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三国杀大讲堂第十二期 天生我材必有用
本期的大讲堂，我们将讲解一些关于角色属性的概念，各位看官可要注意了哦！
三国杀是一款集角色扮演、战斗于一体的卡牌游戏，可能大部分的玩家对每个武将的技能都已经了如指掌了，但是你真的对角色属性了解吗？
这个不用说了，一个代号而已，春哥曾哥凤姐也都是可以的。
势力的作用主要是为了配合几个拥有主公技的角色，刘备的激将、曹操的奸雄、孙权的救援、张角的黄天以及袁绍的血裔都是需要各不同势力的武将来进行配合的。
这里的体力其实代表的是初始体力值以及体力上限，除此之外，在游戏中还会存在一个当前体力值来记录你生存还是阵亡的状态。在4人局以上的游戏中，主公身份的角色体力上限额外加1。
每个角色所各自拥有的技能，不排除多人会同一技能的可能。目前马超与庞德便都拥有马术技能，白马将军公孙瓒表示出场压力很大。
每回合攻击次数
初始值为1。这个属性目前可通过三种方式进行改变，其一为装备诸葛连弩，装备诸葛连弩后，每回合攻击次数无限制。其二为张飞的咆哮技能，与诸葛连弩效果相同。其三为太史慈的天义技能，当拼点获胜后，每回合攻击次数变为2，可额外多进行一次攻击。
每次攻击目标个数
初始值为1。目前可通过两种方式进行改变，其一为发动方天画戟特效，其二也是太史慈的天义技能。当拼点获胜后，每次可额外多攻击1个目标。
初始值为1。在第09期中，我们曾提到过攻击范围，攻击范围是判断目标是否可以被攻击到的一个值。每个角色初始都可以攻击到相对距离为1的角色，当装备了除诸葛连弩之外的武器后，可增加角色的攻击范围。黄忠的烈弓技能就是以攻击范围作为一个判断技能是否生效的因素。
说到攻击范围，就要说一下各种武器对于攻击范围的描述了。三国杀中多采用&攻击距离为X的武器&这种用词。也就是在装备武器后，攻击范围是将武器描述中的值覆盖到了原攻击范围上的，这种方式是值得探讨的。在大多数的游戏中，武器（或其他物品）都是以一种额外增加的方式来提高角色自身属性的，而在三国杀中这种方式也是存在的，比如周瑜的英姿技能使用的描述就是：摸牌阶段，你可以额外摸一张牌。还有上面我们提到的太史慈的天义技能也是一样，采用的方式都是在原来的基础上再额外增加。但这里对攻击范围的处理时，显然是运用了另外的一种方式，也许是为了方便玩家计算吧，略显不协调。
进攻距离/防守距离
初始值都为0。在第09期我们有谈过关于相对距离的问题，目前可更改距离的因素有+1马、-1马以及马超、庞德的马术技能。
状态可以由某些技能或牌来加持，比如许褚的裸衣技能、军争篇中的酒。乐不思蜀、闪电、兵粮寸断这三种延时类锦囊，从严格意义上来说是不属于状态的，因为在对目标使用该类锦囊后并没有立即产生效果，且该效果也并非是持续性的。
上面多次提到了攻击这个词，下面来说一说有关攻击的内容。
在三国杀中，角色本身是不存在攻击力的。攻击力只存在于杀牌之中，而对目标出杀可以看成进行了一次攻击。同时，武器也是不增加攻击力的，当一个角色手里没有杀牌的时候，是无法对其他角色进行攻击的（某些可造成伤害效果的锦囊可视为一种特殊的攻击手段）。
由于角色本身没有攻击力，也就形成了这种特殊的攻击方式，必须使用一张具有攻击力的杀牌来对目标进行攻击。这就好像弓与箭、枪与子弹的关系，而非平常意义上的手持某种武器直接打在目标上的攻击方式。
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昭人类社会之兴衰，究古今往事之踪迹
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三国时期的猛将太史慈是哪个国家的
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[导读]太史慈是那个国家的人？如果放入当时大的时代背景，太史慈出生于东汉末期，三国鼎立形成初期。在这种大环境下来看，将他列为吴国人比较恰当，虽然他本
