纪连海老师,越王勾践剑吴王夫差矛是与夫差对阵玩士兵自杀吗

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勾践怎么死的 卧薪尝胆几十年还是死了
[提要]一提到卧薪尝胆第一时间都会想到越王勾践,越王勾践的祖先是夏禹的后裔,是夏朝少康帝的庶出之子。很多人都只知道越王勾践卧薪尝胆,却没有人知道勾践最终是怎么死的。今天就让小编来介绍一下勾践怎么死的。
  一提到卧薪尝胆第一时间都会想到越王勾践,越王勾践的祖先是夏禹的后裔,是夏朝少康帝的庶出之子。很多人都只知道越王勾践卧薪尝胆,却没有人知道勾践最终是怎么死的。今天就让小编来介绍一下勾践怎么死的。
  越王勾践元年(前496),吴王阖庐听说允常逝世,就举兵讨伐越国。越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战,勇士们排成三行,冲入吴军阵地,大呼着自刎身亡。吴兵看得目瞪口呆,越军趁机袭击了吴军,在d李大败吴军,射伤吴王阖庐。阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说:&千万不能忘记越国。&
  三年(前496),勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇,便打算先发制人,在吴未发兵前去攻打吴。进谏说:&不行,我听说兵器是凶器,攻战是背德,争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事,喜爱使用凶器,亲身参与下等事,定会遭到天帝的反对,这样做绝对不利。&越王说:&我已经做出了决定。&于是举兵进军吴国。吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。越王只聚拢起五千名残兵败将退守会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。
  越王对范蠡说:&因为没听您的劝告才落到这个地步,那该怎么办呢?&范蠡回答说:&能够完全保住功业的人,必定效法天道的盈而不溢;能够平定倾覆的人,一定懂得人道是崇尚谦卑的;能够节制事理的人,就会遵循地道而因地制宜。现在,您对吴王要谦卑有礼派人给吴王送去优厚的礼物,如果他不答应,您就亲自前往事奉他,把自身也抵押给吴国。&勾践说:&好吧!&于是派大夫种去向吴求和,种跪在地上边向前行边叩头说:&君王的亡国臣民句践让我大胆的告诉您的办事人员:勾践请您允许他做您的奴仆,允许他的妻子做您的侍妾。&吴王将要答应种。子胥对吴王说:&天帝把越国赏赐给吴国,不要答应他。&种回越后,将情况告诉了句践。句践想杀死妻子儿女,焚烧宝器,亲赴疆场拼一死战。种阻止句践说:&吴国的太宰(pī,坯)十分贪婪,我们可以用重财诱惑他,请您允许我暗中去吴通融他。&于是勾践便让种给太宰合咨厦琅楸τ衿鳌盒廊唤邮埽谑蔷桶汛蠓蛑忠馔酢V诌低匪担&希望大王能赦免句践的罪过,我们越国将把世传的宝器全部送给您。万一不能侥幸得到赦免,勾践将把妻子儿女全部杀死,烧毁宝器,率领他的五千名士兵与您决一死战,您也将付出相当的代价。&太宰航杌八滴馔酰&越王已经服服贴贴地当了臣子,如果赦免了他,将对我国有利。&吴王又要答应种。子胥又进谏说:&今天不灭亡越国,必定后悔莫及。句践是贤明的君主,大夫种、范蠡都是贤能的大臣,如果句践能够返回越国,必将作乱。&吴王不听子胥的谏言,终于赦免了越王,撤军回国。
  勾践被困在会稽时,曾喟(ku&,溃)然叹息说:&我将在此了结一生吗?&种说:&被囚禁在夏台,周文王被围困在h(yǒu,有)里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们都终于称王称霸天下。由此观之,我们今日的处境何尝不可能成为福分呢?&
