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少林峨眉武当 三大武林门派决战峨眉金顶
巅峰对决 谁与争锋
少林峨眉武当顶级高手决战
8月14日，2011中国国际峨眉武术节金顶论剑巅峰对决精彩不断
8月14日，2011中国四川国际峨眉武术节金顶论剑巅峰对决精彩不断
8月14日，2011中国四川国际峨眉武术节金顶论剑巅峰对决精彩不断
盛世逢盛会，豪杰聚峨眉。在这梵音缭绕的人间仙境，在这雄浑厚重的武术之乡，在这钟灵毓秀，祈福朝圣的峨眉金顶，江湖武林高手齐聚首。8月14日，峨眉、少林、武当三大功夫豪门金顶论剑，宏侠义精神，华武德，书写武林传奇。
还有哪里比金顶更称得上“巅峰”？还有哪些武林门派比峨眉、少林、武当更称得上“功夫豪门”？8月14日，作为2011年第三届中国·四川国际峨眉武术节重头戏之“金顶论剑”活动，在海拔3079米的峨眉山金顶开打。峨眉、少林、武当三大武术流派高手进行了棍王、枪王、刀王、剑王四大项目的巅峰对决！
上午10:30，三大流派代表人物武僧总教头-释延鲁、武当三丰武术院院长-钟云龙、峨眉武术研究会会长-汪健进入场中。少林、武当、峨眉弟子依次入场亮相，展示各派代表性功夫套路。各派高手在刀光剑影中各展绝技，激烈争夺刀、枪、剑、棍“四大天王”。 刀王比试中，峨眉派使出峨眉夜战刀、峨眉梅花刀，与少林派少林追风刀和武当派玄功刀进行PK，一争刀王桂冠；枪王比试中，峨眉派以峨眉六和枪、峨眉双枪，与少林派少林枪、武当派子午锁喉枪进行对决；剑王比试中，峨眉派挥舞峨眉阴阳剑、峨眉地躺剑，与少林派少林双手剑和武当派八仙剑展开角逐；棍王比试中，峨眉派亮出峨眉猴棍和峨眉白眉棍，与少林派风魔棍、武当派八仙棍一决高下。
最终，三大门派高手巅峰对决，在江湖各路英雄豪杰、武术爱好者、金顶景区众多游人的呐喊助威声中，决出雌雄。
此次金顶论剑引发各方强烈关注，、、、、、等六家电视台现场直播，新华社、中新社、人民日报社、网等众多新闻媒体倾力报道。景区数万游人与全国观众一道全程目睹金顶论剑盛况。以武会友，、、南京、、、、、各地的朋友纷至沓来，观摩金顶论剑。许多武术爱好者千里自驾慕名而来，只求亲眼目睹名门大派高手过招。
此次金顶论剑作为2011年第三届中国·四川国际峨眉武术节重头戏，组委会高度重视，峨眉山市、峨眉山景区相关领导、国家体育总局武管中心、国际武术联盟总会代表前来督战。
据了解，本次“金顶论剑”分为“武比”和“文论”两个部分，在金顶的刀光剑影辉映下，金顶论剑之“文论”——峨眉武术文化产业成果及发展峰会则提前两天进行，武侠畅销书《峨眉》作者、知名青年武术学者于铁成担纲解说嘉宾。此次峰会邀请到中国顶级武术权威专家、泰斗级人物习云太等作主题发言。担纲本次金顶论剑电视直播解说的于铁成在峰会上与谷讯签约，武侠畅销书《峨眉》将正式上线中国移动，读者将可通过手机阅读到这部精彩的“峨眉武侠”。
峨眉武术领军人物汪键在峰会上公布了峨眉武术文化产业未来三年规划：全力打造竞技、武医、养生、康复、武打小说和影视、游戏等峨眉武术文化产业链，未来三年的目标是恢复峨眉武术，建立国际峨眉武术学院、峨眉派国际养生会所、武林客栈、欢乐彝家、峨眉武术文化旅游产品交流中心、峨眉武术水上演绎中心、搏击酒吧等。
三大武林门派决战峨眉金顶 拉开帷幕中国国际峨眉武术节论剑正式开幕全国人大代表、旅游集团公司董事长、峨眉山旅游股份有限公司董事长马元祝宣布2011中国四川国际峨眉武术节金顶论剑盛大开幕。峨眉山乐山大佛景区管委会党委副书记、副主任冯庆川作为特邀嘉宾做主题发言峨眉山市委副书记、峨眉山乐山大佛景区管委会党委书记秦福荣，管委会党委书记许继伟，中国武术管理中心武学博士周伟良，国际武术联盟总会副会长潘小杰为四位优秀选手颁奖。优秀选手：棍法优秀选手少林派弟子释恒翔，枪法优秀选手武当派弟子蒋飞、刀法优秀选手峨眉派弟子王洋、剑法优秀选手峨眉派弟子董广。三大门派金顶论剑巅峰对决，精彩现场峨眉派代表人物汪健宣读本届金顶论剑宣言“金顶论剑”嘉宾与少林、峨眉、武当三大派高手及武术宝贝合影三大门派合影派合影艺术团武术宝贝现场助兴峨眉山艺术团武术宝贝现场助兴相关链接：峨眉派：树开五花，五花八叶扶：皎皎峨眉月，光辉满江湖”。峨眉武术起源于战国，兴盛于唐宋，内外兼修，刚柔并济，积聚佛、道两家武术之精华而自成体系，充分体现了古老，精深，丰厚的巴蜀文化，是世界武术的一大瑰宝。少林派：少林武功起源于古代，并因而得名，相传著名的达摩祖师在“少林寺面壁修炼十年的漫长岁月中，言传身教创造了少林武功流派，而且使少林武功一开始就且备了深厚的人文文化内涵，具有修身养性，善化人性清净无为的武德。讲究禅武合一。达到二者你中有我，人中有你的至高境界。武当派：武当武术，因遵循了道家的思想内涵而尽显仙风道骨、独具风范。求强身，而下争胜：求发展，而尊自然：这正是武当武术的精髓所在。讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快，以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵范。
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日，南京大报恩寺遗址公园开园一周年, 武林大会在南京大报恩寺遗址公园举行，少林、武当、峨嵋等八大门派的掌门、长老及传承人共同与会，各路武林高手和衷共济，共同提倡报恩精神。图是峨眉派在展示。交汇点记者 万程鹏 摄
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中华武术三大流派：少林、武当、峨眉
&&&&& 少林派　　少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。　　关于少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，时，后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国北来，面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。这个说法，为多种典籍所载，唐代又写了《易筋经序》．但考之史实，却不与历史相合，现代学者已经证明这不过是传说，被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。　　历史上，在达摩以前，北朝寺院的练武风气就已形成。太和十九年（495）修建嵩山少林寺，最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。后来，达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗，却并非少林武术的创始人。事实上，少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。　　