大家不要看叶问就想咏春，看看形意拳吧，练练对身体很
形意拳是中国三大著名内家拳拳种之一(形意、太极、八卦)，位列中国四大名拳。但是，形意拳的风格却是硬打硬进，几如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。
　　形意拳发源于山西太谷，山西形拳讲究功力，形松意紧，外形不拘一格，打法变幻多端的风格特点。在形意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧，不求形象但求意真的练法，五行中讲究金、木、水、火、土的内涵。
　　清初，形意拳在、、得到广泛的传播，近百年来名手辈出。1914年，形意拳家郝恩光东渡，教授留日学生，遂把形意拳介绍到国外。成立以后，形意拳被列为全国表演和比赛项目，在全国各地都有开展。此外，在、**、也有形意拳传习，并有专门团体和刊物。
　　形意拳以五行拳（劈、蹦、钻、炮、横）和十二形拳(、、、、、、、、、、、)为基本拳法，其桩法以三体式为基础。山西一些地区有以“站丹田”、“六合式”为基本桩法的。其他单练套路有五行连环、杂式锤、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上中下八手。对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环。器械练习以刀、枪、剑、棍为主，多以三合、六合、连环、三才等命名。河南一带流行的形意拳多称为“心意拳”，拳法以十大形（龙、虎、鸡、鹰、蛇、马、猫、猴、鹞、燕）和四拳八式（头拳、挑领、鹰捉、粘手）为基本拳法。桩法有鸡腿桩、鹰熊桩。单练套路有龙虎斗、十形合一、上中下四把等。各地流行的形意拳，除技术内容有所不同外，在风格上也各具特色。如河北一带的形意拳，拳势舒展，稳健扎实；山西流传的形意拳，拳势紧凑，劲力精巧；河南一带的心意拳，拳势勇猛，气势雄厚。
　　1.五种基本拳法的和称,以金、木、水、火、土次第与劈、崩、钻、炮、横五种拳法对应。动作简单、规矩严谨、左右式反复。其它各式拳法多由此演变而成。
　　2.昆仑拳套路。五行拳是按照五行相生相克的原理，配合七星、梅花盘步、结合劈打盘推扫五种**而形成的一套气势连绵、刚柔并济的法，属于功力拳法。其拳势搬转、磨身进退，身如磨盘，以腰轴转，整进整出，分五段五个方位：一擘东方甲乙木，二打南方丙丁火，三盘西方庚辛金。四推北方壬癸水，五扫中央戊己土。
形意拳五行拳要义
　　形意拳五行拳的要义-----------
　　形意拳中的五行拳，是以五行学说(金、木、水、火、土)相生相克对立统一的辩证关系为其创拳之理，以技击中进攻与防守的动作为其创拳之法，以人体外在筋骨变化与内在脏腑功能的对应关系为其创拳之义，从而形成了劈、崩、钻、炮、横的五行拳。五行拳是形意拳的“母拳”，形意拳套路中千姿百态、复杂多变的众多拳式动作，都是由五行拳衍生而来的。例如：十二形拳中的虎形拳，就是由五行拳中的劈拳演化而成的。因此说，只有勤学苦练，夯实五行拳这块基石，才能规范地掌握好形意拳体系中拳式动作的演练技术。&&
　　一、其形似斧的劈拳&&
