西游记之大圣归来英雄怎么获得
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重新安装浏览器，或使用别的浏览器　　在上一周，小编将整套水浒英雄卡整理了一遍并分享给了大家，受到了不少玩家的好评，很多玩家都在期待下一期会整理什么内容，这周小编自然也不能闲着，小浣熊的水浒卡也许是很多人的记忆，但你知道吗小浣熊其实还出过一套西游卡，怎么样没见过吧？下面就随小编带你走进西游记的世界吧！
　　1、孙悟空
　　孙悟空，是小说《西游记》中主要角色之一。又名孙行者，自封花果山美猴王、齐天大圣，曾任天官弼马温，齐天大圣一号也曾受玉帝所封。取经后为如来佛祖授为斗战胜佛。
　　孙悟空是一只由石头中蹦出来的猴子、天产灵石孕育而生，它吸取日月之精华，并学习仙术，法力及武艺高强，伴随唐三藏前往西天取经，沿路斩妖伏魔。中国民间有人将它奉为神明崇拜。
　　孙悟空生性聪明、调皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在东亚汉语文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、自由的情怀和追求。
　　2、玉皇大帝
　　玉皇上帝，又称玉皇大天尊，简称玉皇、玉帝，俗称天公，是道教中的天界的实际领导者，也是地位最高的神之一。
　　据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇上帝的父亲是净德国王，母亲是宝月光。玉皇的出身和来历如下：
　　很久以前，有个光严妙乐国，国王净德王和宝月光王后老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。
　　太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。
　　3、菩提祖师
　　菩提祖师，全名是须菩提祖师，《西游记》中人物，收孙悟空为徒，传授他七十二变和长生不老的法门，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，习道往事。
　　菩提祖师为混鲲祖师的二弟子准提道人，而混鲲祖师的大弟子即是接引道人（释迦牟尼佛或称如来佛祖）。
　　基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。
　　原著第二回，向美猴王孙悟空指路的樵夫提到菩提祖师，孙悟空见到菩提祖师，书中描写到&大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。&
　　菩提祖师原形应为须菩提。在佛教中，须菩提乃释迦牟尼佛座下十大弟子之一，以了解空性闻名，佛教重要经典《金刚经》就是佛对着须菩提说法的 。
　　4、牛魔王
　　牛魔王，中国雑剧、元曲&二郎神醉射锁魔镜&和中国古典小说&西游记&中的人物，主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王，又自号平天大圣（为七大圣之首）。他是火焰山的主人，妻子原是罗刹女铁扇公主，儿子叫红孩儿。后来又与玉面狐狸姘居。孙悟空500年前的结拜兄弟。
　　孙悟空为使火焰山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇。但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来。后来是猪八戒与孙悟空合力打败他。最后哪吒三太子前来收服他。
　　牛魔王能力与孙悟空相当，亦会地煞数七十二变。关于这一点，西游记第六十一回提到&自到西方无对头，牛王本是心猿变。今番正好会源流。断要相持借宝扇。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面&，可见牛魔王是孙悟空的变化身之一。
　　5、东海龙王
　　东海龙王，又称东海广德王、沧甯德王，别名显仁，《西游记》中称为敖广，《封神演义》中称为敖光。 唐天宝十年（751年），唐玄宗为四海龙王下诏封号，加封南海龙王为广利王，同时封东海龙王为广德王、北海龙王为广泽王、西海龙王为广顺王。命重臣奉金字王简之册，举行盛大加冕典礼。 它也是四海龙王之首，同其他三个龙王，掌管兴云布雨，住在东海龙宫中，治理东海，统领水族，鼋帅、虾兵、蟹将等是其臣属。
　　孙悟空成道之后，因缺乏趁手的兵器，向作为近邻的敖广索要，敖广无法推脱，命手下先后拾出了三千六百斤的九股叉、七千二百斤的方天轮，没想到孙悟空都嫌轻，最后没法，采纳了龙婆的建议，想用大禹治水留下的定海神针铁吓走孙悟空，阴错阳差下，让这重达一万三千五百斤的如意金箍棒成了孙悟空的武器。
　　东海广德王：别名显仁，代表东方。
　　6、南海龙王
　　赤龙，即南海龙王，别名昭明，又称南海广利王，是中国神话中四海龙王之一，代表南方。在古典小说《封神榜》中，南海龙王名为敖钦。
　　一说认为南海龙王源于古人对&南方神&的信仰。&祝融&司职南方，也称火神，象征光明。周文王八卦中离卦之内蕴称火之本在水，方位属南，故祝融合水火为一神，也称南海神、南海龙王。
　　据《广东新语》记载，明清时东南沿海一带，甚至形成了遇海事即披发掷米钱、呼唤南海神救助的习俗，而且&海神甚灵，嘉靖间，有渡海者，见海神特立水上，高可丈余，朱发长髯，冠剑伟丽，众惊伏下拜，海神徐掠舟而过，有光景经久不灭。&
　　南海广利王：别名昭明，代表南方。
　　7、北海龙王
　　北海龙王是古代汉族神话传说中在水里统领水族的王，龙是中国古代神话的四灵之一。
　　龙是中国古代汉族神话的四灵之一，同时又是帝王的象征（真龙天子）。龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了汉族民间普遍的信仰。
　　北海广泽王：又名崇礼，代表北方。
　　8、西海龙王
　　西海龙王是四海龙王之一，是中国古代汉族神话传说中的四灵之一。
　　西海广顺王：别名正恒，代表西方。
　　9、阎罗王
　　阎罗王，源自印度教神祇阎摩，是地狱的主宰，随着佛教传入汉字文化圈，成为中国、日本、台湾、朝鲜半岛、越南的民俗信仰对象之一。佛教认为，人死后生于地狱受苦，源自于自身的恶业，下地狱并非由阎罗王判决所致，阎罗王只负责教诫已经下了地狱的众生，以及令地狱狱卒给与惩罚。
　　关于阎罗王的信仰传入中国后，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的&十殿阎罗王&传说。人死后要去阴间报到，接受十殿的审判。阎罗王有一本&生死簿&，上面记录着每一个人的寿命长短；当某人生命已尽的时候，阎罗王就会派遣下属黑白无常或者牛头马面，去把人的魂魄押解到阴曹地府接受审判。
　　阎罗王的判决取决于此人生前行事的善恶：生前积德行善立功的人，阎罗王会让他升到天堂成为神仙，或者给他一个幸福的来世；生前行凶作恶的人，阎罗王会让他下地狱，接受各种惩罚，或给他安排一个恶劣的来世。这是因果报应、抑恶扬善等民间信仰在&阎罗王&观念上的体现。
　　10、宋帝王
　　十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王，其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余，司掌大海之底，东南沃石下，黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬，亦另设十六小地狱。
　　宋帝王性情仁孝，心地纯净，然嫉恶如仇，明查秋毫，对散播邪知邪见者，诳诞不经胆大妄为者，忘恩负义污蔑于人者，或嗜杀成性残酷狠毒者，或为恶人狡辩脱罪者等等，绝不宽恕，必押堕本殿所设之种种地狱。
　　11、卞城王
　　卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
　　宽广八千里（五百由旬）。四周另设十六小地狱。
　　12、泰山王
　　泰山王是汉族民间传说中的冥间之神，十殿阎王之一，第七殿阎王。泰山王掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
　　魏晋以来，道教传说人死以后，魂归泰山，所以泰山神成为阴间之王,地府十王之第七。
　　13、平等王
　　平等王，司掌大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。阿鼻大地狱又称无间地狱、阿毗脂大地狱、阿鼻焦热地狱、阿鼻大城。阿鼻大地狱广、深两万由旬，也就是九百亿平方公里（即九千个中国领土范围）。密设铁网之内，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。
　　凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
　　形象：老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板（大足石窟石箓山第九龛）。
　　14、秦广王
　　秦广王，十殿阎王指冥界主管地狱的十个阎王，为主管第一殿。秦广王蒋，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。
　　秦广王蒋，凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰:孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。
　　15、仵官王
　　仵官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打，热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦。如是经无量百千年中业方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。
　　16、轮转王
　　十王之第十，殿居幽冥沃燋石外正东，直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座，专司各殿解到鬼魂分别核定发往投生，每月汇记细数，交第一展殿注册，送呈酆都。
　　此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故曰飞行皇帝。
　　17、楚江王
　　十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王，其中掌管第二殿的就是楚江王。楚江王历主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。楚江王掌管的地狱纵横八千里（五百由旬）；另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初一。
　　18、都市王
　　都市王掌管大海底，正西方沃燋石下的大地狱。此地狱宽长八千里（五百由旬）。都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
