[奇文轶事]听一位MM说武侠(转载)
转摘者记:坞里除了酒鬼赌徒痴男怨女外,就数武侠迷多了.前几天看一位MM说武侠,满有见地滴,文笔也好,共赏.
女性视角聊武侠
作者：大脸撑在小胸上 武侠小说是我的精神世界。在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。1.过去时的最爱——《神雕侠侣》很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情——冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！不过人是会长大的。我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小说之首。 比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之广、路子之野；然后又出其不意烧了敌军粮草大营，显示出杨大侠有胆有识、为国为民；最后在一阵绚丽礼花之中，杨大侠从天而降，众人瞩目，犹如外星人来到地球......这是给别人祝寿吗？这分明是给自己办超级大侠秀！当然啦，读者在看书的时候是很爽的，瞧瞧，什么黄蓉啊、郭芙啊、大小武兄弟啊、武林界啊，你们以前不是看不起我杨过吗？不是欺负我吗？不是说我和姑姑不要脸吗？好，我现在衣锦还乡、神功盖世、风光无限，你们这些前辈，一个个都瞎了眼，就像被人扇了一耳光一样，真tm爽死了！其实整部书都是这样大肆渲染——爱情感天动地，报复畅快淋漓，幼稚的年轻人就爱这个。可是当幼稚的年轻人不得不长大以后，就不得不承认，其实在现实生活中，爱情没那么完美，甚至没那么重要；而大部分时候，受了委屈也没法痛痛快快报复，只能萎萎缩缩忘掉。原来人生如此失意、如此无趣，那还是不要看杨过那么爽了。一次，我一个花痴闺密问我“如果你是小龙女的话你会选哪个明星当杨过啊？”我立刻冷漠的说：“对于我这个年纪的小龙女来说，谁当杨过已经不重要，重要的是谁当尹志平。”从此，我走上了与《神雕侠侣》的诀别路。
2.现在时的最爱——《天龙八部》 《天龙八部》是一个关于命运的故事。“天龙八部”这四个字本身就是宗教概念，书中的8个重要角色正好对应8个神怪道物，具体的我记不清了，只记得“帝释天”是乔峰，“沙竭罗龙”是段誉，“夜叉”是虚竹，“阿修罗”是王语嫣。有兴趣的同学们以后去祖国各大寺院名胜游玩时，除了摆pose拍照以外不妨问问寺院高僧。——不过一定要记得是寺院哦，我有个倒霉同学就是奔到道观里面问的，人家道长翻了个白眼说“切，实话告诉施主，就连释迦牟尼也是归我们太上老君管！”《天龙八部》里的角色，上至白道大英雄、红道太上皇、黑道扛坝子，下至小和尚、小妞儿、小强，个个限于命运的樊篱之中，求而不得、无可奈何。我喜欢它，一来因为里面有乔锋，二来就是全书那种强烈的宿命感。
小小赏金只为给深夜码字的楼主买杯咖啡！
（1）乔峰乔峰，深受中原文化浸淫的理想主义者+个人英雄主义者，此生最大的抱负就是做一个顶天立地、惩恶扬善的大英雄。他武功高强、有勇有谋、道德完备，又身居当时武林第一大无政府组织——丐帮的CEO之位，占尽天时地利人和，这么好的条件如果不发生悲剧就不武侠了！于是，命运处处与他作对。他想顶天立地，命运偏让他因为是血统中有契丹DNA而受尽天下英雄的唾弃。他想惩恶扬善，命运偏让他夹在契丹与汉人之间，汉人恨他是胡人，契丹恨他是汉人，又是“汉奸”又是“胡奸”，善恶难解，百口莫辩。他武功高强，偏偏报国无门。他武功的启蒙老师是汉人第一大宗教组织——少林的中层干部——玄苦大师，但他不得不用汉人亲传的武功来对付汉人。血洗聚贤庄一役，“虽万千人吾往矣”，看似豪迈痛快，但却令他心如刀绞。最悲惨的是还把他的盖世武功误用在了gf阿朱身上，酿成此生大恨。他有勇有谋，偏偏眼睁睁看着自己的养父母、师父和一个个知情人被杀，几乎回回料到，却回回慢一步。乔峰曾经跟阿朱说过自己小时候的一个故事，然后说自己此生最痛恨被人冤枉。可是他却深陷于一个又一个杀父弑师的冤枉之中——如果他想搞哭天抹泪的那一套的话，恐怕也要哭倒长城、六月飞雪了。他四处奔走，只为找出凶手，一来还自己清白，二来替亲人报仇。结果由于太过心急、大失谨慎而误杀阿朱——当然，这主要怪阿朱夹在亲情和爱情之间万般无奈，竟然想出cosplay这样的下下策——但是以乔峰的心智，居然犯这样的低级错误，可见他报仇之心有多么急切，以致大失水准。可等真相大白之时，陷他于不义的人尽然是他的老爸！前因后果，恩仇相错，除了和血咽一口苦水黯然离去，乔峰还有什么别的选择吗？我小时候总觉得乔峰的一切悲剧都源于极度自恋的心理变态者康敏，也就是马夫人。——我要插一句，对比一下康敏，再看看潘金莲，是多么善良啊，同样是策划红杏出墙而不成，潘金莲还能放武松一条生路——“让你疯让你去放纵，以为你有一天会感动......”，要是搁康敏手里,八成武松也要被查出是高逑的私生子。当然我现在已经明白了，其实即使没有康敏，还有别的契机让乔峰暴露身世之谜；而即使没有身世之谜，像乔峰这样道德完备的理想主义者也一样摆脱不了失去理想的宿命。乔峰最终自杀，很多人认为这是一种类似于古代大臣在朝堂上“死谏”的行为（例如：楚遂良），用最极端惨烈的方式唤醒当权者，似乎乔峰是为了促进民族间和平事业而献出自己生命的。作为一个默默注视乔峰长达十几年的人，我决不能赞成这种结论。我觉得，像乔峰这样的理想主义者，后来已经觉得自己一直以来坚守的信仰和道德就像一个大笑话——从而变成一个虚无主义者。他前半生保护大宋、消灭胡人的理想，基础有两个：一是惩恶扬善的道德观，二是深信契丹是恐怖主义轴心国，所以必须被消灭；但是当他看到大宋的军队打败契丹以后一样是烧杀抢掠、无恶不作，并不比契丹军队好多少的时候，他开始变得怀疑和茫然；而他后来深入接触了一些契丹人，更觉得契丹百姓和大宋百姓也没什么分别，一样善良无辜、命如草芥。原来大宋和契丹的战争只有胜败之分，却没有是非之别——打起来一样坏、死起来一样可怜！那自己前半生的理想岂不就是个错误？乔峰最后一死，固然起到了积极的作用，使双方退兵、暂时维护了和平。这似乎还是他过去那种以天下为己任的“入世”的心态。但是以乔峰后来的见识，我想他自己都未必相信这种行为会有什么根本的用处——只要人类还划分着势力范围，就要为利益争夺不休，杀戮就要合理化，平民就要妄死。而所谓“替天行道”之类的理想，不过是当权者为了鼓舞人民作战的工具，不过是杀人者自欺欺人的解脱。真正的和平和正义，不过是个永远不会实现的幻想，早三十年或者晚三十年破灭，又有什么关系？所以他自杀的本意，我倒觉得更加接近“弃世”——对于前半生理想的质疑和背叛，让一个理想主义者终于生无可依，以死解脱。还记得那句话吗？“极端的理想主义者离彻底的虚无主义者只有一步之遥。”如果这时候，阿朱还陪伴于他身边的话，他或许还能为着爱情活下去，可惜连阿朱都死于自己手下，“塞上牛羊空许约”。换成是我也不想活了。乔峰是我迄今为止最爱的角色，从十几岁第一次看《天龙八部》到现在，从来没有改变过。这中间有很多人扮演过他，我觉得还是TVB在80年代那版里黄日华演得最为神形俱备。他很多时候，没有什么台词，只是那种苍凉悲愤的眼神，就让我痛彻心肺。可惜这个现实世界里，是不会有乔峰这样的人的，这大概也是我那么热爱《天龙八部》的原因之一吧。
（2）虚竹你一定会说，虚竹？虚竹介个叫傻人有傻福啊！没有被命运捉弄啊，他是被命运眷顾啊！好像有道理啊，作为一个出生孤苦、天性愚钝的人，居然平步青云，半推半就，莫名其妙爱情事业双丰收，简直是中了头彩！但是我想说的是，命运对人的捉弄，并不在于它给你的好不好，而在于它给你的是不是你想要的。虚竹一生只想做个本分规矩的和尚，结果他坚守的清规戒律总被一些霸道无聊的人破坏。先是阿紫骗他吃肉，破了荤戒；然后是天山童姥逼他XXOO，破了色戒——这些人本意不是为了给虚竹带来美好生活吧，他们本意是恶作剧啊。结果搞得虚竹最后连和尚都没得做——同学你不要用你自己的心思来揣摩虚竹，你不要因为你自己看虚竹XXOO看得流哈拉子，就以为人家虚竹也爽得不行，大部分时候虚竹都处于一种自责、彷徨、无奈的心情中，只是他愚钝随和，痛苦不了多久就接受了。虚竹生下来就没有父母，他一直都很渴望亲情，但是他终于知道自己父母是谁的时候，相认不到一个时辰就又痛失父母。而且他心里向往的父母形象，原来在现实中一个是杀生无数的四大恶人之一，另一个连四大恶人都不如，是个伪君子加胆小鬼。要是我宁可什么都不要知道。这就是所谓被命运眷顾的虚竹同学！（3）段誉关于段誉的命运，其间阴错阳差种种就不细说了，总结起来就是：此人但凡产生过好感的漂亮妹妹，都是自己亲妹妹；最后为了神仙姐姐，只好连自己爸爸都不是亲的了。作为正统皇位的继承人，身背巨大皇室丑闻——老妈红杏出墙，老爸是四大恶人之一——幸亏大理是少数名族自治州，民风淳朴自由，没有那么多礼教约束，要是在中原不知道会受到怎样的攻击。但是金庸还嫌他命好，不足以表现出本书的悲剧色彩，所以听说在新一版的《天龙八部》里，改成段誉和王语嫣终于还是无缘。我个人觉得改得不错，虽然没有圆满大结局，但是全书的基调更加统一——命运对于每一个人都很邪性，不能因为你是王子就网开一面吧。（4）阿朱和阿紫这两个人不愧是两姐妹，虽然性情千差万别，但是命运紧紧相连，就像宝钗和黛玉一样，“钗黛合一”，虽是两个角色，但却是一种命运的两种极端。阿朱和乔峰是有缘无份，阿紫和乔峰是有份无缘。一个活在乔峰心里，一个陪在乔峰身边。虽然一个善解人意，一个心狠手辣，但是对待感情的态度都是一样执著。真的很象一枚硬币的两面。相比而言，金庸写阿紫写得更加生动鲜活，但是他心里或许还是更赞成阿朱一些，所以给了她“朱”这样正色的名字；而“紫”相对而言就更邪一些。中国自古就有“恶紫以夺朱”的说法，“朱”象征着正统王权，而“紫”象征着夺权篡位。不知道金庸在给这两姐妹起名字的时候有没有这样的隐喻。（5）四大恶人看过《天龙八部》的人，通常讨厌慕容复胜过讨厌四大恶人。大概是因为四大恶人虽然无恶不作，但是恶得坦坦荡荡、理直气壮，比起慕容复那样满口仁义道德、实则阴谋诡计的人来说，倒还多出几分真性情。所谓宁作真小人，不作伪君子，大概就是这个道理。四大恶人就像四大天王一样，个个都很有型，可以得“最具个人风格奖”——杀小孩儿的永远杀小孩儿，好色的永远好色，反人类的永远反人类，真是太有原则性了。雷锋同志说过“一个人做一次好事并不难，难得是一辈子做好事”——对，一个人做一次恶也不难，难得是一辈子作恶，而且只做一种类型的恶！佩服！四大恶人中宿命感最强的人就是“恶贯满盈”段延庆了。说来和风四娘、梅超风、李莫愁一样——可恨之人也有可怜之处。一个集万千宠爱于一身的太子，莫名其妙成了一个一无所有的废人，精神上崩溃了。难得的是段同学身残志坚，没有学人家去火车站等人群聚集地扮可怜搞乞讨，而是苦练武功，最终无人可敌，作恶作出黑带九段的最高境界，毅然走上了反人类反社会的道路。 但是命运还不放过他。在他立志坏得彻头彻底、不留一丝人性以后，又给他塞来一个儿子——让一个决绝的坏人又想起自己那藕断丝连的的良心啊、亲人啊、温情啊，是一件很残忍的事情，因为从此以后，他作好人做不成，作坏人又不能像过去一样痛快，真是可怜到家了。
