香港买金一两只有37.5克？
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第23版：财经资讯
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香港买金一两只有37.5克？
港澳地区买黄金要问定价成色
&&随着黄金价格的回落，市场再次掀起了抄底热，购买黄金首饰、金条金币的居民数量众多，很多人甚至不惜重金出境旅游，疯狂采购据说比内地便宜许多的黄金产品。然而，“中招”的人数量真不少，有人买回了成色不足的千足金，有人当时以为占了大便宜，回来折算成人民币，价格与内地的完全一致。&&我们该如何提防境外买金的陷阱呢？业内人士提醒：首先要弄清楚境外国家或地区的定价机制，看清问清黄金成色的含量，再者常备手机计算器、随时折算汇率，才能买回性价比合理的真金白银。&&关注一&&内地和香港：&&“斤两”概念不一样&&境外买黄金，价格到底是多少钱？我们首先要弄清楚克度重量与当日汇率。比如内地顾客频繁光顾香港，却仍有很多人不了解香港澳门的“两”与内地的“两”完全不是一回事，而香港的金首饰店偏偏都以“两”来标注价格。很多内地游客就这样迷失在了“两”的海洋中，以为捡到了大便宜。&&记者近日亲临香港市场了解到：内地的“两”是50克，一斤等于十两，1公斤等于20两，是中国民间的传统计量单位；但在香港，“斤”的概念首先不同，香港的一斤是600克，一斤等于16两，一两等于10钱；如此折合下来，一两就是等于37.5克的。为此，无论是香港的珠宝店，还是金铺，标注的15000港元每两，绝对不是“除以50”的概念，而是先将港币折算成人民币，再除以37.5克。&&比如说，本周二港币人民币汇价是0.8117，香港某金行的一条千足金项链标注是0.875两，价格是17800港元每两。那么其实际价格就是17÷37.5=385元每克（不包括佣金与饰工），总价是0.875×17=12642元人民币。&&关注二&&非洲东南亚：&&“足金”不是千足金&&近日旅游回来的朋友投诉：买到了成色不足的金首饰，经鉴定后，往往得知：产品票据上其实标注了黄金成色，有的三个九（表示其中包含有99.9%的黄金含量），有的三个九加一个五（表示其中包含有99.95的黄金含量），甚至有的金首饰黄金含量只有75%，也就是我们常说的18K金。很多国家地区对于黄金首饰的成色定位远没有中国的高，商家为了赚钱，也没有善意地提醒顾客。&&我们通常意义的足金首饰指代的都是黄金含量达到了99.99%的千足金产品，甚至有不少企业苦心推出万足金，成色高达99.999%。然而，即使在周边的亚洲国家，所谓“足金”的概念也并非统一一致，多数东南亚国家认为，成色达到了三个九的黄金首饰也可以被称为足金。&&而在游客热衷的欧洲各国，珠宝店中摆放的黄金首饰很少有千足金的类别，绝大多数都是18K金甚至黄金含量更低的货色。由于黄金的可塑性较弱，足金首饰远不如合金首饰那么容易被加工成花色复杂的品种，其他金属的比例越大，其可塑性就越强。&&关注三&&香港：熊猫金币价&&比广州更贵&&一般来说，广州千足金的平均价格会比当日的现货金价高出80元每克，加上费用之后的价格则至少高出90元每克。而在香港，这个差异远没有这样大，其纯金价格只比当日的现货价格高出40元每克，加上工费与佣金也不过高出50元每克。也就是说，平时香港与广州的首饰金价格差异在10%~15%之间，部分产品价格差异甚至接近20%。&&但对于金条、金币等投资型产品，港澳地区与广州的差距就微乎其微了。本周二，广州市场销售的原材料金条的价格在350~355元每克之间，记者致电香港金银贸易场的会员企业，其在港岛所销售的金条价格折合人民币后也需要351元每克。而2012熊猫金币旺销时，香港二手市场的熊猫套币价格高达25000元，远比广州的23500元要贵。&&投资者如果想买到物美廉价的黄金产品，可去港澳地区采购金首饰，但不建议购买金条金币，可去非洲采购钻石裸石，但不建议过分关注黄金首饰；追逐时尚的消费者可去欧洲购买18K金首饰。 &&据《广州日报》
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答：一千元左右，黄金价格256一克
4克左右的金项链配戴多少克的吊坠好
问：4克左右的金项链配戴多少克的吊坠好
答：3一4克的就可以了
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答：本周黄金跌幅达到3%，日交易价下跌到251元左右，首饰黄金313元左右，投资黄金268元，回收251.9元，典当行回收价搜索格只有210元以下，投资有风险从业需谨慎，鄙视广告，鄙视知道管理员如需图片和核实，请追问
4克左右的黄金项链有多细有图片吗?
