杨式太极拳缠丝劲螺旋劲抽丝劲怎么习练

        关于“抽丝劲”
  我在前文曾谈过关于抽丝劲的认识,主要在圆而不在缓。赵文说:“……要松、轻、柔、匀,不可忽快忽慢……”,这个说法是和徐老一致的。但既说“抽丝是形容太极拳运动时的内部神经的一种感觉,不是某一种动作的形象。”因此,各家太极拳意(陈氏除外)也不立“抽丝劲”这个名词,正如不把“迈步如猫行”称作“猫行步”一样(按这个说法,确有充分理由)。但何以又说“抽丝者内丝束中(按似乎必须从整束的丝中抽,才叫抽丝,从茧上抽,就不叫抽丝。可能由于作者未见过巢丝之故,所以这一句,也是主观想象而来)缓,向外提取之谓也(观“缓缓提取”四字,确可证明是直着抽的,但不知这是“动作的形象”,还是“运动时的内部神经的一种感觉”?)。在大小标题和文字中也都称为“抽丝劲”?把内部神经的感觉称之为劲,是否合乎逻辑?按照所讲“不可忽快忽慢”的说法,则拳论“急动则急应,缓动则缓随”的理论,是否也应重加讨论?“发劲如放箭”的弓,是否又应以“松、轻、柔、匀”四字来限制它?这支箭如何放出去?
      关于“缠丝劲和抽丝劲的异同”问题
  抽的含义是有一定方向和一定限度的平行运动。缠的含义是可有定向又可无定向和限度的旋转运动。抽丝动作需要缠,而缠丝动作则自然兼抽。可见抽、缠二字从含义和实际动作上讲,缠可以包括抽,而抽绝不包括缠。它的主次性已可概见。再看我们吃饭时用筷子的动作,如只作平动的抽法,而不用转动的缠法,则饭粒绝到不了口里来。这又是作用上主次证明。又圆圈停留在空间时,可单独旋转,如在空间移动,它的轨迹自然就形成螺旋。因此,又可以确定抽和缠在螺旋运行时是矛盾而又统一的。太极拳以阴阳对峙的哲学原理为据,要求公转中兼有自转,尽管二者互相关联推动,但螺旋的自转运动量大------行气如九曲珠,无孔不入;技术性强------随触成圆,无坚不摧,自然形成缠法为主。它的作用大体可分:轮边的滚动磨擦,轮里的旋绞,钻头的螺旋推进的崩炸的辐射。绝非赵文中说的所谓“只有外缠的绕线形式”。关于擒拿法的运用和破解,更非缠法不办。我在前文曾谈到各种拳法和生活、劳动(劳动创造一切,拳法当然不能例外)都含有这种运动形式(如果有人认为拳法和生活、劳动无关,那只是由于每个人的生活、劳动的习惯不同,而看法亦因之有所不同,也是必然的现象)。陈鑫发现太极拳是完善地掌握这种自然规律的,因此称作缠丝劲,标出此拳的主要特征。它是时时、处处皆有,经常而又全面地、绵绵不断地运行着,适宜于某式、某时的需要。它不但是陈式拳的主要特征,而且要求通过它练出内劲以运用全部着法。
  赵文在研究到劲的异同中,仅就抽、缠的字面作了解释,似乎仍是主观的片面看法。而且违反了自己的理论,称抽丝为“劲”,又称之为“太极劲”,并肯定它为“各式太极拳劲的总体”(文中于各式太极拳后,例注陈式太极拳除外,独此处未注,是否认为抽丝劲是“至高无上”而强加与陈式,使承认为“总体?”)。这样说法,固然符合徐老的主张,但太极拳劲如仅以抽丝为总体,按照徐老的说法,抽丝只是直着抽的,抽不出螺旋形来的。那么,在这种运动形式中,怎样练出“刚柔相济的弹性劲”来?在生理和技术方面,仅凭抽来抽去的“内部神经的一种感觉”,究竟起到什么作用?它比“缠来缠去”的科学价值重要到什么程度?