(6)游坦之游坦之当然也是个命运手中的可怜虫。他本来是游家庄公子，家境富足，父母又有声望，可以无忧无虑的过一生，这从他的名字“坦之”就能看出来——但是他的命运之路偏偏不“坦”，曲曲折折，起落难料。尤其是后期，他对阿紫的那种不正常的爱，既令人费解，有令人感动。我觉得简直就是——斯德哥尔摩症候群——人质反而对绑架者产生了依赖，觉得绑架者是自己安全的寄托，甚至帮助绑架人从警察手中逃脱......我听过很多人说游坦之BT，我想说，抛开人格健康之类的不谈，我们几乎可以想象一个人在患斯德哥尔摩症候群之前，内心曾经经受了多么大的绝望和恐惧。他是个很可怜、但也很可悲的角色。我曾经看过一个人的帖子，大概是说，游坦之和林平之有很多共同之处——名字很相近（坦之和平之），都是无忧无虑的公子哥出身，后来都家破人亡，都在后期武功大进练成神功，甚至都瞎了眼。只不过对爱情的态度不同罢了。不知道金庸有什么深意......（7）其他所有人慕容复，不用说了，祖传的极端复国主义分子，玩了一辈子心眼，最后变成最没心眼的白痴。不过他清醒的时候，从来没有一天真正快活过，倒是白痴了以后，活在复国的幻境中，还倒真从此快活了......天山童姥和李秋水，也不用说了，后天侏儒症患者和毁容致残者，两个人争风吃醋、互相伤害、折腾了一辈子才发现，不仅胜负难辨，根本连情敌都找错了，于是精神支柱崩溃......萧远山和慕容博......总的来说，凡是本书人物，都逃不出命运之手，阴错阳差、求而不得。在金庸前期的几部作品（例如神雕三部曲）中，各路英雄的畅快淋漓、志得意满，都是命运的主人。但在后期作品中（例如《天龙八部》）的英雄，全都变成命运的奴役，个个受尽命运的摆弄，无论是埋头认命的，还是奋起抗击的，最终回首以往，都是欲哭无泪、无可奈何。 可以想见，在岁月的流逝中，金庸对于人生和命运的感悟，有了多么大的改变。3.如果真有一个江湖，我最想成为——包不同。但是，首先我要插一段，我小时候最希望成为——黄药师。那时候大江南北还没有流行“屌”这个词，所以我一直找不到一个准确的形容词来概括黄药师，只好笼统地说他“与众不同”，结果很多人以为黄药师“白里透红”，真是……后来港台录像大举进攻大陆，当我第一次在录像厅里听到“屌”这个字的时候，立刻惊为天人，它那吊儿郎当的发音，简直是为黄药师度身订做的！我现在终于可以很简洁的说：黄药师？我就是喜欢他那种屌！黄药师是天才兼全才，难怪人家有底气屌。黄药师是我国杰出的数学家、武学家、收藏家、古董鉴赏家、园林建筑学家、船舶设计专家、管理学家、文学家、音乐家、管弦乐演奏家，同时还是家财万贯的大庄园主，更深怀爱国主义和民族主义精神，最最最难得的是，对妻子一片深情厚意此生不渝! 什么叫剑胆琴心！ 什么叫侠骨柔情！ 什么叫钻石王老五！ ——对不起，我太失态了……不过黄药师最屌的地方并不在于他的完美，而在于他一生都致力于打破这种完美——本来有作宗师的资本，偏偏不走德高望重的王道，偏偏要走不守教化的邪路，真是不走寻常路，美特斯邦威！屌！真屌！——本来嘛，家里有美玉不算有钱，家里有美玉拿来摔碎听声才叫真有钱。他那种不解释的习惯，尤其令人向往！——你说江南七怪是我杀的，好，那就是我杀的啰，有种你来杀我啊！结果整个武林界连个屁都不敢放，包括什么名门正派的，大家宁肯去劝柯镇恶和郭靖，算了，吃个哑巴亏吧，没办法，打不过人家，好汉打落牙和血吞啦！作为一个血气方刚的年轻人（——什么？女性不能用血气方刚这个词来形容？那好吧，作为一个飒爽英姿的年轻人……），谁不想有这等威名。这等排场？！当然，最后我发现，我不是黄药师，我只是小球。这种不解释的习惯只是高手用来屌的，但是如果小球养成这种不解释的坏习惯，在武林中的下场不是被男主角一掌震死，就是被女主角一镖飞死——所以我现在养成了受一点点委屈就立刻破口大骂的好习惯，平安活到至今。 我现阶段最希望自己成为——包不同！我对包不同的喜欢跟对乔峰的热爱完全不同。乔峰是一个完美的超级偶像，我对他的感觉是——崇拜以及心痛；但是包不同是一个活生生的人，我对他的感觉是——羡慕以及亲近。说来惭愧，我虽然喜欢英雄，但并不想成为英雄——在英雄身边很幸福，做英雄却很痛苦！（——原谅我这个小人物的自私吧！）我只想成为一个稍微有点个性、自由自在、高高兴兴的平凡人。包不同最符合我的想法。首先，包不同武功并不盖世，还没有到“侠之大者，为国为民”的境界——真到了这一步也就太累了，只有天下而没有自我了，你看郭靖郭大峡，不就举家死于襄阳自卫反击战了吗！包不同武功就算个“上乘”，可以在全国私营企业50强之一的姑苏慕容家族里找到一个总裁贴身保镖的好差事，从此不仅吃喝不愁，工作体面，还有公费四处旅游的机会。其次，包不同最有家庭意识。你看看那些武林高人，要不就是郭靖乔峰这种爱天下苍生胜过爱个人家庭的，要不就是杨康慕容复这样爱权势胜过爱一切的，你能想象跟这些人在一起过小日子吗？但是包不同就可以，包不同一定是模范丈夫和亲爱老爸。你看他在西夏国公主招驸马时说，此生最爱的人“此人年方六岁，眼睛一大一小，鼻孔朝天，耳朵招风，包某有何吩咐，此人决计不听，叫她哭必笑，叫她笑必哭，哭起来两个时辰不停，乃是我的宝贝女儿包不靓”，拳拳父爱令人感动，在我看来并不比杨过那句著名的“我还有一条左臂，一样可以抱姑姑”逊色。第三，包不同的个性不多不少刚刚好，既与众不同、又无伤大雅、且风趣幽默、还可进可退。像杨过那样个性太多，未免锋芒太盛，招惹是非；像张无忌那样个性太少，未免太无主见，拖泥带水，反而坏事。包不同这个境界的我最喜欢。我立志一定要成为包不同这样的人！我不想当大人物照顾天下万民，只想安排好自己的小家庭过自己的小日子；我也不想有多大权势，只要差不多进个好单位以后可以沾点便宜走个后门就可以了；我希望过实实在在的日子，锅碗瓢盆、柴米油盐，白头偕老。
4. 李莫愁、灭绝师太、东方不败其实，我只是偶然想到要把这三个人物放在一起写一写。但是你们却在电脑对面笑得意味深长！好吧，我承认，我故意的，我是为了顺应时代潮流。——说来真是神奇，这三个角色自己大概也想不到，若干年后，自己会被并列在一起，用来歧视中国的高学历女性。[作者是天气动力学女博士----小男注]我知道，我做不了女主角——我迷恋吃喝玩乐，耐不住寂寞，又嫌穿一身白洗起来麻烦，最关键是没有尹志平，所以做不了小龙女；没有显赫的魔教家庭背景，不能呼风唤雨，又不会吹箫（——向“A枪火暗花”同学[跟帖的]致敬），所以做不了任盈盈；黄蓉倒是作了四年，不过当时身边个个都是黄蓉，也没什么了不起，四年后还不是一起毕业，革除身份；……最后，作为一个武侠爱好者，要想继续留在江湖，我只好发奋读书考试，作李莫愁，作灭绝师太，再过两年，还会作东方不败！没关系，为了江湖，我宁愿被中国男性讽刺一辈子。（1）李莫愁作为一个反派角色，李莫愁的遭讨厌的程度还不及郭芙大小姐的十分之一。所以，首先，我要说说郭芙，这女人的可恶不是出于坏，而是出于SB，对于这种货色你根本没办法——你不报复她就咽不下这口气，报复她又掉价，真是肝肠寸断！奇怪的是，这种女人居然有个还不错的男人来娶她哦！所以，首先，我又要来说说耶律齐。（你是不是觉得我的思路很混乱？？？如果我的导师看到我已然堕落到用这种混乱的思路在写文章，一定不会让我毕业的，哇哈哈哈，好爽啊！）在我看《神雕侠侣》的时候，无数次认为耶律齐和完颜萍是天生的一对，后面一定会有情人终成眷属的——你看完颜萍刺杀耶律齐那一段，打的那叫一个郎情妾意、电光交错。可是后来莫名其妙，耶律齐和郭芙那啥啥啥了，而且耶律齐还有幸目睹了郭芙在古墓里用冰魄神针把小龙女逼上绝路（*）（注：*的意思是，本篇后还有注释，乱死了）、还拒不道歉进行无耻狡辩的丑恶嘴脸，还是毅然要跟这种女人那啥啥啥，我真是百思不得其解。不过后来我解了。当我看到耶律齐在其岳母大人的一手扶持下终于成为丐帮CEO的时候，我解了。我还能说什么呢，黄蓉这么善解人意的人都忍不住任人唯亲，丐帮这样的衣不遮体的流浪者组织还要讲究裙带关系，耶律齐这样的少年英雄都知道丈母娘的重要性——可见，其实所谓做人的技巧，古往今来都是一条主旋律。唉，还是俗话说的好，女怕嫁错郎，男怕挑错丈母娘——什么，没有这句俗话？同学你没看过《武林外传》吗？白三娘说，俗话还不是人编出来的。如果是倒退几年，我还是黄蓉的时候，我一定要对这种人生哲学大加批判一番，可惜，我现在已经是灭绝师太了，这个江湖已经让我懂得——人人活得都不容易，大家，冷暖自知吧！接上（*）：在这里，要着重说一下小龙女在当时的表现，真是太令人震撼了。杨过携着中了冰魄神针的她从石棺中跃出的时候，我相信每一个读者都难以自制。杨过那种悲凉之至、愤怒之极的表情，我简直不忍回忆。但是小龙女面色平静，淡淡的说“过儿，算了，我们自己命不好，怨不得其他人。”真是，哀莫大于心死，连发怒的精气神都没有了。那时我突然发现，其实小龙女身上也有令狐冲那种末日狂欢的气质，反正要死，反而越发放达从容，很动人，非常动人，比生离死别 哭天抢地更加动人。