本片原声正在播放
&&&&&&&&&&&&
以下豆列推荐
· · · · · ·
(桃桃淘电影)
(恶魔的步调)
谁在看这部电影
· · · · · ·
订阅世界末日的评论:
& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
世界末日什么是意思
饭桶爱大米丧
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
2012 世界会有绝大多数的人在太阳的高辐射下灭亡
为您推荐：
其他类似问题
根据玛雅文明的记载，日是“世界末日”，这一天当黑暗降临后，黎明便永远不会到来。2012世界末日这个说法随着最近各种矿难、空难、车难、沙尘暴、地震灾难频发，又开始引起人们注意，甚至好莱坞也制作了解码2012世界末日电影，导致了世界很多人对它的猜测和可信度。到底2012年是不是世界末日呢？其实，2012世界末日，其实是一个大骗局。地震频繁很正常，看完这篇文章，希望让你不再忧虑。多年...
世界毁灭那一天
你好，通俗来讲世界末日指的是世界毁灭的日子。比如全球性的各类大灾难。
历史上二叠纪末期的全球火山爆发，以及白垩纪晚期的恐龙灭绝等都可理解为世界末日。 希望回答能有所帮助
扫描下载二维码您现在的位置：
&& 文章内容
韩德强：什么是真正的世界末日？
红歌会网| 作者：韩德强 | 点击：3524 |
时间：日 07:26
　　观众乙：我感觉到，咱们如果是按照十七大提出的“五有社会”去做，我觉得就已经很幸福了。我是过去过来的，像过去那样，大家贫富都差不多，再解决了这个五个所有，再加上胡锦涛主席提出的科学发展观，人与自然和谐发展，是不是就可以了?
　　韩老师：实际上，这“五有社会”也是在增长的前提下实现的，是增长的副产品，不是作为一个核心目标。什么是核心目标?紧紧扭住发展这个立党兴国的第一要务不放，这个是核心!中国今天根本是在跟美国的指挥棒走，老是希望获得美国的好评、美国的表扬。而美国是这个罪恶的资本主义世界的霸主，它只认GDP。这次的哥本哈根会议肯定是有一番争执。简单说，今天地球上人均二氧化碳排放水平最高的是美国，美国人均二氧化碳的排放水平大概是在20到21吨。欧洲人均大概是在8.3到8.5吨。中国人均大概是在2.3到2.5吨。中国人均排放量是美国1/9，是欧洲的1/4，欧洲是美国的2/5。按照人均二氧化碳的排放水平，那应该是美国首先减排，应该减排最多。但是，美国不干!这是侵犯我人权嘛，大房子，大汽车，这是美国人的生活方式，是我美国的人权!我凭什么减下去?欧洲人倒很绅士，说，你不减，我减行吧?我只有8.5吨，但是我减。美国也可以不减，发展中国家也可以不减，我欧洲带头先减!相比之下，美国是个自我中心的牛仔，它只认增长、增长、再增长。
　　中国听欧洲的绅士还是听美国的牛仔?美国牛仔的。逻辑在这儿。所以，这不是我们十七大能够解决的问题，真的是全球性的问题。
　　观众丙：您所说的低成本的幸福这个可能吗?
　　韩老师：怎么不可能呢?当然是可能的。
　　观众丙：人与人之间存在一种攀比的心理。
　　韩老师：要害就在这种攀比心理上!满足人的基本物质需要，其实消耗不了多少资源。今天地球上的资源可供我们60亿人可持续地消耗一阵子，时间不止500年。问题就出在攀比上。炫耀性、攀比性的消耗导致富的富、穷的穷，两极分化，道德沦丧，犯罪肆虐，内心焦虑。你认为这是人性么?我认为这是兽性。人的兽性比兽还要坏!因为我没有见到哪只老虎吃一只羊之后，还要拖一千头羊往山洞里头放，哪怕一千头羊统统都烂掉!所以，把资本主义社会比作动物世界实际上是对动物的一种诬蔑。
　　主持人：给坐在后面的同学提问的机会。
　　观众丁：我想问一下，您说的不丹模式，我觉得挺像咱们古代劳动者的状态。我感觉您的思想就是想回到过去，就是说过那种原始社会那种生活，大家之间没有什么利益冲突。但是，中国作为这样一个大国和不丹那样的小国绝对不能比，中国有自己的国情，如果学不丹那种模式的话，首先国防就是一个问题。在现在这种国情下，世界各国都盯着中国呢。你觉得中国学不丹的话，还能存在下去吗?