　　19、太乙真人
　　《西游记》中，太乙天尊所乘的狮子九灵元圣，曾经下凡捣乱唐三藏取经，于是齐天大圣孙悟空出面寻访天尊：&太乙救苦天尊听得，即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中，只见天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中，见了行者，下座来相见。&以&九色莲花&、&百亿瑞光&来描绘太乙救苦天尊，可见在吴承恩的眼中，天尊形象是雍容华贵的。
　　太乙真人为《封神演义》以及评书《群仙破天门》中人物，人称帝夋，是天道圣人&元始天尊的第五位弟子，昆仑十二金仙之一。修行于乾元山金光洞。
　　收徒一名&哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒三头八臂，并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝。
　　相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒莲花化身、三头六臂都出自他的手笔，身边法宝很多。只在三霄娘娘手中败过一阵。
　　20、接引佛祖
　　接引佛为西方极乐世界的教主，阿弥陀佛。&据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。
　　他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为：西方三圣。接引佛手常持莲台，接引众生，身高六丈，法力无边。
　　21、太白星君
　　太白星君，是道教中掌管金星的星君，又称太白金星、启明星君、长庚星君等。《史记&天官书》曰：&察日行以处位太白。&《史记正义》：&太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之像也。&
　　阴阳家认为其是战神，掌管战争之事。只要金星在特殊时间、区域出现，是&变天&的象征，是暴发革命或政府变异的前兆，代表要发生大事了。《汉书&天文志》：&太白经天，乃天下革，民更王。&唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：&太白见秦分，秦王当有天下。&秦王李世民登基之后，还不忘此事。
　　民众认知的太白星君是个慈祥而富有智谋与口才的老者，《西游记》与中国神话故事中常常担任玉皇大帝的钦差大臣。唐朝诗仙李白因为其母孕时曾梦太白金星，故其母认为其子为太白星君化身，取名白，表字太白。
　　五星君之一，全称&西方金德太白天皓星君&。&太白金星者，金之精也，受月之魄，合土星之气。&姓皓(浩)空，名德摽(寥凌)字振寻，夫人名飙英，字灵恩，居素明宫或皓灵宫。&西方金德星君，金之精，白帝之子。主刀兵将军肃杀之威。星君戴星冠，蹑朱履，衣皓鹤白霞之衣，执玉简悬七星宝剑，垂白玉环佩。管人间金银钢铁玉石，兔牛马牲豕鼠虫，石人石马之事。&&西方太白（星）主义，生庚辛，化金石，司秋令宰带角无角千种胎生之兽，凡历一岁纬一周天。&。
　　太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一，在普通百姓中的影响很大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。在中国本土宗教&&道教中，太白金星可谓是核心成员之一，论地位仅在三清（太上老君，元始天尊，灵宝天尊）之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女神，明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙，经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。在中国古典小说中，多次出现太白金星的传奇故事，可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中，太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头。
　　22、增长天王
　　增长天王，是佛教的护法神，&四大天王&之一、&二十诸天&中的第五天王。&增长&意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，负责守护南瞻部洲。以鸠槃荼、薜荔多等为增长天王的部众。在中国民间信仰中，手握宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。在日本，是手持刀或戟等。
　　&增长&中国佛教徒认为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。南方增长天王，谓能令众生善根增长，居须弥山南天，普天身像常见为青色，穿甲胄，手握慧剑，以保护正法不受侵犯，此尊王护持南瞻部洲。
　　23、太上老君
　　太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君。
　　老君诞辰为二月十五日，是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，在道教宫观&三清殿&，其塑像居左位，手执蒲扇或日月宝扇。相传老君居住在太清圣境。
　　《西游记》中，老君居&离恨天兜率宫&，有法宝&金刚琢&、&八卦炉&等，曾助二郎神降伏孙悟空，后想将孙悟空用八卦丹炉炼化，反被其逃脱并踢翻丹炉，炉砖化作&火焰山&。其座下青牛怪、金炉童子、银炉童子曾下界为妖，使取经队伍遭蒙劫难；《封神榜》中，则是居&玄都洞八景宫&，是元始天尊、通天教主的师兄，有法宝太极图、玲珑塔等，曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等。
　　24、托塔天王
　　据《封神演义》，李靖是商朝末年陈塘关的总兵，育有三子，分别是金吒、木吒和哪吒，另据《西游记》另一女名为贞英，一义女金鼻白毛老鼠精。
　　哪吒三太子闹海，不慎杀死东海龙王之三子&龙王三太子&，李靖为息事宁人，逼哪吒三太子自杀，后又阻挠哪吒三太子以秘法复活。之后，哪吒三太子在太乙真人帮助之下，以莲花化身成躯体，并找李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔，并将哪吒三太子困于该塔内，父子言归于好。
　　因此宝塔，李靖被称为&托塔李天王&。后来，李靖助周武王、姜子牙讨伐商纣，立有大功。功成名遂之后，退隐山林潜心修练，终于得道登天，位列仙班。
　　有观点认为，明代小说《西游记》出现托塔天王李靖的形象，来源于唐朝军事家李靖。而李靖是杰出的军事家，还有军事理论著作，被国人奉为神灵，附会为托搭天王。
　　25、哪吒
　　哪吒，亦作那吒，姓&李&，为中国神话人物，有一说源于佛教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与台湾民间信仰。在道教的头衔为太子元帅、中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，尊称太子爷、三太子。哪吒的角色也出现在《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中，最早的传说可能源自于古印度或古波斯。哪吒奉王母娘娘之命前来救世。
　　《西游记》讲的是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时，他左手掌上有个&哪&字，右手掌上有个&吒&字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：&救命！&佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。
　　天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神，参与围剿花果山时，战至三十合被孙悟空以法外分身所败。后孙悟空保唐僧取经时，哪吒多次帮忙，主要有大战兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。
　　26、巨灵神
　　巨灵神出自《西游记》，是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是件宣花板斧，舞动起沉重的宣花板斧，就象凤凰穿花，灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨造反的孙猴子时，巨灵神为先锋大将，可见其武艺与法力不同一般。
　　巨灵神乃是天将之一，担任守卫天宫天门的重任，力大无穷，可举动高山，劈开大石。古时人间有曾洪灾患，因受到高山阻隔，洪水无法顺利排入东海，所以洪水四处泛滥，世人疾苦不堪，惊动上天，天帝乃命巨灵神下凡，一夜之间搬走群山，解救万民。
　　27、王母娘娘
　　西王母，尊称王母娘娘。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管灾疫和刑罚的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
　　&王母娘娘&（&王母娘娘&一词，出自中国古典小说《西游记》，或称&瑶池金母&、&金母元君&、&西灵王母&、&九灵太妙龟山金母&、&西池极乐金慈圣母&、&白玉龟台九灵太真金母元君&，全称为&上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊&）是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神。近代由于罗教系民间秘密宗教的盛行，许多人把无生老母与西王母视为同一神，号称&母娘&。
　　28、观世音
　　观世音菩萨，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， &也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。&
　　观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 &在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾， &以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓&家家阿弥陀，户户观世音&。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
　　29、木吒
　　在《西游记》，木吒又称&木叉&、&惠岸行者&，托塔天王李靖的二儿子，兄长为金吒，弟为哪吒，另有一妹贞英。武器是浑铁棍，为观世音弟子，曾奉师命收服沙僧。后来孙悟空败给红孩儿（善财童子）、唐僧被掳时，木叉向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子。