[小男注:因为发表是实况,所以跟帖多,粉丝多,交锋多,妙语多.]最近很多施主投诉我，有的说我思绪太乱、木有主线（“带球千米，迟迟不射”，真是好文，意味深长），有的说我不像佛门中人，怀疑我的身份（师太又是吹萧,又是潘、驴、邓、小、闲的.想来肯定一老男人）……好吧，我承认，我六根不净，留恋红尘，愧为师太。有了错误不怕，改了就是好尼姑。下面我专心来写李莫愁！其实，我觉得我不配做李莫愁——你一定要说，我靠，尼姑卖瓜，自卖自夸啊！谁不知道你丫刚作了3年李莫愁啊！——唉，施主，我的意思是说，我没有李莫愁对感情那种执着和决绝的态度。李莫愁和很多金庸笔下的反面角色一样（*），既可恨又可悲。她为人确实心狠手毒，在绝情谷的情花丛中，为了脱身，不惜把跟随自己多年的徒弟踹死，真是令人发指；但是说来奇怪，我看《神雕侠侣》的时候，看到李莫愁最后唱着“问世间，情为何物，直教人生死相许……”滚入火堆中时，所付出的眼泪，并不比为杨过和小龙女的少。其实李莫愁是个傻姑娘——在现在这个世道，聪明女孩子满街都是，聪明过头的女孩子更加无穷，但是想找一个傻姑娘却很难了。其实陆展元也没跟她有什么，估计充其量也就是暧昧——第四类情感——比友情多一点，比爱情少一点。但是傻姑娘当了真，不惜改变自己一生的命运方向。我们只看到她蛮不讲理杀人无数，却想不到一个人到底要有多深的感情，才能支持自己这么多年来只纠缠一件事？？？我经常看到大家讨论“失恋和失业哪个更可怕？”，近来更看到大家讨论“失恋和长胖哪个更可怕？”。确实，爱情已经渐渐不是什么人生必需品。虽然我们看到杨过和小龙女生离死别会默默流泪，但是当我们自己失恋的时候呢？我们可能大哭一场，可能大睡一觉，可能大醉一顿，可能去酒吧大爽一把，然后，慢慢忘了吧……有多少人会为此付出一生的代价？每当看见芸芸众生活得如此彪悍茁壮，我就很欣慰。同时深感李莫愁的难得——不过，虽然难得，却不提倡！大家一定要爱惜自己！不知道为什么啊，写正面人物还能开一开玩笑，写反面人物倒反这么伤感——贫尼一定振作精神，在下面写到贫尼自己的时候，争取尽量下流一点，不叫大家失望（*）:金庸的作品中的人物大多比较复杂，往往正面人物也有毛病（比如张无忌的拖沓、杨过的张扬），反面人物也有动人之处（比如南海鳄神岳老三的可爱、李莫愁的可悲）。前面很多人又开始吵，古龙、金庸到底谁牛B？我靠，能不能不吵了，木有可比性好不好！帕瓦罗蒂和迈克杰克逊谁唱得好？金庸复杂，古龙纯粹，各有千秋，干嘛非要比大小啊。对于两人的特点，以前有很多高人已经论述过了，我就不多说了。但是我想说，如果一定要说古龙输金庸的话——他就输在不如金庸命长。我就怕听见谁说古龙小说漏洞多！对，我知道，古龙小说漏洞多，但是你以为金庸小说写出来就没漏洞啊？我靠，人家有命来修改啊！人不能跟命斗啊！可怜的古大侠，前面模仿金庸，一直为人所指，后来自己的风格总算出来了，嘎嘣一下死在女人肚皮上了！留下一堆水平参差不齐的作品，让我辈永远怀念！不过我有时候想，其实古龙自己就是这种放浪不羁、极尽欢乐、快意恩仇的人（连死都死得这么有型），所以我们读他的小说也觉得畅快淋漓、热血沸腾。这种人其实只想按着自己的性子活，不在乎命长命短。你看金庸保养得多好，八九十的人了，那叫一个红光满面、仪态万方，感觉就是生活规律、节制、动心思的人。我们读他的小说感觉细腻、严谨、各路文化历史百花齐放，尤其是《笑傲江湖》里的政治隐喻和《鹿鼎记》里对武侠精神的颠覆，前无古人后无来者——命不长绝对悟不出来。以前有个帖子，说金庸和古龙小说里写过的吃的，什么最好吃？大家的共识是：金庸写的吃的，奇巧精致、美不胜收、想象力丰富、文化感强，像黄蓉给洪七公做的那两道菜，什么五种肉拼成一条肉，什么桃花瓣的，真是我们平凡人闻所未闻古龙写的吃的，都很家常，什么酱牛肉的，感觉触手可及，但是却很有食欲，看着不禁流口水。这虽然只是一个细节，但是窥一斑可见全豹，可以想见两人风格的差异。但是，在这里，冒着被金迷拍死的危险，我也要说两句心里话——贫尼以为，金大师做人有时候还是有点做作。比如，前些年金大师捐了栋别墅给杭州市人民政府——我知道，金大师不缺钱，不缺别墅，但是你要捐，你也应该捐给慈善机构啊，捐给政府是什么意思？？？政府是什么地方您不知道吗？丫缺钱吗？丫就算缺钱不是还有我们这些任人宰割的纳税人吗？用得着您吗？可见，大侠是大侠，大师是大师。前些天，贫尼过去纠结于体内的顽毒突发，搅得贫尼茶饭不思、精神委顿、无心写作，还不幸吐了一盆血……不过好在贫尼一向皮实，疗毒几日，法克，居然好了！——也木有机会等一位少侠来给我吸毒疗伤了！现在只好重新杀回江湖！贫尼点开帖子一看，几天不见，我靠，江湖竟然变得————还是老样子！好人依然好，恶人更加恶，发骚的还在发骚，沉默的永远沉默——太好了，我就喜欢杂谈这种又残酷又真实的气氛，让人既不会迷失方向，又不会失去力量！今天该讲谁了？哦，该讲贫尼自己了！——但是首先，我要讲讲尹志平的事！（唉，我又开始插叙了，好吧我承认，我练的功夫叫做“脸大无朋旁逸斜出爪”。）因为有的施主，思路实在是很有问题，我不解释一下的话后面木有办法理直气壮的玩下流了。现在动不动就有人来问我，师太你是不是感情受到了致命创伤啊？不然怎么不相信爱情了呢？你是不是很空虚啊？不然怎么天天想尹志平啊？……我真是受不了了，每个人看小说都有自己的角度，对于《神雕》，你看到
了海可枯石科烂天可荒地可裂我们肩并着肩手牵着手牵着手……，我看到了对爱情理想的怀疑和虚无，——额，好吧，我承认，我还看到了荷尔蒙——这很正常啊，有什么好问的？（*）就像看《红楼梦》，你看到爱情，我看到美食，人家看到阶级斗争……各有所爱。我在这里说红楼美食说的兴致大起，口水直流，你跳出来说“我靠你居然崇拜封建大地主阶级的享乐主义，你还是不是劳动人民？？？”——那我还有什么好答的？！至于尹志平，……妈的，没完了是吧？？？还有一些施主说“幼稚的年轻人？！[MM是80后的] 我靠，你凭什么说我们幼稚？你自己很成熟吗？？？”唉，施主，我真不是在说你啊，我在说我自己啊！我恨我自己幼稚啊！行不行啊？（*）： 其实对于武侠小说中的爱情，我还是最喜欢张翠山和殷素素的。（1）杨过和小龙女，实在是太麻烦了点。主要是小龙女这个姑娘不大懂事，隔三差五玩消失，少则几个月，多则十六年。最后一次就不说了，前面有的明明可以问问清楚的，偏不问，直接消失。这种恋爱方式，会不会太琼瑶了？我们现代的大姑娘小伙子，决不能采用这种方式！因为我们不能住古墓，我们要供房子，我们又不会养蜜蜂吃蜂蜜，所以要上班赚钱养家糊口——姑姑，我们自己都要累死了，谁有那个闲工夫去找你？（2）令狐冲和任盈盈，我要说一下，我曾经做过小范围调查——当然是在一群雌雄莫愁之中，你们一定看不上这调查结果——好多男生都喜欢任盈盈，但是好多女生都不愿做任盈盈。本来嘛，谁愿意自己男朋友心里永远藏着一个小师妹？而且还死了——人一死，自然成了神话！于是她永远是他心头一点朱砂痣和床前明月光，而你渐渐变成蚊帐上的一抹蚊子血和围裙上的脏饭粒。这等苦水，有几个女人咽得下去？当然男人喜欢，也有男人的立场，无所谓对错，各取所需吧。（3）郭靖和黄蓉，我总是很疑惑，黄蓉一会儿磨叽洪七公教郭靖武功，一会儿在蒙古大营中暗自帮郭靖出谋划策——这种一门心思望夫成龙的心态，这种包死包抬包埋的精神头，到底是不是一种健康的婚姻相处之道？当然，也许有人就喜欢这种贤内助式的老婆……不过这里面，郭靖憨厚木讷、思想正统，而黄蓉聪明过人、古灵精怪，实现了婚姻的完美互补。我觉得现实生活确实是这样，也许我们会爱上和自己很相像的人，但是却更容易跟和自己互补的人长久相处。（4）杨逍和纪晓芙，本来我觉得这段感情真是很动人，但是现在我不敢说，我怕各位施主拍案而起——老子说的没错吧，师太就是在等尹志平！（5）胡斐和袁紫衣……当然还有程灵素，这三个人已经不可分割了。胡斐和袁紫衣有点东方罗密欧和朱丽叶的意思，不过袁紫衣境界实在不够——袁紫衣这种类型的女人，世上有很多，叫做“上不着天、下不着地”型。 做人要彻底。打个比方吧，你要不，良心全在；要不，良心全被狗吃了；那种良心被狗吃了一半的，害人害己，真是烦死了！你看袁紫衣吧，她要不就做个真性情的人，尼姑又不是不能还俗，该爱就爱，像人家赵敏一样，管你什么天王老子、民族大义，就是要爱张无忌；要不就收敛性情，像人家仪琳一样，做个新时期的好尼姑，既对得起佛祖，又不折磨所爱之人；袁紫衣就是两头不着调，六根不净，又要跟胡斐玩不是冤家不聚头，还紧紧尾随人家搞神秘主义那一套，等人家深陷爱河了，又要惦记什么“我是出家人，现下身份已显，岂能再长时跟你在一起”“千万别说这样亵渎我佛的话”，真是神经病。——好人做坏事，比坏人还可恨！这样就越发显得程灵素之可叹。其实这种命中注定“爱我之人不爱我”的角色有很多，程英（咦，又姓程？）、公孙绿萼、华筝、冷青萍、阿紫、木婉清……数不胜数——好吧，就算还有欧阳克吧。但是程灵素好像格外动人，她最后给胡斐吸毒血那一段，真是不忍去读。唉，可惜爱情这个东西，自古以来就是以诡异见长的……有一个问题我一直没有弄明白，说起来公孙绿萼跟程灵素是一种命运的人，结局也一样，为什么那么多人心痛程MM，却从来没有人说过心痛绿MM呢？(下面插播公告:这几天有很多施主发信息给我，鼓励我，安慰我。我非常感动，在此一并谢过！非常感谢大家的关心和厚爱！有的时候就是这样，那些陌生遥远的人，往往对你报以很大善意；而每天跟你行影相随的人，却不知道丫在想些什么鸟……贫尼多年来不能在江湖上崭露头角，缺的就是一个机会——大家都知道，要在江湖中招惹是非、兴风作浪，光凭武功高强是不够的，关键是要师出有名，要有借口！你看人家乔峰，要找带头大哥；人家杨过，要找姑姑；人家穆念慈，要招亲；人家金毛狮王，要找成昆报仇；人家陈家洛，要反清复明……现在好了，贫尼现在身陷身世之谜、幼年之苦当中，终于有了上蹿下跳的借口，况且如此之大的伤痛，也够我蹦跶一阵子了。下面我就要揭开知识分子温情脉脉的面纱，露出獠牙本质，摩拳擦掌，一展……额，雌……风了！最后再次谢谢大家！)[好!克罗地亚进了德国一球!]
