胡莱三国左慈于吉葛玄全面战争怎么用左慈和于吉这俩个武将?

三国演义为什么会有孙策斩于吉,左慈戏曹操这种不现实情节?_小说问答-爱阅网三国演义为什么会有孙策斩于吉,左慈戏曹操这种不现实情节?于吉 ,左慈是否真有其人?作者为什么把他们夸大为有法术的神仙?这些非现实的情节在书中有何作用?提问人:Ai浏览次数:2次提问时间:其他类似问题共0个回答共2个回答昨天共3个回答共0个回答昨天共0个回答共3个回答昨天全部回答(共5条回答)回答人:曦阳回答时间:现实生活中王林老神仙已经活了三百多年了!回答人: 悸回答时间:跟西游记比起来,三国演义可是现实多了,涉及人类以外的物种基本就是马了,其他的物种是不会成为主角的。武侠和玄幻情节、神秘事件之类的东西就是让读者读着过瘾的,没别的意思,也不影响大的故事情节走向。古代人比现在迷信多了,因为那时候知识少,很多事情都不懂。何况玄幻故事的描写也不是小说家的专利,严肃的历史学家也难免把历史事件与神秘故事附会,比如希罗多德。回答人:MoMaek汤回答时间:演义嘛!说书说的就是这个,没点神神鬼鬼的多没意思。于吉应该确有其人,我看到过一本叫《太平经》的就是于吉写的。左慈就不知道了。回答人:Junior. 回答时间:小说没有不现实情节那不现实情节应该出现在哪?回答人:Johnmy Chen回答时间:这可不怪人家演义啊题主,在于吉左慈这方面老罗那可是史料的搬运工呢。江表传曰:时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。策尝於郡城门楼上,集会诸将宾客,吉乃盛服杖小函,漆画之,名为仙人铧,趋度门下。诸将宾客三分之二下楼迎拜之,掌宾者禁呵不能止。策即令收之。诸事之者,悉使妇女入见策母,请救之。母谓策曰:“于先生亦助军作福,医护将士,不可杀之。”策曰:“此子妖妄,能幻惑众心,远使诸将不复相顾君臣之礼,尽委策下楼拜之,不可不除也。”诸将复连名通白事陈乞之,策曰:“昔南阳张津为交州刺史,舍前圣典训,废汉家法律,尝著绛帕头,鼓琴烧香,读邪俗道书,云以助化,卒为南夷所杀。此甚无益,诸君但未悟耳。今此子已在鬼箓,勿复费纸笔也。”即催斩之,县首於巿。诸事之者,尚不谓其死而云尸解焉,复祭祀求福。志林曰:初顺帝时,琅邪宫崇诣阙上师于吉所得神书於曲阳泉水上,白素朱界,号太平青领道,凡百馀卷。顺帝至建安中,五六十岁,于吉是时近已百年,年在耄悼,礼不加刑。又天子巡狩,问百年者,就而见之,敬齿以亲爱,圣王之至教也。吉罪不及死,而暴加酷刑,是乃谬诛,非所以为美也。喜推考桓王之薨,建安五年四月四日。是时曹、袁相攻,未有胜负。案夏侯元让与石威则书,袁绍破后也。书云:“授孙贲以长沙,业张津以零、桂。”此为桓王於前亡,张津於后死,不得相让,譬言津之死意矣。臣松之案:太康八年,广州大中正王范上交广二州春秋。建安六年,张津犹为交州牧。江表传之虚如志林所云。搜神记曰:策欲渡江袭许,与吉俱行。时大旱,所在熇厉。策催诸将士使速引船,或身自早出督切,见将吏多在吉许,策因此激怒,言:“我为不如于吉邪,而先趋务之?”便使收吉。至,呵问之曰:“天旱不雨,道涂艰涩,不时得过,故自早出,而卿不同忧戚,安坐船中作鬼物态,败吾部伍,今当相除。”令人缚置地上暴之,使请雨,若能感天日中雨者,当原赦,不尔行诛。俄而云气上蒸,肤寸而合,比至日中,大雨总至,溪涧盈溢。将士喜悦,以为吉必见原,并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜,共藏其尸。天夜,忽更兴云覆之;明旦往视,不知所在。案江表传、搜神记于吉事不同,未详孰是。 ——《三国志裴注·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传》左慈字元放,庐江人也。少有神道。尝在司空曹操坐,操从容顾众宾曰:“今日高会,珍羞略备,所少吴松江鲈鱼耳。”放于下坐应曰:“此可得也。”因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾引一鲈鱼出。操大拊掌笑,会者皆惊。操曰:“一鱼不周坐席,可更得乎?”放乃更饵钩沉之,须臾复引出,皆长三尺余,生鲜可爱。操使目前 会之,周浃会者。操又谓曰:“既已得鱼,恨无蜀中生姜耳。”放曰:“亦可得也。”操恐其近即所取,因曰:“吾前遣人到蜀买锦,可过敕使者,增市二端。”语顷,即得姜还,并获操使报命。后操使蜀反,验问增锦之状及时日早晚,若符契焉。后操出近郊,士大夫从者百许人,慈乃为赍酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉饱。操怪之,使寻其故,行视诸垆,悉亡其酒脯矣。操怀不喜,因坐上收,欲杀之,慈乃却入壁中,霍然不知所在。或见于市者,又捕之,而市人皆变形与慈同,莫知谁是。后人逢慈于阳城山头,因复逐之,遂入走羊群。操知不可得,乃令就羊中告之曰:“不复相杀,本试君术耳。”忽有一老羝屈前两膝,人立而言曰:“遽如许。”即竞往赴之,而群羊数百皆变为羝,并屈前膝人立,云“遽如许”,遂莫知所取焉。 ——《后汉书·方术列传第七十二下》是不是和演义差不多的样子,只不过演义夸大了些,将孙策之死嫁祸给了于吉,左慈的超能力也有所增强,纯属艺术加工。《三国志》里面左慈,《后汉书》里面于吉也都有出现,但和演义情节相关不大,就不赘述了。当然了这些史料里的故事大多也应是源于民间传说,不可尽信。看着有趣增加小说趣味性就好了,就当是老罗宣扬人间真善美吧,因为左慈和于吉在演义里可都是好人呢。大家都在搜其他相关小说三国志11 北斗南斗于吉左慈_百度知道
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三国志11 北斗南斗于吉左慈
三国志11中怎么让北斗南斗于吉左慈登场,总是找不到他们啊.谢谢!
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北斗南斗在寺庙吧于吉左慈在所在城市随机出现左慈经常会煽动人民要粮……很麻烦……
本回答被提问者采纳
南斗北斗都是神仙..你个凡人还想找他们三国志11里这4个人再加上黄承彦(也就是黄月英的老爸),一共5个人是剧情人物..。再说了..。也就是只有在发生剧情的时候才会露脸
那是系统角色……随即出现的!!!我说的是三国志9,11没怎么玩,所以还没看到他们^_^……
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