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放置江湖少林寺攻略 少林寺发展心得
[] []发表：晓雄&&&&人气：11412&&&&时间： 11:02:15
少林适合任何时期，天下武功出少林，少林的武学很多很多，如果每种武学都想尝试，够玩一年的，不是很建议太早尝试。
放置江湖少林寺攻略 少林寺发展心得
混元气功280学易筋经，剑法招架全是无影剑，轻功只有一个。无影剑之前用互备可以。研究基础拳脚练罗汉拳，特别快。血最厚，攻击一流，招架挺好，轻功一般，最风骚的韦陀杵没开放，开韦陀杵就是天下第一门派。
以上就是放置江湖少林寺攻略的全部内容，更多精彩手游资讯尽在手心攻略！
游戏类型角色
游戏语言中文
游戏大小47.4 MB
游戏简介一款武侠高自由度的冒险RPG游戏
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【天龙八部】十大门派风云榜之少林人物
23:46:51 条|来源：多玩|作者：『天龙官方』传媒部|
　　少林寺，号称&天下第一名刹&。少林功夫誉满天下。
　　少林弟子众多，不乏佼佼之辈。今天我们为大家带来的是：
　　全服第一血量的少林弟子--巅峰玄魔
　　游戏名称：巅峰玄魔
　　等级：119
　　门派：少林
　　所属服务器：南部电信--寂寞高手
　　集3重楼于一身的玄魔拥有傲视全服的第一血量。
　　历经多年江湖风雨，血量一直立于江湖不败之地。
　　感慨一下，高手寂寞啊！
　　<span style="color: #ff年全服争霸赛亚军--夜听风雨
　　游戏名称：夜听风雨
　　等级:119
　　门派:少林
　　所属服务器：网通专区&薛慕华
　　少林弟子勇之典范，2011年全服争霸赛亚军。
　　在少林低靡时期，见证了少林弟子的不俗战斗力。
　　凭借自己的一己之力，力证少林的弟子的江湖之名。
　　烟雨楼领军人物--笑我狂
　　游戏名称：笑我狂
　　等级：119
　　门派：少林
　　所属服务器：华东电信&烟雨楼
　　少林另一代人物，开创了一个新的少林时代。
　　不俗的血量，亮眼的会心，少林弟子除了慈悲，也有强悍的一面。
　　新晋佛家弟子--终天一比
　　游戏名称：终天一比-以改名终天强哥
　　等级：119
　　门派：少林
　　所属服务器：东部电信&天宁寺
　　初之战，不畏强。
　　2012年的争霸赛，进入大家视野，又一名少林弟子。
　　血量不凡，属性犀利。面对拥有重楼神器的强敌，依旧拼搏奋斗。最终进入8强之内。
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友情链接： |少林寺扫地僧真实身份竟是武术鼻祖？
少林寺棍僧（资料图）文：吕宏军由于影视剧的渲染，多数人都认为少林是天下第一门派，有天下武功皆出少林的说法。但据专家考证，峨眉武术的起源大概是在战国时期，远远早于少林和武当两派。那么，“三大门派”究竟谁是“武林至尊”？少林武僧擅长用棍，世人皆知。以致言少林武术，必称少林棍法。少林棍不仅被少林武僧奉为“百兵之祖”，社会上也把少林棍称为“诸艺之宗”。 棍是少林僧兵使用最多、最常规的武器之一。究竟为什么棍这种钝器成为了少林僧人的得手武器？今天笔者就给大家聊下少林棍的几个鲜为人知的故事。少林武僧（资料图）1、扫地僧为少林武术鼻祖？关于少林寺棍的起源和扬名，有一个关于棍的起源和扬名的神奇故事，这就是“紧那罗王御红巾军”的传说。 相传，元朝末年，少林寺里有一位僧人，整天是赤脚垢头，其职责就是天天负薪烧火做饭，很少与人说话，其他僧人甚至不知其名。至正十一年（1351年）三月，颍州红巾军大举围攻少林寺，面对声势浩大的进攻，少林寺众僧皆感危机和恐惧。少林扫地僧（资料图）此时，平时只知烧火做饭的那位不知名的和尚，毅然提烧火棍而出，其身迅速增长，飞至山顶，一脚踏嵩山太室，一脚踏少室，挡住红巾军进攻之路，然后大喊一声：“吾乃紧那罗王也！”于是红巾军被吓得跪地求饶。之后，紧那罗王手持烧火棍跳下山去，把红巾军打得丢盔弃甲而逃。这个具有神话般的传奇故事，记载于明正德十二年（1517年）立的《那罗延护法示迹碑》及《嵩书》、《少林寺志》等史册中。如今，少林寺白衣殿还有两幅清代绘的巨幅“紧那罗王御红巾”壁画。后来，少林寺就把棍僧紧那罗王奉为少林寺的护法神和少林寺棍法的宗师，并为之建殿供祀。如今的少林棍中，很多都是与紧那罗有关系的，比如烧火棍、风火棍等据说都是紧那罗王创编的。而少林寺武僧则把唐代十三棍僧的头领昙宗称为武术的“头辈爷”（第一代宗师），把紧那罗称为“二辈爷”（第二代宗师）。 