（6）段誉和王语嫣，虽然看起来苦尽甘来、繁花似锦，但是正如前面的高人论述过的，这两人之间到底是不是爱情，还有待考证。（7）韦小宝和老婆*7，在新中国，这样爽的故事就供男士们YY吧，不要指望我写出来。（8）虚竹和宁夏公主，这是新中国另一个供人YY的故事，可取之处是男女都可以用，超越了传统YY的狭隘性。（9）福康安和马春花，这是一个人的痴情和另一个人的滥情，自然不能算作爱情（10）玄慈和叶二娘，这对很无敌哎！首先，他们跟第（9）对有些像，都是“痴情女子薄情郎”的传统组合。不过玄慈多少有点正人君子的意思，我感觉他对叶二娘和虚竹还是有爱的的，只不过更爱自己的公众形象，胜过爱女人和骨肉。而福康安根本就不爱任何女人，他只是在玩弄而已。其次，他们跟第（3）对有点像，都是互补型，玄慈的善和叶二娘的恶，黑白大调，注定水火不容，但终于生死相依。最后，他们跟杨康和穆念慈还有点像，都是一次XXOO就能有小孩的——你看人家小龙女和尹志平，就木有那么多麻烦事情。这种爱情就是开场无比刺激，收场无比动人，中场无比漫长——不提倡！（11）无崖子、天山童姥、李秋水和李秋水妹（据说叫做李沧海,还有人说她就是扫地僧！还有人说她是鸠摩智的情人！可见武林之乱，并不比娱乐圈好多少。）。一个男人，爱着一个女人，却要跟另外两个女人抵死纠缠一生，而且还是两个极度偏执狂女人——这是什么精神——病？？？（12）段王爷和瑛姑和周伯通，其实瑛姑和老顽童是绝配，不懂事的人就应该和不懂事的人永远厮守。明眼人都看出来了，段王爷这样懂事只是这种爱情中的一个啰喽。(作者：大脸撑在小胸上贴一个高人的回复，说出了我的心里话！****************************************************作者：不和愤青说话令狐冲和任盈盈我不喜欢这个爱情故事。因为任盈盈作为一个人物角色太完美，甚至于到虚幻的程度。一个美丽、智慧、体贴、温柔、受万人爱戴的公主爱上了男主角，肯为他牺牲生命。这个故事未免乏味而缺乏打动人的力量。 郭靖和黄蓉两人是金庸笔下的完美情侣。也就是两人都不完美，合在一起就完美的那种。我更喜欢神雕里，已经中年的靖蓉夫妇。莫非这是年龄大了的缘故？ 程灵素，公孙绿萼我家LP经常看电视剧看得眼泪哗哗然后经常对我的无动于衷很不满：“你怎么不哭啊？”记忆中我十二岁以后很少流过眼泪，除非眼睛进了砂子但是我记得第一次读到程灵素死去的时候，我流泪了公孙绿萼和程灵素的区别在于绿萼本身的光彩完全被杨过所盖过，因此她只是一个随命运沉浮的弱女子，为爱人献出自己仅有的生命她能唤起读者的怜爱，但是不能让人心疼而程灵素不一样，从她出场开始，就光华四射，她的智慧、才华、性格的美让人忽略了她平庸的外貌她引导胡斐、帮助他、保护他，却改变不了他的心绿萼主宰不了自己的命运，可是程灵素可以她处处料事如神，与人争斗总是棋高一着从不落下风所以她的牺牲就愈发让人心疼更残酷的事实是：大多数男人恐怕都会选袁紫衣因为袁美丽活泼，而程蜡黄瘦弱因为袁若即若离，而程唾手可得因为对袁是又爱又恨，而对程是又敬又怕男人都喜欢美女，男人很少能接受比自己强的女人遗憾的是，这两条就是程灵素最大的缺陷********************************************************高手到处都是！赞一个！) (12）谭公、谭婆和赵钱孙。如果男人都要当韦小宝，那女人就来当谭婆好了——虽然无论是那啥的数量还是那啥的程度，谭婆都不能和韦小宝相提并论，不过总算有点——那啥的意思了。通常呢，感情上的三角关系本来应该很不平衡的，黄蓉就容不下华筝，周芷若也见不得赵敏……但是谭公谭婆和赵钱孙却能够平衡，而且是长时间的平衡，可见人与人之间的关系，有时候也是很微妙的。谭公虽然不见得爽，但总体上还是宽容和信任居多；赵钱孙脉脉含情，纠纠缠缠，好在从来不曾越界，都是以礼相“缠”；谭婆自然是持宠，两头不落，欲拒还迎，可是人家毕竟没有XXOO！——唉，这不就是那个近年来很流行的社会问题：身的出轨和心的出轨，到底那个更有杀伤力？我突然想起来，这不就是梁思成、林徽因和金岳霖吗？？？——没想到金庸身为大师居然这么八卦！！！我以前一直认为，爱一个人而注定得不到，下策就是死缠烂打，上策就是黯然离去，没想到世上还有赵钱孙和金岳霖这样的——永远爱她，永远得不到她，永远陪伴她。这是多么强大的内心？？？这是多么彪悍的人生？？？P S：这三个人的故事告诉我们一个很重要的道理——当一个女人夹在两个男人之间时她会怎样选择？不要指望所有女人都像李文秀和穆念慈一样痴情，也不要指望所有女人都像任盈盈和赵敏一样有主见，其实大部分女人就是谭婆，谁“打不还手、骂不还口，曲意奉承”就跟谁了。唉，可见男人追女人——除非你是令狐大侠、张五侠、郭巨侠、神雕侠……那自然有女主角来倒贴你这个男主角——如果你只是赵钱孙李、甲乙丙丁、ABCD……的话，就要在女人面前适当的服软，适当的说好话，适当的肉麻夸奖，适当的施以小恩小惠——这就是所谓做小嘛，就是“潘、驴、邓、小、闲”的“小”嘛（我佛慈悲，贫尼又开始胡言乱语了……）现在很多施主质问贫尼——你为什么总是不写古龙？？？老秃尼你Y是不是歧视古龙？？？——我靠施主你是不是疯了！！！其实我是觉得古龙的人物不好写，尤其是喜欢的人物，经常心中万语千言，落笔却是寥寥。 我以前看大家经常说“古龙身世坎坷，见惯世态炎凉、人间沧桑，所以写的小说比金庸更加透彻……”——贫尼万不赞同！其实要说透彻，两个人都很透彻。只不过是同一种波动衍生出两个传播方向。我觉得，金庸的透彻，是以“退”的方式，越透彻越显得狡猾、圆通、含蓄；而古龙的透彻，是以“进”的方式，越透彻越显得锋芒毕露、酣畅淋漓、无所忌惮。——金庸是“防守型”，古龙是“进攻型”。还有写女人。古龙写的女人都很纯粹，不过我看他骨子里还是不大看得起女人——当然金庸也未必就看得起，但是至少形式上还有些尊重的假象。金庸写女人的时候，温言细语，精雕细凿，即使是反面角色也带着一点呵护的意思，笔触仿佛一双脉脉含情的手在慢慢抚摸；但是古龙写女人的时候毒辣老道，入木三分，不留情面，就像谈笑间一把撕开对方的衣服。古龙的有些跟女性有关的句子，实在是既朴实又实用且NB，我随便都记得起来——（……个大概）： 你如果想活得快活一点，就千万不要对女人说真话。 你如果是个聪明人，就千万不要当面揭穿女人的谎话——就算你揭穿了，她也会有很好的解释——你就算不相信她的解释，她也决不会承认自己说谎。 如果一个女人在你面前装模做样，那就就表示她很喜欢你。 女人真奇怪，不该知道的事全知道，该知道的事全不知道。 笑得很甜的女人，将来运气都不会太坏。 世界上比遇见一个泼妇更痛苦的事情，就是遇见了两个泼妇。 ……每次我看到这些句子，我就恨不能扑上去拍着古龙的肩膀说——老古啊！可真有你的啊！可惜，古大侠已然作古，金大师却依然金刚不坏……唉，这大概就是，为什么坚硬的牙齿总是要率先掉光，而柔软的舌头却能动弹到最后一刻…… 各位施主们，报告大家一个好消息，我们的政府开始转型了，开始走古代朝廷路线了——开始给“Huang帝”避名讳了。所以我决定从现在开始，紧急插叙，聊聊武侠小说里的“Huang帝”！但是这样打字太TM累了——考虑到各位施主平时看片儿的习惯，我决定下面把黄帝用“A帝”或者“毛帝”（咦，这难道是冥冥中的天注定？？？）代替，特此注释！！！（1） 南帝南帝，就是段智兴，就是一灯大师。此人最大的成就不在于做A帝，而在于栖身进入武林五大顶尖高手之列，并且成为其中道德造化最高的一个！——再次插叙：其实五大顶尖高手除了武功高之外，生活都一团糟。东邪：早年丧妻的单身父亲。他的故事告诉我们：老婆不是扫描仪，不是影印机，不是打印机，不是掌上通，……不是任何数码宝贝——老婆就只是老婆。西毒：叔嫂通奸者。他的故事告诉我们：世上没有无缘无故的“视如己出”。南帝：被通奸者。他的故事告诉我们：不要把自己老婆交给任何男人——武功也能调情，顽童也会通奸。北丐：罕见的同时患有女性恐惧症和嗜迟症的独身主义者。他的故事告诉我们：治疗暴食症，要对症下药——剁掉小指有个屁用？怎么不剁掉舌头？中神通：醉心于事业的
另一个独身主义者。他的故事告诉我们：即使不婚，未必成功。——结束“再次插叙”，再插回来：接——（1）南帝一灯大师和空见大师一个毛病，都是立志用自己的一条命来抵消一段仇恨——一灯要度裘千仞，空见要度谢逊。这就是知识分子的狭隘性，一根筋，只想着度一个人，不想着度全世界劳动人民。（——什么？大师不是知识分子？施主你的观念太落伍了哦！以前的寺庙，资金来源确实都是靠民间化缘，偶尔撞大运会有晕头A帝来大规模布施贴金身什么的——可见当时的寺庙也是丐帮的一支，间或会有神秘的朝廷认证。但是现在寺院里的和尚都是哈尔滨佛学院毕业的，有学历证书的，给评职称的，有特殊津贴的知识分子）。我要是他们，我就凭一己之力，造化一方百姓！我内力深厚、金刚不坏、手劲十足，不去搞土木工程建设实在太可惜了，我去修都江堰，我去修大运河，我去南水北调，我去西气东输，我去围海造田……广阔天地，大有作为，干嘛跟个把偏执狂较劲呢？？？对比贫尼的觉悟，再看看这些风云高僧，真是木有阶级感情啊！ （2） 康熙大帝康熙，是我国历史上一位著名的、长相英俊的、说话抑扬顿挫的、表情严重戏剧化的君主——哦，错了，那个是陈道明，Sorry！——真正的康熙因为出过天花，满脸麻子，每天下朝以后回到后宫都会经不住对着镜子看这里、看这里、看这里……康熙小时候是很可怜的，纵然拥有天下四海，却木有一个知心的朋友和一点童年的乐趣——用奥斯卡大片《末代A帝》里面那个外国传教士形容溥仪的话来说：“A帝是世界上最孤独的小孩子。”所以少年康熙才会和韦小宝那么投机。那一段时间真是两个人感情的黄金期，心心相印，同舟共济，一起打架说脏话，一起除鳌拜、剿三藩——看书看得真是带劲！ 8过，幼稚的A帝也不得不长大（——这回你们爽了吧，连A帝都幼稚过，不要再拿“幼稚的年轻人”来控诉我了好不好求求你们了！），好哥们和好A帝是不可兼得的——好哥们要肝胆相照、平等相待、同甘共苦，好A帝却要运筹帷幄、玩弄权谋平衡之术、维持高高在上的神秘威严。所以A帝如果叫你“爱卿快快请起！”，那是人家摆个姿态，你自己就不要太当真了，该跪还是跪着把。这也木有办法，江湖是江湖，庙堂是庙堂，各有各的游戏规则，混为一谈必定死得很惨——当然是江湖人士死，乾隆和陈家洛就是例子。大侠是大侠，皇上是皇上，各管各的事，社会才能和谐发展，物价才会稳步下降。阿弥驼佛……（3） 乾隆 哦，他就是皇阿玛！“皇阿玛也是性情中人！”（——唉，这个不仅是童话，还是低幼童话。）——更加可气的是此人居然在新版《倚天屠龙记》中摇身一变成了杨逍，让纪晓芙终于成了个彻头彻底的悲剧。