  吴王赦免了越王,勾践回国后,深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂到座位上,坐卧即能仰头尝尝苦胆,饮食也尝尝苦胆。还说:&你忘记会稽的耻辱了吗?&他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服,对贤人彬彬有礼,能委屈求全,招待宾客热情城恳,能救济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务,范蠡回答说:&用兵打仗之事,种不如我;镇定安抚国家,让百姓亲近归附,我不如种。&于是把国家政务委托给大夫种,让范蠡和大夫柘稽求和,到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。
  勾践从会稽回国后七年,始终抚慰自己的士兵百姓,想以此报仇吴国。大夫逢(p&ng,旁)同进谏说:&国家刚刚流亡,今天才又殷实富裕,如果我们整顿军备,吴国一定惧怕,它惧怕,灾难必然降临。再说,凶猛的大鸟袭击目标时,一定先隐藏起来。现在,吴军压在齐、晋国境上,对楚、越有深仇大恨,在天下虽名声显赫,实际危害周王室。吴缺乏道德而功劳不少,一定骄横狂妄。真为越国着想的话,那越国不如结交齐国,亲近楚国,归附晋国,厚待吴国。吴国志向高远,对待战争一定很轻视,这样我国可以联络三国的势力,让三国攻打吴国,越国便趁它的疲惫可以攻克它了。&勾践说:&好。&
  过了两年,吴王将要讨伐齐国。子胥进谏说:&不行。我听说句践吃从不炒两样好菜,与百姓同甘共苦。此人不死,一定成为我国的忧患。吴国有了越国,那是心腹之患,而齐对吴来说,只象一块疥癣。希望君王放弃攻齐,先伐越国。&吴王不听,就出兵攻打齐国,在艾陵大败齐军,俘虏了齐国的高、国氏回吴。吴王责备子胥,子胥说:&您不要太高兴!&吴王很生气,子胥想自杀,吴王听到制止了他。越国大夫种说:&我观察吴王当政太骄横了,请您允许我试探一下,向他借粮,来揣度一下吴王对越国的态度。&种向吴王请求借粮。吴王想借予,子胥建议不借,吴王还是借给越了,越王暗中十分喜悦。子胥说:&君王不听我的劝谏,再过三年吴国将成为一片废墟!&太宰禾秸饣昂螅投啻斡胱玉阏鄱愿对焦募撇撸杌贪玉闼担&伍员表面忠厚,实际很残忍,他连自己的父兄都不顾惜,怎么能顾惜君王呢?君王上次想攻打齐国,伍员强劲地进谏,后来您作战有功,他反而因此怨恨您。您不防备他,他一定作乱。&夯购头旯餐被诰趺媲霸偃偎姆贪玉恪>蹩家膊惶挪餮裕谑蔷团勺玉愠鍪蛊牍底玉惆讯游懈希醪糯笈担&伍员果真欺骗我!&子胥出使齐回国后,吴王就派人赐给子胥一把&属镂&剑让他自杀。子胥大笑道:&我辅佐你的父亲称霸,又拥立你为王,你当初想与我平分吴国,我没接受,事隔不久,今天你反而因谗言杀害我。唉,唉,你一个人绝对不能独自立国!&子胥告诉使者说:&一定取出我的眼睛挂在吴国都城东门上,以便我能亲眼看到越军进入都城&于是吴王重用褐凑乒
  过了三年,勾践召见范蠡说:&吴王已杀死了胥,阿谀奉承的人很多,可以攻打吴了吗?&范蠡回答说:&不行。&
  到第二年春天,吴王到北部的黄池去会合诸侯,吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了,唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践又问范蠡是否可以进攻吴国。范蠡说:&可以了&。于是派出熟悉水战的士兵两千人,训练有素的士兵四万人,受过良好教育的地位较高的近卫军六千人,各类管理技术军官一千人,攻打吴国。吴军大败,越军还杀死吴国的太子。吴国使者赶快向吴王告急,吴王正在黄池会合诸侯,怕天下人听到这种惨败消息,就坚守秘密。吴王已经在黄池与诸侯订立盟约,就派人带上厚礼请求与越国求和。越王估计自己也不能灭亡吴国,就与吴国讲和了。
