我能进去,果然进去没多少时间城主,主

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发表于:05-08-15 10:44
我也想有个哥哥.
     q ★T★T★T★T★ r      
     U  西祠爱情第一版  U       
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   U U   NO.A008    U T┤生日:3月18日 │    
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     t──────────s   
发表于:05-08-15 10:51
 ●自打上了爱版,我是腰不酸了、背不痛了、腿不抽筋了、走路也有劲了 
 ,别说,这爱版还真管用!”●“爱版好,他好,我也好!”●爱版好, 
 胃口就好,身体倍棒,吃嘛嘛香,您瞅准喽,西祠爱版!●每当看见天边 
 的绿洲,我就想起了爱版!●咋的了,哥们,让人煮了,赶紧整点爱版 
 吧!●上爱版,第二天舒服一点●上爱版,就是这么自信!●钻石恒久 
 远,爱版永留传!●西祠爱版有点甜●爱版的保护,体贴又周到!●我 
 爱爱版,皮肤好好,啦啦啦啦●爱版,不只是吸引●爱版,我值得拥 
 有。●今天你爱版了没有?●不想去爱版的网虫不是好网虫!●将爱版进 
 行到底。●我们一直在爱版●今天上网不泡版,要泡只泡那爱版●非常 
 爱版 非常选择●爱版渴望无极限●爱版,我选择我喜欢●爱版,一切皆 
 有可能●爱版,我的地盘我作主●曾经有份真诚的爱版摆在我面前,我却 
 没有好好珍惜,当我失去她的时候我才追悔莫及,人生最大的痛苦莫过于 
 此,如果网络再给我一次机会的话,我一定会在键盘上打出三个字“我爱 
 你”,如果一定要给这份感情加上一个期限的话,我希望是―― 一亿 
 年!● 
发表于:05-08-15 10:56
又盼来了你的文章
  ☆ 别再用无辜深邃的眼与我相对 
   你一定要试着了解我是谁 ☆ 
发表于:05-08-15 12:33
 原来风筝敢放肆的狂野 
 是笃定有人握着线 
 出错沮丧想要对你说 想你鼓励的夜 
 s失去你的笑脸 只剩想哭的夜  
 我是最坏的人 
 我毁了你对我的认真 还用残忍的幽默 
 把你的心割好几横  
 是最坏的人  
 你用温柔看著我 
 变著最笨的人  
 浪费分到爱关了门 才了解爱回惩罚人  
发表于:05-08-15 12:41
先顶再看………………
 姓  名:加布里埃尔.巴蒂斯图塔 
 出生日期: 
 出生地:布宜诺斯艾利斯-阿比辛尼达 
 身  高:1.85m 
 体  重:82kg 
 现效力球队:*****[退役] 
 首次代表国家队出场:     阿根廷VS巴西  1 :1 
 首次意甲出场:     
佛罗伦萨VS热那亚 3 :2 
 首次世界杯出场:       阿根廷VS希腊  4 :0  
 曾效力俱乐部:维尔老伙计  
        河床    1989 
        博卡青年   
        佛罗伦萨   
        罗马     
        国际米兰  2003 
        阿拉比    
发表于:05-08-15 12:48
好长好长,顶下再看~!
 烟是我的妻子,酒是我的情人~! 
 我是一个很专一的人! 
 从她离开我的那一刻起,我谁都不爱,只爱我自己! 
 请不要把我对你的爱当作你对我骄傲的资本! 
 你只存在于我的记忆~! 
 你爱我一天,我爱你24小时~! 
 你爱我一年,我爱你365天~! 
   Aの抽你·大大悟.。 
 ☆~ シヤ有o火或.B有火o之r[ 
   ~ヤ你坦倾*心地住][┈a  
      碛 .K☆~ヤ . . 
        * 才是 B真的· 
        ·. .B     
发表于:05-08-15 13:27
版主你的风格真是没的讲的 每次总是不知不觉的看完了& 好文
发表于:05-08-15 13:41
文字太长,情更长
发表于:05-08-15 14:03
喜欢,狂喜欢!!
 花儿枯萎的时候,画面定格的刹那, 
 多么娇艳的鲜花,经不住风吹雨打。 
 我多么愤怒,我只是那支葡萄架, 
 无力承担,花儿美丽清香的刹那…… 
发表于:05-08-15 14:16
好感人的文章哦,你记得要赔我的纸巾盒眼泪哦。爱情是最脆弱也是最坚贞的,我为他们的爱情而感动。真想有个这样的哥哥,即使爱的很苦,很累,也值得了。
          当天空还是那么的蓝, 
          白云还是那么的潇洒, 
          我们就不应该哭泣, 
          因为我的离开, 
          并没有带走你的世界------ 
发表于:05-08-15 14:18
看完了~~好感动!
 我爱美食,美食爱我。 
 欢迎来到――美石榴~~~~ 
 这里让你活的精彩。。。 
 http://b494437.xici.net  
发表于:05-08-15 15:24
第一次看完这样得长篇 是很认真得看 真得很感动!!
这样得爱情 超越很多
 人生难得遇知己,我很幸运! 
 我希望真爱降临到我身上,也希望是一生一世的! 
 深谷幽兰,等待他的到来!带我上天! 
发表于:05-08-15 16:12
哭的一塌糊涂
                                  
    你改变不了事实,但你可以改变态度 
    你不能控制他人,但你可以掌握自己 
    你不能选择容貌,但你可以展现笑容 
发表于:05-08-15 16:19
   q ★T★T★T★T★ r           
   U  西祠爱情第一版  U            
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 U U   NO.B001    U T┤ 生日:  9月22日  │ 
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 U 等级 :    爱版进士  U什么都不知道的时候  │ 
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 U 发帖 :  446帖/排名 4  U等好多事情都知道了以后│ 
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   t──────────s  
发表于:05-08-15 16:39
呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜。。。真是感动啊
发表于:05-08-15 17:05
碰巧我也刚在办公室看完这个小说。觉得,爱情也许真的有点。。。。
 当爱情失去的时候,我才痛悟到――原来爱情也有保质期!!!!  
 曾经有人用一生来换一天,所以这一天就成了永远!  
 我一个人不孤单,想一个人才孤单;  
 有伴的人在狂欢,寂寞的人怎么办?  
 我边想你边唱歌,想象你看着,被感动了,我被抱着,眼泪笑了。  
 孤独的我怎么办?所以,我来到了······ 
发表于:05-08-15 17:40
有点酸!!
人世间最痛苦的,就是这个了
  玩N是性格...   
      `☆. 要N是感Xn.    
      
          i爸害 ┆┆   
      
              把Wǒ笙N可嗳   
      
                 得Wǒ可.    
      
                    就往死Y邸  
      
                      o别拿Dě性格.   
     
  ☆┯┯☆┯┯☆               o.挑Wǒ的脾气   
发表于:05-08-15 17:44
介绍一个免费帮你画真人漫画像的地方!
我很少来这里发贴。不过因为这是免费的,所以才不得不开贴告诉大家。真得挺好的:)绝对时尚。
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&不要哭 要笑
 缘份是前世临终时感情的延续 
 缘份是此生轮回前不变的誓言 
 缘份是你我曾说过的幸福的约定 
 缘份是再做人时还能在一起的美好梦想 
 猿粪就是猴子的粑粑~~~ 
发表于:05-08-15 19:21
真的好感人,好像蓝色生死恋的情节啊,我认为我很艰强,可是我也哭了,键盘上面都是泪水,好感人啊。
发表于:05-08-15 21:30
这个小说看过的,当时看的我很感动.真希望晴没有死!
发表于:05-08-15 22:26
感动死了,看了好几个钟头才看完
发表于:05-08-15 23:33
发表于:05-08-16 00:41
我哭了,我好羡慕晴!!
发表于:05-08-16 02:59
感动的兄妹生死情!~~!!我看了大概三个小时看完了,也让我感觉到蓝色生死恋的情节.真的是满不错的文章,开头,结尾,,情节,细节,把兄妹间的爱表现的淋漓尽致.哎~!!......感动ing....~~~!!!!
发表于:05-08-16 09:17
楼主你太残忍了
逼出了我3年没掉过的泪
<img borde
 回忆 越美 越可怕  
 越挣扎 眼泪越是要落下  
发表于:05-08-16 09:59
。。。。。。。
发表于:05-08-16 10:54
情字.......
 为什么要解释?我承认自己有很多缺点 
 解释就是掩饰,掩饰就是说谎的开始 
 不离不弃. 
 偶尔看到一段特别有意思的话,如下: 
 邻家的小孩小明有一大堆玩具, 
 每当有别的小孩去玩, 
 小明妈妈塞给那小孩一个小明扔在最远角落里的玩具时, 
 小明就抱紧哪个玩具,哭泣,好象那是他最为珍爱的. 
 然后来做客的那个小孩也哭了起来,因为那个玩具. 
发表于:05-08-16 11:42
这种男人根本不值得任何人去爱!!
发表于:05-08-16 12:39
竟无语凝噎
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 = 该用户签名过于精彩已被管理员屏蔽收藏 = 
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         会员:RM010103  
        no love! no life!  
        only RM forever   
发表于:05-08-16 15:50
虚假,做作, 幼稚!和蓝色生死恋这部烂片一样。
发表于:05-08-16 16:21
发表于:05-08-16 16:59
比蓝色生死恋好多了,很深入人心
<img borde
发表于:05-08-16 17:08
这篇文章作者是楼雨晴
是个满有名的台湾的言情小说家
她所有的小说我都有看过
建议大家可以搜索看看
有比这更好的,篇篇催泪!
拜托楼主注明作者
不然有侵权嫌疑!!
发表于:05-08-16 19:00
好长,不过终于看完了,没感动我,可能故事缺乏一定的现实真实性吧~~~~
 ...只想好好谈场恋爱...  
 http://www.cammusic.net   
 我们家的网友翻唱,喜欢的话你也一起加入吧!! 
发表于:05-08-16 21:38
上海通用降价2.5万就在一齐来
据了解,上海通用的经销商处各车型在八月初就有了不同幅度的优惠,赛欧的优惠幅度在之间,景程有万元左右的优惠,而君威的优惠幅度更是接近2万元。在上海大众降价后,通用的经销商又在加大各车型的优惠幅度,在不到一个星期时间里,各车型的最低价格有了500到2000元的下降。
一齐来借此东风整和市场,车价一降在降,最低降副幅达到2.5万。详情请登陆,注册会员后将会有更多惊喜等者您。
   17岁的我,向往着自由与和平。充满着紫色的幻想!爱一切!!!! 
