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世界观是指（　　）A．人们对世界的各种认识的总和B．人们关于世界的知识体系C．人们对客观世界的总的看法和根本观点D．人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点
题型：单选题难度：偏易来源：不详
D本题考查学生对世界观的理解。世界观不是人们关于世界的各种认识和看法的总和或综合，即使这些认识形成体系也不是世界观，所以A和B是不正确的。C项中的“客观世界”把世界观的范围缩小了。
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据魔方格专家权威分析，试题“世界观是指（）A．人们对世界的各种认识的总和B．人们关于世界的知识..”主要考查你对&&哲学与具体科学，哲学与生活的关系，哲学与世界观&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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哲学与具体科学哲学与生活的关系哲学与世界观
&从哲学与具体科学的关系上看：
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
提示：哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系。不是多数与少数、整体与部分的关系。哲学含义：
是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。源出希腊语philosophia，意即“热爱智慧”。社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别：唯心主义哲学和唯物主义哲学。 正确认识哲学的产生：&(1)哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。(2)惊讶、困惑是人的一种主观状态，是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。实践需要哲学，人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了更好地认识世界和改造世界。在生活实践中，人们对周围世界知识的积累越来越多，会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。 (3)因此，没有人类的实践，就没有哲学；没有人们对生活的思考，也没有哲学，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
准确理解哲学的作用：哲学作为智慧之学，可以给人以智慧，但哲学的智慧和其他科学有所不同。(1)哲学的智慧首先表现为一个人对宇宙、对人生的正确把握和认识，即让人正确地看待宇宙和人生。哲学的作用不在于增加自己的知识，而在于提高心灵的境界。(2)哲学的智慧还表现在它是生活的艺术，可以指导人们生活得更美好。它告诉人们什么样的生活才是有意义、有价值的幸福生活，如何才能获得幸福生活。 哲学的含义：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
世界观、方法论的含义：①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 ②方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 哲学与世界观的关系：　　　区别：①含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。②特点不同。一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的，而哲学是系统化、理论化的世界观，有一套理论体系。　　　　联系：①哲学与世界现的研究对象都是整个世界。②哲学则是关于世界观的学问。哲学以世界观为内容和基础，没有世界观就没有哲学，世界观以哲学为最高表现，二者不能截然分开。整个世界包括主观世界和客观世界，客观世界包括自然界和人类社会，主观世界指人的意识领域。
世界观与方法论的关系：　　　　①区别：含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。　　　　②联系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。　　　　
世界观与方法论和哲学的关系：哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。　　 　
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与“世界观是指（）A．人们对世界的各种认识的总和B．人们关于世界的知识..”考查相似的试题有：
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世界观是什么
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　　1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点.这种观点是生活实践的结果,在一般人那里往往是自发形成的,需要思想家进行自觉地概括和总结并给予理论上的论证,才能成为哲学.　　（2）世界观和方法论是一致的,有怎样的世界观就有怎样的方法论；方法论对世界观也有一定影响.　　（3）在阶级社会里,世界观有鲜明的阶级性.各种不同的世界观,归根到底不是唯物主义的,就是唯心主义的,并对社会的发展起着不同的作用.　　（4）马克思主义哲学是唯一科学的世界观.　　（5）世界观是哲学的朴素形态.　　编辑本段　　世界观,也叫宇宙观　　是一个人对整个世界的根本看法,世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上,它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观.世界观不仅仅是认识问题,而且还包括坚定的信念和积极的行动.例如,共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识,而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动.　　编辑本段　　世界观的阶级性　　世界观具有鲜明的阶级性,不同的阶级会有不同的世界观：资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度；无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度,建立更加公正、合理、平等的社会主义、共产主义制度.资产阶级世界观所信奉的是唯心主义和形而上学的哲学；无产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学.这两种世界观总是在不断斗争,总是相互对立的.　　编辑本段　　理想,信念　　作为一个人来说,世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的,世界观总是处于最高层次,对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次,它是人的行为的最高调节器,制约着人的整个心理面貌,直接影响人的个性品质.可以讲,世界观决定一个人的价值观和人生观.价值观是指人对客观事物的需求所表现出来的评价,它包括对人的生存和生活意义即人生观的看法,它是属于个性倾向性的范畴.价值观的含义很广,包括从人生的基本价值取向到个人对具体事物的态度.人生观被认为是对人生的意义和目的根本观点.一个人的世界观是否正确,将直接影响他的价值观和人生观.　　编辑本段　　世界观,人生观和价值观　　世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观.　　世界观是社会实践的产物和对社会存在的反映,同时任何世界观的形成和确立都要利用先前遗留下来的现成的思想材料,这样,新世界观和旧世界观之间存在着某种历史的继承关系.人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的.正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法,错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误.
