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扶风县西周青铜器
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来源:三秦游综合&&
&&&&史载，汉宣帝神爵四年（前58）出土“尸臣鼎”。东汉章帝时出土酒樽。北宋出土“师鱼父”，“叔高（？）父”、“伯庶父”、“”、“毛伯”、“姬豆”等。清代以来，商周青铜器出土数量更多，为全国之最，出土时间、地点大部分有着落，现择其要者简记于后：&&&&1．清光绪十六年（1890）法门镇任家村东南壕出土“克鼎”、“克钟”、“克溥”、“中义父鼎”等西周铜器一窖。《贞松堂集古遗文》载，时出土凡百二十余器。《陕西金石志》载。“共得钟、鼎、尊、彝等器七十余”。窖藏出土后，大部流失国外〔《集录》〕，少部存入上海、北京等地博物馆或收藏家手中。&&&&（1）大克鼎。高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。内壁铸有铭文28行290字，曰：&&&&克曰：“穆：朕文且（祖）师华父，（冲）&&&&（让）埽ㄘ剩┬模静于猷，（淑）（哲）&&&&埽ㄘ剩┑拢量辟（恭）王，谏（敕）&&&&（×）王家，惠于万民，（柔）远能&&&&（迩），肆克□于皇天，顼于上下，&&&&得屯（纯）亡敏，易（赐）（）无疆，永念&&&&于芩锉偬熳樱熳用（哲）孝&&&&于申（神），y（经）念苁ケＧ遥ㄗ妫┦&&&&父，（）克服，出内（纳）王令（命），多&&&&易宝休，不（丕）显天子，天子其万年&&&&无疆，保周邦，（┮姆健薄&&&&王才（在）宗周，旦，王各（格）穆庙，即&&&&立（位），季右善夫克入门，立&&&&中廷，北乡（向），王乎（呼）尹氏册命&&&&善夫克，王若曰：“克，昔余既&&&&令女（汝）出内（纳）朕令，今余佳（惟）&&&&，乃令易女叔币（）。参眨N）&&&&，易女田于福ㄒ埃着镉&&&&k，易女井家田于，弓（以）&&&&艹兼Ｒ着镉，易女&&&&田于]，易女田于原，易&&&&女田于寒山，易女史小臣龠（）&&&&鼓钟。易女井人，易&&&&女井人奔于量，敬夙夜用&&&&事，勿（废）朕令。克拜稽首，敢&&&&（扬）天子丕显鲁休，用乍（作）&&&&朕文且（祖）师华父宝彝，克&&&&其万年无疆，子子孙孙永宝用。&&&&此铭记述了周孝王赏赐克大量土地和臣妾等奴隶，是研究西周土地制度和官制的重要资料，器现藏上海博物馆。&&&&（2）小克钟、仲义父等藏上海博物馆。&&&&（3）、克缚，藏天津市艺术博物馆。&&&&2．民国二十二年（1933）夏，法门镇上康村东土壕边出土西周青铜器窖藏一处，具体数字不明，知其器物主要有两组，一组为白鲜父器组，计有：&&&&白鲜父S四〔流失美国〕，白鲜鼎二、一、锺一〔藏陕西省博物馆〕，白鲜F一（下落不明）。另一组为函皇父器组，此器发现两次。第一次在清代，出土二簋一F（见《捃古录》），第二次在民国二十二年（1933），据郭沫若跋记所述，此组共有盘一、一、鼎二、簋四（藏陕西省博物馆），F二、（瑚）一（下落不明），壶二（同前），二（同前）。函交中一、重环纹簋一件（藏陕西省博物馆）。&&&&3．民国二十九年（1940）古历二月初一，法门镇任家村西南土壕出土青铜器窖藏一起，出土后即被村民哄抢私藏，具体数字不明。仅主要当事人任玉一人送往岐山贺家贺应瑞家密藏的有128件（器、盖分两件计）。据谈，窖如大窑，铜器叠压置放，估计在150件以上。现知器名或下落者有：&&&&梁其器13件。