答：没听说过。这个克数只能戒指
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一条金项链的价格是多少，一般多少克，多少钱一克
答：金项链女人戴一般4一15克，男人戴常见15一40，土豪用的剩3倍以上重量，克，280元，你喜欢的就知道多少钱了。
4点4克金项链佩多大坠子适合
答：应该配一个一克的坠就行了！
4克左右的黄金项链能烧断吗？
答：有可能会烧断的，上次听一个朋友说，她3克多的千足金项链，让孩子用打火机不小心给烧断了！她听了后直接去找卖家了，以为买到假的。后来她和卖家一起去权威部门做的检测，是可以烧断的 黄金的熔点是1064.4度，打火机一般内焰800度以上,外焰500度
3-4克黄金项链有多少图片
答：真是个猪当然有3_4克了
周生生4克18k黄金项链多少钱
问：周生生4克18k黄金项链多少钱
答：18k黄金是指金含量为百分之75，其余为白银，今日18金价为258元*4等于1032元加上工费每克50元左右。
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<img src="" width="0" height="0"/>5克的金项链能承受4克的坠子吗？_百度拇指医生
&&&网友互助
?5克的金项链能承受4克的坠子吗？
拇指医生提醒您：该问题下为网友贡献，仅供参考。
项链似乎细了点，戴是没问题，主要是不好看啊，而且要特别小心，最好不要带着睡觉，否则很容易坏掉！
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木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少,性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深, 体健神清.为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小,为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋, 学识过人.太过则好说是非, 飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方.可从事木材, 木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花, 育树苗, 敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类,酒精类,热饮食, 食品, 理发,化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学,文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书,出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者,喜中央之地,本地.可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖,雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理,买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方.可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断,武术,鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰,较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
《三命通会》论五行
五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风,风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也,所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之,夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。木喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。火喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。夏月之火，势力行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。土喜：生扶、坚厚、疏通、生金忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。金喜：木象、土生、空亡、煅炼忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以赢余。金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，虚弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。冬月之金，形寒性冷。木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。水喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。徐大升曰：金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。斯言简而尽也。&
论四时之木宜忌
&&穷通宝鉴&&上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.
论四时之土宜忌
春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.
论四时之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.
论四时之水宜忌
春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.