《书剑恩仇录》里的乾隆太像一个A帝了。所以陈家洛也太像一个百无一用的书生了。清朝自康雍乾开始，中国历代A帝玩弄帝王阴阳平衡之术的技巧算是达到了顶峰。尤其是满人A帝对待汉人重臣的那种心理，值得我们每一个不得不以工作度日的小球仔细推敲。满人A帝又要提拔、拉拢、倚重汉臣，稳固政权、为他所用；又对汉臣永远充满怀疑、忌惮、戒备。这种矛盾的心态，在古今中外的所有上级来说都不会改变。看看现在职场人生，何其相似。下级的能力和才华，对于上级具有双重的含义。一方面是自己政绩的有效保证，另一方面也是自己权位的巨大威胁。——就像饺子皮，既担心饺子馅儿不够分量不好吃，又担心饺子馅儿分量太过自己这块皮包不住它。所以下级过分展示和过分不展示都是大忌。要贫尼说，这吧，这是个巧劲儿，既要向上级展示自己“驴”大的工作能力，又要让上级知道自己做“小”服软、忠心耿耿的态度。这种微妙的平衡，一旦把握好分寸，发达了，搞不好上级把你定为接班人，写进党章，一百年不变。当然，我不能说A帝一点不会动情。乾隆和陈家洛第四次相见——就是两人泣祭那一段，乾隆也还是为血缘、亲情颇为动容的。说起来他爷爷康熙不是也会给重病的曹寅千里送药吗？他爸爸雍正对张廷玉过度劳累不是也有惺惺相惜之意吗？——8过，前提都是臣子对于皇家的绝对忠诚。我不得不借用钟跃民的一个句式来表达：A帝念旧情，那是人家风格高，你自己就不要太当真了。乾隆这样成熟的大政治家，我衷心期望，他能和任我行PK几个回合，来一场激动人心的超级BOSS大赛，不知道谁会胜出。 A帝那点“动情”之处，跟整个江山社稷、整个花花世界的诱惑相比，能有多大分量？？？只有陈家洛这种没有任何政治斗争经验、满是书生意气的人才会相信，难怪下场那么惨，还白白搭上个千古第一混血大美女。尤其是陈家洛在红花会为乾隆弹奏《朝天子》那一段，我靠，真恶心，取悦讨好之意溢于言表，不仅无耻竟还傻B！虽然我也不待见乾隆，但还是不得不感慨，兄弟两人，一母所生，智商竟然会有这么大的差距！可怜的红花会群雄，刚开始抓住了鞑子A帝，各种捉弄手段无所不用其极，真是大快人心。无奈自己BOSS出来，甘当铁蹄下的艺人，曲意奉承，丢人败兴……不过SB当领导好像也不是新鲜事，反正BOSS们若不SB就定然弄权，随便了。
*** 令狐冲——“我的失败和伟大” ***“我的失败和伟大”是刘若英的一首歌名，当我第一次听到时，猛地一个激灵——我靠！这不就是令狐冲吗？在武林各个男主角中，令狐冲实在不是一个成功的人。首先，他失恋了！——这不悲哀，悲哀的是其他男主角都不曾失恋过——人不患贫患不均。杨过、郭靖、乔峰、虚竹、张无忌……人人莫名其妙就有美女来两情相悦、不离不弃。胡斐？袁紫衣那个神经病又不是不爱他，无非是够做作而已。段誉？虽然过程麻烦了一点、虽然结果可疑了一点，但毕竟还是抱得神仙姐姐归了吧。韦小宝？厉害了，各种各样感情统统尝了一遍——例如：双儿的死心塌地+贴身女仆型、建宁的富贵倒贴+SM女皇型、洪夫人的奉子成婚+梅开二度型、阿珂的冰山美人终于融化型、沐剑屏的可爱幼齿Lolita型、曾柔的拉斯维加斯waitress型方怡的特工狂花型……怪不得天下男人一提起韦小宝就莫名兴奋不能自控。至于真不真、纯不纯的，恐怕韦小宝自己都不在乎。——但是令狐冲的小师妹，却是真的爱上了别人。虽说后来有了任大小姐——人都说：治疗一段感情创伤的最好办法就是开始下一段感情——但是令狐冲对任盈盈的感情，掺杂很多感激、报恩，甚至亏欠、内疚的成分，与跟小师妹那种青梅竹马、痴心相对的感情相比，恐怕不是一个火候。——如果小师妹回心转意的话，令狐冲会做什么选择？谁会有确定的答案？在小说结尾，在青纱帐外大路上，令狐冲五味杂陈，任盈盈若有所思，到底令狐冲心中那个初恋的伤痛有多深，可想而知。其次，令狐冲的性格称不上“侠之大者”——这不是在打击他，这是在真诚地、由衷地羡慕他。各位大侠在江湖上混，经常处于一种矛盾之中——就是正义、善良和技巧三者的取舍和平衡。像张无忌，就是太过于“善良”。经常大施妇人之仁、正邪不分，让人恨铁不成钢；像乔峰，就是太过于“正义”。不屑于玩弄技巧，但是架不住敌人又用阴谋又用阳谋，而自己却只能用阳谋——这好比上来一开打就先少掉一半装备，可以想象活得有多累；像杨过，就是太过于“技巧”。做好事又留名又留情，唯恐天下不知；而且他和小龙女夫妻二人多少有些生性凉薄，为了自己的爱情，什么都可以牺牲，似乎别人的疾苦与他无关……我看吧，就令狐冲还三位一体——和谐，真和谐！他出于正义感，救恒山派于危难之中——但又不至于到了“以天下为己任”的地步，不会像郭靖一样要一家老小跟着自己为一个末日朝廷殉国；而且他的“正义”很人性化，不像灭绝师太之流，过分拘泥于所谓“正教”规矩，行事孤僻古怪，咬牙切齿，没有一点人情味儿，还不如田伯光有几分可爱；他出于善良，舍命搭救向问天和任我行，并不纠缠他们的江湖身份是正教还是邪教——对于正邪概念他有自己的理解，不限于教条。就像他自己说的：“什么武林规矩，门派教条，全是放他妈的狗臭屁！” （——8错，还会爆粗口，好性感！）所以才会在梅庄对任我行冒死相救，但又在任我行“一统江湖、千秋万代”后毅然离开。他做事的时候，既不回避用技巧——“就算是正人君子，倘若想要杀我，我也不能甘心就戮，到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了”，但又不至于像韦小宝那样滥用技巧——狡猾放纵、八面玲珑。当然，令狐冲并不是在刻意保持中庸之道，而是天性就自由自在、无拘无束，这种洒脱的魅力，正是其他饱受忧患的大侠所没有的。最难得的是，和各位大侠的刚正乏味不同，令狐冲甚至还能追求点生活情趣，走的是游戏人间的浪子路线——“口齿轻薄，说话不正经”，“说话不骗人，还有什么好玩”。难怪连小尼姑都思凡了。——好了我终于知道为什么我们这么喜欢令狐大侠了，因为其他大侠都太perfect了，成仙了，各自推向各自的极致了！只有令狐冲最具亲和力，真实得就像我们自己一样。 ——看看我们自己的那些逝去的青春岁月吧我们也会失恋。我们有时候就像令狐冲一样，恨不能为自己心爱的人去死，但是往往落花有意流水无情，不得不 “见岳灵珊和林平之握手相倚，不由胸口一酸”。我们也喜欢无拘无束，不守规矩，偶尔做点小恶——虽然不能扮将军、逗尼姑、吸老叫花子的酒，但是经常逃课睡觉、考试作弊、聚众打架、群策泡妞、团体A片、抬起碗来吃肉放下筷子骂娘……自觉无伤大雅，进而反以为荣，深信“品学兼优”是句骂人的话。我们也会被误解——就像令狐冲蒙受六猴儿之死的冤枉、百口莫辩一样。我们有谁没有被无良老师、丑恶BOSS冤枉刁难过？？？我们也会被打击——就像岳不群常常训斥令狐冲一样。我们有的不懂事的父母就喜欢说：“你看人家隔壁***的小子/闺女，考上重点大学/保送研究生/第一类国家奖学金/找了个……”妈的真想去死！！！但是要是谁被老师家长一致称赞的话——那他一定是丧权辱国的学生会干部！！！我们也会被背叛——就像令狐冲被“大哥”向问天骗得待在牢笼中当替死鬼、险些隔儿屁着凉死翘翘一样。我们不也经常伤感的发现，自己某位兄弟正躺在上铺深谋远虑——妈的打老子的小报告、还抢老子的妞……我们还借酒消愁——不是人人都像乔峰一样酒量惊人、千杯不醉，也不是人人都想段誉一样能用六脉神剑把酒逼出来——我们只能喝翻了把酒吐出来。令狐冲在洛阳金刀无敌王元霸家中的大宴上醉得一塌糊涂，吐了一桌子，狼狈之极；又把剑当了银子买酒喝，心如死灰；又去赌钱闹事，被当地古惑仔一顿暴打，存心作践自己——我靠，这不就是我们自个儿当年的事儿嘛？？？想不到令狐冲一代大侠，身怀吸星大法和独孤九剑绝学，又是恒山派掌门，还娶了魔教公主——竟然过着跟我们这些小球一样酸甜苦辣的生活——叫我们怎能不爱他？？？令狐冲的失败，是我们这些平凡的年轻人都经历过的失败，既真实又动人；他的“伟大”，也是我们每个人都向往的“伟大”——每当他面临困境和无奈时，他性格中那种吊儿郎当、率性真诚、超然洒脱的性格，真是让我们折服。人生不可能寄希望于一辈子万事大吉，只能寄希望于万事大衰的时候自己有个好心态。纵然不能兼济天下，却能在绝望悲痛的时候，与三五知己对酒，在下山路上高唱。——反正爷要死，爷更要末日狂欢。我辈当不了天下苍生的救世主，就当自己的救世主吧！《笑傲江湖》素来以强烈的政治隐喻著称，里面各门各派似乎都有所指，大家争论不休。我看过一个高手的结论好像是：少林、武当暗指江湖地位无可争议的美国和欧盟，五岳剑派相当于苏联——左冷禅对其他四派的兼并、拉拢、安插间谍、扶持代理人等等做法暗指苏共对联盟体中东欧各国的手段，果然很“左”，还冷战（冷禅）……不过还有别的高手说：五岳各派里，嵩山派的左冷禅，就是美国，强烈干预别派事务，要当世界警察，想一统天下；恒山派是第三世界国家，实力虽然不大，但是胜在不卑不亢；其他忘记了……大家开动脑筋积极补充！至于大搞个人崇拜、大清洗的日月神教，……，贫尼还想多活几年。金大师总是说自己从来没有借古讽今的习惯——但他越是致力于开脱，大家就越是热衷于探寻——我们也可以来探讨一下。其实即使没有暗指，光看看文中各门派之间合纵连横、分化瓦解；各门派之内还有争风吃醋、明枪暗箭的，就够让人齿寒的了。但奇怪的是，正是在这样一部描写政治斗争的小说中，却以曲洋和刘正风这两个不守政治集团规则的异类在音乐上的惺惺相惜拉开序幕，并以一个偏偏对政治不感兴趣、自由自在的主角贯穿始终。有人说，这是金庸对于那种超越政治束缚的自由的向往和感慨，但我宁愿相信那是绝望——即使像令狐冲这样潇洒放浪的人，也终究还是免不了牵绊，不能“笑傲江湖”。正如金庸本人所说说：“充分圆满的自由是根本不可能的！”(反正我觉得他是他写笑傲江湖的时候，恰好是60年代，是中国最疯狂的时候，也是国际局势很紧张、矛盾很尖锐的时候金庸本身也是搞新闻的，我不相信这些东西对他毫无触动)——如果小师妹回心转意的话，令狐冲会做什么选择？谁会有确定的答案？其实我觉得令狐冲接受任盈盈的过程，是他企图忘记小师妹……而未遂的过程。如果小师妹好好活着，今天张师弟、明天王师兄、后天李坛主的，或许令狐冲还能骂自己一句SB然后把她忘掉。关键小师妹还死了——我还是那句话，人一死，就成了神话，只留下美好回忆和苦苦思念。任盈盈慢慢会老、会发福、会唠叨、会琐碎、会审美疲劳，但小师妹永远都将是那个娇俏可人、青春无敌的摸样。难怪人家会说“得到不如得不到”。还有最致命的一点，那就是事实证明小师妹不是滥情，不是喜新厌旧、另投怀抱；而是最最痴情，即使爱上的这个人自私、无情、甚至都挥刀自宫了、更不堪的是还捅了自己一刀子——她也还是爱他。这说明小师妹不是不会爱，而是不爱自
己——还有什么比这更让人痛苦？？？[2:1!克罗地亚胜!真精彩!]