　　传说木咤为陈塘关总兵李靖（神号托塔天王）的次子，长兄金吒，三弟哪吒。
　　在《封神演义》中从小从师于普贤真人，学得百般艺。最后辅助西周灭了商朝。在《西游记》中又称木咤为惠岸行者，是观世音弟子，曾奉师命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子。帮了唐僧师徒不少忙。
　　30、二郎神
　　二郎神，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。
　　二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。杨二郎长大后&斧劈桃山&，救出母亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。
　　二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。于是他对于玉帝，只是&听调不听宣&，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为&英烈昭惠显圣仁佑王&。征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况，并与道祖、观音等齐往南天门观视。
　　二郎神皈依道教，道号&清源妙道真君&，居住灌口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。梅山六友：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健。
　　当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌。观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，二郎神果然不负所望完成了任务，玉帝赏其金花等宝物，但并未兑现之前所说的&高升&。
　　二郎神也与孙悟空英雄相惜，也与他建立了不打不相识的友情，在后来孙悟空保唐僧取经途中，力邀二郎神相助，并与之兄弟相称，携手相搀，星夜叙旧。梅山兄弟也称孙悟空为&孙悟空哥哥&、&孙二哥&，却对当时与孙悟空同行的八戒相当疏远，称其为&猪刚鬣&。二郎神帮助孙悟空打败了九头虫。
　　31、如来佛祖
　　释迦牟尼，原名悉达多&乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为&觉悟者&）、世尊等；汉地尊称他为佛祖，即&佛教祖师&。被世人尊为神明。
　　如来，佛是三界内的导师，六道四生的慈父，亦称九法界之本师。 &
　　在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩&悉达多。后外出修行，终成正果，创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家，给他找了很多美色，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历十二月初八成佛。
　　32、阿傩
　　为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀。意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。阿难天生容貌端正，面如满月，眼如青莲花，其身光净如明镜，故虽已出家，却屡遭妇女之诱惑，然阿难志操坚固，终得保全梵行。
　　于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受摩诃迦叶教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，功绩极大。初时，佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团，阿难即从中斡旋，终蒙佛陀许可，对比丘尼教团之成立，厥功至伟。
　　又据付法藏因缘传卷二载，佛陀传法予摩诃迦叶，摩诃迦叶后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖。阿难于佛陀入灭后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂，入寂前，将法付嘱于商那和修。
　　33、迦叶
　　全名大迦叶、摩诃迦叶（&叶&字音&摄&）。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地，为佛陀弟子中最无执着之念者。人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。
　　直至阿难为法之继承者，始入鸡足山入定，以待弥勒出世，方行涅槃。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊为头陀第一；又以&拈花微笑&之故事，至今传诵不绝。此外，过去七佛之第六佛亦称迦叶佛。另佛弟子中，优楼频罗迦叶、伽耶迦叶等皆有迦叶之称。佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶同名。
　　34、沙悟净
　　沙僧，又叫沙和尚、沙悟净，出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧，俗名陈祎）西天拜佛求取真经。&
　　沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。
　　沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。
　　35、猪悟能
　　猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。又名猪刚鬣，法号悟能、八戒，是唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙）。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。 &西游记中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及九天荡魔祖师可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。
　　因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫（霓裳仙子属于嫦娥中的一员，《西游记》中&嫦娥&是对月府所有仙女的称呼，并非民间传说里的后羿之妻姮娥。）被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，等待取经人。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，被孙悟空降服后拜见唐僧，从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者菩萨。&
　　36、陈光蕊
　　陈萼，字光蕊，古典小说《西游记》中人物，唐僧（玄奘）的父亲，是个秀才，在唐太宗李世民的时代考中进士后，由魏征推荐为江州知州，并娶了丞相殷开山的女儿殷温娇为妻，一切很圆满，典型的才子佳人的结合，如果这样下去，治国安民，前途无量，一切很祥和。却不料在赴任途中，被水寇刘洪所害，幸得洪江龙王相助，用定颜珠保存尸身。十七年后，其子江流儿（唐僧）复仇成功，陈光蕊也得以还阳。
　　37、唐玄奘
　　唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，其原型为唐玄奘。玄奘为唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上著名的译师。俗姓陈，本名祎，出生于洛州缑氏县（今河南洛阳偃师境内）。
　　早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。
　　唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解的人。他虽然为人善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空，并且总是在落入陷阱之后，才大喊：&悟空，救我！&唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚，他成天念叨着对一切&妖魔虫豸&讲仁慈，&行恕道，&是非不分，善恶不明，正邪不清，人妖颠倒，自己对恶势力一味的屈服，软弱，却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而&除妖灭怪&的孙悟空不能容忍。
　　38、泾河龙王
　　泾河龙王第一次出现是在《西游记》的第九回《袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》中。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，泾河龙王深感愤怒，化作白衣秀士，去长安城寻袁守诚的麻烦，让他推算明日降雨的时间点数，并留言如若算错，便要赶他出城。结果天庭突降圣旨，要求泾河龙王明日降雨时间点数与袁守诚的推算完全一致。
　　泾河龙王不愿服输，私改了下雨的时辰点数，触犯了天条，结果被天庭知晓。袁守城让他寻唐王李世民求助，李世民承诺救他，但最终仍被人界天官魏征于梦中所斩。其魂魄死后一直纠绕李世民，最后拉着李世民的魂魄去了阴司对质。阴司偏袒李世民，放其还阳，泾河龙王的魂魄被阴司强入轮回。
　　泾河龙王在仙界地位低微，是天庭和西方佛界政治交易的牺牲品。而之所以选中他，仅是因为他掌管的水域在长安城边，较唐王李世民很近。
　　泾河龙王死后，其九个儿子都受到了天庭一定程度的优待。八位长子都在淮河担任官职。第九子鼍龙由妻兄西海龙王抚养，后因叛逆，被逐出到黑水河，成了九九八十一难中的一难。
　　39、金头揭谛
　　五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，乃佛教五方守护大力神。
　　《西游记》第十五回:&却才是 金头揭谛 请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。&&
　　40、玉龙太子
　　白龙马，《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。
　　小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子，纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。 后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。在《西游记》目录或书中诗赋里，白龙马也常称作意马，五行属水。