五行旺衰与人之性情
都说人之初，性本善，但是人一出生跟父母的基因也有很大的关系。人出生秉承了父母的精血和灵气，也盛纳了天地五行之气韵，这些往往决定了一个人的先天秉性，也就是一个人的大致性情。
　　所谓性情，大概是指性格与情绪吧，是“仁义礼智信”这五个方面的表现，这也是命理学中经常用到的一些基本知识，今天就从金木水火土这五个方面简要的给大家谈谈。
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　　木的特性是曲直，主仁。木性之人具有恻隐之心，慈祥而平易近人，喜爱救济他人。性格比较恬静清高。人长得眉清目秀，身体修长，面色呈青白。木盛之人大多为仁慈之人，但木性太过则易折，性情执拗、率直，而木性不足之人则易心生妒意。
　　火的特性是向上、火热，主礼。火性之人恭敬谦让而有威仪，质朴醇厚。一般脸部上面尖窄下面圆，人比较有精神，说话言语较快，有时易急躁焦虑。火性太过之人往往性情暴躁，而火性不足之人则会面黄肌瘦，有嫉妒心，做事有始无终。
　　金的特性是善于改变，主义。金性之人仗义豪爽，有羞恶之心，勇敢顽强，处事行中庸之道，公正廉明。面部多为方脸，眉高鼻高，声音洪亮做事果断。但金性太过则难有仁义之心，为人好斗且有贪欲。而金性不足之人则多爱思考，做事不够果决，还比较吝啬。
　　水的特性是润下，主智。水性之人有是非之心，足智多谋，有远见有学识，且聪明机智，大多为四方脸，浑身上下给人一种充满活力的感觉。但水性太过，则为人奸诈狡猾，爱搞阴谋。而水性不足则胆小无谋，人也会长得瘦小。
　　土的特性是化育、奉献，主信。土性之人敦厚真诚，表里如一，处事沉着，待人宽厚，多给人和气憨厚的感觉，言必行行必果，人缘很好。但土性太过或太弱之人则愚朴固执，头脑僵化，内向好静，有的会为人狠毒乖戾，不通情理，土太弱之人还会表现的孤僻吝啬，性情贪卑。
论日干五行之性
甲木：甲木为参天之木，如果当令身旺（说明其已长成参天大树）则必须见金来砍伐方能成器（即显贵），无金只见土或火皆难显贵；如果失令身弱（说明它是一株生不逢时的小树苗）则必须见适量的水来浇灌，适量的湿土来培根和适宜的温度才能茁壮成长，所以其命局必须见适量的水和土以及适宜的火（最好是丙火，丙火为阳光）方能显贵否则难以显贵；树木怕寒，如果生长在冬天却无火暖身解冻则无论其组合如何也难显贵。1 坤造:&&&丙午& 甲午& 甲辰& 辛未&& 常人，辛巳年夫妻吵架丈夫离家出走。分析：此造明显身弱，说明甲木为一颗小树，小树只有茁壮成长才能显贵，而小树要长成参天大树必须有适量的水份（此例生于午月更是需要）、适宜的光照和适量的土来培根，而此造刚好有辰土培根，但光照太过强烈且水份只有辰中一点明显不够，只能是一个普通命；如果连辰土也没有的话那就是一个夭贱命了。乙木：乙木为花草之木，其对光照和水份的要求非常严格，过强的光照和过量的水份都会导致乙木死亡或长势不好（即不显贵），所以对乙木日干的取用条件特别多、特别严格：若命局太潮湿必须见丙、丁（最好是丙火）方能显贵（否则不管其组合如何都难以显贵）；如果命局太干燥则必须见水或湿土（亥辰为最佳）方能显贵，水为忌神者宜弱，为用神者宜旺，湿土同理；如果乙木枝繁叶茂（比较旺）则需见辛金来“剪裁”方能显贵，见其它减贵或不贵。