 如今我19了还是那么的爱幻想但多了一些忧愁  
   我还是快乐的ANGEL吗?                     
         紫月love    ∴&#176;★.☆&#176; .★&#183;&#176;∴&#176;★.  
   * #      
   -  QQ 
                  
发表于:05-08-16 22:47
好文!~花了我3个小时!~
好感动啊!~
发表于:05-08-17 00:09
没法不感动 看这么久值得啊
叹息 上天为何总是如此安排 有情人难道真的不可以走到一起吗
如果有可能我希望我有这样的一段爱情 但结局不要这么凄惨
发表于:05-08-17 00:25
无锡银饰网――银羽轩
银是柔软的金属,戴在皮肤上会越带越明亮,它天生与肌肤有亲缘。银有一种朴素的不张扬的美感,天生就是不用来显露而只对自己受用的,而且它是阴性的。像玉石一样清凉......
想要向MM表达爱意的GG们,不用想破脑袋买什么礼物好了,来这里看看吧,一定会有一款连你也怦然心动的。送给心中的最爱,表达出你最真诚的感情。
时尚爱美的MM们,不用再一条条马路淘你要找的时尚美丽了,到这里来看看吧,许多产品都是独此一件,不会有人与你重复,不再会有撞款的麻烦,这份美丽时尚就只归你一个人拥有。
银羽轩让顾客买到自己喜欢的东西,以一种心意的方式送给自己的亲人和朋友们。希望各位MMGG多多支持。
发表于:05-08-17 00:28
〓〓〓女子写真 商品广告拍摄等等
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 (区别于模式化的影楼,真正地还原自我的艺术创作) 
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发表于:05-08-17 00:54
我从头哭到尾...真的好好感动,我连失恋都没有哭的这么惨过,
他们要不是兄妹该多好!
<img borde
 我把烟花给了你 节目给了她 
 我把电影票给了你 把座位给了他 
 我把烛光给了你 晚餐给了她 
 我把歌点给了你 麦克风递给了他 
 声音给了你 画面给了她 
 我把情节给了你 结局给了他 
 我把水晶鞋给了你 身体给了她 
 情愿什么也不留下 再也没有什么牵挂 
 如果我还有哀伤 让风吹散它 
 如果我还有快乐 
 如果我有哀伤 让风吹散它 
 如果我还有快乐 也许吧 
发表于:05-08-17 00:55
一篇文 一个人 一支烟 一滴泪
 啸傲江湖 游戏人生...  
                   
                   J.C 
                  
发表于:05-08-17 07:24
 人说上天是公平的 
 它给你一些东西,也会带走一些东西 
 但如果上天因为曾经给过我什么 
 而让我失去你 
 我宁愿什么也不要 
 我只要你在我身边。 
发表于:05-08-17 14:22
好感人的故事.很无奈的结局,
发表于:05-08-17 14:50
 从开始哭着嫉妒, 
 到现在笑着羡慕, 
 时间是怎样爬过了我皮肤只有我自己 
发表于:05-08-17 14:52
根本就不真实!
<img borde
 她坐在314路公交车上,耳机里传来Jay的歌声,车窗外是无尽的繁华.  
 那么熟悉的味道.她回头,却看不到任何人.她浅浅地微笑,轻轻地告诉 
 自己,他已经走了啊,走了两年了啊.然后,咸咸的液体就顺着眼角滑落,  
 滴在皮肤上,刹那间支离破碎,犹如那些关于他的回忆,班班驳驳,散落 
 在空气里.  
 她用力地回忆,却是空白.  
            QQ:     
发表于:05-08-17 15:12
终于看完了,故事情节怎么那么像蓝色生死恋呀??
  q灬━━━rq∞━━━r qr    
    ┃    ┃┃    ┃ 〔mD)    
    ┃●  ●┃┃●  ●┃ ts    
    ┃-   -┃┃jε j ┃   
     ┈ωō晟童eァm    
      хm.绵天使?n    
     mrp雯a    
      μ.晟翅膀.`◇oB "__"    
    oоОoоОo G  つづぐFOREVER  
    m..亲爱的,dě.iv始K淖n1oG嗳谩  
发表于:05-08-17 15:15
妈呀,哭死我了
发表于:05-08-17 22:51
也许是一个圆满的结局~~相爱的人终于可以在一起,只不过是方式不同!!
而我呢?爱的人(只是没法好好爱) 我和他却没有这样的结局。。。我宁愿用以后的生命换取那天。。。呵呵~~可惜,即使我愿意他也不一定愿意。。。
我真的好羡慕故事里的结局。。。
那天就是永恒。。。。
   - k *‘. F在_始我
    咴淼淖约骸
 ^mg性,^m妄!! *. 
 [矍].?`. 
   我需要~~我也碛校。。槲抑浪虬菸业乃o理取[ 
   F在_始我要W,忘他!忘以前所有的事!!F在_ 
   我只得我生命Y]有他的出F,我只得我所有的朋友,我只 
    我要_始W,WG掉,W鲎晕遥W。。。懂得要 
    此刻_始我已不是原淼淖约 ..l m 
发表于:05-08-18 00:52
 山下兰芽短浸溪, 
 松间沙路净无泥, 
 潇潇暮雨子规啼。 
 谁言人生无再少? 
 门前流水尚能西! 
 休将白发唱黄鸡。 
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我是在苌庄教会(原为耶稣家庭)长大的,苌庄耶稣家庭是在一九五三年解体的。解体的过程由政府主持,按各人原家庭成员的关系分了家,分家后,其他人都搬回自己老家去了,原来的苌庄家庭,连我们家还有三家,而且我家是分家后才搬来的。团体生活的耶稣家庭,也变成了一般教会。主日照常礼拜,每晚查经聚会。
苌庄耶稣家庭在苌庄村的坡里,孤零零的一个地方,离村的距离约有一公里。苌庄家庭原址有三亩半地,没有院墙,围绕整个院子的一个渐渐长大的树圈就代替了整个家庭的院墙。树圈和院内有柳树、杨树、也有洋槐树。院内有许多枣树、苹果树、桃树、杏树、还有葡萄树。春天花开的时候,满院一片芳香,树上不时传来各种小鸟的歌声。夏季,浓密的树丛一片蝉鸣。由于礼拜堂后面的杨树特别高,整个家又都在树丛中包围,人从远处走来,所看到的好象一个绿色的小山。不知有多美。
当时,家庭的房子有两排,后一排是礼拜堂和针线房。前排是接待室、豆腐房、厨房等。后院还有个小西屋是磨房。
礼拜堂住的是爱真娘,针线房住的是受青娘。我家住前排接待室。
由于三家人只有我自己是孩子,我是在三家的宠爱中长大的。无论听见哪家饭前祷告,我就拿自己的小碗去吃饭。这时大人会问我:“你长大准备做什么?”我就说:“吃饱、长大、为主活着;救灵魂、上天堂,不下地狱。”不知道这些话是谁教的。我想刚刚记事的时候,爱真娘就常常给我讲耶稣,我也老是问来问去的,如天怎么来的,地怎么有的,人怎么有的。成人都希奇我问这样的问题。他们告诉我是上帝创造的。我又问上帝怎么有的。爱真娘告诉我上帝是自有永有的,是创造万有的,不是被造的。我不懂自有永有怎么理解,还是问来问去。我也常常把听来的这些话讲给别人听。有时来了客人,我就问:你知道天地是怎么有的吗?回答不知道,我就给他们讲。大人都希奇我说这些话。
因此,基督教信仰的基本道理,我大致知道,除创造之外,还有上帝无所不知、无所不能、充满万有、完全圣洁、公义、慈爱、信实可靠,以及人的被造和堕落,耶稣的救赎、以及复活升天再来,天堂地狱永生审判等等。而且知道只要信耶稣就必得救的道理。十岁那年,至少圣经的新约部分己读过一遍了。虽有好多字不认识,但有大人给帮着都读下来了。旧约部分没有象新约那样一章章挨着读,不知道读了多少。
苌庄家庭虽然集体生活解体了,但那里还是教堂。常年远远近近的弟兄姐妹往来不断。那时,我大约有四、五岁,凡来的人都喜欢我,我就和他们谈论上帝,说你知道人从哪里来的吗…;谈论信耶稣上天堂不下地狱。大家都希奇说这小孩怎么还会讲道呀?当然,我想是把平时听来的和问来的学给他们听。我也常常讲给妈妈听。
虽然如此,我心里有一个秘密无人知道,这就是到底真有上帝还是没有,因为看不见摸不到,没有任何凭据说明。祷告也没有任何不同的感觉或感受,更没有超自然的现象为佐证。让我信的只是凭大人们一些没有证据说明的说法。我想,如果说没有吧,如果一旦真有那又怎么办呢?看看天上地上这无边无际的一切,其中想不到看不到的事情肯定多得很,所以不能因为自己找不到证据就说没有。我知道圣经上只要“心里相信、口里承认就必得救”的道理。那时我这样想:如果说不信主的话,一旦真的有天堂、地狱以及永生、审判的事,那可糟了,等看见了之后再说信就什么都晚了。再想一想,我就是承认信主,也不吃什么亏,又不损失什么。信耶稣和别人不同的事情也就是不要犯罪,那样不是更好吗?能看作比别人吃亏吗?还有,相信有上帝也就是到了时候要祷告、读圣经等等,反正也不算太麻烦。最后的结论是什么呢?最后我想,无论上帝有还是没有,天堂地狱有还是没有,自己就先信着点再说,到了时候没有就算了,如果一旦真有那可沾大光了。这真的象帕斯卡尔的赌博论,尽管那时候不知道帕斯卡尔的思想论。他认为信仰好比是一场赌博:“你有两样东西可输:即真与善;有两样东西可赌:即你的理智和你的意志,你的知识和你的福祉;而你的天性又有两样东西要躲避:即错误与悲惨”。既然你非选择不可,而得与失的机遇相同,那么,你必须把赌注下在上帝存在这一点上,因为
“假如你赢了,你就赢得了一切;假如你输了,你却一无所失。因此,你就不必迟疑去赌上帝存在吧”。
十岁开始,自己就开始勉强自己做祷告,早晚都祷告。虽然每天祷告,但是家里的人都不知道。但仍然感觉不到上帝。我和我父亲在一个床上睡觉,他却不知道我每天早晚都从床上跪起来祷告。(我父亲是浸信会牧师,一九六九年元旦去世)我想肯定需要先彻底认罪,可是,因为从小就在主的家里,想不出有多少事:说了几次谎,在学校和同学打了几次架;有一次妈妈在商店门口排队买布,我在地上爬,前面有个妇女边排队边数钱,她脚前有一元钱,我爬着拣过来。不过那时候,怎么也和上面数钱的没有联系到一块,现在想来肯定是那人掉在地上的。可那时不知道,虽然不知道,还是心灵不安。还有三岁的时候,妈妈领着我从集市上经过,从身旁卖文具的摊子上,抽了人家一个学生尺,那时的学生尺卖二分钱。那时虽然不懂事,但也是同样心灵觉得不安。反来复去就这些事,认来认去,还是找不到有上帝的感觉。耶稣说:“祈求就得着,寻找的就寻见。”可我在想,为什么我也祈求了,也寻找了,可就是求不着寻不见!