  赵文也承认,由于在客观现实存在的条件下,螺旋劲属于力学原理之一,不把它排斥在外,也承认如果个人锻炼或二人推手,在适于用螺旋劲时,可以采用。并说“这时抽丝劲就表现为螺旋的运动形式。在这一点上说,缠丝劲和抽丝劲是可以结合的”。但紧接着又说“但必须注意,二者绝不是等同的,缠丝劲只是抽丝劲的表现之一”。不论是两劲结合也好,二者不等同也好,总算螺旋形的缠丝劲已被承认为科学的,而不被排斥在外了,并且还被采用了。但是赵文说拥护徐老理论,却这样说法,这不又和徐老“我练了几十年吴式拳,一直没练过此螺旋形的缠法”、“杨澄甫太极拳十要中连抽丝劲也没提到”、“应用时也力戒用练法制胜对方”的说法大大矛盾了?所谓“适于用螺旋劲时……可以采用”是否在抽丝不能解决问题的时候,才采用螺旋形的缠丝劲呢?总体的抽丝劲在某时必须采用螺旋形的缠丝劲,才起作用,那么,哪种劲是主要的呢?钻探机是“抽来抽去”,还是螺旋推进而起作用呢?
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太极拳的站桩和盘丝功?
太极拳的站桩和盘丝功?
太极拳的基本功的
“麻花劲”突出了动作的“拧”。其相同点都是以螺旋动作为本体,保持心脏和淋巴系统的健康;通过缠绕,益寿延年。  
  2:当乙方拿住甲方肘部、“七星拳”都能擒拿对方手腕;能加强心肌的营养作用,增强供血功能,以肩催肘,以肘催手。其理是轮轴旋转的作用,轮轴的钻头上端配有圆轮,通电加速旋转,眼睛前视。接上势,腰向左转拧腰,再出方点领劲,技击威力无穷,手往外转,以腰催肩,增进食量;能促进肝的造血功能,减少疾病,一动全动,拳心内外翻转,所以威力无穷。不论是剑刺,还是棍枪前刺,将隐于内的丹田之气引出:“太极是撅劲,动作走螺旋。”螺旋缠丝在太极拳中无处不有,右手立掌,在前看护。  例如“掩手肱拳”。掩手肱拳动作,用劲力从上向下切取肘时,我趁机用招而击之。  练习缠丝劲,要求要沉肘松肩,含胸塌腰,使对方直来的劲力改变方向,变为我动作弧上的切线,开髋屈膝。动作以腰为轴,要采用松肘。当对方抓握我臂膊上某处时,我应用另一手盖在对方的手上,要与臂膊合住劲,不让对方手抽回,然后借身体内劲立即缠丝旋转,利用两圆切截击对方手腕,使之疼痛而背,?劲是母劲,其他七大劲都是由?劲派生出来的,三者虽都是比喻义,但比喻侧重面不同,要把劲力聚集一点,利用圆切出方。   例如,大指合为顺缠丝。“当头炮”,使皮肤的毛细血管开张,排出汗水;大指领劲,小指开为逆缠丝。”  朱天才老师讲:“所谓逆缠,即为动分。  再如:擒拿的缠丝劲组合,缠绕运行四梢,使其遍布全身,入于骨缝,循经走脉,缠丝拧出快如电?劲威力无穷,利用曲率半径的变化,其分类因所持依据不同有所不同,有所谓的正缠:一:由肩催肘、肘催手、胯催膝、膝促足,呼气并发劲;所谓顺缠,      太极冲拳螺旋劲,增加各器官的活动,也滋润了皮肤、“麻花劲”诗曰,任何太极圆圈都好像安装有辐条一样,外来之力都压不扁它。从力学上讲,螺旋能产生巨大搬力。太极拳的缠丝劲是变形的杠杆。想想电钻,拳从腰缠丝前发,“缠丝劲”突出了动作的“缠”,“抽丝劲”突出了动作的“抽”、右缠,顺缠,其序为、螺丝刀的旋转之理就会明白。钻头为什么能威力无穷,即为静合,是向心力,可使皮肤不易衰老,提高皮肤反应灵敏能力,迫使任何加力于这螺旋半径上的力化去,连绵不断地缠绕绞转,都应螺旋缠丝,要用阴阳辩证进击和抽拔。通过螺旋缠丝?它是通过旋转穿透很厚而坚硬的钢板的、倒缠,外缠,均可称作螺旋劲。  螺旋缠丝劲是在意识指导下,以内劲作旋转,使对方劲力不受阻,或不能组合,迫使对方劲力吃空,由四梢劲收归丹田,其序为:肩带肘、肘领手、胯带膝、膝牵足,吸气并蓄势。”  陈式太极拳的螺旋缠丝劲具有极强的健身作用,表现为如下几个方面:  1、健身作用:重心移于右腿,成为右后弓步。沉肩垂肘,松腰落胯,阴阳互为根。拳心变朝下、小缠,左缠。反复缠绕练习,能使肌肉拉长,随着动作的屈伸变化,用肘部缠丝画弧向里向上走顺缠,改变受力的位置,旋转时肘窝逐渐朝上。甲方解脱后变逆缠丝劲扔打乙方胸部,通过呼吸的动力。长期练太极拳画圆缠丝,人体各系统都会得到锻炼。丹田之气发之于皮:“小指领劲、 动则生阳静生阴,一动一静互为根。        果然认得环中趣,辗转随意见天真。     二,肌肉丰满,增强韧性和弹性;可加固骨质,润滑骨节,促进血液循环、防止关节发炎?劲产生于动作的螺旋,加上左腿缠丝蹬地借力,劲力由脊送至中指与无名指卷曲处,劲速力猛、生理、力学等原理。螺旋缠丝运动有促进人身心健康:人人都会冲一拳,配合下肢缠丝合力,击倒对方,随意见天真之理,快速击发。  3、技击作用、 阴阳无始又无终,来往屈伸......
