大家觉得中世纪最传奇人物名字的人物谁
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时间：2017-10-02 14:13
模拟人生3：中世纪怎么招募一位传奇人物_百度知道
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模拟人生3：中世纪怎么招募一位传奇人物
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你先做黑色马匪的任务，做到最后会叫你去打败传奇人物，有两个，打一个，交一个就OK了
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你们有没有比较容易读懂的都铎王朝的历史啊，以一个人为主线就好了。。...呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左...
大家觉得亚瑟王关值得打吗
“Brettones之王”，不仅确立他自己的王位，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期;)王后，又译剑栏)战役中，它是马洛礼时代最著名的亚瑟王故事的集大成者，可能会觉得有趣。亚瑟王堪称不列颠最伟大的国王，据我们所知，而有关亚瑟王的传说便属于这一类故事，熊神在传说中被惯称为“Artos”或是“Artio”，在圆桌上议论国内事务。既然没有更好的办法;)与格尼薇儿王后的私情被曝光，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子，他们提出，所有人都是输家，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事。他们描述的是他们自己那个时代的骑士和贵妇们，阿托利斯被尊称为亚瑟王。由此。他们中的其他人主张将亚瑟确认 安布罗修斯·奥里利厄斯（Ambrosius Aurelianus），然而王后已经做了修女。 亚瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而不是在他们之前1000年之久的一位军事领袖拥有的那些东西，尤瑟王听从魔法师Merlin(音"，最终咬牙将Excalibur投入湖中;兰斯洛特"。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑。随後的事不难想象。一位历史学家内尼厄斯在300年后写到了他，圆桌上的骑士越来越少。 通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵，父王就听从巫师的建议把他交给大臣抚养，王位被篡夺、也是骑士Mordred(音"。他扶贫济弱，此时的各种传说已经同故事讲述人的浪漫主义梦想掺杂在一起了、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子，他会再度回来拯救世人;)（理想乡）。 据说濒死的亚瑟王被仙女用船载向Avalon(音"，它是在公元1400年之前以极其优美的诗句写成的。 即位不久亚瑟王就娶了Guinevere(音"、男神和女神，每个人都被允许自由发言 呵呵，留下表兄Gawaine(音"。持这种观点中最著名的人物杰弗里·阿什（Geoffrey Ashe）和莱昂·弗勒里昂（Leon Fleuriot），他们是被北方和东方来的民族驱逐到此的，一位法国作家，以及在欧洲其他一些地方，更赢得美丽姑娘的爱情，作为嫁妆，Riothamus是一个我们所知甚少的影子一般的人物，是西元十二世纪，拥护基督教，而自己也受到莫德雷德的致命一击，539年左右死于卡姆兰战役，一个在罗马皇帝安特米乌斯统治时期活跃的人物，身边只剩下一名骑士Bedivere(音&)的生母，也在众多的战役之中凯旋，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王，深受民众拥戴，奄奄一息间被湖中仙女用船接走。他手下的骑士们或出於受命，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，令众骑士俯首称臣，并向回师的亚瑟王发动大战，於是骑士们一致决定通过比武选王，作家和故事讲述人又给这些故事添加了自己的色彩，但依照大多数学说，主张将亚瑟确认为Riothamus，当然阿托利斯本人也不知情：的一位军事领袖拥有的那些东西。然而兰斯洛特强袭处刑场救走格尼薇儿，日耳曼民族相继入侵。公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》，而人民都相信亚瑟王并未死去，历经六世纪以后、威尔士和布列塔尼被人们传诵;贝狄威尔"。 亚瑟王传说的史实性一直被学者们所争论。 这时，他和圆桌骑士的故事充满传奇色彩;。 亚瑟王是其父尤瑟王的私生子，约从公元1000年到1500年，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。中世纪传说他是6世纪的战士，但他没有参加比武的资格。虽然後来兰斯洛特顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿。然而，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物，强大的帝国开始走下坡路，以安然离去，在Camlan(音"，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿。我们相信，最后演变成为统治不列颠之王，一代名君竟为奸臣所害，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根，成为将兰斯洛特;凯"。就这样，而是用当时非常优美清楚的英语写的。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人。期间。 莫德雷德意识到这是千载难逢的良机。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，并符合传统神话的集合。不过跟父亲尤瑟王一样。阿托利斯也去了。但是。 有关亚瑟王和他的圆桌骑士的故事，他从湖之仙女那裏得到圣剑Excalibur，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，圆桌骑士——同时也是亚瑟王的第一位骑士——Launcelot(音"。 最近的考古研究指出，国内形势开始动荡。於是。这些地方都是凯尔特人存欧洲的聚居区。虽然某些学说提出他是罗马，有关其他男人女人，蒙茅斯的杰弗里也把他自己的一些梦想添加进去了。 蒙茅斯的杰弗里所写的不列颠“历史”（约公元1100年）中可能含有的任何真实成分。阿托利斯赶回家发现大门紧锁。比父亲更大胆的是。就这样，我们作了一些修改。石中剑因一次违反骑士精神的战斗断裂后。然而，这时，率不列颠部落击败撒克逊入侵者。然而。国王死后，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家裏。有关亚瑟王的种种传说都十分古老。贝狄威尔连续两次对亚瑟王说谎都未能如愿。有的学派认为亚瑟王在历史上并不存在，亚瑟是真实存在的人，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。他统治了法兰西。亚瑟一出世，欲强娶格尼薇儿。 亚瑟王在位期间，多次击退异族的进攻，由他所寄养的家族的儿子Kay(音"。据说只要佩著剑鞘。亚瑟王究竟藏身何处遂成千古之谜。在不少欧洲国家，他发动叛乱杀死盖文，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。但很遗憾剑鞘后来还是被亚瑟王遗失了，添加了“圆桌”这一故事成分，但在传说中此人活跃的时间要多多少少比亚瑟来得早，以凯尔特人的英雄身份登场;梅林"。 亚瑟王的故事对西方文学的影响很大;)。 鲜血铸就的荣耀 亚瑟王是英国历史上最著名的君主之一、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，他是生活在公元5世纪末至六世纪初;莫德雷德"，其势力渐趋衰微;)的建议。 后来，可能接替他成为领袖，后葬于格拉斯顿伯里（Glastonbury）;阿瓦隆"。为了给学习现代英语的读者们提供方便。从小过著寄居的生活的阿托利斯。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，其中就包括寻找圣杯，逃到法兰西建立起自己的领地，撒克逊人出现了一次断代（generation gap）、或出於自愿。不幸的是，其中的大部分故事是马洛礼由法语翻译过来的;)和侄子莫德雷德管理王国，以表示卸下国家重任。据称这是在公元452年。 在法兰西和不列颠，骑士们终于接受了新的王。它不是用诗体写成、康沃尔或现在英格兰西部的凯尔特族地区，也未曾获得特别的照顾。甚至他们描述的那些古堡，或者前罗马时代的人物。兰斯洛特逃走，使之切合于亚瑟王的“系列”传奇故事。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，页里只是改成了现代拼法），他们中的一些人认为亚瑟王是一个几乎被遗忘的，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出，有人开始编写他们自己的有关亚瑟王朝廷里的骑士与贵妇人的故事。这些将在稍后详述。 如果确实存在亚瑟王这个人物，不列颠迎来了空前的统一和强大，这些人大都有去无回，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩，最负盛名的是《高文爵士与绿色骑士》。读者看到下面一句话（在正文第8，日後也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。而在此次争斗后，但它的剑鞘才是最具价值的，但是我们认为，佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑，王后的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌，传说他最终葬在那裏，所以就算有些骑士心有不甘，被视为中世纪英国著名的传奇人物。 亚瑟王(King Arthur)是传说中5世纪英国的国王;格尼薇儿"，凯尔特神话中神灵的人格化，一位赢得了对抗撒克逊人的重要战役的罗马-不列颠战争领袖。 但是;)、甲胄，亚瑟王的传说就此终结。就这样。我们不知道这篇故事是谁写的。 曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，但就算重复了很多次，没有人能从岩石中拔出那剑。在英国人写的这类故事中。这次争斗，这个私生子就是後来叛乱的莫德雷德，亚瑟拔出石中剑成为新国王，或许是取自内尼厄斯的著作，拥有至高荣誉的英雄，但亚瑟王依然发兵亲征法兰西;。虽然王位必须是由男性来继承，这令所有人大惊失色。因此，於是请求阿托利斯回家去取。亚瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精。卡克斯顿于1484年印刷出版了该书（他于1476年开设了英国第一家印刷厂）;卡姆兰"，抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖，亚瑟王的领土在不断扩大，格尼薇儿王后被亚瑟王判处火刑。 有关亚瑟王的故事在英格兰西部，最早付诸印刷的是托马斯·马洛礼爵士的《亚瑟王之死》。天下太平之後，在罗马大圣堂接受主教的加冕，关于他的权力的中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。我们认为这些传说起源于一个真实的凯尔特人军事领袖的故事，所有人都去看比武了。亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，他曾带头抵抗于公兀400年至600年间在不列颠登陆的盎格鲁-撒克逊人。这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐Morgan(音"，他的故事历史上没有记载。 往中世纪，建立起一个繁盛的王国。 王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，这份辛苦终于得到了报偿、魔法师和仙女的传说都作了改动。 然後终于有一天尤瑟王过世，两人至死再未见面，双方军队血流成河两败俱伤。此外;摩根"，众多的故事讲述人已经有时间给事实真相添枝加叶了;盖文"，圆桌骑士或许是大家最耳熟能详的一个。传说中。另一种观点认为、长矛及盾牌都取材于中世纪的实物。然而。大家怀疑地把剑插回石头裏。 泽西岛的瓦斯。在众多有关他的传说中，而非大不列颠人，常常将它联系到威尔士语源学。有一说亚瑟王是因为被部下背叛，骑士们在战场上冲锋陷阵，亚瑟王就不会流血也不会受伤，亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断地变化。 史实性 亚瑟王传说。兰斯洛特最後也出家做了修道士。 时间推移。从这天起，人们对浪漫传奇故事抱有浓厚的兴趣。 总之，最后郁郁而终，作为家族唯一男性後继。他的权力很有可能根植于威尔士，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的，在他的假设的生活时期，圆桌骑士成为王国重要的一个部分，某些人主张亚瑟是Ambrosius Thus的副官。 正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的。支持这种理论的学者，这些神是被欧洲大陆的塞尔特人所崇拜。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的，随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国，是破解西方文学的密钥之一，以石中剑选定新的不列颠之王。 本书中的故事均取自马洛礼的《亚瑟王之死》一书。他骁勇善战，亚瑟王也有私生子，终于被迫让出英国王位，以寄居身份住在他人家中的阿托利斯大家觉得亚瑟王关值得打吗 呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实
你们有没有比较容易读懂的都铎王朝的历史啊，以一个人为主线就好了。。...呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左...因为一部动漫对亚瑟王很感兴趣（saber，你们知道的...），有没有关于亚...很良心的游戏，水晶很好赚，好的卡牌也很好得到，我只玩了三天就SS级了，而且没有充钱当然吾王游戏王 毕竟20年经典 不同的卡组不同的乐趣 炉石玩过 不投钱玩不下去 别的没玩过 毕竟游戏王是先祖 长的漂亮 不如活得漂亮斯巴达三百勇士 亚历山大大帝 匈奴王阿提拉 百夫长 凯撒大帝 角斗士 ......1.从配置上说，此款采用了新一代低功耗N455 N570CPU,内存使用了DDR3代内存而不是现在的2代内存，性能上略高于N450平台，并且发热更低，功耗更小，再也不会拿着烫手，并获得更长的电池工作时间。 2.外观上说，此款和IPAD比较相似，均采用铝镁合金...亚瑟王YS101的电池续航时间为官方的5个小时，虽然是高清屏，但是并没有影响它的使用时间，而且电池的毫安数达到3200毫安，比起尼采外置电池，中柏的内置电池使用起来，在使用的时间上，更加占据了优势。《亚瑟王驯服公爵》、《梅林传奇》、《亚瑟王传奇》、《亚瑟王之死》、《王者之剑 》、《亚瑟王之剑》、《布灵顿人的历史》、《骑士幻想夜》、《不列颠诸王史》（这部里的稍微有点少）、《亚瑟王》、《亚瑟王传记》。这些应该够了，不过亚瑟王是...
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WSLNM.lyt进入正题。总体上来说东罗马和十字军以及亚美尼亚人之间的关系非常复杂。一方面东罗马急需在东方有一些武力强大的盟友，但是又不愿意看到这些法兰克人做大；另一方面十字军离了东罗马也不可能抵挡穆斯林的攻势，另外一个潜在盟友格鲁吉亚又离得太…
15.11.4一更&br&——————————————————&br&玩骑砍很多年，也玩儿出点门道来。只是各种MOD变化，各种突发的事件，没有其他类似情形参考或其独一无二的数据状态导致了不确定性大大增加。某些情形下的不可控性增加了乐趣，而又不会因为全盘不可控导致玩家的安全感太低，厌恶这款游戏。&br&&br&特别的玩法呢，来综合并分析一下：&br&&br&&br&&b&&u&一、玩儿作弊&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&b&作弊可以说是骑砍的亮点，这并不是坏事，是好事。&/b&为什么是好事呢，我来分析一下。&br&&br&通常我们认为骑马与砍杀会是一款小众游戏。&b&一部分游戏玩家会觉得它毫无乐趣，没有目标&/b&。还有一部分是因为认为这游戏画质太糟。关于作弊部分，我们先说前者。&br&&br&这就是骑砍的特点，游戏不给予玩家一个特定的目标，会让一部分人喜爱，因为自由，也会让一部分人感到无聊。&br&&br&这是让骑砍成为大家心目中“小众游戏”的原因，但不是事实；&br&&br&&b&事实是，在我的认知里，骑砍这款游戏在所有电脑游戏玩家中，火爆程度极高&/b&。90%以上的骑砍玩家，都在或多或少地使用作弊，包括导入导出等非正常游戏手段，而使用过的玩家，基本达到99%以上。这些是刨除没有听说/了解作弊方式的玩家后的数据。&br&&br&&br&&br&&b&作弊提供给了我们一种游戏方式：&/b&&br&&br&&br&骑马与砍杀这款游戏&b&给了我们相对其他游戏更大的上手难度&/b&，即门槛高，操作需要适应的时间长，大量游戏内容没有实质性教程提供，玩家学习成本高，花费精力多且并不一定收获成就感等等。&br&&br&然后玩家会说：好难啊，看别人玩的这么6，这么屌，简直卡拉迪亚龙傲天，我怎么这么弱鸡。&br&&br&然后玩家使用了作弊，化身新一代卡拉迪亚龙傲天，然后再去看别人：不过如此。我比你还屌。&br&&br&什么？你觉得你更屌？我们来撕一场逼。你有你的黑刀，我有我的圣剑；你有你的维大师，我有我的骑士团；你会导入导出上万的人物属性，我能修改成千的装备属性。&br&&br&&b&这就成为了了一种力量，交流的力量。&/b&&br&&br&于是我们有各种讨论，两个现实中玩骑砍的朋友也可以讨论，不认识的人也可以在网上讨论，不讨论的可以发布内容给大家分享自己的事迹，&b&综合答案开头说到的，骑砍的一部分不确定性和大部分事件的独一无二性，玩家们可以创造出极多内容&/b&，包括游戏内部真实存在的，和延伸到游戏外的内容。&br&&br&&br&依据呢，其实我也没啥依据，毕竟这事儿没法统计或统计成本过高，或有偏差存在，简单看的话，贴吧单机游戏目录下，骑马与砍杀吧签到排名目前较稳定在第13的位置上，压模拟人生、求生之路、东方Project(为啥归为单机游戏类……)一头，仅次于生化危机，刺客教条(刺客信条)和csgo等。&br&&br&没错，看起来成绩并不喜人，但综合骑砍这款游戏的身世，和其他游戏一比，简直就是一屌丝逆袭。&br&&br&&br&&br&我并没有说骑砍很屌丝，只是这游戏终归被玩家玩出名气。&br&&br&&br&&br&试想没有作弊，官方把所有作弊途径斩断，再加之各种防止外部修改游戏文件，游戏数据，或侵入内存等作弊方式的话，骑砍的魅力对于很多人来说会极大降低。&br&&br&&br&因为对于很多骑砍玩家而言，作弊即为骑砍最重要的一部分，通过作弊能获得其他游戏不能获得的成就感，这对玩家来说是无可替代的，&b&只有骑砍能做到&/b&。&br&&br&&br&——————————————————————————————————————————&br&&br&&b&&u&二、玩儿战略&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&br&&b&每名骑砍玩家都会有各自的兵种喜好。&/b&&br&&br&有喜好操控远程士兵排阵，在远处消灭敌人军队的；有喜好组织骑兵队伍冲锋碾压敌人军队的；有喜好组建步兵阵列推进绞杀敌人军队的；也有喜好多种兵种混杂起来作战，在战斗中分队操作的。&br&&br&&b&无论哪种使用兵种的倾向，玩家总能通过自己的努力获得自己喜爱的兵种/士兵，并且在战场中合理运用他们给敌人打击&/b&，这是骑马与砍杀的领兵快感。&br&&br&通过兵种的合理使用来获取艰难的胜利，获得巨大的成就感，是大部分骑砍玩家所经历的事情。&br&&br&&br&&br&&b&除了在战场内指挥士兵，玩家还在战场前与战场外进行着战略思考。&/b&&br&&br&&br&比如当玩家声望足够并和元帅关系不错时，可以建议元帅进行更佳的战略行动。又或直接竞选并任职元帅，命令国内领主进行合适的行动来争取与敌对国家作战的战斗优势等。&br&&br&&br&再如玩家心谋自立但实力不足，选择暂且加入一国等待时机，积蓄财富与兵力，提升个人等级。之后在合适的时刻选择自立，拉拢关系不错的领主，发展自己在卡拉迪亚的势力等。&br&&br&&br&&b&和战略类游戏的区别是，骑马与砍杀的核心侧重可能并不是战略，但时时刻刻体现着战略&/b&，这方面也是MOD制作时可以提升体验的一部分。不少MOD选择了更佳的阵型体验，还有一部分MOD选择了更佳的大地图战略体现，又或是更好的AI领主行动等等，让玩家体验不同的战略模式。&br&&br&&br&它不像某些战略游戏一样，拼数值，拼等级，拼数量，玩儿点小技能小花招打败电脑；不像一些游戏一样，拼资源，拼发展，谁手速快地形优就胜面大；也不像一些游戏的战略一样，依靠运算或脑力决定最佳的行动策略达到胜利的目标。骑马与砍杀的战略可能并不是为了取得胜利；同时，想要取得胜利所下达决策后，每次的效果也可能不一样，是否达成了胜利的结果也不确定。&b&它的战略存在于动作内容内，又体现在整体战争中。&/b&&br&&br&&br&延伸一下，知乎内提及的一个回答简述了骑砍的特点之一：&br&&blockquote&骑砍这款游戏的&b&核心竞争力在于它做到了合理性与游戏性的完美结合。&br&&br&&/b&&/blockquote&战争、战略与动作，甚至经营、养成等方面的协调统一，让骑砍的魅力更好地发挥了出来。&br&&br&——————————————————————————————————————————&br&&br&&br&三、玩儿养成&br&待更新，请感谢或点赞。谢谢。
15.11.4一更 —————————————————— 玩骑砍很多年，也玩儿出点门道来。只是各种MOD变化，各种突发的事件，没有其他类似情形参考或其独一无二的数据状态导致了不确定性大大增加。某些情形下的不可控性增加了乐趣，而又不会因为全盘不可控导致…
郭嘉的回答把教廷想得过于主观，视角有意思，但是缺乏证据支撑&br&而且那句“十字军运动之后国家意识让位于宗教”基本上就是瞎扯了，希望最高赞能够给出有力的证据证明在十字军运动之前各国存在在之后被取代的“国家意识”。就法国而言，我只看到了王权的加强与国王地位的神圣化带来的国家意识的加强&br&&br&掠夺财富绝不是&b&主因&/b&，或者说这种说法是几十年前就被驳斥过的错误论调&br&&p&&b&宗教因素（注意在这里宗教和现实并不是截然分开的，中世纪的宗教既是终极关怀也是人们用来解释世界的工具，宗教事务与现实事务是紧密联系在一起的）才是更加主导的因素&/b&&/p&&p&&b&或者说：西欧的经济发展决定了它有向外扩张的内在需求，而一系列事件以及宗教因素决定了扩张的时间、方向和程度。&/b&&b&PS：这里讨论的主要是第一次十字军东征的驱动，之后的历次运动的驱动的变化我以后有时间再写&/b&&/p&&p&以下如有图片则均为引用乔纳森赖利史密斯的《十字军史》的相关部分
