&img src=&/50/v2-eea5a20ced5a_b.jpg& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&608& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&/50/v2-eea5a20ced5a_r.jpg&&&blockquote&&p&&i&说到手机游戏，如今在圈内最为火爆的非《阴阳师》莫属。这款由网易研发运营的和风手游，自公测以来就掀起了巨大的话题，还曾一度登顶苹果应用畅销榜第一。从游戏机制到美术风格，各家游戏媒体对于《阴阳师》人气的解读从未停止过。而一款游戏，除了系统、音乐和美术之外，其剧本的质量也会直接影响到玩家对于游戏的口碑。&/i&&/p&&p&&i&手游《阴阳师》的剧本由日本的一家编剧公司Qualia（クオリア）负责，而我们也有幸联系到了Qualia的社长下村健先生，以及《阴阳师》的剧本统筹新间一彰先生，来为我们讲述《阴阳师》剧本创作的故事以及有关游戏剧本创作的一些心得体会。希望大家可以在读完这篇专访后对于《阴阳师》以及游戏剧本创作有更多的了解。&/i&&/p&&/blockquote&&p&作者：录音笔&/p&&p&封面来源：《阴阳师》官网壁纸&/p&&h4&■公司介绍&/h4&&p&“Qualia”（クオリア）是一家以游戏机游戏和手机游戏为中心进行剧本创作的编剧公司。“Qualia”一词意为“质感”，也即“感觉、感受”。Qualia不仅能够在严守交稿日程的前提下，最大程度地发挥出编剧们的实力，更以质量为先，注重创作出让玩家感到有趣的剧本。&/p&&p&官网：&a href=&/?target=http%3A//gamequalia./& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&gamequalia.&/span&&span class=&invisible&&/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&h4&■参与作品&/h4&&p&《阴阳师》（网易）&br&《百万亚瑟王Extasis》（SQEX）&br&《锁链战记》（SEGA）&br&《传颂之物：虚伪的假面》、《传颂之物：二人的白皇》（AQUAPLUS）&br&《脱出冒险 第七预言》（ARC SYSTEM WORKS）&br&&br&&/p&&p&包括非公开在内共参与了七十多部作品的剧本创作（&a href=&/?target=http%3A//gamequalia./blog-category-1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&更多作品点此查看&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&/p&&h4&■人物介绍&/h4&&p&&b&下村健/Shimomura Ken&/b&&/p&&p&Qualia社长，擅长青春恋爱、SF、悬疑推理、青少年文学等类型的作品。&/p&&p&参与作品：《锁链战记》、《极限脱出3:零时困境》、《阴阳师》&/p&&p&&b&新间一彰/Shinma Kazuaki&/b&&/p&&p&《阴阳师》的剧本统筹，擅长SF、奇幻、恋爱、喜剧等类型的作品，同时也参与漫画原作、动画剧本、科普讲堂教师等多种工作。日本宇宙作家俱乐部成员，对科学技术很感兴趣。&/p&&p&参与作品：《Code Horizon》、《Period 0》、《阴阳师》&img src=&/50/v2-efcfd264d80_b.jpg& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&/50/v2-efcfd264d80_r.jpg&&&/p&&blockquote&&p&（左）新间先生　（右）下村先生&/p&&/blockquote&&h4&乐趣至上！Qualia笔下的《阴阳师》&/h4&&p&——首先请两位做一下简单的自我介绍吧。&/p&&p&&b&新间&/b&　大家好，我的名字是新间一彰，是Qualia的成员之一，在手游《阴阳师》中负责剧本统筹。&/p&&p&&b&下村　&/b&我叫下村健，这是我的本名。我一直都很喜欢游戏的剧本，并于大学时代初次参与了主机游戏剧本创作的工作。在那之后，我和几位大学的学弟一起结成“编剧团体Qualia”，从翻盖机时代就开始参与手游剧本的工作，如今差不多已经有六年了，《阴阳师》便是我们的代表作品之一。&/p&&p&——可以请下村先生为我们简单地介绍下执笔《阴阳师》剧本的经过么？&/p&&p&&b&下村&/b&　一开始是网易的项目组人员给我们发来的邮件，询问我们是否能够接手游戏剧本的工作。其实，在收到那封邮件的时候，Qualia正在负责其他公司的剧本工作，在时间和人手上都比较紧张。不过我们还是空出了时间，和他们进行了面对面的交流，而在了解到他们希望制作出有趣游戏的理念之后，我们更是深受感动。&/p&&p&“考虑销量固然重要，但是首先要保证游戏的质量”，这是项目组的人在交流中所传递给我们的信息，同样，这也是我们Qualia一直以来秉持的创作理念。因此在当天交流结束之后，我马上给新间（一彰）打了电话。因为他非常擅长和风题材，如果要接下《阴阳师》的剧本工作，那么肯定是缺他不可。然后第二天，我带着新间一起再次和网易方面进行了一些交流，并且很快决定了接下《阴阳师》剧本的工作。&/p&&p&——那么在下村先生看来，《阴阳师》是一款怎样的游戏，在剧本方面又有着怎样的魅力呢？&/p&&p&&b&下村&/b&　简单地说，这是一款在日本几乎不可能出现的充满魅力的手游。可能你们会感到很意外，但其实在日本，西方魔幻题材的作品相对更为流行，因此像《阴阳师》这样的和风RPG很难在企划会议上通过。也因此，能够有其他国家的人以日本的阴阳师为题材制作游戏，在我看来是非常值得高兴的一件事。&/p&&p&在剧本构成方面，我觉得《阴阳师》与其他作品相比最大的优点，在于它既有一条作为主线的剧情，但是故事的展开又以角色为中心，使得每个角色的刻画也都非常细致。同时，对于美术、系统、音乐和剧本的精益求精，使得构成游戏的各个要素都完美结合，相互提升，形成了一款在日本人看来也难能可贵的手游。&/p&&p&说实话，我觉得现在的日本恐怕做不出一款能够媲美《阴阳师》的手游。在《阴阳师》中，我能感受到制作组对它的热情和喜爱，也能体会到他们希望玩家能够在游戏中收获快乐的强烈想法。我虽然人在日本，但也听说了许多玩家自主发起的一些粉丝活动，足以见得他们对于游戏的热爱。&/p&&p&——对于“阴阳师”的理解与印象，不仅在中日之间有许多的差异，在日本各地也有所不同，那么在执笔时，如何对这些差异进行筛选呢？&/p&&p&&b&新间&/b&　我们所考虑的第一要素就是“游戏的趣味性”。比如，史实中的阴阳师们在祈祷的时候会更加得平心静气，但若是游戏中也这样就会略显平淡无奇。反过来说，如果太追求游戏中华丽的演出，那么又会显得浮夸而不够真实。因此，如何寻找这之中的平衡点，是我们创作初期的一大难题。&/p&&p&为了能够让晴明的形象更为典型，让平安时代的特征更为鲜明，我反复研读了梦枕貘老师的作品。同时，因为我出生在京都，而且很喜欢平安时代，因此过去的一些生活经历也为寻求作品的平衡提供了许多帮助。至于具体是如何操作的，因为角度非常多，三言两语也很难解释清楚（笑）。不过我觉得这些努力都是非常有价值的，最终完成的剧本既有着作为游戏的乐趣也很好地体现出了平安时代阴阳师们和安倍晴明的独特氛围。&/p&&p&另外，中国和日本对于和风题材及阴阳师确实存在理解上差异，但是我们并没有刻意去做出调整。举个例子，那些在海外人气极高的日式风格作品，比如忍者或是武士，其实在日本人看来很多也都“错误百出”，和事实相差甚远。但是这并不重要，重要的是能够让大家觉得有趣（笑）。说到底，趣味性才是跨越国界的。&/p&&p&同时，因为游戏本身是由中国公司开发，其中必然会融入许多中国的元素，因此我们在处理世界观的时候，也会特别注重结合两种文化的长处与魅力。中国元素与和风元素的完美融合，在我看来仿佛就是“阴阳”交融、充满趣味的世界。说起来，作为游戏中心思想的阴阳道，也是在中日两个国家的文化交融下的产物呢。&/p&&p&——《阴阳师》的剧情在玩家之中广受好评，请问在创作之初有设定过具体的剧本方向么？其核心的受众又是哪些人群呢？&/p&&p&&b&新间　&/b&首先非常感谢大家能够喜欢《阴阳师》的剧情，能够参加这样一部广受喜爱的作品是我的荣幸。&/p&&p&关于剧本的创作，其实和日本电视动画的系列构成比较类似。我首先会和网易的负责人进行意见的交换，接着我会以网易提供的原案为基础，创作出整体的一个故事框架。然后，我会把每一章的故事交给不同的编剧去具体地进行创作。之所以采用这样的方法，是因为项目组希望每个章节都能够作为独立的故事存在，能够让玩家认认真真地阅读每个章节。另外，每一章的故事我都会选择擅长该章节风格的编剧来负责，因此在那些故事中也都有着他们强烈的个人特色。大家不妨可以去试着猜一猜，哪些章节是由同一个编剧负责的（笑）。&/p&&p&而在剧本的受众方面，首先我们考虑到，有关平安时代这样的历史题材，女性粉丝要远远多于男性，而且手游的人设和美术也一定能吸引到许多的女性玩家。不过与此同时，游戏中也有着许多可爱的女性角色，这些角色也能吸引来大量的男性玩家。因此，为了能够让所有对阴阳师感兴趣的玩家都能收获乐趣，我们在故事的构成上特别注意保持剧本方向性上中立，做到不偏不倚。&/p&&p&正如刚才所说，我们一直将游戏剧情的趣味性作为主旨，因此包括我在内的所有编剧都会将自己觉得有趣的内容全都写进剧情中去。当然，为了保证整体风格的统一，在单章内容完成后我都会进行细微地调整，不过因为所托的都是值得信任的编剧，因此在这方面反而会比较轻松。&/p&&p&——《阴阳师》的主人公们各具魅力，能为我们简单介绍一下他们的创作过程么？您最喜欢的是他们当中的哪一位呢？&/p&&p&&b&新间　&/b&首先非常感谢大家能够喜欢这几位角色。以晴明为首的几位主人公，其基本的设定都是由网易方面决定的，我们则是在原案的基础上对角色进行了适度的扩展。特别是神乐和小白，在这两个角色身上有着许多我自己的想法和尝试。毕竟她们既不是历史上真实存在的角色，在梦枕老师的笔下也没有可以参考的原型，因此在创作这两个角色的时候，我考虑最多的，便是如何让她们在不破坏阴阳师世界观的前提下，又能让人感觉到她们确确实实地生活在这个舞台中。不过要说最费心思的，还是得数安倍晴明，毕竟这个角色太深入人心了（笑）。&/p&&p&其实每个角色，在实际创作故事的时候，都经历过反复的修改，才最终形成了如今的形象。每当我在执笔过程中对角色有了更深入的理解，便会重新对此前的故事进行细微修正。我觉得正因为如此，晴明才能够既符合大众对他的印象，又能带有本作独特的韵味，而其他角色也因此得以鲜活地存在于《阴阳师》的世界中。&/p&&p&至于我最喜欢的角色，那当然是包括反派在内的所有人了（笑）。不过硬要选一个的话，我会选八百比丘尼。在游戏中，她深藏着一个秘密，也因为这个秘密，使得她区分于原作以及史料记载中的原型，成为了游戏《阴阳师》中的一个独有角色。因为她那捉摸不透的性格，使得我在处理她的故事时费了不少心思（笑）。&/p&&p&——游戏中除了主角，还有许多非常可爱非常帅气的式神，在为这些式神创作故事的时候，又有哪些非常注意的要点呢？您最喜欢的式神又是谁呢？&/p&&p&&b&新间　&/b&式神可以说是这个游戏的另一位“主人公”。有关它们故事的创作，基本上都是在网易提供的资料基础上进行的。另外，在刚才也有提到过，为了不让剧本的方向性一边倒，我们也会留意式神的类型，从帅气的式神到乖僻的式神都有所涉及。&/p&&p&毕竟大家在玩游戏的时候，都会倾向于使用那些帅气或是可爱的角色，当然我也一样（笑）。因此我也希望通过剧本展现出其他式神的魅力所在。另外，每个式神都或多或少有着令人感到意外的一面，我也希望玩家可以在游戏中去发现这一点。&/p&&p&至于喜欢的式神，当然是全部啦（笑）。不过只能选一个话，我选九命猫。毕竟她是值得纪念的第一章中出现的首个敌人，我在创作她的故事时也觉得非常开心。