　　在《西游记》中，敖烈的身份经历了这样几个阶段：西海太子&妖怪&唐僧坐骑&八部天龙广力菩萨
　　41、黑风怪
　　黑风怪是《西游记》里的妖怪，将袈裟占为己有。后被南海观世音菩萨和悟空收服。
　　起因是孙悟空在长老面前炫耀唐僧的袈裟，长老贪图袈裟想占为己有，想出的办法是烧了观音院，夺取袈裟，但被悟空识破，反而自己丧身火海。黑风怪也因贪图宝贝袈裟趁着火时场面混乱卷走了袈裟。
　　后来悟空得知后，与黑风怪交手。悟空责怪观音不该让贪心的和尚做院主，和黑脸的妖精做邻居，要找观音评理。后来南海观世音菩萨和悟空一起收服了黑风怪。观音菩萨并把黑风怪带回落伽山后山封做守山大神，看管山林。
　　42、黄风大圣
　　《西游记》里的妖怪，原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕被金刚捉拿，便跑到黄风岭占山为王。黄风怪手持一支三股钢叉，神通广大、法力无边，吹出的黄风更是所向无敌，偷走油灯，携走唐僧，后被灵吉菩萨用飞龙杖降服。
　　黄风怪又叫黄风大王，原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人，黄风怪拿起兵器与其交战。黄风怪使用一杆三股叉，十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合，未见胜负。黄风怪吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。
　　悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中，买了眼疼药，老者说：&这个黄风怪你可得小心呢！&悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨，正不知何处寻找，又遇一老者，告知灵吉菩萨居处，原来那老者乃太白金星所变。悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨，用飞龙杖才降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
　　43、广目天王
　　西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四天王天的大天王之一，魔家四将之一。西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名&毗留博叉&，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。
　　身为红色，穿甲胄，武将造型。在中国民间信仰中，为群龙领袖，故手缠一赤龙（或作赤索），看到有人敌对佛教，即用绳索捉来，使其皈依佛教。
　　西尊王据于须弥山天西方。
　　44、黎山老母
　　黎山老母是古代汉族传说中的女仙名，亦称作&骊山老母&，亦称无极老母。传说骊山老母居于骊山，在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
　　传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳（战国时代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子刘金定（宋代）、祝英台（东晋时期）、千年白蛇白素贞（宋代）等，都为骊山老母的门下弟子。
　　45、灵吉菩萨
　　灵吉菩萨是《西游记》八菩萨之一。住在小须弥山，法力广大，手使飞龙宝杖，并有如来赐给的定风珠等宝贝。多次帮助唐僧师徒取经途中降服妖怪。
　　唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住，孙悟空多次难胜黄风怪，后变成一蚊虫飞入洞府中获知灵吉菩萨可以破解其三味神风，因此孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。灵吉将飞龙宝杖抛起，变成八爪金龙，张开双爪，捉住妖精，使妖精现出了黄毛貂鼠的本相。
　　后来，唐僧被阻挡在八百里火焰山，铁扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花，又是灵吉菩萨把定风珠赠送给悟空，才抵抗了罗刹女的蕉扇。猪悟能笑道：&俺方才呢听到那几只笨妖精谈话，说到那大王乃是一只老鼠精，谁都不怕，只怕灵吉菩萨，我们兄弟两去寻了菩萨来，还不是把那老鼠手到拿来。但苦于不知这菩萨住啥山，山叫啥名。&
　　46、镇元大仙
　　镇元大仙，是《西游记》中的人物，是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲万寿山五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。
　　镇元子，混名与天同君，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位。 唐僧师徒取经路过五庄观，远见&松篁一簇，楼阁数层&，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才&看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅&。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。
　　镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，&闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。&大仙地位显赫，他的弟子解释：&三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。&镇元子只将&天地&二字侍奉香火，为此其弟子还说：&这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。&
　　镇元子是地仙之祖，所以敬天&礼上还当&，敬&天地&可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在&三清候补&之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：&他也是个自种自吃的道士&。
　　47、白骨精
　　白骨精，又称白骨夫人、尸魔。中国古典神话小说《西游记》中的角色。&孙悟空三打白骨精&是中国妇孺皆知的故事。
　　白骨精出现于《西游记》第27回&尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王&。唐僧师徒四人西天取经走到白虎岭，唐僧疲惫下马休息。因为四周没有人家，孙悟空只发现很远的地方有桃子可以摘。
　　白骨精发现了唐僧，想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少妇来到唐僧处，想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见，他用火眼金睛看出这是白骨精变的，于是一棒打死。但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人，他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒，孙悟空只好求饶。
　　颐和园长廊彩绘中的三打白骨精情节：唐僧念紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，沙僧和猪八戒在求情
　　师徒四人再次上路后，白骨精又变成一个老太婆，声称他们打死的是她的女儿，但是又被孙悟空识破一棒打死，白骨精又留下一具假尸跑了。但是唐僧却不相信那是妖精，于是又念起紧箍咒，孙悟空疼的满地打滚，在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空。
　　颐和园长廊彩绘中的三打白骨精情节：唐僧赶走孙悟空，孙悟空让两位师弟保护好师傅
　　但是白骨精仍然不甘心，又变作一个老公公，声称他们打死了他的老伴和女儿，又被孙悟空识破，一棒打死并现出白骨骷髅的原形，上头刻有白骨夫人四字。虽然通过孙悟空的解释，唐僧相信了孙悟空的解释，但是由于猪八戒从中作梗，声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒，故意把打死的人变化成白骨，以此来骗唐僧。导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精，决意让孙悟空离开。孙悟空没有办法，只好依依不舍离开回花果山，并叮嘱猪八戒和沙僧要照顾好唐僧。
　　48、百花羞
　　百花羞是《西游记》中的人物，第二十九至三十一回（三打白骨精之后一个故事）出场。宝象国的三公主，乳名百花羞。十三年前被黄袍怪掳走作妻。
　　《礼节传簿》戏曲中这位公主则叫&绣花公主&。后来唐僧误入妖洞被捉。百花羞设计帮唐僧离开，让他去宝象国，送信求国王救女回朝。国王收到信后向唐僧师徒求援。然而八戒和沙僧不敌黄袍怪，唐僧也被妖怪诬陷成老虎精。八戒只好去请回美猴王。最后孙悟空打败了黄袍怪，公主也被送回宝象国。
　　本是披香殿侍香的天女，因与奎木狼姻缘之约思凡下界。托生成百花羞后失去前世记忆，并不喜爱奎木狼化成的、强行掳走她的黄袍妖怪。
　　49、黄袍怪
　　黄袍怪，是碗子山波月洞妖怪，是宝象国三公主百花羞的丈夫，原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强，因与披香殿侍女相爱，于是双双下界，做了夫妻。
　　黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼。他因在天界时与披香殿侍香的玉女有情，&恐玷污了天宫胜境&，思凡下界占山为怪，不负前期，摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女，与之作了十三年的夫妻，并生下一儿一女，后被猪八戒、沙僧从空中摔死。唐僧师徒去西天取经，路过碗子山，因孙悟空在前路被唐僧赶走，唐僧与八戒、沙僧走散后被黄袍怪抓住，八戒与沙僧两人合力仍难敌黄袍怪，危急之时被百花羞公主寻找借口放走师徒三人。
　　之后，八戒、沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪不敌，导致沙僧被擒，八戒逃走。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女试图刺杀黄袍怪而不敌受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，因见他认得自己，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，贬其去兜率宫为太上老君烧火，带俸操作；有功复职，无功便罪加一等。后在西天取经路上，奎木狼官复原职，与孙悟空不记前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。