十三岁那年小学毕业,也正逢文革开始。我本来是很爱世界的一个人,那时就愿意跟形势,非常希望参加红卫兵,可惜年龄太小村里不吸收。因为那时我已经离开了学校,也就一直没能加入红卫兵组织。
但是不论经过任何的形势,我的信仰一直没有放弃。那时,虽然早己停止聚会,也没有人敢讲耶稣的事情,但我每听到大人们偷偷谈论上帝的事情,就非常渴望听一听,也非常非常入迷和激动。可是他们却不许我听,总是要赶我离开。当然那是因为形势恶劣,怕我年龄小、不懂事,不小心说出去。
有一首歌,名字是《主是我的一切》。这首歌是我小时候最爱唱的。尤其是开头的三句:“主耶稣啊!你是我心所爱的,是我今生和来生的一切,在你以外我无所寻求,惟有你使我知足……”。尤其是其中的第二句:“是我今生和来生的一切。”因为我想,我们是他造的,万有也都是他的,人的生死存亡都在他手里,而且,主耶稣为我们死,拯救了我们,赐给我们那美好的盼望。我想,主阿,如果你真的存在,那么你真的是我今生永世的一切,在你之外我无所寻求。可是问题是怎么能确定你到底有还是没有呢?
十四岁那年,有一姊妹来到我家,她很火热,不住地讲耶稣。我却很看不惯,因为她,不是光讲、而是也讲也唱也哭,还手舞足蹈。近似癫狂。可能因为没有文化,讲的也没有逻辑性,头上一句脚上一句的。不过就是讲耶稣好,讲他爱我们,为我们受苦、钉十字架,我们都做了些什么呀等等。这些内容我从小都知道,我真的难以接受她讲道的样子。可是,我知道这样不好,人家在那里讲耶稣,我却在这里挑毛病,这是主不喜欢的。我还知道主是监察人心的,于是,我就赶快端正态度听讲。不料,那时,正当她说出“耶稣”这个名字,我的心立时被利刃刺透了。我只能放声大哭,可劲地直哭。她一直讲,我一直哭。我根本听不清她说什么,可能身边所有的人也听不见,因为我一直放声大哭。“四大爷”(牛承荣)说:“你就是受感动也得忍着点呀!”她用手势让他不要禁止我,她还是继续讲下去。她大约讲了两个多小时,我也哭了两个多小时。
从我受感动流泪的那一刹那,第一次尝到有上帝的滋味。我想,真的有圣灵,既然圣灵是真的,那么耶稣就是真的,天堂、地狱以及上帝创造万有,主被钉十字架和他的救赎,以及主的再来等圣经所讲的一切都是真的了。
我过去以为人犯了罪才是罪人,反来复去就认那几样罪。可是在听见“耶稣”的名字受感动的刹那间,忽然感到,“罪人”的概念和平日想的完全不一样,我是罪人,不是犯了什么罪的问题,而是我本来就是罪人,从我出来的一切,没有一件事,也没有一句话,也没有一个想法不带着罪的玷污。(不管是好的还是中性的,不好的更不用说)尽管从理性讲,是讲不通,也觉察不出来,但是我却确切地知道。我甚至感到浑身充满了罪污、败坏。我想这不是因为对自己有了觉察,而是因为看见了上帝的圣洁,在他绝对圣洁的光照下,我整个的人除了罪没有别的。我知道了天堂上圣洁的标准,人凭着自己是好人、善人、完美的人,和天堂的圣洁根本(不可能)搭不上边。独有上帝借耶稣的救赎才能够使人进他的国,什么样的罪人都不要紧。
那一刹那,我想:我是谁,他又是谁?他是创造宇宙万有的,又是为宇宙万有所属的主宰,我不过是一个小孩子,大人一起谈话的时候,我连插嘴的资格都没有。可是在人类社会中,这些大人也不过是其中微不足道的一员。人们感到世界大的不得了、可是在宇宙中,要从天体中找地球,就象大海捞针一般。地球在太阳系中算得了什么?在银河系中算得了什么?可太阳系、银河系在整个宇宙中又算得了什么?何况地球、何况人类、何况我,一个人群中的最普通平常的小孩子。我看到了宇宙在宇宙之主面前要比我和宇宙相比更加微不足道。宇宙虽大也是有限的,但上帝却是无限的。任何有限和无限相比,都几乎如同无有。我感到自己现在正是在宇宙之主面前,自己算什么?微尘,不如微尘!加起来比微尘大小的空气还轻。而且微尘没有犯过罪,我却是个罪人。耶稣是谁,宇宙万有的创造者,宇宙的大主宰。他竟然为我们罪人道成肉身,受尽凌辱钉死在十字架上,为我们赎罪,赐我们永生。这样的大爱,无限的大爱、大怜悯,我这有限的头脑实在不能领悟。我只有大哭,除了大哭还是大哭。什么话都是多余的,也是苍白的。只有心里向主说,你既然替我死,我又不能替你也去死,因为你没有这样的要求。那么,从此开始,我就算自己已经死了,一切心思、言语、行动,只为着主。再也不说一句耶稣以外的话,不要耶稣以外的心思。对别的就算已经死了。
我不知道用什么方法形容那时候的思想,何等地痛恨自己犯罪,使耶稣为我钉十字架。我绝不敢想爱上帝、得上帝喜悦的话,因为我不配。更不敢想为主活着的话。我好象常听见大人们说一个人为主的名受苦、甚至为主死,是最有福的。可我根本没有得什么福的想法,只想让主得到安慰和喜悦。但我却想,象我这样卑微的受造者,既便忍受千倍万倍最极至的痛苦,别说得主喜悦,只要他有丝毫的在意,我都完全不配。因为他是宇宙之主、万王之王,而且以宇宙之主、万王之王之尊的身份,为我屈尊卑微,甘心被交在罪人手里,受尽苦难凌辱,被钉死在十字架上。我甚至丝毫不在意自己上天堂、下地狱,只在意主得喜悦。只要主喜欢,自己怎么都行。都是最好,哪怕最不好的事情加在自己身上。
这时,我不但深深痛恶自己,而且很象保罗说的:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:7.
8.)其实,不仅仅看作有损,更是对以前所喜好的一切都深恶痛绝。为什么呢?只是因为它们可能与上帝争夺我的心。一切可能与上帝争夺我的爱的东西,都是我的仇敌。
那时圣经几乎全被烧掉了,极少没被烧掉的,也是弟兄姐妹冒着极大的风险珍藏起来的。过去圣经被人烧掉的时候,并不懂得心疼,现在却弄不到了。
那时,对上帝的话语的渴慕,我无法用什么语言和比方形容和表达。可以这样说,能得着一句有帮助的话,会觉得远远比全世界更宝贵,也远比肉身的性命和一切更宝贵。因为它是关乎永远生命的、关乎爱主的事。可是,那时却见不到传道人,也听不到上帝的话语。有一天,为了寻求上帝的话,去见一位非常热心有名的传道人。但是一句有帮助的话也没有得到,只记得到他说了一句话:“主来的时候近了,现在到了都要起来准备迎接主的时候了,近到了只能自己预备自己的,谁也不能顾谁了”。说实话,我一点也不得帮助。因为我想,无论从哪个角度讲,也是多人得救远比一人得救更重要,尤其是,我知道主愿意万人得救,为了体会主的心,我宁愿自己下地狱能换取别人上天堂。那天从早步行,往返共一百多里路,早己累的走不动了,回来休息大概过午夜了。虽然没得到什么,但一点也不后悔,反而觉得这一天所走的路,比较起我过去所走过的一切路加到一起更有价值。因为这次是寻求上帝的话。
我非常渴慕被圣灵充满,但从来不敢求,因为我知道圣灵和天父、圣子基督同样是宇宙万有之主。成位的圣灵浇灌在身上,那是何等圣洁的一件事。自己死一万次换取这样的恩典也是不可能的。如果自己没有被圣灵充满,那肯定是自己的原因。上帝是绝对公义的,如果没有自己的原因,肯定早己被圣灵充满了。因此,只是时刻检查自己的动机是否有丝毫的不纯,是否还有哪怕最微小的罪没有了结,哪些心思可能和主不一致等等。我渴望自己得救,更渴望别人得救。甚至想主若喜欢,宁愿我以自己换取别人。所以我渴望自己被圣灵充满,更渴望别人被圣灵充满。
大约过了三个月左右的时间,我自己祷告时,忽然有圣灵降在身上的感觉。我连忙心里向主说,我自己是否得到不要紧,让弟兄姐妹都得到,比我自己得到更重要。我向主说:“主啊!你赐给我不赐给我不要紧,你赐给他们,让他们都得到吧!”就在这时,我立时就被圣灵充满了,大声说方言。一连三年左右的时间,不时常说方言。
主的恩典够我用的
二、第一次经历逼迫
后来在当时圣经奇缺的情况下,从一位不识字的弟兄那里,得到了一本袖珍新约圣经,简直如获至宝。于是,为了安全,就套上了一个语录皮。天天读,吃饭时一面吃一面读,行路时,一面走一面读,只要得着一点时间就读,几天就读一遍,不知读了多少遍。虽然不懂,也觉得枯燥无味,因为知道是上帝的话,所以还是不住的读。
&&&&耶稣说:“所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太5:48)当读到这句话的时候,心想:人怎么能做得到呢?但这却是主的要求。又想,在人这是不能的,在上帝却凡事都能。那么怎么才能让主肯在自己身上做呢?于是我说:“主啊!我愿意完全满足你的要求。但是我做不到,但你能使我做到。因此,从今天开始,我把自己交在你的手里。你愿意怎样作,你就怎样作,你看我需要什么,你就加给我什么。你也就怎样对待我,或使我死、或使我活,或受苦难、或得平安,或受羞辱、或得荣耀,或软弱、或刚强,或失败、或得胜,或受到怨屈冤屈、或得着快乐,或遭遇任何的事……,都愿你的旨意成就。这样的祷告,不是盲目的说出来的,每一句话都经过了深深地考虑。想到了真的经历这一切时,自己会有难以承受的痛苦。但我是交托了他,以他的信实为粮,决定了让他在我身上按他美意自由而行,我不是要得自己的荣耀和赏赐,而是愿满足他的心。
&&&&蒙恩之前,虽然年龄小,但是还是很骄傲、很虚荣、很爱慕世俗。但自蒙恩那一刹那开始,似乎所有心思与过去完全相反,再也不爱世界,巴不得家里所有东西都想奉献出去,不过自己在家里只是个小孩子,作不了主就是了。非常渴慕为主的名受苦、受逼迫,更渴慕为主的名殉道。同时又觉得这样的福气自己如何能配?!不管听到哪里有人为主受逼迫,就会非常羡慕,知道哪个人为主受过苦,就会特别敬仰他,能见一见都觉很不配。
&&&&到了十六岁那年,村里发现了“反动标语”,虽然随之调查出是村里的一个小孩子写的,但由于是在一个信徒的宅外厕所里发现的,于是,就把那信徒全家人传到大队部问讯还信耶稣不信。他们说:“早就不信了”。问:“你们会唱信耶稣的歌吗?”他们立刻唱了一首《东方红》。村干部说他们表现还不错,就让他们回家了。只有他家和我常在一起的孩子,十三岁,仍然说信,威逼无效。于是家里大人向村里表态把他领回去作工作。在大人的训斥下,也不再坚持说
“信”了。于是,红卫兵又把我和我母亲弄到村里,问我们是否还信主,回答说是的。“以后还信吗?”“信!”他们非常生气,于是逼迫开始了。逼迫的内容非常简单,只要求我们说一句话“不信耶稣了”,就什么问题也解决了。如果顽固到底,就是反对共产党、反对毛主席、就是反革命。
&&&&&&因为我还是个十六岁的孩子,又没有历史问题。那时讲家庭阶级成份,家庭成份又是贫农。除了逼我说一句不信耶稣,再没有别的话可说。他们一会儿劝一会儿训一会儿又打,整了我一段时间,也打了我几次,结果都没有用处。但仍然坚持说“信”。在文革那种可怕的形势下,他们这么多人,如果连这么一个小孩子都征服不了,肯定非常恼怒。那时,真得可以说是“得胜有余。”每当传我去村支部的时候,立刻充满勇气,无所惧怕。尽管挨了些整治,但心中充满喜乐,就象圣经说的:“…心里欢喜,因被算是配为这名受辱。”(徒5:41.)