我知道，这个世界上有很多事情是逃不过去的，例如四六级，例如毕业答辩，例如一顿散伙饭大醉之后兄弟们各奔东西……所以虽然我前面绕七绕八，极力回避，但是写灭绝师太，也是逃不过去的。好吧我开始回忆自己的前世今生，坦白从宽，抗拒从严。——那就从峨嵋派说起吧。当时江湖上各个名门正派，像武当，简直是五好家庭：师父慈祥、弟子孝顺、兄弟情深……唯一的缺点就是无趣——只比少林好一点了，好歹还能吃肉娶媳妇儿。倒是峨嵋派，从创始人开始，个个活得风生水起、有声有色，尼姑也疯狂！到底还是女人有情趣。（1） 郭襄很多人都喜欢郭襄，就是思路有点问题——往往把郭襄当作“四个字，坚持到底喔喔”的单恋模范，动不动就说“可怜的郭MM，好心疼她啊”！——贫尼万不赞同！！！我觉得对于郭襄这样一等一的人物来说，你说她可怜、说心疼她等于是在侮辱她。你想象一下，跟她一样以“邪”著称的黄药师，如果你对黄药师说“可怜的老邪，我好心疼你！”，唯一的下场就是立马被黄药师当场打死。我就不相信什么“一见杨过误终身”！——以郭襄冰雪聪明的天资、游历各地的见识、遍识天下英雄的气度、见惯世间百态的从容、随心所欲的性情……我不相信她会一辈子跟一个已婚中年男性较劲儿。看看郭襄创立的峨眉派武功，既有少林武功的刚勇，又有武当一派的阴柔，亦柔亦刚、亦佛亦道，还兼具女性姿态的优美——这是什么样的心胸和气派？怎么会还对一点暧昧往事不依不饶？也许你会说：那她为什么还要给自己接班人取名“风凌”？？？——我知道，那是为了纪念她和杨过的风凌夜话——但是纪念和深陷，还是有区别的吧？？？郭襄常常让我想起一个现实中的人物——吴仪。我们这些市井小民说起吴仪来无非就是两个关键词：女副总理，终身未嫁。这两点和郭襄都很像。——吴仪是迄今为止新中国政坛上地位最NB的女性。像宋庆龄、王光美、邓颖超，虽然也是很出色的人物，但是毕竟沾了婚姻的光，大多数时候都以**夫人的形象出现；至于陈慕华之类的，更像是“顺延而上”的。只有吴仪，完全从男性影响中跳脱而出，政绩卓著、独领风骚，被西方国家称为“中国铁娘子”，几乎跟赖斯齐名。我有时候就想，对于吴仪这样神采飞扬、气象万千的人生，所谓终生不嫁，到底是为了坚持一段爱情，还是已经超越一切爱情？？？这恐怕不是我们这些还在红尘之中乐此不疲颠来倒去的小球们能够理解的。当然，我不是说爱情没用，我只是觉得郭襄的人生里精彩太多，没理由纠缠于其中任何一件，顾此失彼。——不过不管怎么样，如果你真的尊重一个高手，请不要说他可怜。（2） 灭绝师太郭襄这样一个至情至性的人，大概想不到自己两代以后的接班人是个如此乖张强硬、铁血无情、棒打鸳鸯的灭绝师太吧！！！（——8过接班人这种事情，一向不好说：朱元璋也想不到自己刚死翘翘朱棣就来篡权了！唐太宗也想不到自己小老婆以后要给自己儿子当大老婆还把持江山几十年！太祖也想不到中国竟然要改革开放搞活、还跟各个帝国主义国家打成一片……）灭绝师太这个人就透着一种古怪，我怀疑她好多年了，此人绝对有猫腻。首先，她名字就古怪。但凡佛门弟子的名字，要不就大慈大悲，像玄慈、玄苦、玄烨（——哦，这个是A帝不是和尚，sorry）……；要不就大彻大悟，像空见、空闻、空空、枯荣……；其他尼姑的名字也很别致，像定闲、定逸、仪琳、风凌……；个别比较朴实，像什么“雪山狮子”的，就更不用说了。唯独师太一个人取了如此大开杀戒、咬牙切齿的名字！据她自己的官方发言是“妖魔邪徒，灭之绝之，决不留情”，也许有点这个意思吧，但是我相信另有隐情，后面再细说。其次，她做事的方式也很古怪。她看起来非常痛恨男女之情、极度排斥男人——这从她不收男徒的习惯，和逼周芷若发的那段恶毒誓言可见一斑。但是奇怪的是她又屡屡指示自己徒弟在杀敌之时色诱对方、以情动人，搞些低级趣味的不正当竞争手段——比如她叫周芷若去杀张无忌的时候，摆明是“美人计” ；还有叫纪晓芙杀杨逍时也是什么乱七八糟“假意和好、骗取信任”——咦，师太你虽然讨厌两情相悦，但是对两情相悦的杀伤力倒是很懂哎！！！这说明一个问题，灭绝师太深知，天下再高超的武功，都有自己的死穴，一定有破法，即使一时找不到破法还可以拼内力，而内力这种东西最怕就是关键时候动情分心。所以只有以情杀人，才能万无一失，杀人于无形，保险系数最高……这更加说明，只有自己受过这等致命伤的，才知道这等伤是如何的致命！灭绝师太一定有前科，一定在感情上存在重大创伤，以上计策皆是血淋漓的经验，用时看似信手拈来，其实五内俱焚，难怪杀气腾腾！第三，她恨杨逍恨到那种程度就更加古怪。杨逍身为邪教护法、光明左使，自然是为各大名门正派所不容，但是没有一个人恨他恨到灭绝师太这种程度的！——纪晓芙自然没有，连殷梨亭都没有！灭绝师太千方百计找到纪晓芙，软硬兼施，不惜许下诺言让纪晓芙接任掌门（——这可是违规操作！按规矩峨嵋派掌门必须是CN！可见师太心情迫切到什么程度！！！），但是纪晓芙拒绝了，灭绝师太居然气急败坏一掌把她拍死了！！！（说起来，女师父打死自己徒弟的还真少见，也就李莫愁和灭绝师太这两个了——看来我们受了高等教育的女知识分子确实太恶毒了，不怪人家男的要讽刺我们。）一个女人要怎么样才能恨一个男的恨到这种丧心病狂的地步？？？那就是爱上他了，求而不得，因爱成恨，恨之入骨……！看看李莫愁怎么对陆展元的，看看康敏怎么对乔峰的……其实大家早该想到了：一个尼姑，不远万里四处追踪，把所有名门正派的敌人当作自己一个人的敌人，这是什么精神？？？这是爱情！！！——爱神丘比特、月下老人、红娘姐姐在这一刻灵魂附体！！！她不是一个人！！！不是一个人！！！…………好了现在我来总结一下：灭绝师太，本来并不灭绝，搞不好年轻时候是“色绝”也说不定。但不幸的是她爱上了杨逍，更不幸的是杨逍不爱她，甚至从来没有想到过她——杨逍比武宁肯找她师兄孤鸿子，强奸宁肯找她徒弟纪晓芙——他在她身边转来转去就是不看她一眼！！！——真是惨绝人寰呐，难怪人家灭绝了！！！所以灭绝师太怒杀纪晓芙，潜意识里是消灭情敌；至于“灭绝”二字，我看想要灭绝的不是妖魔邪教，而是苦苦折磨自己的爱情。——可怜的灭绝师太，大家都咒骂你偏激狠毒、不通人情，却不知道你内心暗藏的巨大隐痛。连李莫愁都可以唱着“问世间，情为何物，直教人生死相许”惨烈死去，连东方不败都可以和“莲弟”相亲相爱、共赴黄泉、今生无悔。而你却只能一辈子带着正义凛然、冷血无情的面具，说不得、想不得、解脱不得……可恨还有些不懂事的男人，整天拿你来讽刺女博士，真是灭绝人性，他们才灭绝！！！ [洗洗克,白天继续贴]
这么多，看三分之一
如此好贴，实在要看。俺最喜欢乔峰，不喜欢郭靖，苯的连自己都不会保护。
作者大脸师太已经是天涯的红人了.其实,看了博士的博客,MM的脸并不特大,胸也不是特小,作为师太级别,算美眉了!文章还在连载,跟帖好多,楼已经盖到12层了.跟帖好多,鱼龙混杂,有几个筒子也随之成了名.看得很热闹,也很吃力.
一个也不认识...