　　50、金角银角
　　金角大王和银角大王是上界首莲花洞的两个妖怪。
　　金角大王原来是太上老君看金炉的金灵童子，银角大王是看银炉的银灵童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金灵、银灵二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。
　　金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物还给太上老君。
　　51、乌鸡国王
　　《西游记》中人物，是乌鸡国的君主。因为他好善斋僧，如来佛祖差文殊菩萨度他归西，早证金身罗汉。
　　乌鸡国王，因是不可原身相见，文殊菩萨变做一种凡僧，问国王化些斋供。不料乌鸡国国王被文殊菩萨几句言语相难，将其一条绳捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜。多亏六甲金身救文殊归西，奏与如来，如来将狮猁王令到乌鸡国，化为道士全真，由于能呼风唤雨、点石成金，乌鸡国国王与他结为兄弟，二年后将国王推下井，浸了三年，以报文殊三日水灾之恨。后来，唐僧师徒路过此处，孙悟空向太上老君求来还魂丹，救活国王，又收服了妖怪，乌鸡国国王才重登宝座。
　　52、文殊菩萨
　　文殊菩萨，又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 &。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。
　　或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。
　　文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。
　　53、红孩儿
　　牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪，武功非凡，又在火焰山修行三百年，炼成三昧真火，口里吐火，他的鼻子会喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒猪八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的侍者，最终成了正果。
　　红孩儿是中国古典小说《西游记》中的人物，是居住在号山枯松涧火云洞的妖怪，自称&圣婴大王&，在小说里是婴儿大小，是牛魔王和铁扇公主的儿子。在唐僧师徒四人取经途中将唐僧捉走，又和孙悟空大战，其三昧真火更是大败孙悟空，最后被观音菩萨以法力收服，成为菩萨身边的侍者。
　　但他不是善才童子，叫善才童子是另一个人。善才童子是一个人的名不是职业名称，我们供奉的观音菩萨旁站的才是真的叫善才童子这一名出自经书《华严经》吴承恩这一段有误，因为红孩儿可以担任善才童子的职务，但不能用善才童子名因为它是人特有的名字。作者用了善才童子名头无非就是显示的红孩有个大一点的头衔和成果。
　　54、鼍怪
　　鼍龙是《西游记》中的人物，乃是西海龙王敖顺的外甥，兵器是一根钢鞭，武艺一般，用全力能打平沙和尚。占据黑水河兴风作浪，捉走唐僧，企图吃唐僧肉以求达到长生不老，后被摩昂太子收服 &。
　　鼍（tu&）龙是《西游记》中的人物，是泾河龙王之子，西海龙王的亲外甥，&龙生九子，其种各别&，前八个儿子有的负责管理淮河，有的负责管理济河，有的司钟，有的镇脊，等等，都有了工作，只有第九个儿子鼍龙还没安排，而菩萨与四海龙王私交甚笃（观音菩萨灭红孩儿的三昧真火，就向龙王借了一捧海水），于是把这样一个磨练唐僧的任务就交给了他。
　　55、摩昂
　　摩昂太子，《西游记》中的人物，是西海龙王敖闰之子，手使一柄三棱锏，武功高强。
　　敖摩昂是西海龙王敖闰的太子，为人忠勇，不徇私情，手使一柄三棱锏，武艺十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼍龙，在黑水河捉住唐僧，邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉，西海龙王得知后，立即派摩昂率兵捉拿鼍龙，表兄弟在黑水河混战一场，小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案，解救唐僧和猪八戒。
　　后来，在孙悟空与四木禽星追赶玄英洞三个妖魔时，摩昂太子又率兵助阵，帮助悟空捉住三个犀牛精，又立了一大功。
　　56、风婆婆
　　风婆婆是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。汉族民间认为，风神主风，不少地方建有风神庙。《西游记》第四五回：行者 道：不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。那风婆婆、巽二郎没口的答应道：就放风！
　　57、推云童子
　　推云童子即掌云祭司，《轩辕正史》记载，在极其遥远的年代，大地上众民相争，极其混乱，于是，天帝差遣云、风、火、花四位仙人下界，扶持正义，铲除邪恶，最终建立了一统天下的轩辕帝国。四仙升天之前，选出四名贵族青年，各将自己的一魄附在他们身上，命令他们辅佐轩辕帝王治理天下，也就是后来统称的掌云、掌风、掌火、掌花四大祭司。由于有了神仙之魄，祭司的生命远超出常人，几近无限。
　　58、布雾郎君
　　布雾郎君司云雾，任命为专门掌管天庭云雾，《轩辕正史》记载，在极其遥远的年代，大地上众民相争，极其混乱，于是，天帝差遣云、风、火、花四位仙人下界，扶持正义，铲除邪恶，最终建立了一统天下的轩辕帝国。四仙升天之前，选出四名贵族青年，各将自己的一魄附在他们身上，命令他们辅佐轩辕帝王治理天下，也就是后来统称的掌云、掌风、掌火、掌花四大祭司。由于有了神仙之魄，祭司的生命远超出常人，几近无限。
　　59、车迟国三怪
　　车迟国是小说《西游记》中，唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去。
　　一、与虎力比求雨：悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
　　二、云台显圣：唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变&蜈蚣&叮鹿力，唐僧胜。
　　三、隔板猜物：唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
　　四、砍下头颅还能长上：悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
　　五、开膛剖肚：悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
　　六、滚油锅：找来北海龙王破羊力的&冷龙&，羊力死亡。
　　60、灵感大王
　　灵感大王是《西游记》中的妖魔。他本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。手持九瓣赤铜锤，跑到通天河为妖，抢占了老鼋的住宅。冒充神明，会呼风唤雨，要村民以童男童女为代价保风调雨顺。下了一场雪使通天河结冰，想办法弄走了唐僧。后来又被观音菩萨收了。
　　孙悟空去南海请来了观音菩萨，用鱼篮收走了灵感大王。老鼋为了报答孙悟空，驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳，修成人身。唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情，后因唐僧师徒取经只经历了八十难，后又加入通天河落水这一难，此难便是老鼋所为。
　　61、青牛精
　　独角兕大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际，偷走老君的宝贝金钢琢下界到金兜山金兜洞。
　　唐僧师徒路过金兜山，遇上太上老君的坐骑板角大青牛下凡的独角兕大王。独角兕大王偷了太上老君出关化胡后以莫大功德所炼制的后天至宝，又名金钢套，可以变化，水火不侵，能套各种法宝，妙用无穷。于是唐僧和八戒、沙僧被抓，孙悟空的金箍棒被收，孙悟空请众神相助，不料李天王的宝塔、哪吒的兵器，甚至水火、雷电都被套走。此时见到的孙悟空焦急加一脸无奈蹲在石头上。问：&大圣为何在此？&&俺师傅被那妖怪捉去，那妖怪有件宝贝圈圈，老孙我的金箍棒加上众仙的法宝都被套走了。你能帮我对付那妖怪吗？&&好，我帮你。&&那妖怪就那圈圈能收兵器厉害。你若能把那圈圈偷走便可胜之。我这有牛妖变身符，现在就送你去那妖怪洞府。&
　　一化光，转眼间便到了妖洞内。此时变成牛妖摸样，只见妖洞里到处是喝醉酒的牛妖和睡着的牛妖。独角兕大王在中间的石椅上睡着。走到洞的最深处看见法宝都在那里，包括金刚琢。有几个牛妖看守。在惊醒独角兕大王前解决看守牛妖拿走法宝。然后打败独角兕大王和众多牛妖，得到化成青牛的原身。一化光出现在孙悟空面前。&谢谢你帮了我，这是一点酬劳。此妖乃太上老君那老儿的坐骑板角大青牛下凡，你帮他收服了，他会给你几颗仙丹也说不定&孙悟空道。到太上老君处，交给青牛原身和金刚琢。&谢谢你帮我找回那孽畜，这个仙丹作为谢礼。&
　　62、水德星君
　　水德星君又称水神，汉族民间信奉的神仙之一。《太上洞真五星秘授经》则径直以木、金、火、水、土称五星君，并对水德星君的服饰、职掌作了如下描述：&北方水德真君，通利万物，含真娠灵，如世人运气逢遇，多有种劾掠之苦。宜弘善以迎之。&在古代汉族神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祇。
　　第五十二回&悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公&中，悟空大战青牛怪，而青牛怪有一个宝贝神通广大，把悟空的金箍棒和诸多位天兵天将的兵器都收了去，于是悟空也先后请来了火德星君和水德星君来帮忙。水德星君自己没有前去，而是派黄河水伯前去助战&&
　　63、火德星君
　　南方火德星君即火神，汉族民间信仰之一。汉代即有关于四方神之说：&东方青龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀。天之四灵，以正四方&。古代汉族人民认为南方之神主火。经历代演变，人们逐渐将火神作为灶神奉祀。
　　第五十二回&悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公&中，悟空大战青牛怪，而青牛怪有一个宝贝神通广大，把悟空的金箍棒和诸多位天兵天将的兵器都收了去，于是悟空也先后请来了火德星君和水德星君来帮忙&&
　　64、降龙罗汉
　　十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」 &。