其中壶两件，一件流失美国，一件藏陕西省博物馆，鼎二件藏陕西省博物馆，簋三、锺三、S二，均藏上海博物馆。北京故宫博物院藏S一件。&&&&善夫吉父器4件。其中鬲一藏陕西省博物馆，一、簋一下落不明，鼎一藏上海博物馆。&&&&其它铜器5件。其中钟一藏县博物馆，鼎一藏周原扶风文管所，柬鼎一、鼎一藏陕西省博物馆，禹鼎一藏中国历史博物馆。禹鼎，高53厘米，内壁铸铭文20行205字，文曰：&&&&禹曰：“不（丕）显：（桓）皇且（祖）穆公，克&&&&夹召（绍）先王奠四方，肆武公亦&&&&弗ㄥ冢┩（朕）圣且考幽大&&&&叔、懿叔，命禹（肖）朕且考政&&&&于井邦。肆禹亦弗敢（）（）&&&&共朕之命。”乌ê簦┌г眨∮&&&&天降大丧于下或（国），亦唯噩（鄂）&&&&侯驭方率南淮夷、东夷广&&&&伐南或、东或，至于历内。王&&&&（乃）命西六（师）、殷八曰：“（扑）&&&&伐噩侯驭方，勿遗寿幼！”肆&&&&弥宋会匡，弗克伐噩。肆&&&&武公乃遗禹率公车百&&&&乘，斯驭二百，徒千，于（将）联&&&&肃慕（惠）西六、殷八，伐&&&&噩侯驭方，勿遗寿幼。”禹&&&&以武公徒驭至于噩，（敦）伐&&&&噩，休b（获）芫Ψ剑劣碛郑ㄓ校┏桑炼&&&&（扬）武公不显耿光。用乍（作）大&&&&宝鼎，禹其万年子子孙孙宝用。&&&&此铭记载周王命禹率西六师和殷八师伐噩侯驭方的史实。&&&&4．1958年1月，黄堆乡齐家村出土一铜器窖藏，出铜器4件，其中有“它”鬲两件，环带纹盂两件。&&&&5．1960年法门镇召陈村发现西周青铜器窖藏一起，出土铜器19件，计有鼎5件（其中散伯车父鼎4），簋8件（其中散伯车父簋5件、叔山父簋3件），散伯车父壶2件、瓦纹F1件、重环纹盘1件、镂孔夔纹勺两件。&&&&6．日，省文管会在黄堆齐家村南100米处经钻探发掘出土西周青铜器窖藏一起，共39件。其中有铭文者28件，计有：夔纹二、几父壶二、贯耳壶二、白邦父鬲一、叔父鼎一、中友父簋二、中友父盘一、F一、友父簋二，瓦纹簋四、冶遗筐一、弦纹盂一、中伐父一、一，柞锺八，中义父钟八。&&&&7．1961年3月黄堆齐家窖藏中出土“周我父簋”器3件（分别藏陕西省博物馆和省考古所）。日又在此处发现一铜器窖藏，出土方座环带纹簋4件（其中两件缺盖），“周我父簋”盖3件，均藏周原扶风文管所。经查对，3件“周我父簋”盖是原来3器所缺之盖。&&&&8．1962年12月黄堆齐家出土窖藏铜器6件，计有；日已方彝一、日已方尊一，它B一、它觥一、它盘一、瓦纹F一。&&&&9．1966年召公吕宅张黄村出土贯父乙方1件，内装铜料10多斤。&&&&10．1966年冬黄堆乡齐镇村出土钟等3件，两件藏县博物馆，钟藏宝鸡市博物馆。&&&&11．1966年秋法门镇上康村出土驭叔觥盖和“用享”钟各1件。钟藏宝鸡市博物馆，觥盖藏县博物馆，觥盖有铭文4行16字，文曰：&&&&（御）叔&&&&史（事）遗马，弗（辅）&&&&（左）用乍（作）父&&&&戊宝彝。&&&&此铭文是研究昭王南征的重要资料。&&&&12．1971年冬黄堆齐镇村东北土壕三座西周墓中出土铜器9件，除墓1出土的女鼎藏宝鸡市博物馆外，其余象纹鬲一（墓1出土）、兽面纹鬲一、夔纹鼎一（墓2出土）、丕方鼎二（墓3）和人面纹短剑一，均藏县博物馆。&&&&13．1972年在法门庄白刘家村东南壕钻探发掘西周丰姬墓，出土铜器16件，计有饕餮纹鼎大小两件、一、簋二、伯鼎一、目雷纹鬲一、簋一、爵一、丰姬卣二、尊一、提梁壶一，弦纹觯三。还出土铅器3件，计B、盘、提梁壶各1件，陶器5件，计陶簋一、鬲二、罐二、玉贝哈蜊多件。&&&&14．1972年上康村出土“郐u鼎”1件。此器可能为二次埋藏，系“函皇父”器组中的一件。