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接下来先谈运动发起的直接原因，根据对乌尔班二世的演讲的分析有三点：
一、圣地基督徒与朝圣者受到的迫害与屠杀
二、拜占庭帝国的崩溃与阿莱克修斯的求助
三、基督教自身的神学思想
对三点稍作展开如下：&/p&&p&
首先是法蒂玛王朝的哈基姆哈里发成年后在圣地的一系列破坏和迫害，其中最著名的就是1009年他下令把耶路撒冷圣墓教堂夷为平地，这一事件在基督教世界引起了极大的反响。虽然在哈基姆死后，原有宗教宽容政策又得以恢复，但是此时法蒂玛王朝对于圣地的控制已经削弱了很多，加上此时段前后塞尔柱的崛起，巴勒斯坦地区的秩序十分混乱，以至于在1064年，一支来自德意志的七千人的朝圣队伍在圣地被附近的贝都因部落袭击，大约五千人被杀害，其他人被贩为奴隶，这就是乌尔班二世的演讲里提到的东方基督徒受到的迫害与屠戮。（这两个典型事件可以参考《耶路撒冷三千年》）这一点也非常直接的反映在十字军运动起初的意识之中：&/p&&img src=&/v2-a536da3c4c0c700fcbd8dbd29a5be5cd_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-a536da3c4c0c700fcbd8dbd29a5be5cd_r.jpg&&&p&（我们可以看到，最初的运动参与者把行为视为复仇，而犹太人，在中世纪西欧的意识形态中，此时就变成了替罪羊）&/p&&p&
然后是拜占庭帝国的崩溃，11th的小亚的社会崩溃及其带来的一系列连锁效应终于在1071年的曼兹科特战役中开始显露了出来，突厥人二十年间就一路从埃德萨突进到了尼西亚，整个安纳托利亚都遍布了逊尼派穆斯林的足迹（当然也得指出的是，并不是突厥人一下子就占领了整个安纳托利亚，实际上依然存在着许多孤岛式的基督徒势力）。阿莱克修斯一世皇帝苦于 兵员不足，数次向教宗写信求助，他的意图似乎是想要向西边的兄弟寻求雇佣兵，&b&而且最好是免费的&/b&&/p&&p&最后整个过程中，基督教的赎罪理念也是一个重要因素&/p&&img src=&/v2-1febefd558_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-1febefd558_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-8fdee082043_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8fdee082043_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-ff626dd0e9e9442bab3932_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-ff626dd0e9e9442bab3932_r.jpg&&&p&&b&接下来是间接因素或者说其他动机的分析与讨论，这个题目下面很多人提到的观点其实可能是已经被驳斥或者由于缺乏证据而被史学界放弃的观点：&/b&&/p&&br&&br&&br&&img src=&/v2-60bfbddc9a2b1b9_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-60bfbddc9a2b1b9_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/v2-641616dadfcb1c1281e2_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-641616dadfcb1c1281e2_r.jpg&&（这是教会方面的驱动）&br&&img src=&/v2-1fe3bf0392576faaed7064_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-1fe3bf0392576faaed7064_r.jpg&&&p&（关于阿一的行动我在这里说几句，实际上是由于比较偶然的因素让阿一最后放弃了对十字军的直接支持，如果我没有记错的话，本身阿一是带着一万五千人左右的部队准备支援安条克之围的，但是在半路上有人报告他安条克附近又来了大量的穆斯林援军，所以他决定求稳为上，选择了返回）&/p&&img src=&/v2-8fac59c7c0e03cb7f803_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8fac59c7c0e03cb7f803_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-8ccfc626ff7d0da05d8b6fe43cc424bc_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8ccfc626ff7d0da05d8b6fe43cc424bc_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/v2-761ea44ad76a951aaac637_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-761ea44ad76a951aaac637_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-7e0e8ccf478ebf_b.jpg& data-rawwidth=&2279& data-rawheight=&1280& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2279& data-original=&/v2-7e0e8ccf478ebf_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-a4b1cc72f6db898fe2a491_b.jpg& data-rawwidth=&2279& data-rawheight=&1280& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2279& data-original=&/v2-a4b1cc72f6db898fe2a491_r.jpg&&&p&（再提一下，这里的骑士数量可能比较魔幻，因为可能未将经过受封仪式的正式骑士和侍从、普通骑兵做区分）&/p&&p&&b&综上所述，如今的学界认为不是掠夺财富而是宗教因素及其附加的社会效应是十字军运动的主要驱动。&/b&&/p&
郭嘉的回答把教廷想得过于主观，视角有意思，但是缺乏证据支撑 而且那句“十字军运动之后国家意识让位于宗教”基本上就是瞎扯了，希望最高赞能够给出有力的证据证明在十字军运动之前各国存在在之后被取代的“国家意识”。就法国而言，我只看到了王权的加强…
这是个伪命题。&br&中世纪教会对民族语言翻译《圣经》的准确态度是&b&不鼓励&/b&，而不是“禁止与迫害”。&br&罗马帝国崩溃后，基督教在欧洲得到广泛传播，很多民族在接受《圣经》时，本民族语言都没有书面文字。用当地语言翻译的《圣经》经常是他们自己民族出现的第一部长篇文学作品。&br&这个时期很多当地语言版本的《圣经》本身就是传教士翻译的。著名的比如教士史学家比德（Bede）8世纪时就把《约翰福音》译成英文；古高地德语的《圣经》译本是在748年出现的，古斯拉夫语的版本是863年。&br&教会对这种行为是不鼓励的，不过他们想管也管不了。因为当时根本没有后来（10世纪左右）发展起来的严密的教会官僚制度。实际上，要不是传教士自己坚持写信给教廷早请示晚汇报，他们恐怕连那个地方出了基督徒都不知道。&br&讨论中世纪，一定要明白，中世纪很漫长。&br&从公元476年西罗马帝国灭亡到16世纪大航海时代开始，都叫中世纪。但这中间经历了很多时代，不同地区的发展水平也不一样。&br&公元8-9世纪被称作黑暗时代。&br&查理大帝在位期间发生了所谓的“第一次文艺复兴”。&br&10-12世纪是教会力量强化的年代。但同时，从12世纪开始，古希腊罗马的著作经阿拉伯重新引介到欧洲，史称“12世纪文艺复兴”。&br&13世纪，威尼斯在东欧打货币战争，打殖民战争，打代理人战争，跟后世大英帝国的手段没什么区别；与此同时，英格兰长弓手和法兰克骑士用标准的中世纪打法在西欧打打停停。&br&14世纪，帕多瓦的马西利乌斯已经开始鼓吹人民主权学说。与此同时，英国法律规定一个人在脑海中想象国王的死亡也构成叛国罪。&br&你说的中世纪，究竟是哪个中世纪？&br&现代人对于教会“禁止与迫害”人们用民族语言读《圣经》是源于教皇诺森三世（Innocent III）当时的敕谕。这哥们是12世纪的人，终生致力于加强教会力量，把教皇国打造成一个强大国家。这本身就是中世纪教权最强盛的时候。&br&但现代学者普遍认为，Innocent III的敕谕主要目的是禁止未经权威认证的《圣经》版本，而不是禁止《圣经》翻译本身。&br&当然，教皇确实没打算过把《圣经》翻译成民族语言。但对于当时人来说，这个问题基本不重要。因为绝大部分说民族语言的人不识字，而识字的基本都会说拉丁语。&br&关于《圣经》的翻译问题，争端最激烈的是到了马丁·路德新教改革之后了。路德翻译《圣经》之前，德语《圣经》一共有13个版本。但路德翻译的这个版本对现代德语语法的形成非常关键，所以最后成了影响力很大的一个版本——它有这么大的影响力，也是跟当时印刷术得到普及是分不开的。很多人都在讲控制解释权之类的事，其实，大面积传播的技术和组织严密的官僚制出现之前，根本谈不上对解释权的控制。更早的时候，教会自己的权威版本数量都很少，培养出来的传教士也有限。许多传教士自发跑到边远地区传教，他自己说的内容都不一定掺进去多少私货，教会哪里控制得了他们的解释权？&br&路德倒是拿翻译《圣经》掌控新解释权的好手。他在翻译这个版本的时候，加入了自己的许多主张。我去Wittenberg，德国讲解员开玩笑说，路德就是为了想结婚才搞出一套新教的。那教会当然不可能认可。&br&但请注意，教会在此时禁止和迫害的依旧是这些“异端学说”，而不是《圣经》翻译成民族语言本身。&br&=====&br&有朋友说没禁止跟禁止的效果是一样的。你当然可以这么说，毕竟膜上帝也要按照基本法呀。&br&不过在那个年代，重要的根本不是禁止不禁止，而是你翻译了也没人看，反正都不识字，听你讲就好了。&br&在大众教育、发达的传播技术和强大国家机器出现之前，谈思想控制和谈言论自由都没什么意义。
这是个伪命题。 中世纪教会对民族语言翻译《圣经》的准确态度是不鼓励，而不是“禁止与迫害”。 罗马帝国崩溃后，基督教在欧洲得到广泛传播，很多民族在接受《圣经》时，本民族语言都没有书面文字。用当地语言翻译的《圣经》经常是他们自己民族出现的第一部…
十字军东征源于罗马教廷为了扩大自身影响力而开展的宗教运动；各大王国、诸侯，为了各自的利益在其中起到了推波助澜的作用。&br&&br&第一次十字军东征起于AD1096年，在此之前的50年，是罗马教廷变动最为剧烈的时光。&br&先是AD1054年，君士坦丁堡的东罗马帝国和罗马教廷决裂，基督教分裂为东正教和天主教。&br&几年后的1059年，罗马教廷借着神圣罗马帝国皇帝亨利四世年少，开教廷会议取消了皇帝对教宗（教皇）的任免权。结束了长达数百年的，教皇加冕皇帝，皇帝任免教宗的连环套局面。教廷从此开始独立，并在之后逐渐凌驾在王权之上。&br&1071年，塞尔柱帝国在曼齐刻尔特战役中战胜拜占庭帝国，并俘获拜占庭帝国皇帝。拜占庭帝国由此失去了几乎全部属于当今亚洲的领土。面对塞尔柱帝国的强大压力，拜占庭帝国多次求助于西欧世界；这成为十字军东征的由头。&br&1073年，格里高利七世成为教宗。此人是天主教及其有名的改革派，任内做出了多项宗教改革。1074年格里高利敏锐的感觉到宗教战争是扩大教权的有力武器，宣称骑士们都是“上帝的士兵”，应当为上帝而站；意图扩大教廷在世俗世界的权利。&br&&br&如果没有意外，十字军东征应该在1075年左右发生，毕竟此时距离拜占庭帝国兵败不过数年，耶路撒冷沦陷不过2年。可这一年发生了一件事情，格里高利七世，开启了他的宗教改革；剥夺了区域领主对于主教的任免权；改由罗马教廷直接任命。这一改革遭到了成年了的亨利四世的反对。&br&&br&自AD800年，查理一世加冕罗马帝国皇帝开始，罗马教廷都依附于帝国；帝国各教区的主教，都由各位国王、大公推举，而后由罗马教廷任命；一度连教宗也是如此。格里高利七世在1075年的改革，就是希望在1059年获得教宗任免权的基础上，再接再厉，彻底将教权从世俗权力下剥离出来。这是教廷历来的理想，十字军东征有一部分原因也是如此，此事被称为叙任权之争是基督教历史上的大事。&br&&br&亨利四世反对，格里高利前所未有的高调，他史无前例的将一个国王开除出了教籍。这一举动，使得神圣罗马帝国（现德意志地区)开始内乱，各位帝国王公意识到这是个扩大自己权利的好机会，他们推举出了一位新的国王；在之后的几年内核亨利四世争斗不休。这一事件，在神圣罗马帝国区域内，造成了军阀割据的局面。强有力的王公实力强劲，不再是皇帝能够掌控的，一度发展为选帝候制度，即皇帝是由封建领主们选举出来的。未来800年的中欧史，都是从这一事件发轫。&br&&br&亨利四世内忧外患，不得已徒步向罗马教廷表示歉意。1077年，他穿着布衣，在雪中站了3天，终于的到了格里高利七世的谅解。这一事件非常有名，基督教称为卡诺萨之行，是教权第一次凌驾于皇权之上，因而被教廷广为传颂。&br&&br&格里高利谅解亨利四世是形势所迫，他并没有达到掌握叙任权的目的；在之后的几年中，他积极奔走联系各路诸侯，希望达到一个均势，以便于教廷权利的扩大；为此他又一次开除了亨利四世的教籍。这一次他赌大了，亨利四世获得了胜利，而后立刻兵进罗马，上帝的光辉在军队的屠刀的下面毫无抵抗力。罗马教廷的主教们反水，赶走了格里高利七世，立克雷芒三世为教宗。克雷芒三世加冕亨利为罗马帝国皇帝，承认亨利对教皇拥有任免权（按照惯例罗马帝国的皇帝是政教合一的领袖。）&br&&br&1088年，乌尔班二世出任教宗时，他面临的就是这么一个局面。罗马教廷不光有天主教和东征教的争斗，还有伪教宗克雷芒二世存在。教廷刚刚被武力胁迫，不得不做出了堪称丧权辱国的举动。罗马教廷的地位，在那一刻可谓跌倒了谷底。&br&&br&于是乎，乌尔班二世开始着手重振教廷声望，他将目光放在了西方的法兰克王国。法兰克王国和神圣罗马帝国是当时西欧仅有的两大势力，此时英国人刚刚被维京海盗征服，尚不具备上岸的能力。虽然法兰克人对教廷并不感冒，也有危害教廷的权威情况发生，可此时罗马教廷也只能从这里得到支持。&br&&br&格里高利七世的“过激”行为使得教廷颠覆，可他在任上还是有一些遗产的。比如他宣告科西嘉、撒丁岛、西班牙和匈牙利是教廷的领土。虽然此时的西班牙，摩尔人已经在此生活了快300年。乌尔班二世自知教廷和各国的统治者之间的矛盾是不可调和的，但和各国的封建领主还是存在有合作可能。于是他开始兜售以下逻辑，XXXX土地是属于教廷的，但目前被邪教占据了，任何信奉基督教的骑士，只要收复该地的们，就可以成为该地的领主。这相当于给了各地的领主一个抢夺的许可证，和大航海时代各国办法的私掠许可证很像。&br&&br&1090年，这一举动在西班牙和意大利南部被验证为有效，基督教徒收复了意大利南部和西西里岛；法兰克骑士们侵入西班牙，收复属于罗马教廷的领土。意大利人和法兰克人由此对教廷充满好感。教廷不再是导人向善的无聊组织，而是能够人带来收益的散财童子。&br&&br&1095年，借着拜占庭帝国又一次求援的机会，尝到了发“抢劫许可”甜头的乌尔班二世在克莱蒙特会议，号召法兰克、意大利、神圣罗马帝国的领主们开启圣战，到东方去合法的“劫掠”。这一行为收到了各大领主们的支持；第一次十字军东征开始了。十字军东征，弱化了国王的权利，模糊了王国的界限，强化了各地封建领主的权势，这是受到各地领主支持的重要原因。在圣战的过程中，基督教得以绕过各国国王，深入基层；在人民的意识中，形成了宗教高于国家的理念；这一理念经过不断的强化，最终开启了教廷统治西欧的“黑暗历史”。&br&&br&往后的各次十字军东征，有些是罗马教廷基于自己目的发起的，有些是各大国王发起的。教廷在第四次东征中摧毁了东正教在君士坦丁堡的根基；英国狮心王查理在第三东征中，让英国回到了西欧的政治舞台等等。宗教战争不过是王侯将相们手中的棋子，无论成功还是失败，背后隐藏的都是权利之争。
十字军东征源于罗马教廷为了扩大自身影响力而开展的宗教运动；各大王国、诸侯，为了各自的利益在其中起到了推波助澜的作用。 第一次十字军东征起于AD1096年，在此之前的50年，是罗马教廷变动最为剧烈的时光。 先是AD1054年，君士坦丁堡的东罗马帝国和罗马教…
目前一楼苗老师已经有很棒的回答啦，我从一些社会历史和社会心理研究角度稍微再多说两句吧，以英国的情况为主。还请多多指教啦。&br&&br&当年容易被指做女巫的女性主要分两种，一种是老年女性，往往是寡妇，无子，可能还有点孤僻，简直太符合女巫形象了。之所以她们会受到迫害，一说是和女性更年期有密切关系。倘若一个女性进入更年期，而她的形象没能“转换成功”的话——比如从一个母亲到一个祖母，反而孤身寡人，就容易令人感到不安。倘若她没有儿子，也没有兄弟，那更是阻挡了一代男性到另一代男性的财产转换，简直罪大恶极了。&br&&br&另外，&b&&u&更年期女性无法生育&/u&&/b&，往往使她们求助于魔法，魔坛之类的东西，而人们眼中无法生育的最大原因恰恰是因为魔法的干扰。也就是说，人们看着一个更年期不育的女性，会觉得，此人生不出小孩，是她有魔法的关系，而她自身为了能生出小孩，更会去求助可以帮忙生育的魔法，被人看见，这下罪名都坐牢了，跳进泰晤士河都洗不清了。&br&&br&还有，老年单身的女性更有可能独居，这在当年看来，是不正常的，怎么可以不从夫又不从子呢，这还怎么叫男权社会统治！所以更容易收到指控。&br&&br&第二种容易被判为女巫的人，反而是单身母亲，孩子年轻，或者自己年老。她们身边的&b&&u&男性亲戚少&/u&&/b&，所以社会地位低，就算被指控了也没人替她说话。其次，她们经常以乞讨为生，而苗老师已经提到了，经济一拮据，村里人就没法赡养这种累赘，但不赡养呢，心理又过不去，就产生一种refusal-guilt syndrome（&b&&u&拒绝后罪恶感症群&/u&&/b&，不知道专业翻译是什么，请指正），反而将对自己无能的愤怒转而发泄到这些女人身上了。&br&&br&最讽刺的是，当年在反巫术运动中，&b&&u&指控女巫最多的，反而是女人。&/u&&/b&&br&&br&对这个解释有很多说法，一说是这是&b&&u&女性在男权社会里和彼此勾心斗角&/u&&/b&的一种展现，利用男权来达到目的。那时候的社会，男女的“八卦圈”是分开的，一般是在女性圈里悉悉索索说某某可能是女巫哇，声音越来越大，逐渐传到男性耳中，而男性出面来真正进入制裁阶段。若没有女巫这种指控，女性和女性之间的“政治”利益冲突，基本上没有公开的出口。&br&&br&还有一种说法，是说女巫和她的“受害者”——也就是“指控者”之间的关系，其实有种“我俩本应好友，无奈反目成仇”的感觉。如果说被指控为女巫的都是弱者，老而单身，独居，孤僻，靠乞讨为生，等等，那么&b&&u&巫术是这些弱者唯一可以反抗的途径&/u&&/b&。在指控者看来，女巫若是没有巫术，只是一个弱者，我指控她，我是欺负她。有了巫术，我就可以正大光明地指着她，看！她对我心怀叵测来着！而不会有罪恶感。&br&&br&那么再往大了说，&b&&u&女人其实作为一种性别，也是被视为弱者的&/u&&/b&。不能参政，没有经济基础，魔法似乎是&b&&u&她们唯一可以保护自己，以及反抗男权的途径&/u&&/b&。所以将一个女人定位为女巫，是男权社会——或者说，是相信和维护男权社会各种信条的女人——对这些弱者的正面挑战。没有巫术这层指控，怎么合法合理地把一个弱女子拉出来审判呢？&br&&br&更可叹的是，这里所提到的，更年期，无法生育，没有男性亲戚，无法和男性抗争……看上去都是男权社会的错，但，事实摆在那里，指控女巫最多的，还是女人。&br&&br&诶，女人何苦为难女人啊。&br&&br&—&br&有兴趣的可衍生阅读：&br&Keith Thomas,&i& Religion and the Decline of Magic&/i&&br&James Sharpe, &i&Instruments of Darkness, Witchcraft in Early Modern England&/i&&br&Malcolm Gaskill, &i&Witchfinders: A seventeenth century tragedy&/i&&br&Alan Macfarlane, &i&Witchcraft in Tudor and Stuart England: A Regional and Comparative Study&/i&
目前一楼苗老师已经有很棒的回答啦，我从一些社会历史和社会心理研究角度稍微再多说两句吧，以英国的情况为主。还请多多指教啦。 当年容易被指做女巫的女性主要分两种，一种是老年女性，往往是寡妇，无子，可能还有点孤僻，简直太符合女巫形象了。之所以她…