　　韩老师：问题是，大家都跟着美国模式走，世界还能存在下去吗?说了半天，你心里压根就没有人类毁灭的问题。强大了怎么样?弱小了又怎么样?它都会被灭掉，而且强大得越快，灭亡的越快。不是哪一个国家灭亡，是人类整体的灭亡!一定程度上，真要看世界末日的版本，今年夏天发生在台湾的莫拉克台风更象。台湾地区实际上也已经相当现代化的地区。但是莫拉克一来，桥被冲毁，房被吹倒，汽车被弄到沟里去，就是这么一个景象。此类台风未来有可能会以更高的频度，更强的烈度出现，这就是所谓极端气候!
　　你看马尔代夫内阁议会跑到海下去开会，因为他们担心自己的国家被淹没!尼泊尔最近到喜马拉雅山的五、六千米的高峰去开会。
　　第二个问题，假如说，中国率先降低消费水平，降低物质攀比的动机，会不会被灭掉?老实讲，我认为这才不会被灭掉。道理很简单，毛主席当年作过演习的。当时我们只有几颗原子弹的时候，美国如果非要用原子弹把我们给灭掉，我们实际上就没办法。但是，我们有一个绝招，那个绝招靠全体人民的贫富差距比较小，全国人民团结一心，然后“深挖洞，广积粮，不称霸”。你不是原子弹来吗?我进山洞了，我挖地道了!北京、上海都挖地道。军事工业转移到四川、贵州、陕西这一带去，都进到山洞里。准备你把我的上海、江苏、广东都炸光，完了，我再从四川打出来!就相当于第二次世界大战的时候，斯大林把乌拉尔山脉以西的军事工业转移到乌拉尔山脉以东，才能够击败希特勒的进攻。疯狂吗?是防止美国疯狂，更是防止美国用疯狂来威胁中国!美国一看，说这个家伙是不要命的，打他也没有什么好处，所以就不打了。因为我们做好了挨打的准备，就没有任何人敢动!国与国的战争和人与人的打架一样：傻的怕愣的，愣的怕横的，横的怕不要命的。我们一豁出去，美国就不敢打!不要命的前提是社会团结，是精神强大，是生活幸福。如果当时社会就两极分化了，就道德沦丧了，就攀比、炫耀了，那就做不到不要命。你不要命，富人一定要命，而富人又往往掌握着政权。这掌握着政权的富人往往都会屈服于强权，甘当汉奸、买办，不会有什么骨气的。
　　观众丁：我还有一个问题就是，您刚才说根据现在的情况，地球毁灭是迟早的事儿，顶多是五百年是吗?
　　韩老师：有没有这么长，我其实真的有点怀疑。
　　观众戌：我就有一个问题，您说如果我们从现在做起就减少二氧化碳排放，我不反对减少二氧化碳排放，可以延长地球的寿命，但如果地球迟早都要毁灭的话，为什么还要延长它的寿命呢?
　　韩老师：其实我觉得这个问题实在太简单。你肯定是要死的，是吧?那你为什么还要活着呢?
　　观众戌：如果现在停止发展，什么都不做的话，那岂不更是末日狂欢?
　　韩老师：现在停下来不是不做，是做另外一些事情，是做哪些事情呢?比如说，让人类社会变得团结友爱，缩小贫富差距，减少污染，改善环境。无数事情可以做!虽然哪怕我们避免不了毁灭，但是，最后这一段，我们总算明白过来了，活着出高质量来了。不是像动物一样狂欢，而是像人一样，有尊严、有幸福、有意义地生活。如果我们真这样做了，世界末日至少可能推迟，没准还能化险为夷，使世界末日推迟到50亿年后呢!