　　劈拳，在五行学说中属金。在演练中，下肢的垫步、进步、跟步，要做到“迈步如行犁，落步如生根”。上肢的劈拳(掌)动作，要遵循着“起钻落翻”的操做要领，上肢的动作轨迹，要在人体躯干中线前构成一个立圆，无论是出手，还是回手，都应走弧线。从而做到“两肘不离肋，两手不离心，出手回平紧随身”，使拳式的动作紧凑，攻防严谨，无懈可击。这里的劈拳。与长拳中力劈华山势的垂直下劈不同，它是把沉肩坠肘的浑厚之力贯注到手上，尔后，向身体的前下方(正前偏下45°)发出“其形似斧，有劈物之意”的有力一击。劈拳的运动过程是小臂先外旋屈肘，沿胸前躯干的中线上钻(这就好比是弹簧被挤压收缩蓄力的过程)至嘴前，尔后，小臂内旋伸肘向前伸臂劈击(这好比是弹簧被放开伸展发力的过程)。在劈拳的演练过程中，因为沉肩坠肘，前臂微屈，所以易犯弓背猫腰的错误动作，应保持身法中正，达到脊直颈竖、目光平视的姿态，这样既有利于身体的健康锻炼，又有利于拳式攻防动作的变化。另外，下肢进步、跟步所产生的劲力，要与转腰送肩以及上肢劈拳的劲力连成一体，这样才能发出强大无比的整劲。从宏观整体的武学理念讲，在五行学说中，属金的劈拳与属金的肺脏具有内外相应的关系。因此说，经常演练劈拳的拳式动作，能够刺激肺经，使肺脏的吐故纳新等生理功能得以加强，鼻子通气无滞、嗅觉灵敏(肺开窍于鼻)，从而使人体的清气上升，浊气下降。&&
　　二、其形似箭的崩拳&&
　　崩拳，在五行学说中属木。在演练的过程中，不要误把崩拳练成“直拳”。其实，崩拳的轨迹是外直而内圆的，应细心体会到这微小的变化。在出拳时，一边下压，一边前进，从而使交替出拳的两臂产生强大的“锉劲”(遇到格挡可继续进击)，这样，就构成了攻中有防的拳式动作。崩拳打完，把拳收回小腹前的过程中，要走弧形，使连环出击的双拳，在人体躯干的中线前构成一正立圆的轨迹。崩拳的身法要注意，在做顺步崩拳时，身躯要保持侧身向前的姿态。拳要沿着胸腹前的中线向前打出：在做拗步崩拳时，要转腰敛胯拧身，做到侧而不歪的身型，从而确保了人体重心的稳固和拳式动作的协调配合。崩拳的劲力要领是，前脚向前进步要远，后脚要用力蹬地后再向前紧跟半步，要把下肢步法所产生的劲力传送到腰脊肩背之中，继而通过肘臂发出“其形似箭，有射物之意”的刚猛之劲。崩拳的步法，是一股势不可挡向前的冲劲；崩拳的拳法，是一股笔直向前的穿透力。在实战中，要充分体现出“脚踏中门夺地位，就是神仙电难防”的直攻快速特点。从宏观整体的武学理念讲，在五行学说中，属木的崩拳与属木的肝脏具有内外相应的关系。因此说，经常演练崩拳的拳式动作。能够刺激肝经，使肝藏血等生理功能得以加强，继而使目光敏锐、炯炯有神(肝开窍于目)，从而使拳式动作的演练得到画龙点睛的奇效，通过咄咄逼人的眼神，更表现出演练者内在精神气质的锋芒。&&
　　三、其形似电的钻拳&&
　　钻拳，在五行学说中属水。在演练的过程中，前脚垫步时要适度外撇，以利后脚向前进步时下盘的稳固，后脚的跟步要与钻拳的动作一气呵成，不可有刹那的脱节，以确保拳式动作的协调完美和劲力的充沛完整。要注意，莫把钻拳做成“通天炮”
(上钩拳)，虽然它们的动作轨迹都是弧线，但是，“通天炮”是向里画弧，而钻拳是向外画弧，这微小的动作区别，不仅会影响拳式的形像美，而关键是会破坏拳式劲力的蓄发转换。拳在上钻和下扣的过程中，其动作轨迹，要在胸腹的中线前形成一个斜的(左或右)立圆，使拳式的进攻无破绽，防守无漏洞，使其构成严谨无误的姿态。钻拳的劲力要领是，两手要一手上钻前顶，另一手下翻扣压向后带，两臂之肘要贴肋而行，两臂一上一下同时操作，从而形成力量相等、方向相反的一对力偶，这样演练，不但拳式攻防兼备，而且拳式还能发出“其形似电，迅雷不及掩耳”的爆发力，再加上垫步、进步、跟步的协调配合，就能使拳式的劲力更加饱满。从宏观整体的武学理念讲，在五行学说中，属水的钻拳与属水的肾脏具有内外相应的关系。因此说，经常演练钻拳的拳式动作，能够刺激肾经，使肾脏主骨生髓等生理功能得以加强。继而，骨髓充盈，筋骨强悍，使拳式动作的外形，出手如电，落步生根，刚劲有力，浑然一体。这样既锻炼了身体，又塑造了人体运动的形体艺术美。