1&乾造:& 丙子& 辛卯& 乙卯& 壬午此人是一个普通的算命师，二婚之命。分析：此造乙木身旺当令说明乙木“枝繁叶茂”需要辛金剪裁可惜原局的半点辛金被丙火合住不能发挥作用但毕竟有这个象，虽不至于贵也不至于贱；乙木见阳光（丙火）此为吉象但用神无力所以不贵也不贱，常人耳。2&乾造:& 甲辰& 丙寅& 乙巳& 庚辰此人是个营级的军医。分析：此造乙木身旺，生于寅月还有寒意，刚好见丙火调侯暖身丙火又为阳光乙木长势会更好；辰土又可以培根,庚金虽没有辛金好但毕竟可以“修剪”一下乙木，三大条件已经基本具备自然是贵命（如果庚金换为辛金的话会更理想、富贵层次会更高）。&丙火：丙火为太阳之火，其最大的特点就是光明和普照万物，如果把它光明和普照万物的本性发挥出来它就能显贵，如果把它的光华掩盖住它就难以显贵，所以火旺的时候喜水来克之以形成“水火既济”而不喜土来泄之（如果逢土来泄之难贵或富而不贵）,这就是炎上格的八字。如果走金水之虽然不逆其势但泄了火的力量虽然无大凶但也不贵，这就是火的奥妙所在。
1&乾造:& 己丑& 戊辰& 丙寅& 丁酉& 丙寅& 乙丑& 甲子& 癸亥& 壬戌此造为战争狂人希特勒的命造。初审其造未见其特别之处，但仔细一看方知其奥妙所在：日元丙火其最大的特点就是光明和普照万物，而只要把它这种特性发挥出来它就能显贵而且贵还不小（相对其他天干来说丙火的富贵层次是最高的），年月四重厚土晦火日主明显身弱，幸得寅木贴身生火形成木火通明的格局（火有源虽弱却无妨）而且用神寅木的力量生于辰月有气力量不小，加之行哂忠宦窞槟净鹬?，把丙火的光明和普照万物的特性发挥的淋漓尽致故才有此贵。2 乾造:(96) 丙子 甲午 丙子 戊子2000庚辰年车祸死亡。分析：此造96年生人，2000年4岁就死于非命，除了跟其用神无力有关外，还跟其出生时辰有很大的关系　　丙火为太阳，宜出生在白天方能普照万物，而此造却出生在大黑夜里如何能普照万物？层次就更低了，沦为夭命就不足为奇了。3&乾造: 戊申 乙丑 丙戌 己亥小富但不贵。分析：丑戌刑，日主无根，以从弱论，用神伤官有力，而且组成了“伤官配印”的大贵之局，此命应是富贵之命，可惜出生在亥时必然减其贵气，富贵难以两全。若出生在辰时其层次会更高。& & & 丁火：丁火为灯盏之火，最好出生在夜晚──因为夜晚的灯火可以照明，可以发挥它最大的“威力”；如果出生在白天其作用就小了或者没有发挥作用，自然难以显贵；丁火弱不要紧但一定要有“源”（木来生之），倘若丁火又弱又无源，一阵风或一点水都会让它熄灭（死亡），就算是没有风和水它自己也会油尽灯枯的，所以火弱无源者必是不好的命，火弱有源者为蓄势待发也。1&乾造:& 庚午& 庚辰& 丁酉& 壬寅此造丁火生于辰月的寅时，天色尚暗为生时得“天时”，可惜丁火弱而无木来生之（寅木由于位置的原因而生不到丁火）为“火弱无源”难为好命。实际此命是一个怀才不遇的常人。2 乾造:& 戊戌& 乙卯& 丁亥& 丙午此造丁火生于午时太阳光线最强烈的时候，与日争辉如何能争得过？！所以不管此造组合如何，可以肯定此造难为富贵之人。实际此人是一个很普通的命理师。3 坤造: 辛酉& 乙未& 丁酉& 壬寅此造丁火生于寅时天未亮之时　　为得时，有显贵的迹象，丁火弱而有乙木生之为源，火弱而有源为好命，所以此命比上两造都好。实际此命现在是个研究生。