&&&&一天中午,村里那位老信徒(宣布不信主了的那位)到我家来了,对我说:“人家再问你的时候,别说信了,你就说一句不信了,你回家后再信主还能不要你了吗?好吗?”那时,我虽然知道她己经不认主名了,但因为年龄小,也没有多想,就凑到她耳朵上劝说:“就是死也不能说不信耶稣了啊!”她听后生气地说:“好、好、好,你这孩子。我告诉你,这是公社里派我来劝你的!”说完,气忿忿地走了。有一天,在大队部,村支书让我站在门外反省,受青娘去了她见我自己站在门外,她说:“你妈妈叫我来领你回去!”我不懂什么意思说:“你回去吧!我不是可以随便回去的。”我怕她为自己惹麻烦,再三催她回去,她却干脆坐在地上不走。等了一会,见村支书出来,不料她忽地跳起来,指着我的鼻子大吼大叫,说什么我是对抗政府,还说些什么记不清楚了。支书见状笑了说:“你回去吧”!她走后,支书说:“你看人家己经信了一辈子耶稣了还这样,你一个小孩子怎么还不如一个老年人进步呢?”
&&&&日,中国第一颗人造地球卫星上天,我想应该是第二天晚上,村里召开对敌斗争大会,虽然没把我和我母亲定性为敌我矛盾,但也让我和“四类分子”站在了一块。而且进行点名批判。当我们站在众人面前的时候,心里想“与我们同在的比与他们同在的更多”
!(王下六16)白日在生产队里参加劳动,终日讥诮、侮辱的话不断。那时并不多想,只知道他们是劝我不信主。但后来回想,他们好多是出于好意,以为小孩子不懂事,自讨苦吃。你看那些信了一辈子的老人都说不信了,就你娘俩顽抗到底。也有的人是为着表现自己积极。
&&&&时间一长,我母亲有些受不住了,有时她说她想离家逃掉。我姐姐以为我们在村里人眼中是“外来户”,又住在教会。除了政治形势的原因,也是被人欺负。于是和寿光(我的老家)我大哥联系。我大哥来信,全家人都希望我回老家。我母亲也愿我回老家。我对母亲说:“你到我姐姐家去吧,我可以自己在这里。”
&&&&那时,礼拜堂等房产早在两年前,己经被村里以破四旧为名拆除了,只剩下一片废墟。我家所住的三间破房,是原来的厨房,摇摇欲坠,随时都有倒塌的可能。母亲和姐姐说:“你看这房子这样子,一旦倒了,砸到人怎么办。”我说:“不要紧的,房子倒了砸死就砸死,如里没有被砸死,我要在礼拜堂根基的废墟上搭个窝棚,住在这里。这里是主的家,我自己也要守在这里。我不是属自己的,没有权利自己安排自己。”母亲说:“那我也不能离开你。”
&&&&不知怎的,人提到离开,我感到整个院子从边缘为界,界内的一草一木,甚至废墟中每一块碎砖、碎瓦片都格外神圣,都是有福的。这是上帝所拣选的地方。是多年前弟兄姐妹受造就的地方。自已在主的家里做一个最小的碎瓦片也不配。是主把我放在这里,我不是自己的人,没有权利说往这里去或是那里去。
&&&&后来反来复去折腾就这点事,他们也觉得没有意思,对我也就不了了之。不过,因为我母亲是成年人,不理会我之后,还继续整我母亲,折腾了一段时间,也感到无意思,也就不了了之。
&&&&大约这次逼迫过后,确切时间己经记不清楚了,我的本子上记录了的一篇题目为《在患难中》的祈祷性短文:
&&&&一旦我的外体毁坏了,我的毁坏是为你……主啊
,为你这样的毁坏不能使我忧愁,反而使我的喜乐满足了。
&&&我知道,你不是喜欢我们受苦,而是为了让我们因着受苦,得以完全,除净渣滓,澄出更宝贵的来,至终要使我们在那日配得权柄与你在宝座上同坐。
&&&假如我贪图风平浪静,安安稳稳,舒舒适适地度过这短暂的一生,那有什么价值呢?那将会成为我无法弥补的遗憾。
&&&“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢欣,因救我的上帝喜乐”(哈3:17.18)。一个属天的人,属地的一切与他如同无关,肉体得失荣辱,不是他快乐和苦恼的因由,因为主“是我们的产业,是我杯中的份”(诗16:5)。他顾念我们,甚至连我们的每一根头发他都数过了。
&&&主是至宝,有他就够了。他是万有的主,是掌管整个宇宙的上帝,是我心灵和外体、今生和永世的一切,有他实在够了。
主的恩典够我用的
三、主恩够用
第一次受逼迫的那一阶段暂时过去了,可是我的灵性却进入了一种低潮。心还是那样想的,人却好象变成了另外一个人。就象保罗说的那样:“愿意的善我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作。”(罗7:19)
只觉得和主的关系越来越疏远,对主的心越来越冷漠,以致于越来越爱世界、很爱虚荣。肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲占居了我的心,言语行动也失去了敬虔的约束。骄傲、嫉妒、争竸、放肆、逞能、脾气暴躁。每到晚上,跪在主面前,说不出的难受,恨透了自己,可是再恨也无用。虽然夜晚祷告时无数次下决心,第二天早上重新开始,连一句闲话也不再说,只内心不断地与主交通,可是到了第二天早上,人又变回去了,也不恨自己了,说话行事也由不得自己了。可以说是天天“大罪不犯小罪不断。”
在受逼迫之前、刚刚蒙恩的时候,自己的人生截然划分为二,立志从今以后虽然活着,却看自己象已经死了一样,以后活着一切言行举动要荣耀上帝,要完全为主而活。再不说一句不当说的话,不做一件不当做的事情,也不再想不当想的。宁愿怎么死,也不愿再犯一点小罪。我说:“主阿,求你让我逃避哪怕最微小的罪,象逃避地狱的火一样,就象人逃避最大的灾祸一样。”但是,同时我知道人凭着自已什么都不能做,也知道罪的试探,世界的诱惑和污染,不是人凭着自已能得胜的,只有主能使人做到。如何才能保守完全呢?我也曾求过主,让我瞎眼、耳聋、变成哑巴。我并不是随便求,而是想好之后才求的。我知道十几岁的孩子变成这样的一个残疾人,对自已的一生意味着什么。但我是在想,只要避免眼晴犯罪,一辈子眼瞎也值得。只要避免言语上犯罪,一辈子做哑巴也值得。因为也是拿不准是否可以这样求,试着求了一段时间,主却没有给。后来从圣经中看到耶稣说:“
我不求你叫他们离开世界、只求你保守他们脱离那恶者。〔或作脱离罪恶〕”(约17:15.)
可我又想,为什么基督徒中也没见有谁是完全的呢?于是我就说:“主啊,从今以后我把自已一生的所有主权都交在你手里,你要我死我就死,你叫我活我就活。你看我需要患难你就给我患难,你看我需要平安你就叫我平安;你看我需要得胜你就叫我得胜,你看我需要失败你就叫我失败;你看我需要软弱你就叫我软弱,你看我需要刚强,你就给我刚强;你看我需要什么你就给我什么。丝毫不要顾及我的感受,只要你看为好就行!”那时,我最珍惜的是弟兄姐妹的彼此相爱。我曾想全世界的人都反对我,都说我坏透了都没关系,只要主说好就行,只要弟兄姐妹不说“不好”就行。因为我对世上的一切什么都不宝贵,只宝贵弟兄姐妹,只宝贵弟兄姐妹的彼此相爱。假设失去了弟兄姐妹的彼此相爱的那种属灵的“天伦之乐”,是我最最不能接受的事情。但那时这祷告也修改了,不论信主的不信主的,就连世上我最为敬仰的“上帝的仆人”,或人看为最爱主的人都说我坏透了,主若愿意我也接受。只求主将他对我们圣洁完全的要求做成在自已身上。当然并不是说一定要经历这些,也不知道这样求对还是不对,只是为着让主在自已身上独行其是而没有任何顾忌!