其实她本来预定在第一章之后就不再出场了，但想来她一定会“很不甘心”，所以后来还是给她增加了许多出场的机会。每次被打败之后虽然悔恨但却不气馁的姿态，会让人不由地想要给她应援，希望有朝一日可以真的打败晴明吧（笑）。&/p&&p&——现在有着许多关于手游《阴阳师》的二次设定和同人创作，不知道两位是如何看待这些内容的。在后续的剧本创作中，会考虑对其进行借鉴吸收么？&/p&&p&&b&新间　&/b&非常感谢大家积极地进行同人创作。我自己其实也有看过一些网上的图片，个人也觉得非常开心。其实在剧本创作的阶段，我们就留有许多的空白，可以方便粉丝们自己去发挥想象。&/p&&p&&b&下村　&/b&在创作中如果将角色写得太详实，反而容易限制住读者的解读空间。手游的剧本长度毕竟有限，每个角色至多都只能活跃一两个场景，因此不如反向思考，在剧本创作时刻意留白，让玩家可以获得自由想象的乐趣。&/p&&p&&b&新间　&/b&我希望每一位《阴阳师》玩家，都能开拓出一片属于自己的《阴阳师》的世界。如果同人创作已经无法令你满足的话，也欢迎来加入我们（笑）。毕竟我也是从同人创作进入的这个行业。至于对同人创作的借鉴，暂时虽然没有这种想法，但是没准会给那些人气角色（式神）增加出场的机会（笑）。&img src=&/50/v2-e0119e0cc57_b.jpg& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&/50/v2-e0119e0cc57_r.jpg&&&/p&&blockquote&&p&（左）下村先生　（右）新间先生&/p&&/blockquote&&h4&用毅力与热情编织故事&/h4&&p&——在很多手机游戏中，如果角色过多就容易产生角色定位重复的问题，请问如何避免或是解决这类问题呢？&/p&&p&&b&新间&/b&　如果遇到两个角色给玩家的感觉非常相似的时候，我会选择给他们加上不同的个性，用明显的特征来对其进行区分。比如，如果剧本中出现了两个非常强势的女性角色，那么可以让她们拥有完全不同的饮食爱好。不过最重要的，还是要在写台词的时候反复思考，如何才能让角色彻底融入到世界观中去。能做到这一点的话，就不太容易出现角色雷同的情况。&/p&&p&&b&下村　&/b&我在创作角色故事的时候，首先会思考角色的“人生”。比如说，同样是傲娇型的角色，但是因为出身、成长环境以及价值观的不同，每个傲娇角色的台词肯定会存在差别。而哪怕是同样的台词，比如“你可别误会”，也会因为角色的身世背景而拥有不同的质感和含义。因此，只要能写出符合角色“人生”的台词，那么便能很容易地与其他角色区别化。&/p&&p&——现在很多游戏都是全语音剧情，但是在过去很少有全语音的游戏，那么会不会存在由于语音的因素对台词创作造成影响的情况呢？&/p&&p&&b&新间　&/b&在创作《阴阳师》的剧本时，我们并没有特别关注过语音有无的差别。不过在我看来，全语音的剧本，要等到声优配音完成后才算是真正完成了一个角色。而且有了声优的演技助攻，在后续的剧情创作时也常常能更加深入地对角色进行挖掘。&/p&&p&在没有语音的时候，我们则会注意不要让台词显得过于冗长。除此之外，为了区分不同角色的台词，使玩家更容易分辨发言者，给角色加上一些口癖是一个比较适合的方法。&/p&&p&——请问如何在男性向作品中处理好男性角色的设定呢？反过来，女性向作品中的女性角色又该如何处理呢？&/p&&p&&b&新间&/b&　如果是非常明确的男性向或是女性向游戏，那么必须考虑到受众喜好上的趋向，配合类型来考虑角色的设定。关于男性角色，我主要还是有意识地表现出他们帅气的一面。另外，我虽然不怎么参与女性向剧本的创作，不过在有必要的的时候，我会老老实实地去询问女性的意见。毕竟我自己作为男性，要去理解女性的想法，去刻画那些受女性欢迎的女性角色还是挺困难的（笑）。&/p&&p&——手机游戏的剧本长度有限，那么如何在有限的文本量中处理好故事的起承转合呢？&/p&&p&&b&下村&/b&　确实，手机游戏的文本量非常有限，因此我们会有意识地让角色的台词显得针锋相对，既要让玩家印象深刻，也要能反映出这个角色独有的特征。同时，我们会选择最能够传达角色想法，或是最能引导故事展开的剧本构成。&/p&&p&——在剧本创作阶段，对于游戏中的音乐和特效等演出会进行详细的指示么？&/p&&p&&b&下村　&/b&这个通常视公司而定，Qualia的编剧们都非常喜欢游戏，因此在剧本中也会对演出进行细致地指定。如果依靠文字还是没法表达清楚，我们也会选择面对面和开发进行交流，尽量保证将演出意图正确地传达给开发组。&/p&&p&刚才也说到过，游戏必须要将音乐、系统、美术、文本等要素相互结合、相互提升才能称作是一部完整的“游戏作品”，因此我们在撰写剧本的时候，为了能够让这些要素搭配得当，会简单易懂地添加一些有关演出的说明及提案。&/p&&p&——有一些作品设定复杂，但是如果在游戏一开始就向玩家大量解释设定反而会引发困惑和不解，请问这种时候应该怎么处理呢？&/p&&p&&b&新间　&/b&我基本上不会在剧本中写明设定，不过会设下一些悬念，诱发玩家对设定产生兴趣。我一直觉得设定不是拿来解释的，而是通过角色和故事来让玩家理解的。当然，这也是剧本创作的难点之一。&/p&&p&&b&下村　&/b&我也觉得设定不应该拿来长篇大论地解释，玩家想看的并不是你的设定，而是角色们的故事。因此，尽管存在着题材上的差异，但是在展示设定方面，我都会选择尽量通过故事的展开来自然地介绍给玩家。&/p&&p&比如，在创作悬疑作品时，有一种十分常见的手法，就是刻意将包含设定的情报进行隐藏，让读者先接触到非常冲击的事件，从而对后续的发展产生兴趣。而那些设定则会随着剧本的推进，渐渐地被补完，露出真相。游戏其实也一样，你一开始就把一些复杂的概念和设定拿出来，反而会引起玩家的反感。因此我们在进行剧本创作时，对于情报量的控制也会做得非常细致。&/p&&p&——在进行剧本创作时会遇到各种各样的角色，当他们的价值观和善恶观与自己有很大地差异时，会如何对这些角色进行梳理呢。&/p&&p&&b&下村　&/b&我会通过观看电影或是阅读书籍，去尝试理解那些与我不同的想法，然后记在心中。比如说，我第一次参加的剧本和游泳部相关，女主角非常喜欢游泳，因此我特意去看了电影《碧海蓝天》（Le Grand Bleu）。另外，我参加的另一部作品因为涉及连续杀人犯，所以我去看了一本有关犯罪心理分析的书籍。&/p&&p&——想必也有很多人对于编剧的日常很感兴趣，请问两位在工作和休假的时候都是怎样一种状态呢。&/p&&p&&b&下村　&/b&我是一个工作狂，非常喜欢工作，一天几乎有十五个小时都用在工作上，也因此，我每个月基本上都没有休假。当然了，这不是Qualia的规定，只是我个人的工作习惯。不过最近我也感觉到确实有必要让身体放松下，因此每个月都会给自己放一整天假，玩玩桌游，让自己从工作中解脱出来。&/p&&p&&b&新间　&/b&工作日的状态会因为日程而不同，在截稿前会特别地拼命（笑）。休息日的时候我则会捧着一本书到处闲逛，或者是在家玩游戏。我非常喜欢玩游戏，不分类型。&/p&&p&——作为一名编剧，知识的储备想必非常重要，请问两位平时会看报纸或是进行大量阅读么？&/p&&p&&b&下村　&/b&我基本上不看报纸，只通过网络收集那些创作所必需的信息。平时看推理和生活题材的小说比较多，除此之外也看少女漫画。因此在负责《阴阳师》中桃花妖和樱花妖的故事时，我写得也非常开心，希望以后还能写更多的少女之间友情的故事（笑）。另外我也希望将来能够从事漫画原作的工作。&/p&&p&&b&新间　&/b&我很喜欢看书，所以经常会去图书馆，在类型上特别喜欢历史和技术方面的书籍。除了编剧，我还有在兼职儿童科学讲堂的讲师，所以理科类的书籍看得也比较多。最近我开始看起了机器人、宇宙开发、VR&AR类的书籍，前些日子中国发射长征五号运载火箭的时候，我还在网上看了实况直播（笑）。&/p&&p&——下村先生您曾经在推特上提到说，游戏剧本和影视剧本以及小说式剧本的写法各有不同，能请您详细解释一下么？&/p&&p&&b&下村　&/b&这只是我个人的看法。我所中意的游戏剧本，是那种有效利用游戏窗口（UI），让玩家可以耐心阅读文本的类型。采用这种剧本的游戏在日本被称作“视觉小说”或是“文字冒险游戏”。受到这种游戏形式的影响而创作出来的剧本，我个人将其称为“游戏剧本式的写作方式”。在Qualia内，我便是这种类型的代表。&/p&&p&而在影视剧本中，基本上不存在冗长的台词，比起整段的文章更多的是依靠多个角色间的交流互动来凸显角色特征，推动故事发展。而对于采用这种方式的游戏剧本，我个人将其称为“影视剧本式的写作方法”。新间就是属于这种类型。&/p&&p&最后是“小说式的写作方式”，这种剧本创作方式比上述两种要更接近小说的写法。因此擅长这种类型的写手，通常会让一个角色负责很长的台词，又或是比起塑造角色更关注设定和世界观的表达。&/p&&p&——在两位看来，要成为一名游戏编剧，需要有怎样的才能呢？&/p&&p&&b&下村　&/b&在我看来，要成为一名编剧，需要的是“毅力”、“兴趣”和“热情”。对于某种事物的喜爱，希望将其表达出来的欲望，这些强烈的情感可以使作品得到升华，使之更为有趣。同时，“毅力”和“热情”可以帮助我们在遭遇困难时百折不挠，继续进行创作。当然，除此之外还需要懂得自我反思，不骄不躁。&/p&&p&我可以说一个建议，那就是尝试着去分析一下自己喜欢的作品。为什么有这么多人喜欢，为什么自己会喜欢，将这些原因进行理论地归纳，整理出一套属于自己的使作品变得有趣的公式。这套公式可以成为你的武器，对将来的工作也会大有帮助。&/p&&p&&b&新间　&/b&我的师父曾对我说，“想要创作故事的想法是最为重要的”。不要去在意他人的目光和批评，只要专心写自己想写的东西就可以了。除此之外就是要多阅读，在成为一名编剧之后，阅读的习惯对工作非常有帮助。&/p&&p&——两位对于游戏编剧这个业界有什么特别想说的话么？&/p&&p&&b&新间　&/b&请给我们更多稿费吧（笑）。&/p&&p&&b&下村　&/b&要问有什么话想要对日本的编剧业界说，那还真就是这句（笑）。编剧和画师不同，画的好坏大家一眼就能看得出来，但是剧本毕竟是文章，很多人会觉得文章谁不会写？但是刚才也谈到了很多，如果没有掌握一定的技巧是很难写出好剧本来的。&/p&&p&不仅如此，因为手游的剧本量很少，很多人甚至会觉得这点文本一天的功夫就能写完……感觉这份工作还是被很多人轻视了，在稿费的设定上也存在问题。在日本，游戏编剧的待遇其实算是相当恶劣的。&/p&&p&&b&新间　&/b&其实以前还要更恶劣，很多写手干着干着就放弃了，最近算是改善了不少。和影视作品相比，游戏的剧本和报酬并没有一套完整的制度体系，直到现在游戏剧本都没版税一说。因此这个业界急需待遇环境的改善。在之后会介绍的下村先生的小说《社交游戏编剧Qualia》（暂译，『ソシャゲライター　クオリアちゃん』）中，也写到了这些问题。&/p&&p&&b&下村　&/b&另外，放眼望去，现在只有充满“热情”的人还留在这个业界继续努力着。我一直坚信，我们的热情可以通过游戏的画面传达给开发人员和玩家。也因此，在感受到《阴阳师》工作人员的热情时，我们才会如此开心，希望可以参与进去。我们也希望今后可以继续不忘心中的热情，和制作公司一起创作出优秀的剧本和作品。&/p&&p&同时，刚才新间也有说到，在我所执笔的小说《社交游戏编剧Qualia》中，我将这些在游戏业界的奋斗历程以及剧本创作的一些心得体会写成了一本轻小说。该小说将于日发售（电子版将于来年1月25日发售），虽然暂时只有日语版，不过视销量也有可能会出版多国翻译版，如果大家有兴趣也可以买一本看看。&/p&&p&——最后请对中国的玩家说几句吧。&/p&&p&&b&下村　&/b&真的非常感谢大家能够喜欢支持《阴阳师》。为了能够让更多地人享受这款游戏，我们Qualia今后也会和网易一起细心雕琢、充满热情地去进行制作。希望大家以后也能继续支持《阴阳师》，支持我们。&/p&&p&&b&新间　&/b&非常感谢大家能够喜欢阴阳师的世界，喜欢游戏中的角色。能像这样直接向中国的玩家们表达我的谢意，我感到非常开心。在游戏《阴阳师》中包含了中日两种文化各自的优点与魅力，而马上日服也即将开测，希望阴阳师的世界可以成为一座桥梁，促进中日年轻人之间更多的交流和理解。