　　主持人：还有同学提问吗?
　　观众己：我想分享一下中国传统文化对人生意义和生死的理解。中国讲天人合一，说大自然的一切灾害、灾难实际上都是和人心善恶有关系的。如果人心善，风调雨顺;如果人心恶，那就水灾、旱灾、蝗灾、地震。
　　韩老师：这是董仲舒的学说，天人感应学说。实际上我对这个也不太相信。
　　观众己：对传统文化来说，物质的地球迟早是要毁灭的，我们本人一定是要死亡的。但是，人生的意义和价值在哪里呢?传统文化告诉我们，在于我们去修行，我们能够聆听践行，大彻大悟，看到宇宙人生的真相以后，我们就可以一生不死。可以超越轮回，达到这么一种状态。
　　韩老师：他说的挺好。
　　观众己：也就是说，在面对这个世界要毁灭，面对人类社会要毁灭的情况下，我们个人，我们作为有理想，有追求的人，我们做什么呢?按照传统文化的观念来说，个人的因果是个人来负，那么造恶的这些人，他将来，因为人不是只有一生，它是生生不息的，那么造恶的这些人将来会去不好的地方。
　　韩老师：到这一部分，我肯定是属于比较反对的。因为我确实也不承认死后有灵魂，我也不相信末日审判。我更不太相信《2012》电影中弄出几个方舟来让四万富人跑上去!那是他们富人做梦!
　　观众己：这个不是由某一个上帝或者什么来审判，而是完全由我们自己，所作所为，所思所想，就是你所作的善和恶来决定你将来。
　　韩老师：我觉得不光是将来，也包括现在。逻辑就是这样。作恶多端的人内心会惶恐，内心会痛苦，内心会挣扎。他虽然是坏人，但心里头总还有一点好的东西。所以总是在斗争较量当中。贪官污吏晚上睡不着觉，担心第二天一起来进了监狱，只好今朝有酒今朝醉!
　　观众庚：韩老师，你刚才说人类奉命最多延长四五百年，我感到有点太少。太阳还有50亿的寿命，咱们人类虽然不能和太阳白头偕老，但是四五百年我觉得太不够意思了。
　　韩老师：如果说我们真能够延缓一段时间，我们也不是不搞科学技术。我们未来的科学技术主要是在新能源上下功夫，主要是在改善环境上下功夫，主要是在怎么降低劳动强度而不是说怎么样在无限消费上下工夫。没准我们在推迟的这段时间，找到了让人类存活得更长的可能性。但是，如果今天资本主义私有制的贪婪的生活方式不改变，那一切都做不到。实际上今天改变资本主义制度，不简单是东西方文明的较量，东西方社会制度之间的较量，实际上真的涉及到人类是生存还是毁灭的问题。
　　观众庚：我再问一个问题，毛主席说过，不是东方战胜西方就是西方战胜东方。好像现在资本主义文化对咱们有很大的侵蚀作用。我也非常赞成不丹模式。咱们怎么处理好中国和日本、美国的关系?