2&&乾造:& 己卯& 丁丑& 丁巳& 丙午此造丁火身旺以丑土为用，用神当令有力按理来说应该是个好命才是，只可惜丁火生不逢时　　生于太阳光最强烈的时候与日月争辉岂能争得过？所以就算用神得力也难以显贵，最多是平平淡淡一生平稳而已。实际命主是一个才华横溢的大学老师但这辈子就是与官无缘连芝麻绿豆大的官都没做过，学术上也没有什幺建树，但一生平稳无大灾大难。&&&&戊土：戊土为广袤的田园之土，其作用是滋养万物，如果把它“滋养万物”的本性发挥出来它就显贵否则难以显贵。要想戊土能滋养万物必须满足几个条件：（1）土质松软；（2）水份适量；（3）温度适宜。如果戊土生于夏季旺相身旺，说明土质又实又硬干燥炎热犹如水泥地一般，又怎能滋养万物呢？！既不能滋养万物，又如何能显贵呢？!所以生于夏天旺相身旺的戊土如果没有水来调侯又没有木来疏通土质，那此种命局绝对不会显贵。其余之性与此类同。1&&乾造:& 乙巳& 癸未& 戊子& 戊午此造戊土生于未月如此干燥之月，此时的戊土犹如水泥地一般难以滋养万物，幸局中见癸和子来滋润戊土可惜水受未午的冲克势单力薄润土无力，局中又不见甲乙木（年上乙木虽有若无）来疏松戊土，如此泥土能滋养万物吗？故此命肯定是个贱命。实际此命于2000年贩毒被判无期徒刑。2&&乾造:& 辛巳& 癸巳& 戊午& 乙卯此造也是戊土生于巳月炎燥之月，此时的戊土也象水泥一般难以滋养万物，幸见癸水来滋润虽然力弱但毕竟有一点癸水，最妙的是时上见乙卯来疏松戊土使之能滋养万物　　这也是与上造的最大区别，故此造是个好命。实际此造是个省法院院长。&&&&己土：己土为盆景之土，其作用与戊土相似，只是其性质更为松软和潮湿一点，更适合植物的生长，所以同样的组合己土日干的格局层次要稍胜戊土一点。1&乾造:& 己丑& 丙寅& 己卯& 丁卯此造己土生于孟春，气候尚寒湿，故急需见火暖身去湿才能滋养万物，而月时刚好见丙丁火　　最妙的是见丙火因为丙火为太阳之火，卯木为花草之木见阳光必定发荣，所以走火地必定显贵。实际此造是个工商所所长。2&乾造: 甲子& 丙子& 己亥& 辛未此造己土生于寒冬，水势猖獗，身弱必须见火土方能显贵：现虽见丙火但用神力量太弱，如果又不走火土之邉t难有出头之日。实际此人贪财好色，只有小学文化，现在广东打工。&&& 庚金：庚金为斧钺之金，其作用就是利器的作用。如果没有把它“利器”的作用发挥出来它就难以显贵。要想让它成为利器就必须有丁火（丙火为太阳之火不宜炼之）来炼；如果庚金当令身旺的话，丁火的力量必须要足；如果庚金失令身弱的话，必须见比劫来相助，不喜印星生身；如果庚金当令身旺不见丁火来炼，只见水木来泄耗之则难以显贵。1&&乾造:& 戊午& 乙丑& 庚寅& 戊寅此造日元庚金比较弱，喜比劫助身不喜印星生身，唯一的用神为丑中辛金──用神无力此命不好。丙子年子丑合绊用神辛金被绊此年大凶。实为杀人被判无期徒刑。2&&乾造:& 辛卯& 辛丑& 庚申& 丁亥& & & & & 己亥& 戊戌& 丁酉& 丙申&&&&&&&&& 4& & 14& & 24&&&34& & & & &55& & 65& & 75& & 85贫贱命，戊寅年之前工作坎坷，戊寅年之后下岗蹬三轮车。分析：此造庚金日元身旺无疑，庚金喜火不喜水，所以虽然用神亥水有力但不能显贵因为庚金无火来炼之况且是冬生庚金作为利器的作用没有发挥出来，自然为贱了。