&&&&15．日，建和乡北桥村发现白吉父青铜器窖藏，出土铜器9件，计有：白吉父鼎一、簋一、重环纹簋二、窃曲纹盘一、三足有流盘一、甬钟二、一。&&&&16．日，新店乡五郡西村两次出铜器4件，计有：仲S二、残钟一、残钟趺一。&&&&17．日，黄堆乡强家村发现“师鼎一件，通高85厘米，口径64.5厘米，重105公斤。内壁铸铭文19行197字，文曰：&&&&唯王八祀正月辰才（在）丁卯，&&&&王曰：“师凡，女（汝）克（）乃身，臣&&&&朕皇考穆：王，用乃孔德&&&&屯（纯）乃用心弘正，乃辟安德，&&&&。ㄎǎ（余）小子肇（淑）先王德，易（锡）女（汝）&&&&玄衮、（纯）亦市朱，銮纭&&&&大（太）师金（膺），攸（p）勒，用井（型）乃圣&&&&且（祖）考，明辟（前）王，事余&&&&一人。”拜（稽）首休，白（伯）大（太）师眉&&&&司臣皇辟，天子亦弗（忘）&&&&公上父德，蔑历。白（伯）大（太）师&&&&不（丕）自乍（作）小子（夙）夕（溥）由（迪）先且（祖）&&&&（烈）德，用臣皇辟。白（伯）亦克&&&&由（迪）先且（祖），（）孙子，一嗣皇辟（懿）&&&&德用保王身。敢（）王，卑（俾）&&&&天子万年，（范围）白（伯）大（太）师武&&&&臣保天子，用埽ㄘ剩（烈）且（祖）介（节）德，&&&&敢对王休，用妥（绥），乍（作）公上父&&&&（尊）于朕考（庸）季易（锡）父（酬）宗。&&&&此器为建国后发现的西周重器之一。铭文记述师从穆王时期就担王朝师职，有功于周室。&&&&师丞钟一件，通高76.5厘米，重90公斤，铭文6行，48字。瓦纹簋一件，即簋一件，恒簋盖两件，镂空豆一件。&&&&18．日，法门镇召李村西西周墓出土青铜器4件，车马器、兵器64件。青铜礼器有饕餮纹鼎、伯卣、父丁壶、素面觯各一件，除鼎残破外，其余完好。&&&&19．日，法门镇庄白村西南西周墓出土伯铜器19件。计有：伯鼎三、簋二、一、壶二、贯耳壶一、孑父乙爵一、饕餮纹爵一、蕉叶纹觯一、父B一、伯雍父盘一，兵器有戈、斧、我、殳各一件。11件有铭文的铜器中，尤以立凤耳簋铭文重要，器盖同铭，各铸11行134字，文曰：&&&&隹（惟）六月初吉乙酉，才（在）（堂），戎伐&&&&，（率）有（司），师氏（奔）追（）戌子&&&&（域）林，博（搏）戌，朕文母敏行&&&&休宕埽ㄘ剩┬模（袭）埽ㄘ剩┥恚埃ㄙ拢┛茑矗ǖ校&&&&b（获）馘（）百，执（讯）二夫，孚（俘）戎兵（盾）矛&&&&戈、弓（）、矢、裹（裨）胄、凡百又世又五&&&&（款），乎（捋）戌孚（俘）人百又十又四人，衣（率）&&&&博（搏）无（）于身，乃子拜（稽）首&&&&对（扬）文母福（烈），用乍（作）文母日庚&&&&宝（尊）（簋）。卑（俾）乃子万年用夙夜&&&&尊（享）孝于芪哪福渥幼铀锼镉辣Α&&&&此铭文记述穆王时期伯率师抗击淮戎的经过及战绩。&&&&20．日，黄堆乡云塘村西南断崖发现白多父铜器窖藏一起，出土铜器9件，计有：白多父S四、白公父瓒（勺）二、白公父S盖一、壶盖一、重环纹S一。1977年8月，在此窖附近又出土伯公父瑚1件，高19.6厘米底，盖口径均为28.4×23厘米，重5.75公斤。器、盖内铸有相同铭文10行61字，文曰：&&&&白（伯）大（太）师小子白（伯）&&&&公父乍（作）（瑚），择之&&&&金隹（惟）y佳（惟）R（z），其&&&&金孔吉亦幺（玄）亦&&&&黄，用成（盛）（）（稻）需（糯）&&&&（粱），我用召乡（）事&&&&辟王，用召者（诸）考&&&&者（诸）兄，用（祈）（眉）（寿）&&&&多福无疆，其子子&&&&孙孙永宝用（享）。&&&&此铭记述伯公父择吉金，铸造宝瑚，盛放稻糯梁，用召事辟王以及诸考诸兄，以祈长寿多福。