　　韩老师：中国未来，穷人完全可以提高消费，因为穷人提高的消费也不多，但是，富人必须要降低消费。更严格地说，未来就没有可以买得起十几套房子，几十部汽车的富人。但是，每个人都有基本的住房和其他生活资料。
　　其次，我是不是真的想回到原始社会?能回得去当然也好，但是确实回不去。这种情况下其实我们可以设想另一个版本的现代化。比如说，满大街上的小汽车都废掉，小汽车都出口，卖掉，谁爱用谁用，或者拆掉，原材料重新回炉加工。依靠公共交通，地铁、公交加街头巷尾的免费自行车，完全可以构成一个方便、快捷、安全、省能源的交通系统。这完全可能啊!如果说，我们的土地不是用来造别墅，不是用来造高速公路，实际上我们中国的资源还是有一定的潜力可挖的。
　　所以，其实要的是一个相对均衡的社会。均富条件下相对低的消费。是不是低到原始社会?我看倒不见得。正常的吃穿住行其实可能会很好。可能更重要的是，像亲情、友情、爱情这些感情会变得更加丰富。当今社会，为了追逐金钱，人们把所有的这些感情都给抛弃了!良心都被狗吃了!感情都卖掉了!现在是这样一个社会。
　　我认为，就人的生活而言，亲情、感情、友情这些东西像阳光、空气、水一样，其实是不能离开的。离开了之后，就会得各种精神和生理的疾病，是要早死的。冰箱、空调、彩电、汽车，其实都不是必需品，都是可省可免的。比如说，彩电真的就必不可少吗?我看很多人现在不看电视，为什么呢?看电视，他发现电视节目都是在耍弄人，都是在胡编乱造，都是在诲淫诲盗。我基本就不看电视。我至今也没有买小汽车。别说买了，我连学车我都不学。我从头就感觉到，小汽车是工业癌症当中一个特别重要的癌细胞的扩散器。所以，买小汽车的话，我肯定会有罪恶感。
　　观众辛：韩老师您好，我想问一下，您所说的世界必将面临灾难，我们教育扮演着什么角色?我们的教育又有什么过错?
　　韩老师：我们全部的教育都在鼓励大家去追求物质财富的增长，所以，应该说今天的教育系统就是为癌细胞扩张服务的一个教育系统。把大家都变成癌细胞，叫成功人士。成功人士就是成功的癌细胞，不成功的就是被吃掉了正常细胞。
　　观众壬：韩老师您好，现在不管是什么样的制度，它们一直在向着发展的方向前进的。这种发展是否是由于人类本性当中的某些东西，比如说贪婪的欲望或者是占有欲而决定的，这是一个必然?
　　韩老师：人类本性当中其实不见得有这些贪欲，我们曾经长期在原始社会停留，那个时候的贪欲我看就是不强。贪欲是启蒙运动煽动起来的。你观察一下周围人，大凡没受过教育的贪欲都不强，大凡受过教育的贪欲都很强。
　　观众壬：我想问一下，人类既然都向着发展的方向前进，发展的最终……
　　韩老师：我看什么叫发展?其实就是通向毁灭的狂奔，就叫发展。
　　观众壬：这个发展的最终目的是不是向着享乐主义?
　　韩老师：不是，享乐主义是诱导人们加入毁灭列车的诱引，是鼓动你要房子、要车什么的。实际上，享乐主义是为极少数大老板、大权贵奴役统治这个世界服务的。鱼为什么上钩?就因为钩上有诱饵!
　　观众癸：韩老师您好，您今天讲的工业革命的肿瘤阐述，我比较有感触。我想说的是，工业革命不是一下来的就这样的。它肯定是一点一点的发展，一项一项科技成果累计起来产生的。但是，好比是爱因斯坦参与研发原子弹以前，没有看到它像魔鬼那一面的样子。科学家肯定没有看的这么深，没有看到咱们现在看到的地球毁灭这一点，但是一项一项的科技发明的累积，导致地球面临像您说的那样的灾难。您说，这中间关键的问题在哪里?
　　韩老师：关键的问题就是科学技术不是为人类的需要服务的，科学技术是为利润的增长服务的，是为资本家的需要服务的。今天，所有的科学家都是大老板的自觉或不自觉的奴隶。
　　观众癸：就比如说您刚才说的小汽车，我想说人类发明世界上第一辆车，或者是老爷车也好，或者是什么车也好，我想问，他就是为发明这个车来，然后让某某富人可以看到这个车，然后给他钱吗?我个人认为，他可能是人类有好奇心，这个您同意吗?