&/p&&p&《阴阳师》的故事还在继续，希望大家今后也能继续喜爱阴阳师的世界，继续支持安倍晴明和他的伙伴们！&/p&&h4&写在最后：&/h4&&p&非常感谢大家能够阅读这篇访谈，也非常感谢下村先生和新间先生能够为我们耐心细致地解答有关《阴阳师》以及游戏编剧的一些问题。在采访中提到过的小说《社交游戏编剧Qualia》（暂译，『ソシャゲライター　クオリアちゃん』），是由下村先生执笔，汇聚了自己进入业界以来各种心得体会的一本轻小说，其中讲述了许多剧本创作时的技法与注意事项。该小说将于日发售，电子版将于来年1月25日发售，虽然现在只有日语版，不过有兴趣的读者也可以买上一本。&/p&来自下村先生的寄语：&p&因为长度上的关系，该小说很难在一卷之中就将所有编剧相关的内容进行解释，因此希望大家可以踊跃购买，多多支持，以帮助该小说续作的出版。如果你喜欢《阴阳师》，喜欢手机游戏，那么为了今后手游业界的发展，为了今后能够出现更多有趣的游戏，希望大家可以助我们一臂之力。&/p&&h4&作品名：&/h4&&p&『ソシャゲライター クオリアちゃん -恋とシナリオと報酬を- 』&/p&&p&网购地址：&a href=&/?target=https%3A//www.amazon.co.jp/dp//& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&ソシャゲライター クオリアちゃん -恋とシナリオと報酬を- (ダッシュエックス文庫)&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&img src=&/50/v2-cfb82d921a1_b.jpg& data-rawwidth=&351& data-rawheight=&500& class=&content_image& width=&351&&&/p&&img src=&/50/v2-eb46e19cca30_b.png& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&350& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/50/v2-eb46e19cca30_r.png&&&p&本文仅供Anitama发表，任何单位或个人，不得以任何形式刊载本文的部分或全部内容。&/p&&p&原文地址：&a href=&/?target=http%3A///article/849dd43c8b3adf1b& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&手游《阴阳师》剧本创作背后的故事 - Anitama - 讲道理的动漫媒体&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&br&&p&官方网站：&a href=&/?target=http%3A//& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Anitama - 讲道理的动漫媒体&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&官方微博：@AnimeTamashii &/p&&p&微信公众号：Anitama0815&/p&&p&合作邮箱：&/p&
说到手机游戏，如今在圈内最为火爆的非《阴阳师》莫属。这款由网易研发运营的和风手游，自公测以来就掀起了巨大的话题，还曾一度登顶苹果应用畅销榜第一。从游戏机制到美术风格，各家游戏媒体对于《阴阳师》人气的解读从未停止过。而一款游戏，除了系统、音…
我认为对汉字写法知道的越多、越详细越好。这样会对于日语学习越有利、对日语词汇的语义理解越深刻；并且还有一个立竿见影的效果：帮助你背单词。&br&接下来详细论述。&br&我们知道，日语的书写体系完全来源于中国。语音体系在总体上有音读和训读两大类，前者是汉语借词、模仿汉语发音；后者是固有发音，但是用汉字和假名的组合表意。这二者都涉及汉字的使用。&br&语言的发展方向历来都是简单化。因此繁复的汉字往往不受广大群众的喜爱，或者是心有余而力不足，这就导致了日语在发展过程中，汉字的使用量呈下降趋势。这也就产生了题主“是否有必要记忆汉字”的疑问。&br&&blockquote&在背诵日语词汇时，发现こちら也可以写成「此方」、キム也可以写成「金」、わたし也可以写成「私」、友だち也可以写成「友達」，诸如此类的现象很多。我想问在学习日语时背诵汉字词汇越多越好吗？&/blockquote&题主的问题中，涉及到：&br&１．こちら-此方 ：两字训读组合&br&２．キム-金：朝鲜语发音的音读&br&３．わたし-私：单字训读&br&４．友たち-友達：训读+音读&br&基本上把所有情况都涉及到了。我们逐条分析。&br&&br&1.此方是个方位词，敬语，在日常生活中很常用。因此，我们发现，表方位的指示词一般都不写汉字，这是因为汉字麻烦而假名简单。比如：&br&其処（そこ）、此処（ここ）、何処（どこ）&br&此方（こちら）、其方（そちら）、何方（どちら）&br&此れ（これ）、其れ（それ）&br&显然其中可以看出规律。有利于记忆。&br&另外，これ在汉文训读是可以为代词“之”，对，就是避趋之的之。&br&&br&2.金キム，是一个朝鲜语的音译。用来写朝鲜、韩国人名。人名音译按照现地音原则，发当地的发音，因此是“キム”而不是“きん”。另外，比如“李”姓，标注朝鲜、韩国现代的李姓人名发音时，一般为“イ”，比如历史学家李成市イ　ソンシ。&br&&br&3.单字（单词）训读。这是整个问题的核心。要搞清楚这个问题，我们就要搞清楚日语固有词和汉字对应关系的原理。&br&首先，训读的“训”，就是训诂的“训”，即字义。&br&&b&&u&所以我们要强调：凡是读音相同、送假名相同而汉字不同的，都是同义词或近义词；同时这些汉字在汉语中也必然是同义词或近义词。&/u&&/b&&br&例如：&br&ひろ，就是广岛的广。我们知道了“hiro”这个发音有汉字“广”的意思，“广”的训读就是它。这样我们就可以联想，是不是有其他汉字的训读也是“ひろ”呢？&br&答案是肯定的。&br&用输入法写ひろ，可以看到汉字：&br&&blockquote&浩、広、紘、洪、宏、寛、弘、博、大······&/blockquote&等等。&br&相信题主和各位看客已经摸到了几分门道。&br&再看一个&br&とも，就是友たち的友。按照我们的经验：&br&大胆设疑：朋友相关的汉字训读都是とも&br&小心求证：&br&&blockquote&友、共、伴、朋&/blockquote&都是とも&br&并且日本人民还给とも注入了更加深刻的含义：大家都认识山下智博、山下智久、山下奉文吧&br&这两个日本友人、一个日本鬼子的名，各不相同。可是都有一个字一样，那就是とも。&br&とも还表示：&br&&blockquote&悌、智、奉、供、知&/blockquote&等道德概念。&br&是不是有点意思？&br&最后一个例子：《男子高中生的日常》里面有个忠邦，发音是ただくに&br&ただ，可以表示：&br&&blockquote&唯、只、忠&br&&/blockquote&くに，可以表示：&br&&blockquote&国、邦、圀&/blockquote&甚至还有&br&&blockquote&六合&br&&/blockquote&也读作くに。&br&另外，大家都知道“大和”读作やまと&br&实际上やまと还是“倭”的训读。汉朝时，我们叫他们倭奴国，也叫邪马台。&br&这就是训读的本质。&br&&br&4.我们有了以上的、主要是对名词训读的认识之后，我们就可以理解汉字在日语中的地位了。那么多记忆汉字对日语学习有什么好处呢？那就是充分发挥你中国人的优势，扩充词汇量。&br&我来写几个词：&br&&blockquote&いちじるしい&br&すなわち&br&すでに&br&すべて&/blockquote&这些词，如果你只是五十音水平，就是会读而不理解意思。&br&&blockquote&著しい&br&即ち&br&既に&br&全て&/blockquote&这几个词，你就算不会日语也能猜个意思。&br&下面就是写汉字的效果，上面就是不写汉字的效果，题主明白了吗？&br&最后：&br&二つの詩句を読む：&br&苟モ国家二利スレバ生死ヲ以ッテス&br&豈禍福二因リテ之ヲ避趨スルヤ
我认为对汉字写法知道的越多、越详细越好。这样会对于日语学习越有利、对日语词汇的语义理解越深刻；并且还有一个立竿见影的效果：帮助你背单词。 接下来详细论述。 我们知道，日语的书写体系完全来源于中国。语音体系在总体上有音读和训读两大类，前者是汉…
&img src=&/50/v2-ad6e57aa9ccef374c66dc6_b.png& data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&666& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&/50/v2-ad6e57aa9ccef374c66dc6_r.png&&&blockquote&可爱的秘诀是Kindchenschema。——诺贝尔奖获得者、动物行为学之父Konrad Lorenz&/blockquote&&div class=&highlight&&&pre&&code class=&language-text&&&span&&/span&阅读本文需要5分钟，且无需任何脑科学知识
&/code&&/pre&&/div&&h1&可爱的秘诀&/h1&&p&通常，当说到「可爱」时，我们第一反应往往是和「婴儿」相关的一些事与物——粉嫩的婴儿小脸、毛茸茸的小狗、一副可怜相的小猫…
而这些可爱的样子往往有和「婴儿」相关的属性。譬如，下图中，左侧的图都会比右侧的图看起来更可爱，而可爱的要素在于：圆乎乎、宽额头、大眼睛、短鼻子和小嘴巴。&/p&&figure&&img src=&/v2-e1bbfc8239b3_b.png& data-rawwidth=&921& data-rawheight=&571& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&921& data-original=&/v2-e1bbfc8239b3_r.png&&&/figure&&p&&i&图1：无论是年幼还是成年，无论是人类婴儿还是其他动物，似乎萌性高的都有以下特点：圆脸、宽额头、大眼睛、短鼻子和小嘴巴。（修改自 由Morten Kringelbach, Alan
Stein, Eloise Stark提供的原图 ）&/i&&/p&&br&&figure&&img src=&/v2-5dd6f18b6df65cb10dcc78a436328ece_b.png& data-rawwidth=&1426& data-rawheight=&160& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1426& data-original=&/v2-5dd6f18b6df65cb10dcc78a436328ece_r.png&&&/figure&&p&&i&表1：「可爱配方」：X越Y就越可爱。例如，脸宽增加就越可爱。修改自(Glocker et al., 2009)。&/i&&br&&/p&&p&这些可爱特征，被动物行为学家Konrad
Lorenz归纳为「婴儿图式」Baby schema，或装X点，&i&Kindchenschema&/i& (Lorenz, 1943)。但，这「可爱配方」不只存在在视觉上。往往可爱的还有一些其他感知，譬如说软软的、毛茸茸的触感，富有感染力的笑声/呜咽声，甚至是淡淡的奶香味，这些感知联合起来，让我们打一个激灵——嗷呜~好萌！&i&（更详细的内容，请参考来自牛津大学心理学家们的最新综述&/i&&i&(Kringelbach
et al., 2016)&/i&&i&《On Cuteness: Unlocking the