四、其形似炮的炮拳&&
　　炮拳，在五行学说中属火。在演练的过程中，其步法要轮换向身体左右两侧斜向进步，垫步、进步、提步、跟步要连贯自然；其身法在炮拳定势时，要保持转腰侧身斜朝着正前方(左前方或右前方)的拗步姿态，要注意维持好身体重心的平衡：其拳法在演练时，前冲之拳要做到塌腕拳面前倾，上架之拳易犯翻肘耸肩的错误，在动态中应保持沉肩坠肘的正确姿态。在炮拳的演练过程中，两拳在收回时，两臂屈肘下沉，手腕同时都外旋(拳心向上)，两拳要沿弧形的轨迹回收至腰部两侧，千万不要做成直线收回的错误动作。炮拳的劲力要领是，在行拳中要把前脚进步和后脚跟步所产生的合力传递于腰脊之中，通过身法的“拧劲”作用，继而使劲力上传于肩臂之中。前冲之拳要保持沉肩坠肘的练举规矩，这样打拳发劲才有后劲，可防止他人在搏击中“借力打力”
(如顺手牵羊)；上架之拳，在由胸部向面前(小臂内旋)动作时，拳要含有“钻劲”，肘要含有“裹劲”，当小臂继续上行向额角外架时(小臂内旋)的过程中，要含有“滚劲”，这个劲，它不与彼方招式之劲相互直撞，而是通过螺旋滚动的劲力化解掉了彼方的进攻，这可以有效地起到卸下彼力以保护自己的作用。从宏观整体的武学理念讲，在五行学说中，属火的炮拳与属火的心脏具有内外相应的关系。因此说，经常练习炮拳的拳式动作，能够刺激心经，使心主血脉等生理功能得以加强，继而使人体的气血旺盛，面色红润，荣光焕发。&&
　　五、其形似弹的横拳&&
　　横拳，在五行学说中属土。横拳，其步法要沿波浪形的曲线行进，后脚要经过前脚的踝关节后向斜前方(左前方或右前方)弧线进步，切不可直线进步；其身法，要在侧身拧腰中保持中正稳定的拳架；其拳法．无论是出拳，还是收拳，两拳的动作轨迹要走弧形，后拳向前钻出走半个立圆，的拳回扣走半个立圆，从而在身前中线构成一个连环不断向里旋转的立圆图形。在整个横拳的动作演练过程中。上、中、下三盘的动作要协调一致，使上盘端正，中盘挺拔，下盘稳固，使拳式的动作架势攻防严谨。横拳的劲法要领是，前手之拳内旋下扣回带的过程中要含有“拧劲”，后手之拳沿前手肘下向前打出的过程中，其拳外旋，不但要含有向前像锥子一样的“钻劲”。而且还要暗含(外形动作不明显)着向身体外侧横向(水平方向)的“拨劲”。两臂之劲前后呼应，要构成发力方向相反、相互制约、互相促进的一对平衡劲。两臂协调用劲，要一气呵成，就像拧绳一样，再加上身法所产生的腰劲和步法所产生的腿劲。聚周身之劲为一体，发出“其形似弹，有穿物之意”的刚烈之劲。从宏观整体的武学理念讲，在五行学说中，属土的横拳与属土的脾脏具有内外相应的关系。因此说，经常演练横拳的拳式动作，能够刺激脾经，使脾主运化水谷精微等生理功能得以加强，继而使人体所需的营养供给更加充足，从而血充、肉丰、筋强、骨坚，使拳架威武强悍、刚健有力。
六、形意五行拳与五行学说的关系&&
　　形意五行拳相生相克的内容是：劈拳生钻拳(金生水)克崩拳(金克木)，钻拳生崩拳(水生木)克炮拳(水克火)，崩拳生炮拳(木生火)克横拳(木克土)，炮拳生横拳(火生土)克劈拳(火克金)，横拳生劈拳(土生金)克钻拳(土克水)。形意五行拳的相生相克，是借用五行之间相互制约、相互促进、对立统—的辩证学理论来阐释拳式攻防动作的实际演练，其实，五行生克之理，只是说明拳法变化的工具，我们不能把拳法的实战运用局限于它，那样就误读了拳理，束缚住了拳技的发挥。&&&