　　传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼1420年却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
　　65、伏虎罗汉
　　伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是（弥勒尊者），在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的（君屠钵叹）。
　　传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。
　　66、多闻天王
　　北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神，早在印度古代史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。
　　北方多闻尊天王, 普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中&天王殿&中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠&&吐宝鼠。&毗沙门&梵文译音,翻译为&多闻&。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮。
　　北方多闻尊天王护法，按照仪轨来说，是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体，但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。
　　北方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神祇等侍从。北方多闻尊天王普天身护法像，中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠。面色微怒。
　　尊王的装扮十分华丽。头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被珍贵的珠宝缀满，尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
　　67、如意真仙
　　牛魔王的弟弟，红孩儿的叔叔，如意真仙霸占了女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）内的落胎泉，卖水谋利，那个道士因为侄子被观音收服，而迁怒悟空，不愿意给唐僧八戒打胎的泉水（其实真正目的还是贪财），最终被行者打败。
　　如意真仙是红孩儿的叔叔，牛魔王的兄弟，虽没被打出原形，但也可以知道他也是一个牛精。如意真仙带着几个徒弟，在解阳山破儿洞霸占落胎泉，向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水，&但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献，只拜求得他一碗儿水哩。&这泉水真是贵，梢婆从悟空那儿只得到半盏水，就欢喜的连忙盛在罐子里埋在地下珍藏起来，说够她的棺材本了。
　　如意真仙和徒弟们居住的解阳山破儿洞离梢婆家仅三十里，而梢婆与唐僧师徒有这么一段对话：那个老婆婆在旁道：&我家决不敢复害你。&行者咄的一声道：&汝等女流之辈，敢伤那个？&老婆子笑道：&爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！&八戒哼哼的道：&不得囫囵，是怎么的？&婆婆道：&我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。&可见西梁虽为女国但民风十分彪悍，动辄要拿男人割肉去做香袋的，而其能在此霸占堕胎泉，说明也有几分本事。
　　68、西凉国女王
　　在《西游记》中西梁女国的国王看上了唐僧，要和他成亲，而电视剧加了一段两人爱情的感人描绘，说明唐僧也是凡人，这段情节一些人认为塑造得相当成功，但被另一些人批评不合逻辑：唐僧是个高僧，断不会做此事。
　　师徒四人来到西梁女国，误饮子母河之水，唐僧和八戒怀孕了。幸得悟空到解阳山破儿洞取得落胎泉水方解。进城之后，女王看中了唐僧美貌，欲以江山相让，求与唐僧结为夫妻。悟空定计逃脱却被蝎子精劫走了唐僧，欲与之行风月之事。唐僧洁身自律，衣不解带，身未沾床,严守清规戒律，后成为一代高僧。
　　这蝎子精好生厉害，当初如来都被她蜇了疼痛难忍，悟空八戒都吃了苦头，幸好观音菩萨指点，须由昴日星官降伏。昴日星官原来是一只双冠子大公鸡，正是蝎子的天敌。
　　69、蝎子精
　　蝎子精是《西游记》中的妖怪，长得貌美如花，修行多年，武艺高强，她使用一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，神通广大，法力无边。她先前在雷音寺听佛讲经，如来随手推了她一把，她就转过倒马毒桩扎了如来佛祖一下，如来疼痛难禁，急着金刚拿她，她确在西梁女国附近的琵琶洞。唐僧师徒路经女儿国时，她用旋风卷走唐僧，百般诱惑，欲成夫妻美事，又屡屡打败悟空师兄弟。
　　70、昴日星官
　　昴日星官是二十八星宿之一，住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡。神职是&司晨啼晓&，其母是毗蓝婆菩萨。在《封神演义》中，其原名为黄仓。 &《西游记》在中国家喻户晓，唐僧师徒西天取经，途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住，那妖怪异想天开，想与唐僧结为夫妻。孙悟空、猪八戒屡战屡败，后经黎山老母指点，昴日星官慷慨答应下界降妖。等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战，星官现出本相，长叫一声，妖怪现出原形，再叫一声，蝎子精浑身酥软，死于面前。
　　71、六耳猕猴
　　六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说&&谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
　　72、玉面狐狸
　　玉面公主，即玉面狐狸，小说《西游记》中的角色，是一只狐狸精，万岁狐王的女儿，系牛魔王二妻，住在积雷山摩云洞，最后被猪八戒打死。详见第六十回《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇》。
　　《西游记》中牛魔王的小妾。积雷山摩云洞，有个万岁狐王。那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管；访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。&应该是那万岁狐王临死的时候，不放心女儿（从后面来看，这玉面狐狸确实没什么法力），因此叮嘱她说，一定要尽快找个男人。但这男人有两个条件，一个是有本事，能够保护她。一个是忠厚老实，不至于是因为贪图她的百万家财而骗她。
　　73、铁扇公主
　　铁扇公主，又叫罗刹女或铁扇仙，中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的仙人，观音三十二应身，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿。
　　铁扇公主，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在&第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇&开始出现，最初的名称叫&铁扇仙&，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：&这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。&
　　至于&芭蕉扇&则是一个法宝工具，原本是在昆仑山后，从混沌开辟以来，天地间自然产生的一个灵宝，为太阴的精叶，所以能够灭火气。另外，芭蕉扇不止一把，太上老君也有一把，在金角银角和青牛怪（独角兕大王）篇出现过。
　　74、土地
　　土地，汉族敬奉的诸神之一。土地之神，为局部地区的守护神。宋代时城乡、住宅、园林、寺庙、山岳都有土地。
　　土地神。 明 汤显祖 《牡丹亭&回生》：&土地公公，今日开山，专为请起 杜丽娘 ，不要你死的，要个活的。& 周立波 《山乡巨变》上一：&在小小的神龛子里，一对泥塑的菩萨，还端端正正，站在那里。他们就是土地公公和他的夫人。&
　　75、万圣老龙
　　小说《西游记》的角色，是一条蛟龙精，碧波潭的龙王，与牛魔王是好友，因女婿九头虫从祭赛国盗取佛宝，引得孙悟空、猪八戒大闹碧波潭，万圣龙王也被孙悟空一棒打死。
　　万圣龙王是《西游记》中的人物，他首次出场是请牛魔王去乱石山碧波潭赴宴。因为招了九头虫这个贼驸马做女婿偷了祭赛国金光寺宝塔上的宝珠，龙女还偷过王母娘娘的九叶灵芝草温养佛宝舍利子。最终引来了灭门之灾：九头虫被二郎神的哮天犬咬掉一颗头颅后逃窜，不知所踪。乱石山碧波潭被铲平，孙悟空和猪八戒杀死了万圣龙王和龙子龙孙。
　　76、九头驸马
　　又称&九头虫&，是中国古典长篇小说《西游记》里的妖怪，九头虫成精。
　　九头驸马神通广大，法力无边，手持一柄月牙铲，是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被二郎神、孙悟空等联手击败，更被细犬咬掉一颗头颅，之后便逃亡而不知所踪。
　　77、黄眉大王
　　黄眉大王，人称黄眉老祖，中国古典小说《西游记》中的人物，原本是东来佛祖笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时，偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界成精。假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，并把孙悟空扣在金钹里。又施展后天人种袋，数次天兵天将收入袋子。紧急关头，弥勒佛终治服了黄眉大王。
　　唐僧师徒一行人来到&&小雷音寺&&，唐僧不知是黄眉大王幻化，误入了小雷音寺。 &黄眉大王将孙悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。猪八戒请来二十八星宿，悟空方得脱身。与黄眉大王大战，神仙们都被收入后天人种袋， &后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。
　　78、真武天君
　　真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝， &是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为&镇天真武灵应佑圣帝君&，简称&真武帝君&。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大。