那时是这种心情,现在变成这种光景,心灵的痛苦可想而知。但是自已却改变不了什么。就这样一天天立志、失败,再立志、再失败。我发现我凭自己一点也不比世上最坏的人有丝毫强处。尽管我没做那些事,不过因为主没有完全撒手罢了。
有弟兄来找我,盼望有属灵的交通而得着帮助,可是我的心里却装满了世俗,不能给他们拿出什么有益的东西来。只能使他们失望而归。回想起来,心里说不出来的内疚。那时我体会到主说的话:“人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干…你们若常在我里面,我的话也常在你们里面。”(约15:6.
7.)那时,我是不常在主里面,主的话也不常在我里面。
那时候没有传道人,也没有人给予及时的属灵辅导。只是在黑暗中摸索。有时想,肯定是主不要我了。又想,如果他要丢弃我,为什么还使我经历逼迫,并帮助我得胜呢?是否上帝拣选后又后悔现在丢弃了?就这样,天天立志失败再立志再失败。这样过了几个月的时间。由于天天重复这样的生活,后来在再次立志之先就己经知道了再次失败的结果。然而只能这样凭自己苦苦挣扎。
后来我想,既然知道再次立志改变自己还要重复失败的后果,这就是说立志和不立志结果是一样的。是否还有别的路可走?又想,别的什么路,自己努力改还不行,不努力不是更不行了吗?总不能连自己的努力也放弃了吧!
但是,随着长时间的重复失败再重复失败,终于我对于自己立志的决心也完全丧失了信心,于是我再无挣扎的力量了,也不想再挣扎了。只是将自己本相和一切光景都摆在主的面前,不再挣扎,不再重复以往的无效立志。心想:我不知道应当怎样才好,但是主知道。当我这样停下自己的所有活动时,里面有话说:“这是叫你认识自己的本来面目!”
这时我想,
原来主是叫我不要凭着自己挣扎,而是藉这一切叫我彻底地认识自己,免得我盗取上帝的荣耀。因为若不能彻底地识透自己,就不能真正地认识上帝在自己身上所施行的一切恩典,将荣耀归于上帝。当一个人认识自己彻底败坏的时候,才知道那一切与败坏不同的东西,都不是出于自己。保罗说:“律法本是叫人知罪。”(罗
3:20) “律法是我们训蒙的师傅,引我们到基督那里,使我们因信称义。”(加3:24-25)
“律法”是我们启蒙的老师,告诉我们懂得一个最起码的常识:“你是个罪人”,直到彻底认识自己全然败坏,原来我努力挣扎是不晓得自己如何败坏。我蒙恩之后那一切向着主的爱,和逼迫中的得胜,虽然知道全是主的恩典,一点也不是自己有什么好,但那毕竟是道理。我所以在软弱失败中不服气,以为凭着那种宁可承受任何痛苦的死亡,也不能犯半点罪的决心,不相信管不了自己,都是因为不认识自己。也未必然不以为上帝在自己身上的一切恩典,有自己的作用。现在知道了,自己除了败坏没有别的。别说自己对大罪克服不了,连最小的行为自己也不能管理自己。如不该说的不说,不该想的不想。没有人能做得到。人还能做什么呢?现在也知道了,就连自己愿意信耶稣,以及愿意寻求上帝的所有想法,也不是出于自己,而是出于上帝的恩典。
主说:“我的恩典够你用的。”我们所有的软弱和失败,不是因为上帝的恩典不够用的,而是叫我们因认识自己而不至于夺取上帝的荣耀。我们这样的一个罪人只要不夺取上帝的荣耀,上帝的恩典在他身上是没有限量的。
此后,每当我每当有任何败坏的时候,我不再凭血气抗争。我知道没有效果。我总是对自己说:这就是你的本相,你要永远记住,免得以后夺取上帝的荣耀。”
我以为只要彻底认识自己,承认自己的败坏,自己放手,不再凭自己挣扎,让主来管,这段糟糕的经历就要过去的。可是不想这不但没有过去,反而比过去更加败坏了,又过了大约有几个月的时间。然而我再也不靠自己活动了。我想,这也许是因为我认识自己还不够清楚。后来,我甚至与人打架,心里的痛苦难受就没法形容了。我跪在主面前,不知道说什么才好。只是照自己的本相朝见主,坦然把心里的痛苦和一切光景都摆在主面前,以说不出来的叹息与上帝交通。
后来我想,上帝既是统管万有的上帝,世界上最大的事他都掌管,连最小的事也不能越过他的旨意。何况我们是他的儿女,他爱我们甚至差他的爱子为我们舍命,还有什么不肯给我们的。我们既是上帝的儿女,主身上的肢体,凡与我们有关的事情,岂不都与他有关吗?我想,我们经遇的一切,不论大事小事,好事歹事,尤其是我所有的灵性经历,包括所有软弱失败的经历,一定是都在他造就我们的计划之内。
我过去一直要求自己在言行举动生活上完全圣洁没有瑕疵,我只知道上帝恨恶罪恶,绝不会想到自己的一切软弱、失败、肉体的败坏也有上帝的妙用,以致成为我人生最大的,最可喜乐的恩典的经历。原来我的目标是绝不犯罪,上帝的目标却不是叫我不犯罪,而是叫我有一个靠他的恩典胜罪、不能犯罪的生命。而我软弱失败和肉体的败坏,都成了上帝对我生命进行加工的不可缺少的工具。
我说:“主阿,你知道我何等恨恶自己,可是我由不得自己。只有你改变我,我才能改变。你却没有这样做,我不知道为什么,但是我知道你是上帝,你的智慧不是人有限的头脑可以测度的,我也不能因为有了一些属灵的知识,就以为明白你的心意。虽然我的生活行为与你的圣洁相悖,也是我自己最恨恶的。如果你愿意我这个样子的话,我也愿意。如果你喜欢我这样下去,我也喜欢。尽管是我最不愿意、最不喜欢的事情。因为我的知识告诉我你不喜欢。而且无论何事,只要你愿意的我都愿意,只要你喜欢的我都喜欢。哪怕是我自己最不喜欢最不愿意的事情。”从此我的心平稳安静了。
主的恩典够我用的
简直是太奇妙了,就从这一刻开始,在我里面产生了极大的变化。开始愿意思想上帝、亲近上帝。因为我知道,凭着自己,根本连思想上帝的想法都没有。从而我知道人愿意信上帝的心也不是自己能有的,而是上帝所赐的。因此,我里面一有了亲近上帝的意愿,立刻对自己说:“这是主的恩典,而不是出于自己。”只怕再次夺取上帝的荣耀。
这个变化是非常有能力的,而且变化很快。今天的我和昨天的我大不一样,明天的我和今天的我也是大不一样。我知道耶稣家庭是讲“对付肉体”,讲“吃苦”的。那时我想到我听说的“耶稣家庭”的那些生活见证,他们那样爱主、为主受苦、攻克己身、不留余地地对付自己。我也开始克苦己心,处处对付自己。由于没有人给予灵性的指导,我想,当时我对圣经理解难免不一定准确,因为圣经所讲的“肉体”是有两种概念,有时只是指自己这物质的血肉之躯而言,也就是身体。有时却不是指身体说的,而是抽象的指肉体败坏的旧生命而言。我们所说的对付“肉体”;“体贴肉体的就是死,”指后者而言。圣经没有讲“吃苦”,而是讲“受苦。”“吃苦”是自己起头,而“受苦”却不是由于自己起头,而是主加给,我接受。主借人、或借环境加给,我们顺服。“吃苦”是对付身子,对付外面。而“受苦”却是对付属肉体的旧生命,对付自己的里面。保罗说:“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5:24)这里所说的“肉体”是指人自己败坏的旧人旧生命而言。人一旦分不清楚或将两者混淆,就容易以为苦待己身可以帮助成圣。然而,我们所要对付的不是身体,而是里面旧生命的本性。
那年我十八周岁,比较爱穿。我似乎不太在意吃什么,可是那个阶段很爱穿。其实那时候我最好的衣服也就是一件没有补丁的白衬衣。但我觉得爱吃爱穿都影响我对主爱的专一。所以我就恨恶爱穿的心。我觉得我追求外表的时候,就不追求内心,喜欢装扮外表,里面也不圣洁。当我专心爱主的时候,丝毫不在意吃穿如何。爱吃爱穿的时候,都是不爱上帝的表现。因为我是想,主耶稣在世的日子,也肯定不是整天关心吃什么喝什么,而是关心上帝的旨意。我应该在生活行为上与主融合为一。我愿意为着主的缘故,什么都可以放弃,什么都可以做。不受任何东西的辖制,更不受肉体任何欲望和喜好的辖制。
当我顺着肉体的喜好的时候就不能专一爱上帝。因此就在这一切的事上严厉地对付自己。其实我也不是要苦修禁欲,而是为了要叫身服我,不受任何事物的辖制,自由地爱上帝。那时候,白天参加劳动,夜间经常整夜地跪在主的面前祈祷。十个夜晚中大约有五整夜通宵跪着祈祷。有时不知不觉睡着了,醒来继续祈祷。其它几个夜晚,虽不是通宵祈祷,也是祈祷时间很长的。
我软弱失败的经历成了我最大的喜乐和恩典的经历,我一生中最最宝贝的经历就是这个,没有什么比这更使我喜乐和感恩的。我知道,我说这话许多人不理解我说了些什么!我也晓得我说不明白。所以我要凭着主极力地喊着说,我的软弱失败是我最大的恩典经历,是无可比的。我永远要为我所有的软弱和失败而感谢赞美他。难怪保罗说:“我为基督的缘故,就以软弱…为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了!”(林后12:10.)因为主的能力真是在人的软弱上显得完全。