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日本人的世界观是以什么为基石的？
核心提示：
每个民族都有自己的文化之根。那么，日本文化的根本是什么呢？思想家冈田武彦将之归纳为——简素。
世间的至美
最终却常归于&简素&之中
东瀛之美在简素
《简素：日本文化的根本》
（日）冈田武彦 著 钱明 译
社会科学文献出版社
2016年9月版
每个民族都有自己的文化之根。那么，日本文化的根本是什么呢？思想家冈田武彦将之归纳为&&简素。
《简素》这本书的前几章是比较抽象的理论阐释，结尾收录冈田的哲学随笔《崇物论》。前后呼应的这些章节奠定了本书的论点。冈田的气质接近宋儒名士的风姿，娓娓清谈，说的是大道理，却不晦涩、不高冷，基本上属于阳明学的践行态。
日本九州学派的道统可追溯到江户中期，具有日本传统的神儒合一的特色以及传统书院教育的诉求。作为九州学派的代表人物，冈田致力于阳明学与神道教的结合，并努力将其日本化、庶民化，因此《简素》一书非常注重中日文化的渊源及日本的衍化创新，尤其是对阳明学、新儒学的发展。
阳明学强调知行合一，重视天人和谐，必然要求在道德层面做人生的减法。这跟日本民族的传统精神相当符合。冈田说，&日本人的世界观就是以简素的精神为基石的。&日本人相信&万物有灵&，从《古事记》《日本书纪》所描述的族群起源开始，神话与历史、自然就有着千丝万缕的联系。
王阳明说：&人生达命自洒落&，冈田解析这个&命&字，也解析&洒落&的心境，中国与日本的生死观既相似又相异，最后以禅宗之意大化无形。其余章节以哲学思想为根基，发散延伸到文学、艺术、建筑、茶道、音乐、宗教等各个方面，全面深入地挖掘日本文化中的简素精神及其意义。
冈田是文学博士出身，所以其行文除了理性之辩，还兼具文质之美。&古池塘，青蛙跳入水音响&。若干年前，读到芭蕉的这句名俳，我那时犹未懂得，这怎么就能算是一首好诗呢？后来渐渐明了其中意韵。如今读到冈田的论解，更增几分喜爱。冈田并未着力描绘芭蕉吟咏的情景，反而转向说起了欧阳修的&环滁皆山也&，杜甫的&伐木丁丁山更幽&和王维的&空山松子落&。
孤寂清净的禅趣，是日本从中国借得的一方水土。文化之暗流激荡，其前因、其后果，就是藏于这样千丝万缕的羁绊。诚如唐诺在《尽头》里说的：&日本的美学根本上是王维的，比起中国，日本人把王维推得更极致，使用得更全面（包括他们写只十七个音的俳句，微形之诗）。&你领略到俳句的简素之美了吗？这种美还体现在清少纳言的《枕草子》、鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》，还有《万叶集》《古今集》，心敬和宗祗的连歌，子规的和歌&&冈田带领我们踏上日本古典文学的美的历程。
涧户寂无人，纷纷自开落。阅读是一场心灵的旅行。穿一袭和服，踏一双木屐，徜徉于京都的街巷。两旁是低矮的木结构建筑。木易朽，风动雨淋，古都千年的繁华何以守护？如果累了，歇歇脚，觅一间小店，不起眼，可是传承了很多代。午后的闲暇，听一场能乐，三味线轻轻挑。希望逢得一场画展，可以看到桥本关雪的《陶渊明》、雪舟等杨的《四季山水长卷》和宫本武藏的《枯木鸣鵙图》。
找一间数寄屋，且去喝茶。壁上书画残卷，园中落叶飘零，茶碗粗铁锔过，耳瓶缺了一角。没关系，日本文化喜欢残缺的美感，觉得这很天真。黄昏时分，悄然北向而行。鹿苑名庭，金阁临池，乔木繁荣，小池涌泉，挂一夕斜晖，最是让人流连的佳处。
自在悠游于审美各领域，万流同宗，殊途同归。保持自然朴实，剔除芜杂烦扰，信仰天地万物，顺势而为，格物致知。老子说：&大音希声，大象无形&，这世间的至美，可繁秾，可绚烂，最终却常归于&简素&之中。