三国时期的猛将太史慈是哪个国家的太史慈是那个国家的人？如果放入当时大的时代背景，太史慈出生于东汉末期，三国鼎立形成初期。在这种大环境下来看，将他列为吴国人比较恰当，虽然他本身并非是一开始便投奔效忠于吴国的，但一度易主之后便誓死效忠于吴国、两兄弟了。太史慈剧照太史慈一生机智过人，善于骑射，用弓更是有如神助。在东汉末年，也曾为官过，为当地破了一个长久难破的案件，成功地将恶人绳之于法，但也因为如此，把自己的前途给搭了进去，无法继续为官，只能带着老母避世了。在安顿好年迈的母亲后，太史慈便开始四处找寻明主，以寻找自己的前程去了。刚开始的时候，太史慈是拜在扬州刺史刘繇门下的，当时吴国孙策来攻打刘繇，刘繇下属给他出谋划策，让他排出太史慈阻挡吴国的进攻，但刘繇却看不起太史慈，不肯命他为将出证孙策。然，冥冥之中自有天意，太史慈仍然碰上了孙策一群人，太史慈不畏惧孙策，与孙策大战三百回合，终于两人打成平手，在之后的几次战役中，两人皆有交锋，孙策爱惜人才，几次三番的招降于太史慈，最终太史慈被感动，弃刘繇而投奔孙策而去，成为三国时期吴国的又一员猛将。吴国得其相助，可谓是如虎添翼。太史慈的一生先后在吴国效忠孙策、孙权二人，在对抗的战役中牺牲。三国大将太史慈字是什么太史慈，复姓太史，单名一个慈。古人一般除了名字外，还有字号，太史慈没有号，但却有字，太史慈字子义，三国时代人，效忠东吴。太史慈今天来说说关于太史慈的小故事，以彰显他性格里的义。太史慈生于东汉末期，因聪明好学，在郡府里担任一个小官，当时郡府常与州府有矛盾，朝廷昏庸，因二者纠缠不休，竟然不辨是非黑白，竟然以哪一方先呈上奏报，便认为哪一方是有理，另外一方无理，实在是可悲可笑。当时因一份奏报关系到百姓的利益，郡府必须要抢在州府之前将奏报提交给朝廷，但在郡府准备递交时，发现了州府已经提前差人报送了，郡府这边如热锅上的蚂蚁，急不可耐，这时太史慈主动请缨，道：“如若我能抢在州府之前，便能报答您的知遇之恩，若我能抢在州府之前，便能让黎明百姓得到好处，那我有什么好犹豫的呢！”太史慈连夜赶路，终于抢在州府递送奏报之前赶到了，这时州府所派之人正在门外等候，太史慈便用计让对方把奏报拿出来给他瞧上一瞧，对方不知太史慈身份，居然真的取出递给太史慈，太史慈一拿到手立马用刀将其划破，并诓骗对方和他一起逃命，在和州府所派之人分手后，他又折返回到原处，将郡府的奏报递交了上去。太史慈之举，解决了郡府燃眉之急，并解救了部分的百姓，可谓是大义之举。太史慈到底怎么死的关于太史慈怎么死的这个问题在上一共有两种说法，其中第一种是正史的说法，另一种是演义里的说法。《新三国》太史慈剧照在正史中只说太史慈在41岁的时候去世了，是什么原因造成了太史慈的死并没有明确的说明，只是记载了在太史慈去世前，他曾接受孙权的命令与刘磐进行长期的抗争，可是在太史慈还没有把刘磐的势力清除完就去世了，在他临走前还说没有机会完成自己的志向了。这就是正史上对太史慈死亡的记载。这种模糊不清的记载也让后世对太史慈的死因有颇多猜测。第二种演义中的说法是说太史慈是死于一场战斗中，在太史慈被收到孙策部下后，太史慈便一心一意的为吴国清除不利于发展的障碍。在赤壁之战中，太史慈被派去担任吴国的将领，来指挥这场战斗，在交战中，太史慈遇到了魏国的大将张辽，张辽武力高强，导致在这次战斗中太史慈的武力没有敌得过张辽，最终太史慈在战争中被张辽用牙戟打成了重伤。不过即使部队的士兵在太史慈受伤后就马上带他去看大夫，可是经过大夫的一番抢救也没有把太史慈救回来，太史慈在回到军营不久就去世了。所以从演义来看，太史慈是死于赤壁之战中魏国张辽的手中。 通过分析可以明显发现太史慈是怎么死的有两种不同的说法，可是不管哪种说法是正确的，太史慈的死对于吴国来说都是一个巨大的损失。
责任编辑：zhangli
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