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【BUG反馈】12-09丨形意拳吧吧主功能收藏
形意拳吧吧主职位功能一直就问题不断 不是不能审批就是后台BUG 又是官方审核bug 最近有出现同一IP的问题 我们是人 也要走动的 我们都是活生生的人 就算动物也会相互交流不是吗 我们现实生活中聚个会 组织个活动串个门就因为这个理由撤了吧主？每个吧主大吧小吧都默默努力着 难道说百度公司在一个公司上班的员工帐号也是同IP了？关乎贴吧吧主的任免百度更应该慎重 中华武术是我华夏民族的国粹 想我华夏五千年文化 十四亿同胞 真正懂得珍惜的又有几人 形意拳吧的各位吧主尽心尽力 都默默无闻的贡献着自己的一份力量 看看现在贴吧吧主被恶意撤职现在贴吧是什么样子了
这是百度想看到的？每个吧主都是一个独立的人 百度随便抽一个出来都是一个人 我在此请求百度官方恢复百度形意拳吧的吧主职能 如果认为我和ID1星夜扣刀听鸣 为同一人 大可以系统分析留其一 我们两个人都不会有任何意见 我们为了这个贴吧付出的太多了 不想这个吧彻底变成一片广告对骂的乐园 请还形意拳拳吧一片净土
抱拳向百度官方所有工作人员致敬
亲爱的吧友：您好，您所反馈的问题我们已经记录并提交相关工作人员评估处理，您反馈的每一个问题都是我们前进的动力，相信有您的支持我们的产品才会更好！
我们都是活生生的人
总要相互走动的不是吗
这就是百度想看到的结果吗？
百度的管理员，你看看这都是什么样的人？
百度的管理员，你看看这都是什么样的人？
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好好的一个贴吧就被百度搞得面目全非
登录百度帐号推荐应用谈一点对形意拳意义和目的理解(转至形意拳吧）
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谈一点对形意拳意义和目的理解(转至形意拳吧）
& & && 余习练形意拳近5年，从最初的白纸一张，逐渐到现今的有一点入门，感觉要练点真东西上身，真是难之又难。不论是师父的言传身教，还是自己的懵懂摸索，都让我不断地思考着一个问题：形意拳为什么要这样炼，到底练的是什么东西？为何要求“晗胸、拔背、舌顶上颚”等等要领，五行拳为什么要这样来设计？目的是什么？意义又在哪里？
每每想到此，都不自然地会陷入不安和恐惧之中，然经过长期的练拳和对形意先辈所著拳经著作的阅读，慢慢地逐渐感觉有了些理解，在此与诸君探讨，望诸君不吝赐教，给予批评指导，表达看法。
形意拳，形也，意也。自从天地间有了人这个物种起，世界就大大地变化了，假设人是从动物进化而来的，那么人的进化，其实主要是指智力的进化，而人的身体，却是在不断地退化，人的智力进化后，能探索和理解到自然界的诸多规律和原理，于是创造发明了很多工具，来代替了大量自己身体的运动和工作，使得由于生存而对身体的诸多复杂动作和使用要求，都被省去，于是，经过了漫长的岁月，人类的文明程度越来越高，而人的身体功能，却越来越低。
