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我在《歪批西游》之镇元子篇曾把神仙分成四个等级，其中地位最低下的就是山神土地等鬼仙，他们名义上也属于神仙团体，但实际上境遇很悲惨，上仙看不起他们；当地妖怪也根本不鸟他们。他们与其说是官员，不如说是中下层办事的小吏和杂役更恰当。别说孙悟空等大腕能够随便驱使他们，连红孩儿这等小毛孩子也能肆意欺负他们，不把他们当回事。　　　　山神土地，类似于各个地方的地方小公务员，土地好比地方土管所的公务员，而山神类似当地旅游局的公务员，此外象日值功曹、六丁六甲、五方揭谛等人，大约类似各个基层单位的办事人员，负责维持当地的行政、治安、工商管理等工作。这些不入流的小毛神当中，多数是孤家寡人，唯独土地却是成双成对的，有土地公公，便有土地婆婆，这也大约是看在土地局效益相对而言比较丰厚，土地公薪资较高而已。　　　　这些基层干部，在整个西天取经道路上，付出不少成绩。有些人提前报讯，将情报检索工作提前透露，譬如平顶山的日值功曹、金橷山的山神土地；有些是善后工作，譬如比丘国的山神土地、祭赛国的山神土地；有些在孙悟空等人不在唐僧身边的时候，起到暂时的保安作用，譬如白虎岭、波月洞的山神土地；有些纯粹就是拍马逢迎讨好对方，譬如落伽山神土地送鞍辔、火焰山的土地为取经团施展厨艺等等。他们对取经团毕恭毕敬，因为不论是武力出众的孙悟空，还是身份显赫的唐僧、八戒、沙僧，甚至龙马，都是这些小神仙得罪不起的，只要取经团经过自己的管辖范围，自己将接待工作做得十全十美，便可以顺利完成组织上交代的任务----但只要等取经团过了自己的管理范围，那就不用再管了，他们是死是活干我鸟事。　　　　对于这些神仙，在取经初期，唐僧只有孙悟空这一唯一的帮手的时候，哪个山神土地前来奉献爱心，他便感恩戴德，感激莫名。但孙悟空不是，他从来没有把区区山神土地放在眼里，看见师傅对山神土地又鞠躬又道谢，往往是在一旁哈哈大笑，说不定在心里还要暗暗骂两声“老和尚是个大SB”之类。孙悟空见多识广，当年和他打交道的都是如来、玉帝等顶级大鳄，山神土地算个啥？但当唐僧先后收取龙马、八戒和沙僧作为随从的时候，他的意识也升华了，知道自己已经不是一个普通的长安和尚，前世可是显赫的很，于是再次面对山神土地，他也学会了打官腔，也根本不把山神土地纳入法眼了。　　　　整个西天取经过程，如果没有各路山神土地的后勤保障工作，恐怕还要再过几年才能功德圆满。但是我们却看到，取经团根本没把这些人的功绩放在心上，唐僧从初期的感谢到后期的不以为然，八戒沙僧从来就没在意过，即便是颇有些侠客意味的孙悟空，不仅没有善待他们，一旦师傅被捉，自己心情又不好的时候，还要动不动就拿出金箍棒打人出气，山神土地的悲惨命运可见一斑。而当取经团顺利到达灵山的时候，五人全部修成正果，但对于各地的山神土地，却没有一言功劳提及，可见在唐僧等人心目中，获得他们的盛情款待是相当心安理得，以为理所当然。　　　　当然并非所有的山神土地都是“默默奉献”，有少数的山神土地，在整个西天取经路上，起到一定的负面作用，比如平顶山的山神土地，曾经受银角大王所命，召唤三座大山压齐天大圣；车迟国的鹿力大仙，曾让土地在赌砍头比赛中抓紧孙悟空的头以防重生。　　　　这些山神土地，受上界俸禄，按道理说，即便不帮助取经团降妖，也不能背地里帮妖怪来整孙悟空。但是我们却遗憾地看到，由于这些妖怪神通广大，法术高强，只要“念动咒语”，便能“心想事成”！更有甚者，当武力不能成为有效手段的时候，妖怪竟也学会了“恩威并施”，采用“打一把再拉一把”的胡罗卜加大棒策略，甚至提供糖衣炮弹！且看虎力大仙与孙悟空比砍头的时候，鹿力大仙为了获得本方胜利，就暗地里出老千，搞不正当竞争。“待我（方）赢了孙悟空，与你把小（土地）祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”而可叹的是，这土地也就“暗中真个把行者的头按住了”！要不是孙悟空会七十二变，还有七十一颗“备用头”，仅此一赛，孙悟空便要提前去西天！　　　　曾经纵横九天的孙大圣也不得不发出如下的感慨：　　　　（行者）仰面朝天，高声大叫道：“苍天！苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆？替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”　　　　孙悟空是颇有些侠气的，类似《水浒传》里面的打虎英雄武松，“一双拳头专打天下硬汉”，武松和孙悟空的绰号都叫“行者”，不知道冥冥之中，是否有天意存在。孙悟空作为一个半兽人，属于鸿蒙初开的受知阶段。但即便是这样，他也知道，欺软怕硬不是好汉所为，所以当他看见妖怪称霸一方，不仅可以鱼肉百姓，甚至可以把中下层的国家小公务员呼来喝去收为己用的时候，他也感到相当不可理解，以至于最后悲愤地喊出类似“既生瑜何生亮”这样的口号。　　　　通过以
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