Parental Brain and Beyond&/i&&i&》）&/i&&/p&&p&这套特征使得婴儿（需要被保护者）能够吸引到成人（提供保护者）的注意力。换言之，看到萌物我们会自动产生保护欲。&/p&&h1&被萌到的大脑&/h1&&p&当我们觉得一个东西好萌的时候，大脑里主要发生了两个反应。第一个反应非常迅速：在看到萌物后140毫秒左右，大脑的眶额皮层（Orbitofrontal cortex）被迅速激活（如其名，眶额皮层位于眼眶之上 ）(Kringelbach et al., 2008)。眶额皮层是负责决策并与情绪相连的区域，在迅速影响到情绪后， 大脑会下意识地将注意力集中在萌物上，让我们移不开眼。&/p&&p&你可能觉得这也没什么。但，没有比较就没有伤害。&/p&&p&研究表明，人们更喜欢看婴儿的脸，而不是成人的脸（说句公道话，这可能不仅仅是因为婴儿萌）；而且人们也更愿意将玩具送给长得可爱的宝宝(Golle et al., 2015)。（所以看脸的社会，从婴儿开始，太残忍了）不仅成人喜欢可爱的宝宝，连宝宝自己也喜欢可爱的宝宝。（怎么这么绕）&/p&&p&还有研究发现，看可爱的图片会让注意力更集中。&i&（所以我的电脑桌面是非常可爱的。同学们，这是重点啊&/i&&i&(&/i&&i&拍黑板)&/i&&i&，活用神经科学的研究结果，造福日常生活。）&/i&&/p&&p&总而言之，人们会花更多时间和注意力去盯着可爱的东西(Parsons et al., 2011)。&/p&&p&而这个迅速发生的注意力反应会带来另一个缓慢且持久的行为，即育幼行为，或者说是「保护欲」。这一行为对于我们哺乳动物的进化和发展来说，异常重要。父母对孩子的爱在社会环境中是如此理所应当，但对于大脑来说，这还是一个拥有许多迷雾的特性。&/p&&p& (所以…长得萌也是可以当饭吃的。)&/p&&h1&但为什么看到萌物时，就忍不住想蹂躏它呢？&/h1&&p&说这么多，「萌」算是一种正能量吧？ 用功能性核磁共振成像（fMRI）扫描在看可爱的婴儿和其他萌物的图片时的成年人大脑，图片越可爱，伏隔核（nucleus accumbens）就越活跃 (Glocker et al., 2009)。伏隔核是大脑奖励系统里的重要结构，在高兴、成瘾、恐惧等认知活动中起着重要功能。确实，当我们看到可爱的婴儿时，不自觉的第一个动作便是微笑。值得一提的是，07年伏隔核还被发现认为是安慰剂效应的中心(Scott et al., 2007)。 &/p&&p&但为什么当看到萌物时，就忍不住想去揉揉捏捏，甚至去蹂躏它呢？在这点上我深受其害。（昨天又被人捏脸了。从小到大都被刚认识的阿姨姐姐捏脸，现在都成学姐了，还会被捏。哎…）&/p&&p&耶鲁大学的心理学研究生Rebecca Dyer 和她的同事们这个现象称为「萌系侵略性」。他们认为，总的来说萌还是个正能量（「高度积极的情绪互动」）但如果太萌了，你有没法宣泄，就会失控，进而产生想侵犯它的念头。譬如说，你看到一个可爱的小宝宝，好想保护它，好像自己也生一个，但连男朋友都没有，还生什么鬼啊，所以你产生了一种挫败感。这种挫败感可能会伴随一些有侵略性的行为。（对号入座的想摔手机是吗？）&/p&&p&另一种解释是，过高的积极情绪可能会物极必反，以消极的状态展现出来，譬如说「喜极而涕」。或是说，因为过度想提供保护，很害怕伤害到它，反而因为过度的控制而导致想做出一些暴力行为。（这个不能用于解释家暴哦）&/p&&p&但总的来说这是个谜，说不定还牵扯到了很多情绪调控和平衡的问题，这就比较复杂了。哎，我只是想卖个萌，怎么又扯到这么严肃的问题上了了。&/p&&p&——————&/p&&p&看完这篇文章还不过瘾？来吧来吧，带上这本《大脑使用指南》，让我们一起互相伤害！各大电商平台都有售：&a href=&/?target=http%3A//product./.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&当当&i class=&icon-external&&&/i&&/a&、&a href=&/?target=http%3A//t.cn/RV2zkPM& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&亚马逊&i class=&icon-external&&&/i&&/a&、&a href=&/?target=http%3A///& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&文轩&i class=&icon-external&&&/i&&/a&、&a href=&/?target=http%3A///4juHHd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&京东&i class=&icon-external&&&/i&&/a&、&a href=&/?target=https%3A//detail./item.htm%3Fspm%3Da220z..0.wFYChN%26id%3D& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&淘宝&i class=&icon-external&&&/i&&/a&、&a href=&/?target=http%3A//t.cn/RV2XxDA& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&天猫&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 等等。当然，你也可以在各大城市的实体书店看到它~ 最近新书做活动，客观喜欢就别犹豫！麻利儿的！喵~&/p&&br&&p&&figure&&img src=&/v2-1fa7f11c7aef9dcbff1c9bf0f9f9a75b_b.jpg& data-rawwidth=&1000& data-rawheight=&1000& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1000& data-original=&/v2-1fa7f11c7aef9dcbff1c9bf0f9f9a75b_r.jpg&&——————&/figure&——————&/p&&br&&h1&参考文献&/h1&&p&Borgi, M., Cogliati-Dezza, I., Brelsford, V., Meints, K.,
Cirulli, F., 2014. Baby schema in human and animal faces induces cuteness
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doi:10.3389/fpsyg.&/p&&p&Brooks, A., Zwan, R. van der, n.d. Explainer: what is cute
aggression? [WWW Document]. The Conversation. URL
&a href=&/?target=http%3A///explainer-what-is-cute-aggression-16884& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Explainer: what is cute aggression?&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (accessed
10.2.16). 【本文的主要科普参考之一】&/p&&p&Couppis, M.H., Kennedy, C.H., 2008. The rewarding effect of
aggression is reduced by nucleus accumbens dopamine receptor antagonism in
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doi:10.1073/pnas.&a href=&tel:&&&/a& 【本文的主要学术参考之一】&/p&&p&Golle, J., Probst, F., Mast, F.W., Lobmaier, J.S., 2015. Preference
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doi:10.1371/journal.pone.&a href=&tel:0121554& data-title=&0121554& class=&&&0121554&/a&&/p&&p&Kringelbach, M.L., Lehtonen, A., Squire, S., Harvey, A.G.,
Craske, M.G., Holliday, I.E., Green, A.L., Aziz, T.Z., Hansen, P.C.,
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&a href=&/?target=http%3A///cute-cats-puppies-piglets-online-kawaii-they-help-you-concentrate-9929& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Cute cats/puppies/piglets online&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
(accessed 10.2.16).&/p&&p&Nittono, H., Fukushima, M., Yano, A., Moriya, H., 2012. The
Power of Kawaii : Viewing Cute Images Promotes a Careful Behavior and Narrows
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and motivation to view infant faces. Dev Sci 17, 257–269. doi:10.1111/desc.12112&/p&&p&Parsons, C.E., Young, K.S., Kumari, N., Stein, A.,
Kringelbach, M.L., 2011a. The Motivational Salience of Infant Faces Is Similar
for Men and Women. PLOS ONE 6, e20632. doi:10.1371/journal.pone.&a href=&tel:20632&/a&&/p&&p&Parsons, C.E., Young, K.S., Parsons, E., Dean, A., Murray,
L., Goodacre, T., Dalton, L., Stein, A., Kringelbach, M.L., 2011b. The Effect
of Cleft Lip on Adults’ Responses to Faces: Cross-Species Findings. PLOS ONE 6,
e25897. doi:10.1371/journal.pone.&a href=&tel:25897&/a&&/p&&p&Rich, A.N., Williams, M.A., Puce, A., Syngeniotis, A.,
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imagined and synaesthetic colours. Neuropsychologia 44, &a href=&tel:&&&/a&.
