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“狂徒”徐晓东单挑整个武林 五大门派正面回应
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　　　　　　　　　　4月27日，“太极拳师”雷雷（魏雷）与“格斗狂人”徐晓冬在成都对决，雷雷20秒被K.O的视频迅速传遍社交网络。雷雷的惨败虽然为这场网络“约架”画上了句号，但徐晓冬掀起的波澜才刚刚开始。面对这场所谓“传统武术vs现代搏击”的对决，武术圈内大多人视其为“炒作”，是故意抹黑中国传统武术，不少武林中人按捺不住心中不平，纷纷对徐晓冬下了战书。先后有陈家沟太极王家拳王占海、四川太极推手研究会会长路行通过网络表示愿意迎战，王占海更在应战书中声明：“太极无需正名，但别让朝生暮死的网络水军毁了华夏五千年涵养出的一片静气。”5月1日，徐晓冬发表声明：徐晓冬与《勇士的荣耀》创始人郭晨冬先生达成一致，徐晓冬将同意这些武林掌门人的挑战，而郭晨冬则出120万奖金，胜负都有。规则是徐晓冬要一打二打三，并且只和掌门人打。经官方认可，我国目前确有武术研习传统和武术传承，并流传至今的知名武林门派有六个，即少林、峨眉、青城、昆仑、崆峒、武当。昨日，成都晚报记者独家采访除少林以外的五大门派掌门人及权威人士，就此事作出回应。五大门派昆仑太极门掌门人邹帆：中国武术勇于接受挑战从传统意义讲，传统武术和搏斗都有一个宗旨，就是将对手打倒。太极是传承了几百年的文化，是讲究一定格斗技巧的。现在随着时代的变迁，太极越来越倾向于养生功能。太极作为传统武术，与搏击的游戏规则是不一样，一个是修身养性、一个是生死命搏，二者完全是两回事。我个人对徐晓冬和雷雷这样的“比赛”还是比较支持的。输赢无所谓，雷雷很勇敢，他能站出来，通过“跨门派”的迎战，用身心力量告知社会，传统武术不仅仅在于肉体上的“格斗”，而是精神的传承。对徐晓冬的做法，我个人认为他的挑战也不能用简单的对错来说明，中国的武术正在走向世界，需要有人挑战，更要勇于接受挑战，找回中国真正的格斗精神。峨眉临济白云宗十四代传人张世忠：传统武术门派愿意“奉陪”我个人认为传统武术的方向越来越向表演性靠拢。我认为这场比赛没什么可比性，因为自由搏击训练的宗旨就是打到对方，现在的传统武术无论是任何拳种，竞技成分都较少，讲究的是门道，和自由搏击没有可比性。传统武术在古时候讲究的是一招制敌，非常注重运用手指、手掌的力度和功力，但现在多是单纯的练拳练掌，竞技性稍显弱一些，这与当前社会的需求有关。我们比赛不是为一个名号争强好胜，但如果有人向传统武术挑战，相信各大门派都会“奉陪”。青城派掌门人刘绥滨：有人发招我们不害怕很多人认为徐晓冬来拜访我，是在向我“宣战”，其实并没有，他很尊重我，就是一个礼节性的拜访，没有询问关于比赛的战术、技巧等相关事宜，他本身对传统武术并没有恶意。当然，如果有人发起挑战，我们也不害怕。关于网上热议的关于徐晓冬和雷雷比赛，我认为竞技类的格斗和太极这种传统武术本来就是两回事，生拉到一起感觉有点“火星撞地球”的概念。目前中国武术是打和练分开的，比如徐晓冬的搏击和雷雷的太极路数规则不一样、训练体系不一样，不能相提并论，但这场“比赛”也是唤起了公众对传统武术和现代搏击的关注度。就徐晓冬和雷雷的比赛而言，我个人观点是属于有个人恩怨情绪的私斗。传统武术和现代搏击不应对立和相互诋毁，现代搏击讲究的是攻防之术，传统太极更多的是延年益寿，其间会涉及一些格斗招数，但并不是主题。所以，传统武术和专业搏击不存在高低之说，各有优劣、相互参学、取长补短、融合发展才是双赢。崆峒派掌门人白义海：面对宣战大家将义不容辞关于徐晓冬和雷雷的比赛算不上真正意义上的正规擂台赛。正规的比赛，是需要双方选手有目地、有针对性地训练。徐晓冬是一个职业擂台格斗选手，而雷雷的太极注重养生和平衡，但传统武术并不是没有实战内容，而是从古流传下来的训练模式，中国的传统武术在练习方面强调的是各种兵器的合理运用，太极和擂台比赛是两码事。我认为徐晓冬挑战传统武术的做法是不对的，中国的散打格斗技术的基础就是来自于传统武术，出拳、身体平衡都来自于日常修炼。在此次比赛中，徐晓冬将自己的身体像“坦克”一样在最短的时间冲刺式连击，而雷雷可能没有对抗意识，还停留在破解进攻阶段，但徐晓冬没有给他思考的时间，直接将其击倒，雷雷的确没有擂台比赛的经验。