打麻将的中心思想
&&&&& 1.147，258规则：下家丢1万，3、4、7万基本不吃，2、5万可能要吃；
　　2.牌过半旬，上家开始扔风头子，不要碰(碰听张除外)；
　　3.牌局一直不胡，最好不要动牌，要打熟张，牌一动就有出大牌的可能；
　　4.下家丢3、8万，有可能手握3、5、6、8万，打4、7万要小心一点；
　　5.下家丢8、9万，有可能手中还有4、7万，打4、7万要小心一点；
　　6.开始几圈，除卡张、边张外，两头张最好不吃，先上别的张，等上家再拿到这种牌时，他还会打下来；
　　7.手中有1万一张，2万一对这种牌型，别人丢3万，如有混(百搭)不要吃(吃听张除外)；
　　8.外面的风头除东风外全都见了，不能打，有可能要杠开，至少看二圈再打；
　　9.外面有7万碰掉，8万见二张，9万基本上有人碰；
　　10.牌开始时先丢闲张，再丢风子，但是手中风子不可超过二张；
　　11.自己无混(百搭)听张，比如2、5万，上家丢2、5万，如果你吃了可听2、5、8，没有必要吃；
　　12.单吊不要吊一张都没有见过的张，最好吊两头都碰掉，外面见一张的张子或风子；
　　13.开始几圈，有人丢东风，手中有东西风，要先丢西风，因有可能有人拿西风对，别人丢你将被轮出一圈，东风你还可能拿对。
&&&&& 猜牌技巧：
　&& (1)很早打中、发、白，当有做平和的企图。
　　(2)在打过二、三、四、五、六、七、八之后，打幺、九，非拆搭，即去衍张。
　　(3)拆两头搭子，不是有做清一色的嫌疑，就是大幺对子很多。
　　(4)先打一，后打二，紧防三、六。
　　(5)先打九，后打八，紧防四、七。
　　(6)开大幺对，有好搭。
　　(7)想吃不吃，必有同样的牌多张。
　　(8)想碰不碰，不必防其碰大幺。
　　(9)麻将头，不要三、四、六、七。
　　(10)嵌二、八是上好搭子。
　　(11)牌将完，需防半熟牌张。
　　(12)幺、九少见，必有对子。
　　(13)临危(指有大牌或将抓完时)而打生张，手中必有大牌。
　　(14)打牌不顾一色，居心不良。
&&&&& 麻将实战中，牌势只要进入中盘阶段，各家的手牌无时不在起变化，摸打一至二巡牌后，以前的熟张在这个时候可能已经成为生张了，以前认为是安全牌，现在很有可能成为危险牌，此时若舍出不是被下家吃起，就是被其余的对手成和，真是隔巡如生张，旧安变新危。
　　麻将的舍牌要根据牌面和牌桌上的变化来制定对策及战略战术，做到看上家、默下家、盯对家。终盘阶段是大家短兵相接、交锋决斗定胜负的阶段，丝毫不能疏忽大意。进人终盘阶段，有以下两种情况：
　　一是四人中的两人或一人，依然保持着听牌，窥机食和。但因牌势的发展趋平，只好强行打牌，应酬战局。其他的各家均以防御为主，最后以少失分而收场。
　　二是四人继续互相牵制，打出安全牌。事实上，其中一人或两人，早已放弃听牌，采取少失分的作战方案。
　　凡是牌坛高手的对阵，这种局势并不是少见的，与初手者聚桌娱乐，推倒食和大不相同。设想，牌桌上有一或两名低手，欲使战局发展到终盘阶段，似乎是不可能的。
&&&& 打牌的姿势形体动作和口中的感叹语也尤为重要：
&&&& 如手里是一副大牌，现出一种特殊紧张或过分仔细的精神状态，，象把十三张牌数一数，每打一张牌都可以考虑；在听张之前一张，故意把牌打得重一些，向桌上拼命一拍；正想吃进某一张牌，突被对家碰去，把拿出一半的牌重新缩回；想碰而不碰&&。
　　这种种动作都无形中告诉你：他手里有几张什么牌，并且一般都是不会错的。一个麻将技巧不熟练的人，几乎每一副牌都有这一类的表示；而熟练者有时也难免，你总可从中知道他手里的几张牌，再从旁
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【提醒】听说6月1日后禁止打麻将?警方回复:这不是真的!