而中国的先哲们，同样在思考着这个问题，而且肯定是想透了这个问题。如中国的道家思想、易经等著作，包括阴阳学说，就是从哲学的角度，对事物本质规律的总结和说明。在战争频仍、自然环境恶劣的古代，如何在当时的人体条件基础上追求更高地战斗力并延年益寿生活得更舒心呢？参透了世间本质规律的先哲，发明了形意拳，这个拳种的诞生，不是偶然的，是先哲明白了身体的退化的道理，所以要将退化的身体恢复到当初人还在没有进化时地使用状态，简单点说，就是要把身体恢复到当初作动物时的使用状态。
大家可以仔细想一想，猴子、猫等动物，蹲缩在地面上的时候，可以缩成很小的一团，而一下子，就可以一越而上，蹿跳到树上，人进化以前，也是四肢行走的，所以和动物们具有共性，那个时候，对于脊椎的使用，是很充分的，不像现在，人们还要苦苦追求什么“束展之功”，其实束展之功，动物们都会，而且功力深厚，不用练习，自然就会。同样地，对于四肢的使用，尾部的使用，呼吸、反映的配合，在进化之前，也是很充分地，而且很自然，为什么？因为动物不用思考，不会去想为什么要这么做，反正只能这么做，才能生存，只能这么做得更好，才能生存得更好，不能这么做的或者做得不好的，慢慢就被残酷的自然界淘汰了，于是留下来地就自然这么做了。人在进化之前，同样如此，那时人们就是动物，具有动物地一切本性，现在人赤手空拳地与同重量级地动物搏斗，胜算几何？
那么基于这个假设和理解，先哲提出了人出生后行于社会，“知识一开，本性蒙蔽而为后天之气所伤也”，“逆运后天，转阴阳、扭气机、夺造化，于后天返先天，使先天真阳不为后天假阳所伤也”的理论，认为人出生时本来很自然，阳气很重，一气浑然，可是接触社会和接受教育后，熟悉了社会的衣、食、住、行等一切，却丢掉了自己的自然性，本体的浑然之阳气也慢慢地被不均匀地分散至四肢来适应后天的社会习惯，也就是后天的“气拘物蔽”。
先哲创立此拳，就是明白了人的动物自然性和动物的共同性，并对其进行了总结和升华，对自然界较主要的动物进行研究，“取其形、像其意”，并使其拳理符合阴阳之道、天地造化之源，使人类回归本真。而习练此拳，就是回归本真的过程，就是后天返先天的过程，就是恢复人本性的过程，在恢复的过程中，人体因为后天之气所伤的，被蒙蔽的部份，就会回归其本来面目，所以习练此拳，可使柔弱的变得刚强、刚强的变得平和，使身体得到恢复和补充。
当然，我个人认为先哲提出的“逆运后天返先天”，不是说练了此拳就能把使用掉的生命补回来，而是说找回了先天本性的正确使用习惯，打个比方，一个人生下来的生命力，假如只有60年，那么习练了此拳，就会使得身体得到正确的使用，改变后天的一些使用习惯并使身体因为后天的一些使用习惯而造成的损伤得到一定的恢复，使得我们对我们生命的使用变得更加有效率和自然，从而减少疾病，免得有些器官提前报废而早逝。而不是说你30岁时练了此拳，就能将之前用掉的30年岁月补回来。同样地，在回归本真的过程中，身体的运用也越来越好，更加自然，更加“合”，气息、骨骼、经络的配合更加协调，反应更加灵敏，那么人自然就具备了技击基础，这就是“功夫”，若具有一定功夫的人再去学习一些打法和招式，就会获得良好的技击能力。所以，技击能力只是回归本真的过程当中的自然产物，若只为打人而来学内家拳，实乃“舍本逐末”也。
一个练形意拳练得好的人，你让他学长拳，他打出来的味道就绝对比只练长拳的人好，所以才会有先哲所说的“无式无招”，浑身皆是拳，全身都能用来打的境界。
综上所述，并推而广之，形意拳甚至内家拳的创立，实际上是先哲为了探索追求世间万物本质的伟大智慧结晶，目的是解释自然界真实的规律，而不只是为了用来打人，所以后学应谨记此点，放掉功利心，好生追求，则能终生受益也。