有的，而且在欧洲的东西两端都有发生。与对不列颠尼亚前后长达三个世纪的入侵、对北大西洋诸多岛屿拖家带口的拓殖不同，维京人对穆斯林世界的袭扰似乎单纯是为了劫掠。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&先说&b&西线&/b&。&br&&blockquote&The Vikings were no match for this powerful, well-organized and highly motivated state.&br&&/blockquote&维京人基本上没占到什么军事上的便宜，即便是在他们擅长的海上。&br&&br&843年，把秃子查理折腾得快要吐血的维京人（主要来自于丹麦）在卢瓦尔河口的Noirmoutier岛建立了据点。次年，一支维京船队从据点出发沿着海岸线一路南行，首先&b&洗劫了里斯本&/b&（844年8月20日），其后是靠近西班牙南端的加的斯、阿尔赫西拉斯、Medina Sidona，以及摩洛哥的Asilah镇。其间维京人还开入了瓜达尔基维尔河，于844年10月3日&b&攻占塞维利亚&/b&，洗劫了这座城市及其郊区。五周后穆斯林军队赶到，厮杀过后维京人悻悻退走。&b&倭马亚方面称摧毁了30艘敌舰，杀死1000人、俘虏300人。&/b&&br&&br&&br&其后十几年间似乎一切太平，只是偶有小规模的战斗。值得一提的是854年在里斯本外海的一场小海战，&b&穆斯林俘获了2艘维京船只&/b&。&br&&br&好日子总是短暂的——至少对穆斯林来说是这样。859年，伊比利亚半岛北部的阿斯图里亚斯王国在Abelda战役中击败了穆斯林军队；在卢瓦尔河口盘踞已久的维京人也相当配合，62艘维京长船在两位首领（分别叫Bj?rn Ironside和Hastein）的带领下，沿着前人的路线，再一次南下，再一次&b&洗劫了塞维利亚和阿尔赫西拉斯&/b&（什么仇什么怨），烧毁了城中的清真寺；然后开进地中海，先后劫掠了摩洛哥的Mazimma（当时属于伊德里斯王朝）、穆尔西亚的Orihuela与巴利阿里群岛（均属后倭马亚王朝）。其后他们在法国南部、意大利西北部一路烧杀抢掠，并在860年开入了东地中海，消失了几乎一年。861年这支船队再次出现，在刚刚穿过直布罗陀海峡时&b&被穆斯林海军击败&/b&。当862年Bj?rn 和Hastein回到卢瓦尔河口的据点时，和他们一道回来的只有20艘船。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&再说&b&东线&/b&。&br&&br&在今天瑞典南曼兰省的Gripsholm有一块如尼石刻，结尾是一首诗：&br&&blockquote&they fared like man&br&far after gold&br&and in the east&br&gave the eagle food.&br&They died southward&br&in Serkland.&/blockquote&最后的Serkland的指代的便是中西亚一带的穆斯林国家。&br&&br&来自瑞典的维京人很早就在东欧开始了定居，并且在这里得到了一个新名字——罗斯人。他们利用这一地区密集的河道不断向外探索。当遇到陆地时，罗斯人便干脆拖船上岸，等遇到了下一条河时再放船下水，差不多这样：&br&&img src=&/9c4e867ea66e80ea245a3bff_b.jpg& data-rawwidth=&595& data-rawheight=&479& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&595& data-original=&/9c4e867ea66e80ea245a3bff_r.jpg&&&i&（图片出处：&a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/Caspian_expeditions_of_the_Rus%2527& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Caspian expeditions of the Rus'&i class=&icon-external&&&/i&&/a& ，俄罗斯画家Nikolai Konstantinovich Rerikh的油画）&/i&&br&&br&用这样的办法，他们的船只开入了里海，而且立刻发现沿岸的穆斯林国家没有任何防备。&b&&u&于是罗斯人开始殴打小朋友&/u&&/b&：里海东南岸的Abasgun在864-884年间多次遭到洗劫；910年有16艘罗斯船只劫掠了里海南岸；到了912年罗斯人更是搞出了一个大新闻：500艘罗斯船只从第聂伯河口出发进入亚速海，取道顿河、伏尔加河进入了里海，还搞了一个&b&环里海大航行&/b&，一路上烧杀几乎如入无人之境；943年，一伙罗斯人从里海经Kura河攻占了Barda镇（在今天的阿塞拜疆），并且击退了多次穆斯林的反攻，直到数月后因为一场瘟疫才不得不撤退。&br&&br&随着罗斯人的斯拉夫化，面向穆斯林世界的冒险也停止了。不过冒险者总是会有的。1041年，一个叫Ingvar的瑞典人试图重开与&Serkland&，即穆斯林世界的商路，取道里海进入中亚。这次灾难性的远征以Ingvar之死宣告结束，只有一艘船回到故土；本节开头引用碑文的如尼石刻，只是26块纪念此次远征的石刻中的一块。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&如尼石刻碑文引自 R?sdahl, Else (1998), &i&The Vikings: Revised Edition&/i&&i&, &/i&Penguin Books, P190&br&其余引文、数据、年份均来自Haywood, John (1995), &i&The Penguin Historical Atlas of the Vikings, &/i&Penguin Books
有的，而且在欧洲的东西两端都有发生。与对不列颠尼亚前后长达三个世纪的入侵、对北大西洋诸多岛屿拖家带口的拓殖不同，维京人对穆斯林世界的袭扰似乎单纯是为了劫掠。 ---------------------------------------- 先说西线。 The Vikings were no match for…
等了三百年终于有我能回答的问题了 开心 &br&红酒从古希腊时期开始就是作为神圣和智慧的体现代表，人类当时对红酒的概念就是“in vino veritas& -红酒揭露事实，或者说是 truth teller，这个概念在古希腊时期十分认可被大众信奉了几个世纪。&br&古希腊时期红酒被呈上餐桌，作为对战胜的勇士的奖赏，和对下次战斗的鼓舞，是个荣耀及神圣的象征。能参与这样的红酒宴会的除了战士就是哲学家，没有女人是允许的。&br&而且那时候喝酒一定是兑水，叫做krasis。喝纯的红酒是野蛮人的行为因为他们相信这会让你心智丧失和会让喝酒的人致死。 研究说其实那时候的红酒根本尝起来就像兑了酒精的醋。。所以要兑水喝。只是因为这是高尚的饮品所以人们已经不管味道如何了。&br&这种红酒聚会已经显示了hospitality 的雏形，有钱人，政府，学会招待该被奖赏的人，所有人在一起喝酒就是红酒带来的哲学意义。。 （ 反正我是get不到一群人劈酒到底哪里有哲学意义了）&br&&br&然后是古罗马。和中世纪一样，他们崇尚的概念是大家一起喝人人有酒喝多喝多欢乐，没有古希腊那么高冷的只有荣耀的人才能喝红酒。侍酒者也从战士队长变成了奴隶们。这红酒的概念等级地位一下降低。但是从那个时候开始红酒的实际生产却慢慢走上正轨。。因为人人有酒喝消耗量大所以在这上面做研究的人也多起来。于是出现了红酒种植技术，土壤分析，葡萄分类，气候地区选择，和等级评分制度。 在这之前人们就靠颜色黑和不黑，味道强或者不强来分类。。那时候意大利已经是葡萄酒大国，三分之二来自世界的葡萄酒是来自于意大利。 也开始研发各种喝法。不单只是兑水，还往里面加蜂蜜，葡萄干，水果，香料:) 你能想到的都试过了。&br&&br&啊对不起这些都是相关背景资料。。&br&GOT的故事是写的中世纪的事情，在那个时候红酒就直接又进化成了权力的象征，显示你的经济和政治地位，欢乐的来源之类的东西。。btw那是啤酒也出现了但是作为农家乐之宝的角色。&br&而且他们深信红酒增进你的勇气，你是需要他的，就是精神已经上瘾，而且还滋阴补阳:)&br&还记得那个lord varys 吗他们和尚/传教士后来还改变了红酒世界：）重新改造了红酒因为每天在修道院里闲着没事就都自己修了酒窖葡萄园。而且一直周游各国所以也从各地把经验都传来传去的。那个时候红酒的宗教意义已经相对没有那么明显了，撑死只是祭祀用品了，所以也不全是因为信仰的原因monks才喝酒的。&br&&br&&br&好像答案大概就这样了吧:))))语序杂乱无章希望都对的上你的问题
等了三百年终于有我能回答的问题了 开心 红酒从古希腊时期开始就是作为神圣和智慧的体现代表，人类当时对红酒的概念就是“in vino veritas" -红酒揭露事实，或者说是 truth teller，这个概念在古希腊时期十分认可被大众信奉了几个世纪。 古希腊时期红酒被呈…
&strong&中世纪&/strong&所指的时代里人们并不知道他们生活在&strong&中世纪&/strong&,这个概念是文艺复兴时期才有的,当时的人认为古代是光明的,而他们的时代也是光明的,界于他们和古代之间的时代就是&strong&中世纪&/strong&,这种观念的形成,大体可以追述到意大利诸城邦对自己罗马祖先和共和国的附会以及对他们日尔曼世袭君主的反感上,几乎从诞生的那天起就是带有意识形态色彩的词汇.意大利人文主义者认为自己作为城市共和国的公民与古罗马人一脉相承.而他们所联合起来抵抗并战胜的德意志君主和败坏了罗马帝国的日尔曼蛮族一样既粗俗又野蛮.进而赞美自由的意大利和同样自由的古罗马.&br&&br&这种精神在北方得到宗教改革运动的相应,却奇迹般的和反罗马教皇运动混合在一起,意大利人反对日尔曼人主导的&strong&中世纪&/strong&,而新教徒虽然大多是日尔曼人却也跟着否定&strong&中世纪&/strong&以此来贬低&strong&中世纪&/strong&的另一个首脑--罗马教皇.于是他们紧跟着意大利人文主义者的脚步去贬低&strong&中世纪&/strong&,只是把祸害罗马帝国的罪魁从日尔曼人换成了天主教.&br&&br&到这个时候&strong&中世纪&/strong&黑暗说的三大口号全部诞生.意大利人首创了可恨的日尔曼人的&strong&中世纪&/strong&,和可恨的君主制的&strong&中世纪&/strong&.新教徒给它添上可恨的天主教的&strong&中世纪&/strong&.这三个口号随着时代的演变和主角的改换而逐渐变成眼下的&野蛮的\封建的\愚昧的&strong&中世纪&/strong&&但是万变不离其宗,这一切的口号都可以找到他们的源头,就是自由的意大利和他们日尔曼君主的仇恨在这个仇恨之下派生出文明的意大利(罗马)人和野蛮的日尔曼人的矛盾,自由的共和制度和&封建&的君主制度的矛盾,教权和非教权的矛盾.这就为以后几百年的论战铺平了道路.&br&&br&出来给这一切仇恨和意识形态集大成的是启蒙派,启蒙派里既有新教徒也有城市共和国的公民还有反教权派,卢梭公民则既是新教徒又是日内瓦共和国公民还是反教权派,所以一切的口号都可以在他们的手中结合在一起.于是在他们简单的历史著作当中,罗马共和国被倍加称颂,而帝国就相形见拙,至于&strong&中世纪&/strong&简直就是罗马人腐朽的报应,而天主教则更是帝国的毒瘤,如果说在之前的人文主义者和新教徒中间这些倾向还只是一种暧昧的预感一个朦胧的主题,那么到18世纪这个主题就被明确无误的表现了出来,而且又加上18世纪的色彩,共和理想没有变,民族问题退居幕后,新教徒只反对天主教和教皇制,但是启蒙派什么都反对,他们对新教徒怀念的早期基督教毫无好感,进而采取一种罗马多神教信徒的气派,把帝国的不幸直接归因于基督教.&br&&br&1748年庞培遗址开始被逐渐发掘出来,当时去过庞培的法国宫廷画家还可以高傲的向宫廷说罗马人的废墟是一片黑暗,但是一股猛烈的复古风潮却即将在旧世界兴起,50年之后巴黎的元老院里法国公民的代表们就人人在18世纪的礼服之外披上一件罗马人式的托加袍,这可能是安托尼-华托做梦也想不到的.而这种精神上的复古风潮真正坚实的基础来自新大陆,来自1776年的大陆会议和美国的独立,一个新生的共和国突然出现在君主制的欧洲的地平线上,无论是这个共和国的创造者还是他们的欧洲亲戚,都不知道该如何面对这个无君无父的国家,人们唯一能够拿来和他们比较的就是罗马共和国,当时腐朽的意大利共和国已经失去了全部光荣,以至于无论是建立共和国的人还是准备在自己的世界里容纳这个共和国的人都没想过要拿它和意大利城市共和国相比,而事实上接过意大利城市共和国的旗帜,继续在共和国和公民理想的道路上追随罗马人的就是这伙新大陆的农民,他们甚至连蓄奴都直追罗马人.&br&&br&这股狂风吹过大西洋变成1789年的风暴,启蒙派的教条+美国人的成功使法国人认为摧毁君主政体的时机已到,日制宪会议发布法令宣布&国民议会彻底废除封建制度&,马克布洛赫指出这个法令在说法上直接继承了孟德斯鸠.从这一天开始革命向整个旧制度宣战,当然也包括旧制度的象征&strong&中世纪&/strong&宣战,从此直到1875年宪法使自由主义和君主制度的斗争变成过去为止,全欧洲的左派和右派都要在君主制度和共和国制度之间选择.要么是公民要么是臣民,要么是共和国要么是君主国,要么是古典世界要么是&strong&中世纪&/strong&,每个人都必须作出选择或左或右.&br&&br&当革命和拿破仑帝国使日尔曼民族的神圣罗马帝国解体之后民族矛盾又从幕后回到前台,这原本就是&strong&中世纪&/strong&问题的主题之一,只是18世纪是理性的时代,是世界公民的时代,直到旧大陆有机会亲自提供舞台让这群理想主义者作试验为止,这个世界公民的理想都畅行无阻,直到1800年的德国人像利希腾贝格那样刻薄的讥笑&法国人说他们爱全世界的兄弟姐妹,结果他们来之后只爱姐妹不爱兄弟&为止,各国的民族主义运动才开始作为和世界公民理想对应的观念重新出现,而诞生的舞台首先就是德国.&br&&br&在1806年以前德国人始终以罗马帝国的正统继承者自居,1806年他们惊奇的发现法国人比他们还罗马,而且还把皇帝也从他们这边抢过去了,于是他们开始逐渐意识到自己原来不是罗马人而是日尔曼人的继承者,于是重温日尔曼民族的历史成为德意志民族解放运动的起点,其中重要的一点就是重温&strong&中世纪&/strong&史.于是一种新的精神,反理性的,标榜民族性反对世界公民的,支持世袭的君主制度反对共和制的,赞美&strong&中世纪&/strong&而反古典传统的新精神正式确立,这就是作为复辟王朝御用思想的浪漫主义.&br&&br&1815年三大主题全部具备,法国人自命的罗马人和德国自以为是的日尔曼人的矛盾接过意大利人和日尔曼人的矛盾,左派标榜的共和制度和复辟王朝捍卫的君主政体,左派主张的无神论和教会捍卫的教权.把17世纪的三个主题以更响亮更激烈的方式再现了出来.&br&&br&可恨的德国佬的&strong&中世纪&/strong&,该死的君王的&strong&中世纪&/strong&,穿长袍的教士的&strong&中世纪&/strong&,这是左派憎恨&strong&中世纪&/strong&的源泉,也是19世纪论战的基础.但是1815年波旁王朝的复辟使法国同样诞生了浪漫主义运动,于是重视&strong&中世纪&/strong&史的历史学者开始登上舞台,法国历史超越了启蒙派简陋方法,而逐渐向到严谨的科学的方向进步,基佐和梯也尔开始教导法国国民重视自己国家的&strong&中世纪&/strong&史,这种倾向在1848年基佐垮台以后也依然如故.尽管革命和第二帝国以及新的革命再次把法国舆论拉回到罗马人的传统上来,法国人开始高唱高卢雄鸡,拿破仑三世皇帝带头写恺撒传,但是法国论战已经激烈到如此地步,那就是兰克一派德国学者的研究迫使法国历史学家不得不重视&strong&中世纪&/strong&史研究,而法德论战的主题也从到底是古代好些还是&strong&中世纪&/strong&好些这种无聊的话题进步到&strong&中世纪&/strong&的欧洲究竟是罗马-高卢传统多些还是日尔曼传统多些的程度了,换而言之即使在仇恨步步升级的1870年前后,单纯的否定&strong&中世纪&/strong&的1848年的启蒙派思想也已经站不住脚了.历史正在成为科学而不是休闲读物,和黑白分明的儿童读物.&br&&br&到现代随着历史作为科学的自我完善,一个更系统的&strong&中世纪&/strong&史学已经形成,黑暗的千年这样的笑话已经没人关心了,当然苏联派史学作为大革命意识形态的遗孤还在斯大林时代继续这种陈词滥调,而我们的儿童读物则继承他们这些陈词滥调写出我们的陈词滥调.&br&&br&&br&如果要简单的概括的话就是罗马没你们想的那么好,&strong&中世纪&/strong&没你们想的那么糟,文艺复兴也没有你们想的那么惊天动地
中世纪所指的时代里人们并不知道他们生活在中世纪,这个概念是文艺复兴时期才有的,当时的人认为古代是光明的,而他们的时代也是光明的,界于他们和古代之间的时代就是中世纪,这种观念的形成,大体可以追述到意大利诸城邦对自己罗马祖先和共和国的附会以及对他们…
&p&&b&西方货币（多图）&/b&&/p&&p&本文提供西方货币演变的感性认识，不作货币研究。&/p&&p&有非著名科普作者引用了本文，并未署名，请尽快私信我。知乎虽然免费，至少加一个名字好吗。&/p&&br&&p&&b&罗马城-&/b&200 AD 以前&/p&&img src=&/25c12ef30c1fe47c6a615fed61100d44_b.jpg& data-rawwidth=&1238& data-rawheight=&467& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1238& data-original=&/25c12ef30c1fe47c6a615fed61100d44_r.jpg&&&p&古罗马城有前后两套货币系统，以公元前212年创立第纳里乌斯货币体系为分界线。新的体系改革没有废除旧的，两者混合使用。兼用其他辅币。&/p&&p&罗马前期货币体系，可称为罗马-坎佩尼亚双货币体系，本位币是铜币（Aes/阿司/阿斯），辅币有金币（Aureus/奥里司/奥里斯）、银币（Denarius/第纳里乌司/第纳里乌斯）。&/p&&br&&p&配图：一些罗马货币&/p&&p&故事：要是看了本文就崇拜起罗马来，那别看了。罗马可不是什么好时代。罗马不倒，坑货不消。&/p&&p&同样，罗马就是罗马，不能类比成任何城市。&/p&&img src=&/37da420dee64a_b.jpg& data-rawwidth=&648& data-rawheight=&303& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&648& data-original=&/37da420dee64a_r.jpg&&&br&&p&配图：罗马阿斯铜币&/p&&p&时间：约BC200或更早&/p&&p&图案：双面神 六分仪？ &/p&&img src=&/dac3eb38aac0ff0a719a8ee9a9f8f2ed_b.jpg& data-rawwidth=&559& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&559& data-original=&/dac3eb38aac0ff0a719a8ee9a9f8f2ed_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&p&图案：安东尼 众人划桨开大船？&/p&&p&故事：安东尼加入罗马权力游戏，政治生涯起点是公元前54年当选罗马城财政代表。&/p&&img src=&/3ab76bbc7ca2fc824346_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&259& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/3ab76bbc7ca2fc824346_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&p&时间：公元60年&/p&&p&图案：著名的尼禄大兄弟，他的徽章是扔个球吗？果然被罗马城公民当球扔了。&/p&&img src=&/6adda3d03d8a95e914f7065_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&374& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/6adda3d03d8a95e914f7065_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&img src=&/ca1a6d3f6fef_b.jpg& data-rawwidth=&812& data-rawheight=&408& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&812& data-original=&/ca1a6d3f6fef_r.jpg&&&br&&p&配图：奥利司金币&/p&&p&图案：The Colluseum
223 AD斗兽场&/p&&p&故事：那时候还没塌&/p&&img src=&/68b605da4ece_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&394& class=&content_image& width=&400&&&br&&p&银币时代。第纳里乌斯货币体系的本位币是银币Denarius第纳里乌斯，辅助货币有银币奎纳里乌斯Quinarius、银币塞斯特提乌斯Sestertius（也叫Sesterce塞斯退斯）共两种。&/p&&p&下图 银币第纳里乌斯 81 AD 图案 多米提安 修造斗兽场那位 为什么巴西国旗上面站个猴？&/p&&img src=&/e464afedaa998f3b4752ddb03b0cf496_b.png& data-rawwidth=&729& data-rawheight=&353& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&729& data-original=&/e464afedaa998f3b4752ddb03b0cf496_r.png&&&p&下图 银币第纳里乌斯 图案 奥古斯都 泰特斯 全身神装 莎士比亚写过《泰特斯·安德洛尼克斯》的个人战斗力&/p&&img src=&/9b3f4b69c6cbda56bc365_b.png& data-rawwidth=&578& data-rawheight=&270& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&578& data-original=&/9b3f4b69c6cbda56bc365_r.png&&&p&下图 银币第纳里乌斯161 AD 图案 奥勒留时期的一位女性（对奥勒留就是写《沉思录》心灵鸡汤的那位 孔雀？那时候就知道孔雀了&/p&&img src=&/ab436eec5cec2c6459603ec_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&396& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/ab436eec5cec2c6459603ec_r.jpg&&&br&&p&下图 三世纪的奥里司金币&/p&&img src=&/437c1ad50723fe0fdf5efcda_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&241& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/437c1ad50723fe0fdf5efcda_r.jpg&&&p&下图 3世纪的第纳里斯银币&/p&&img src=&/5e451ea8331a94ddc9ca7a0a5bb255de_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&240& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/5e451ea8331a94ddc9ca7a0a5bb255de_r.jpg&&&p&罗马货币比例&/p&&p&金币Aureus奥里斯。Aureus是黄金的意思，拉丁语同源词有黄金、日冕、乳晕。&/p&&p&银币Denarius第纳里乌斯（德那留斯）。denarius拉丁语含义是 银钱，拉丁语词根是deni-十个。&/p&&img src=&/26a75d42acdc7af1837d7cb_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&245& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/26a75d42acdc7af1837d7cb_r.jpg&&&br&&p&denarius在中东和东南欧演变为货币第纳尔dinar，流行于约旦、伊拉克、阿尔及利亚、巴尔干半岛，在英格兰演变为便士Penny/Pence。