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阅读，只需一秒。精彩，尽在掌握！最近,枞阳及周边县市都流传从六一开始公安要取缔打麻将.昨天, 宿松论坛网友“秋浦”发帖《听说六一后禁止打麻将?》说:打麻...
　　最近，枞阳及周边县市都流传从六一开始公安要取缔打麻将。昨天， 宿松论坛网友“秋浦”发帖《听说六一后禁止打麻将？》说：打麻将是国粹，只要不要打的太大凭什么不可以打，而且没有危害他人，如果这样做就是侵犯个人的权利。
此帖引起宿松县公安局相关部门的重视，及时回复如下：
网友“秋浦”
为有效防止涉赌棋牌室在我县蔓延成势，进一步回应广大群众关切。近期，我局按照省公安厅、市公安局关于集中整治“自由棋牌室”专项行动要求，组织全县公安机关治安部门对各类棋牌室进行了集中治安检查，重点打击该类场所内聚众赌博和开设赌场等违法犯罪活动。
近期各种媒体、社会各界盛传的“六一后公安机关将禁止打麻将”系谣言，希望广大市民不要轻信各种网络和社会传言，公安机关将对造谣传谣的行为依法查处。
宿松县公安局治安大队
不过在这里小编还是提醒广大网友，小赌怡情，长赌伤身，大赌灰飞烟灭！ （责任编辑　何艳）
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重新安装浏览器，或使用别的浏览器麻将是中国的国粹，中国人总是爱以搓八圈或是以桌上相关信息来称呼，近来更有医学研究发现，老年人多打麻将可以预防老人痴呆症，不可讳言，麻将是一件令人不能自己的博奕游艺，但是你知道麻将的由来吗？
麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌，刚好108张。108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，...
麻将是中国的国粹，中国人总是爱以搓八圈或是以桌上相关信息来称呼，近来更有医学研究发现，老年人多打麻将可以预防老人痴呆症，不可讳言，麻将是一件令人不能自己的博奕游艺，但是你知道麻将的由来吗？
麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。
之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌，刚好108张。108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，因为一季有十三个星期。四季合五十二周，共三百六十四天，加上赢了时的那一张，代表一年最后一天共三百六十五天，恰好一年。这也是另一种趣话。
由来二
麻将起源於护粮仓，麻将牌起源江苏太仓，这是苏州杂文作家"谷新之"研究得出的结论。
太仓在古时是皇家粮仓，仓内常年囤积稻谷，以供「南粮北运」。粮仓既设，雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。这筹牌上刻有字，可用来作游戏的工具；这牌子又是赏钱，有证券价值，於是便可以用来作输赢。这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。
譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号(截面图)。几筒表示几具火枪。索即束，是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案的是鸟,二索上像竹节，表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足计数，兵丁将鸟雀集合成「束」。万，即赏钱。
另外，东、西、南、北为风向,土枪无力，发射时要考虑风?。中，即打中，故涂红色。白，即白板，打空枪之谓。发，即得赏发财。「碰」，
即「砰」，枪声。成牌之「胡」，实为「鹘」；属鹰的一种，有高强的捕鸟本领，有了鹘就不愁抓不到麻雀，故每局牌胜皆曰「鹘」。除此，麻将中的「吃」，「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。