少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。未年，天下大乱，少林寺被山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。秦王与郑帝作战，少林武僧应邀相助，活捉王仁则，逼降王世充，这就是著名的“十三棍僧救唐王”，也是著名电影《少林寺》的历史原型，。李世民即位后，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再度兴旺起来，少林武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派。　　据说也是少林俗家弟子。从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年（1553）、少林寺组织僧兵到江南抗倭，天五年（1625）树立：“少林观武碑”，成为天下武林之宗。明代的著名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚，痛禅上人等，又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人，皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种，集天下武术之大成，形成少林派。　　清代年间（也有的说是），朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁，（并严禁民间练武，少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支，据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。　　少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武术流传民间，同时，少林还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林）以来，元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林），天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山，一共是十座少林寺，这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头，都与少林大有关系，就连武当和峨眉的开派传说，也有源山少林的说法。　　在少林寺的分院中，以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖，以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说，又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。（参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》，《武林》1983年第七期）　　少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。“三大家”是：红家少林、孔家少林、俞家少林：“四大门”是：大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。又如六合、八极、劈挂，通臂、太祖、、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂，沙脚、戳脚、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等，也大都是从少林武术中发展出来的。　　少林的套路也很多、光是拳术，据说就有172种之多，有小洪拳、大洪拳、朝阳拳、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳；黑虎拳、形意线、罗汉拳、六合拳以及“少林七十二绝技”等。棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗“、各有数十种套路，剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、德双剑、达摩剑、绨袍剑等。又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器，心意把、虎扑把、游龙飞步、、十字乱把、老君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜等一百多种散打，卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等。　　少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法，细究其由，乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。　　少林武术门派和侠文化的关系，表现在三个方面。　　其一，少林武功博大精深、无人可以穷尽，是天下最大的武学宝库，不愧为武林第一大门派，因此在江湖上，少林派常常充当着“道义”的维护者、裁判者和领头羊的角色。如金庸《无龙八部》里的少林，天下武学之至境，在于少林；雁门关前攻袭辽人之带头大哥，出于少林，以慈悲佛法使雄图、血海深恨尽归尘上，化解怨孽，在于少林。当然，有时少林也有忍让过分而导致贪嗅的情况，如《倚天屠龙记》圆真（成昆）之作恶江湖，便与少林之纵容大有关系，他们认为人心可化，而殊不知某些恶徒却是本性难移，等等。　　其二，由少林的起源传说，产生了一批侠文艺作品。其中最著名的当推由李连杰主演的电影，《少林寺》，述说了隋唐之际“十三棍僧救唐王”及少林开始发扬光大的传说、关于达摩创少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献，也有一些侠文艺作品加以反映。　　其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面，充当着重要角色，少林曾有过抗倭的壮烈事迹，到清代据说又从事“反清复明”的秘密活动，由这里产生了关于少林的侠文化传说。明代抗倭俞大酞据说与少林大有关系；洪门天地会传说源出少林；文艺作品里又出现了似少林俗家弟子为题材的“方世玉系列”等等。　　少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有重要的地位。
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