不过，简素不等于简单。陶器的歪瓜裂枣，园林的枯山水，绿植的整齐划一，诸般种种，过于执着讲究，免不了用力过度。毕竟是刻意所为的异化，手段有时就走了极端，而这种极端也是构成日本审美体系的一个支撑。人工化的自然之道，算不算得简素呢？过犹不及。这也许是日本民族性的矛盾之处吧。
冈田武彦 |
当代著名思想家，儒学家，日本&九州学派&的代表人物之一。毕业于九州帝国大学。文学博士。1966年受聘美国哥伦比亚大学客座教授。1972年荣退后为九州大学名誉教授，并获&中华学术院荣誉哲士&称号。曾任日本中国学会理事，东方学会名誉会员等职务。主要论著有《王阳明与明末儒学》《江户时期的儒学》《中国思想的理想与现实》《宋明哲学的本质》《贝原益轩》和《山崎闇斋》等。
（来源：深港书评微信公众号）您好，分享的企鹅
世界观简介
一、故事背景
星纪元的故事发生在500年后的世界，那时商业航空技术发展得已经十分成熟，联合国也通过银河开发法案，人类的太空时代正式开始。
人类的第一个殖民星球火星卡拉维，突然遭遇宇宙神秘物质“X物质”的侵袭，整个星球在7天内灭亡。同时，人类的其他殖民星也遭遇“X物质”的侵袭，人类面临灭顶之灾。
遭遇X物质袭击之后，整个地球上包括人类在内的一切生物、机械，无机物或有机物……全部被侵染，变成只会吞噬的怪物。由于庞大的基数，地球转变成为了一座恐怖的X物质大本营，各种生物也提高了基因突变的几率，因此，地球上的X感染者变得十分可怕凶残。
为了生存，仅存的人类把一颗小行星炸成八块，建立了8艘方舟太空母船，开始在太空流浪。感染的地球已经被远远地抛在了方舟后面，在可以预见的未来，方舟都不会再回到这个令人伤心的地方。
故事的发生地是方舟2号阿格莱亚号。
这时，人类的科技已经发展到一个崭新阶段，阿格莱亚决定利用克隆技术和基因优化来培育新一代人类。星海时代44年，阿格莱亚号上建立了星海学院，对新人类进行教育。新人类通过学习，掌握了一些神奇的力量，比如使用“星尘”，或操纵经过改造的“X物质”。在过去的战斗中，也有少数精英获得了这些力量，后来他们就担任了星海学院的老师。
星海时代60年，游戏正式开场：在星海学院，一批13岁左右的孩子被集结起来，他们当中既有热血少年，也有被X物质侵袭但仍保持人性的感染者；既有地球人的贵族后代，也有地球人和宇宙基因合成的新人类；既有阿格莱亚统治者后代的高等人，也有地下城出生的劣等人……外部面临“X物质”控制的黑暗追杀势力压迫，内部面临人种属性的阶级冲突和潜伏感染者的颠覆，整个世界观表达的是一种绝望中的信仰坚持：在已经丧失信仰、面临灭亡的最后时刻，人类将如何坚守最后的人性。二、编年史公元2020年，商业化航空器开始运营。公元2049年，可控核聚变技术成熟，人类开始制造高效太空引擎。公元2084年，地球人口和资源压力促使联合国通过银河开发法案。太空时代拉开帷幕。太空纪元75年，人类开始改造并正式殖民第一颗行星：“卡拉维”。太空纪元160年，人类开始在行星“布兰诺”上殖民。太空纪元300年，截止目前，人类一共殖民了11颗行星。太空纪元319年，人类在某一个未来殖民目标星球上遭遇异星生命体“X”。X侵蚀了殖民飞船。太空纪元335年，X籍由被侵蚀的飞船，来到其母星卡拉维。卡拉维在7天内灭亡。整个人类世界震惊了。随着卡拉维灭亡的消息一同传来的，还有X正在前往其他殖民世界的情报。太空纪元338年，布兰诺的第一艘方舟“米尔斯”号建成。太空时代339年，布兰诺的科学家破译了卡拉维灭亡前送来的X样本，发现经过改造的X也能对人类基因进行优化。人类的基因技术得到提升。太空纪元350年，布兰诺陆续建成8艘方舟级太空母船，将所有的人口和资源移入这8艘方舟，朝着为止的目标前进，以躲避X。这一大逃亡事件标志着人类在群星之间流浪的时代开始。星海时代13年，方舟“阿格莱亚”号最后一次接到来自其他殖民世界的消息。那些没有建造方舟而是死守星球的殖民世界，都已经被X侵蚀了。