阴神和阳神有什么区别_道术_悟真网
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& & & 张伯端，天台(今浙江天台县)人，是北宋的一位高道。他八十岁时，在成都遇青城丈人传给内丹秘诀，方才悟入真道，炼功积久，于是达到玄妙境界。
& & &&他的朋友 中，有一位是禅宗僧人，坐禅很有能耐，入定时可以出神到百里以外的地方游历。
& & &&一天张伯端对和尚说：&禅师，今天能一起到远方游玩么?&和尚说：&行。&张 伯端又说：&去哪里，全听您的。&和尚说：&想到扬州去观赏琼花。&张说声 &好&，便与和尚一起进入间净室，相对瞑目而坐，都出神去了。张伯端到 琼花前时，和尚先到了，二人绕花三匝，伯端说道：&今天与和尚各折一朵花回去，以作纪念。&于是两人各折一朵琼花回去。
& & &&一会儿，二人都伸伸腰醒过来。张伯端问： &禅师，琼花在哪里?&和尚袖中一摸&&空空如也。张伯端却拿出琼花来，与和尚一起笑着赏玩。
& & &&后来张门弟子问起：&师父和禅师一起神游折花，为什么结果 不 同?&张伯端答道：&我们的金丹大道，性命兼修，即是精神与气法一起修炼的，所以聚则成形，散则成气，所到的地方，真神现形，叫做&阳神&。而他们修习的，想赶快见效，不修命宗，直接修性宗，即是说，不修气法，只炼精神，出神所到的地方，别人见不到形体和影子，称为&阴神&。阴神是虚的，自然拿不回琼 花。&弟子们这才明白就里。
& & &&张伯端成道后改名用成，字平叔，号紫阳。他留下的一部著作《悟真篇》，南宋后被尊奉为内丹学最重要的著作之一，可与汉魏伯阳的《周易参同契》相媲美。他本人活到九十九岁才化去，弟子们都传说他已成了真仙。浅谈阴神，阳神和阳元神出体的区别
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浅谈阴神，阳神和阳元神出体的区别
我们每一个人都有三魂七魄，其中的三魂就是天魂，地魂和人魂。人魂受地魂指挥，地魂受天魂指挥，天魂不在身内而在天上，由上帝（元始天尊/耶和华/阿弥陀佛）掌握，所以我们的一切都必受上帝控制，这就是要皈依上帝佛的真正原因，你再有本事，没有上帝的恩惠，没有上帝的爱，不论你如何修炼都是一事无成的，当然只要你遵守上帝的道，爱上帝，上帝也必然爱你，因为我们都是上帝的儿女，哪有上帝不疼爱的呢？而只要你离开上帝，不爱上帝就是自己遗弃自己。西游记里用孙悟空筋斗云都跳不出如来佛的掌心来表达这一层意思。天魂，道家称阴元神（道经失传），阿赖耶识依天魂而生。地魂就是我们体内的灵魂，末那识依地魂而生，地魂入人体后分成五等份而入住人体五脏，所以也有五脏神之说，一般不修练的人只有死后五脏神才会从五脏里出来合为一体，或被上帝召回上天堂或受因果报因转入地狱或转投其他动物或人，所以这个地魂就是那个不停投胎的灵魂，就是那个受因果的灵魂。地魂道家称阳元神（失传），而道家丹道里的阳神实际就是阳元神与先天一气合一的产物。人魂是人的灵魂投胎于子宫内时，由天魂指挥从地魂中分离出来的依靠肉体而存在的灵魂，道家称阴神，佛家称意生身，人的第六识意思即依阴神而生，人死后人魂一般就会在最多七七四十九天内消失，我们民间称鬼。人死前，有些人神也能出体，这个出体的人魂称生魂。人魂可以分身，出去的分身比例大，则自己有知觉意识，比如自己做梦，就是自己的人魂出去了，人魂的经历自己就历历在目。