& & & & 辛金：辛金为珠玉首饰之金，其作用就是装饰作用，所以辛金喜欢被水洗涤（这是辛金与庚金的主要区别）不喜欢被火炼（遇之则减贵或不显贵）；当令身旺的辛金遇见水必生美丽容（无论男女）、非富即贵；衰弱失令的辛金最怕厚土埋之因为厚土掩住了它的光华，所以辛金最忌厚土埋之，见之减贵或不贵；辛金由于是首饰和珠玉之金，所以辛金日干之人容易近官利贵（能戴得起和珠玉者肯定是达官贵人）也容易患病（首饰之金当然比较矜贵身体也就没那幺厚实了）。1 坤造:& 辛未& 丁酉& 辛未& 丁酉此命是一个婚姻不顺、孤独孤寡一辈子的贱命。分析：此造辛金日元生于酉月身旺无疑，辛金身旺最喜欢水来洗涤，可原局无半点水，此为败一；辛金最怕被土埋而原局偏偏出现两个未土埋之，此为败二。所以此命是个很差的命。2&乾造: 癸卯& 甲寅& 辛卯& 壬辰& 大运&&癸丑& 壬子& 辛亥& 庚戌& 己酉& & & && 4& & 14& & 24& & 34& & 44此造为篮球巨星乔丹之命。分析：此造为从财格，日元辛金得壬水来洗涤（从财格壬水不宜旺），无厚土埋之，加之用神得力，故必为大富大贵之命。&&&&壬水：壬水为大江大河之水，其主要作用就是灌溉农田和草木，只要把它的这一种特性发挥出来它就能显贵：如果壬水当令身旺（犹如滔滔江水连绵不绝）那就必须见土（最好是戊土）来将之围住，筑成堤坝或围成水库以期灌溉农田方为上策，如果不见土那就须见木（最好是甲木）将它引向山林以期灌溉树木为中策，若此二者皆不见必危矣；如果壬水身弱则需要有源（金来生之）或支流（比劫）来生助它以免使之“断流”，无源又无支流者必斑驳也。1&乾造:& 甲辰& 丙寅& 壬子& 甲辰& 大运:&戊辰& 己巳& 庚午& & &&& 0& & 10& & 20&&&此造为夭折之命：甲戌年被人杀死。分析：此造身比较弱又不能论从格以金水为用，壬水日干身弱则需要有金来发源或支流比劫来相助可是全局既无金来发源，就连唯一的支流子水也被辰土绊伤，无源又无支流（相当于没有）能是好命吗？！2&乾造:& 戊申& 辛酉& 壬辰& 辛亥& 大运:&癸亥& 甲子& 乙丑& & & & &7& & 17& & 27&&&
命主吃喝嫖赌无所不为，没有固定职业，人格低贱，壬午年正月嫖妓被抓。分析：此造壬水身较旺犹如滔滔江水连绵不绝，最好见戊土将它围成水库以期灌溉农田或见甲乙木将它引向山林以期灌溉树木方能显贵，而此造既无木又无戊土（年干虽有戊土但太弱又被辛金化泄虽有若无）故此命必差。&癸水：癸水为雨露之水，其作用就是滋润万物，只要能让它滋润万物它便能显贵。身旺的癸水犹如雨量充沛，这时如见甲乙木泄之则若雨水浇灌草木　　癸水滋润万物的作用得到发挥它必能显贵，如果这时又多了一个丙火（犹阳光）则草木长势会更好　　那癸水会更加富贵；如果癸水衰弱犹枯水季节，这是若不见金来发源或同类（专指癸水）相助则必为雍塞之命。1&&乾造:&&丙子& 庚子& 癸酉& 甲寅此造癸水当令身旺犹如雨量充沛，时上见甲寅木来泄之（犹见一片森林），最妙的是年上见丙火（阳光）来普照万物树木必长势良好，癸水作为滋润万物的作用发挥得淋漓尽致，故此造为大富大贵之命。实际此造为易坛泰斗邵伟华之命。2&&坤造:&&庚申& 丙戌& 癸未& 壬子&&& 此造癸水生于戌月死地身弱无疑，身弱喜金来发源或同类相助；表面上看有庚申金发源可惜年柱远隔时柱生不到日主──有源等于无源；再看同类，时上壬水似为同类可惜癸水为天上之水而壬水为地上之水，试问地上之水又如何能助天上之水呢？唯一的一个同类子水又被未土相克，全局没有一个有用之神又如何能建功立业？！所以此造是一个很差的命。实际命主是一个小学文化，六亲无助，体弱多病，婚姻极为不顺，素质低劣的人。