星海时代24年，阿格莱亚到达一个废弃行星“玛克多”，虽然发现这颗行星不适于殖民，但在它上面发现了关于X的隐秘历史，以及可能能够成为人类最终希望的目标。于是阿格莱亚开始朝向这个新的目标“欧米加”前进，这段旅程预计将长达1000年。在玛克多上，也发现了利用新能量“星尘”来抵御X物质侵蚀的方法。星海时代31年，阿格莱亚遭遇来自另一个殖民星球的方舟。但那艘方舟实际上已经被X侵蚀。在最后关头，阿格莱亚识破了它的伪装并与之战斗，将其消灭。但阿格莱亚也因此损失了大量人口和资源。星海时代32年。阿格莱亚决定使用克隆技术和基因优化来培育新一代的人类。星海时代44年。阿格莱亚建立了星海学院，对新人类进行教育。新人类通过学习能够掌握一些神奇的力量，比如使用“星尘”。而在过去与X的战斗中，也有少数精英获得了这些力量，他们后来就担任了星海学院的老师。星海学院60年，（游戏）故事开场的时间。三、人类新科技
阿格莱亚（方舟）目前的科技特长主要包括：星际航行技术：能以最高接近亚光速的速度航行。方舟技术：阿格莱亚是一座可不断再生各种资源的维生堡垒，其能量来源本来是分布于宇宙间的物质，但后来发现来自于星际遗迹的星尘能源更加高效。机甲技术：能够建造大型的战斗机器人，通常由一名机师驾驶。机甲搭载了超级引擎，也能够在短时间内进行亚光速飞行。通常阿格莱亚外围的工作全都以机甲完成。克隆技术：克隆技术早在太空时代就已经成熟，但因为人类基因缺陷，没有得到广泛运用。现在因为基于对X的研究，基因优化技术大大提高，克隆技术也有了用武之地。目前阿格莱亚上30岁以下的人群中，约有40%为克隆体。基因优化技术：不管是否克隆体，所有的阿格莱亚少年都经过了基因优化。基因优化增强了人的身体素质，同时有一定的概率显现出某些奇特的能力。所有具有潜力的少年都送入星海学院进行学习。基因改造技术：比基因优化更进一步的改造技术，其核心是利用X物质的超强融合能力。但如果改造得太过分，往往会引起不可预料的危险后果。现时这项技术已经得到初步运用，培养出了一些具有可爱外型和高级智能的宠物。机械融合技术：采用灭活的X物质，对机甲进行改造，在传统的金属机甲上附加了令人惊异的新特性。新人类根据基因展现的潜力，分为三大类，并相应地进入学院的三个分院学习：四、三个学院1.龙皇院一些学生的基因，受到了来自X物质的调制，因此获得了控制星尘强化自身的能力。他们能够在体内凝聚星尘，并控制将一部分星尘分布在身体某个部位。比如拳头，来强化无坚不摧的进攻或滴水不漏的防御；也能够将一部分星尘分布在与身体接触的金属上，比如用来强化盔甲和刀剑。用星尘强化的刀剑攻击力超过激光剑的威力，能够切开X物质。刚入门的学生只能控制星尘覆盖小部分身体表面，比如10x10平方厘米左右。随着学习锻炼这个数字会得到提高。强化一把剑需要大约1000平方厘米的星尘覆盖。龙皇院的学生在常规校服之外，会在关键的要害部位佩戴金属护具。因为星尘力量只能对身体或者接触到的金属进行强化。反复进行星尘凝聚会对身体和武器造成不可逆转的改变。经常进行星尘覆着的武器和装备，分子结构会逐渐被星尘和暗物质取代，最后结晶化。对于武器和装备来说，这是一件好事，但对于身体来说，则会造成慢性损伤。2.天机院这个分院的学生并不控制星尘能量。他们体内的X基因十分活跃，几乎要脱出他们的控制。他们能够使用自己体内的X物质来同化并改造机甲。改造后的机甲就好像是他们身体的一部分，可以通过意念来进行操作。具有X物质的新人类人数较少，因此这个分院里还有另一类学生：非人类生物。它们是阿格莱亚的基因技术的产物。有些是通过以X物质调制古代地球生物形成的，有些则融入了从星际遗迹中找到的外星生物基因。利用X物质存在风险，可能会发生暴走。3.神御院一个特殊的基因让一部分学生的体内生长出一个称作“御星体”的器官。