　　韩老师：这个我同意。我想你会承认，越是年轻的好奇心越强，越是年纪大的好奇心就越少。比如说，当你家里有孩子的时候，你会发现孩子的好奇心比你强多了。但是，你能允许他把所有的好奇心都施展出来吗?上房揭瓦，点火烧房，触电身亡，都可能因为是好奇心。就是说，好奇心并不都是好事。一项科学技术的发明，应该经过评估论证，才能为人类服务的。当然，今天没有一套从人类角度出发来评估论证一项科学技术发明后果的体系。只要有人买车，只要这个东西有利润，它自然就膨胀起来。今天是这样一套资本利润的机制控制着媒体，控制着大学，控制着研究机关，控制着各种各样冠冕堂皇的主流机构。
　　观众子：韩老师您好，我一直以来很长时间关注您的思想，在网上也看了您很多文章，您出的部分书我也大致的翻阅了一下，您是我最崇敬的学者之一，我在这里向您表示敬意。这里也顺便说一下，这里有很多本科生，可能有一些没有读过韩老师的书。大家可以读一些韩老师的正反馈理论，还有一些基本观点。其实韩老师的观点，我理解他已经超越了马克思主义的某些观点，包括现在的阶级斗争的观点。我就是想就这个问题来提问。您说的那种当然是很好的设想，就是说，人类与自然关系断裂的情况下，这是人类共同面对的一个命运问题，在这个前提下，有可能会超越阶级和意识形态，共同来解决这个问题。但是，这只是我们的一个设想而已。我记得以前看过一本书里谈到西方的一些精英阶层，他们认为，现在20%的人足以满足生产的需要，剩下80%在他们眼中就是废人，他们甚至可能会有计划的就像您说的各种各样的阴谋来消灭人口，来延缓资源的耗竭。他们不是那种很有远见的人，他们为了这一代，后来两代、三代能延续下去就行了。在这样的前提下，最后遭殃的，最后你看出来，最后承担代价的是那些低层的老百姓来承担。我们怎么面对这种情况?最后你发现是不是还是这种阶级斗争?不过这种阶级斗争已经超越了一个国家的界限，它是一种全球范围的阶级斗争。
　　韩老师：没有错，这个我完全同意。不消灭资本增殖扩张的社会制度，不消灭这么一个追逐利润的生产制度，老实讲人类单靠劝说是没有希望的。因为绝大多数人听不进去。他觉得，我离开了这个教室，离开了这个场所，我还得过日子啊，还得要挣扎、要发展嘛。
　　观众寅：最后我是有点儿悲观啊，是不是注定要奔向末日?
　　韩老师：我认为第一是即使如此，我们也要力争延缓它，延缓的前提是揭露它。在这个意义上我是相信人民群众的，我相信真相告诉人民群众，人民群众是会团结起来。本来人民群众在默默忍受，听主流们说，发展了，增长了，你先吃苦吧，人民群众也就忍受了。但是，后来听说，发展了、增长了是毁灭了，这个时候他就要想一想了，他不再愿意接受那套进步论的学说了。
　　观众子：但是，您知道它这个毁灭不是说是某一个特定时刻，比如说2012年就注定会毁灭，它是一步一步走向灭亡的，大多数人不会警惕。
　　韩老师：正因为是这样，也给新思想的传播，正确思想的传播留下了空间和余地。可以说，尽管我们现在正规的教学体系都是在传播发展的癌症。但是，这毕竟是一个庞大的教学体系，一旦这个教学体系的理念发生调整，实际上我们今天的智力，今天的理解力，完全可以理解这样的正反馈逻辑。只是资本控制的机构不让你传播这个逻辑。实际上我们今天讲的东西是可以用一个小时，两个小时就向全国人民说清楚的。
　　观众子：真理可能就是一句话，但是这个真理是被遮蔽的，可能是千百年才能……
　　韩老师：所以，我们共同去传播它，我们相信人民群众的力量，最后也许能够团结起来去阻止资本毁灭我们这个地球。
　　观众丑：现在《2012》这个片子在全球放映，很多看了之后也跟我们一样在关注地球，关注人类面对灾难的问题。但是我想，您觉得我们几百年积累起来的人类群体的理性，有没有可能战胜我们的欲望，引导人类向更好的方向发展?