　　真武大帝的 &形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
　　79、蛇将
　　龟蛇二将（天关地轴）在古代汉族神话传说中为真武大帝的腑脏，也就是肚子和肠子变化而成的。真武大帝当年修行时，不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下。后来真武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将，成为二天门的门将。
　　龟蛇二将因原身是水、火二魔王，故又叫作&水、火二将&。道教称真武乃净氏国王太子，且是元始或玉皇化身，龟蛇则是被真武收服的魔王所化。汉族民间从此有龟蛇二将之说法。
　　80、龟将
　　龟蛇二将（天关地轴）在古代汉族神话传说中为真武大帝的腑脏，也就是肚子和肠子变化而成的。真武大帝当年修行时，不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下。后来真武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将，成为二天门的门将。
　　龟蛇二将因原身是水、火二魔王，故又叫作&水、火二将&。道教称真武乃净氏国王太子，且是元始或玉皇化身，龟蛇则是被真武收服的魔王所化。汉族民间从此有龟蛇二将之说法。
　　81、国师王菩萨
　　国师王菩萨，中国古典神话小说《西游记》中的人物，南赡部洲盱眙山蠙（音频）城大圣国师王菩萨，手下有徒弟小张太子及四大神将。
　　昔年曾降伏水母娘娘。孙悟空对黄眉怪一筹莫展之时曾请国师王菩萨前去帮忙降妖，无奈国师王菩萨新收了水猿大圣不便亲去，只传小张太子及四大神将前去降妖。后小张太子和四大神将被黄眉怪用人种袋收走，弥勒及时赶到和悟空定下计谋擒住黄眉怪，救出被黄眉抓走的众神将。
　　82、小张太子
　　《西游记》中人物，南赡部洲盱眙山蠙（音频）城大圣国师王菩萨的徒弟。随大圣国师王菩萨及四大神将降伏水母娘娘。
　　83、弥勒佛
　　弥勒佛，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为&当来下生弥勒尊佛&。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
　　84、红蟒精
　　蟒蛇精，《西游记》里妖怪，本是一条红鳞大蟒，占据七绝山，为害一方，专门以吸人血为生，残害了很多人，老乡们晚上都不敢出门只好留在家中。后来唐僧师徒四人路过此地，了解了这情况后便答应乡亲们捉住妖怪。为了救老农的儿子，悟空和八戒把蛇精抓住并将它打死。
　　本是一条大蟒蛇，手使两杆轻柄枪，两只眼睛像灯笼，占据七绝山兴妖作怪， 吞吃人畜不吐骨头，遇上神通广大的孙悟空，却不经打，现出原形，一口吃了孙悟空，谁知正中孙悟空的下怀。孙悟空在蟒蛇精的肚子里大耍威风，把蟒蛇精整治得没有办法，孙悟空还不罢休，用金箍棒戳破蟒蛇精的肚皮，使妖精一命呜呼，为当地百姓除了一害。
　　85、张紫阳真人
　　张伯端（公元983年& 1082年），一说（公元984年&1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称&悟真先生&，传为&紫玄真人&，又尊为&紫阳真人&。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。
　　张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为&全真道南五祖&（&北五祖&为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。
　　86、赛太岁
　　本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因朱紫国国王年轻时曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀，于是孔雀大明王吩咐教国王&拆凤三年，身耽啾疾&，而金毛犼正巧听到这句话，故而下凡为妖，将金圣宫掳去，与国王消灾。三年后，唐僧师徒路过此地，孙悟空打败赛太岁后，观音菩萨将其收回。
　　妖怪赛太岁是《西游记》中第七十回 &妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃&中的人物，本是观音的坐骑，是一只金毛犼，它的项上饰物是紫金铃，金毛犼带紫金铃下界为妖，自称&赛太岁&，对金圣宫娘娘用情至深。
　　87、蜘蛛精
　　蜘蛛精出现在《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》。唐僧被女妖捉取后，孙悟空在盘丝洞见到这七个女妖洗浴，因有「男不与女斗」之虑，所以让猪八戒去打。猪八戒一见美丽的女妖，春心荡漾，却被蜘蛛精从肚脐孔冒出的丝绳紧紧缚住。后来，孙悟空从土地那里，查明了七个女妖原来是蜘蛛精，皆被悟空铲除。
　　蜘蛛精 &是《西游记》第72集73回所描写的七个女妖。唐僧照例充当了故事的引子，被捉取，孙悟空在盤丝洞见到这七个女妖正在洗浴，因有「男不与女斗」之虑，所以让猪八戒去打。猪八戒一见美丽的女妖，春心荡漾，却被蜘蛛精从肚脐孔冒出的丝绳紧紧缚住。回目称这是「七情迷本，八戒忘形」，表明了作者的寓意乃在借蜘蛛丝比作「情丝」，猪八戒迷情忘本，所以才自陷「情网」，不能自拔。后来，孙悟空从土地那里，查明了七个女妖原来是蜘蛛精，后来唐僧师徒将她们杀了。
　　88、百眼魔君
　　《西游记》里的妖怪，又叫作多目怪，在第七十三回《情因旧恨施灾毒 心主遭魔幸破光》中出场。他身居黄花观，是盘丝洞的七个蜘蛛精的师兄，是个炼制丹药的道士，他所炼制的毒药堪称天下一绝。
　　胁下长了一千只眼睛，待他脱去衣裳双臂齐抬，两肋下黄雾弥漫，千只眼睛金光四射，使人向前不能靠近，往后不得后退，就象罩在无形的光网之中，即使神通广大的孙悟空也是没有办法。只奈何一物降一物，最后被毗蓝婆菩萨以昴日星官眼中所炼制的绣花针收服，现出原形&&一条七尺长的大蜈蚣，被带去紫云山千花洞看守门户。
　　89、毗蓝婆菩萨
　　毗蓝婆菩萨：住在紫云山千花洞，是昴日星官的母亲，法力无边，大慈大悲。唐僧被百眼魔君捉住，十分危险，悟空又难以战胜妖精，幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官的眼睛中炼成的宝贝，抛向天空，就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指，妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。
　　90、狮驼三怪
　　分别是青狮、白象和大鹏，三个妖魔两个占据狮驼岭，一个占据狮驼国，互为犄角，同心协力，共捉唐僧。
　　狮驼洞老妖原是文殊菩萨的坐骑，青毛狮子，成精下凡。它手执一把明晃晃的钢刀，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。
　　与孙悟空、猪八戒打斗时，又一口将孙悟空吞下，悟空便在老魔肚子里翻筋斗，竖蜻蜓，痛得老魔连连告饶。老魔听从白象之计，想在悟空跳出口时咬死大圣。聪明的悟空识破他的诡计，用金箍棒一试，迸得老魔门牙粉碎，才知自讨苦吃。 孙悟空二次跳出老魔口时，用毫毛变成四十丈长的绳子，拴住老魔的心肝，跳出来逗着老魔玩。最后，文殊菩萨奉如来之命，下山降服妖。
　　狮驼洞二怪本是峨眉山普贤菩萨的坐骑六牙白象，手使一柄长枪，身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧。二魔与八戒打斗中，伸开象鼻，轻轻一卷，捉住了八戒。二魔卷住悟空，悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔现出本象，答应护送唐僧师徒越过狮驼山。无奈三怪不允，又经多次打斗，普贤菩萨奉如来佛祖之命，收回老象骑着回到峨眉山。
　　狮驼洞三魔原是只大鹏金翅雕，名号云程万里鹏，手使画杆方天戟，又有稀世之宝阴阳瓶，心计狡诈，神勇非凡。他的阴阳瓶若把人装了进去，一时三刻就会化为脓水。三魔捉住孙悟空放进阴阳瓶，谁知孙悟空有菩萨赐给的三根救命毫毛，变成金刚钻，泄放了阴阳之气。孙悟空施展法术，逃出了魔掌，又几经缠斗，悟空双拳难敌四手，于是一个筋斗云来到西天佛祖面前，请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指，便让三魔现出了本形，被迫皈依成了佛祖护法的神鹏。
　　91、普贤菩萨
　　普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为&华严三圣&。
　　日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一，密教由金刚萨埵所开创。另一说，金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。
　　92、白鹿精
　　《西游记》中的妖怪，本是是南极寿星的坐骑，后偷得寿星的蟠龙拐杖下凡为妖，收的白面狐狸为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈。后要用千百个小孩的心肝作为药引子，唐僧于心不忍，让孙悟空解救孩童，悟空大显神通，不仅成功救出被抓孩童们，还让国丈露出本来面貌。正要打杀时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。
　　本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。
　　93、南极寿星
　　南极寿星是古代汉族神话传说中的老寿星，为元始天尊座下大弟子。因为他主寿，所以又叫&寿星&或&老人星&。汉族民间认为供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。个令人喜爱的老神仙，头上有个大肉包，手拄蟠龙拐杖，白鹿紧随身后，供他骑乘。
　　不料这白鹿凡心不灭，趁南极寿星与东华帝君下棋的机会，借着数千年修炼的道行，下到凡间的比丘国，与狐狸精狼狈为奸，将狐狸精变成如花似玉的美女，进献给国王，自己以国丈自居，专用小孩心肝作长寿药引，祸害百姓，结果遇到火眼金睛的孙悟空，难逃劫难，被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时，南极仙翁赶到，命令妖怪现出原形，驼南极寿星回归仙山。
　　94、金鼻白毛老鼠精
　　金鼻白毛老鼠精（又名:半截观音、地涌夫人）是《西游记》中的角色，长得花容月貌。使用两把长剑，在陷空山无底洞落草为妖，她本来就是妖精，其成精的履历其实也简单，《西游记》第八十三回通过哪吒之口做了如下介绍：哪吒道：父王忘了，那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛，如来差我父子天兵，将他拿住。拿住时，只该打死，如来吩咐道，积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生，当时饶了他性命。