那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」，「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」，故麻雀牌也叫「麻将牌」。
由来三
我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年著的「麻将经」。其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝，没有「一鸟」（一索），并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷怀疑这七字和反清复明有关，於是下令禁之。到了道光年间，秀才陈实门坐他哥的船四处游历，船上的船员无聊聚赌，陈实门日日观之，於是起了改进赌具的念头，船行时风向时常改变，於是他把公侯将相改成东南西北风，当时船在各处交易的货币制度是，十筒相当於一索，十索相当於一万。其中「筒」即是中间有洞的铜币，索就是把一堆铜币串起。於是他将这些用在麻将上，但一索和二索极易混淆，某日他看到了船上养的鸟，灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形，但文武百这三字要改成什麼呢？陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方，说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之，这就是我们今日的麻将了。
号称“国粹”的麻将虽风靡已久，可起源问题似乎仍困扰着不少人。《书屋》杂志二零零五年第一期中就有一篇《麻将学发微》，其作者在文中感慨时至今日，麻将仍是“妾身未明”。是否果真如此呢？且先来梳理一下至今仍比较流行的几种麻将起源说。
麻将的起源说可分为“湖说”、“郑和说”、“太仓鹘说”、“宁波说”等。“湖说”派以清代文学家戴名世和民国历史学家瞿兑之为代表，认为“麻将当为马将之讹，马将又源于马吊。”马吊中多天罡地煞的梁山好汉形象，宋江是万万贯的最大牌，成牌曰“湖”，这“湖”即指梁山泊。“郑和说”则根据麻将中的一些叫法如北风、索，以及东非沿岸有人会打麻将的事实，推断出是郑和七下西洋时的发明。说水手常年在海上漂泊，闲暇之余渐渐玩出了这种风靡世界的游戏；而且成牌时曰“和”（音胡），恰好和三宝大人的名对上了号。前几年风靡一时的“太仓鹘派”则断定麻将的发源地在江苏太仓，理由是该地曾是皇家粮仓，作储米之用，因患雀灾，遂有打麻雀之游戏，其中有索筒饼等，先在兵丁中流行，后慢慢传入民间，成牌时曰“鹘”（音胡）。鹘是老鹰的一种，想那麻雀见了老鹰当然就玩完，因此当某人叫出“鹘”字成牌后，其他几家就只能乖乖俯首就擒。立论新颖证据充分，一时和之者众。宁波派则起用了暗渡陈仓之术。向来善于商贾的宁波人信奉捷足先得，当旁人尚在为麻将的起源争论不休时，精明的宁波人已经悄悄在天一阁旁建起了一座麻将博物馆，并说宁波才是麻将的真正起源地。
如今的社会讲求经济效益，单单一个“香格里拉”就有川滇藏三省七县为之所属权大打口水仗，何况麻将国粹乎！因此宁波派此举颇招了些微词。中国有考据瘾和历史瘾的人很多，可一直无人能为麻将的起源最后盖棺论定，是因不熟悉方言造成的。《水浒》中写到招安的消息传上梁山，一时议伦颇多，唯李逵这没心眼的，大声嚷嚷：“招安，招安，招甚鸟安！”此“鸟”字在央视的《水浒》连续剧中全念成“鸟”（音袅）。熟悉吴方言的，皆知此字读做“d i ǎo”，同“?拧保?蛭?词榈氖歉銮?寥恕１收呃霞乙彩粑夥窖郧??堑眯∈焙虼謇镉心嘲⑺恼撸?蝗眨?迦讼分??阅咎看笫椤鞍⑺哪衩?母?庇诖蠖庸炔趾崃褐?希?⑺募??笈??缕鹨槐?和敷灾阌?胫谌似疵?０⑺恼呶幕?潭然共坏礁咝。?匆仓?四窦础?拧保?嫘β铱?坏玫摹５搅死铄幼炖铮?闯闪苏婺瘢??嫒绱耍?颉端?啊分兄疃唷澳窆佟币埠凸袍肮?訇皇鲜贝?母骷赌窆傥抟炝耍?绱送骋欢烈簦?幻馀?伞拔馐檠嗨怠薄Ｄ媳狈窖缘牟钜煊纱丝杉?话摺?