&&&&21．1976年6月，云塘西周制骨作坊遗址内墓10出土青铜器6件，陶器18件。铜器有：父方鼎一、史丧尊一、则爵一、铜觯一、铜器柄二。&&&&云塘墓13出土铜器7件，有：云雷纹觯一、效爵一、阴弦纹爵一、尊一、卣一、苟鬲一、弦纹鼎一。陶器14件，骨石器2件，漆器4件（朽坏）。&&&&云塘墓20出土铜器9件，有目纹爵一、目爵一、祖丁尊一、作旅彝卣一、弦纹鬲一、饕餮纹鼎一、作宝簋一、父乙簋一、戈一；陶器10件。&&&&22．日，周原考古队在庄白村南100多米处清理发掘庄白一号窖藏，出土青铜器103件，其中有铭文者74件，可作断代标准器者27件，另外出土玉器7件，蛤蜊2枚。史墙盘是建国后出土西周铜器中铭文最长的一件，有极高的史料价值。盘高16.2厘米，口径47.3厘米，重12.5公斤，盘底铸铭文18行284字，铭曰：&&&&曰古文王，初（戾）（和）于政，上帝降（懿）德大（j），&&&&匍（敷）有上下，受万。（讯）圉武王，y征四方，&&&&达殷（┟瘢啦唬ㄘВ┕遥ㄥ眩┨，伐尸（夷）童。宪圣&&&&成王，左右（受）刚鲧，用（肇）（）周邦。（渊）（哲）&&&&康王，兮（遂）尹啻（亿）疆，f（弘）鲁邵（昭）王，广能楚利（荆），隹（唯）&&&&贯（）南行。（o）穆王，井（刑）师宇诲（谋），（）宁天子，天子&&&&（周）（缵）文武长（烈），天子眉无祁上下，亟（极）&&&&（熙）慕，昊（荩┩觯ㄎ蓿（荆系鬯荆ê螅⒃Ｊ埽ㄊ冢┨熳&&&&（绾）令（命），厚福丰年，方（蛮）亡（无）见。青（静）幽高&&&&且（祖），才（在）（微）（灵）处，武王既殷，（微）史（烈）且（祖）&&&&（乃）来见武王，武王则令（命）周公舍（宇），于周卑（俾）处。&&&&甬（通）。荩┮仪遥ㄗ妫云埽ㄘ剩┍僭堕啵（腹）心子（纳）。（）&&&&明亚且（祖）祖辛，（毓）子孙，（发）多厘（齐）角（炽）&&&&光，义（宜）（）祀。害（）文考乙公（遽）屯（沌）&&&&无谏（责），农啬戊，隹（唯）辟孝（友）史，墙（夙）夜不&&&&（坠），其日蔑眩礁ジ（沮），对（扬）天子不（丕）显&&&&休令（命），用乍（作）宝（尊），（烈）且（祖）文考弋（淑）受（授）墙&&&&尔（），福（怀）猷录，黄V弥生，龛事埽ㄘ剩┍伲渫蚰暧辣τ谩&&&&铭文分前后两段，前段叙述周初七王的主要业绩，后段记载器主史墙的家族史。盘铭所述史实是研究商周史的可靠依据。夔盘作为共王时器，是西周铜器断代的一件重要的标准器。&&&&同出的折觥为最精美的艺术品，通28.7厘米、长38厘米，重6.7公斤。觥盖前端为一羊首，曲角鼓目，獠牙巨鼻；后端作饕餮面，巨目咧咀，尾作卷曲夔龙。盖的花脊前两个形态不同的兽首相随。盖上两侧饰回首卷尾夔龙一对。觥体前上部有流，纹饰和觥盖一致，下部呈长方形，腹外鼓，中线和四角置透花脊棱，稳重大方。主体花纹是两条夔龙组成的饕餮。圈足饰回首夔龙，长尾逶迤。觥采用浑雕手法，作三种立体动物象，上为兽首，耳饰大象纹，中为鸷鸟欲飞，鸟翅为两条蛇组成，下为象头，鼻呈鱼尾形，安排十分得体。器、盖各铸同铭40字。&&&&23．日，庄白村西北壕发现二号青铜器窖藏，出土姒、仲父、仲太师S、窃曲纹簋，瓦纹F共5件。&&&&24．日，法门齐村陂塘内西北角出土铜器3件。&&&&簋。通高59厘米，口径43厘米，重60公斤，是目前发现铜簋中最大的一件，底内铸铭文12行124字，铭文是：&&&&王曰：“有（余）隹（m）小子，余亡昼&&&&夜，y（经）（拥）先王，用配皇天，簧&&&&（致）（朕）心，坠（施）于四方，（肆）余（以）&&&&土献民，T先王宗室。”