doi:10.1016/j.neuropsychologia.&/p&&p&Scott, D.J., Stohler, C.S., Egnatuk, C.M., Wang, H., Koeppe,
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Placebo-Induced Expectations and Effects. Neuron 55, 325–336.
doi:10.1016/j.neuron.&/p&&p&Stein, A., Stark, E., Kringelbach, M.L., n.d. How cute
things hijack our brains and drive behaviour [WWW Document]. The Conversation.
&a href=&/?target=http%3A///how-cute-things-hijack-our-brains-and-drive-behaviour-61942& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&How cute things hijack our brains and drive behaviour&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
(accessed 10.2.16). 【本文的主要科普参考之一】&/p&&p&为什么我们一见萌物就hold不住？ - 壹心理 [WWW Document], n.d. URL
&a href=&/?target=http%3A///info/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&为什么我们一见萌物就hold不住？&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (accessed 10.2.16). &/p&&p&煎蛋网, n.d. 为什么我们看到萌物就想“推倒” [WWW Document]. 煎蛋网. URL
&a href=&/?target=http%3A//jandan.net//adorable-animals-turn-us-aggressive.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&为什么我们看到萌物就想“推倒”&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (accessed
10.2.16). 【「萌系侵略性」中文翻译源于此参考】&/p&&figure&&img src=&/v2-d1ee72ba450bc7fa71d9d_b.jpg& data-rawwidth=&930& data-rawheight=&150& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&930& data-original=&/v2-d1ee72ba450bc7fa71d9d_r.jpg&&&/figure&
可爱的秘诀是Kindchenschema。——诺贝尔奖获得者、动物行为学之父Konrad Lorenz阅读本文需要5分钟，且无需任何脑科学知识 可爱的秘诀通常，当说到「可爱」时，我们第一反应往往是和「婴儿」相关的一些事与物——粉嫩的婴儿小脸、毛茸茸的小狗、一副可怜相…
&p&17.9.3 再作一些增订补充&/p&&p&必先有现代日语的基础后，再看现代日语写的古典日语教材学习。&/p&&p&因为实际上日语也同样是古今不隔的，现代语也有「なきにしもあらず」、「せざるをえない」等保留古风的表达，这种语感十分重要。&/p&&p&学习古典日语（这里笔者理解为主要指『源語』这样的「古文」），大抵有三难：&/p&&p&&b&「词汇」、「文法」、「历史背景」。&/b&&/p&&p&具体对于每个人来讲，孰难孰易，因人而异。针对每一项，学习法又各有不同。&/p&&p&1。词汇&/p&&p&个人以为「词汇」最为容易，有如背英语单词。需注意的是古语中有大量词汇与现代语形同意不同，如「見る」可是「結婚する」之类。需细细掌握。推荐：&/p&&p&『読んで見て覚える　重要古文単語　315』桐原書店　2014年第三版&/p&&p&单词书不在多，此一本已可解决大量阅读时会遇到的词汇问题。这是源于笔者一位在大阪教国语课的老师的推荐。（另外，此书插画很可爱哦）&/p&&p&2。文法&/p&&p&个人觉得很好的是一本日本高中的教辅（其实高中教辅就是很好的入门阶梯）：東進ブックス《富井の古典文法をはじめからていねいに》，很有趣，内容也很简明，部头不大。这是讲文法的，是基础中的基础。很多人感到古典日语难的主要是文法，其中又以熟练把握活用、助动词爲最难。因此这本可以看两三遍，反复沉潜。&/p&&p&这之后就要大量看原文，起步可先看“文法分解本”，旺文社有成套的。文本选择上，可先学习、背诵《小仓百人一首》（可用文英堂《原色　小仓百人一首》），都背下来之后就会有一种豁然开朗的开窍感，而且还能玩かるた，何乐不为～之后可读《竹取物语》，一则因它是物语之祖，二则以其故事简明、结构清晰、篇幅短小，很适合入门。建议不要一上来就读《源氏物语》，一般人一开始都通读不下来。&/p&&p&3。背景&/p&&p&背景指的是读解时所需的一些基本知识，如平安时代的建筑结构、官制、男女交往的「通例」诸等。不了解这些，读解时常常难以理解精微处。这方面若要逐一领域地深入了解，则已属于日本史或国文学范畴。我们一般则仅需一些常识即可。市面上所售的「古文读解」参考书，多少会涉及这方面，可为参考。另外，推荐小西甚一先生的书：《古文研究法》、《古文の読解》，近年作为文库本再版。&/p&&p&学习过程中，在看原文时有疑问，一定要勤查古语辞典，笔者用的是三省堂的《全訳古文読解辞典》，感觉很好，因爲所有的例句都有译文，对快速培养语感很有帮助。&/p&&p&总的来说，就是要不断地读，别无它途。&/p&&p&笔者在用的参考书，尚有：&/p&&p&文英堂《理解しやすい古文》&/p&&p&筑摩书房《日本古典読本》等。&/p&&p&另外，如果有时间的话不妨接触一下汉文训读，这对阅读古典日语文献也有很大的助益。因为日本的古典是“和”与“汉”的交响，二者都不能偏废。&/p&&p&当学习到了相当程度后，便可以不限于『源氏物語』『平家物語』等习见书，而广泛涉猎。如想要大致衡量自身程度，还可以做做センター試験的赤本（日本高考中全国统考的过去问）中的第三大题，在20分钟内读完一篇古典日语文章，并回答六道问题。如果能获得很高分数，那可以说明程度已经相当好了。&/p&&p&&b&————进阶————&/b&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-5be173bc4cba0e139acf1_b.jpg& data-rawwidth=&1136& data-rawheight=&915& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1136& data-original=&/v2-5be173bc4cba0e139acf1_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&如果不满足于利用整理本（要直接读写本材料或以草书刻印的和刻本），那麽还需要掌握「くずし字」。这方面推荐児玉先生的《くずし字解読辞典》以及一个大阪大学开发的叫KuLa的app。&/p&&p&在下本来打算研究生研究域外汉籍（流布海外的中国典籍），所以有熟练运用古典日语文献的需求。这就涉及上文“くずし字“（草书体）的问题。而我的学习方法基本是：“对读”。下面具一例：&/p&&p&收集《竹取物语》的四种版本逐句对照阅读。&br&甲本为天理大学附属图书馆藏写本的影印本。&br&乙本为上文所提旺文社的“文法分解本”&br&丙本名字不记得了，是近人做的一个集解本，赏析用，但是里面对文法也有比较详尽的注解，不仅串讲大意。&br&丁本是一个现代日语译本。&/p&&p&之后就是在众本的帮助下死磕甲本，一句句来，速度极慢，然而很有乐趣。要注意的是甲本和乙本不一定完全一致，最好细读一下乙本的版本说明，避免用乙套甲出现失误。&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-fda6fedeadf8_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-fda6fedeadf8_r.jpg&&&p&不管是学现代还是古典日语，个人的一个很大的感触是：&/p&&p&“划分句读”（即日语的「文法分解」）非常有效。&/p&&p&这就和高中学文言文一模一样。实际是分析句子成分。初读现代日语的学术著作，往往一个句子动辄几十字，看得不知所云。这时候不妨拿出铅笔，在自己能分清成分处划斜杠。刚开始划不出几个，后来越来越多，再后来又越来越少（不划也能一口气读懂了），这时候可以说阅读能力就过关了。古语也是一个道理。&/p&&p&古典日语的「流麗」「含蓄」之美，是自己在古汉语中所很少体会到的。相信随着学习的深入，也会愈发有所体会。自己心为之一动的，就比如『伊勢物語』的名段「筒井筒」中，女孩子的歌：&/p&&p&「くらべこし振り分け髪も肩過ぎぬ君ならずして誰かあぐべき」&/p&&p&&br&&/p&&p&以上，希望有些许帮助！&/p&
17.9.3 再作一些增订补充必先有现代日语的基础后，再看现代日语写的古典日语教材学习。因为实际上日语也同样是古今不隔的，现代语也有「なきにしもあらず」、「せざるをえない」等保留古风的表达，这种语感十分重要。学习古典日语（这里笔者理解为主要指『…