关于紧那罗王御红巾传说的来历，也是有一定根据的。历史上，少林僧兵确实与红巾作过战，但结果不是被少林棍僧紧那罗王打败，而是红巾军打败少林僧兵攻占了少林寺。 虽然如此，棍僧紧那罗王御红巾的神话在少林棍法的发展史上还是有很重要的地位。其影响之大、流传之广并不亚于“十三棍僧救唐王”。 四川新津寺壁画中的紧那罗（资料图）历史上的许多史学家及武术家都认定少林棍法起源于元末明初，只不过是通过神奇的故事形式表现出来罢了。明代武术家程宗猷著的《少林棍法阐宗》一书云：“因为编藤塑像（紧那罗王），故演其技不绝。”明嘉靖时抗倭名将俞大猷在其《新建十方禅院碑》中云：“于昔闻河南少林寺，有神传长剑技。”长剑，即棍，所谓“神传”是紧那罗王所传。由此，紧那罗王御红巾神话虽不足信，但少林寺僧最迟于元末明初开始使棍应是事实。2、少林武僧为何崇尚用棍？“十三棍僧救唐王”的故事及“紧那罗王御红巾”的神话，在少林棍法历史上产生过重大影响，它使少林棍法名扬天下。 故明代程宗猷《少林棍法阐宗》一书中言“棍尚少林”，而明代武术家茅元仪的《武备志》更有“诸艺宗于棍，棍宗于少林”之言。虽然，古代武术史家都认为武艺宗于棍，但并未说明少林棍的来源是什么。少林武僧为何崇尚和擅长用棍，这里有着深厚的历史渊源。其一，少林僧习棍与其宗教信仰有关。 早期少林武术很重要的一个作用就是保护寺院。原在隋末之时，少林寺因隋文帝赐地一百顷而成为拥有庞大田产的庄园。隋末大乱，少林寺成为“山贼”为夺粮而进攻的目标，因而寺僧为了保护其既得的利益，开始组织僧兵武装来保护寺院。 少林僧习棍（资料图）在使用兵器时，由于少林寺为佛教寺院，“慈悲为怀”乃是僧人行动的准则。这样，僧人在反击时不能以“杀人”的冷兵器刀、枪、剑、戟作为武器，因为这有违教规。于是僧人便选择了平常并非是“杀人”武器的棍。因为棍不仅是日常最常使用的器具，作战时同样是具有杀伤力的兵器。其二，与官方规定使用冷兵器的人员有关。 古代由铜铁等金属铸成的刀、枪、剑、戟，并非为百姓制造，它们是国家军队才准许使用的武器，是为统治者服务的武器，百姓通常是不可以随手提刀携枪的。 古代国家对冷兵器的管理历来都是很严格的。秦灭六国，收六国之兵器而铸铜像，其目的就是不让百姓拥有兵器。元代禁止民间拥有兵器的法令甚为严酷，凡兵器不交官者，要处死，甚至“私造者亦处死”（《续通考》）。少林棍法（资料图）古代金属铸造的兵戈不允许百姓拥有，僧人当然也不允许拥有。在此情况下，少林武僧自然选择了不被官方认为是“杀人”兵器的棍。其三，少林武僧选用棍与其生存环境有密切的关系。少林寺处在嵩山深处，古时这里经常有狼虫虎豹等群兽出没，少林寺武僧生活在其间也不断受到猛兽的袭击，于是僧徒为了防身，便选择棍作为武器，以抵御猛兽的进攻。 所以，从古代开始，少林武僧就有出门带棍的习俗。这也是少林武僧用棍的原因之一。此外，少林武僧把棍作为一种兵器，还有一个原因是棍最容易得到，也最容易制作。3、抗倭战争僧兵用的是铁棍？明代少林武僧参加的抗倭战争，皆用的是棍，且在战场上大显身手。 少林僧兵在明代参加了包括抗倭在内的几乎所有战争。万历二十三年（1595年）立的《院道明文》碑载：“嘉靖间，刘贼、王尚及倭寇并师尚诏等倡乱，本寺武僧屡经调遣，奋勇杀贼，多著死功。”在参加的众多战争中，抗倭战争进行的时间最长，参与的少林僧兵也最多，而且使用的都是铁棍。影视剧《少林僧兵》剧照（资料图）在抗倭战争中，少林僧兵持铁棍与倭寇进行了大小无数次战斗，取得了令人称奇的胜绩。而少林僧兵在抗倭中最值得颂赞的当为少林月空率领的三十多名僧兵。据顾炎武《倭变志》等载，月空和尚在接到抗倭前线都督万表檄文后，率僧兵三十余名，开赴松江抗倭前线。三十多名武僧持铁棍在战场上以高超的棍法击杀了大量的倭寇，因而月空所率少林僧兵成为倭寇的眼中钉。于是倭寇一心要绞杀月空。 一日，倭寇流窜至一村庄绑架了众多无辜的村民，并将其带到一山间埋伏起来，以诱少林僧兵救人时伏击之。明知是计的月空，得知此消息，不顾危险前往救人，最后中倭寇埋伏，因寡不敌众，三十多名武僧全部战死沙场，在少林僧兵史上写下了可歌可泣的一页。 当然，中国的功夫并非都出自少林，但很多记载都说明了少林武术在社会上的影响力。可以说，在少林武术的形成及发展史上，少林棍法起到了决定性的作用。上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。或下载【腾讯新闻】客户端， 获取更多精彩资讯。
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