  这以后四年,越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪,精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。所以越国大败了吴军,因而包围吴都三年,吴军失败,越国就又把吴王围困在姑苏山上。吴王派公孙雄脱去上衣露出胳膊跪着向前行,请求与越王讲和说:&孤立无助的臣子夫差冒昧地表露自己的心愿,从前我曾在会稽得罪您,我不敢违背您的命令,如能够与您讲和,就撤军回国了。今天您投玉足前来惩罚孤臣,我对您将唯命是听,但我私下的心意是希望象会稽山对您那样赦免我夫差的罪过吧!&勾践不忍心,想答应吴王。范蠡说:&会稽的事,是上天把越国赐给吴国,吴国不要。今天是上天把吴国赐给越国了,越国难道可以违背天命吗?再说君王早上朝晚罢朝,不是因为吴国吗?谋划伐吴已二十二年了,一旦放弃,行吗?且上天赐予您却不要,那反而要受到处罚。&用斧头砍伐木材做斧柄,斧柄的样子就在身边。&忘记会稽的苦难了吗?&勾践说:&我想听从您的建议,但我不忍心他的使者。&范蠡就鸣鼓进军,说:&君王已经把政务委托给我了,吴国使者赶快离去,否则将要对不起你了。&吴国使者伤心地哭着走了。勾践怜悯他,就派人对吴王说:&我安置您到甬东!统治一百家。&吴王推辞说:&我已经老了,不能侍奉您了!&说完便自杀身亡,自尽时遮住自己的面孔说:&我没脸面见到子胥!&越王安葬了吴王,杀死了太宰骸
  勾践平定了吴国后,就出兵向北渡过黄河,在徐州与齐、晋诸侯会合,向周王室进献贡品。周元王派人赏赐祭祀肉给句践,称他为&伯&。句践离开徐州,渡过淮河南下,把淮河流域送给楚国,把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。当时,越军在长江、淮河以东畅行无阻,诸侯们都来庆贺,越王号称霸王。
  范蠡于是离开了越王,从齐国给大夫种发来一封信。信中说:&飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王是长颈鸟嘴,只可以与之共患难,不可以与之共享乐,你为何不离去?&种看过信后,声称有病不再上朝。有人中伤种将要作乱,越王就赏赐给种一把剑说:&你教给我攻伐吴国的七条计策,我只采用三条就打败了吴国,那四条还在你那里,你替我去到先王面前尝试一下那四条吧!&种于是自杀身亡。
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自古以来,很多人都以越王勾践为励志楷模,用“卧薪尝胆”和“十年磨一剑”来膜拜他。把他当成忍辱负重和志存高远的大丈夫,而最终被翻盘的吴王夫差则给后人留下了自高自大和妇人之仁的笑柄。然而我们不应以成败论英雄,透过一些历史的细节和分析,我们可以得出相反的结论:勾践不是男人,夫差才是大丈夫。
中国古代的春秋一日,越国大王勾践的五千残兵被吴王的十几万大军围困于会稽山,胜败的局势已不可逆转,拥有相国伍子胥、上将军孙武(《孙子兵法》的创始人)和太宰伯嚭(pǐ)的吴国大军围而不攻,也不准越王投降,玩起了灵猫戏鼠的游戏,吴王夫差要一点一点的肢解勾践的残余军队,以向世人耀武扬威,来满足他的称霸欲望。
此时越王的上大夫范蠡求见孔夫子,希望夫子以仁义之怀劝解吴王准许投降。善辩的子贡出马了,他说服吴王:越王会像狗一样臣服在他的脚下,世世代代做他的马夫,永远让吴王踩着他的脊梁上下马鞍。吴王觉得这个游戏很好,一个曾经的大王做他的马夫,可太有面子了,这足以震慑所有的敌国,夫差被子贡的游说彻底地忽悠了。吴王太贪玩了,这次玩得过火了。
勾践当了夫差的马夫,天天寝食难安,夜夜诚惶诚恐,生怕吴王哪天一不高兴会宰了他,做梦也会梦见吴王要杀他。直到有一天伍子胥看出了他和范蠡的用意,力主杀掉勾践。这时,范蠡计上心来,让勾践装作懂医术食吴王的粪便,为吴王问诊。吴王果然被彻底感动,又一次放过勾践。