若要论实战的话，任何没有规则的挑战都算不上比赛，把传统武术和擂台武术比拼就是错位的，擂台武术包含于传统武术，可以说没有可比性，也可以说没有定夺输赢的标准。这场“风波”比赛是对中国传统武术各大门派、各领域的挑战，对武德修养的挑战，从正面意义讲，徐晓冬的做法刺激了传统武术界，让大家认识到擂台搏击的重要性。如果他继续向所有传统武术“宣战”，相信重视实战训练的传统武术门派的掌门人和弟子们也将义不容辞。武当功法研究会会长许成均：我不回避会迎战徐晓冬是经过专门格斗训练的，而雷雷却没有经过这方面的专业训练。这场比赛并不能说明传统武术不能打。传统武术是历史传承的，虽然也有一定格斗性，但不够专业系统，而散打是由专业队伍组成，有标准的训练模式，两种门派的规则都不一样。徐晓冬因为受过专业训练，他的打法追求速度、力度、强度，每拳都志在必得。如果徐晓冬来挑战我，我不回避，会迎战，但应战规矩会根据中国武术的方式，以打回合的形式进行，双方根据规则再按照各自的方法进行切磋，检验传统武术能不能打，并不是非要伤害对方。不能用“野蛮”的方式来印证格斗和武术的本质，这种方式也不适宜中国武术的发展。川内声音省武协：披着“打假”名号中伤传统武术面对徐晓冬在中国武坛掀起的波澜，四川省武术协会秘书长任刚表示，武术分为实用实战性武术、竞技体育类武术以及养生保健武术三大板块，将传统武术和西方格斗进行简单的对比是不科学的，习武的方向与功用取决于个人修行层次与境界高地。“徐晓冬并不代表搏击，雷雷也并不代表太极拳，更不能代表练习传统武术的群体，这件事情联合炒作的嫌疑很大。”任刚告诉记者，徐晓冬是披着“打假”的名号来中伤、毁坏中华传统武术文化，如果要体现各门派与世界各种武技比试高低，应该由中国武术管理部门与世界武术、搏击协会等共同组织正规擂台来比赛。市武协：搏击和传统武术没有可比性成都市武术协会秘书长刘志刚认为，就搏击和武术的特点而言，两者既不在一个技术体系之下，也不在一个规则之下，两者不能相提并论，没有可比性。放在一起对阵既不科学，也有失公平。“武术分为套路和竞技两大类，作为中国的传统文化，其主要用来强身健体。相比之下，搏击强调的是对抗性，练习的就是摔、打、擒、拿以及抗击打能力。”刘志刚说，“就太极而言，即便是有对抗性的推手，讲究的是以小搏大，以柔克刚，也仅有少数人用来进行搏击训练。相反，好多练搏击的，又或多或少练过武术，有武术的功底。”他坦言，中国武术融入了各种文化，内涵深邃，如今在国内武术界已成共识，武术对于中国文化的推广和全民健身的意义，远远大于它的竞技性。太极研究会：虽是炒作但也有积极意义作为成都市武协副秘书长、省武协陈式太极研究会副会长、太极拳专家组教练、中国武术6段的周滔认为虽然这是炒作行为，但这件事也带来了一定的好处。“在当今传统武术圈里，确实有很多假大师、伪掌门，通过这件事，一些人肯定会现原形。”周滔说，“雷雷不能代表太极，更不能代表传统武术，只能代表他自己。相信管理机构己经有所行动，也相信会有人站出来，后续的所谓战事只是一种炒作。其实徐晓冬此前已在网络上叫嚣许久，却只和雷雷这样一个连市级套路或散打比赛都未参加过的人、连运动员都不曾当过的人约战，徐为什么挑上他，不是网上说的那样简单。不过经此事，给所有传统武术练习者一个警醒，打铁还需自身硬，光靠祖宗基业是不行的，传承的技术要真正练上身，不仅仅是强身健体，还要能 降妖伏魔 。”法律视点徐晓冬“生死状”不具法律效果西南政法大学法学院副教授、法学博士贾健则表示，双方的“约架”行为是否违反《治安管理处罚法》需要根据具体情况分析。“约架后相互斗殴的行为原则上是要按照治安管理处罚法处罚的，不过正规体育比赛中对于在符合竞技规则的前提下的伤害，可以作为违法阻却行为。”他还指出，双方约定的“生死由命”的生死状是没有法律效果的。刑法理论上，虽然存在被害人承诺这一超法规的违法阻却事由，但承诺的限度一般认为只对轻伤结果有效，所以如果一方受伤致死，仍是要承担故意杀人罪或故意伤害致人死亡的刑事责任的；如果造成重伤，一般也是要承担故意伤害罪的刑事责任的，即便只是造成了轻伤，按照刑法理论可以阻却犯罪，但司法实践中，可能还是会作为故意伤害罪处理。（原标题：“狂徒”单挑整个武林 五大门派回应：不得虚）
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