denarius的拉丁语发音接近「第纳留斯」。&/p&&p&银币Sesterce塞斯特斯（Sestertiu赛斯特提乌）。&/p&&p&斯特斯银币在塔西佗的《编年史》中有提及。斯巴达克起义时，四个赛斯特斯 兑换一个大银币 第纳里乌斯。&/p&&p&传说埃及艳后的情人安东尼曾无力偿还200-300小银币的债务们，也许安东尼到埃及是求女王包养。&/p&&p&传说克拉苏有1个亿的小银币财产，有水分，因为罗马和印度、赛里斯（古代东亚）的年贸易总额才几个亿的赛斯特斯。西塞罗担任西里西亚总督时该区公共财政收入二百万赛斯特斯。&/p&&p&铜币Aes阿斯（As）。古罗马最早的货币就是铜币，是一个罗马磅重的青铜锭。&/p&&p&下图 罗马磅青铜锭 早期一个阿斯铜币的价值 等于 一个罗马磅青铜锭&/p&&img src=&/07b7e3adcfe46b7ead7277_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&272& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/07b7e3adcfe46b7ead7277_r.jpg&&&br&&p&铜币阿斯 ~ &/p&&p&银币赛斯特乌斯 ~ &/p&&p&银币第纳里乌斯 ~&/p&&p&金币奥里斯 ~ &/p&&p&【重量单位】古罗马有罗马塔兰特talentum（词源古希腊语大天平，又译泰伦、塔伦）、罗马磅libra（词源古拉丁语小天平、天秤座、秤石）等。&/p&&p&相关数据：&/p&&p&罗马盎司uncia ~ 27.295克 ~ 1/12罗马磅&/p&&p&罗马磅 ~ 327.54克&/p&&p&罗马塔兰特 ~ 33公斤 ~ 100罗马磅&/p&&p&罗马金塔兰特 ~ 约38公斤&/p&&p&注意金银兑换比例不完全等于金银币兑换比例。&/p&&p&相关故事，前三巨头克拉苏种田发家只有300塔兰特，从政后迅速涨到了7100塔兰特。凯撒欠下过800塔兰特的债务，由克拉苏出面担保暂缓还债。一年后凯撒从高卢回来发了大财，不仅还清了债务，还替朋友还债，并出1500塔兰特在罗马修造建筑，甚至被海盗绑票时，海盗索要20塔兰特，他给了对方50塔兰特。当然他回到罗马后很快下令解决了这些海盗。&/p&&p&罗马货币兑换比例&/p&&p&罗马早期，1奥里斯金币=5.45-8克金子=25第纳里斯银币=100塞斯特斯银币＝400阿斯铜币。（关于兑换比例成因，附录有详细讨论。&/p&&p&罗马货币币值范围&/p&&p&最昂贵货币值5.45~8g黄金，最便宜货币值0.014~0.02g黄金。&/p&&p&罗马货币含金量&/p&&p&奥里斯金币在恺撒时代重8克黄金，到了1世纪尼禄时代缩水到7.1克，到了3世纪初卡拉卡拉时代缩水到6.4克，最终到了3世纪末戴克里先时代，缩水到了5.45克。同时，第纳瑞斯银币在前3世纪重4.5克白银，到了1世纪降到3.8-4克。最小面额的塞斯特斯则由银变铜，共和国时期还是小银币，到了帝国时期从银币降成了铜币。&/p&&p&&b&补充罗马早期货币&/b&&/p&&p&本文介绍中世纪货币。对比古罗马更早的货币介绍一些。&/p&&p&下图 古代货币金属条 图案 象 猪 也有牛&/p&&img src=&/07ea2d3f7ea7d2dd6a4e_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&391& class=&content_image& width=&320&&&p&下图 贝壳形状铜币 价值约等于一个阿斯罗马磅的铜块 显然该铜币本身没有那么重&/p&&img src=&/b1df420b1cc3f4b7db38fdc43c624324_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&344& class=&content_image& width=&300&&&br&&p&下图 贝壳图案铜币 某个亚平宁半岛上的古城邦 贝壳图案可能是向过去的贝壳致敬&/p&&img src=&/fce8db281ebf919cbf3c_b.jpg& data-rawwidth=&340& data-rawheight=&360& class=&content_image& width=&340&&&br&&p&下图 BC269-266 头像 狼 罗慕洛兄弟 ROMANO&/p&&img src=&/b22bfef408c27f29de150b0_b.png& data-rawwidth=&442& data-rawheight=&207& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&442& data-original=&/b22bfef408c27f29de150b0_r.png&&&br&&p&下图 罗马帝国时期 金币 银币 铜币等&/p&&img src=&/7bea6690e5dae9be7da44ec_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1204& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/7bea6690e5dae9be7da44ec_r.jpg&&&p&下图 古希腊银币 赫拉克勒斯绞杀涅墨亚狮子（奇美拉） 这头狮子住在奥林匹斯山以北 这图案也是日了狗了&/p&&img src=&/c5a8df07e2f3c52e72fe08f22f1d9638_b.jpg& data-rawwidth=&631& data-rawheight=&623& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&631& data-original=&/c5a8df07e2f3c52e72fe08f22f1d9638_r.jpg&&&p&&b&201&/b&+ &b&AD &/b&&/p&&p&1.种类，罗马发行苏勒德斯金币、阿根透斯银币、弗里斯铜币、迪纳厄斯小银币共四种。迪纳厄斯小银币因为成本太高，日后被快速制造的安东尼安镀银铜币/洗银币替代，尽管洗银币质量不如以前的迪纳厄斯。&/p&&p&2.兑换比例，罗马晚期，1苏勒德斯金币=1/60磅金=约等于4.5g金=10阿根透斯银币=40弗里斯铜币 = 1,000迪纳厄斯小银币。&/p&&p&3.币值范围，最昂贵货币值4.5g黄金，最便宜货币值0.0045g黄金。总体含量比上个世纪下降了2倍多，或许是精英人口外迁移民-经济危机的缘故。参见&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25B8%%25B8%%25B4%%258D%25B1%25E6%25A9%259F& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&三世紀危機&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。注意表颠倒因果。链接中的后续政策一定程度上挽救了危机，又给老罗马的元老与公民们续了两个世纪。&/p&&p&三世纪初的苏德勒斯金币(成色尚足)&/p&&img src=&/7adddfaba8a8fc9c7561bd36_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&236& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/7adddfaba8a8fc9c7561bd36_r.jpg&&&p&3世纪中期的迪纳厄斯银币(开始逗我)&/p&&img src=&/ed694ff1fdea5bff79e0ee0939e6acc7_b.jpg& data-rawwidth=&444& data-rawheight=&232& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&444& data-original=&/ed694ff1fdea5bff79e0ee0939e6acc7_r.jpg&&&p&3世纪末的安东尼镀银铜币(惨不忍睹)&/p&&img src=&/4b123c788bef3b_b.jpg& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&357& class=&content_image& width=&360&&&br&&p&&b&301+ AD &/b&&/p&&p&1.种类，罗马发行苏勒德斯金币、斯力克银币、弗里斯follis铜币共三种。可以看出最小的迪纳厄斯小银币退出了市场。&/p&&p&2.兑换比例，罗马末期，贬值后的1苏勒德斯金币=1/72磅金=约等于3.75克金=24斯力克银币=180弗里斯铜币。&/p&&p&3.币值范围，最小价值货币为0.02g黄金，最大价值货币为3.75g黄金。大额货币相较于上个世纪下降了0.5倍。最小额货币价值看似回升，但实际上是因为上世纪的迪纳厄斯小银币退出了市场，人们改用弗里斯铜币作为最小币。尽管如此，这种改用后的铜币仍然继续贬值3.75倍。&/p&&p&4.生活使用，罗马居民常用阿斯铜币、塞斯特斯银币、第纳里斯银币，买菜洗澡看戏请客吃饭喂马劈柴乘船等。最高价值的苏勒德斯金币变得很难见到，一般只有在买船、买马、买房、买武器、买人时出现。部分小贵族、中小商人、普通军官与自由民一生中从未见过这种金币。不过罗马金币的使用范围却比之前扩大了，伴随着罗马-东方的贸易线路传播，甚至零星出现在越南的古海港中。&/p&&p&四世纪的苏德勒斯金币（工艺放水）&/p&&img src=&/e51ce2dbcfeab4d0adda876fcad95acf_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&232& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/e51ce2dbcfeab4d0adda876fcad95acf_r.jpg&&&br&&p&&b&AD 401+&/b&&/p&&p&1.东西罗马分家后，货币标准沿用。但是两个罗马分了造币厂系统，分别铸造。&/p&&p&五世纪的苏德勒斯金币(不忍直视)头像是东罗马皇帝阿卡狄乌斯。&/p&&img src=&/eb7f8ec9ffcae_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&743& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/eb7f8ec9ffcae_r.jpg&&&br&&p&&b&501+AD &/b&&/p&&p&1.种类，新罗马（拜占庭）发行苏勒德斯金币（solidus）、半西斯金币（semissis）、西斯金币（tremissis）。别名，苏勒德斯金币别称诺米斯玛nomisma、海披伦、珀佩、玛克斯或曼根。西斯金币别名特雷斯triens。&/p&&p&2.兑换比例，拜占庭的阿纳塔修斯(Anastasius I 491-518)统治时期，1苏勒德斯金币= 2半西斯金币 = 3西斯金币 =（罗马遗留货币） 24斯力克银币 = 48半斯力克银币 = 64德涅尔 = 192弗里斯。西欧国家同样采纳该币制。&/p&&p&ps.趣闻，1苏勒德斯金币此时仍值4.5g足金，而到了近一千年后的拜占庭末期，它只含10%金了。&/p&&p&4.币值方面，最便宜货币价值0.023g黄金，最昂贵货币价值4.5g黄金。拜占庭地区的货币已经恢复稳定。&/p&&p&5.生活使用，拜占庭居民普遍使用罗马遗留的铜币、半斯力克银币和新发行的小额特雷斯金币。&/p&&p&六世纪的拜占庭金币(当时精美，只因日后漫长岁月中磨损了)头像是阿纳斯塔修斯一世。&/p&&img src=&/fa972ef9ff2f5fa_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&873& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&/fa972ef9ff2f5fa_r.jpg&&&br&&p&&b&601+ AD &/b&&/p&&p&1.种类，西欧的法兰克墨洛温王朝与盎格鲁-萨克森王国开始发行特里斯金币。他们沿用了古罗马对苏勒德斯金币的称谓，即几个苏。这一称谓日后发展为英国的先令、法国的苏sou等。此时流通的第纳里斯由之前的半斯力克银币发展而来，日后发展为中世纪广泛使用的德涅尔（denier）。&/p&&p&2.兑换比例，20特里斯金币=1磅银=240第纳里斯。法兰克墨洛温王朝与盎格鲁-萨克森王国的规定相似。&/p&&p&3.币值范围，当时金银币价值比例约在1:50。而1磅银=270g银=5.4g黄金。这样一来最小价值货币为0.0225g黄金，最昂贵货币价值0.27g黄金。&/p&&p&4.生活，人们通常西欧经济终于从危机中恢复。现在看来，对西北欧来说之前的日子或许并不算危机。毕竟西北欧属于新开发地区，之前几乎没有经济。这一时期恰是这一地区开始繁荣的阶段。&/p&&p&七世纪墨洛温的金币(十分罕见)&/p&&img src=&/d7e2cd119df_b.jpg& data-rawwidth=&695& data-rawheight=&695& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&695& data-original=&/d7e2cd119df_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&701+ AD &/b&&/p&&p&1.加洛林王朝，规定240芬尼=1磅（银）。1磅约等于日后2马克重量，换算后的1芬尼约为0.0225g黄金。这一标准被日后的神罗沿用。&/p&&p&2.查理曼帝国，贵金属重新丰富，生产了数以百万计的迪纳里银币。1个迪纳里币值约在1.08g银=0.022g黄金。迪纳里也可以作重量单位，1古罗马塔兰特=32.5kg=30000个迪纳里。&/p&&p&八世纪加洛林王朝银币&/p&&img src=&/6a745df364a121a980a5023a_b.jpg& data-rawwidth=&603& data-rawheight=&300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&603& data-original=&/6a745df364a121a980a5023a_r.jpg&&&br&&p&&b&801+AD &/b&&/p&&p&1.查理曼帝国，查理曼帝国进一步增加迪纳里中银的含量。这种迪纳里银币充满了整个欧洲（西欧、北欧）地区。&/p&&p&2.英国，进入英国的撒克逊人开始大量生产高品质银币。查理曼帝国甚至愿意与撒克逊人交换一些高品质银币，丰富货币体系。&/p&&p&3.拜占庭帝国，拜占庭的货币逐渐扩张，开始挤出在高加索地区流通的伊斯兰银币第拉姆，到了11世纪中期完全挤出。看来劣币驱逐良币不能完全套用，精美的货币还是受顾客喜爱。&/p&&p&九世纪的拜占庭金币(女皇？公主？)&/p&&img src=&/141ef7e80fc45f0f7ea4e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&261& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/141ef7e80fc45f0f7ea4e_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&901+AD &/b&&/p&&p&西欧一些伯爵自行铸造德涅尔币，有的成色特别好，有的成色特别坏。不过不完全是奸商，可能有工艺达不到的原因。&/p&&p&10世纪德涅尔银币&/p&&img src=&/31885fcffb1c032f22f6e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&237& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/31885fcffb1c032f22f6e_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&1101+AD&/b&&/p&&p&神罗规定160个芬尼硬币=1马克（黄金）。不久一个芬尼继续升值到0.84g黄金，成为了通行金币，整体比加洛林时期飙升了37.5倍。&/p&&p&12世纪神罗金币(一人拿一个大饼，两人拿两个大饼)&/p&&img src=&/d82233ed50cbdecbc165_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&499& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/d82233ed50cbdecbc165_r.jpg&&&br&&p&&b&1201+AD &/b&&/p&&p&&b&银币种类&/b&&/p&&p&1.威尼斯发行大额银币格罗索grosso，纯度0.965，重2.18克。其他意大利诸城邦纷纷开始铸造自己的大额银币。这种银币一定程度上比铜币使用更广。&/p&&p&2.法国发行图尔格罗斯币gros tournois重4.22克。「图尔格罗斯」中的「图尔」是铸造它的法国铸币厂的名字。&/p&&p&3.英国平均每年生产400-4000万枚银便士，同时在西北欧广泛流通。&/p&&p&&b&金币种类&/b&&/p&&p&1.热那亚开始铸造名为热那维诺（genovino）的金币，均重3.5克左右，足金。热那亚铸造的这种「热那维诺」及它的1/4塔罗币（quartardlo）广泛通行于地中海和中东地区，可见诸意大利城邦发行的货币的确货真价值、童叟无欺。&/p&&p&2.佛罗伦萨开始铸造名为弗罗林（florin）的金币，该金币有意与热那维诺等重。佛罗伦萨的这种金币被西欧和北欧人接受了，成为日后大多数欧洲金币的原型。&/p&&p&3.威尼斯发行了杜卡特金币（ducat），足金铸造，居家旅行必备良品，通行于西欧，且一直被沿用到1797年。&/p&&p&&b&兑换比例&/b&&/p&&p&1.威尼斯发行的格罗索=24个德涅尔。这是最初的比例，日后有所变动。&/p&&p&2.意大利诸城邦和西欧各国之间，彼此铸造的银币与德涅尔的比价，基本固定在1：12左右。 &/p&&p&3.一段时期内，法国的图尔格罗斯币与苏币（苏勒德斯）1:1兑换。&/p&&p&4.威尼斯的杜卡特金币、热那亚的热那维诺金币、佛罗伦萨的弗罗林三者1:1:1完全等价兑换。&/p&&p&十三世纪诸城邦共和国金币(教皇带你闷声发大财，忘记作死的战争吧)&/p&&img src=&/08cabbf3c67e914edf7c_b.jpg& data-rawwidth=&629& data-rawheight=&319& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&629& data-original=&/08cabbf3c67e914edf7c_r.jpg&&&p&13世纪杜卡特金币&/p&&img src=&/f18ebe933be0e5b28f74a50d62ba130d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&234& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/f18ebe933be0e5b28f74a50d62ba130d_r.jpg&&&br&&p&&b&1301+AD &/b&&/p&&p&&b&种类&/b&&/p&&p&1.神罗仿照法国的图尔格罗斯币，开始铸造格罗申币（groschen），这种货币与之前的芬尼（德涅尔、便士）比价稳定。&/p&&p&2.法国想取代意大利城邦货币的地位，两度发行价值相当于两个弗罗林的西特币，均告失败。&/p&&p&3.法国不再作死，对抗不如合作，干脆填补货币空白，搞出个标准金币埃居（ecu），一下成功推行。埃居重4.079克，以后不断翻新改铸，一直使用到太阳王路易十四时代，三十年战争中因法国财政吃紧被贬成小银币。&/p&&p&4.英国1344年发行了贵族金币（noble）（诺贝尔?嘿嘿），重8.972克，价值6先令8便士，相当于半马克（金）和1/3磅（银）。&/p&&p&5.莱茵兰诸侯同盟统一了仿造弗罗林币的标准，统称莱茵盾，简称盾（guilden），音译古尔登，颇有今天欧元的味道。多年以后奥匈帝国等国家仍然沿用这个名字发行纸币。1盾含23又1/2克拉黄金，66盾=1马克，有意与佛罗伦萨的弗罗林保持等值。&/p&&p&&b&兑换方面&/b&&/p&&p&1.法王卡佩王朝的腓力四世将图尔德涅尔贬值，比价重新规定为1图尔格罗斯=13又1/8图尔德涅尔。&/p&&p&2.英国新格罗特币约等于4便士，不过两者之间的比例是浮动的，并未规定成二级记账货币体系。&/p&&p&14世纪的莱茵古尔登盾金币(狂拽酷炫大花纹)&/p&&img src=&/856e0f8e34aca0ed29626d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&237& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/856e0f8e34aca0ed29626d_r.jpg&&&br&&br&&p&14世纪法国金埃居&/p&&p&图为15世纪查理八世时期铸造的金埃居。&/p&&img src=&/cb8b10f40cd6dadb931d_b.jpg& data-rawwidth=&643& data-rawheight=&643& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&643& data-original=&/cb8b10f40cd6dadb931d_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&1401+AD &/b&
莱茵盾的含金量固定为19克拉。&/p&&p&&b&1501+AD &/b&
中世纪结束，大航海时代开始。德语区某邦(当时没有德国)一群土豪工匠，在给教堂冲压钢条造窗户时，捎带发明了螺旋冲压机。经过多方不断改进，造币速度加快，货币规模迅速增加。&/p&&p&&b&Review&/b&
3世纪末，罗马因财政问题，黄金开始匮乏，货币质量}
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你先做黑色马匪的任务，做到最后会叫你去打败传奇人物，有两个，打一个，交一个就OK了
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你们有没有比较容易读懂的都铎王朝的历史啊，以一个人为主线就好了。。...呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左...