藉着软弱,使我知道在我身上哪些是自己的旧生命在活动,哪些是属于上帝恩典的作为。
现在,我可以见一件奥秘的事情,当我软弱的时候,要想行上帝所喜悦的事却怎么也行不出来。“
故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。”(罗7:19)现在却完全是反过来了,过去要刚强做不到,现在却是要做软弱的事情也办不到,就象过去软弱的时候要刚强也做不到一样。我无法不行上帝的话,更没有能力去随从肉体。我所做的事情,全是我肉体不喜欢的事情,但是为着主喜欢,我根本没有随从肉体的自由,更没有不遵行上帝话语的自由。因为主的能力代替了我一切的软弱。我一切事都由不得自己,主在我身上借我做他的旨意。尽管如此,同时我仍然深深地清楚地知道,在罪人中我是个罪魁。在我身上这一切与我的败坏本性不同的东西都不是出于我自己,或说那不是我,而是基督在我里面活着。
由于认识自己而知道了自己,也就知道了别人。似乎可以看透了一切人,也看透了一切事。我绝不认为我比世上任何一个最坏的人更好。如果不是恩典的保守,我什么罪都可能犯出来。过去看到法院所布告的那些死刑犯的罪行,总是非常义愤。现在却不同了。一是怜悯之情油然而生,一是为自己没有被上帝放弃而感恩。我过去非常骄傲,有时因为别人的缺点,就非常生对方的气。不愿意理他,也不愿接近他。现在却不一样了,看谁都好,看见谁都喜欢,从心里有一种爱。再也不因着哪一个人的软弱和缺点就轻视他。
我变成了一个体谅别人的人。我软弱的时候由不得自己,因此知道别人也是一样。人虽然表现出来的行为不一样,但是人败坏的本性在上帝看来却是一样。因此,对己要从严,对人要从宽,这就是说,要学会原谅别人却不要随便原谅自己。那时,无论什么样的人,有什么坏脾气,坏毛病和缺点,我过去非常讨厌的人的那些做法,现在都能一概原谅,丝毫不追究。我知道他和我一样,他也不愿意要这些东西,但是自己要改却改不掉。我从心里看着每个人都好、都可爱。我从前讨厌这人,讨厌那人,现在我再没有讨厌的人了,也没有可嫌弃的人了。只有一颗体恤,原谅、怜悯、饶恕人的心肠。但我知道所有这一切都不是我比人好,而是主与我同在。
那时,从远近弟兄姐妹所听到的,对我全是赞扬,甚至他们有些崇敬的话是太过份的。但我不能说什么。因为不知道怎么回答。这时我就想到,就象主耶稣在十字架前,那些齐喊“除掉他!除掉他!”的那些人,岂不就有就在几天之前,主耶稣进京的时候,在驴驹后面高喊“和散那!和散那!”的人吗?当时这些崇敬你的人,日后恶毒、悖逆、诽谤和攻击的话,也必会出自他们的口。尽管当时看来,将来出现这样的事情是多么不可思议的。却不知为什么,我想这些是会有的。
从那时候起,人无论论断什么,我既不能说是,也不能说否。如果他们把我说的象耶稣,我不能否定。因为人除去自己,就是活出基督;如果有人说我是天底下最坏的人,我也不能否定,因为若不是上帝的恩典,我能成为多坏的人都有可能。因此,人无论说好还是说坏,我都看为与我无关。而且我所以能“最好”,正是因为我的“最坏”!正因为我知道了我的“最坏”,才彻底弃绝自己,让基督代替我的自己,让基督的“最好”,取代了我一切的“最坏。”就象保罗说的:“我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事,在我自己也不论断自己。”(林前4:3)我的自己永远是最败坏的,唯有基督是我身上一切的“最好”。保罗说:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。”(林前15:10)
主的恩典够我用的
五、新的逼迫和试炼
文革开始,到处都在纠斗“牛鬼蛇神”,开批斗大会。在当时的形势下,绝大多数党员干部都成了走资派,知识分子是臭老九,地富反坏右更不用说,都是典型的阶级敌人。耶稣家庭虽然早就解体了,但是耶稣家庭的地方变成了教会,而且地方还在,我们三家住在那里。虽然聚会早已被迫停止,但信徒一直来往不断。这样的地方,在文革的形势下,当然被看成了“牛鬼蛇神”荟聚的地方。爱真娘住在礼拜堂,在聚会未停止的时候,她常常讲道
。所以她非常害怕,她本来无儿无女,但有一个义女,于是离开教会跟她干女儿去了。为了顺利搬走,临走主动把礼拜堂交给了村里。村里也就没有难为她,任由她搬走了。
一九六八年,正是疯狂的年代。大家见面要喊“毛主席万岁”,然后正常对话。人人都背“语录”,大唱革命歌曲。那时,村里以破四旧为名,要拆除礼拜堂,然后把拆除的房料运到村里盖学校用。并要在村里建新房,让我们搬村里住。这样,教堂就要彻底抹掉了。
那时候的形势下,是没有人敢提不同的意见,更不敢提相反意见的。因为知道村干部要来做工作,动员受青娘和我母亲同意。我母亲说,他们给我们建新房子,这对我们个人是好事,因为这些房子己经很破了,我们自己没有能力翻建。但他们拆了教堂,教堂就没有了。这是主的家,将来主还会用这个地方,就和受青娘二人商量说,他们一定要强拆的话,我们是没有办法,可是不能从我们口里说出同意,因为主不喜欢。于是,她们商量好,由受青娘先表态,然后我母亲再说,二人就这样商量定了。话还没说完,村支记带着贫协代表举着红旗来了。村支书先领大家先背诵
“语录”,唱革命歌曲《东方红》、《大海航行靠舵手》,然后讲,教堂是宣传迷信的地方,是属于“四旧”,为了响应毛主席的号召破旧立新,必须拆除。拆除之后,村里为你们在建几间新房,你们就搬到村里住,教堂就没有了。说完之后,问她们是否同意,不料受青娘不按刚刚商量好的说,却一再让我母亲先表态,说我母亲说完她再说。我母亲只好照刚刚同她商量好的,表示教堂是主的,是主内众弟兄姐妹的。她自己无权同意。我母亲刚刚说完,受青娘对村支书说:“我只记住了革命歌曲《天大地大不如党的恩情大》中的一句话:‘谁要是反对,谁就是我们的敌人’!兄弟,你看怎么办好,就怎么办,我都同意!”这样,教堂拆了。日后,受青娘也入了村里的五保,搬村里去了。只有我和我母亲不肯搬走,因为知道我们一搬走,这个教会立刻就没有了。我母亲深信,这个地方将来主还要使用,别看当时教会大受逼迫,教会将来还要复兴。于是,其它房子被拆除后,我和母亲住在前排的破厨房中。
厨房是三间,共二十七、八个平方。是平房。由于常年做厨房,房顶全是漆黑发亮的烟油。由于房顶没有很好地处理过,每当下雨满屋几乎没有不漏雨的地方。床上、地上全是大大小小接雨的盆子。而且滴下的水全是黑的。由于房顶是用的高梁秆做的箔,由于常年漏雨,早己完全腐烂。箔的上面整个房顶全是湿土,由于漏雨就不断加泥,房顶三十多公分厚。应该重量很重,而且梁檩严重腐烂。墙体完全是土的,好象地面没有石头相隔,土墙墙体直接连在地上。四围全是稻田,所以地是潮湿的。整个墙体,地面的水缘墙上洇,上面漏雨缘墙下洇。我用手量了一下,有的地方只有十几公分的墙还是干的。整个墙全是湿的。由于水稻是用黄河水灌溉,从下面洇上来的水都是盐碱性的,所以下面接近地面的墙体因为不断受盐碱侵蚀而不断变为散土。我只好到处找些破砖修补。整个房子头重脚轻,随时都有倒塌的危险。
由于没有床,我常年睡在和地面湿度相差不大的土炕上。被褥下面铺了很厚的草,也都成了湿的。因为满坡只有我家这一所孤零零的房子,白天下雨的时候,村里下地劳动的人没处避雨,只好来我家避雨。有的人不敢进屋,因为怕出危险被砸在里面。村里的人都说这房子太危险了。
在那所破房子里住的日子我曾写过一首诗,歌名叫做《我家不在这里》,是为劝慰一位姊妹而写。套用《宝血宏恩歌》的调子,歌词:
“我家不在这里,我家乃在天上;
在世寄居日子不长,就要归回家乡。
虽经过旷野,虽连连风浪,
我虽软弱难前往主是我的力量。
世俗有何贪恋,何必耽误时光;
要知我主说来就来,现我预备怎样?
快撇开一切,竭力归家乡,
我虽软弱难前往,主是我的力量”。
讲到房子危险,我想还有一件事情值得一提,因为我以为这是一件神迹。是超自然的。这件事情大概发生在一九七八年的某一天。有一天我自己在屋里面(母亲去看望弟兄姐妹了),忽然听到外面传来我从未听到过的一种声音,我就从屋里走出来,向着声音传来的方向看。只见北边所有的树都矮了一大截。到了跟前才知道是大风。我从小没有见过这么大的风。风到之处,所有的树包括很粗的大树,百分之八十连根拔起,或拦腰断为两截。我想,这屋子肯定经不起这么大的风吹,大风过来肯定会倒掉的。我就不再进屋了。这时我看到家东边和西边不远水渠上的大树都纷纷倒下和折断,一会儿大风就到了南边,南边的大树也开始倒掉。身边的屋子却没有倒。我忽然发觉四面八方都是骤风,我身边却没有风,我围着屋子转了几圈都没有风。我至今不明白屋的四周为什么没有风,而且也想不明白这风是如何越过去的。我想,这应该肯定是个神迹。不然没法解释!
