我就想问问，为什么片子里的短信都是德文【纸牌屋吧】_百度贴吧
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我就想问问，为什么片子里的短信都是德文收藏
刚开始第一集的时候，我以为这是弗拉克和他老婆专用的暗号。后来发现都是德文，但是有些镜头拍到手机的时候，手机上面的是英文。是片源的问题？
没注意看，细节帝啊
德文，你是说在屏幕上显示出来的那个？
求楼主截图。。
这是我下载的片源。我看了下搜狐引进版的，是英文，我这个是德文 0 0
不同国家播出配字幕不一样
是因为德国是美国第二大移民来源，德语当年差点成为美国的官方语言，二战之前希特勒号召世界各国的德国人回国，美国就走了好多。在美国有非常多的人说德语和西班牙语，Underwood夫妻二人应该都是设计成德国后裔，会说德语，所以他们会发德语的短信。
我看的是英文。
在搜狐看到的是德文
我看的也是英文。。
我就想问问，德文版对话岂不是也德语配音？
应该是你看的片源问题，国内很多负责任的周五也会把屏幕出现的所有字幕都翻译过来的
我是英文。。
片源的问题吧，我看的也是英文～
登录百度帐号推荐应用阅读下面的文字.分别回答问题.伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰.知人善任者功德无量.然而茫茫人海之中.这样的“伯乐 却往往是可遇而不可求.韩愈说:“世有伯乐.然后有千里马. 我却要说:“千里马.你要做自己的伯乐! ②美国著名心理学专家安东尼?罗宾曾经在一书中指出:“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能.那份才能犹如一位熟睡的巨人.等待着我们去唤 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面的文字，分别回答问题。（20分）伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！” ②美国著名心理学专家安东尼?罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？ ③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。 ⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。 ⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嗟叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己埋没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。让我们& A&心中的巨人，& B&自己，& C&自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。&&（原文有改动）【小题1】本文的中心论点是什么？（3分）【小题2】第⑤段主要采用了什么论证方法？有什么作用？（4分）【小题3】下面三个词语是从第⑥段中抽出来的，请将它们放回原文(只填序号)。（3分）a．赏识&&&& b．发现&&& c唤醒& A、&&&&&&&&&&&B、&&&&&&&&&&&C、&&&&&&【小题4】品味③④两段中加点的词语，你认为运用这些词语有必要吗？请说说你的理由。（5分）【小题5】作者与韩愈的“人才观”有什么分别？你更认同谁的观点？请简述理由（5分）
【小题1】(3分)中心论点：伯乐就是你自己【小题2】(4分)对比论证，作用：从正反两方面进行论述，使文章更全面、更严密，是非曲直更加分明，有力地证明了中心论点。（论证方法2分，作用2分）　　【小题3】(3分) c、b、a（每空1分）　【小题4】(5分)有必要（1分）。这些词语都起关联作用，运用它们可以使语言更加通顺，表达更加严密，使议论具有逻辑力量。（4分）【小题5】(5分)第一问（2分）：作者：千里马，要做自己的伯乐（或：发现并赏识自己就能做千里马）；韩愈：世有伯乐，然后有千里马（或：要有伯乐发现，才能做千里马）。第二问（3分）：言之成理即可。
解析【小题1】试题分析：论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文标题就是论点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：首先要了解议论文有哪些论证方法，分析作者在文中提到的“毛遂”和“姜子牙”两例来理解正反对比的论证方法，从证明本文论点方面来概括其作用。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【小题4】试题分析：了解关联词语言表达中的作用，从其使语意关联、语句顺畅、结构严谨方面概括它的作用。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【小题5】试题分析：回顾的学课文《马说》，根据本文内容理解作者强调自己赏识自己与韩愈强调人才要有别人赏识的不同，可以从中选一观点谈自己的感想。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
科目：初中语文
题型：现代文阅读
爱与孤独①爱和孤独是人生最美丽的两支曲子，两者缺一不可。没有爱的心灵会孤独，未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。由于怀着爱的希望，孤独才是可以忍受的，甚至是甜蜜的。②不止—位先贤指出，—个人无论看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担，未必要有人在场。但至少要有人知道。永远没有人知道，绝对的孤独，痛苦便会成为绝望，而快乐——同样也会变成绝望！ ③交往为人性所必需，人生之常态，而它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁?布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。相遇是人生莫大的幸运，在此时刻。两颗灵魂仿佛同时认出了对方，惊喜地喊出：“是你！”人一生中只要有过这个时刻，爱和孤独便都有了着落。【小题1】本文第③自然段运用了哪两种论证方法？论证了什么内容？（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】请用自己的话概括本文的中心论点。（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