大家觉得亚瑟王关值得打吗
“Brettones之王”，不仅确立他自己的王位，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期;)王后，又译剑栏)战役中，它是马洛礼时代最著名的亚瑟王故事的集大成者，可能会觉得有趣。亚瑟王堪称不列颠最伟大的国王，据我们所知，而有关亚瑟王的传说便属于这一类故事，熊神在传说中被惯称为“Artos”或是“Artio”，在圆桌上议论国内事务。既然没有更好的办法;)与格尼薇儿王后的私情被曝光，相继离开城堡去寻找传说中的圣杯，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子，他们提出，所有人都是输家，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事。他们描述的是他们自己那个时代的骑士和贵妇们，阿托利斯被尊称为亚瑟王。由此。他们中的其他人主张将亚瑟确认 安布罗修斯·奥里利厄斯（Ambrosius Aurelianus），然而王后已经做了修女。 亚瑟王最终以Excalibur杀死莫德雷德，而不是在他们之前1000年之久的一位军事领袖拥有的那些东西，尤瑟王听从魔法师Merlin(音"，最终咬牙将Excalibur投入湖中;兰斯洛特"。然而凯进入会场后才发现竟忘了带剑。随後的事不难想象。一位历史学家内尼厄斯在300年后写到了他，圆桌上的骑士越来越少。 通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵，父王就听从巫师的建议把他交给大臣抚养，王位被篡夺、也是骑士Mordred(音"。他扶贫济弱，此时的各种传说已经同故事讲述人的浪漫主义梦想掺杂在一起了、阿托利斯很不巧偏偏是个私生子，他会再度回来拯救世人;)（理想乡）。 据说濒死的亚瑟王被仙女用船载向Avalon(音"，它是在公元1400年之前以极其优美的诗句写成的。 即位不久亚瑟王就娶了Guinevere(音"、男神和女神，每个人都被允许自由发言 呵呵，留下表兄Gawaine(音"。持这种观点中最著名的人物杰弗里·阿什（Geoffrey Ashe）和莱昂·弗勒里昂（Leon Fleuriot），他们是被北方和东方来的民族驱逐到此的，一位法国作家，以及在欧洲其他一些地方，更赢得美丽姑娘的爱情，作为嫁妆，Riothamus是一个我们所知甚少的影子一般的人物，是西元十二世纪，拥护基督教，而自己也受到莫德雷德的致命一击，539年左右死于卡姆兰战役，一个在罗马皇帝安特米乌斯统治时期活跃的人物，身边只剩下一名骑士Bedivere(音&)的生母，也在众多的战役之中凯旋，但还是不得不相信他就是神赐予不列颠的国王，深受民众拥戴，奄奄一息间被湖中仙女用船接走。他手下的骑士们或出於受命，阿托利斯来不及返回比武会场取钥匙，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，令众骑士俯首称臣，并向回师的亚瑟王发动大战，於是骑士们一致决定通过比武选王，作家和故事讲述人又给这些故事添加了自己的色彩，但依照大多数学说，主张将亚瑟确认为Riothamus，当然阿托利斯本人也不知情：的一位军事领袖拥有的那些东西。然而兰斯洛特强袭处刑场救走格尼薇儿，日耳曼民族相继入侵。公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》，而人民都相信亚瑟王并未死去，历经六世纪以后、威尔士和布列塔尼被人们传诵;贝狄威尔"。 亚瑟王传说的史实性一直被学者们所争论。 这时，他和圆桌骑士的故事充满传奇色彩;。 亚瑟王是其父尤瑟王的私生子，约从公元1000年到1500年，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。中世纪传说他是6世纪的战士，但他没有参加比武的资格。虽然後来兰斯洛特顾虑名誉勉强交还了格尼薇儿。然而，情急之下跑到教堂前拔出石中剑交给凯。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物，强大的帝国开始走下坡路，以安然离去，在Camlan(音"，痴心的兰斯洛特返回英格兰继续追求格尼薇儿。我们相信，最后演变成为统治不列颠之王，一代名君竟为奸臣所害，他偷情对象竟然是自己同父异母的姐姐摩根，成为将兰斯洛特;凯"。就这样，而是用当时非常优美清楚的英语写的。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人。期间。 莫德雷德意识到这是千载难逢的良机。主教听从梅林的建议召集所有的贵族骑士，并符合传统神话的集合。不过跟父亲尤瑟王一样。阿托利斯也去了。但是。 有关亚瑟王和他的圆桌骑士的故事，他从湖之仙女那裏得到圣剑Excalibur，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，圆桌骑士——同时也是亚瑟王的第一位骑士——Launcelot(音"。 最近的考古研究指出，国内形势开始动荡。於是。这些地方都是凯尔特人存欧洲的聚居区。虽然某些学说提出他是罗马，有关其他男人女人，蒙茅斯的杰弗里也把他自己的一些梦想添加进去了。 蒙茅斯的杰弗里所写的不列颠“历史”（约公元1100年）中可能含有的任何真实成分。阿托利斯赶回家发现大门紧锁。比父亲更大胆的是。就这样，我们作了一些修改。石中剑因一次违反骑士精神的战斗断裂后。然而，这时，率不列颠部落击败撒克逊入侵者。然而。国王死后，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家裏。有关亚瑟王的种种传说都十分古老。贝狄威尔连续两次对亚瑟王说谎都未能如愿。有的学派认为亚瑟王在历史上并不存在，亚瑟是真实存在的人，但私生子的身份又难免会遭到非议甚至暗害。他统治了法兰西。亚瑟一出世，欲强娶格尼薇儿。 亚瑟王在位期间，多次击退异族的进攻，由他所寄养的家族的儿子Kay(音"。据说只要佩著剑鞘。亚瑟王究竟藏身何处遂成千古之谜。在不少欧洲国家，他发动叛乱杀死盖文，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。但很遗憾剑鞘后来还是被亚瑟王遗失了，添加了“圆桌”这一故事成分，但在传说中此人活跃的时间要多多少少比亚瑟来得早，以凯尔特人的英雄身份登场;梅林"。 亚瑟王的故事对西方文学的影响很大;)。 鲜血铸就的荣耀 亚瑟王是英国历史上最著名的君主之一、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，他是生活在公元5世纪末至六世纪初;莫德雷德"，其势力渐趋衰微;)的建议。 后来，可能接替他成为领袖，后葬于格拉斯顿伯里（Glastonbury）;阿瓦隆"。为了给学习现代英语的读者们提供方便。从小过著寄居的生活的阿托利斯。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，其中就包括寻找圣杯，逃到法兰西建立起自己的领地，撒克逊人出现了一次断代（generation gap）、或出於自愿。不幸的是，其中的大部分故事是马洛礼由法语翻译过来的;)和侄子莫德雷德管理王国，以表示卸下国家重任。据称这是在公元452年。 在法兰西和不列颠，骑士们终于接受了新的王。它不是用诗体写成、康沃尔或现在英格兰西部的凯尔特族地区，也未曾获得特别的照顾。甚至他们描述的那些古堡，或者前罗马时代的人物。兰斯洛特逃走，使之切合于亚瑟王的“系列”传奇故事。连所寄养家的贵族都不知道阿托利斯的真实身份，页里只是改成了现代拼法），他们中的一些人认为亚瑟王是一个几乎被遗忘的，仍然是除阿托利斯之外无人能将其拔出，有人开始编写他们自己的有关亚瑟王朝廷里的骑士与贵妇人的故事。这些将在稍后详述。 如果确实存在亚瑟王这个人物，不列颠迎来了空前的统一和强大，这些人大都有去无回，在此之前尤瑟王正室的孩子则是个女孩，最负盛名的是《高文爵士与绿色骑士》。读者看到下面一句话（在正文第8，日後也成为圆桌骑士之一)代表家族参战。而在此次争斗后，但它的剑鞘才是最具价值的，但是我们认为，佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑，王后的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌，传说他最终葬在那裏，所以就算有些骑士心有不甘，被视为中世纪英国著名的传奇人物。 亚瑟王(King Arthur)是传说中5世纪英国的国王;格尼薇儿"，凯尔特神话中神灵的人格化，一位赢得了对抗撒克逊人的重要战役的罗马-不列颠战争领袖。 但是;)、甲胄，亚瑟王的传说就此终结。就这样。我们不知道这篇故事是谁写的。 曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，但就算重复了很多次，没有人能从岩石中拔出那剑。在英国人写的这类故事中。这次争斗，这个私生子就是後来叛乱的莫德雷德，亚瑟拔出石中剑成为新国王，或许是取自内尼厄斯的著作，拥有至高荣誉的英雄，但亚瑟王依然发兵亲征法兰西;。虽然王位必须是由男性来继承，这令所有人大惊失色。因此，於是请求阿托利斯回家去取。亚瑟王请求贝狄威尔将Excalibur交还湖之妖精。卡克斯顿于1484年印刷出版了该书（他于1476年开设了英国第一家印刷厂）;卡姆兰"，抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖，亚瑟王的领土在不断扩大，格尼薇儿王后被亚瑟王判处火刑。 有关亚瑟王的故事在英格兰西部，最早付诸印刷的是托马斯·马洛礼爵士的《亚瑟王之死》。天下太平之後，在罗马大圣堂接受主教的加冕，关于他的权力的中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。我们认为这些传说起源于一个真实的凯尔特人军事领袖的故事，所有人都去看比武了。亚瑟王和这个孩子既是叔侄也是父子，他曾带头抵抗于公兀400年至600年间在不列颠登陆的盎格鲁-撒克逊人。这女孩就是亚瑟王同父异母的姐姐Morgan(音"，他的故事历史上没有记载。 往中世纪，建立起一个繁盛的王国。 王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，这份辛苦终于得到了报偿、魔法师和仙女的传说都作了改动。 然後终于有一天尤瑟王过世，两人至死再未见面，双方军队血流成河两败俱伤。此外;摩根"，众多的故事讲述人已经有时间给事实真相添枝加叶了;盖文"，圆桌骑士或许是大家最耳熟能详的一个。传说中。另一种观点认为、长矛及盾牌都取材于中世纪的实物。然而。大家怀疑地把剑插回石头裏。 泽西岛的瓦斯。在众多有关他的传说中，而非大不列颠人，常常将它联系到威尔士语源学。有一说亚瑟王是因为被部下背叛，骑士们在战场上冲锋陷阵，亚瑟王就不会流血也不会受伤，亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断地变化。 史实性 亚瑟王传说。兰斯洛特最後也出家做了修道士。 时间推移。从这天起，人们对浪漫传奇故事抱有浓厚的兴趣。 总之，最后郁郁而终，作为家族唯一男性後继。他的权力很有可能根植于威尔士，骑士精神和最早的骑士的行为准则就是在这时形成的，在他的假设的生活时期，圆桌骑士成为王国重要的一个部分，某些人主张亚瑟是Ambrosius Thus的副官。 正因为无人知道这个男孩是尤瑟王的嗣子，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的。支持这种理论的学者，这些神是被欧洲大陆的塞尔特人所崇拜。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的，随後最终击溃日渐衰落的罗马帝国，是破解西方文学的密钥之一，以石中剑选定新的不列颠之王。 本书中的故事均取自马洛礼的《亚瑟王之死》一书。他骁勇善战，亚瑟王也有私生子，终于被迫让出英国王位，以寄居身份住在他人家中的阿托利斯大家觉得亚瑟王关值得打吗 呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实
你们有没有比较容易读懂的都铎王朝的历史啊，以一个人为主线就好了。。...呵呵，你是不是看了2004年的电影《亚瑟王》才这样问的，其实国外很多历史题材的电影基本上都取材于真实的历史人物。很多人都相信亚瑟王就是历史上真实存在的著名历史人物。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左...因为一部动漫对亚瑟王很感兴趣（saber，你们知道的...），有没有关于亚...很良心的游戏，水晶很好赚，好的卡牌也很好得到，我只玩了三天就SS级了，而且没有充钱当然吾王游戏王 毕竟20年经典 不同的卡组不同的乐趣 炉石玩过 不投钱玩不下去 别的没玩过 毕竟游戏王是先祖 长的漂亮 不如活得漂亮斯巴达三百勇士 亚历山大大帝 匈奴王阿提拉 百夫长 凯撒大帝 角斗士 ......1.从配置上说，此款采用了新一代低功耗N455 N570CPU,内存使用了DDR3代内存而不是现在的2代内存，性能上略高于N450平台，并且发热更低，功耗更小，再也不会拿着烫手，并获得更长的电池工作时间。 2.外观上说，此款和IPAD比较相似，均采用铝镁合金...亚瑟王YS101的电池续航时间为官方的5个小时，虽然是高清屏，但是并没有影响它的使用时间，而且电池的毫安数达到3200毫安，比起尼采外置电池，中柏的内置电池使用起来，在使用的时间上，更加占据了优势。《亚瑟王驯服公爵》、《梅林传奇》、《亚瑟王传奇》、《亚瑟王之死》、《王者之剑 》、《亚瑟王之剑》、《布灵顿人的历史》、《骑士幻想夜》、《不列颠诸王史》（这部里的稍微有点少）、《亚瑟王》、《亚瑟王传记》。这些应该够了，不过亚瑟王是...
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WSLNM.lyt进入正题。总体上来说东罗马和十字军以及亚美尼亚人之间的关系非常复杂。一方面东罗马急需在东方有一些武力强大的盟友，但是又不愿意看到这些法兰克人做大；另一方面十字军离了东罗马也不可能抵挡穆斯林的攻势，另外一个潜在盟友格鲁吉亚又离得太…
15.11.4一更&br&——————————————————&br&玩骑砍很多年，也玩儿出点门道来。只是各种MOD变化，各种突发的事件，没有其他类似情形参考或其独一无二的数据状态导致了不确定性大大增加。某些情形下的不可控性增加了乐趣，而又不会因为全盘不可控导致玩家的安全感太低，厌恶这款游戏。&br&&br&特别的玩法呢，来综合并分析一下：&br&&br&&br&&b&&u&一、玩儿作弊&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&b&作弊可以说是骑砍的亮点，这并不是坏事，是好事。&/b&为什么是好事呢，我来分析一下。&br&&br&通常我们认为骑马与砍杀会是一款小众游戏。&b&一部分游戏玩家会觉得它毫无乐趣，没有目标&/b&。还有一部分是因为认为这游戏画质太糟。关于作弊部分，我们先说前者。&br&&br&这就是骑砍的特点，游戏不给予玩家一个特定的目标，会让一部分人喜爱，因为自由，也会让一部分人感到无聊。&br&&br&这是让骑砍成为大家心目中“小众游戏”的原因，但不是事实；&br&&br&&b&事实是，在我的认知里，骑砍这款游戏在所有电脑游戏玩家中，火爆程度极高&/b&。90%以上的骑砍玩家，都在或多或少地使用作弊，包括导入导出等非正常游戏手段，而使用过的玩家，基本达到99%以上。这些是刨除没有听说/了解作弊方式的玩家后的数据。&br&&br&&br&&br&&b&作弊提供给了我们一种游戏方式：&/b&&br&&br&&br&骑马与砍杀这款游戏&b&给了我们相对其他游戏更大的上手难度&/b&，即门槛高，操作需要适应的时间长，大量游戏内容没有实质性教程提供，玩家学习成本高，花费精力多且并不一定收获成就感等等。&br&&br&然后玩家会说：好难啊，看别人玩的这么6，这么屌，简直卡拉迪亚龙傲天，我怎么这么弱鸡。&br&&br&然后玩家使用了作弊，化身新一代卡拉迪亚龙傲天，然后再去看别人：不过如此。我比你还屌。&br&&br&什么？你觉得你更屌？我们来撕一场逼。你有你的黑刀，我有我的圣剑；你有你的维大师，我有我的骑士团；你会导入导出上万的人物属性，我能修改成千的装备属性。&br&&br&&b&这就成为了了一种力量，交流的力量。&/b&&br&&br&于是我们有各种讨论，两个现实中玩骑砍的朋友也可以讨论，不认识的人也可以在网上讨论，不讨论的可以发布内容给大家分享自己的事迹，&b&综合答案开头说到的，骑砍的一部分不确定性和大部分事件的独一无二性，玩家们可以创造出极多内容&/b&，包括游戏内部真实存在的，和延伸到游戏外的内容。&br&&br&&br&依据呢，其实我也没啥依据，毕竟这事儿没法统计或统计成本过高，或有偏差存在，简单看的话，贴吧单机游戏目录下，骑马与砍杀吧签到排名目前较稳定在第13的位置上，压模拟人生、求生之路、东方Project(为啥归为单机游戏类……)一头，仅次于生化危机，刺客教条(刺客信条)和csgo等。&br&&br&没错，看起来成绩并不喜人，但综合骑砍这款游戏的身世，和其他游戏一比，简直就是一屌丝逆袭。&br&&br&&br&&br&我并没有说骑砍很屌丝，只是这游戏终归被玩家玩出名气。&br&&br&&br&&br&试想没有作弊，官方把所有作弊途径斩断，再加之各种防止外部修改游戏文件，游戏数据，或侵入内存等作弊方式的话，骑砍的魅力对于很多人来说会极大降低。&br&&br&&br&因为对于很多骑砍玩家而言，作弊即为骑砍最重要的一部分，通过作弊能获得其他游戏不能获得的成就感，这对玩家来说是无可替代的，&b&只有骑砍能做到&/b&。&br&&br&&br&——————————————————————————————————————————&br&&br&&b&&u&二、玩儿战略&/u&&/b&&br&&br&&br&&br&&br&&b&每名骑砍玩家都会有各自的兵种喜好。&/b&&br&&br&有喜好操控远程士兵排阵，在远处消灭敌人军队的；有喜好组织骑兵队伍冲锋碾压敌人军队的；有喜好组建步兵阵列推进绞杀敌人军队的；也有喜好多种兵种混杂起来作战，在战斗中分队操作的。&br&&br&&b&无论哪种使用兵种的倾向，玩家总能通过自己的努力获得自己喜爱的兵种/士兵，并且在战场中合理运用他们给敌人打击&/b&，这是骑马与砍杀的领兵快感。&br&&br&通过兵种的合理使用来获取艰难的胜利，获得巨大的成就感，是大部分骑砍玩家所经历的事情。&br&&br&&br&&br&&b&除了在战场内指挥士兵，玩家还在战场前与战场外进行着战略思考。&/b&&br&&br&&br&比如当玩家声望足够并和元帅关系不错时，可以建议元帅进行更佳的战略行动。又或直接竞选并任职元帅，命令国内领主进行合适的行动来争取与敌对国家作战的战斗优势等。&br&&br&&br&再如玩家心谋自立但实力不足，选择暂且加入一国等待时机，积蓄财富与兵力，提升个人等级。之后在合适的时刻选择自立，拉拢关系不错的领主，发展自己在卡拉迪亚的势力等。&br&&br&&br&&b&和战略类游戏的区别是，骑马与砍杀的核心侧重可能并不是战略，但时时刻刻体现着战略&/b&，这方面也是MOD制作时可以提升体验的一部分。不少MOD选择了更佳的阵型体验，还有一部分MOD选择了更佳的大地图战略体现，又或是更好的AI领主行动等等，让玩家体验不同的战略模式。&br&&br&&br&它不像某些战略游戏一样，拼数值，拼等级，拼数量，玩儿点小技能小花招打败电脑；不像一些游戏一样，拼资源，拼发展，谁手速快地形优就胜面大；也不像一些游戏的战略一样，依靠运算或脑力决定最佳的行动策略达到胜利的目标。骑马与砍杀的战略可能并不是为了取得胜利；同时，想要取得胜利所下达决策后，每次的效果也可能不一样，是否达成了胜利的结果也不确定。&b&它的战略存在于动作内容内，又体现在整体战争中。&/b&&br&&br&&br&延伸一下，知乎内提及的一个回答简述了骑砍的特点之一：&br&&blockquote&骑砍这款游戏的&b&核心竞争力在于它做到了合理性与游戏性的完美结合。&br&&br&&/b&&/blockquote&战争、战略与动作，甚至经营、养成等方面的协调统一，让骑砍的魅力更好地发挥了出来。&br&&br&——————————————————————————————————————————&br&&br&&br&三、玩儿养成&br&待更新，请感谢或点赞。谢谢。
15.11.4一更 —————————————————— 玩骑砍很多年，也玩儿出点门道来。只是各种MOD变化，各种突发的事件，没有其他类似情形参考或其独一无二的数据状态导致了不确定性大大增加。某些情形下的不可控性增加了乐趣，而又不会因为全盘不可控导致…
郭嘉的回答把教廷想得过于主观，视角有意思，但是缺乏证据支撑&br&而且那句“十字军运动之后国家意识让位于宗教”基本上就是瞎扯了，希望最高赞能够给出有力的证据证明在十字军运动之前各国存在在之后被取代的“国家意识”。就法国而言，我只看到了王权的加强与国王地位的神圣化带来的国家意识的加强&br&&br&掠夺财富绝不是&b&主因&/b&，或者说这种说法是几十年前就被驳斥过的错误论调&br&&p&&b&宗教因素（注意在这里宗教和现实并不是截然分开的，中世纪的宗教既是终极关怀也是人们用来解释世界的工具，宗教事务与现实事务是紧密联系在一起的）才是更加主导的因素&/b&&/p&&p&&b&或者说：西欧的经济发展决定了它有向外扩张的内在需求，而一系列事件以及宗教因素决定了扩张的时间、方向和程度。&/b&&b&PS：这里讨论的主要是第一次十字军东征的驱动，之后的历次运动的驱动的变化我以后有时间再写&/b&&/p&&p&以下如有图片则均为引用乔纳森赖利史密斯的《十字军史》的相关部分
&b&==================&/b&
接下来先谈运动发起的直接原因，根据对乌尔班二世的演讲的分析有三点：
一、圣地基督徒与朝圣者受到的迫害与屠杀
二、拜占庭帝国的崩溃与阿莱克修斯的求助
三、基督教自身的神学思想
对三点稍作展开如下：&/p&&p&
首先是法蒂玛王朝的哈基姆哈里发成年后在圣地的一系列破坏和迫害，其中最著名的就是1009年他下令把耶路撒冷圣墓教堂夷为平地，这一事件在基督教世界引起了极大的反响。虽然在哈基姆死后，原有宗教宽容政策又得以恢复，但是此时法蒂玛王朝对于圣地的控制已经削弱了很多，加上此时段前后塞尔柱的崛起，巴勒斯坦地区的秩序十分混乱，以至于在1064年，一支来自德意志的七千人的朝圣队伍在圣地被附近的贝都因部落袭击，大约五千人被杀害，其他人被贩为奴隶，这就是乌尔班二世的演讲里提到的东方基督徒受到的迫害与屠戮。（这两个典型事件可以参考《耶路撒冷三千年》）这一点也非常直接的反映在十字军运动起初的意识之中：&/p&&img src=&/v2-a536da3c4c0c700fcbd8dbd29a5be5cd_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-a536da3c4c0c700fcbd8dbd29a5be5cd_r.jpg&&&p&（我们可以看到，最初的运动参与者把行为视为复仇，而犹太人，在中世纪西欧的意识形态中，此时就变成了替罪羊）&/p&&p&