　　积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，却被孙行者搜寻到巢穴之间，将牌位拿来，就做名告了御状。
　　95、持国天王
　　东方持国尊天王，梵名&提多罗吒&，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。
　　东尊天王据须弥山天东方。
　　封神演义中，持国天王被称为魔礼海，用一根枪，背上一面琵琶，上有四条弦，按地、水、火、风四相。拨动弦声，风火齐至。奉命讨伐西岐，最后被黄天化发出的攒心钉钉死。
　　96、南山大王
　　《西游记》里的妖怪，本是一只艾叶花皮豹子精，占据隐雾山为王，自称南山大王，使一根铁杵，用分瓣梅花计擒住唐僧，后被孙悟空用瞌睡虫迷倒，死于猪八戒耙下。
　　出现在《西游记》第八十六回&木母助威征怪物 金公施法灭妖邪&中。本是一只艾叶花皮豹子精，修行数百年成妖，在隐雾山折岳连环洞作怪，使一根铁杵，武力和法力都很低下，但是颇有智慧，南山不是指隐雾山，指的是终南山，终南山在乃道教发源地之一，修仙极佳场所，这只豹子精自称南山大王，是乃自吹自擂，连孙悟空都认为他没有资格自称南山大王。先是采用&分瓣梅花计&智擒了唐僧，又两次用假人头骗了孙悟空、猪八戒、沙和尚。孙悟空救师心切，一会儿变成水老鼠，一会儿变成会飞的蚂蚁，用瞌睡虫放倒看守唐僧的小妖怪，和猪八戒打入妖精洞府，打死妖怪，救出师父。南山大王是唯一一个被猪八戒杀死的妖王。典故出自于成语：&南山隐豹&。
　　97、九灵元圣
　　九灵元圣，《西游记》中的妖怪，又叫九头狮子；是太乙救苦天尊阁下的座驾，趁天尊狮奴偷喝太上老君的轮回琼液沉醉之际，私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年（天上一日，人间一年），并收服当地地头蛇黄狮精、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮；凭着在天宫工作经历、高强的法力和良好的个人修养，它被六位狮子精尊称为&祖翁&，六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。旗下徒子徒孙无数。九灵元圣在玉华州一带生活相对低调，与人类和谐相处，是整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。
　　是太乙天尊阁下的座驾，趁天尊狮奴偷喝太上老君的轮回琼液沉醉之际，私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年（天上三日，人间三年），并收服当地地头蛇黄狮精、狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮；凭着在央企工作经历、高强法力和良好的个人修养，它被六位狮子精尊称为祖翁，六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。旗下徒子徒孙无数。
　　九灵元圣法力甚大，能以头生擒孙悟空与沙僧，且令孙悟空闻声而逃（老妖一毂辘爬起来道：&是谁人解放？&那行者听见，一口吹息灯，也顾不得沙僧等众，使铁棒，打破几重门走了）；它侠义心肠，能为徒孙的事情赴汤蹈火；它宅心仁厚，当听到干孙遭难时情不自禁的掉下泪来，叫声：&苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！&
　　98、玄英洞三怪
　　玄英洞三妖魔：叫辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，都是修行多年的犀牛精。辟寒大王手使一把钺斧，是妖精的魔头，辟暑大王使用一杆大刀，辟尘大王使的是少见的奇挞藤，三妖怪都能飞云步雾，多种变化。三妖魔设计捉住唐僧，正在算计怎么个吃法，孙悟空、猪八戒和沙僧打上门来，妖魔仗着人多势大，又捉住八戒、沙僧。孙悟空人少力单，只好上天搬救兵，玉皇大帝派四木禽星捉拿妖怪。那三个妖魔一见四木禽星，纷纷逃窜到西海中，西海龙太子率兵相助悟空，捉住三个妖魔，救出唐僧、八戒和沙僧。
　　99、玉兔精
　　玉兔又称月兔，是汉族神话中是居住在月球上的兔子。玉兔精是《西游记》中妖怪，原为广寒宫中捣药的玉兔，溜出宫门，逃至下界，摄藏了天竺国的公主，而变成公主模样，戏哄国王，欲搭台抛彩球，招唐僧为驸马，诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破，几番激战，玉兔精不敌，悟空正欲挥棒将其打死，太阴星君从空降临，把玉兔收走。
　　原为广寒宫中捣药的玉兔，溜出宫门，逃至下界，摄藏了天竺国的公主，而变成公主模样，戏哄国王，欲搭台抛彩球，招唐僧为驸马，诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破，几番激战，玉兔精不敌，悟空正欲挥棒将其打死，太阴星君从空降临，把玉兔收走。图为玉兔精变化后乘坐肩舆。
　　100、白雄尊者
　　燃灯上古佛的坐下弟子。话说这唐僧一行人好不容易到达雷音寺。却被阿傩〔nu&〕、伽叶两位尊者戏弄，取了个无字经书。燃灯上古佛见状命白雄尊者前去追回，不过白雄尊者生性有些胆小怕事，害怕孙悟空伤着自己，只是将经书抢走后又抛洒下去，便回去复命了。
　　101、韦驮
　　又名韦驮天，本是婆罗门的天神，后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。
　　,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外，佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨，是南方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首。有的人把韦驮天和韦天将军相混）。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。
　　这时帝释天手持七宝瓶，来到火化场说，佛原先答应给他一颗佛牙。所以他先取下佛牙，准备回去建塔供养。时有罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意，盗去佛牙舍利。韦驮天奋起直追，刹时将罗刹鬼抓获，取回舍利，赢得了诸天众王的赞扬，认为他能驱除邪魔，保护佛法，,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。是『二十诸天』中第十二天。
　　102、嫦娥
　　嫦娥，中国上古神话传说人物 &。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻，其美貌非凡，本称姮娥 &，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
　　天蓬元帅因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫（霓裳仙子属于嫦娥中的一员，《西游记》中&嫦娥&是对月府所有仙女的称呼，并非民间传说里的后羿之妻姮娥。）被贬下凡尘。
　　103、金箍棒
　　如意金箍棒是《西游记》中孙悟空所使用的兵器。书中说原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神针，放在东海，当系作者杜撰，史籍中并未见有任何记载。金箍棒两头是两个金箍，中间是一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字：&如意金箍棒，重一万三千五百斤。&在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段黄色，中间为红色的棍子。
　　104、九齿钉耙
　　九齿钉耙，是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪八戒所使用的武器。全名称为上宝沁金钯，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、雷声普化天尊：净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成，重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）。
　　105、月牙铲
　　在各类西游记文艺作品中，沙僧使用的兵器是月牙铲。而西游记原著中沙僧使用的是降妖宝杖，而非月牙铲。西游记原著中，使用月牙铲的是九头驸马。相传铲最初是道教兵器，又名&方便铲&或&月牙铲&，演练时身法轻盈而别致，有推、压、拍、支、滚、铲、截、挑等击法，其招式命名也多与佛教有关。
　　106、九环锡杖
　　九环锡杖，《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟，九环锡杖，金、紧、禁三个箍，佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用；这锡杖，上有九环，持在手中，不遭毒害。
　　107、舍利子黄金宝塔
　　玲珑宝塔：全名七宝玲珑塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。
　　108、风火轮
　　风火轮，双轮行动间有风雷之声，故称风火轮。传说为中国家喻户晓的哪吒兵器之一，双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具，踏上其轮，念动咒语，上天入地，无所不能。
　　双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快，传说是青鸾火凤所化，一蹬九万里，双足十八万里。，哪吒的兵器之一，轮状，一副两只，直径约在20&40厘米间，厚度约为5&10厘米，其圆心部位可向两侧喷火，行动间有风雷之声，故称风火轮。使用方法：踩于脚下，念动咒语，其轮便可旋转，可以使哪吒腾空飞行，且速度较快，瞬息可行十八万里。
　　109、哮天犬
　　哮天犬是汉神话传说中二郎神身边神兽，辅助他斩妖除魔，在西游记跟孙悟空（齐天大圣）对战过，在封神演义及其他有关二郎神的传说如宝莲灯等相关的作品中亦有出场。哮天犬最早出现于干宝《搜神记》，在汉族民间传说刘沉香华山救母中，啸天犬曾力阻沉香怒劈华山。
　　110、白龙马
　　白龙马，《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨。
　　111、飞龙宝杖
　　飞龙宝杖是神话小说《西游记》中灵吉菩萨的一件法器。灵吉菩萨奉如来佛祖之命监押黄风怪，得到如来所赐的飞龙宝杖和定风丹两件法宝，后来孙悟空请灵吉菩萨相助降妖，飞龙宝杖变成一条金龙，降伏了黄风怪。
　　112、芭蕉扇
　　吴承恩的《西游记》&孙悟空三调芭蕉扇 &。一}