他们虽然不能直接控制星尘，但能够通过这个器官控制无所不在的暗物质，进而控制一些现实生活中的物质，比如水、金属，等等。这个分院的战斗技能看上去类似于古代的魔法，比如能够操纵水形成冰柱。他们最常用的介质包括空气、水、钢铁、电流，等等。由于是在太空船内，所以一般很少人会用火焰。四、 星尘星尘进一步凝聚，就是星光宝石。星尘进一步凝聚，就是星光宝石。但星光宝石难以直接用来攻击。一般星光宝石用作能源，或用作星尘炮的弹药，分解成星尘后射出。星尘可以在人体内受控运行，或附着在金属上。这是龙皇院的战斗方式。在武器上附着星尘后，可以有效攻击敌人的X物质（湮灭）。龙皇院只能控制体内积累的星尘，一旦消耗完毕，就无法造成有效伤害。神御院则不同，不在体内积累星尘，而是通过特殊的器官“御神体”直接操纵外界的暗物质并带动普通物质。五、阿格莱亚号星球消亡，人类无处可去，方舟阿格莱亚号是一个人类用陨石造成的巨型飞船，得以可以暂时栖居其上。被称为“银月之阿格莱亚”，全长60千米的巨大太空船。最宽处约25千米。目前人口为二百万。阿格莱亚号主体外观俯视略似铲头型，前端为圆弧，后端略平。侧视为子弹形，前端收窄。后视呈橄榄形，水平向为长轴。在主体两侧，原本有六片掠翼，设计为能量收集器。但自从24年起阿格莱亚改为使用星尘能源，掠翼就不再用来收集能量，改为外部实验室，因为和主体隔离，所以可以进行危险度较高的研究。后来31年的遭遇战中，阿格莱亚主体受损，就拆卸了两片掠翼材料来修补主体，所以目前剩余四片掠翼。下半部分约二分之一到三分之一都是外观为粗犷不加修饰的天然岩石，类似于卫星的表面，能够见到一些陨石坑的痕迹。后方原本的推进器已经废弃，底部设有使用星尘能源的推进口。上半部分为金属的外表，能够看到极为细小的通道口。在高速航行时，所有的保护遮罩必须关闭。只有当停靠在星际遗迹附近时，遮罩会打开。在建造过程中，将殖民星球尤林诺米（Eurynome）的天然卫星之一凯瑞提斯（Charites）炸成了碎片，并使用碎片中的天然岩石作为材料。方舟上半部分的外壳厚达百米。主要包括：外层装甲、电磁偏向层、维修通道、热辐射收集层、内层装甲、内壁。舰上只有两门主炮。其防御主要依靠机甲进行。两门炮的位置分别在方舟上层首尾的军方区域。阿格莱亚号整体按不同功能分层。总体大致分为上中下三大层和重力层。下层最底层是裸露在外的天然岩石层。往上是最底层工业区、黑市。再上是日常、冶炼工业区。接着是农业、科研、实验、工业区，有直达重力电梯可以通往重力层和上中层。中层包括商业、居住、医疗等区域的核心城市，方舟大部分居民在此展开日常生活生产。上层有个清透的湖泊作为整个方舟的水源，围绕湖泊周围有细小的河流支流汇入公园、学院，或汇成瀑布流下变成核心城市里的一部分景观。公园就是以湖泊为中心建造的。公园里的龙树也靠近水源。水源中负责净化湿润空气的装置。星海学院从上层的公园附近贯穿建造至中层的核心城市。学院旁的玻璃都市负责方舟的空气提供和净化。最上层左右两侧是军方区域，方舟头部有舰桥，尾部的军区下面是已经废弃的旧动力系统。重力层是整个阿格莱亚的中心，将重力区一分为二。阿格莱亚上的一些重要地点：舰桥：阿格莱亚的控制区域。舰长也居住在这里。机库：共有四座机库和相应的四个维修中心。阿格莱亚上共有四支机甲大队，每支大队包括约五百名正式机师和一千名预备役。基因科学院：研究基因科学和X物质的地方。光合基地：生产粮食的基地，约有一万人在此工作。能源转化中心：将从星际遗迹中发现的星光宝石能量转化为阿格莱亚的动力。星海学院：少年人的教育基地。繁育所：采用克隆技术和基因优化技术培育新人类的地点。囚笼：将捕获的X物种关押在此，加以研究。并将这里作为训练星海学院学生的实战场。
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