一九七二年,我母亲极力主张要翻建房子,不知道为什么,我里面十二分的不愿意,感到房子绝对不能盖。但我母亲却坚持非翻建不可。其实,当时我们根本没有建房的能力,这时我己经懂得了顺从,全是为了顺从母亲。虽然知道在文革那种严峻的政治形势下,我们因为守在教堂不肯离开,早已被世界视为眼中钉。你不但不走,反而在教堂建新房,不知会发生怎样的事情。但房子是这样危险,村里也难免担心。村支部(那时应是革委会)知道我家一所有,没办法建新房。于是他们经过商量后主动通知我们,可以用教会院子所有的树木作为建房材料。
过了春节,就请来了两个会木工的弟兄帮助打房架。刚刚动手,旧历正月初三,村里通知我去开会,村支书在会上讲,说我建房主要不是为了自己住,而是为着建设教堂、发展教会。说我们母子二人至死不离开教堂,还想要盖新礼拜堂。又诬说那些树木都是我从村里偷来的。他们将木工中的一位主内弟兄弄到了村里,不让他回家,说他是帮助我偷树木的。而且问询知道那弟兄家庭是地主成份,所以就更不放他走了。
我要留下陪着那位弟兄,但村里的人却只让弟兄留下。但我想主耶稣被钉十字架的时候,门徒四散逃走。当弟兄被扣押的时候,我不能离开他。了是我回家带了棉被回来要陪伴那位弟兄,他们都笑了,可能感到我这样做很奇怪。但他们不让我陪同,却把他带到公社去了。这时,我才看到我的旧人并没有死,我非常非常冲动,这主要是因为他们弄走了那位弟兄。原来我的脾气就很坏,当我发脾气的时候似乎什么都不顾,什么也不怕。我恨不得当夜就去公社和他们讲理。也明知道根本没有可讲道理的地方,但是我什么也不管,要拼上一切。却因想到主而不敢自己贸然行动,只是急得直跺脚。这时候,里面忽有话说:“既然有一位伸冤的主,为什么你要去找人呢?”其实我并不是不知道应该找主让主来解决,其实,我是有意回避主,不找他解决。因为我想,如果找主说,肯定他不是叫我吃亏就是叫我忍耐,也肯定不会叫我闹血气。但这一句话既然来到,我就马上不得不回到炕前,跪在主的面前。我睡觉的炕在里间,白天也是光线暗得很,那是我的“至圣所”,是我经常整夜跪着祈祷的地方。这时,我把这一切情况都以默想的方式陈列在主面前:我一点也不想建房,我母亲非建不可,你叫我顺服她,我们教会院里自己的树,村里还主动开会通知我们用,我们用他们又诬我们偷,还把弟兄弄到公社,我如此暴怒要和他们拼理。你却不让我去。我当怎么做呢?立时,里面有话说:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打,有人要你的里衣,连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路,你就同他走二里”(太5:39—41)
。我立时服下来,并回应说:“主啊!是的,我愿意听你的话”。可是,话刚说完一会,我又血气冲动想:“不行,我不能接受他们这种气人的做法!”但我立时拒绝自己说:“主啊!我听从你”。这样连续反复了几次,大约五分钟的时间,自己的意思就完全消失、无影无踪了。完全降服在主的面前。这时,里面又有话说:“我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的争战”(弗6:12)。又说:你是做属血气的呢?还是做属灵的呢?如果做属血气的,你就要肉体血气的得胜,血气的得胜就是以恶报恶,如果你做属灵的,就要追求属灵的得胜,属灵的得胜就是要让肉体和血气在人面前彻底失败,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打,有人要你的里衣,连外衣也由他拿去…以善胜恶。里面又有话说:你是属天的还是属地的,如果你是属天的,就要看属地的一切与你无关。
这时,我的心灵好象上升到一个新的境界,不再凭血气和用属世的眼光来看待一切,而是把一切的事情都和灵界联系起来,不是与属血气的相争,而是藉这一切的事情,与那空属灵气的恶魔较力。我们的每一举动,每一个态度,都与主的荣耀有关系,而且也都引起了天使和鬼魔的注意。只有让自己的血气和旧人彻底失败,才能让主在自己身上完全得胜。这时,因为藉着祷告已完全顺服在主的面前,使我进入了与主完全相交。我的心意和主的旨意一致起来了。从此,觉得关系自己的事情,都成了极小的事,微不足道、不值介意。只要为真道打那美好的仗。
过了几天,村里开会提出要没收那些木料。我知道,这是上帝进一步地试验我,看我里面是否还有血气的成份。这时,我的心更加喜乐。为了对付撒但,对付肉体和血气,如果能扛得动的话,我是非常乐意主动把所有的木料自己扛到村里去的。只是扛不动罢了。
等生产队里的车来了,我就非常充满得胜自己的喜悦帮助他们装车,就连锯下的木头墩子也都给他们装上了。村里的干部看我丝毫不以为然,又提出了拆我们的房子。说:因为只要是教会的房子,都应当归村里所有。这时我母亲有些接受不了,她不住地埋怨我无能,其言辞非常尖刻。从小我是最不耐烦人唠叨的,尤其是反来复去的埋怨。但奇妙的是我的心非常安静,丝毫不被任何外来的因素所影响。等她说完了,我就说:“上帝既是统管万有的,何况我们是属他的人,这一切事都是上帝许可的。既是上帝许可的,上帝愿意,我也愿意。我们是属天的子民,不能让属地的这一切来损害我们的灵命”。她说:“那么房子若被他们拆了,我们住在哪儿?”我说:“主没有枕头之地,没了房子,我们就在废墟上露宿不是很好吗?我们在这里,这里就是主的家。就是屋里的一切用具,他们若要也都由他们拿去。”后来,村里的干部商量,最后的意思就是将我们住的房子拆除后,将我们赶到庙里去住。当我听到这话之后我就向主说:“主啊!我本来住在你的家里,怎么又要到庙里去住?虽然那庙与我们没有什么妨碍,但你的家是你所选择的地方,即便是没有了房子,住在露天也不要紧,只是不想去庙里住”。我这样祷告之后又补充说:“主啊!如果你愿意我去的话,我就去”。我就哭了。我想,主听见了我的祷告,看见了我的眼泪,他的话就立时临到了我。“任凭他们同谋终归无有,任凭他们言定,终不成立因为上帝与我们同在”(赛8:10)。
到了正月二十七日,村里召开全体社员参加的大会。在大会上又点我的名,说我什么屡教不改,至死不离开教堂,还妄图发展教会。因此,决定要将现在所住的房子也要拆掉。不过他们也没有叫我上台“亮相”,虽然没有上台,但是我发觉自己有被羞辱的感觉,在人群中不愿被人看见。我一发现自己里面有这个东西,为了对付肉体的虚荣,我立时主动地从众人中站了起来,偏偏要让人看看我。当我站起来的时候,再听他们提着我的名字,说那些捏造毁谤、羞辱我的话,竟然都好象与我毫无关系。就象他们在污辱一个与我无关的人,而且不但无关,还好象是在污辱我的一个仇敌。所以整个心灵充满了无比的满足和得胜的喜乐,我无法形容那是怎样的一种喜乐。就是全身是口,也绝对不能形容其万分之一,因我本来是那么骄傲、好强、虚荣、任性的人,现今竟然得以这样的完全降服在上帝面前,也完全降卑在人的面前。我爱十字架,我想为他的名所受羞辱,这比得着全世界更美好、更宝贵。因此,在回家的路上,我的心中充满喜乐,情不自禁的连跑加跳地唱着诗回到家中。
文革之中,我母亲仍然到处看望弟兄姐妹。通常我在生产队里参加劳动,因此门常是锁着。房子的门不知道有多破,有时村里的人把门板扣下来,爬进屋里找水喝,然后把水泼到床上又钻出去。也有时他们把锁里塞进东西。我干活回来无法开门。这次我开会回来,开门的时候,发现门锁又一次被人砸坏了。这虽是经常发生的事情,但每当遇到总是先有一阵不高兴,然后才变为感恩。但是这一次心里却是连一点不高兴的影子也没有,反而更加喜乐。
我的脾气是很不好的,我从小不骂人,但是也不能忍受别人骂我,这方面特别骄傲。我最敏感、最不能忍受的是人辱骂我的父母。有一天我下地去劳动,母亲要去集市买东西,我们正好一路走。在路上,迎面遇到了生产队下地劳动的社员们,其中有一个人,忽然极其无礼的当众大声呵斥我母亲说:“你到哪里去?!”母亲回答说去集上,他就污言秽语地破口大骂起来。又问:“早上吃的什么饭?”我母亲告诉他做的面条,他又大骂着说:“为什么要吃面条!”这个人我们从未得罪过他,我想他这样一个与我们毫不相干的人,当着我的面,当着众人的面跳出来毫无道理、毫无原因的辱骂,是上帝试验我。
这时,我检察自己里面,天然我的暴躁的个性,不知道哪里去了,竟然毫无反应。我定眼看他,又看看周围其他的人,在感情上一点也不觉得和别人相比有什么不同,丝毫也没有不喜欢他的感觉。反而觉得对于这人应该更加爱怜。
那时候还年轻,我干活比人干得快,每当完成自己的任务之后,再去帮助别人。过去帮助人,总是帮助那些不但落后,而且有好感的。对于那些干活老想少干点活,沾别人便宜的人,我很讨厌。不愿意和他们在一起。现在却不一样了。我越是不喜欢的人,就越去爱他,还有那些被人看不起的,我都特意接近他们,帮助他们。当众人学习服事他们。因为在每天生活中所遇到的一切事上,我都看为是主给我表明他真道的极宝贵的机会,我凡事灭绝自己的意思,冲着肉体不愿意的去行,为要行在上帝的旨意之中。我察觉不出自己里面有旧生命的活动,一切都是主在我身上作事。有保罗的那句话不时从心里涌出:“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加二:20)
母亲的奉献和施舍,从来是不顾自己的,也似乎是没有节制的。有时连家中仅有的吃的东西也不留下。有时家中只有一个烧饼,她也强留弟兄姐妹吃了再走。
有一年圣诞节(节前还是节后己记不清)
,全部口粮就只有三、四十斤大米。临朐耶稣家庭的老人,赵炳昌大叔捎信说想念我,神的仆人要见我,冒多大风险我也要去的。家中没什么东西,我对母亲说,我要带点大米,母亲叫我全部带走,我想,如果现在绝了口粮,到明年麦收还有半年多时间,也就是还有半年多时间才有新的口粮下来。我问母亲:“如果连一点粮食也不留下,这半年多我们吃什么呢?”她说:“主看我们饿着好,我们就饿着,主看我们饿着不好,他就会为我们预备”。
码头村的连普哥送来十多斤玉米。(弟兄姐妹无人知道家中绝粮)我们母子二人一个多月才吃完。虽然没有粮食,但家中也从来没有揭不开锅过。有时干活从地里回来,顺便拔点野菜煮来吃。
母亲不在家时,我也不怎么做饭,不知谁送了点玉米面,就喝点稀粥。生产队里脏活累活,总是让我去干。我也总是抢别人不肯干的活干。村里的社员看我在队里总是干脏活累活,不知道他们怎么听说我在家没有饭吃,只喝稀粥,都非常心痛我,暗地里给我送吃的。其实,他们却不知道我这样的生活是多么喜乐。(多年后,那些给我带吃的东西的社员全都信了主,有的现在还在教会服侍主)
母亲无论在多么恶劣的环境和形势下,都没有影响她到处看望弟兄姐妹,因为她挂念弟兄姐妹。每当她不在家,几乎全村的人都会知道,因为凡是下地劳动地社员都从门前经过。家里三间破屋,既无大门,又无院墙,只要见到屋门锁着,就都我母亲去传道的了。因为母亲一直是这样的。也就不拿她出门当回事了。那年我已十九岁了,过去我年龄小,大家不说我怎样,现在我母亲一旦不在家,他们就说是我派她出去传道。