题型：现代文阅读
让人，乃众妙之门(10分)①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上，不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞，生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服，这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！【小题1】下列对本文中心论点的表述正确的一项是(&&& )(3分)A．让人，是人生得以发展的重要途径。B．让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。C．让人，乃众妙之门。D．让人，并不是懦弱，而是一种涵养。【小题2】下面给出的四个论据，哪一项不能证明第②段的观点。(&&&& )(3分)A．越王勾践卧薪尝胆。B．君子忍人所不能忍，容人所不能容。C．韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。D．是可忍，孰不可忍？【小题3】选文最后一段有什么作用？ (4分)
科目：初中语文
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成后面题目。每一只小狗都有一个目标①有一对夫妇，有两个孩子，这对夫妇决定为孩子养一只小狗。小狗抱回来以后，他们就请朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前，女驯狗师问：“小狗的目标是什么？”夫妻俩面面相觑，很是意外，嘟囔着说：“一只小狗的目标？当然就是当一只狗了。”他们实在想不出狗还有什么另外的目标。女驯狗师极为严肃地摇了摇头说：“每只小狗都有一个目标。”夫妻俩商量之后，为小狗确立了一个目标：白天和孩子们一道玩，夜里看家。后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家的守护神。这对夫妇牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标，更何况是做一个人。②我们常常把别人的期待当成了自己的目标。孩童时，这几乎是顺理成章的。但是，你会渐渐地长大，无论别人的期望是怎样的美好，它也不属于你。除非有一天，你成功地在自己的心底移植了这个期望，这个期望生根发芽，长成了你的目标。那时，尽管所有的枝叶都和原来的母体一脉相承，但其实它已面目全非，它的灵魂完完全全只属于你，它被你的血脉所滋养。③我们常常把世俗的流转当成自己的目标。这一阵子崇尚钱，你就把挣钱当成自己的目标，殊不知钱只是手段而非目标，有了钱之后，事情远远没有结束，把钱当成目标，就是把叶子当成了根。过一阵流行美丽，你就把制造美丽保存美丽当成了目标，殊不知美丽的标准有所不同，美丽是可以变化的，目标却是相对恒定的。美丽之后你还要做什么？美丽会褪色，目标却永远鲜艳。④有人把快乐和幸福当成了终极目标，我觉得这也值得推敲。快乐并不只是单纯的快感，类乎饮食和繁殖的本能。科学家通过研究，发现最长远最持久的快乐，来自于你的自我价值的体现，而毫无疑问，自我价值是从属于你的目标，一个连目标都没有的人，何谈价值呢！⑤一株树的目标也许是雕成大厦的栋梁，也许是撑起一把绿伞送人阴凉，也许是化做无数张白纸传递知识，也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能，我们不是树，我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。⑥有一位女子曾说过，出名要趁早。我看，确立目标要趁早。【小题1】作者用一对夫妇训练小狗的故事开头，其作用是什么？（3分）【小题2】请概括文章的中心论点。（3分）【小题3】在论述应怎样确立目标时，作者否定了哪些不当做法？（4分）【小题4】在历史上和生活中，许多人因确立了自己的目标而获得了成功。请举出一个这样的例子。（要求事例典型、真实，目标明确、具体）（4分）
科目：初中语文
题型：现代文阅读
阅读下面文章，然后完成后面题目。（10分）人 的 价 值&&①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。【小题1】细读全文，写出作者在文中阐述的观点。（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】选文第②段主要运用了什么论证方法？分析此论证方法的作用（4分） 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】第④段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】仿造文中画线部分的句式，在空白处补写一个事实论据。（2分）当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？
科目：初中语文
题型：现代文阅读
阅读《捍卫母语》。（共8分）捍卫母语①【甲】近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的……母语, 迫切需要我们捍卫了。②捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。【乙】的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情、一种精神。它是中华文化之根，是每一个华人血管里流淌的血液，连接起了中华民族。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。【丙】一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。③发展母语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑,汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是正确掌握汉语发展的方向。当年徐寿引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 就结合汉语的特点命名元素。