我们来分析,如果当初勾践忍辱负重地降误,是为卷土重来,我们尚且认可,而这吃屎的举动纯粹就是为了活命。我想范蠡早已看出勾践当初的投降就是苟且偷生,为了活命勾践可以忍受一切,什么尊严和脸面,统统可以丢掉。范蠡怂恿勾践去吃屎,在智谋的棋盘上下出了保命的奇招一子。他知道,只要越王保住了性命,自然也就保住了自己,反正吃屎的是他勾践,与我无关。范蠡在勾践吃屎的这一角色中不愧是一位老谋深算的智者,他激发了吴王仅有的那颗恻隐之心,使之终放虎归山。
也只有奇才范蠡和怕死的勾践才能导演出这一前无古人和后无来者的的臭烘烘的吃屎剧。虽然勾践是最后的赢家,但他却永远洗漱不掉口中的那股污臭味,他突破了做人应有尊严的最后那道底线;虽然他是最后的胜家,但他仍然天天在做那吃屎的噩梦,使胜利失去了辉煌的意义,所以他会杀掉见过他吃屎的所有人,包括功臣文种和救过他命的吴国太宰伯嚭。
灭吴后,他仍让范蠡像在吴王那,住在他的宫门外为他守侯,因为他要时刻盯牢范蠡,他怕范蠡会和别人说起他当马夫和吃屎的事情,逼的范蠡给灭吴立下汗马功劳的文种以警告:鸟飞进,良弓藏,狡兔死,走狗烹。狡猾的范蠡最后开了小差,离开了勾践,才得以保住性命。勾践能够以吃屎的气度来忍辱而不能以宽广的胸怀来对待有恩于他和与他共患难的忠臣们,我认定他的初衷绝不是卧薪尝胆,而是一种贪生怕死,他没有勇气杀身成仁和舍生取义。他就是那种最忘恩负义的小肚鸡肠的变态小人。
他会时刻地记起吴王在望乡台自焚时用双剑插进自己的腿股来支撑自己屹立不倒,吴王嘲笑他:哈哈!我绝不会投降!吃屎绝不是人干的事!勾践!你下辈子还会吃我的屎,来世还会做我的马夫!我欣赏吴王,赢得起,输得起,他本质里有一颗善良的恻隐之心,他起码懂得做人的尊严的底线是不容践踏的,从这个意义上来说,夫差绝对是一个男人!西施作为越国的第一美女,是越王做吴王的马夫时,将她献于夫差,然而在夫差最后的生命时刻,作为敌国的西施,她甘愿与夫差共赴国难,最后为夫差殉情于美丽的西子湖畔,足见夫差作为一个大王和男人,自有其男人的魅力。
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勾践与夫差
勾践与夫差这一对人物,教科书上历来褒勾贬夫,一个是忍辱负重,励精图治,振兴了一个弱国;一个是骄奢淫逸,滥杀忠臣,最终真正成为亡国罪君。成者为王败者寇,中国历史上总将"隐忍"为境界,隐而委致远,也就是说,隐才能谋,所以夫差、项羽们都是英雄气短,成不了大事。从《论语》、《易经》里,到处都是委曲求全、克己复礼、小不忍则乱大谋,于是总以阴谋成历史。由此,这两个人物,我反而喜欢夫差。我指史书中的夫差,而不是电视剧中那个脸谱化、缺少历史逻辑的人物。夫差的好大喜功、立志雄霸天下与妻尽天下美女,都是人之本性。他率性敢为,讲信义、仁义且有怜悯心。要没有他的信义基础,也就没有吴越春秋的曲折故事。鲁哀公元年、夫差二年(公元前494),他以重兵围勾践于会稽山,文种就认定他有"妇人之仁无丈夫之决",所以膝行顿首,令他生怜悯之意。勾践率三百臣入吴后,《吴越春秋》中最感动我的一节是,勾践穿马夫的围裙,系打柴人的头巾,其夫人穿毛边破衣,衣不蔽体。王者切草喂马,夫人给水除粪,三年无愠色。夫差登远处高台,见勾践与夫人、范蠡坐在马粪旁,君臣之礼、夫妇之仪都在,就对太宰伯嚭说:"越王小国之君,范蠡一介之臣,虽在穷厄之地,却不失君臣之礼,寡人为他们伤感。"伯嚭就说:"愿大王以圣人之心,哀穷孤之士。"夫差说:"那就放了他们吧。"是仁义与怜悯促使他放勾践。他当然想不到,勾践是在磨砺心志。赴吴前,范蠡、文种曾说:"闻古人曰'居不幽志不广,形不愁思不远,圣王贤主,皆遇困厄之难,蒙不救之耻,身拘而名尊,躯辱而声荣,处卑而不以为恶,居危而不以为薄。'"