却说由于吴方言中的“鸟”音，明末盛行的马吊牌到了吴人口中自然就读成“麻鸟牌”。“麻鸟”就是北人所说的麻雀。至于“马吊”和“麻鸟”的出现孰先孰后，或者是否同一种牌的转音，目前尚无定论。造成麻将起源说至今众说纷纭的根本原因，在于很多人不太清楚麻雀是怎样转成“麻将”的。《清稗类钞·赌博类·叉麻雀》记载说：
“麻雀亦叶子之一。以之为博，曰‘叉麻雀’。凡一百三十六，曰‘筒’、‘索’、‘万’，曰‘东、南、西、北’，曰‘龙、得凤、白’，亦作‘中、发、白’。始于浙江宁波，其后不胫而走，遂遍南北。”
徐珂将麻将的起源地定为宁波，现在看来绝非轻率之笔。据天一阁研究人员介绍，麻将的发明者是宁波人陈鱼门：
“明末清初，马吊的盛行，引起社会的强烈反响。因它被用于赌博，许多有识之士无不视其为洪水猛兽，先后著文诚心劝戒。人们也感到马吊的局限与不足。碰和牌多达120张，手拿组合极为不便。牌为纸质，极易磨损残破：玩牌者多为海上船工、渔民，以解海上生活枯燥，但海上风大，纸牌极易被吹走。因此改造马吊成为必然。……风行大江南北的马吊纸牌，在清咸丰年间经甬上闻人陈鱼门先生整理而成为至今尚在流行的麻将基本牌张。陈鱼门(1817—— 1878)，名政钥，号仰楼，少有才智，曾随杨启堂习英文。道光二十九年(1849)年拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。陈鱼门‘广交游，琴酒无虚日’，极喜玩耍，精熟纸牌。他因深感纸牌有诸多不便，于同治三年(1846)改为竹骨，继承碰和牌中的万、索、筒，共108张，易红花为绿发，白花为白板，老千为红中，名‘三箭’，各4张，共12张，增‘东、南、西、北’四风，各4张，共16张。由此形成了当时流行的136张一副的麻将牌。陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代博戏的继承和发展，其打法也由繁到简，一经问世，便盛行南北。史载，五口通商后，海舶多聚于宁波江厦，繁盛过于上海，各省商贾云集，流寓江厦，演习麻将者日众，并通过他们延及津沪商埠并波及全国。
麻将从中国传入西方，最早是美国。因曾在美国驻上海领事馆任职二年的安徽休宁人戈昆化，后又任职英国驻宁波领事馆15年，与陈鱼门等关系密切，精通牌术，有《纵博》、《戏掷升官图》诗。后戈昆化赴美国哈佛大学任教，为全美第一位中国籍教授。他首先将麻将传于美国知识阶层，在哈佛校园流行开来，以致后来胡适首次赴美时，在哈佛见到许多教授精通牌术，热衷麻将，大为惊讶……”
从这段话可看出，与其说是陈鱼门发明了麻将，不如说是他改良了麻将，把原先容易破损和被风刮走的纸牌改成了骨牌，并根据宁波港的特情，在先前碰和牌和摸和牌的基础上又增加了一些牌，使得麻将的玩法更加有趣。笔者赞同徐珂的宁波说是因为让人困惑的“麻将”二字在宁波话中根本不是问题。本人也熟悉甬音，知道“麻雀”一词在余姚到镇海包括宁波在内的方言中，就是读作“麻将”的！吴地将麻雀念成“麻diǎo"，所玩的牌也叫“马吊”牌；宁波人作了改进，这种新式打法也就以甬音“麻将”开始流传。麻将其实还是麻雀，这是麻将出自宁波的最有力的证明。倘若还是不信，可去看一看香港和日本的麻将馆，那里的麻将馆现在还叫“麻雀馆”，由此可证麻将就是麻雀。而把麻雀叫成麻将的，只此一地。这样看来，“麻将”的叫法只能是从宁波流传开的。
宁波麻将成了国粹，自然是值得自豪的事，可也要看到宁波的麻将只是一种变相的承传，有人将其大而扩之，进而说宁波把麻雀用来当作这种游戏的称呼，是因为宁波人航海时只要见到了麻雀就知道陆地快到了。这是无稽之谈。麻雀从不长途飞行，也无鲲鹏之志，要说能在大海上看见麻雀，那就有点王婆卖瓜了。宁波的“麻雀”应该是来自吴音中的“麻鸟”，也就是一直承传下来的“马吊牌”。需要说明的是如今麻将成牌时的“和”应该也是来自源自马吊的默和牌和碰和牌中的 “和”字。甬音中“和”并不念“胡”，反倒是不少吴方言地区“胡,无，和”不分，不管是“和尚”还是“胡尚”，统统念作“无尚”。根据此线索，则马吊（麻鸟）牌以及“和”的发源地会不会也是吴方言区？待考。
和《水浒》一样，麻将从雏貌初显到最后卓尔成形，前后也有几百年的历史。陈鱼门以独到的眼光将麻将改进并使之发扬光大，功不可没。但麻将从此使无数国人玩物丧志，耽迷其中而不可自拔，也有荼毒世人之罪。按照国内流行的评价方法，陈鱼门其人或许该四六开？
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