什么叫出马仙种类?

什么是出马仙
什么是出马仙
& &前段时间有位东北网友问泰明居士。自己家里拜的佛能送出去么。并且问了关于出马仙的问题。据我所知,东北对于出马仙是比较熟悉的,其实全国都有,不过东北比较有特征而已。对于佛像来说。不供奉了好办,一般送给同样拜佛的人或者送到庙里。很多农村人搬进城里一般会舍弃原来的佛像。毕竟城里房子太小。但是出马仙不一样。这才是真正的请神容易送神难出马仙,原始宗教萨满教&的延续,修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子,借弟子人身行善渡人。
出马弟子,是仙家意愿的传达者,一般称呼为:“大神”大仙“香头“等。
什么叫出马
出马:北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座,放桌等。随着地域的不同,叫法也很多。但最终都是一个目的,有一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业,延续到今日就是出马。
  按照传说,巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人,是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业,其负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。
  出马一般都是北方比较普遍,素有南茅北马之称。
出马仙的来历
“出马”是指一些动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年,然后为自身修炼或接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德(一说采集阳气),以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,所以被世人称为四大家族,相传家族内又以胡三太爷,胡三太奶最为著名,负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行,或因接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!
弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是累世的缘分,弟子前生曾是正神或菩萨的童子,又或是精灵家族的一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。弟子本身就有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用,还有这些弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人,所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分,也就是其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁,自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代,对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段,如无法查明无原因的病痛,人生中的各种苦难,来告诉弟子点化弟子,让弟子相信仙道之事,了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴,以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨,通过这些磨难,也让弟子体察人生的苦难与艰难,发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕,及知道了自己的任务及责任,了解了自己此生来到人间的目的,明白了自己应该接下堂口,真心的去普度世人的时候,这些磨难也就相继结束,仙家师傅们也就与其合成一体,共同修炼及接受考验。待一切就绪,就立堂出马,结缘度人。
然而现状是,自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情,而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱,办完了堂口,可是一点灵感都没有,什么也做不了,这还算是幸运的。
更有甚者因此而家破人亡。
  造成这些问题的原因,主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子,为了谋取钱财,硬生将没有仙缘,不带仙家的普通人,坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。
而被立堂者又有自鸣得意,贪恋神通,自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实,将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口,就可事事顺心如意,不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难,堂口的不正确。日日麻痹自我,不事劳作坐吃空山!
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已投稿到:民间所说的“出马仙”到底是种什么样的存在?
【民间所说的“出马仙”到底是种什么样的存在?】
  我给大家说说出马仙的事吧。其实在每个出马仙的背后都有他的辛酸和困苦,魔难就更不用说了。  很多弟子都被告知有仙缘,但是仙缘何来呢?缘分分为两种情况,一是仇仙缘分,冤亲债主寻仇,导致弟子阴盛阳衰,久病出功能,仙家附身与你让厄运连连,灾难不断,只有找到他信服之人给解决才肯罢手。二是报恩缘份,仙家受其祖仙或出马之人恩惠,干愿守护其人。还有一种宿世有仙缘的,这种从小就有迹象,比别的同龄人爱好不同,喜欢玄学仙道什么的,爱做五大仙或仙佛之类的梦境,这种人遭受磨难相对少一些。  有不少人不懂什么是上方缘,上方缘就是所谓的上方童子,神仙分灵下凡,身边一定会在弟子出生的时候就有专业保镖来保护,绝大部分都是地方仙跟随,而且一般都是引路仙,他们有着除了保护弟子的职能以外,还会承担引导弟子修行的任务。  有堂口缘份的,所谓的邪骨头第弟子,因为资质特殊,被仙家相中,在出马前会有仙家跟随保护,在适当的时候引导弟子做出马出道准备,这就是半路出家的出道弟子产生原因。  佛家是不相信有仙的,在他们眼里都是罗汉,菩萨、佛祖和六道众生,仙家都是慕名投奔高僧在他们身边冲当护法,心甘情愿的跟随高人修炼的。  这几年当中我也遇到一些受到“鬼堂”欺骗和伤害的朋友,他们的遭遇很惨,花费了很多金钱却给自己带来了不幸和厄运,本来是一些小问题,“鬼堂”兵马却给你们身上种上了更大的灾难,这些灾难的潜伏期不等,最明显的特征是“鬼堂”的师傅让你出钱你不听话,很快你或你的家人就会出事,而且出的都是大事情。这种情况只有两种解决之道:一是拿钱消灾,他自然就把鬼仙撤了,因为是他放在你身上的,自然一句话解决。二是找高人去化自己身上的鬼仙。  出道弟子仙家的来路就相当复杂,甚至是无从说起了,要说出道仙家的来历,要先从出道弟子的来历说起。出道弟子的元神一般都是天上的神仙因为犯错、渡劫或者有任务等因素而从天上下来的,大致分为亲身下凡或者分灵下凡,而分灵下凡的,一般在赎罪、完成任务之后,元神和弟子灵魂合一,到天庭上改头换面变成新的神仙,职位较低,再逐步往上修炼。不管是哪一类元神下凡,都要有帮手,来保证弟子的元神不受伤害,不被红尘迷惑,也不能让弟子在红尘中办事没有帮手,那么天庭的仙家都属于道家,所谓的草仙、地方仙也是道家灵宝天尊的弟子,道家的子弟帮助道家的神仙,是理所应当的,这些地方仙、清风、碑王也会因为帮助元神完成任务而得到嘉奖和升职,一部分出道弟子的仙家就是天上指派来的,还有很多仙家曾经受过弟子在人道仙道轮回时的恩德而主动来帮忙的。  再说一下打坐。打坐的目的就是入静,只有心静才能保证灵感的准确度和顺畅。一般出道弟子打坐让仙家封住八方防止外邪入侵干扰,心魔还需我们自己去压制化解的。我们入静了之后,在打坐的过程中会遇到很多考验,有时是一些狰狞面孔,有时是神奇幻境,这些其实都是考验我们的信念的专一度的。打坐最后阶段就是像高僧大德一样追求的入定!入定之后,世上万物与我无关,天地之间任我傲游,真正入定是魂出体外。忘我之境是,忘了自己的身份,忘了自己是谁,忘了周围的一切!化身于万物之中,万物是我,我是万物!感觉自己是一个巨大的磁场,吸引万物的灵气入体,这样主元神会逐渐增强,这样才会去上界下界处理事物,而能追溯前世之事,在入定中或梦中,我们在上天练剑或在神识里修炼功法都是我们的主元神在做,而这些灵力也一样归属到我们身上的,也能像高僧道长在静坐中能修出功能或神通来。
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