如今中国的传统武术，随着近代西方之科学，如力学、解剖学、化学等理论的进入，已经在不知不觉中受之影响，成为了一头不中不西之怪物。中国武术，产生的基础是中国的“道”思想，合于阴阳之说，讲究合，整体性很强，对人体的使用和调动，是全方位的，也是有益于人体的，而西方及别国武术，如泰拳、西洋拳等，产生的基础就是战斗，以击倒对手为原则，所以对人体的使用和调动，是片面的，而且是以伤害人体作为代价的，很多练习泰拳的拳手，由于过度使用关节，到了一定年龄，就伤痛难忍，周身是病，而且这些拳术，对体力依赖过大，到了一定年龄就没办法练了。而中国武术，则是越练越强，年龄越长，功力越深厚，比起他国武术，有着难以比拟的优势，所以中国传统武术，什么是传统？这就是传统。
现在每每走到一个城市，看到林立的武馆，满目尽是跆拳道、空手道、泰拳、拳击等教学项目，学者趋之若鹜，仅有的少数的一些传统武术教学，教的尽是些套路动作、花拳绣腿，真是令人黯然生伤感矣。
吾中华民族，自古强悍，素引领世界之潮流，怏怏上下五千年之底蕴，如此优秀之武术精华，却被国人弃之一旁，而去捡别人的东西，真是哀哉哀哉！
&&再次纠正此文中的说法：先哲创立此拳，正确修行后，不只是可以练回人做动物时的对身体的使用本性，而且有一个更高级的升华，那就是逆运归元之用，“心中浑浑然，无思无意，舌顶上颚，谷道上体”，就是要逆运先天真一之气，而不为后天假阳所伤的目的。
因为动物对身体的使用，以及人类后天对身体的使用，都是顺行天地自然之道，只有用，没有回补，而形意拳甚至内家拳，练对了都有逆运的作用，这是动物办不到更想不出来的，虽然它们对身体的运用自如而充分，不知此拳的人类也是办不到的。
所以，特此纠正，我认为先哲创立此拳的目的，是因为理解了拳道即天道，天道即人道，参透了万物阴阳往复变化之理，才有了此拳的练法。
而将人体使用恢复到如动物般的充分自如，只是拳术修行过程中可以自然达到的状态，非终极目的。
特此纠正，万望各位批评指正，感谢感谢！
另外，有人说，在吧里面看到一些人写再多的文章、再好的理论，通通地无用，只有实战才有用，我认为这是不对的，中国传统拳术的创立目的本来就不是只为了打，但只要好生习练，获得强大的技击能力就顺理成章，只要你练到一定时候，就可以出外云游，一路实战过去，可是抱着在实战中练功，靠实战来增加功力的想法，是不对的，功夫是功夫，打法是打法，有功夫，随时可以通过打法的学习，在实战中获得优势，没有功夫，就算你经常打，也不能持续提高技击能力，只能急功近利地走上外家的路，这和练散打、泰拳有什么区别？那何必练形意拳？这一点必须要正本清源，大家要认识清楚。五行拳练得是功夫，不是招式，有了功夫，招式就有了威力，没有功夫，招式也做不出来的。
我们一起拜师的师兄弟，有些人就是一心想着打，想着怎么发力，学了五行拳就想着怎么用五行拳打人，不好好按照要领来练拳，结果几年过去了，还是原地踏步，看着一起拜师的同门师弟，入门时对武术什么都不懂，一张白纸，结果现在身体反应越来越快，身体发力越来越整，觉得很诧异，以为师父偏心，而功夫长进的师弟也觉得很奇怪，为什么现在反应比之前快了许多？感觉自己头脑也变聪明了？
师父一笑置之，曰：源不清、流不顺，欲速则不达也。
所以，练拳就要找个明师好好学，勤奋地练，不要管啥感觉不感觉的，假以时日，功夫慢慢上了身，入了门，兴趣就会大增，就会发现这个拳，乍一看动作简单，练习枯燥，实则在身体上“其乐无穷”矣。
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