如果出去的比例少那么自己就没有知觉，不知道自己出去了，比如别人做梦，梦到你，你并不知道，其实就是你的比例很少的阴魂出去玩了。如果两个的人魂（阴神）都有很大的比例出去玩，那么这就是托梦，两个人都知道，这种情况一般是有一个修炼得比较好。修炼之人，阴神（人魂）可以主动出去，出去时呢，没有从具体哪个部位出去的感觉，就觉得一下就从整个身体分离出去了，出去的后自己能看见在自己的人魂之外还有个自己的肉体存在，出体的阴神拥有自己的完整一切意识和所有记忆，但这个阴神没有明显的立体感，就如影子一般，能穿墙而入，地球上任何地方意到即到，要回来也是意到即回，回到肉体也就如做梦突醒一般，一下就于肉体合一了，肉体就能有知觉，能动了。不管道家和佛家，通过修定修空，到一定的境界就能达到这个地步，但这时千万不要以为自己境界很高了，其实还差得远。由于阴神出去的总是一部份，所以即使阴神丢了或被妖魔吃了，人不会死，但会大大伤神，身体会有大损耗，没有成佛三身成就的话，阴神可以生成一到两个。& & 阳神出窍是道家丹道的独门修炼法，是通过丹道修持，起火把阳元神从五脏里请出来与先天一气合一的产物，这个阳神由百会穴出去，能量巨大，能降妖除魔，有透明的立体形状感，但由于这个阳神是借助先天一气的能量出去的，其阳元神的本身能量并不高，所以一旦先天一气能量耗尽，就得投胎转世，重新修炼。所以阳神出窍并不解决生死问题，只是能保持数百年或更长的时间不投胎而已，阳神出窍不能解决肉体的问题，肉体还是要死的。阳元神出时眉间放出白色豪光，然后阳元神从眉间出去，阳元神有立体感，有厚度，透明如琉璃，有颜色，形状能变化，阳神能量高，只要皈依上帝，能出去就可以说是脱离生死了，可以不投胎了，如果得上帝的许可让你的阴元神与你的阳元神合一，那么就完全明心见性了。阳元神与阴元神合一只能明心见性，有大功力，大能量，能与诸佛菩萨交流，但是不能解决肉体的生死问题，也就是报身没有成就，要成就报身，也就是把全身的所有物质都转化为先天气，那么只有男女双修一途。后面我会专门从佛经中找出证据来论证这个问题。大家如果用心看佛经的话，会发现很多疑问，但这些疑问里透露出了真正的佛法玄机，只是可惜没有人深究。修炼阴神破了色空这一关就可以，修炼阳神只要先天一气很足，会提纯起火并温养就可以，修炼阳元神只有传法，祭祀神佛，行善从而积累功德这一条途径。而这条途径在释迦牟尼佛的妙法莲花经里说的很清楚，后面我也会详细论说，妙法莲华经是佛法的重中之重，是最根本的佛法，是佛教与基督教密切衔接处，唯有从此处入手才能明了正法真谛！ 在基督教把地魂称为灵，其实应该称灵才是最正确的，纯粹的灵是透明的，在基督教把人魂（阴神）称魂，魂从云，从鬼，云就是气，所有鬼是跟人的先天气在一起，所以魂不透明。天魂在基督教称圣灵，圣灵跟人合一时，头顶会有一个圆的灵光环出来，就是我们看见耶稣或佛教的菩萨头顶的那个圆光，这个圆光里有其他灵来拜见。还有守候使者的灵，那是在我们的圣灵还没有跟我们合一的时候，负责跟我们的圣灵和我的灵沟通的一个天使的灵。圣灵和天使的灵是不分男女的，我们人的灵是分男女的，所以圣经上说，夫妻要合二为一，是一体的，一个男人或一个女是无法死后复活而得救的，所以经上又说，复活的人是不娶不嫁的。
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