东方不败！！！说到东方不败，我们除了立刻猥琐的想到“自宫”以外，请首先承认——他（她）是个高手。关于高手，又要插叙……高手也分等级，我觉得可以分成三类：super-牛A型；牛B型；牛C型。——大概对应起来就是：牛顿、爱因斯坦这样的祖师级别的；诺贝尔获奖者这样的宗师级别的；国家科学院院士这样的大师级别的。（有人的地方就有江湖，有论坛的地方就有排名——大家一定各有各的想法，都来说说把！）super-牛A型：1. 达摩祖师：一个天竺和尚，不远万里来到中土，写下《九阳神功》《易筋经》等内功理论著作，创下《看我72变》等少林实践技能，毫不利己，专门利人——这是什么精神？？？ 2. 黄裳：此人是个大悲剧！最悲的地方不是被各大高手围攻、家破人亡、落荒而逃，而是等到自己40年后发愤图强、练成神功、重新杀回江湖之时，各大高手已经隔儿屁老死了，空怀一身武功、满腔热血，竟无仇可报——只能用来写书！可以想见《九阴真经》字字泣血、句句断肠啊……他的故事告诉我们：（1）世界上最厉害的武功，其实就是——命够长；（2）报仇也要看命——不仅要你有命来报，还要仇人有命等你来报，缺一不可。3. 独孤求败：（1）此人留下一段非常精彩的墓志铭，大意是说：爷玩儿剑，玩儿过五个境界——利剑、软剑、重剑、木剑、无剑。利剑，玩的是招式，像“独孤九剑”，已然把招式玩到极致了。软剑，玩的是变化，所谓“天下武功，唯快不破”，软剑就是利于变化。重剑，玩的是内功，“重剑无锋，大巧不工”，没有强大内力则断然玩不转。木剑，玩的是信手拈来，不拘泥于任何武器，飞花落叶皆可伤人。无剑，无敌了，不需一物，无拘无束，自己就是武器。 ——这已然不仅仅是在谈武学，简直就是在说人生。我们一生中孜孜以求的很多“装备”和“技巧”，既在增加我们的战斗力，也成为我们的巨大累赘——因为使用“装备”和“技巧”本身就是一种束缚，战胜别人的同时，也限制了自己。——到底是什么让我们身陷困境、不得解脱，是别人的威胁，还是自己的招式？？？——到底什么时候，我们才能真正做到轻装上阵、挥洒自如、身心自在？？？……（2）此人留下了一句实用应急公关语言——“无招胜有招”！这句话我每天用八遍，乐此不疲。例如导师说：“大脸同学，我可以明确告诉你，想一张图都不画就做出论文来是不可能的！！！”我就说：“恩师有所不知，天下论文的最高境界，就是无招胜有招，无图胜有图……”——真的很管用哎，导师每次都吐血而归，发誓永远不再招脸大胸小的学生。（3）此人选了一只鸟来做官方发言人。此鸟地位如此重要，以至于在旷世情史《神雕侠侣》的书名中，甚至排在了“侠侣”的前面。4. 前朝某位太监：此人撰写了《葵花宝典》。我觉得这位伟大的太监是个既阴险又恶搞的人。（1）他的阴险之处在于：太监的痛苦，本来只有太监自己知道。这位前朝太监不甘心，偏要天下英雄也来尝尝——大家苦，才是真的爽。（2）他的恶搞之处在于：葵花，本来以其多籽的形象，在民间通常是“多子多福”的美好寓意，跟石榴多籽有异曲同工之处——这位太监用了这样一个“子孙万代”的名字，偏偏是门“断子绝孙”的武功……——这好比你找个日本人来偏偏给人家取名叫阳顶天一样，这不是骂人家么！！！以上四位，各有各的super高明之处，有的著书，有的立说，都为后世的内功心法和武学探究留下了深远的影响，已然是半人半仙的势头。他们的一个共同之处在于——从来没有在小说中正面出现过！！！都是口口相传，万众仰慕。——神龙见首不见尾，只留威名在人间……本来天龙扫地僧内功深厚非凡，也应该算是super-牛B型里的，但是他在小说中正面出现了，失去了神秘感，所以只好把他放到下一型里了！——没办法，女人就是不讲道理，喜欢“将一个错误坚持成为一种传奇”，哇哈哈哈！
牛B型：1. 无名扫地僧听很多人说，无名扫地僧最牛B的地方在于其内功深厚到无敌，原因是鸠摩智的无相劫指（其实本来是人家玄悲大师的，不过武术无国界嘛！拿来主义嘛！）和慕容家的斗转星移神功对扫地僧的那个什么神奇气垫墙根本木有用，甚至乔峰也自愧不如……——万不赞同！！！我觉得扫地僧确实内功高强无人可及，但是他最NB的地方并不在于其内功，而在于他对自己强大力量的那种漠然的态度。我一直觉得佛家思想和佛门武功好像是矛盾的，佛家一向强调“放生”，但武功的目的在于“杀生”，完全相克；一个佛门***，本来没什么本事杀生的，他不断修行，不断领悟 “放生”的佛性，于是成为高僧，“杀生”能力猛增……这是什么逻辑？？？达摩祖师是不是在训练后世***左右脑互搏？？？纵观江湖中人，其实都免不了用武功来实现自己的欲求。像任我行、东方不败、岳不群之流，练武完全为了满足自己的政治欲望，自不必说；就算像乔峰、郭靖、王重阳这样心底无私、一心为民的英雄豪杰，也不免为了自己的正义理想而打打杀杀，不得安宁。至于什么乱七八糟巨鲸帮、川西青城派、彭家五虎……更是揣着（大）半瓶醋的武功上蹿下跳不知为何……人人为武功所累，个个习武皆有所求。但是扫地僧，身怀神功却无所求，好像他练功就是为了练功本身，练功只是他身体的一部分——往小了说不为争权夺利、出人头地；往大了说也不为驱除鞑虏、还我河山；江湖上血雨腥风的他甚至都不想去伸张正义、主持公道——萧远山和慕容博要不是打到藏经阁上来、妨碍了他的卫生标兵，他恐怕也还是不会去管——人怎么能冷漠到这种地步？？？我一向觉得，人有多大本事，就应该对社会负有多大责任。所以对佛家这些“出世”“无为”的观点不太理解——恩，我就是受儒家那种“穷则独善其身，福则妻妾成群”的影响太深了！！！不过我也要承认，扫地僧毕竟用自己的方式解决了我在篇头提出的那个矛盾。这是他最了不起的地方。想一代高手，大隐于市，致力于环卫工作，别无他求——不仅自己没个名字，自己的武功也没个名字，没有招数，凭的就是内力！——如此NB之人却如此淡定，倒显得“独孤求败”的“孤独”多少有点做作了。以下引用高人之见----关于扫地神僧， 个人感觉完全是因为金庸老先生摊子铺的太大，矛盾制造的太厉害， 慕容父子，萧家父子，少林星宿，大理丐帮，各大势力统统出现，冲撞啊！ 爆发啊！ 最后要如何结尾呢？ 都是不死不休的纠结着，而且还不能只死一两个，必须死光光，否则留下仇恨后面的剧情更复杂了。 但是又不能让人都在少林寺这儿死了，金庸老先生没有田中芳树那么杀人成性，而且太惨烈也不是他想要表达的主题。 所以只有安排扫地僧这么一个超脱了所有体系的高手来，搞个不明不白，马马虎虎，捣浆糊的收场。所谓不了了之， 了了就好。 所以扫地僧就是金庸，就是NPC，就是BUG，只是为了收拾残局出现的。 这种NPC人物，是文学作品里面常见的来终结一个矛盾的道具。目的是为了不产生剧烈的爆炸性剧情导致后面的故事无法开展。 这一点运用上最牛X的是封神演义，在诛仙阵最高神三清大战的最后，无法收场，只有安排了三清的师傅——鸿钧老祖，出来带走了通天教主。这个鸿钧老祖通篇就出现这么一次，就是为了解决问题而生的。其他诸如他何处来何处去都不重要也不需要。然而上面考虑到武学方面的思辨，却很有意思， 究竟以打架为目的的武功是否可以修炼到不打架的地步。或者说以不打架的方法是否可以修炼到打架无敌的地步。 这是个很有意思的命题。而且和尚练武这个问题也是有意思的。我们通常所说的佛家出世，万法皆空，不立本心等，都是禅宗的思想，像有的地方如藏传佛教， 他们有不同的思想，有这么一个故事，一个藏僧和一个汉僧辩论吃素吃荤的问题， 含僧说吃荤杀生，有违佛祖好生之德。藏僧就说，那你我做法，求佛祖把我们葬送的生灵显示出来吧， 于是两人拿两个钵倒扣在地下，一个下面装米，一个下面装肉，做法毕， 装肉的钵下有一条大虫，而装米的钵下有无数条小虫。藏僧曰： 食肉者，害一生灵而拯众生，食米者，夺万命之口粮也。何者好生？ 汉僧无语。 从这个例子可以看出来，就算佛家的思想，也不一定就排斥打架的，事实上，和尚的清规不是佛祖也不是印度人订的，是五代时候中国和尚百丈定的， 也叫 百丈清规。但是上面并没有说错，扫地僧是个伪君子，因为少林一向号称中国禅宗祖庭，达摩祖师落脚传道之处。 禅宗宣扬的正是出世无为的思想， 所谓本来无一物是也，但是少林却是天下最不清净无为，最出风头管闲事的一个和尚庙了。 所以少林的人其实全都是一群精神**者。如果真的是达摩祖师创立了少林武学，那么达摩必然也是一个精神**，左右脑互博的高手。然而真的是这样的吗？思想是一种很玄的东西。 讲深了就没边了。 这里只稍微提一
下， 那就是禅宗里有句话“天上天下，唯我独尊”。 这个“我”，指的谁？ 有人说是佛陀，有人说菩萨。 究竟指谁谁也不知道， 但是我听见过一种说法，就是说这个“我”，指的是修行者本人，也就是说说这句话的每个人—— 全世界都是唯心的，都是你眼中的梦幻幻影，都如露亦如电，应作如是观。 那么天上天下都虚幻了什么是真实？ 是“我”， 是“你”， 是你感知这个世界的本体。 修行，就是要看破虽有的虚幻，追求最终极的个体意识的觉醒，从而达到超脱一些现有的情绪、意识、达到“大光明境地”，至于大光明境地究竟什么样子，要解释给你，就跟要给处男解释初夜一样，无法解释只能自个体会去吧………… 听起来很玄吧…… 其实就是一个意思， 你所感受到的都是假的，只有你感受到了这件事情是真实的。 既然都是假的了，那么何必入世？ 这正是出世的人的最终想法。这中思想其实是佛学受到道家影响后产生的， 道家虽然也思考过真实虚幻的问题（最典型的就是庄子的子非鱼还有化蝶了），但是道家从来不认为自己是“独尊”的，道家认为“我”这个意识其实也是这个世界的一部分，必须参与到这个世界，这个宇宙，必须运动，必须遵行宇宙的规律，从而才能维持宇宙的云装，也达到个体意识最伟大的目的——永生！ 永远享受宇宙的宏大和美妙。 两个方向，佛家走向寂灭，道家走向升华， 虽然在环形的宇宙思辨中他们最终都在“轮回”这一点相遇，但是轨迹和追求都终究不同。其实我只是想说， 在禅宗看来，什么都是虚幻的，所以才众生平等， 并不是“佛爱世人”。所以，武功也好，匕首也好，都只是红尘中一种“相”罢了，正邪，对错也是如此。 所以，越是老和尚，越是脾气古怪，越是牛X，越是躲在后山不出来。2. 乔峰：本帖开头已经对乔峰其人做了深情回顾，这里对其武功再做点补充。乔峰的武功，最出名的就是降龙十八掌。说道武功，又要插叙几句——我想每个人心里都有自己最喜欢的武功。比如：落英神剑掌，又飘逸又有意境，再配上一支箫，很符合黄药师博物学家的知识分子形象；一阳指，皇室专用，有指点江山的气魄；天山折梅手，招式繁复，据说天下一切武功都包含于其中，这倒是很奇怪，逍遥派居然选择了这么麻烦的一套武功，一点也不逍遥；斗转星移，最具科学精神，一方面是牛顿第三定律，也就是作用力和反作用力原理（是不是第三？？？），另一方面就是镜面反射原理，可见整个欧洲的力学和光学理论基础，尽出于姑苏慕容家；口喷枣核功，最具现实意义，几岁小孩就可练成；黯然销魂掌，本来挺凄美的，但是现在我听到这个名字只能想起《食神》里面那碗叉烧饭……；春蚕掌法，据说是胡家武功，其实是教师专用绝学，比如以前教我的那位春蚕，就曾经一巴掌把我辛辛苦苦画的图扫到桌子下面去，只恨Y还不丝方尽；蛤蟆功，蓄势待发，以静制动，讲究爆发力，短跑运动员都是练这个功的，不过这个名字——一定是金庸黑欧阳锋的。三无三不手，这门武功的一个致命伤就是——名字没起好，太拗口，还有歧义，经常有人以为是“三无”产品……其实三无三不的意思是：无肉不欢、无孔不入、无事不登三宝殿！狂风迅雷功，这个是霍都用来下载的；金龙鞭法，这个是韩宝驹用来壮阳的；泰山十八盘，山路十八弯……，泰山派其实是唱民歌的；狮子吼，本来是谢逊的功夫，前些年被德国队的卡恩学走了——借此机会再次插叙，向卡恩致敬：——卡恩，著名的咆哮卡恩，在球场上怒吼不止，在球场下平静宽容。他和莱曼拥抱、私语的情景，他拍着莱曼乱蓬蓬的脑袋轻声安慰的画面，让那些声称他们不和的白痴们终于闭上了嘴。在斯图加特，86次代表德国国家队出场的卡恩完美地谢幕了。比赛结束后，伴着德国的国歌，大屏幕上的画面长久停留在他的脸上，广场上的人群纷纷鼓掌致敬。那些曾经嘲笑他长相是大猩猩的人们，开始在心中称呼他——雄狮。额...接着说武侠：另外，俗话说的好：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”——果然，根据统计，已经有了两仪剑、太极剑、峨眉四象掌、游龙八卦掌……
哦,发重了,请版主整理,将上面的和这个删了.