在批判会上,他们说:“大家都在忙着抓革命、促生产,你倒让你母亲到处去传道!”于是,命令我马上把我母亲找回来,还要我推着个糞车,顺便给队里拾粪,一边拾粪,一边找人。我母亲出门,她多数不说她去哪里,根本没有目标,我到哪儿去找,感到非常为难。几天后,我果然找到了她,但她却不肯回来。她说.她的工作还没完。我知道她不回来对我很不利,不知如何才能向村里交待。但我却仍愿向主顺服,向自己死,毫不考虑自己的处境,只以顺服上帝所安排的环境为乐。真是满有喜乐。
这一段时间,我的祷告全是说不出来的叹息,我整个的人进入了一种与主面对面的灵交。我的生活,成了一种凡事谢恩的生活。凡所临到我的,没有一样不是最美,没有一样不是最好,没有什么事情不是最喜乐的。我分不出什么是羞辱什么是荣耀,什么是苦什么是甜。越是羞辱越是荣耀,越是损失越是无比的得着。人看为最苦的事情,在我却正是最甜蜜的事情。我为我经历的一切软弱感谢主,我为我一切的失败感谢主。我为我所经历一切的“苦难”(这是按照别人的说法,我却至今没有想出哪些可算为“苦难”)感谢主。有时干活回家吃饭,尤其是农忙时候,大家送饭在地头上吃饭。我在坡里不必送饭,回家开门,却开不开,因为锁里被人塞满了东西。那时,越开不开门,心里越喜悦。下雨的时候,越是满屋漏雨越是心里充满喜乐。越是这样,越是深感自己不配。因为知道是为着谁。有时从外面回来,远处看着那个破烂不堪的房子,心想,如果有人把皇帝的宫殿来和我交换会怎么样呢?我绝不换给他。就把全世界最好的房子都给我,让我离开这里,我也绝对不肯。我面前的这个房子是世界上最好的房子。给我全世界我也不换。这是主的家,是我和主同住的地方。
从前的时候,我只知道圣经是上帝的话。现在我却看到,不仅仅圣经,我们的一切就是圣经,整个大自然就是圣经。似乎我看天,天在向我说话;我看地,地也在向我说话。万物都在向我说话。树上的每一片叶子,地上的瓦片,都在谈论上帝,讲述上帝的道,这真是奇妙。我觉得,一个上帝的儿女。在地的一举一动都和天上连在一起,都会惊动天地的,因为上帝最关心你的一举一动,天使和鬼魔也都在高度关注着。
我不知道“祸”与“福”有什么区别。因为我并不以世界上的福为福,不以世界上的祸为祸,不以肉体所受的羞辱为羞辱,也不以肉体的荣耀为荣耀。也不以地上的好处为好处。我想,就是有人将全世界都给了我,我也丝毫不会因此而喜乐,我只求主的心得到满足。我相信,一个爱主的人,只有让主从自己身上得到满足,自己才有满足可言,只有让主从自己身上得到喜悦,我们才有喜乐可言。若不是让主在我们身上得着满足,既便得到全世界也毫无喜乐可言,只要让主得到喜悦,哪怕失去一切,这仍然是我们最大的喜乐。
那时候我写给人的一封信,题目是《顺服》。其中一段话可以表明那时的光景:
一个爱上帝的人,他所求的益处是什么呢?他不爱世界,也不爱世上的事,他不爱自己,也不求自己的益处。他并不以属世的好处为好处,不以肉体的福为福,这都不是他所求的益处,那么,爱上帝之人的益处是什么呢?这就是要在这必死的肉身上活出基督的生命,行出上帝的旨意来,叫上帝得着荣耀,叫别人从我们身上得益处,让主从我们身上得到满足,这就是我们的益处,是我们最可喜乐的。
万事都可以利用来荣耀上帝,万事都可以利用来成全上帝的旨意,万事都可以试验我们的心思意念,看吧!在这时期中,该献上的有人献上了,该站住的站住了,有跌倒的跌倒了,有退去的退去了,看哪,主手里拿着簸箕,要扬净他的场,诚实的籽粒要归仓,糠秕要随世俗的潮流而去,诚实的和不诚实的,籽粒和糠秕要分开。
我们凡事都不可发怨言,且要凡事谢恩,因为凡事都是上帝在试验我们,是否是真的爱上帝,爱上帝的人,凡事都是他的益处,都可以使他喜乐,没有一件被他看为对自己不好的事,凡事都是好、都是最好,只是人如果不是爱上帝、不体贴上帝的心意,就会发怨言,不能从中得益处。上帝是要他得属灵的益处,他所要得的却是属世的东西。但我们的根基是立在基督的磐石上了,雨淋啊、水冲啊,任凭他吧!我们都要靠主站立的住。要跌倒的就由他跌倒吧!要兴起的,就兴起吧!快要来的主啊,请来吧!我们等候你。我想,若不为我们的需要,撒旦早就被扔在无底坑里了…
&&&&因此,每当为主名被羞辱的时候,就感到这些羞辱对我来说是最好的,越大越好。每当痛苦的时候,就感到痛苦最好,越痛苦越好。无论什么,临到我的事情无一不是最好,无一不是最宝贵的;都成了我最大的喜乐、无比的喜乐;最宝贵的恩典、无比的恩典。因为知道是谁在管理万有,也知道谁在管理万事。一切事情都是上帝所许可的,即是他许可的,就一定是他愿意这样的,他看这样对我合宜。我还有什么好说的呢?无论什么事情,只要他愿意的,我都愿意,只要他喜欢的我都喜欢。不是事情是好是坏,是得是失,是荣是辱。我所以“愿意”,不是因为我愿意,而是因为他愿意;我所以“喜欢”,不是因为我喜欢,而是因为他喜欢!上帝是我感谢赞美的中心、主题和全部。我无法表达心中的滋味,无法形容心中的喜乐。我只有感谢他、赞美他,我不但为他赐的恩典和在我身上显的能力赞美他,我更为自己的软弱赞美他,为我所经历的苦难、羞辱和肉体一切不欢迎的事赞美他。我把我的心交给了他,他也使我摸到他的心意。奇妙的事又发生了,自此开始,我好象忽然明白了圣经,似乎全部圣经都我敞开,当然不是从知识上明白,而是感到知道了,借这段圣经,主在向自己说什么。
我想,这应该就是保罗所说的那样:“谁曾知道主的心,去教导他呢?但我们是有基督的心了”(林前2:16)。人懂得那一位圣经的原作者(上帝)的心意,就能明白上帝的话语。
主的恩典够我用的
六、对付“自己”
文革那时候,没有教会,没有讲道人,尤其是刚刚蒙恩的时候,因为什么也不懂,无法形容如何渴望得到人在圣经真理上的指导,却是得不到。我父亲虽然是牧师,但他早就过世了。所以我只有自己反复读圣经,渴慕知道上帝是怎样的一位上帝,他喜欢人做什么,怎样做,不喜欢人做什么,怎样做。好知道今后的人生如何得主喜悦。读圣经中所有的人物的故事,也是要希望通过他们与上帝交往的经历,知道上帝的要求和性情,以他们作为行上帝旨意的榜样或失败的鉴戒。
直到有一晚大家在一起聚会,我读圣经,当我读到罗马书第八章四至八节:“…律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安,原来体贴肉体的就是与上帝为仇,因为不服上帝的律法,也是不能服,而且属肉体的人不能得上帝的喜欢。”我好象豁然开朗,抓住了一生的生活和行为的纲领性的真理指导。因为我想人.生所行的一切所有的事情,除了体贴肉体做的,就是体贴圣灵做的。人只有不体贴肉体,才能体贴圣灵。人只有不随从肉体的私欲,才能随从圣灵的引导。我想圣灵引导人的目的,就是要叫人不随从肉体,不随从肉体的私欲,只随从圣灵而活着。(圣经中的肉体,有两个概念,一指血肉之躯的身体而言,一指属肉体的败坏的旧生命而言。对付“肉体”不是苦修禁欲,而是意志向上帝降服。)“你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。”(加5:16.
起初人类因为误用了自由而做了罪的奴仆,以致全然败坏,再没有不犯罪的自由,人随从自己的意志只能犯罪,不能行义。所以,人真正得救的生活,就要在意志上凡事降服,与上帝相联合,遵行上帝的旨意。因此,保罗说:“原来体贴肉体的就是与上帝为仇,因为不服上帝的律法,也是不能服”;“因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。”(加5:17)
圣经说:“ 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(雅1:15)
随从私欲的人就是属肉体的。肉体既是必死的,凡属肉体的都是必死的。只有随从圣灵的引导而生活的人才是属圣灵的,这就是生命平安。什么是属灵,真正的属灵不在于属灵的恩赐,而是在于属灵的生命和生活。“因为凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子”(罗8:14)。
圣经说:“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
”(约一2: 15
.16)我想一个被主血买来的人,就要除了耶稣什么都不爱,不受任何东西的辖制,使自己能自由地爱主。为了对付眼目的情欲,对付爱穿的心,常常偏偏穿上自己不喜欢穿的衣服出去。有时,甚至穿上母亲的棉袄出去参加劳动,那是带大襟的,小伙子穿在身上那当然是很奇怪。别人也不能理解怎么回事,但是,我知道我里面的需要。而且每当对付在主之外的其它所爱的时候,向着主的心就专一了。和主的关系也更加亲密了。(注:这些做法只是个人当时没有人指导下,按个人理解做出的行为。绝不是象有人所以为的,穿得好坏,一定与灵命好坏有关系。基督徒的行为如果不是源于旧生命、里头有私欲,做什么都是自由的。“凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。”(林前6:12)&
下面引用那个时期在同一天时间内所写的两篇日记,可以表明那个时候的领受和光景:
&&今天烟囱上的那个拐子又不见了,可能是被下地干活的人拿走了。类似的小事经常发生……
我就感谢我的主,因为他不断地借着各种大大小小的事情,试验我,考验我。同时,我也可以借此试验出我自己。
按说,人遇到类似事情,多少会有点烦心的,但对于我来说不是这样,无论失去了什么,我的家业,我的一切,就连性命说上吧!如果稍微有不甘心的想法,我在主面前就仍不完全,因为爱他的心未得完全,还有在主以外有爱这些东西的心。哦,主啊,什么时候,我才完全、我才在你以外什么也不爱了呢?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&73.1.14午
&&&&按我自己来说,我何偿不愿意吃的好、穿得好、住得好。但主说,这是外邦人所求的,当然,我们不能效法走宽路,进灭亡的人。但我怎么样呢?人家别的青年都穿得好,我也是个青年,也是愿意穿好衣裳,但我爱主耶稣基督,他曾为我受尽了各样的侮辱,所以不再讲的穿得怎样,免得影响我对你的爱。我就说:主啊,穿得好,是他们的荣耀,但我穿上旧破的衣裳。我觉得,我在主面前就美丽了。
&&对于真正爱上帝的人,上帝的道在他实在不难遵守,因他丝毫不爱自己,也不爱惜自己的一切,在他毫不会执拗地随从自己所喜好的,所愿的,因他如同失去这个“我”字,好象忘记了肉体一样,他只愿意上帝的旨意成全,却剥夺了自己所愿意的一切……哦……我说,“主啊,我何时完全!”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&73.1.14晚
我自小}

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