&p&我在小学初期出国，到法国后一直就在当地接受教育，当时在学校选择方面并没有考虑太多的因素，只是就近入学。不过有一点是我的母亲一直坚持和强调的，那就是虽然方便很重要，但在什么地方上学更重要。这对我的语言学习并没有直接的联系，但是在更深层的方面而言却有着重大的影响，因为一个人在还没有建立起足够完整坚定的观念之前，很容易直接就被环境带着走了，大人亦是如此，更何况一个小学生。这一点看似关系不大，却决定了很多事情，它决定的是我会如何看待学习这件事，导致了我后面深厚的兴趣和逐渐深入的主动学习。&br&&/p&&br&在我的语言学习中大多数来自父母的影响大多都是间接的，也就是说他们没有刻意投入太多在这方面，并不会专门教育我说中文也并不曾让我去上中文班，像很多家长一样他们平日里都非常忙，像很多家长一样他们并不了解如何正确地引导孩子以及与他们沟通，因此他们并不会也无法投入太多在这上面。教育是一件含有许多未知数，需要投入很多，但回报的范围却有着极大波动的一项长期投资，可以从零到无穷。我认识一些朋友，父母双双毕业于国内名校甚至是大学教授，但孩子只能大概听懂一些中文，并不会说也不会读写，好在他们经常进行交流，对中国的文化背景和历史多少有些了解也有兴趣，但更多的是不喜欢也没有兴趣，平时和中文唯二的联系是用家乡话和父母沟通以及去亚洲超市买吃食。&br&&br&中文的教育问题并不仅仅是中文的教育问题，它是认识和自我定位的一部分，因为语言的背后是文化，如果仅仅把这个当作一个工具的话，未必太可惜了。它可以带来的比这个多很多，这把钥匙可以开启的是一个个截然不同的世界，那后面才是最精彩的，而不是「我拥有了这把钥匙，就可以了」。&br&&br&他们所做的是让我看到了那个世界的精彩和广阔宏大之处，然后我就自然就被说服了。&br&为什么很多自身文化和中华文化差了十万八千里的人会想要去学一门新的语言呢？为什么是中文，而不是其它呢？为什么很多人甚至会千里迢迢去中国？这个问题可以有很多原因，比如工作需要，比如中国的崛起，但能够让人保持长期而持续的主动性的，是兴趣。不然就是煎熬，恨不得早一些下课完事才好呢，那是在交差，不会真正把心放进去。我之所以会去学日语，是因为对ACG感兴趣，在此过程中我接触到了更多，因此更想要一步步挖掘下去。&br&无论从深度还是广度上来看，中国文化的博大精深都是令人赞叹和让人好奇不已的，现在逐渐变得强大的状态更是会让不了解它的人对它产生兴趣。作为华人，对此更有着得天独厚的紧密联系，何不使用起来呢？融入并不和肯定自身的华人身份相冲突，而优势更是从来都不嫌多。&br&&br&到现在也有很多人惊讶我的中文水平，因为在同样条件下很多人往往都是外语比中文好，在写字、写繁体字、文化方面更是不会投入多少精神去学。输出总是更难的。&br&&br&其实当时我父母首先担心的不是我的中文，而是法文。刚到的那时候我真的是一句话都不会说，上课如同听天书，周围也没有一个中国乃至于是亚裔的同学。所以我当初的表现放到现在来看是十分内向的一个人吧。有一段时间也很喜欢玩一些和同学一样的游戏，也投入了不少精力在课程上，但很快就感到了无聊，毕竟法国的初级教育内容并不难……&br&&br&于是我花了很多时间在读书上面。&br&&br&我在中国读过幼儿园和一点小学，不过识字的这个过程则是在幼儿园之前完成的，主要源于每天晚上的睡前故事。平时白天父母工作忙，就到晚上睡前的时候会拿着故事书给我念故事，但翻来覆去也就那几个故事，我听多了都会一字不漏地背了。有天晚上我家人照常来给我读故事书，结果看到我自己捧着书在那里指着字一个个地读，哦不对，那不叫读，只是根据印象中的音节来对照认字。结果似乎就这么学会认字了。估计父母也是有点惊讶的，上幼儿园就可以读报纸了（只是能「读」）。说到底主要还是因为不喜欢上幼儿园，害怕和人打交道，因为他们玩的我都不感兴趣，也没人和我玩到一块去，毕竟谁上幼儿园是为了看各种XX快报，XX日报，XX字典啊……总之那段时间，我一要出门就想抱着家里的柱子，可能有一部分也是不喜欢有规律的生活。&br&&br&当然我会这么做并不是因为天生就对书敏感，而是大人喜欢看书，经常看书，然后我有事就来管管我，没事的时候我也不会去闹他们。小孩子的模仿能力是很强的，于是他们在那边看书我也就随手抓一本绘本抓一张报纸来装模作样地看，即使真的就是装，实际上半点也看不懂到底在说什么。不过有不认得的字的时候就去问家长，然后次数实在多了，他们就扔给我一本新华字典，教我怎么用。稍微大了一些的时候，因为父母经常会用电脑工作，于是也教会了我用智能ABC打字，那个时候似乎还是Win98吧，我记得都是打了之后存在软盘里的，家里放了一盒又一盒的软盘。&br&&br&到了法国之后没有了各种XX日报，而且天天哭着喊着学法文，于是我就转向了别的方向。由于父母都是特别喜欢书的人，不管到哪里家里的房间都是三面环绕着书架，一方面也是因为不这么做真的就没地方放了，又都舍不得扔，结果每次搬家都累得半死。&br&&br&每天的大部分时间我都是花在了上学上的——毕竟一到法国马上就进入了相对应年级的班级，虽然老师说的什么也听不懂简直就是睁着两眼摸瞎——然后回家就立马想先摸鱼了。当时家里还没有游戏，我也不太喜欢出门的性格，于是就到书架上去摸书。在此感谢一下我的妈妈，是她在我犹豫时果断推荐了有着金庸巅峰之作之称的《射雕英雄传》，开启了我一系列金庸古龙梁羽生的武侠小说之路，顺说我至今最喜欢的还是金庸的书。我不知道当时如果是另一本的话，会不会有这么沉迷，但总归，先看到了最好的，以后就一直会记着了。&br&&br&当时看到的东西就多了——&br&什么各种让人眼花缭乱的武功绝学，桃花岛的奇门遁甲和五行八卦、程灵素的妙手回春术、曲洋刘正风的笑傲江湖曲、层出不穷各富魅力的人物，从重情重义义薄云天的萧峰到机灵聪慧刁钻古怪的少女黄蓉，简直一下就把我给迷住了，想着要去桃花岛要去塞外大草原要去襄阳亲眼看看，这种意愿不亚于当时看了《哈利波特》之后对伦敦King's Cross去苏格兰去霍格沃茨看看的向往。我十一岁的时候一边等着霍格沃茨的猫头鹰（很遗憾，可能是找错地方了，到现在还没有收到）一边盘算着以后也想学会骑马射箭去大草原上玩。现在大草原还没去，前两者倒是在学了，希望近期能有时间去吧。&br&&br&&p&在看完了金庸先生的十四本后（以及翻了无数次字典之后），我又去找来古龙先生和梁羽生先生的书，此中最喜欢的是古龙先生的《绝代双骄》和楚留香系列，和梁羽生先生的大唐游侠系列。前者把我带进了游戏的世界，后者则是让我对一些唐人的故事和历史产生了兴趣，毕竟那是一个全盛的时代，有那么多可以挖掘的东西啊，而金庸作品里并没有以这个朝代为背景的。&/p&&br&&p&与此同时我还看起了电视剧，主要是在国内比较火的，我妈妈就会给我推荐一下，顺便说两句哎呀你看那个晴儿真是聪明乖巧那个紫薇琴棋书画样样都通那个小燕子天真活泼这是一个传奇的故事啊，来勾引天真不懂事的我。当时还很少在网上看，都是从国内买了一堆堆的VCD碟（对，VCD），运过来看。现在数数，估计堆了能有一层书架。&/p&&br&&p&《还珠格格》是其中一个，初次之外印象深刻的还有83版的《射雕英雄传》、欧阳奋强先生和陈晓旭女士主演的《红楼梦》、六小龄童先生出演的《西游记》、《铁齿铜牙纪晓岚》和《汉武大帝》、以及《三国演义》、《走向共和》等等……&/p&&br&&p&有段时间我的父母特别忙，很少能说上话，然后我一个人在家又比较没趣。于是和他们见面的时候，我经常就会手舞足蹈地说说自己最近做了什么，由于那段时间全都在看电视剧，于是就每天一集地给他们连载了一部《铁齿铜牙纪晓岚》，不是说内容，而是手舞足蹈地说书扮演，台词中有时会出现「说时迟，那时快，她们三步并作两步，上前就把许仙一行人给劫持了去——」。……好像是一种武侠和古风电视剧的糅合体，现在想来是有点滑稽的。但妈妈听我说的时候不会嘲笑不会打断，估计也没全神贯注在听，但有时候还是会问问「后来呢？」让我一直保持着高昂的兴趣。这样不加打压、不会不耐烦的态度其实是很有鼓励作用的。&/p&&br&&p&其实有很多人都说我父母太宠我了，我要什么都会给买，包括上面说的电视剧啊书啊下面即将说到的游戏啊，每次都是一箱箱地往家里抬，导致后来书架都不够了得再订，但我妈妈说她并不觉得，因为这是我的兴趣爱好，要求也不过份，喜欢看书总是好的。后来我喜欢上ACG，她也是知道的，我还和她推荐了One Piece，她表示有了空也要去看看，不过至今还未有机会。有次我回家她送了我一份谜之礼物，还特别开心地和我说「是你喜欢的动漫哦～」。&/p&&br&&p&结果我打开包装一看是一本轻小说，标题是……《我的妹妹哪有这么可爱！》&/p&&br&&p&……Σ(;?д?)？！？！&/p&&p&（至少，请给我一本《我的哥哥哪有这么可爱！》啊……）&/p&&br&至此之后被国内的亲戚安利了《仙剑奇侠传》，又开始玩起了一系列国产游戏游戏。比如《剑侠情缘》、《轩辕剑》、《绝代双骄》、《武林群侠传》、《幻想三国志》……简直就是一个一下课就麻利着跑回家沉迷游戏的少年。&br&&br&小时候的时间啊，还真是多。&br&&br&如果说有一件什么事能给人无穷的动力，那大抵就是「爱」了。&br&&br&玩完仙三之后我就特别喜欢重楼，然后我就拿了本本子，把他的台词全手抄了一遍。之后又开始考据，从角色名字到药草特性、再从地名到音乐名等等，全都看了一遍。当时我有好几本笔记本，都是用来抄资料的。当然，打印出来更快，但小时候时间充裕啊，我就是觉得手写的更有纪念意义。这一点坚持至今，很多内容依然会手写，因为这么做有一种「主动学习」的意味在内，比起被动地浏览要更有效，不过现在做的更多的是看完之后，把脑内整理出来的信息再反馈出来。&br&&br&&p&因为看的小说和玩的游戏都和中国古典文化息息相关，且自己开始写起了同人文之后更深切地感受到了知识量的贫乏，于是又顺藤摸瓜开始看起了一些文言著作和历史书籍，比如《战国策》等，除此之外也看了一些流行书籍，类似《明朝那些事儿》。小时候我有过一整套配着拼音的《上下五千年》，刚学拼音的时候就是看那个的，所以多少有些印象。看文言起初较为艰难，好在有万能的网络，自己后来也购入了一些注释书籍。&/p&&br&&p&一入了这个坑，就是一片汪洋大海了……满地都是坑，我到现在没看完的书还一堆堆的。就好比看到一篇好论文，跟着下面的reference爬过去，结果越爬信息量越多，简直目不暇接。&/p&&p&试问看到「对酒当歌，人生几何？」里面对无常的慷慨气魄，看到「三十功名尘与土，八千里路云和月。」