&&&&乍（作）宝（簋），用康惠（朕）&&&&皇文（烈）且（祖）考，其各（格）（前）文人，&&&&其濒（频）才（在）帝延陟降，（）（周）皇&&&&帝大鲁（旅）令（命），用（令）保我家，（朕）&&&&立（位）身，e：降余多福，宪（覃）&&&&宇慕远猷。其万年实&&&&（朕）多（），用寿饔懒睿&&&&才（在）立（位）。乍（作）F（氏）才（在）下，隹（惟）王十又（有）二祀。&&&&此篇铭文是周厉王为祭祀先王而作一篇祝词。&&&&还有丰叔簋1件（日被盗），四鸭鼎1件。&&&&25．日南阳乡豹子沟出土南宫乎钟1件，高52厘米，重23.75公斤，有铭文66字。&&&&26．1978年8月，周原考古队发掘的齐家19号墓出土器物70余件，其中陶器41件、玉器21件，铜器12件。&&&&27．1980年元月，城关镇益家堡先周墓内出土商代二里岗上层文化类型的铜鼎1件及兵器等。&&&&28．日，黄堆墓4出土青铜器夔纹鼎1件，生史簋2件，小编钟1件，还出土玉器2件，车马器17件。&&&&29．日，发掘的强家一号墓，出土文物有铜器、玉器、珍珠、玛瑙、料珠、金泊等600余件，其中陶器5件，玉器550余件，铜车马器25件、铜礼器18件，它们是鼎四、鬲四、素面簋一、夷伯簋二、伯儿父簋二、环带纹壶二、一、盘、B各一。&&&&30．1980年12月，黄堆乡下务子发现一窖藏青铜器，出土器物两件，其中师同鼎1件，弦纹鼎1件。重要的师同鼎通高35厘米，重10.5公斤，内壁有铭文7行54字，铭曰：&&&&等（），其井师同从，&&&&折首执（讯），孚〔、孚〕（车）马&&&&五乘，大车廿，羊百，&&&&用（告）王，羞于施。孚〔、孚〕戎&&&&金胄（会）卅，戎鼎廿，铺&&&&五十，廿，用铸（兹）（尊）&&&&鼎，子子孙孙其永宝用。&&&&此铭是一篇记载西周晚期一次战争情况的战功颂书，既说明当时北方的戎族已有发达的青铜器铸造业，又说明周与北方少数民族的关系。&&&&31．日，法门镇官务吊庄出土青铜器窖藏一处，出器物6件，其中编钟5件，大鸟纹壶1件。&&&&以上4、5、6、8、9、13、17均藏陕西省博物馆；10藏宝鸡市博物馆；14、15、16、18、19、24、25、27、31均藏县博物馆；20、21、22、23、26、28、29、30均藏周原扶风文管所。
编辑：秦人
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西周铜器的风格，前后期既有所不同，就应分两段来概括。西周前期，由于殷周政权的交替，政治的重心已转移到关西，而殷人的流风余习，在潼关以东，犹有存者。周人所俘获的铸铜工匠所娴习的犹是晚殷的技术，所惯制的仍是晚殷的器形，周人任用这些工匠来铸造新器，不可避免地要带有殷代的流风。其次，武王克商，既&命南宫括散鹿台之财，发鉅桥之粟，以振贫弱萌隶&，又&命南宫括史佚展九鼎宝玉，&&封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物&（见《史记周本纪》）。周人既把俘获殷代的战利品宗彝宝器等，展往宗周，又班賜于诸侯，则周室的贵族们保有殷式器物，死而葬之于墓中的为数应不少。这些出土于周墓的器物，虽保存于周氏贵族的手中，实际上却是殷代工匠的铸品。因此，周初器群，看外象，有大半数不易划分殷和周，也可以说，周初的铜器是殷末铜器的延续。不过这种情形，只是暂时现象。世移时迁，老工匠次第凋谢，新工匠也娴习周人的风尚，至穆王时，周人的意识形态，已渐渐贯注到新制铜器中。故西周后期的铜器，即摆脱殷代的面貌，现出周人自己的风格。如殷人尚酒，周人禁酒，这酒器的长消即划出西周前后期的最大分野。