例如，固体金属元素一律用“金”字旁，再配一个与该元素第一音节发音近似的汉字来为之命名。“锌”、“锰”、“镁”等元素的中文名称就是这样创造出来的，至今仍使我们受益。相比之下, 当代科学界则逊色得多，时常可见科学文献中随意夹带使用英文单词或字母缩写的现象。而在日常生活中，网络新词使用泛滥，甚至连小学生作文中都出现由特殊符号和错别字组合生造的“火星文”。普遍存在的汉语用词不规范现象，不能不引起我们的关注。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。④弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。【丁】在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁先生给我们做出了榜样。近年来，韩国端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?⑤“关关雎鸠, 在河之洲”，汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液，长江黄河的波涛，在我们的血脉中翻滚。【小题1】本文的中心论点是什么？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】分析第③段的论证过程，按要求填空。（4分）第③段首先提出了分论点：&①&，紧接着在肯定汉语发展应当与时俱进的基础上，举出&②&的事例，与当代科学界以及日常生活中普遍存在的汉语用词不规范现象进行对比，目的在于强调&③&，最后得出&④&的结论。【小题3】“有人说: ‘一个民族的语言就是它的历史。’” 这句话是从原文中抽取出来的，根据上下文，它应填入文中甲、乙、丙、丁的哪一处最为恰当？（2分）答：应填入文中（&&&）处。
科目：初中语文
题型：现代文阅读
①英国当代诗人西格夫里·萨松曾写过一行不朽的警句：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”可以说这行诗具体而又微妙地表现出人性里两种相对的本质，更表现出这两种本质的调和。②原来人性含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如飞瀑，如怒马；其一如夜莺，如静池，如驯羊。所谓雄伟和秀美，所谓外向和内向，所谓戏剧型的和图画型的，所谓“金刚怒目，菩萨低眉”，所谓“静如处女，动如脱兔”，所谓“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”，一句话，《姚姬传》所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。③但平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴柔呢？这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼。“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微。④韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。”人生兼有了这两种至高的境界，才算得真正完整的人生。【小题1】请用简洁的语言概括本文的中心论点。（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】第③自然段画线句运用了什么论证方法？阐明什么哲学道理？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
题型：现代文阅读
阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面问题。（10分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。（选自《人民日报》，有改动）【小题1】课文②③④段介绍了读书应遵循的法则，顺序能否调换？为什么？（3分）【小题2】请从论证方法的角度说说第③段中划线句子有什么作用？（3分）【小题3】请你辨析下面两句话，看看能否运用到文章中去，并分别说说理由。（4分）A．前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”B．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。”
科目：初中语文
题型：现代文阅读
阅读回答问题。（18分）当你不是世界的中心（1）海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。（2）只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。（3）不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高&174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。（4）不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。（5）不以自我为中+心，还要善于向他人学习。“一花一世界-一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。&“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。（6）当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。【小题1】选文的中心论点是什么？（3分）【小题2】选文画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）【小题3】选文（2）（3）段的顺序能否调换？说明理由。（4分）【小题4】选出最适合作选文（5）段道理论据的一项（&&&&&&）。（3分）A．三人行，必有我师焉。（出自《论语》） B．学而不思则罔，思而不学则殆。（出自《论语》） C．己所不欲，勿施于人。（出自《沦语》） D．学而时习之，不亦说乎？（出自《论语》） 【小题5】结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。（4分）
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