里的豪情壮志，看到「庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 」里透出的情深不寿，看到庄子流露出的「眼极冷，心肠极热」，看到更多数之不尽多如繁星却又各自不同的经典之时，如何让人不从心底动容，让人对中文之美和中华文化之广博肃然起敬呢。那是可以把平日里平淡无奇的一个个字组合在一起，变成能够穿透血肉直击人心，引起永不停息的回响的文字啊。&/p&&p&语言和文化的精神之美可以跨越国界也可以跨越文化的类型，在柏拉图在西塞罗在伏尔泰在卢梭在孟德斯鸠在雨果在波德莱尔的语言中都蕴含着许多动人心魄的美，但这是不一样的。&/p&&p&我真心爱她啊。&/p&&br&&p&当时对游戏的热爱给我带来了一样意外之喜，那就是我在网络上认识了不少小伙伴。有通过百度贴吧的，有通过仙剑联盟的，也有通过很多别的地方的，至今十多年仍有联系。他们不把我特殊化，我也不觉得自己有什么不同，于是交流得特别愉快，一起聊天灌水一起学软件一起追新番一起发掘游戏里的新玩点。那些小伙伴们都特别可爱，都不会批评我写的如今一看简直幼稚到不行的同人文和打油诗。&/p&&br&&p&但因为家教严格，所以是绝对不允许把网络语言带到现实里来的。记得小时候我对各种骂人的话的严重程度还不是很有概念，就当作是语气词，结果有次和母亲说话的时候不小心一声感叹说出来了，被她那个给瞪的啊，正颜厉色地对我说这句不是好话，以后不准说，我到现在还记得。&/p&&p&当然，他们从来都是用中文和我沟通的，无论是口头还是书面。&/p&&br&后来我又喜欢上了ACG，不过那是后话了，和中文没有什么关系，和日文比较有关系。但这其实是同一回事—— 都是从兴趣产生出的爱，然后把这种爱转化成了学习的动力。比如说，暗恋上老师（或是同班学霸）也可以让学习热情和进度都一日千里。&br&&br&&p&说实话，如果是在外国出生，土生土长的话，即使父母是中国人，也很难拥有身份认同感。也就是理性上明白「我是华裔」，但感情上总不会有太多归属感，也不会内化这种联系，不会感到「比起别的国家，她和我的关系更加紧密」。毕竟一直在国外，如果从未去过一个地方的话，那真的很难对其怀有太深厚的感情……也许有，但那不是对「如今的那个中国」，而是「我脑海中的那个中国」。而无论是书上的，别人口中的，还是网络上所见的，和「自己见到的真实」始终是无法相比的。当今的中国不是大唐，不是满清，不是民国，她就是一个有特色的中国。&/p&&br&&p&如果学了中国文化，那么在文化上是会有一定的认同和传承感的。也许还会有向往，如同许多学习华夏文化的人一样。&/p&&br&&p&但书本里的中国、东西方媒体里的中国和当今日新月异的中国，终究是有着深深的差别的。而这差别，如果不靠自己去体会，最多也只能在理性上明白。&/p&&br&&p&从小到大，除了最初那段时间外，我每年夏天都会回国一段时间。不一定都会日程满满，或许有时也就是在空调房里消遣度日，但也能够体验到夏日炎炎，能够体验到大街小巷里的生活，能够去菜场和市场、茶楼和商场到处转转，能够趁着太阳尚未升起时散步到荷花盛开的西湖边，然后顿悟，哦，原来这就是书上说的「接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红」啊。 当然，也会飞去和久别的小伙伴们见个面（不再是仅仅写明信片了！），时而体验一下雾霾，然后开心地一起吐个槽。&/p&&br&&p&不过在春节的时候往往不能回国，至今已逾十年没有在春节时回去过，恰好也避开了春运，但还是有些可惜。在清明时节仍会回国为已逝去的祖辈扫墓，也仍会时时自发地关注着国内的动态，&br&&/p&&br&&p&如果等到观念完全形成了再去直接接触，会受到许多冲击，会感到许多不解。也许会感叹为何「如今的那个中国」不是「我脑海中的那个中国」，也许只是单纯地对许多现象感到惊讶，但那时候再来看，终究是很难再从「中国人」和「外国人」两个不同的角度来看待了，因为身份和认同感早已被下了定义。&/p&&br&&p&对于自己的身份定义，我也曾经有过疑惑，但现在觉得，这样的经历造就了现在的我，为什么一定要用国界地域给自己划一个身份，非此即彼呢？在大多数情况下，拥有相似身份的人之间的距离总是更有机会比和和另一个国家的人之间的距离要小的。可我觉得，即使是在一国之内，一个人和另一个人的距离，或许反倒是比这个人和某一个千山万水外的人的距离要更远一些。或许习惯上或有众多不同，但性情和价值却或许更相似。&/p&&p&并不是一定要一样的人才能算作同类，也可以和而不同。&br&&/p&&br&&p&而对于国家，无论如何，我都知道我深爱着她，这就够了。&/p&&br&&p&《飘》中，郝思嘉的父亲曾抓起一把家中的土，和她说过一些话，我一直记着：&/p&&blockquote&「思嘉，你是在告诉我，这片土地对你毫无意义吗？[...] 」&br&「爸，你的口气好像爱尔兰人。」&br&「我以身爱尔兰人为傲。别忘了，小姐，你也是半个爱尔兰人。任何有爱尔兰血统的人，总是把土地当成母亲一般。但你年纪还小，有一天你会感受到对土地的爱，只要是爱尔兰人就无一例外。」&/blockquote&&p&我觉得，如果在第三句前段中把「爱尔兰」换成「中国」，也能成立的话，就好了。&/p&&p&&br&想千遍不如挽起袖子去做，读万卷不如亲临其境去活。&br&&br&&/p&&p&最深的认同感，莫过于「我了解它的过去，我活在它的当下，我知晓它的优点，我也深知它的缺点，但我仍然深爱它，并想让它的未来变得更好」。&/p&&br&&p&以上，仅为一家之言。&/p&&br&&p&－&br&&/p&&br&&p&感謝閱讀。&/p&&br&经 &a data-hash=&30c363e790eafcae3eed& href=&///people/30c363e790eafcae3eed& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@Damien刘& data-tip=&p$b$30c363e790eafcae3eed& data-hovercard=&p$b$30c363e790eafcae3eed&&@Damien刘&/a& 和@未名 二位提醒，把ABC改成了FBC。呃，虽然编辑之后关于ABC的那句话不见了。&br&&br&原本发布于14年9月9日。&br&&p&还有不到一周春天就要到了，开心：）&/p&
我在小学初期出国，到法国后一直就在当地接受教育，当时在学校选择方面并没有考虑太多的因素，只是就近入学。不过有一点是我的母亲一直坚持和强调的，那就是虽然方便很重要，但在什么地方上学更重要。这对我的语言学习并没有直接的联系，但是在更深层的方面…
因为优秀的人所信仰的佛教，和老百姓信的烧香拜佛升官发财佛教，根本就&b&不是同一个&/b&佛教。&br&&br&在中国古代，佛教大部分时间都是贵族宗教。&br&佛教传入一开始，是在王宫里和士大夫阶层流行的，后来净土的教义发展起来，才深入百姓阶层。&br&般若中观学，唯识学，华严，天台。这些宗派深奥的义理，一般的知识阶层都不一定学的明白，何况是不识字的老百姓呢？&br&汉传是这样，有兴趣可以去翻翻&a href=&///?target=http%3A///link%3Furl%3Dak9ISrTY-nY5tPeMKNN9SS5PHFQmWOISGxaIyiS0uoRVUjNAq1kzKn-iT5Ka5Lxf& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《简明中国佛教史》镰田茂雄&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。&br&藏传就更不用说了。西藏人受教育唯一的方式就是在寺庙里，全家供一个孩子出家，在西藏是很正常的，因为只有去庙里学习才有改变命运的机会，就好像古代的科举。&br&那么古印度佛教呢?同样如此，在佛陀时代，很多阿罗汉都是贵族出生。大部分都是婆罗门，刹帝利这样的种姓。像优波离尊者这样的首陀罗种姓是非常少的。&br&至于南传（缅甸，泰国，西双版纳，斯里兰卡等），每个男子一生都要出家一次，以此作为成年的标志。一个没有做过和尚的男人，甚至都讨不着老婆。（云南十八怪之一，和尚谈恋爱。他们是因为习俗而短期出家，并非决定终身出家。）整个社会都赞叹出家，认为出家学佛是一件非常荣耀的事情。&br&&br&三大语系里，只有汉传佛教的僧人普遍被社会瞧不起，觉得学佛出家是迷信，是消极，是逃避，是愚昧。&br&西藏的僧人，东南亚地区的僧人，都是非常受社会尊敬的。&br&为什么中国的佛教会变成这个样子呢？一言难尽。&br&&br&——————分割线——————&br&&br&&br&看评论发现有些人认为我在鼓吹政教一体和贵族主义。&br&其实并没有，金钱和权力是导致宗教堕落的最主要原因。&br&这个答案只是想表明信佛者并不都是“不优秀”的人。&br&佛教是没有门槛的，是提倡平等博爱的，无论高低贵贱，都能在佛教里面找到适合自己的精神食粮。&br&————————————&br&&br&有人说要看一言难尽的更新，这个涉及的领域太广，以目前的学识还不能作出满意的回答，我在评论里的一个回复，姑且可以粗浅的说明这个问题，如下。&br&&br&三武一宗灭佛首先是有道士挑拨作祟，其次也有佛教的势力太强太有钱内部混乱的问题。就跟佛陀时代有外道为了利养混入僧团一样，中国佛教鼎盛时期也有，即使是没落的明清一直到现在都有这样的人，为了吃喝进入佛教，这些人是佛教衰落失去人心的主要原因。&br&所谓狮子身中虫，自食狮子肉。&br&&br&说一下当今的状况吧&br&目前汉传佛教的假和尚比真和尚多，中国佛教协会统计在册的出家人数是十万（几年前的数据），但是江浙一带就有三四十万“和尚”，大家都知道是怎么回事。&br&有些人并没有信仰，只是觉得佛教能来钱他就加入了，现在出家门槛也低，不像古代朝廷考试限制名额，于是出现了很多“光头俗汉”。他们不学教理，不修禅定，每天都是在给死人干活，挣死人钱，挣得脸色乌青发黑，在教界对这种人有一个称呼，叫“经忏鬼”。这种人已经存在几百年了，明朝就有。（有个别会从经忏鬼变成高僧大德，如憨山大师。经忏本身是一种很好的修行方法，但变成谋取钱财的手段是有害无利）&br&这些好歹还会念念经，还有一些等而下之的，就是讨钱的，看相算命的，卖护身符的，卖念珠的，卖膏药的，不捐钱就咒人下地狱的等等种类繁多的神棍，基本上是买了件衣服套上就开始行骗了，也就是这些人占据了大众的视野……&br&真正的出家人一般都待在庙里和山上，跟民众接触很少。&br&我说的太多了……