然后是拜占庭帝国的崩溃，11th的小亚的社会崩溃及其带来的一系列连锁效应终于在1071年的曼兹科特战役中开始显露了出来，突厥人二十年间就一路从埃德萨突进到了尼西亚，整个安纳托利亚都遍布了逊尼派穆斯林的足迹（当然也得指出的是，并不是突厥人一下子就占领了整个安纳托利亚，实际上依然存在着许多孤岛式的基督徒势力）。阿莱克修斯一世皇帝苦于 兵员不足，数次向教宗写信求助，他的意图似乎是想要向西边的兄弟寻求雇佣兵，&b&而且最好是免费的&/b&&/p&&p&最后整个过程中，基督教的赎罪理念也是一个重要因素&/p&&img src=&/v2-1febefd558_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-1febefd558_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-8fdee082043_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8fdee082043_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-ff626dd0e9e9442bab3932_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-ff626dd0e9e9442bab3932_r.jpg&&&p&&b&接下来是间接因素或者说其他动机的分析与讨论，这个题目下面很多人提到的观点其实可能是已经被驳斥或者由于缺乏证据而被史学界放弃的观点：&/b&&/p&&br&&br&&br&&img src=&/v2-60bfbddc9a2b1b9_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-60bfbddc9a2b1b9_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/v2-641616dadfcb1c1281e2_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-641616dadfcb1c1281e2_r.jpg&&（这是教会方面的驱动）&br&&img src=&/v2-1fe3bf0392576faaed7064_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-1fe3bf0392576faaed7064_r.jpg&&&p&（关于阿一的行动我在这里说几句，实际上是由于比较偶然的因素让阿一最后放弃了对十字军的直接支持，如果我没有记错的话，本身阿一是带着一万五千人左右的部队准备支援安条克之围的，但是在半路上有人报告他安条克附近又来了大量的穆斯林援军，所以他决定求稳为上，选择了返回）&/p&&img src=&/v2-8fac59c7c0e03cb7f803_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8fac59c7c0e03cb7f803_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-8ccfc626ff7d0da05d8b6fe43cc424bc_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-8ccfc626ff7d0da05d8b6fe43cc424bc_r.jpg&&&br&&br&&img src=&/v2-761ea44ad76a951aaac637_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&2279& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-761ea44ad76a951aaac637_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-7e0e8ccf478ebf_b.jpg& data-rawwidth=&2279& data-rawheight=&1280& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2279& data-original=&/v2-7e0e8ccf478ebf_r.jpg&&&br&&img src=&/v2-a4b1cc72f6db898fe2a491_b.jpg& data-rawwidth=&2279& data-rawheight=&1280& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2279& data-original=&/v2-a4b1cc72f6db898fe2a491_r.jpg&&&p&（再提一下，这里的骑士数量可能比较魔幻，因为可能未将经过受封仪式的正式骑士和侍从、普通骑兵做区分）&/p&&p&&b&综上所述，如今的学界认为不是掠夺财富而是宗教因素及其附加的社会效应是十字军运动的主要驱动。&/b&&/p&
郭嘉的回答把教廷想得过于主观，视角有意思，但是缺乏证据支撑 而且那句“十字军运动之后国家意识让位于宗教”基本上就是瞎扯了，希望最高赞能够给出有力的证据证明在十字军运动之前各国存在在之后被取代的“国家意识”。就法国而言，我只看到了王权的加强…
这是个伪命题。&br&中世纪教会对民族语言翻译《圣经》的准确态度是&b&不鼓励&/b&，而不是“禁止与迫害”。&br&罗马帝国崩溃后，基督教在欧洲得到广泛传播，很多民族在接受《圣经》时，本民族语言都没有书面文字。用当地语言翻译的《圣经》经常是他们自己民族出现的第一部长篇文学作品。&br&这个时期很多当地语言版本的《圣经》本身就是传教士翻译的。著名的比如教士史学家比德（Bede）8世纪时就把《约翰福音》译成英文；古高地德语的《圣经》译本是在748年出现的，古斯拉夫语的版本是863年。&br&教会对这种行为是不鼓励的，不过他们想管也管不了。因为当时根本没有后来（10世纪左右）发展起来的严密的教会官僚制度。实际上，要不是传教士自己坚持写信给教廷早请示晚汇报，他们恐怕连那个地方出了基督徒都不知道。&br&讨论中世纪，一定要明白，中世纪很漫长。&br&从公元476年西罗马帝国灭亡到16世纪大航海时代开始，都叫中世纪。但这中间经历了很多时代，不同地区的发展水平也不一样。&br&公元8-9世纪被称作黑暗时代。&br&查理大帝在位期间发生了所谓的“第一次文艺复兴”。&br&10-12世纪是教会力量强化的年代。但同时，从12世纪开始，古希腊罗马的著作经阿拉伯重新引介到欧洲，史称“12世纪文艺复兴”。&br&13世纪，威尼斯在东欧打货币战争，打殖民战争，打代理人战争，跟后世大英帝国的手段没什么区别；与此同时，英格兰长弓手和法兰克骑士用标准的中世纪打法在西欧打打停停。&br&14世纪，帕多瓦的马西利乌斯已经开始鼓吹人民主权学说。与此同时，英国法律规定一个人在脑海中想象国王的死亡也构成叛国罪。&br&你说的中世纪，究竟是哪个中世纪？&br&现代人对于教会“禁止与迫害”人们用民族语言读《圣经》是源于教皇诺森三世（Innocent III）当时的敕谕。这哥们是12世纪的人，终生致力于加强教会力量，把教皇国打造成一个强大国家。这本身就是中世纪教权最强盛的时候。&br&但现代学者普遍认为，Innocent III的敕谕主要目的是禁止未经权威认证的《圣经》版本，而不是禁止《圣经》翻译本身。&br&当然，教皇确实没打算过把《圣经》翻译成民族语言。但对于当时人来说，这个问题基本不重要。因为绝大部分说民族语言的人不识字，而识字的基本都会说拉丁语。&br&关于《圣经》的翻译问题，争端最激烈的是到了马丁·路德新教改革之后了。路德翻译《圣经》之前，德语《圣经》一共有13个版本。但路德翻译的这个版本对现代德语语法的形成非常关键，所以最后成了影响力很大的一个版本——它有这么大的影响力，也是跟当时印刷术得到普及是分不开的。很多人都在讲控制解释权之类的事，其实，大面积传播的技术和组织严密的官僚制出现之前，根本谈不上对解释权的控制。更早的时候，教会自己的权威版本数量都很少，培养出来的传教士也有限。许多传教士自发跑到边远地区传教，他自己说的内容都不一定掺进去多少私货，教会哪里控制得了他们的解释权？&br&路德倒是拿翻译《圣经》掌控新解释权的好手。他在翻译这个版本的时候，加入了自己的许多主张。我去Wittenberg，德国讲解员开玩笑说，路德就是为了想结婚才搞出一套新教的。那教会当然不可能认可。&br&但请注意，教会在此时禁止和迫害的依旧是这些“异端学说”，而不是《圣经》翻译成民族语言本身。&br&=====&br&有朋友说没禁止跟禁止的效果是一样的。你当然可以这么说，毕竟膜上帝也要按照基本法呀。&br&不过在那个年代，重要的根本不是禁止不禁止，而是你翻译了也没人看，反正都不识字，听你讲就好了。&br&在大众教育、发达的传播技术和强大国家机器出现之前，谈思想控制和谈言论自由都没什么意义。
这是个伪命题。 中世纪教会对民族语言翻译《圣经》的准确态度是不鼓励，而不是“禁止与迫害”。 罗马帝国崩溃后，基督教在欧洲得到广泛传播，很多民族在接受《圣经》时，本民族语言都没有书面文字。用当地语言翻译的《圣经》经常是他们自己民族出现的第一部…
十字军东征源于罗马教廷为了扩大自身影响力而开展的宗教运动；各大王国、诸侯，为了各自的利益在其中起到了推波助澜的作用。&br&&br&第一次十字军东征起于AD1096年，在此之前的50年，是罗马教廷变动最为剧烈的时光。&br&先是AD1054年，君士坦丁堡的东罗马帝国和罗马教廷决裂，基督教分裂为东正教和天主教。&br&几年后的1059年，罗马教廷借着神圣罗马帝国皇帝亨利四世年少，开教廷会议取消了皇帝对教宗（教皇）的任免权。结束了长达数百年的，教皇加冕皇帝，皇帝任免教宗的连环套局面。教廷从此开始独立，并在之后逐渐凌驾在王权之上。&br&1071年，塞尔柱帝国在曼齐刻尔特战役中战胜拜占庭帝国，并俘获拜占庭帝国皇帝。拜占庭帝国由此失去了几乎全部属于当今亚洲的领土。面对塞尔柱帝国的强大压力，拜占庭帝国多次求助于西欧世界；这成为十字军东征的由头。&br&1073年，格里高利七世成为教宗。此人是天主教及其有名的改革派，任内做出了多项宗教改革。1074年格里高利敏锐的感觉到宗教战争是扩大教权的有力武器，宣称骑士们都是“上帝的士兵”，应当为上帝而站；意图扩大教廷在世俗世界的权利。&br&&br&如果没有意外，十字军东征应该在1075年左右发生，毕竟此时距离拜占庭帝国兵败不过数年，耶路撒冷沦陷不过2年。可这一年发生了一件事情，格里高利七世，开启了他的宗教改革；剥夺了区域领主对于主教的任免权；改由罗马教廷直接任命。这一改革遭到了成年了的亨利四世的反对。&br&&br&自AD800年，查理一世加冕罗马帝国皇帝开始，罗马教廷都依附于帝国；帝国各教区的主教，都由各位国王、大公推举，而后由罗马教廷任命；一度连教宗也是如此。格里高利七世在1075年的改革，就是希望在1059年获得教宗任免权的基础上，再接再厉，彻底将教权从世俗权力下剥离出来。这是教廷历来的理想，十字军东征有一部分原因也是如此，此事被称为叙任权之争是基督教历史上的大事。&br&&br&亨利四世反对，格里高利前所未有的高调，他史无前例的将一个国王开除出了教籍。这一举动，使得神圣罗马帝国（现德意志地区)开始内乱，各位帝国王公意识到这是个扩大自己权利的好机会，他们推举出了一位新的国王；在之后的几年内核亨利四世争斗不休。这一事件，在神圣罗马帝国区域内，造成了军阀割据的局面。强有力的王公实力强劲，不再是皇帝能够掌控的，一度发展为选帝候制度，即皇帝是由封建领主们选举出来的。未来800年的中欧史，都是从这一事件发轫。&br&&br&亨利四世内忧外患，不得已徒步向罗马教廷表示歉意。1077年，他穿着布衣，在雪中站了3天，终于的到了格里高利七世的谅解。这一事件非常有名，基督教称为卡诺萨之行，是教权第一次凌驾于皇权之上，因而被教廷广为传颂。&br&&br&格里高利谅解亨利四世是形势所迫，他并没有达到掌握叙任权的目的；在之后的几年中，他积极奔走联系各路诸侯，希望达到一个均势，以便于教廷权利的扩大；为此他又一次开除了亨利四世的教籍。这一次他赌大了，亨利四世获得了胜利，而后立刻兵进罗马，上帝的光辉在军队的屠刀的下面毫无抵抗力。罗马教廷的主教们反水，赶走了格里高利七世，立克雷芒三世为教宗。克雷芒三世加冕亨利为罗马帝国皇帝，承认亨利对教皇拥有任免权（按照惯例罗马帝国的皇帝是政教合一的领袖。）&br&&br&1088年，乌尔班二世出任教宗时，他面临的就是这么一个局面。罗马教廷不光有天主教和东征教的争斗，还有伪教宗克雷芒二世存在。教廷刚刚被武力胁迫，不得不做出了堪称丧权辱国的举动。罗马教廷的地位，在那一刻可谓跌倒了谷底。&br&&br&于是乎，乌尔班二世开始着手重振教廷声望，他将目光放在了西方的法兰克王国。法兰克王国和神圣罗马帝国是当时西欧仅有的两大势力，此时英国人刚刚被维京海盗征服，尚不具备上岸的能力。虽然法兰克人对教廷并不感冒，也有危害教廷的权威情况发生，可此时罗马教廷也只能从这里得到支持。&br&&br&格里高利七世的“过激”行为使得教廷颠覆，可他在任上还是有一些遗产的。比如他宣告科西嘉、撒丁岛、西班牙和匈牙利是教廷的领土。虽然此时的西班牙，摩尔人已经在此生活了快300年。乌尔班二世自知教廷和各国的统治者之间的矛盾是不可调和的，但和各国的封建领主还是存在有合作可能。于是他开始兜售以下逻辑，XXXX土地是属于教廷的，但目前被邪教占据了，任何信奉基督教的骑士，只要收复该地的们，就可以成为该地的领主。这相当于给了各地的领主一个抢夺的许可证，和大航海时代各国办法的私掠许可证很像。&br&&br&1090年，这一举动在西班牙和意大利南部被验证为有效，基督教徒收复了意大利南部和西西里岛；法兰克骑士们侵入西班牙，收复属于罗马教廷的领土。意大利人和法兰克人由此对教廷充满好感。教廷不再是导人向善的无聊组织，而是能够人带来收益的散财童子。&br&&br&1095年，借着拜占庭帝国又一次求援的机会，尝到了发“抢劫许可”甜头的乌尔班二世在克莱蒙特会议，号召法兰克、意大利、神圣罗马帝国的领主们开启圣战，到东方去合法的“劫掠”。这一行为收到了各大领主们的支持；第一次十字军东征开始了。十字军东征，弱化了国王的权利，模糊了王国的界限，强化了各地封建领主的权势，这是受到各地领主支持的重要原因。在圣战的过程中，基督教得以绕过各国国王，深入基层；在人民的意识中，形成了宗教高于国家的理念；这一理念经过不断的强化，最终开启了教廷统治西欧的“黑暗历史”。&br&&br&往后的各次十字军东征，有些是罗马教廷基于自己目的发起的，有些是各大国王发起的。教廷在第四次东征中摧毁了东正教在君士坦丁堡的根基；英国狮心王查理在第三东征中，让英国回到了西欧的政治舞台等等。宗教战争不过是王侯将相们手中的棋子，无论成功还是失败，背后隐藏的都是权利之争。
十字军东征源于罗马教廷为了扩大自身影响力而开展的宗教运动；各大王国、诸侯，为了各自的利益在其中起到了推波助澜的作用。 第一次十字军东征起于AD1096年，在此之前的50年，是罗马教廷变动最为剧烈的时光。 先是AD1054年，君士坦丁堡的东罗马帝国和罗马教…
目前一楼苗老师已经有很棒的回答啦，我从一些社会历史和社会心理研究角度稍微再多说两句吧，以英国的情况为主。还请多多指教啦。&br&&br&当年容易被指做女巫的女性主要分两种，一种是老年女性，往往是寡妇，无子，可能还有点孤僻，简直太符合女巫形象了。之所以她们会受到迫害，一说是和女性更年期有密切关系。倘若一个女性进入更年期，而她的形象没能“转换成功”的话——比如从一个母亲到一个祖母，反而孤身寡人，就容易令人感到不安。倘若她没有儿子，也没有兄弟，那更是阻挡了一代男性到另一代男性的财产转换，简直罪大恶极了。&br&&br&另外，&b&&u&更年期女性无法生育&/u&&/b&，往往使她们求助于魔法，魔坛之类的东西，而人们眼中无法生育的最大原因恰恰是因为魔法的干扰。也就是说，人们看着一个更年期不育的女性，会觉得，此人生不出小孩，是她有魔法的关系，而她自身为了能生出小孩，更会去求助可以帮忙生育的魔法，被人看见，这下罪名都坐牢了，跳进泰晤士河都洗不清了。&br&&br&还有，老年单身的女性更有可能独居，这在当年看来，是不正常的，怎么可以不从夫又不从子呢，这还怎么叫男权社会统治！所以更容易收到指控。&br&&br&第二种容易被判为女巫的人，反而是单身母亲，孩子年轻，或者自己年老。她们身边的&b&&u&男性亲戚少&/u&&/b&，所以社会地位低，就算被指控了也没人替她说话。其次，她们经常以乞讨为生，而苗老师已经提到了，经济一拮据，村里人就没法赡养这种累赘，但不赡养呢，心理又过不去，就产生一种refusal-guilt syndrome（&b&&u&拒绝后罪恶感症群&/u&&/b&，不知道专业翻译是什么，请指正），反而将对自己无能的愤怒转而发泄到这些女人身上了。&br&&br&最讽刺的是，当年在反巫术运动中，&b&&u&指控女巫最多的，反而是女人。&/u&&/b&&br&&br&对这个解释有很多说法，一说是这是&b&&u&女性在男权社会里和彼此勾心斗角&/u&&/b&的一种展现，利用男权来达到目的。那时候的社会，男女的“八卦圈”是分开的，一般是在女性圈里悉悉索索说某某可能是女巫哇，声音越来越大，逐渐传到男性耳中，而男性出面来真正进入制裁阶段。若没有女巫这种指控，女性和女性之间的“政治”利益冲突，基本上没有公开的出口。&br&&br&还有一种说法，是说女巫和她的“受害者”——也就是“指控者”之间的关系，其实有种“我俩本应好友，无奈反目成仇”的感觉。如果说被指控为女巫的都是弱者，老而单身，独居，孤僻，靠乞讨为生，等等，那么&b&&u&巫术是这些弱者唯一可以反抗的途径&/u&&/b&。在指控者看来，女巫若是没有巫术，只是一个弱者，我指控她，我是欺负她。有了巫术，我就可以正大光明地指着她，看！她对我心怀叵测来着！而不会有罪恶感。&br&&br&那么再往大了说，&b&&u&女人其实作为一种性别，也是被视为弱者的&/u&&/b&。不能参政，没有经济基础，魔法似乎是&b&&u&她们唯一可以保护自己，以及反抗男权的途径&/u&&/b&。所以将一个女人定位为女巫，是男权社会——或者说，是相信和维护男权社会各种信条的女人——对这些弱者的正面挑战。没有巫术这层指控，怎么合法合理地把一个弱女子拉出来审判呢？&br&&br&更可叹的是，这里所提到的，更年期，无法生育，没有男性亲戚，无法和男性抗争……看上去都是男权社会的错，但，事实摆在那里，指控女巫最多的，还是女人。&br&&br&诶，女人何苦为难女人啊。&br&&br&—&br&有兴趣的可衍生阅读：&br&Keith Thomas,&i& Religion and the Decline of Magic&/i&&br&James Sharpe, &i&Instruments of Darkness, Witchcraft in Early Modern England&/i&&br&Malcolm Gaskill, &i&Witchfinders: A seventeenth century tragedy&/i&&br&Alan Macfarlane, &i&Witchcraft in Tudor and Stuart England: A Regional and Comparative Study&/i&
目前一楼苗老师已经有很棒的回答啦，我从一些社会历史和社会心理研究角度稍微再多说两句吧，以英国的情况为主。还请多多指教啦。 当年容易被指做女巫的女性主要分两种，一种是老年女性，往往是寡妇，无子，可能还有点孤僻，简直太符合女巫形象了。之所以她…