　　韩老师：在我看来，启蒙运动所激发起来的，实际上叫个体理性，集体非理性。从个体出发是对的，从整体出发常常是错误的。启蒙运动让我们进入到集体非理性的状况。启蒙运动让我们相信欲望、相信科学技术能满足欲望、相信未来。小平同志不是说嘛，后人比我们聪明，他们总能解决问题的。所以，这一切问题，你都甭想了。这个就是叫相信进步，相信未来。
　　如果说倒退二百年，倒退一百年，工业革命初期，你有这种信念，其实我也不怪。马克思当时也有这种信念。但是，如果说工业革命达到今天接近毁灭的地步，还相信科学技术，还相信未来，那我觉得，我们的大脑绝对进水了。怎么办?让人类的集体理性，人的真正理性重新闪光。今天，集体非理性的舆论是潮流，过把瘾就死的舆论是潮流。只要让“过把瘾就死”的个体理性服从长远整体理性，就可以解决问题。其实人类的长远整体理性是足够强大的，是接近神性的一种东西。
　　观众寅：那这个系统是不是就混乱了?
　　韩老师：资本家眼中的秩序就是工人眼中的混乱。工人眼中的秩序，就是资本家眼中的混乱。
　　观众卯：我前几天听见施振荣(音)说了一句话，现在国家对新能源非常重视，也在发展新能源。但是，掌握火电和水电的官员不赞成，因为损害他们的利益。这个问题我想就问一下，我们政府这块?
　　韩老师：你说的这个问题是普遍的问题，不光是能源问题，新能源问题上遇到既得利益集团的障碍，其实最根本还是社会制度调整上，面临既得利益的障碍。财产私有化以后，一些人积累起来的巨额财富，使他们能够结交权贵，影响舆论，收买学术界，使一切社会变革都变得极其艰难。大家不是在传吗?中国0.4%的人掌握着中国70%的财富。当然，我估计实际上是指动产，不是指不动产。富人占有不动产的比例没那么高。股票一类的东西是0.4%的人掌握70%。0.4%的人他们会想象，人类毁灭我就坐大船走!
　　在日常生活当中，环境问题，听上去是全球性的问题，但实际上都是穷人在承受环境污染的代价，富人在享受环境污染的好处。环境问题，看上去是一个共同的问题，实际上确实有强烈的阶级性。富人愿意忽视环境问题，穷人其实深受其害。好处穷人没得到，坏处穷人都得到了。
　　我经常讲，200年前做一个穷人，比今天做一个穷人要来得幸福。为什么呢?200年前一个穷人，他死的时候至少是一个全尸，他尸体是完整的。今天要做一个穷人，你先是血被抽走了，接着是肾被割走一个，再就是眼球被挖掉一个。要给儿子上学!今天，他死不瞑目啊!科技进步带来的是人类的两极分化急剧扩大，人与人之间不平等程度的急剧恶化。因为心脏搭桥技术的提高，换肾技术的提高，你会发现大街上就会出现更多的莫名其妙的车祸，因为某些人需要一个年轻人的肾!这个年轻人就死了，就死于车祸!所以，科学技术进步，在我们今天这样一个阶级分化的社会，决不是中性的。基本上科学技术都是服务于有钱人的。
　　朋友们，咱们今天就讨论到这里吧。
关注红歌会网官方微博，及时了解最新动态：
对本文中的事件或人物打分:
当前平均分：-0.2 （45次打分）
对本篇资讯内容的质量打分:
当前平均分：-0.84 （37次打分）
【已经有92人表态】
[感动最多的]
[路过最多的]
[高兴最多的]
[难过最多的]
[搞笑最多的]
[愤怒最多的]
[无聊最多的]
[同情最多的]
网友评论：
赞同这个末日观。资本如此疯狂下去，权贵们如此贪婪下去•，资源枯竭，环境破坏殆尽，待到人人都成为闻钱起舞的衣冠禽兽，世界末日就真的来临了。毁灭地球和人类的不是上帝，只能是人类自己！
社会主义的理想应该同绿色环保组织接近
资本主义存在一天，世界就不得安宁和久长啊！
告诉发展的结果不是人类逃离地球，就是人类被地球毁灭！
网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本网同意其观点或证实其描述。推荐这篇日记的豆列
&&&&&&&&&&&&}