因为优秀的人所信仰的佛教，和老百姓信的烧香拜佛升官发财佛教，根本就不是同一个佛教。 在中国古代，佛教大部分时间都是贵族宗教。 佛教传入一开始，是在王宫里和士大夫阶层流行的，后来净土的教义发展起来，才深入百姓阶层。 般若中观学，唯识学，华严，…
&p&题主问的是，“里番和本子里有什么错误的性知识”不是“现实里有什么错误的性知识”
评论的注意审题呀！！&/p&&br&&br&&p&1.哪会有那么多水呀，你当是漏了呀！（经常湿掉半张床，肿么可能嘛）
2.潮喷什么的属于稀有现象！（里番和本子里潮喷的比例不正常的高）
3.谁告诉你破处就一定会流血的！（里番里每个都出血吧。。）
4.站着啪啪啪，还是比较看技术和实际条件的。必须双方高度差刚刚好！（什么高度差居然都能很顺利，扯吧）
5.不到哺乳期的女孩子是没有奶的！（很多使劲挤会喷，高潮了会喷）
6.两个人一起高潮，还是挺有难度的！（同步高潮不算稀有，这个默契后是可以的，只是里番里次次都同步，肿么可能）
7.强插很痛的，不会有舒服的感觉！（里番里一般插几下就开始爽了，肿么可能）
8.其实很多女的需要很多次之后才会不痛！（主要是紧张呀，前戏呀）
9.世界上没有催情药这种东西！最好的催情药其实是酒！（没有像里番里的那种那么好用的催情剂,不太好用的倒是有，各种迷幻剂的副作用包括催情，但是副作用很大，里番里那种安全可靠的还真没有。）
10.没有实际经验第一次插。。。大部分人都插不进去，其实这个需要实践经验，角度姿势什么的需要摸索。（而且需要放松）
11.女的没那么饥渴，除非她打算勾引你。（好多也太饥渴了）
12.大部分女的高潮不是因为你插她，大部分都是阴蒂高潮，纯粹的阴道高潮属于稀有物。（里番里基本都是插到高潮。。.阴道高潮是存在的，但相对少，阴蒂高潮和混合高潮占了绝大部分）
13.在浴缸里OOXX一点都不爽，浴缸很硬的。别问我为什么知道，膝盖疼ㄒ_ㄒ
14.什么电车上OOXX，你真当一车人都是瞎子！
15.那个丁丁的尺寸。。。简直非人类！（那尺寸，忒忒。。。）
16.无防护的OOXX躺枪概率还是很高的！（年龄越小几率越高）
17.一般一次OOXX的持续时间大约是10~20分钟左右（10~20还是年轻人的标准，人均估计也就2~5分钟，前戏不算，来回换姿势拖延时间的不算），如果接茬第二轮的话一般都会长很多！（里番里不是持续时间太短就是太长。。更神奇的是连做几次，持续时间都基本一致）
18.就不说很多剖面图，透视图那个解剖结构完全不对的事了！
19.不是非要高潮了才要结束OOXX呀！
20.不是每次的OOXX妹子/汉子都会高潮！
21.一般人再来一次没那么快。。。（很多都能不停的来N次）
22.白虎存在的概率没那么高（本子什么的特喜欢光洁，难道是懒得画？）&/p&&p&99.想起来再补充&/p&
题主问的是，“里番和本子里有什么错误的性知识”不是“现实里有什么错误的性知识”
评论的注意审题呀！！ 1.哪会有那么多水呀，你当是漏了呀！（经常湿掉半张床，肿么可能嘛）
2.潮喷什么的属于稀有现象！（里番和本子里潮喷的比例不正常的高）
3.谁告诉你…
在日累计时间三年多，愉快的来黑泥轰生活。&br&我本来不想答这个的但你们居然都不提NHK……不能忍啊。&br&&br&以下情况仅代表个人情况。&br&借用评论中 &a data-hash=&9bb1e33dd7f208c18fe0& href=&///people/9bb1e33dd7f208c18fe0& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@大脸猫& data-tip=&p$b$9bb1e33dd7f208c18fe0& data-hovercard=&p$b$9bb1e33dd7f208c18fe0&&@大脸猫&/a& 大大的看法：&br&&blockquote&生长环境不同当然会影响待人接物的方法。善于和外界打交道、擅长teamwork的人认为简单的人际关系，到了宅男那里就难以处理，这是因人而异的个人能力差异。而职场和社会是多元化的，会遇到各种各样的人，如答主所说任何一种人也不能代表这个社会的全部，那么就找自己适合的环境最好啦。总体来看，日本因为法律健全、规则有效性强，灰色空间相对较少，对于刚毕业的学生来说学习适应的过程相对容易些而已。 &/blockquote&祝你找到你自己的真爱社会&&&br&&br&对，我要说的就是人间关系&br&这是最基础，最麻烦，最恶心，最不可理喻的一点。好处是如果你没有在日本正式居住过一年以上，基本上体会不到。所以请珍惜那份作为游客的美好印象。&br&人间关系是什么呢？简单来说吧就是从社会档案这个最大的环境开始，每个环境下周遭对你的综合评价。为了维持这个评价，首先你必须时时刻刻保持自己的行为正确，保持自己是大部分人中的一份子。具体到行动也就是：&br&&ul&&li&热心参加社区、学校、公司的各种活动，包括但不仅限于各种年节活动、自治会、运动会、各种发表会、老师的筹钱卖书会、下班后伺候上司开心会。&/li&&li&处理各种人情往来。学校研究室秘书结婚了？同事同学生病了？上司女儿订婚了？邻居又有人搬家了？社区有人家里丢东西了？反正不管什么烂事儿，所有跟你稍有关系的人一年到头是个事儿你就必须作出适度反应，而且外国人的这个度相对还未必宽松一点，尤其是当你注意祖国国格的时候。以上两类活动的综合频率学生大概每月最少两个吧，工作党每周至少也得有两三个，家庭主妇？全天24小时候着吧。如果你结婚了的话，翻倍。有孩子的话，再来半倍。&/li&&li&合理对待&b&NHK&/b&跟教会。&/li&&li&保证自己站到正确的那一队。&/li&&/ul&（所以那些说“啊我好喜欢日本人的‘冷漠’啊太适合我了”的同志们，欢迎google图片搜索一下“オタク”、”ニート”、”童貞”，看看这些不麻烦别人也不想被麻烦的人在泥轰金那里是个啥样子。除非你住在筑波教授宿舍这种外国人街，或者大阪的NEET宿舍，否则别想免俗。）&br&这个社会体系里几乎所有人都倚靠这种评价制度活着，都在意别人究竟如何评价自己（但面子上绝不会说出来）。而且，虽然泡沫时代已经过去这么多年，但年功序列万万不能忘，所以这个评价系统是由上到下由老及少的。不是“不要给别人添麻烦”，而是“小众无人权”。&br&具体评价谁来给呢？谁自己也不想担责任或者说给别人扣帽子啊，那怎么办？那就责任分散，或者你可以说是法不责众。一旦你有点什么事情要做，需要下决定的，&br&好——&br&相談しましょう。&br&要谈多久呢？学校的话谈到你毕业滚蛋或者自行滚蛋，公司的话拿出职员名簿至少相关的每个人都排列组合一下就差不多了。&br&也许你这时候会问，哎那评价呢？只要你磨洋工到位安稳完成任务，那么大家就都可以なかよしなかよし的继续了。&br&如果不幸，你取得了什么突破性进展，好的，你可给他人添了大麻烦啦……在你拿出正式成果之前，这种影子会一直跟着你。要是真的做很烂的话，压力反而不会比平时大很多，多么奇妙。&br&以前都说我党爱开会，比起日本人来，社会主义的效率是真他妈的高（你看我都爆粗了&br&&br&我们刚说了大家都活在环境评价里，很多人都感到很糟心，大概你就要问了，王侯将相宁有种乎（这是乱用）我们就不能改变一下吗？&br&好的，第二条人间关系准则来了——要守规矩，尤其是不要擅自按照个体想法行动。对前辈就要说敬语，后辈就要适度摆着端着，女孩子就是要买奢侈品，大学女生一定要染茶发，上学不能坐电车（我校自己的规矩）。别问为什么，就是规矩，你遵守就行了。&br&你去山田丘去目白看女大学生，背后看过去都一个样儿。跟工科男生那儿一瞅，UNIQLO当季展销会。&br&&br&最后一条，任何时候，不要指望别人会鸟你。&br&对，我没说错，可能不太像你们心目中的泥轰金。我是在关西情况还好一些，东京之类的情况只能更甚。不要以为你做了那么多社区、学校、公司活动，你就跟国内一样是集体的一份子集体会罩着你了，做梦。一旦你出现了什么个人问题，秒秒钟变身小众，无数来自大众的锅向你飞来。不想背锅？OK，憋着吧。&br&大学以前相对还好一点，大学开始大家为老师付出、职场里为公司付出、婚姻中为对方付出、家庭里为子女付出、社区里为邻里环境付出、交的税为社会付出。这一切你都拿不到任何物质以外的回报，尤其是不要妄想拿到任何精神上的安慰与回报。所以很多人才会寄情于物，通过作品讲话。&br&搞创作的人们都知道，唯有精神上的浓郁才能出成果。为什么日本人创作效率高呢？我一直觉得这么憋着是个很大的助力。平常周围都是机器人一样，再不在物件上发泄一下要疯的。&br&每个人对你的态度，都只代表现在，这就是日本教会我的最重要的一件事。&br&&br&然后啊，泥轰金那里是绝少对错的。评判一件事情的标准，多是输赢，完了看哪边人多，跟现在的知乎是很像的。&br&从学习成绩到工作水准再到生活水平，被简单粗暴的分成勝ち組和負け犬。或者用比较时兴的词儿说就是マウティング，反正都是一个意思，大家来排排名站站队。&br&（举例：&br&雪风娘：二战输了真是对不起，感谢美国爸爸收留了我们呀！我们还是站在资本主义大阵营里边的呀！安全安定安心！&br&三无用户：你看日本怎么能挑出来这么多坏处？肯定是你自己没本事！我身边那么多人都去过日本玩儿从来没人看见你这些问题！）&br&&br&哦顺便说一下，日本人对你的一切尊重，也是要建立在你是大拨儿人的前提上的。&br&否则还尊重呢，不逼死你就不错了。&br&我高中同班同学，爹是京都某吴服屋老板妈是公务员（熟悉日本的话你可以推测出来这已经算是中上层收入人士了），我校名头也算好，但是——&br&她高中怀孕了，当时15岁，对方是灘高的一个男生。&br&（大概你就当是一个人大附/上中的男生把一个五中/市三的姑娘肚子搞大了）&br&好的，接下来，不是什么等着你的充满尊重的温情桥段。&br&姑娘怀孕两个月的时候被家里发现，但充满了侥幸心理当时没有找黑诊所做掉。四个月左右的时候意外被学校发现，当天被退学。流言从当天开始肆虐，男生是谁很快被八卦出来，过了最多不到一周也被退学了。因为消息}