验之出土器群，在表六的三十一分群，三百零四器中：1、穆王以前的二十五分群一百八十六器，尚有爵、觚、觸、角等饮器三十七，尊、卣、瓿等盛器三十五，共合酒器七十二。比之同时的鼎、鬲、甎等炊器六十四，或食器簋、豆、盂(盂在西周作饭器用）等二十八器，酒器的比重皆大，近于殷代的酒器。而在穆王以后的六分群一百一十八器中，爵、犖、觸、角皆绝迹，只有两个变相尚觚，盛酒器亦只十三个，比之同时的炊器二十、食器三十七，比重皆小，即酒器十五的绝对数，比之前期的七十二亦所差甚远。周人禁酒的政策，《尚书酒诰》是其文告：&群饮汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀！&是其最厉的条件，于此比数中，显出来明确的影响。2、西周后期的器类，在酒器虽有所减，而在它器则有所增。如簠，原为竹编器，前期尚无铜铸的，到后期第106齐家村分群，初现一器，尚模仿竹编器，浅腹斜壁之状，内中实稻粱不能多（盪亦新出器，但器群中未出现，只见补遗中）。如豆，殷代、西周前期亦无铜制的豆；到后期第105张家坡砖厂分群，始出现一豆，也是直壁浅腹平底如竹籩豆，无耳无盖的形状。如鬲，中商有铜鬲，数极少。殷墟中有陶鬲无铜鬲。西周前期只一铜鬲出第82庞村分群，其他七铜鬲皆出第97、99、100、101四分群，近穆王期中；到后期即出十一铜鬲，肇启东周500年各分群多用铜鬲之端。铜鬲可以说是从西周后期中再兴的亦无不可。如乐器，殷代只有执而击鸣的铙，并无甬旋倒悬的钟。三钟编次出土，自西周前期之末长囟墓中始。第106扶风分群，即继出两堵编钟十六枚，也可说是后期盛行的新器。这些器类的因革损益，从无到有，都标志着西周前后期不同的嬗变。3、西周前后期的嬗变，又显现在各器类的形制上。就&鼎&说，前期较早的鼎形，还和殷鼎一样，如图版肆伍，1;肆零，1;春玖，3、5，仍为直耳，深腹柱足式。到穆王时，鼎的形制，大体如前，但鼎身变作横方，下侈，腹较浅，底较平，柱足上微粗，下较细，有转变蹄形足的倾向，直鼎耳亦微有外斜之势。实例如图版叁叁，4;叁肆，1、3、45叁捌，1皆如此。西周后期的鼎例不多，但如齐家村分群的二鼎（一如图版伍伍，1;一见《扶风齐家村青铜器群》图八)都是鼎体如半球形，两耳微斜，三足接壁部肥大若蹄足，已开上村岭鼎制之端。就&鬲&说，西周前期甚少用铜作鬲，在当时的边邑偶有用铜鬲的，如丹徒、仪征等地，铜鬲仍仿古代的纵长式铸制。中原地方如第100、101二分群的四鬲（图版参伍，4、5;巻捌，2)都已变成平口沿横宽体式，为后期横宽鬲式（图版伍贰,2、4；伍伍，2)的过渡形，其嬗变甚明，下正与上村岭的鬲形衔接。就&獻&说，前期形如图版肆壹，5、6;版肆零，2;叁伍，2、3、6。后期如图版伍伍，3，形状都无大变，惟比之殷代早中期的&獻&，腰内部生铜齿、铜钩、铜箅，比之殷代早中期的覷，内部结构都较为复杂一些。就&簋&说，前期的簋仍有继三范铸法而无耳的，如图版肆贰，1;肆陆，3;有生两耳而无珥的，如图版叁玖，2;有两耳而又有珥的，如图版肆贰，3;而图版叁捌，3的双耳重珥簋，系来自图版肆贰，1;肆陆，3，形迹甚明。然而这些前期簋却都是无盖的，这习惯颇一致。惟到穆王时长囟墓中二簋，新铸生一个盖（图版叁叁，3)则是一种新的变化。自是后期簋制，如图版伍壹，1、1、3;伍伍，4等的张家坡砖厂分群十六簋，齐家村分群八簋，共二十四簋，都是两耳垂珥，上有盖，圈足加三支足，成为后期的通行制，少见前期的无盖之簋了。至于《孟簋》，按形制应是前期所制，《师族簋》（乙）虽环耳，但已圈足三支足并用盖了。