有的，而且在欧洲的东西两端都有发生。与对不列颠尼亚前后长达三个世纪的入侵、对北大西洋诸多岛屿拖家带口的拓殖不同，维京人对穆斯林世界的袭扰似乎单纯是为了劫掠。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&先说&b&西线&/b&。&br&&blockquote&The Vikings were no match for this powerful, well-organized and highly motivated state.&br&&/blockquote&维京人基本上没占到什么军事上的便宜，即便是在他们擅长的海上。&br&&br&843年，把秃子查理折腾得快要吐血的维京人（主要来自于丹麦）在卢瓦尔河口的Noirmoutier岛建立了据点。次年，一支维京船队从据点出发沿着海岸线一路南行，首先&b&洗劫了里斯本&/b&（844年8月20日），其后是靠近西班牙南端的加的斯、阿尔赫西拉斯、Medina Sidona，以及摩洛哥的Asilah镇。其间维京人还开入了瓜达尔基维尔河，于844年10月3日&b&攻占塞维利亚&/b&，洗劫了这座城市及其郊区。五周后穆斯林军队赶到，厮杀过后维京人悻悻退走。&b&倭马亚方面称摧毁了30艘敌舰，杀死1000人、俘虏300人。&/b&&br&&br&&br&其后十几年间似乎一切太平，只是偶有小规模的战斗。值得一提的是854年在里斯本外海的一场小海战，&b&穆斯林俘获了2艘维京船只&/b&。&br&&br&好日子总是短暂的——至少对穆斯林来说是这样。859年，伊比利亚半岛北部的阿斯图里亚斯王国在Abelda战役中击败了穆斯林军队；在卢瓦尔河口盘踞已久的维京人也相当配合，62艘维京长船在两位首领（分别叫Bj?rn Ironside和Hastein）的带领下，沿着前人的路线，再一次南下，再一次&b&洗劫了塞维利亚和阿尔赫西拉斯&/b&（什么仇什么怨），烧毁了城中的清真寺；然后开进地中海，先后劫掠了摩洛哥的Mazimma（当时属于伊德里斯王朝）、穆尔西亚的Orihuela与巴利阿里群岛（均属后倭马亚王朝）。其后他们在法国南部、意大利西北部一路烧杀抢掠，并在860年开入了东地中海，消失了几乎一年。861年这支船队再次出现，在刚刚穿过直布罗陀海峡时&b&被穆斯林海军击败&/b&。当862年Bj?rn 和Hastein回到卢瓦尔河口的据点时，和他们一道回来的只有20艘船。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&再说&b&东线&/b&。&br&&br&在今天瑞典南曼兰省的Gripsholm有一块如尼石刻，结尾是一首诗：&br&&blockquote&they fared like man&br&far after gold&br&and in the east&br&gave the eagle food.&br&They died southward&br&in Serkland.&/blockquote&最后的Serkland的指代的便是中西亚一带的穆斯林国家。&br&&br&来自瑞典的维京人很早就在东欧开始了定居，并且在这里得到了一个新名字——罗斯人。他们利用这一地区密集的河道不断向外探索。当遇到陆地时，罗斯人便干脆拖船上岸，等遇到了下一条河时再放船下水，差不多这样：&br&&img src=&/9c4e867ea66e80ea245a3bff_b.jpg& data-rawwidth=&595& data-rawheight=&479& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&595& data-original=&/9c4e867ea66e80ea245a3bff_r.jpg&&&i&（图片出处：&a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/Caspian_expeditions_of_the_Rus%2527& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Caspian expeditions of the Rus'&i class=&icon-external&&&/i&&/a& ，俄罗斯画家Nikolai Konstantinovich Rerikh的油画）&/i&&br&&br&用这样的办法，他们的船只开入了里海，而且立刻发现沿岸的穆斯林国家没有任何防备。&b&&u&于是罗斯人开始殴打小朋友&/u&&/b&：里海东南岸的Abasgun在864-884年间多次遭到洗劫；910年有16艘罗斯船只劫掠了里海南岸；到了912年罗斯人更是搞出了一个大新闻：500艘罗斯船只从第聂伯河口出发进入亚速海，取道顿河、伏尔加河进入了里海，还搞了一个&b&环里海大航行&/b&，一路上烧杀几乎如入无人之境；943年，一伙罗斯人从里海经Kura河攻占了Barda镇（在今天的阿塞拜疆），并且击退了多次穆斯林的反攻，直到数月后因为一场瘟疫才不得不撤退。&br&&br&随着罗斯人的斯拉夫化，面向穆斯林世界的冒险也停止了。不过冒险者总是会有的。1041年，一个叫Ingvar的瑞典人试图重开与&Serkland&，即穆斯林世界的商路，取道里海进入中亚。这次灾难性的远征以Ingvar之死宣告结束，只有一艘船回到故土；本节开头引用碑文的如尼石刻，只是26块纪念此次远征的石刻中的一块。&br&&b&----------------------------------------&/b&&br&如尼石刻碑文引自 R?sdahl, Else (1998), &i&The Vikings: Revised Edition&/i&&i&, &/i&Penguin Books, P190&br&其余引文、数据、年份均来自Haywood, John (1995), &i&The Penguin Historical Atlas of the Vikings, &/i&Penguin Books
有的，而且在欧洲的东西两端都有发生。与对不列颠尼亚前后长达三个世纪的入侵、对北大西洋诸多岛屿拖家带口的拓殖不同，维京人对穆斯林世界的袭扰似乎单纯是为了劫掠。 ---------------------------------------- 先说西线。 The Vikings were no match for…
等了三百年终于有我能回答的问题了 开心 &br&红酒从古希腊时期开始就是作为神圣和智慧的体现代表，人类当时对红酒的概念就是“in vino veritas& -红酒揭露事实，或者说是 truth teller，这个概念在古希腊时期十分认可被大众信奉了几个世纪。&br&古希腊时期红酒被呈上餐桌，作为对战胜的勇士的奖赏，和对下次战斗的鼓舞，是个荣耀及神圣的象征。能参与这样的红酒宴会的除了战士就是哲学家，没有女人是允许的。&br&而且那时候喝酒一定是兑水，叫做krasis。喝纯的红酒是野蛮人的行为因为他们相信这会让你心智丧失和会让喝酒的人致死。 研究说其实那时候的红酒根本尝起来就像兑了酒精的醋。。所以要兑水喝。只是因为这是高尚的饮品所以人们已经不管味道如何了。&br&这种红酒聚会已经显示了hospitality 的雏形，有钱人，政府，学会招待该被奖赏的人，所有人在一起喝酒就是红酒带来的哲学意义。。 （ 反正我是get不到一群人劈酒到底哪里有哲学意义了）&br&&br&然后是古罗马。和中世纪一样，他们崇尚的概念是大家一起喝人人有酒喝多喝多欢乐，没有古希腊那么高冷的只有荣耀的人才能喝红酒。侍酒者也从战士队长变成了奴隶们。这红酒的概念等级地位一下降低。但是从那个时候开始红酒的实际生产却慢慢走上正轨。。因为人人有酒喝消耗量大所以在这上面做研究的人也多起来。于是出现了红酒种植技术，土壤分析，葡萄分类，气候地区选择，和等级评分制度。 在这之前人们就靠颜色黑和不黑，味道强或者不强来分类。。那时候意大利已经是葡萄酒大国，三分之二来自世界的葡萄酒是来自于意大利。 也开始研发各种喝法。不单只是兑水，还往里面加蜂蜜，葡萄干，水果，香料:) 你能想到的都试过了。&br&&br&啊对不起这些都是相关背景资料。。&br&GOT的故事是写的中世纪的事情，在那个时候红酒就直接又进化成了权力的象征，显示你的经济和政治地位，欢乐的来源之类的东西。。btw那是啤酒也出现了但是作为农家乐之宝的角色。&br&而且他们深信红酒增进你的勇气，你是需要他的，就是精神已经上瘾，而且还滋阴补阳:)&br&还记得那个lord varys 吗他们和尚/传教士后来还改变了红酒世界：）重新改造了红酒因为每天在修道院里闲着没事就都自己修了酒窖葡萄园。而且一直周游各国所以也从各地把经验都传来传去的。那个时候红酒的宗教意义已经相对没有那么明显了，撑死只是祭祀用品了，所以也不全是因为信仰的原因monks才喝酒的。&br&&br&&br&好像答案大概就这样了吧:))))语序杂乱无章希望都对的上你的问题
等了三百年终于有我能回答的问题了 开心 红酒从古希腊时期开始就是作为神圣和智慧的体现代表，人类当时对红酒的概念就是“in vino veritas" -红酒揭露事实，或者说是 truth teller，这个概念在古希腊时期十分认可被大众信奉了几个世纪。 古希腊时期红酒被呈…
&strong&中世纪&/strong&所指的时代里人们并不知道他们生活在&strong&中世纪&/strong&,这个概念是文艺复兴时期才有的,当时的人认为古代是光明的,而他们的时代也是光明的,界于他们和古代之间的时代就是&strong&中世纪&/strong&,这种观念的形成,大体可以追述到意大利诸城邦对自己罗马祖先和共和国的附会以及对他们日尔曼世袭君主的反感上,几乎从诞生的那天起就是带有意识形态色彩的词汇.意大利人文主义者认为自己作为城市共和国的公民与古罗马人一脉相承.而他们所联合起来抵抗并战胜的德意志君主和败坏了罗马帝国的日尔曼蛮族一样既粗俗又野蛮.进而赞美自由的意大利和同样自由的古罗马.&br&&br&这种精神在北方得到宗教改革运动的相应,却奇迹般的和反罗马教皇运动混合在一起,意大利人反对日尔曼人主导的&strong&中世纪&/strong&,而新教徒虽然大多是日尔曼人却也跟着否定&strong&中世纪&/strong&以此来贬低&strong&中世纪&/strong&的另一个首脑--罗马教皇.于是他们紧跟着意大利人文主义者的脚步去贬低&strong&中世纪&/strong&,只是把祸害罗马帝国的罪魁从日尔曼人换成了天主教.&br&&br&到这个时候&strong&中世纪&/strong&黑暗说的三大口号全部诞生.意大利人首创了可恨的日尔曼人的&strong&中世纪&/strong&,和可恨的君主制的&strong&中世纪&/strong&.新教徒给它添上可恨的天主教的&strong&中世纪&/strong&.这三个口号随着时代的演变和主角的改换而逐渐变成眼下的&野蛮的\封建的\愚昧的&strong&中世纪&/strong&&但是万变不离其宗,这一切的口号都可以找到他们的源头,就是自由的意大利和他们日尔曼君主的仇恨在这个仇恨之下派生出文明的意大利(罗马)人和野蛮的日尔曼人的矛盾,自由的共和制度和&封建&的君主制度的矛盾,教权和非教权的矛盾.这就为以后几百年的论战铺平了道路.&br&&br&出来给这一切仇恨和意识形态集大成的是启蒙派,启蒙派里既有新教徒也有城市共和国的公民还有反教权派,卢梭公民则既是新教徒又是日内瓦共和国公民还是反教权派,所以一切的口号都可以在他们的手中结合在一起.于是在他们简单的历史著作当中,罗马共和国被倍加称颂,而帝国就相形见拙,至于&strong&中世纪&/strong&简直就是罗马人腐朽的报应,而天主教则更是帝国的毒瘤,如果说在之前的人文主义者和新教徒中间这些倾向还只是一种暧昧的预感一个朦胧的主题,那么到18世纪这个主题就被明确无误的表现了出来,而且又加上18世纪的色彩,共和理想没有变,民族问题退居幕后,新教徒只反对天主教和教皇制,但是启蒙派什么都反对,他们对新教徒怀念的早期基督教毫无好感,进而采取一种罗马多神教信徒的气派,把帝国的不幸直接归因于基督教.&br&&br&1748年庞培遗址开始被逐渐发掘出来,当时去过庞培的法国宫廷画家还可以高傲的向宫廷说罗马人的废墟是一片黑暗,但是一股猛烈的复古风潮却即将在旧世界兴起,50年之后巴黎的元老院里法国公民的代表们就人人在18世纪的礼服之外披上一件罗马人式的托加袍,这可能是安托尼-华托做梦也想不到的.而这种精神上的复古风潮真正坚实的基础来自新大陆,来自1776年的大陆会议和美国的独立,一个新生的共和国突然出现在君主制的欧洲的地平线上,无论是这个共和国的创造者还是他们的欧洲亲戚,都不知道该如何面对这个无君无父的国家,人们唯一能够拿来和他们比较的就是罗马共和国,当时腐朽的意大利共和国已经失去了全部光荣,以至于无论是建立共和国的人还是准备在自己的世界里容纳这个共和国的人都没想过要拿它和意大利城市共和国相比,而事实上接过意大利城市共和国的旗帜,继续在共和国和公民理想的道路上追随罗马人的就是这伙新大陆的农民,他们甚至连蓄奴都直追罗马人.&br&&br&这股狂风吹过大西洋变成1789年的风暴,启蒙派的教条+美国人的成功使法国人认为摧毁君主政体的时机已到,日制宪会议发布法令宣布&国民议会彻底废除封建制度&,马克布洛赫指出这个法令在说法上直接继承了孟德斯鸠.从这一天开始革命向整个旧制度宣战,当然也包括旧制度的象征&strong&中世纪&/strong&宣战,从此直到1875年宪法使自由主义和君主制度的斗争变成过去为止,全欧洲的左派和右派都要在君主制度和共和国制度之间选择.要么是公民要么是臣民,要么是共和国要么是君主国,要么是古典世界要么是&strong&中世纪&/strong&,每个人都必须作出选择或左或右.&br&&br&当革命和拿破仑帝国使日尔曼民族的神圣罗马帝国解体之后民族矛盾又从幕后回到前台,这原本就是&strong&中世纪&/strong&问题的主题之一,只是18世纪是理性的时代,是世界公民的时代,直到旧大陆有机会亲自提供舞台让这群理想主义者作试验为止,这个世界公民的理想都畅行无阻,直到1800年的德国人像利希腾贝格那样刻薄的讥笑&法国人说他们爱全世界的兄弟姐妹,结果他们来之后只爱姐妹不爱兄弟&为止,各国的民族主义运动才开始作为和世界公民理想对应的观念重新出现,而诞生的舞台首先就是德国.&br&&br&在1806年以前德国人始终以罗马帝国的正统继承者自居,1806年他们惊奇的发现法国人比他们还罗马,而且还把皇帝也从他们这边抢过去了,于是他们开始逐渐意识到自己原来不是罗马人而是日尔曼人的继承者,于是重温日尔曼民族的历史成为德意志民族解放运动的起点,其中重要的一点就是重温&strong&中世纪&/strong&史.于是一种新的精神,反理性的,标榜民族性反对世界公民的,支持世袭的君主制度反对共和制的,赞美&strong&中世纪&/strong&而反古典传统的新精神正式确立,这就是作为复辟王朝御用思想的浪漫主义.&br&&br&1815年三大主题全部具备,法国人自命的罗马人和德国自以为是的日尔曼人的矛盾接过意大利人和日尔曼人的矛盾,左派标榜的共和制度和复辟王朝捍卫的君主政体,左派主张的无神论和教会捍卫的教权.把17世纪的三个主题以更响亮更激烈的方式再现了出来.&br&&br&可恨的德国佬的&strong&中世纪&/strong&,该死的君王的&strong&中世纪&/strong&,穿长袍的教士的&strong&中世纪&/strong&,这是左派憎恨&strong&中世纪&/strong&的源泉,也是19世纪论战的基础.但是1815年波旁王朝的复辟使法国同样诞生了浪漫主义运动,于是重视&strong&中世纪&/strong&史的历史学者开始登上舞台,法国历史超越了启蒙派简陋方法,而逐渐向到严谨的科学的方向进步,基佐和梯也尔开始教导法国国民重视自己国家的&strong&中世纪&/strong&史,这种倾向在1848年基佐垮台以后也依然如故.尽管革命和第二帝国以及新的革命再次把法国舆论拉回到罗马人的传统上来,法国人开始高唱高卢雄鸡,拿破仑三世皇帝带头写恺撒传,但是法国论战已经激烈到如此地步,那就是兰克一派德国学者的研究迫使法国历史学家不得不重视&strong&中世纪&/strong&史研究,而法德论战的主题也从到底是古代好些还是&strong&中世纪&/strong&好些这种无聊的话题进步到&strong&中世纪&/strong&的欧洲究竟是罗马-高卢传统多些还是日尔曼传统多些的程度了,换而言之即使在仇恨步步升级的1870年前后,单纯的否定&strong&中世纪&/strong&的1848年的启蒙派思想也已经站不住脚了.历史正在成为科学而不是休闲读物,和黑白分明的儿童读物.&br&&br&到现代随着历史作为科学的自我完善,一个更系统的&strong&中世纪&/strong&史学已经形成,黑暗的千年这样的笑话已经没人关心了,当然苏联派史学作为大革命意识形态的遗孤还在斯大林时代继续这种陈词滥调,而我们的儿童读物则继承他们这些陈词滥调写出我们的陈词滥调.&br&&br&&br&如果要简单的概括的话就是罗马没你们想的那么好,&strong&中世纪&/strong&没你们想的那么糟,文艺复兴也没有你们想的那么惊天动地
中世纪所指的时代里人们并不知道他们生活在中世纪,这个概念是文艺复兴时期才有的,当时的人认为古代是光明的,而他们的时代也是光明的,界于他们和古代之间的时代就是中世纪,这种观念的形成,大体可以追述到意大利诸城邦对自己罗马祖先和共和国的附会以及对他们…
&p&&b&西方货币（多图）&/b&&/p&&p&本文提供西方货币演变的感性认识，不作货币研究。&/p&&p&有非著名科普作者引用了本文，并未署名，请尽快私信我。知乎虽然免费，至少加一个名字好吗。&/p&&br&&p&&b&罗马城-&/b&200 AD 以前&/p&&img src=&/25c12ef30c1fe47c6a615fed61100d44_b.jpg& data-rawwidth=&1238& data-rawheight=&467& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1238& data-original=&/25c12ef30c1fe47c6a615fed61100d44_r.jpg&&&p&古罗马城有前后两套货币系统，以公元前212年创立第纳里乌斯货币体系为分界线。新的体系改革没有废除旧的，两者混合使用。兼用其他辅币。&/p&&p&罗马前期货币体系，可称为罗马-坎佩尼亚双货币体系，本位币是铜币（Aes/阿司/阿斯），辅币有金币（Aureus/奥里司/奥里斯）、银币（Denarius/第纳里乌司/第纳里乌斯）。&/p&&br&&p&配图：一些罗马货币&/p&&p&故事：要是看了本文就崇拜起罗马来，那别看了。罗马可不是什么好时代。罗马不倒，坑货不消。&/p&&p&同样，罗马就是罗马，不能类比成任何城市。&/p&&img src=&/37da420dee64a_b.jpg& data-rawwidth=&648& data-rawheight=&303& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&648& data-original=&/37da420dee64a_r.jpg&&&br&&p&配图：罗马阿斯铜币&/p&&p&时间：约BC200或更早&/p&&p&图案：双面神 六分仪？ &/p&&img src=&/dac3eb38aac0ff0a719a8ee9a9f8f2ed_b.jpg& data-rawwidth=&559& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&559& data-original=&/dac3eb38aac0ff0a719a8ee9a9f8f2ed_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&p&图案：安东尼 众人划桨开大船？&/p&&p&故事：安东尼加入罗马权力游戏，政治生涯起点是公元前54年当选罗马城财政代表。&/p&&img src=&/3ab76bbc7ca2fc824346_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&259& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/3ab76bbc7ca2fc824346_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&p&时间：公元60年&/p&&p&图案：著名的尼禄大兄弟，他的徽章是扔个球吗？果然被罗马城公民当球扔了。&/p&&img src=&/6adda3d03d8a95e914f7065_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&374& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/6adda3d03d8a95e914f7065_r.jpg&&&br&&p&配图：第纳里乌斯银币&/p&&img src=&/ca1a6d3f6fef_b.jpg& data-rawwidth=&812& data-rawheight=&408& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&812& data-original=&/ca1a6d3f6fef_r.jpg&&&br&&p&配图：奥利司金币&/p&&p&图案：The Colluseum
223 AD斗兽场&/p&&p&故事：那时候还没塌&/p&&img src=&/68b605da4ece_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&394& class=&content_image& width=&400&&&br&&p&银币时代。第纳里乌斯货币体系的本位币是银币Denarius第纳里乌斯，辅助货币有银币奎纳里乌斯Quinarius、银币塞斯特提乌斯Sestertius（也叫Sesterce塞斯退斯）共两种。&/p&&p&下图 银币第纳里乌斯 81 AD 图案 多米提安 修造斗兽场那位 为什么巴西国旗上面站个猴？&/p&&img src=&/e464afedaa998f3b4752ddb03b0cf496_b.png& data-rawwidth=&729& data-rawheight=&353& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&729& data-original=&/e464afedaa998f3b4752ddb03b0cf496_r.png&&&p&下图 银币第纳里乌斯 图案 奥古斯都 泰特斯 全身神装 莎士比亚写过《泰特斯·安德洛尼克斯》的个人战斗力&/p&&img src=&/9b3f4b69c6cbda56bc365_b.png& data-rawwidth=&578& data-rawheight=&270& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&578& data-original=&/9b3f4b69c6cbda56bc365_r.png&&&p&下图 银币第纳里乌斯161 AD 图案 奥勒留时期的一位女性（对奥勒留就是写《沉思录》心灵鸡汤的那位 孔雀？那时候就知道孔雀了&/p&&img src=&/ab436eec5cec2c6459603ec_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&396& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/ab436eec5cec2c6459603ec_r.jpg&&&br&&p&下图 三世纪的奥里司金币&/p&&img src=&/437c1ad50723fe0fdf5efcda_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&241& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/437c1ad50723fe0fdf5efcda_r.jpg&&&p&下图 3世纪的第纳里斯银币&/p&&img src=&/5e451ea8331a94ddc9ca7a0a5bb255de_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&240& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/5e451ea8331a94ddc9ca7a0a5bb255de_r.jpg&&&p&罗马货币比例&/p&&p&金币Aureus奥里斯。Aureus是黄金的意思，拉丁语同源词有黄金、日冕、乳晕。&/p&&p&银币Denarius第纳里乌斯（德那留斯）。denarius拉丁语含义是 银钱，拉丁语词根是deni-十个。&/p&&img src=&/26a75d42acdc7af1837d7cb_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&245& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/26a75d42acdc7af1837d7cb_r.jpg&&&br&&p&denarius在中东和东南欧演变为货币第纳尔dinar，流行于约旦、伊拉克、阿尔及利亚、巴尔干半岛，在英格兰演变为便士Penny/Pence。