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&什么叫象雄天珠?天珠能不能治病?
什么叫象雄天珠?天珠能不能治病?
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天珠藏语叫（si ， 斯）汉语译为&斯&或&瑟&，又称&天降石&。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：&亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血&。最早的天珠为象雄天珠，象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国，它是雍仲本教的圣物，是藏族七宝之首&[1] &。象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持装藏供佛或者伏藏传世而来，现存世(老)天珠皆为古人遗存，无比珍稀罕见。象雄天珠是目前有实物见证的最古老、至纯的天珠，是极为稀有难得的珍宝。 象雄天珠是古象雄文明时期的产物，从医学的角度而言：天珠是治病救命的良药，有着不可思议的神奇功效。
最早的天珠为象雄天珠，2014年，中国社会科学院的科考人员在阿里地区札达县象泉河南岸进行发掘时，发现出土了一大批古象雄时期的珍贵文物。其中就有极为精美的天珠,这是青藏高原首次考古出土的象雄天珠。 这一发现为考察西藏地区天珠的出现年代、形态纹饰等提供了重要的第一手资料，证实了古象雄时期天珠的真实存在和盛行.考古学家2015年在西藏阿里地区象泉河南岸一处古象雄时期墓地发现了地层关系清晰、明确年代最早的古天珠，系青藏高原首次出土。
归类起来天珠来源的传说有十几种：
1.天珠是古生物化石，喜马拉雅山滚落的螺化石，这种远古海螺化石在滚落中得见天日来到人间。
2.天珠是沉积在地下神灵的眼睛。
3.天珠是由外太空掉落的陨石制成。
4.天珠是成串像蛇一样的生物。
5.天珠在田野间捡获或在牛羊群的排泄物中发现。
6.天珠是干僵的虫尸体，是昆虫的化石，或是大鹏金翅鸟结晶的化石。
7.天珠是会飞、会跑、会爬动的虫类。
8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。
9.天珠是阿修罗制造的武器，用以对付帝释天(婆罗门与佛教中的统治者)。
10.天珠是天神的珍贵饰物。
11.发现天珠穴或天珠巢而获得天珠。
12.阿里天珠泉流出的天珠。
13.智尊金刚亥母降下法宝天珠，拯救藏区灾民脱离苦难，消除病灾。
14.文珠菩萨的前身撒下的天宝。
15.天珠是大食国(即波斯)国库里的宝石之一。
16.天珠是玛瑙国的宝物。
天珠_近几年成交记录：
九眼天珠---------------------成交价：RMB5,670,000---成交日期：
朱砂大九眼天珠---------------成交价：RMB6,530,000---成交日期：
朱砂大九眼天珠---------------成交价：RMB4,760,000---成交日期：
十二眼天珠-------------------成交价：RMB7,130,000---成交日期：
三色如意天珠-----------------成交价：RMB5,710,000---成交日期：
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志趣网 版权所有发现：西藏首次考古出土古象雄天珠
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2014年度全国十大考古新发现
发现：西藏首次考古出土古象雄天珠
发布时间：&&&&文章出处：中国文物信息网&&&&作者：&&&&点击率：
　　自远古至今，在西藏和喜马拉雅山地带，最神秘也最受欢迎的珠饰当属一种被称之为&gZi&的天珠。藏文&gZi&意为明亮、闪光，其更深入的含义可能是辟邪的法力或者与之相关的功能。一般被认为古老的天珠都来自于家族的传承，其出土的年代、来源和真伪也不得而知。
　　去年8月，考古学者们在位于西藏阿里地区札达县西郊的曲踏墓地发现了一颗保存完整的天珠。该天珠呈橄榄形，两端截平，有穿孔，深褐色与乳白色相间纹饰。从出土木梳、铜镜、纺织工具等来判断，该天珠的佩戴者应该为女性。天珠发现于墓主人的头颈部，与发辫放置在一起，从这一出土位置来看，其主要是装饰功能。从同一时期发现的五座洞室墓葬的埋藏情况来看，出土天珠的墓葬形制最为独特，遗物也最为丰富，天珠的佩戴者显然拥有更多财富。
& & 曲踏墓地出土的天珠是西藏地区在田野考古中首次发现，具有明确的地层关系、出土环境和年代。它的出现不仅为考察这一饰物在西藏地区的出土年代、流行地域、社会功能和区域文化交流提供了线索，同时也使解开古老天珠的制作工艺之谜成为可能。
　　从现有资料来看，该天珠的来源与印度河流域密切相关。可见至少在公元2世纪的象雄时期，天珠已经在西藏阿里地区出现，并且很有可能在古代象雄国的统治中心区域开启了一个佩戴天珠、崇仰天珠的时代。后来伴随着本教、佛教在藏民族的传播，天珠开始在西藏和喜马拉雅山地带广泛流行，它的纹理便进入了一个再创造、复杂化的过程，它所代表的宗教意义也更加深刻和复杂，它的产地也可能不仅仅局限于最初的起源地。晚期的天珠已经成为西藏文化中被神圣化的一个标志性符号，这是在天珠一开始被从域外引入时完全不具备的社会功能。 （李 &杉）
（原文发表在《中国文物报》日第8版）
转载请注明来源：中国考古网
版权所有：中国社会科学院考古研究所
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2014年度全国十大考古新发现
发现：西藏首次考古出土古象雄天珠
发布时间：
　　自远古至今，在西藏和喜马拉雅山地带，最神秘也最受欢迎的珠饰当属一种被称之为&gZi&的天珠。藏文&gZi&意为明亮、闪光，其更深入的含义可能是辟邪的法力或者与之相关的功能。一般被认为古老的天珠都来自于家族的传承，其出土的年代、来源和真伪也不得而知。
　　去年8月，考古学者们在位于西藏阿里地区札达县西郊的曲踏墓地发现了一颗保存完整的天珠。该天珠呈橄榄形，两端截平，有穿孔，深褐色与乳白色相间纹饰。从出土木梳、铜镜、纺织工具等来判断，该天珠的佩戴者应该为女性。天珠发现于墓主人的头颈部，与发辫放置在一起，从这一出土位置来看，其主要是装饰功能。从同一时期发现的五座洞室墓葬的埋藏情况来看，出土天珠的墓葬形制最为独特，遗物也最为丰富，天珠的佩戴者显然拥有更多财富。
& & 曲踏墓地出土的天珠是西藏地区在田野考古中首次发现，具有明确的地层关系、出土环境和年代。它的出现不仅为考察这一饰物在西藏地区的出土年代、流行地域、社会功能和区域文化交流提供了线索，同时也使解开古老天珠的制作工艺之谜成为可能。
　　从现有资料来看，该天珠的来源与印度河流域密切相关。可见至少在公元2世纪的象雄时期，天珠已经在西藏阿里地区出现，并且很有可能在古代象雄国的统治中心区域开启了一个佩戴天珠、崇仰天珠的时代。后来伴随着本教、佛教在藏民族的传播，天珠开始在西藏和喜马拉雅山地带广泛流行，它的纹理便进入了一个再创造、复杂化的过程，它所代表的宗教意义也更加深刻和复杂，它的产地也可能不仅仅局限于最初的起源地。晚期的天珠已经成为西藏文化中被神圣化的一个标志性符号，这是在天珠一开始被从域外引入时完全不具备的社会功能。 （李 &杉）
（原文发表在《中国文物报》日第8版）
文章出处：中国文物信息网}