他们当时意识就特别清晰:要通过忍辱负重,以人道之力撼动天道轮回。我最不能容忍勾践的屈伸自如。《吴越春秋》中卑亵最极致处,无非是夫差得病三月未愈,范蠡计算他病会转好,让勾践以探病尝粪的方式贺其病愈。勾践"以手取便与恶而尝之",谄媚说:"下囚臣勾践贺于大王,大王的病到今天已有好转,过些天就能痊愈。"夫差问:"何以知之?"勾践说:"下臣曾听会闻粪者说,粪乃谷味,逆时气者死,顺时气者生。今臣窃尝大王之粪,味苦且酸,正应春夏发生之气,因此恭贺。"这都是范蠡的妙算,为进一步激发夫差仁义,使伍子胥再也不能阻止放虎归山。我读此段却常感慨:不择手段,下贱到此等地步,既然王者尊严尽无,翻手为云覆手为雨,夺到了江山又如何?勾践臣吴的时间,据《国语》中记载,前后共3年,夫差放勾践回越国,他亲自送过蛇门。勾践回国后,按范蠡谋略,"匿身而无见其动,以观其静"。《吴越春秋》中第九卷是"勾践阴谋外传",叙述文种如何出主意引夫差入陷阱。文种说:"臣闻高飞之鸟死于美食,深泉之鱼死于芳饵。今欲伐吴,必先求其所好,参其所愿,然后能得其食。"他一共出9条诡计:第一先自己尊天事鬼,顺应天道;第二捐货币,悦其君臣,重金贿赂重臣;第三抬高粮价虚其国,挑动欲望疲其民;第四送美女惑其心、乱其谋;第五送巧工良材,促他建宫室,尽其财力;第六送他谄媚之臣,腐败其政;第七抑制他的忠臣,逼其自杀;第八以利器投其好;第九以军备承其弊。这后两条,都是利用夫差的称霸野心,鼓励他打仗消耗吴军实力。由此一个在明处一个在暗处,越国先敬鬼神两年,使国内无灾;然后伐木献夫差,鼓动他用5年时间建成姑苏之台。又训练美女西施与郑旦,媚惑他心志。最恶毒的是精选出优良稻谷,蒸熟后使夫差以为是好品种,交给百姓播种后颗粒无收。最后,通过收买伯嚭,等夫差听信谗言杀了伍子胥,吴民困于战争,国库空虚,范蠡就说,天气已经有了亡国之证。越国就趁夫差率精兵北上会诸侯之际,偷袭老弱,杀掉了夫差的儿子。这是鲁哀公十三年、夫差十四年事。而当年夫差只要勾践臣服,却一点未伤及他的夫人、儿子与大臣。勾践最后灭吴是在鲁哀公十九年,夫差二十年,距夫差围会稽山整18年。勾践围夫差于姑苏山与夫差当年围会稽山的情景几乎一样--吴使王孙骆与当年文种一样膝行顿首,期待怜悯。但范蠡说:"会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越可逆命乎?"而文种讨伐时,列举夫差的六大过是:一杀伍子胥忠谏;二杀公孙圣直言;三听信伯嚭谗谀;四滥伐齐国与晋国;五"吴与越同音共律,上合星宿,下共一理"还伐越。最后第六条是,越国杀吴国前王,本犯下大罪,吴不从天命弃其仇,致使自己后患。《吴越春秋》最后结尾,是范蠡好自为之,文种与伍子胥一样被杀。灭吴后,范蠡还用"天地之道"谄媚勾践,他说,"以素女之道合大王之事,金匮之要在上下"。他说夫差当年称王是"僭天子之号",所以太阳变成了阴蚀,现在要是不顺天道为王,"僭号不归",天还要变。谄媚后就向勾践辞行说,臣闻主辱臣死,当年主公受辱于会稽,臣之所以未死,是想通过隐忍成就越国。今吴已灭,大王若免臣会稽之死,愿乞骸骨,老于江湖。临走前留给文种的信上说:"吾闻天有四时,春生冬伐。人有盛衰,泰极必否。知进退存亡而不失其正,惟贤人乎?蠡虽不才,明知进退。高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可共处乐,可与履危不可与安。子若不去,将害于子,明矣。"文种没听他的,果然被勾践用夫差当年赐伍子胥的属镂剑赐死。勾践问他:"你有七术,寡人用你三术已经灭吴,还留四术,有什么用呢?"文种说:"臣不知所用也。"勾践就说:"愿将此四术用于地下吴国的前人吗?"聪明一世之人,死在不知其才能有害,这是君王得天下必杀忠臣的根本原因。
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