就&簠&说，这是前期所未有的新制，如图版伍伍，5之状，但它的壁斜腹浅,显由竹方簠而来，和后期改良过的加深口沿直壁的簠制，如新郑器以后所出，无一相同，而却与上村岭的二簠前后衔接。这应是西周后期，稻粱初用于宴享时的应时新器。就&壶&说，西周前期的壶，都承殷制，都是贯耳痩长体，低小的足，而皆无盖，如图版肆叁，2之状。到穆王时，壶口加盖。盖圈顶有双孔，和壶下圈足双孔及两贯耳相对应，便于穿绳固盖提系，如图版叁陆，4。壶盖如杯状，取下倒置，便于饮用，以此规定了西周后期壶制，如图版伍陆，2、5;伍肆，1。伍陆，5尚为贯耳制，伍陆，2和伍肆，1都已改为双耳套环了。就&番&说，西周前期益，如山东苏埠屯盡是圜底柱足直流的，.和殷盔同。穆王时的《长囟益》（图版叁巻，5)是袋足直流的，也是殷代形式。洛阳益承其制（图版肆柒，6)，惟腹浅低而流仍直。西周后期砖厂的《伯庸父盡》（图版伍贰，3)流仍直而口部已曲。至第107分群，齐家村晚期盍（图版伍柒，5)，流全变曲，而体变扁，鏊为龙，盖为鸟，足为四，和东周初年制同（见上村岭），几完全新制了。这流的曲直，是前后期益制的一个区分点。就&盘&说，如凌源海岛营子的无耳高圈足盘，全袭殷制，迹象甚明（图版肆壹，3、4)。至穆王时《长囟盘》，壁生两耳，已成新型（图版巻伍，1)。到后期如张家坡盘（图版伍巻，1,2)、齐家村盘（图版伍陆，3)皆承长囟制，未变化。齐家村晚期的盘(图版伍柒，2)，圈足下又增加三支足，和同时的簋足同，开上村盘制的前型。这时的盘有变为方形四足的，如西周后期重器《虢季子白盘》（图版伍零，3)就是。就&盂&说，盂在殷为水器，到西周有用作饭器者，如凌源的《區侯盂》（图版肆贰，6)、丹徒的烟墩山盂、齐家村的弦纹盂（图版伍伍，6)皆作饭器用，这是盂制用途的推广。就&匯&说，殷代已有铜匦之制而未通行。西周前期亦无匝。后期在齐家村二群中，始各见一區，形已同于上村岭，可见匦也是后来兴起的。至于酒器，西周前期既是殷末的延续，器形的变化亦少。惟尊制一般为圆筒形，侈口径和鼓腹径与尊颈径的差距较小，无复殷尊之大口、中颈、广肩、鼓腹等比例较矮粗的形象。卣制亦多扁团式，无细颈而瘦高者，亦无圆口者。罄到西周后期亦有，惟罌多变矮，和瓿不甚可分。其他酒器的变化不多，新酒器尚无发现。乐器以甬旋式为惟一的形式，出土的只见二宗，单纽复纽的正悬钟未见。五柱乐器架为罕见的器类，是屯溪的特制，他处未见仿制。从铸造看，西周前期铜器，大抵承晚殷旧法，用浑铸法。如鼎的铸法，仍是三柱足、三壁范、三角底范，无一例外。就器的配列说，也是鼎、簋增多，爵、觚联出，有定的组合，而就同墓同名的二个以上的器物说，仍是承袭晚殷以来的传统习惯，一器范，一器一式，很少有成组成对的，从而形状各不相似，尺寸也不一致。但到西周后期，开始有整齐划一、成组成对的趋势。为适应某种需要,工匠们就创造一个基本模式，为作出其他同类器物成对成组的侬据，所以这一阶段在铸造上就出现了注意组合的新风。如张家坡窑藏的五十三器中，有二十佘件有盖双耳簋，大半都是四四成组，形式花纹铭文如其他《白壸》一对、《伯庸父鬲》四对、无铭鬲二对、坏二对、斗二对，亦皆由同一基模所翻造。扶风齐家村窖藏的三十九件铜器，也有同样的情况。如罄一对、壶二对、簋二组各4器、编钟二堵各8器，都是形状相同、尺寸相同或相次的，可见同类器的划一形式，已成为当时的普遍现象。这是较西周前期在制造范模上的一个进步。至壶耳、鍪的焊接，在这时已有萌芽而技术尚未成熟。5、西周前期器，仍是殷末重酒的组合，器形铸法等方面，变动不大。其显著的改进则在花纹和铭文方面。西周前期纹饰，仍以兽面纹、夔纹、龙纹、鸟纹、蝉纹、蛇纹等动物纹为主，每幅各有一个中点；几何形纹次之，亦多有一中点。