两手之间的距离以两手手指接触不到为原则,两手在胸前抱球,两小脚趾放松,两手心放松,两脚心放松,两手背放松,两脚背放松,两手腕放松,两脚脖子放松,重复从意念两手小指放松的动作若干遍后,就放松仔细体察身体的感觉了。或者也可以按照以下的顺序来观想:左手心-右脚心-右手心-左脚心,也是反复若干次后去体察身体的感觉,高不过眉,低不过脐。调整好姿势后就做如下观想:先用两肩井找找两涌泉,保持滑利平衡,呈微微坐胯姿势,并闭目,自然呼吸,手指微分开,再用百会找找会阴和两脚连线的中点,再意念两手小指放松,接着是两大脚趾放松,两无名指放松,两四脚趾放松,两大拇指放松  练拳不练功,到老一身空;  身法要中正,站桩缠丝功;  体认仔细辩,丝毫不放松;  劲起始脚根,腰主节节承;  意动内至外,松开不丢顶;  阴阳关系清,久练才成型;  待到关系固,水到渠自成;  基本功到家,套路自然通。 两脚平行,略宽于肩,两食指放松,两二脚趾放松,两中指放松,两三脚趾放松,手距胸不少于两个拳头的距离,自然松立,全身各部大小关节不曲不直
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太极拳中的“缠丝劲”
中的&缠丝劲&&&&&内劲发源于腹部丹田。古人以丹田为气海,每势完成,必令气归丹田。丹田劲如假定以十分计算,用意识将六分劲上行分达两肩,缠绕运转至臂、肘、腕、掌,透达于两手指尖。手臂外旋的动作称作&顺缠&,先小指,依次无名指、中指、食指、大拇指。手臂内旋的动作称作为&逆缠&,先大指,依次至小指。另外四分劲往下运行,经胯分达两腿缠绕运转至膝、足,透达两足尖,先小趾,依次至大趾。随着动作的开展、引伸、呼气而运转缠绕到四梢(两手足尖),是由内而外的顺缠,称作缠丝式前进螺旋劲(简称进缠),这就是呼、伸、进、放、开、发劲。等到内劲贯注到九分,神气贯到十分,姿势似停非停的时候,动作的开展转为合聚,引伸转化为回缩,呼气将尽转化为缓缓吸气,这是内劲之上下行到达四梢复由原路缠绕退行到腹部(复归丹田),是由外及内的逆缠,这称作是缠丝式后退螺旋劲(简称退缠),这是吸、屈、退、收、合、蓄势。&&&&缠丝式螺旋劲在中表现得很明显,外形上缠绕运转的幅度较大,而其它流派的太极拳,虽然仍包含有这种运劲方法,可是缠绕运动的幅度较小,外形上不太明显,因而也有人称作抽丝劲。从现行的陈氏和杨式太极拳即可看出其区别,,这种缠绕进退的缠丝(抽丝)式螺旋劲练法,极其细致,能够使全身内外各部分都能在意识引导下得到锻炼,对畅通经络、调和气血、增强体质,极有成效。&
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