上面一众武功………………但是，统统都比不上降龙十八掌性感！！！降龙十八掌招数简单，掌力雄浑，刚猛异常，凭的是内力！乔峰大丈夫气概，这门功夫就是为他度身订做的！以后的洪七公和郭靖，都不能跟他的风采相比，这个我后面再说。尤其是“亢龙有悔”，我靠，那是什么景象！——先是飞龙在天，自由驰骋，当世无敌，接着盛极而衰，无法持久，大势已去，难免悔之……这不就是我们每个人必有的成人经历吗？想当年汪剑通传给乔峰的时候还是二十八招，被乔峰删掉十招后，越发凝炼——可见乔峰何等见识！何等气魄！况且中国武功一向多“九”（例如：九阳神功、九阴白骨掌、九阴真经），没有九也可以取九的倍数十八——二十八算是怎么回事？？？还是十八最朗朗上口（比如：少林寺十八铜人！！！）——可见乔峰何等文化！何等造诣！ 除此之外，乔峰身为丐帮CEO，还会打狗棒法，不过他好像不屑于用，没见他用过，可能嫌一个大男人拿个绿棍子舞来舞去太小家子气了吧。还有打双虎时用的排云双掌（好像是他自创的）、打风波恶时用的擒龙功（感觉类似于遥感操控技术）、尤其是血战聚贤庄时用的太祖长拳——这种连街头古惑仔都会的家常武功，被乔峰用起来虎虎生风、顿生精彩，——乔峰在随心所欲运用武功并且都能发挥到极致这一点上，真是是无人可敌。可见乔峰的武功修为和内力已经到了何等地步！其实斗殴最能看出一个人的武功“急智”，你不能总是指望那种高手对决的模式——两个人先在屋顶迎风而立、长发飘飘站它半个小时，运好气打通脉，万无一失；大部分时候还是在小酒馆里一掀桌子就开始跟流氓混战——这种时候就能看出乔峰的技战术加经验值都非同小可！“斗殴之王”，绝对的！！！唉，一说起乔峰来就丧失理智——心如刀绞...说起武功，洒家最近研究“葵花宝典”，终于参悟出“葵花宝典”的至高境界，那就是把自宫掉的小JJ再练出来！！！放古代：如果黑木崖隔壁就是移花宫，或者是逍遥派，这很有可能。放现代；中国功夫与西医外科的完美结合，缔造出比钢铁侠和蜘蛛侠更牛B的东方不败。都能整一部科幻版的风云再起了。有意者不妨一起搞搞？声明：该创意为洒家专利使用，转帖请注明“小马出品”(*^__^*) ……除了功夫，还有毒品，药物情花之毒最有创意；10香软筋散也不错；天香断续膏；等等，忙着去吃饭，回头想起来啥了再顶。饭菜整的好的都有什么人啊？研究研究论做饭，黄蓉是当仁不让了。说一说江湖上的书生。何足道何足道出场那个架势就是高人，从容飘逸，气度不凡，仿佛吕洞宾在世。不过带点小迂，号称“昆仑三圣”，大家都以为是三个人，结果就他一个，一人独具琴、棋、剑三绝（咱们的版主MM也算是“阳光一圣”了，大家听过小斑鸠了吧）。一跟“八大山人”一个路子——看来高手都是一个思路对于琴……——何足道一定暗恋郭襄——不好意思我太八卦了，不过人有七情六欲，张三丰还暗恋郭襄呢，郭襄还暗恋杨过呢，杨过还暗恋“被无数人暗恋”这种感觉呢……像何足道这样绝顶聪明的男人，自然就是喜欢绝顶聪明的女人。他弹的那曲《百鸟朝凤》，华彩热烈、仪态万方，不仅暗含自得之心，更是真情流露。郭襄果然是大家出身，毫无矫揉造作之态，还一曲《考磐》，悠然自得、放达高远——既是知音，又有自隐。何足道后来又把《考磐》和《蒹葭》合为一曲，不仅别出心裁，更有缠绵之意。这几段曲子，你来我往，别人统统不明白，只有他们自己互通心迹、喜不自禁，……这不是谈恋爱时是什么？？？更有种的是，两人见好就收，擦肩而过，相忘于江湖……这是什么境界！！！谈恋爱谈到这个份上真是牛B了。同样是弹琴抒怀，何足道和郭襄这段就这么琴瑟和谐，令人神往；陈家洛弹《朝天子》就那么...唉..不谈恋爱结果会如何啊再说剑何足道用的什么武功？？？咦，我想不起来了，我记得好像也跟迅雷有关。——唉，高手无聊起来也要看片儿度日啊——不过人家好歹用的是迅雷——我相信很多人都受不了迅雷如此无趣，还是电驴和BT体贴人心！噢，我记得好像他那个武功很神奇的，一剑出去就像是在刺自己，——以为此人自知不敌，不如自杀干净，——后来几招跟着原来还是刺别人……。这个动作我一直百思不得其解，难以还原。再说棋果然，又是高手寂寞，没有对手，只好画地为局，自己跟自己下，也是练左右脑互搏的。我觉得何足道应该跟无崖子来一局，不知道会是什么结果，只盼虚竹不要半路杀出来……我听很多人说：何足道是高手，自己也知道自己是高手，偏偏叫何足道，这是他谦逊的表现。我觉得这是他假谦虚的表现，其实他内心很自负很清高，自命“何足道”更像是是曲高和寡、难寻知己的落寞慨叹。这种假谦虚、真自负的心态，就像很多中国家长，动不动就说“我家那个兔崽子，笨得要死！”他自己怎么骂都可以，你这个当邻居的要是赞成一句：“对，你那个小孩是不大聪明哦。”，搞不好人家全家都要跟你翻脸。何足道虽是江湖中人，武功也很好，但他自始至终都是是一个典型的中国高级知识分子形象，有很强实力，还不乏高尚情操；但是清高自傲，自叹知音难寻；书生意气，不容易与人相处。说到何足道，不能不说昆仑派。昆仑派地理位置比较偏远，好像在青海那边把？？？属于祖国的大西北。——不过昆仑派没有要当世外高人的意思，多年来不甘寂寞，窥探中原，虽然号称跟少林、武当为友，其实想要和各个大派分庭抗礼，瓜分江湖资源，经常派些人来中原搅和。……恩，昆仑派都是日本人。好在昆仑派越传越挫，后辈好像都叫什么子什么子的（青莲子！玉衡子！……），武功没有长进，卑鄙无耻的功夫倒是越修越无敌，像何足道那种高人早也没有出现过……唉，就此没……鸟。
张三丰张三丰让我们对自己不可避免的老去终于有了信心。在倚天刚出场的时候，他还是张君宝，呆头呆脑——不过也能看出来在暗恋郭襄MM了，都知道脸红了；孤苦伶仃——以至于需要郭襄开了个金丝手镯介绍信，叫他去投奔自己的父母，还千叮咛万嘱咐不要去惹自己的姐姐那个SB型恶人。几十年弹指一挥间……再出场的时候，就是张三丰了。“继往开来、承前启后”，已然是四平八稳、德高望重的一代宗师形象。有人说金庸用张三丰隐射自己后期的大师地位和心境……唉 叹口气先！！！张三丰是老而弥坚，金庸明明是老而弥奸巨滑！其实那个时候江湖纷纷扰扰，是个人都可以成立个派，唉，成立派别并不难，甚至发明个武功也不难，关键是要——得道！关于正直和宽容，江湖中有四种人：1. 太过执着于嫉恶如仇。例如谢逊和黄裳，就是恩仇必报，结果看起来是相反的结局，其实就是一个结局——报仇本身，永远无法让人从仇恨中真正解脱出来的。2. 太过执着于宽容待人。比如张无忌以及空见、一灯等一众高僧——这样做人的成本会不会太高了？？？如果世界上每一个好人都用这样的思路来对付坏人的话，那最后好人全部赔本死光光了，坏人倒还能顽强地剩下一世界来——那宽容待人是一种自杀性行为——俗称邪教吗？？？3.更恐怖的，就是以嫉恶如仇为挡箭牌行凶杀人——这个人就是萧远山。萧远山刚出场的时候也算是堂堂一条好汉，无奈被命运捉弄逼上绝路，但是后来为了复仇好像得了失心疯了——原来好人也会丧心病狂啊！！！Y那一套阴谋诡计搞得他儿子深陷不义百口莫辩，Y也不怕自己儿子神经崩溃了！！！——据他自己的官方发言是为了“彻底绝了萧峰对中原的留恋，看清中原这帮所谓英雄是怎样无情……”——我觉得他一点都不爱自己的儿子，他已经在积年累月的仇恨中爱上了仇恨本身，不可自拔了。这种人其实不算好汉，只算弱者——被人压在身下以后不思反抗，只会痛哭流涕，并且永远甘心被人压在身下。他和慕容复是一对儿，绝配，抵死纠缠——你是疯儿我是傻，缠缠绵绵到天涯……4. 最最恐怖的，就是以宽容待人为凶器杀人——这个人就是阿朱（可怜的乔峰，你看看你这些至亲都是些什么人啊！！！）。有人说：“阿朱爱箫峰，爱她的父亲，也爱世俗的道德观念和行为准则，所以她必须为她的父亲做出牺牲，她保全了她的父亲，死在了爱人的怀里。”——这个，俺想不通！！！阿朱从小到大，他爹地始终沉溺在“与不同女性生不同女儿”的活动中，没有对她尽过一丁点监护人的法定义务，害得她一个千金之躯去给慕容复那种货色当贴身丫头，无聊到成天玩cosplay的地步；十几二十年以后该亲爹地终于出现了，不过当时是以“蓄意谋杀自己公公婆婆”的身份出现的……——我不知道阿朱为什么会对这种所谓的父亲有“爱”？？？爱从何来？？？实在不能理解这种没有积累、凭空而降的感情，更不能理解这种感情会深到了要为之去死的地步？？？他作“大恶人”她也不恨他吗？？？好吧，就算她宽容她爹地吧，但是她对乔峰做了什么？？？——她对乔峰实行了惨无人道的道德虐待！！！她先把自己放在一个无比安全的道德制高点上，然后诱使对方犯罪，然后断然指出对方已}