denarius的拉丁语发音接近「第纳留斯」。&/p&&p&银币Sesterce塞斯特斯（Sestertiu赛斯特提乌）。&/p&&p&斯特斯银币在塔西佗的《编年史》中有提及。斯巴达克起义时，四个赛斯特斯 兑换一个大银币 第纳里乌斯。&/p&&p&传说埃及艳后的情人安东尼曾无力偿还200-300小银币的债务们，也许安东尼到埃及是求女王包养。&/p&&p&传说克拉苏有1个亿的小银币财产，有水分，因为罗马和印度、赛里斯（古代东亚）的年贸易总额才几个亿的赛斯特斯。西塞罗担任西里西亚总督时该区公共财政收入二百万赛斯特斯。&/p&&p&铜币Aes阿斯（As）。古罗马最早的货币就是铜币，是一个罗马磅重的青铜锭。&/p&&p&下图 罗马磅青铜锭 早期一个阿斯铜币的价值 等于 一个罗马磅青铜锭&/p&&img src=&/07b7e3adcfe46b7ead7277_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&272& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/07b7e3adcfe46b7ead7277_r.jpg&&&br&&p&铜币阿斯 ~ &/p&&p&银币赛斯特乌斯 ~ &/p&&p&银币第纳里乌斯 ~&/p&&p&金币奥里斯 ~ &/p&&p&【重量单位】古罗马有罗马塔兰特talentum（词源古希腊语大天平，又译泰伦、塔伦）、罗马磅libra（词源古拉丁语小天平、天秤座、秤石）等。&/p&&p&相关数据：&/p&&p&罗马盎司uncia ~ 27.295克 ~ 1/12罗马磅&/p&&p&罗马磅 ~ 327.54克&/p&&p&罗马塔兰特 ~ 33公斤 ~ 100罗马磅&/p&&p&罗马金塔兰特 ~ 约38公斤&/p&&p&注意金银兑换比例不完全等于金银币兑换比例。&/p&&p&相关故事，前三巨头克拉苏种田发家只有300塔兰特，从政后迅速涨到了7100塔兰特。凯撒欠下过800塔兰特的债务，由克拉苏出面担保暂缓还债。一年后凯撒从高卢回来发了大财，不仅还清了债务，还替朋友还债，并出1500塔兰特在罗马修造建筑，甚至被海盗绑票时，海盗索要20塔兰特，他给了对方50塔兰特。当然他回到罗马后很快下令解决了这些海盗。&/p&&p&罗马货币兑换比例&/p&&p&罗马早期，1奥里斯金币=5.45-8克金子=25第纳里斯银币=100塞斯特斯银币＝400阿斯铜币。（关于兑换比例成因，附录有详细讨论。&/p&&p&罗马货币币值范围&/p&&p&最昂贵货币值5.45~8g黄金，最便宜货币值0.014~0.02g黄金。&/p&&p&罗马货币含金量&/p&&p&奥里斯金币在恺撒时代重8克黄金，到了1世纪尼禄时代缩水到7.1克，到了3世纪初卡拉卡拉时代缩水到6.4克，最终到了3世纪末戴克里先时代，缩水到了5.45克。同时，第纳瑞斯银币在前3世纪重4.5克白银，到了1世纪降到3.8-4克。最小面额的塞斯特斯则由银变铜，共和国时期还是小银币，到了帝国时期从银币降成了铜币。&/p&&p&&b&补充罗马早期货币&/b&&/p&&p&本文介绍中世纪货币。对比古罗马更早的货币介绍一些。&/p&&p&下图 古代货币金属条 图案 象 猪 也有牛&/p&&img src=&/07ea2d3f7ea7d2dd6a4e_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&391& class=&content_image& width=&320&&&p&下图 贝壳形状铜币 价值约等于一个阿斯罗马磅的铜块 显然该铜币本身没有那么重&/p&&img src=&/b1df420b1cc3f4b7db38fdc43c624324_b.jpg& data-rawwidth=&300& data-rawheight=&344& class=&content_image& width=&300&&&br&&p&下图 贝壳图案铜币 某个亚平宁半岛上的古城邦 贝壳图案可能是向过去的贝壳致敬&/p&&img src=&/fce8db281ebf919cbf3c_b.jpg& data-rawwidth=&340& data-rawheight=&360& class=&content_image& width=&340&&&br&&p&下图 BC269-266 头像 狼 罗慕洛兄弟 ROMANO&/p&&img src=&/b22bfef408c27f29de150b0_b.png& data-rawwidth=&442& data-rawheight=&207& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&442& data-original=&/b22bfef408c27f29de150b0_r.png&&&br&&p&下图 罗马帝国时期 金币 银币 铜币等&/p&&img src=&/7bea6690e5dae9be7da44ec_b.jpg& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1204& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/7bea6690e5dae9be7da44ec_r.jpg&&&p&下图 古希腊银币 赫拉克勒斯绞杀涅墨亚狮子（奇美拉） 这头狮子住在奥林匹斯山以北 这图案也是日了狗了&/p&&img src=&/c5a8df07e2f3c52e72fe08f22f1d9638_b.jpg& data-rawwidth=&631& data-rawheight=&623& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&631& data-original=&/c5a8df07e2f3c52e72fe08f22f1d9638_r.jpg&&&p&&b&201&/b&+ &b&AD &/b&&/p&&p&1.种类，罗马发行苏勒德斯金币、阿根透斯银币、弗里斯铜币、迪纳厄斯小银币共四种。迪纳厄斯小银币因为成本太高，日后被快速制造的安东尼安镀银铜币/洗银币替代，尽管洗银币质量不如以前的迪纳厄斯。&/p&&p&2.兑换比例，罗马晚期，1苏勒德斯金币=1/60磅金=约等于4.5g金=10阿根透斯银币=40弗里斯铜币 = 1,000迪纳厄斯小银币。&/p&&p&3.币值范围，最昂贵货币值4.5g黄金，最便宜货币值0.0045g黄金。总体含量比上个世纪下降了2倍多，或许是精英人口外迁移民-经济危机的缘故。参见&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25B8%%25B8%%25B4%%258D%25B1%25E6%25A9%259F& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&三世紀危機&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。注意表颠倒因果。链接中的后续政策一定程度上挽救了危机，又给老罗马的元老与公民们续了两个世纪。&/p&&p&三世纪初的苏德勒斯金币(成色尚足)&/p&&img src=&/7adddfaba8a8fc9c7561bd36_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&236& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/7adddfaba8a8fc9c7561bd36_r.jpg&&&p&3世纪中期的迪纳厄斯银币(开始逗我)&/p&&img src=&/ed694ff1fdea5bff79e0ee0939e6acc7_b.jpg& data-rawwidth=&444& data-rawheight=&232& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&444& data-original=&/ed694ff1fdea5bff79e0ee0939e6acc7_r.jpg&&&p&3世纪末的安东尼镀银铜币(惨不忍睹)&/p&&img src=&/4b123c788bef3b_b.jpg& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&357& class=&content_image& width=&360&&&br&&p&&b&301+ AD &/b&&/p&&p&1.种类，罗马发行苏勒德斯金币、斯力克银币、弗里斯follis铜币共三种。可以看出最小的迪纳厄斯小银币退出了市场。&/p&&p&2.兑换比例，罗马末期，贬值后的1苏勒德斯金币=1/72磅金=约等于3.75克金=24斯力克银币=180弗里斯铜币。&/p&&p&3.币值范围，最小价值货币为0.02g黄金，最大价值货币为3.75g黄金。大额货币相较于上个世纪下降了0.5倍。最小额货币价值看似回升，但实际上是因为上世纪的迪纳厄斯小银币退出了市场，人们改用弗里斯铜币作为最小币。尽管如此，这种改用后的铜币仍然继续贬值3.75倍。&/p&&p&4.生活使用，罗马居民常用阿斯铜币、塞斯特斯银币、第纳里斯银币，买菜洗澡看戏请客吃饭喂马劈柴乘船等。最高价值的苏勒德斯金币变得很难见到，一般只有在买船、买马、买房、买武器、买人时出现。部分小贵族、中小商人、普通军官与自由民一生中从未见过这种金币。不过罗马金币的使用范围却比之前扩大了，伴随着罗马-东方的贸易线路传播，甚至零星出现在越南的古海港中。&/p&&p&四世纪的苏德勒斯金币（工艺放水）&/p&&img src=&/e51ce2dbcfeab4d0adda876fcad95acf_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&232& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/e51ce2dbcfeab4d0adda876fcad95acf_r.jpg&&&br&&p&&b&AD 401+&/b&&/p&&p&1.东西罗马分家后，货币标准沿用。但是两个罗马分了造币厂系统，分别铸造。&/p&&p&五世纪的苏德勒斯金币(不忍直视)头像是东罗马皇帝阿卡狄乌斯。&/p&&img src=&/eb7f8ec9ffcae_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&743& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/eb7f8ec9ffcae_r.jpg&&&br&&p&&b&501+AD &/b&&/p&&p&1.种类，新罗马（拜占庭）发行苏勒德斯金币（solidus）、半西斯金币（semissis）、西斯金币（tremissis）。别名，苏勒德斯金币别称诺米斯玛nomisma、海披伦、珀佩、玛克斯或曼根。西斯金币别名特雷斯triens。&/p&&p&2.兑换比例，拜占庭的阿纳塔修斯(Anastasius I 491-518)统治时期，1苏勒德斯金币= 2半西斯金币 = 3西斯金币 =（罗马遗留货币） 24斯力克银币 = 48半斯力克银币 = 64德涅尔 = 192弗里斯。西欧国家同样采纳该币制。&/p&&p&ps.趣闻，1苏勒德斯金币此时仍值4.5g足金，而到了近一千年后的拜占庭末期，它只含10%金了。&/p&&p&4.币值方面，最便宜货币价值0.023g黄金，最昂贵货币价值4.5g黄金。拜占庭地区的货币已经恢复稳定。&/p&&p&5.生活使用，拜占庭居民普遍使用罗马遗留的铜币、半斯力克银币和新发行的小额特雷斯金币。&/p&&p&六世纪的拜占庭金币(当时精美，只因日后漫长岁月中磨损了)头像是阿纳斯塔修斯一世。&/p&&img src=&/fa972ef9ff2f5fa_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&873& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&/fa972ef9ff2f5fa_r.jpg&&&br&&p&&b&601+ AD &/b&&/p&&p&1.种类，西欧的法兰克墨洛温王朝与盎格鲁-萨克森王国开始发行特里斯金币。他们沿用了古罗马对苏勒德斯金币的称谓，即几个苏。这一称谓日后发展为英国的先令、法国的苏sou等。此时流通的第纳里斯由之前的半斯力克银币发展而来，日后发展为中世纪广泛使用的德涅尔（denier）。&/p&&p&2.兑换比例，20特里斯金币=1磅银=240第纳里斯。法兰克墨洛温王朝与盎格鲁-萨克森王国的规定相似。&/p&&p&3.币值范围，当时金银币价值比例约在1:50。而1磅银=270g银=5.4g黄金。这样一来最小价值货币为0.0225g黄金，最昂贵货币价值0.27g黄金。&/p&&p&4.生活，人们通常西欧经济终于从危机中恢复。现在看来，对西北欧来说之前的日子或许并不算危机。毕竟西北欧属于新开发地区，之前几乎没有经济。这一时期恰是这一地区开始繁荣的阶段。&/p&&p&七世纪墨洛温的金币(十分罕见)&/p&&img src=&/d7e2cd119df_b.jpg& data-rawwidth=&695& data-rawheight=&695& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&695& data-original=&/d7e2cd119df_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&701+ AD &/b&&/p&&p&1.加洛林王朝，规定240芬尼=1磅（银）。1磅约等于日后2马克重量，换算后的1芬尼约为0.0225g黄金。这一标准被日后的神罗沿用。&/p&&p&2.查理曼帝国，贵金属重新丰富，生产了数以百万计的迪纳里银币。1个迪纳里币值约在1.08g银=0.022g黄金。迪纳里也可以作重量单位，1古罗马塔兰特=32.5kg=30000个迪纳里。&/p&&p&八世纪加洛林王朝银币&/p&&img src=&/6a745df364a121a980a5023a_b.jpg& data-rawwidth=&603& data-rawheight=&300& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&603& data-original=&/6a745df364a121a980a5023a_r.jpg&&&br&&p&&b&801+AD &/b&&/p&&p&1.查理曼帝国，查理曼帝国进一步增加迪纳里中银的含量。这种迪纳里银币充满了整个欧洲（西欧、北欧）地区。&/p&&p&2.英国，进入英国的撒克逊人开始大量生产高品质银币。查理曼帝国甚至愿意与撒克逊人交换一些高品质银币，丰富货币体系。&/p&&p&3.拜占庭帝国，拜占庭的货币逐渐扩张，开始挤出在高加索地区流通的伊斯兰银币第拉姆，到了11世纪中期完全挤出。看来劣币驱逐良币不能完全套用，精美的货币还是受顾客喜爱。&/p&&p&九世纪的拜占庭金币(女皇？公主？)&/p&&img src=&/141ef7e80fc45f0f7ea4e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&261& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/141ef7e80fc45f0f7ea4e_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&901+AD &/b&&/p&&p&西欧一些伯爵自行铸造德涅尔币，有的成色特别好，有的成色特别坏。不过不完全是奸商，可能有工艺达不到的原因。&/p&&p&10世纪德涅尔银币&/p&&img src=&/31885fcffb1c032f22f6e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&237& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/31885fcffb1c032f22f6e_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&1101+AD&/b&&/p&&p&神罗规定160个芬尼硬币=1马克（黄金）。不久一个芬尼继续升值到0.84g黄金，成为了通行金币，整体比加洛林时期飙升了37.5倍。&/p&&p&12世纪神罗金币(一人拿一个大饼，两人拿两个大饼)&/p&&img src=&/d82233ed50cbdecbc165_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&499& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/d82233ed50cbdecbc165_r.jpg&&&br&&p&&b&1201+AD &/b&&/p&&p&&b&银币种类&/b&&/p&&p&1.威尼斯发行大额银币格罗索grosso，纯度0.965，重2.18克。其他意大利诸城邦纷纷开始铸造自己的大额银币。这种银币一定程度上比铜币使用更广。&/p&&p&2.法国发行图尔格罗斯币gros tournois重4.22克。「图尔格罗斯」中的「图尔」是铸造它的法国铸币厂的名字。&/p&&p&3.英国平均每年生产400-4000万枚银便士，同时在西北欧广泛流通。&/p&&p&&b&金币种类&/b&&/p&&p&1.热那亚开始铸造名为热那维诺（genovino）的金币，均重3.5克左右，足金。热那亚铸造的这种「热那维诺」及它的1/4塔罗币（quartardlo）广泛通行于地中海和中东地区，可见诸意大利城邦发行的货币的确货真价值、童叟无欺。&/p&&p&2.佛罗伦萨开始铸造名为弗罗林（florin）的金币，该金币有意与热那维诺等重。佛罗伦萨的这种金币被西欧和北欧人接受了，成为日后大多数欧洲金币的原型。&/p&&p&3.威尼斯发行了杜卡特金币（ducat），足金铸造，居家旅行必备良品，通行于西欧，且一直被沿用到1797年。&/p&&p&&b&兑换比例&/b&&/p&&p&1.威尼斯发行的格罗索=24个德涅尔。这是最初的比例，日后有所变动。&/p&&p&2.意大利诸城邦和西欧各国之间，彼此铸造的银币与德涅尔的比价，基本固定在1：12左右。 &/p&&p&3.一段时期内，法国的图尔格罗斯币与苏币（苏勒德斯）1:1兑换。&/p&&p&4.威尼斯的杜卡特金币、热那亚的热那维诺金币、佛罗伦萨的弗罗林三者1:1:1完全等价兑换。&/p&&p&十三世纪诸城邦共和国金币(教皇带你闷声发大财，忘记作死的战争吧)&/p&&img src=&/08cabbf3c67e914edf7c_b.jpg& data-rawwidth=&629& data-rawheight=&319& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&629& data-original=&/08cabbf3c67e914edf7c_r.jpg&&&p&13世纪杜卡特金币&/p&&img src=&/f18ebe933be0e5b28f74a50d62ba130d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&234& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/f18ebe933be0e5b28f74a50d62ba130d_r.jpg&&&br&&p&&b&1301+AD &/b&&/p&&p&&b&种类&/b&&/p&&p&1.神罗仿照法国的图尔格罗斯币，开始铸造格罗申币（groschen），这种货币与之前的芬尼（德涅尔、便士）比价稳定。&/p&&p&2.法国想取代意大利城邦货币的地位，两度发行价值相当于两个弗罗林的西特币，均告失败。&/p&&p&3.法国不再作死，对抗不如合作，干脆填补货币空白，搞出个标准金币埃居（ecu），一下成功推行。埃居重4.079克，以后不断翻新改铸，一直使用到太阳王路易十四时代，三十年战争中因法国财政吃紧被贬成小银币。&/p&&p&4.英国1344年发行了贵族金币（noble）（诺贝尔?嘿嘿），重8.972克，价值6先令8便士，相当于半马克（金）和1/3磅（银）。&/p&&p&5.莱茵兰诸侯同盟统一了仿造弗罗林币的标准，统称莱茵盾，简称盾（guilden），音译古尔登，颇有今天欧元的味道。多年以后奥匈帝国等国家仍然沿用这个名字发行纸币。1盾含23又1/2克拉黄金，66盾=1马克，有意与佛罗伦萨的弗罗林保持等值。&/p&&p&&b&兑换方面&/b&&/p&&p&1.法王卡佩王朝的腓力四世将图尔德涅尔贬值，比价重新规定为1图尔格罗斯=13又1/8图尔德涅尔。&/p&&p&2.英国新格罗特币约等于4便士，不过两者之间的比例是浮动的，并未规定成二级记账货币体系。&/p&&p&14世纪的莱茵古尔登盾金币(狂拽酷炫大花纹)&/p&&img src=&/856e0f8e34aca0ed29626d_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&237& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/856e0f8e34aca0ed29626d_r.jpg&&&br&&br&&p&14世纪法国金埃居&/p&&p&图为15世纪查理八世时期铸造的金埃居。&/p&&img src=&/cb8b10f40cd6dadb931d_b.jpg& data-rawwidth=&643& data-rawheight=&643& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&643& data-original=&/cb8b10f40cd6dadb931d_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&1401+AD &/b&
莱茵盾的含金量固定为19克拉。&/p&&p&&b&1501+AD &/b&
中世纪结束，大航海时代开始。德语区某邦(当时没有德国)一群土豪工匠，在给教堂冲压钢条造窗户时，捎带发明了螺旋冲压机。经过多方不断改进，造币速度加快，货币规模迅速增加。&/p&&p&&b&Review&/b&
3世纪末，罗马因财政问题，黄金开始匮乏，货币质量}
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