宗此条奉生丧子可立孙者不归崇》1 晋书高密王泰傅据薨无子以彭城康王子弦为嗣其后弦归本宗立弦子俊体本其祀蕙田寡据兴弦本从祖兄弟此袭封之制古诸怀礼故不以行草狗也归宗立后则行草无误而情理雨合是可为法虽闲代亦可乙2 悬3 又案此条归宗而以子后所后宋史礼志淳熙四年印月二十七日户部吕知蜀州乙文4 吴摄申明乞自今养同宗昭穆相当之子夫死之后不许其妻非理凊嚣若春子敬汤家产不能侍蠢贝有显过即听所养母想官近亲尊长诬验芦果条遣洁仍公共继嗣5 大清津例若继子不得于所后之亲听其告官别立《急田察以上所后不肖归宗》1 盲书河闲王洪传章武王混薨诸子皆漫于胡少子滔切嗣新蔡王确亦舆其兄俱没后得南弹与耕蔡太妃不协火兴判年上疏以兄弟牛没辽东宜摄所生太妃讼之事下太常火常实循议章嚣制蔡俱承一国不绝之统义不得替其本宗而光后傍亲筑滔既被命为人后矣必顷无复兄弟本国来绝然后得环所生今兄第在远不岂芜且鲜卑恭命信便不绝自宜诏下辽东发遣令还继嗣本封滔今未得便离所后也元帝诏曰滔虽出养皇伺所生母新喟太妃相待甚簿渴执意如此如其不听终当给纭更为不可今便顺其所执还袭章武蕙田禀太常之议礼也元帝之诏情也据礼则凡弟尚存不应归宗论情则母子既乖不容强合盖虽不可以为藩叩法而不幸处变亦宜有以变通而两全之矣2 宋书东平王子嗣傅子嗣宇孝叔孝武帝第幸七子也大明年生仍封东平王继东平冲王休清休情母颜性理严酷泰始列年子嗣所生母景宁园昭容谢上表曰故东平冲王休清托黄睿极岐疑夙衣降年弗永遗绪莫传孝审寿凿享臣子嗣出继马后既承国祀方奉烝荐庶单凿庆式延于速而妾颜训养非恩抚导乖理情辟引进义违负昔世祖平日说申慈爱崩肯禾觉具性便发犹逼畏崇宪少欲臧掩自兹以后专纵严酷实显布宗戚宣灼宫阐用伤人伦爰恻行路妾天属冥至感切实深伏愿乾渥广临曲垂末照肠复改命还依本属则妾母子虽贤之辰犹主之年许之3 晋熙五粗博粗祠妾各生斗子肺卒泰始八年以第八皇子变字伸绥继粗改封为晋熙王惜宠爵火宗既以变继亲乃下诏曰夫虎狼护子猴援负孙毒性薄情亦有仁爱故识感气类尚均羣品况在人伦可乙天属晋熙太妃谢氏沈刻无亲物理罕比征北公虽孝肃无替而遭此不慈自少及长阙恩育之腰乃至沐否莫关寒温不访晨昏屏塞定省靡因事骤逞忤动致诮贵毒句发口人所难闻加恶备苦过于雠隙边蓄愤于宗姻义伤于行路公故妃鄙氏妇礼无违逢此严酷逐以忧卒用禾盛年又谢氏食则丰珍衣则末丽奉己之馀指单厚下而诸孙纩不温体食不充饥付于姆嫁之手纵以任军之路遇其所生弃若冀土槛缨比之重囚穷固过于下使诚皇规方远沙塞将开公修短不讳赤难豫图兼妾女累弱快弟领主防闭之道人理斯急朕所以诏柳打子变奉公鸟嗣欲以肌整内门冯公继绍但谢氏侍骨肉主亲尚相弃贱况以义合兔苦为难患萌防渐危机酒断青便可还其本家削蕃秩4 船栉鲤朋烂忆田案以上所后不慈归宗5 刚酬恻山眉乌后归宗6 五礼通考卷田百四十七: ctp:ws103696Enjoy this site? .Site design and content . 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