到后期则动物纹退处陪衬地位，而以长带形波浪纹、连贯的重环纹、鱼鳞纹、垂鱗窃曲纹等代之，纹幅中不皆有中点，亦不用云雷底纹，表面勾勒纹的三叠，一改殷代的严肃神怪或富丽豪华，而为简净质朴、疏朗条畅的风格，显出周人自己的习尚。殷器铭简，一般只三、五字，铭为器的附属品；周铭长，常洋洋数十言或数百言，要&论撰其先袓之有德善、功烈、勳劳，庆赏、声名列于天下，而酌之祭器，自成其名焉，以祀其先袓&（见《礼祀祭统》）。因有这种特殊目的，故选器类之大、底宽、腹浅易见聆如鼎、簋、簠、亦自撰其功德，以誇耀自己，传遗于后世，使&子子孙孙永宝用&。这时器为载铭而铸，非铭为附器而刻，铭既有誇耀之用，故撰写不嫌长多，随文而铸的器，自亦不妨重大。如《大盂鼎》重153.5公斤，铭长二百九十一字；《虢季子白盘》长宽深分别为1.37、0.86、0.4米，重240余公斤，铭文十韵一百一一字；都是为纪功德而特制的重器。铭的内容，根据郭沫若同志著《两周金文辞大系图录》所辑，到西周后期铭体已形成定格，似已有铭文程式的趋势。一般是以（1)纪时(完全的用年、月、月象、日辰等四事），(2)纪地（某宫、某庙&，（3)傧见（某右、某书、某受策命)，（4)命词（叙旧勳、加新职、勉以勿废朕命)，（5)赏锡（柜鬯、玉帛、车马、兵戈、旗章、田邑、臣鬲等），(6)礼成（拜稽首受策命出），（7)报答（对扬休命），(8)纪念（作彝追享)，(9)祝福永宝（本身万寿、子孙永宝）。合于此程式的在后期约有四十铭，这些都是为铭制器的目的。不过就发掘品所见，无铭的还是远过于有铭的，短铭的还是远过于长铭的。本文借此，只是说明西周在铭刻上的发展，有过于晚殷的成就，不专重检选出来的有长铭的器说。至西周书体的端严方正，则仍和殷代风格同。到穆王及西周后期，即变为玉箸体(图一三，1;图版伍柒，1)。字划少波磔，两端等粗像筷子。行气重竖贯，亦兼顾横平，甚或有划出方格的。6、从表六的器群分布上看，我们感到有财富不均的现象。西周前期二十五分群中，共铜器一百八十六件，每群超过十件者只七群，其他各墓都不过十件，且此二十五分群，分布范围甚广。而西周后期六分群，共铜器一百一十八件，仅第105、106二分群即占九十二器，似乎财富已出现集中的趋势。固然这两宗都是出于窖藏，出于王室卿士贵族之家，他们可以积累较多。但据《沣西发掘拫告》，在张家坡、客省庄共发掘一百八十二座西周墓中（有一百二十一座墓是保存完好的），出有锎鼎、铜簋的，只有四座墓共六件器物。为什么同一时期，同一地点，那两个窖藏中存有九十二件大量锎器，而这一百二十一座保存完好的墓中只能有六件锎器，这中间必有一个社会问题隐在背后。我想到《史记周本纪》上有一段话：&厉王即位三十年，好利，近荣夷公大夫芮良夫谏厉王曰：&&&夫利，百物之所生也，&&天地百物，皆将取焉，何可专也？&&匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，甚归鲜矣，。&&厉王不听，卒以荣公为卿士，用事。王行暴虐侈傲，国人谤王。&&三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。&于是国莫敢出言。三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘。&这一段历史故事，和这大量锏器的窑藏，和一百二十一墓中只有六件铜器，似不无相应的关系。是否可以结合厉王专利一事来看问题，不敢信为正确，姑提出以求史学家的是正。
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