&&&&&& 八字日柱干支详论
对命运关注的朋友，只要能根据万年历，找出自己的出生日，排出自己的干支格局。就可由此进入认识自我的第一步。只要知道自己出生日的干支，就能对自己的人生知道一些极为简单、基本的命运信息。以下是我根据五行十二宫和干支关系进行的一柱分析。示例如下：
一．六甲日分论甲木属阳，主仁，主生发等等。与正财己土有合，与庚金偏官有冲，因此，其基本特性，将依其坐支关系，而有所变化。1．甲子日出生的人:1)甲木的基本特性得到保持：为人聪明有智慧，富于同情心，个性温顺。然而，多少会带些神经过敏，因此也常常自讨苦吃。研究学术和技艺为其特长，若能以此为生，效果会非常显著。2）子时乃夜半，寒气尚重，木气尚弱，在五行十二宫处于沐浴。所以对木的力量和力度，不能估计过高。同时命学中还把子水看成是甲木败地，因此，甲子日出生的人，自然在气候上喜欢春天而不喜欢冬天。喜欢阳光明媚的早晨，而不喜欢暮气横秋的黄昏。当然也就容易为浪漫的儿女情爱感动。《李虚中命书》则以甲子纳音五行为“海中金”，从而须假火革，有旺盛之气，方能身体健康，神清气爽。3）接下来我们看子水是甲木的正印。因此，可以断定无论男女，和母亲的关系，都会比和父亲的关系密切。4）甲子日柱又是夫妻组合关系的象征。从甲子日的干支关系看，我们则可断定日主和另一半的关系是：对方主动关爱自己，比自己主动关爱对方多。5）再看甲木与其他天干的关系。甲木与己土有合，己土为日主正财。这样，我们就又可以断定，日主和父辈，和妻子，在总体上当是一种基本和谐的关系。同时，日主的理财观念，往往会属于传统保守型，而不是很爱投机取巧之人。男追女时，一旦认可，就会马上要求结婚，往往不会只恋不婚，或迟迟不婚。若是女命，也不宜恋爱期过长。若恋爱时间过长，也易生变故。6）甲木与庚金是一种相冲的关系。庚金为甲木偏官。因此，又可以基本断定，日主在单位上和副职领导的关系往往不易十分融洽。而对在年龄上可以做自己父辈的正职领导，又很容易迁就认可。7）再看地支子水和其他地支的关系。子水与午火对冲。午中有丁火、己土。己土是甲木的正财，丁火是甲木的伤官。这样，我们可以断定日主所娶的妻（或所嫁的夫），与自己的父辈和祖辈，关系难于和谐。8）子水还和未土相害。未中己土是甲木正财，丁火是甲木伤官，乙木是甲木劫财。因此，若甲子日主是位男士，则在行羊的大运流年时，要注意因财滋祸，或者因有夫之妇而出现感情纠葛。9）子水和亥和丑三会水局。若遇运、岁亥、丑同来，则有水盛木飘之患。甲木日主则容易得风湿神经痛或黄疸湿热的疾病。若仅仅是丑来合子，既有母亲入库之兆，若甲子日主为男性，就还要防男女感情方面的变迁。10）子水和申、辰有三合。这说明日主和属猴、属龙的人关系不错。而属龙的，则往往是对日主能有所助之人。11）从一天来看，日主在上午的精神状态会比在下午的精神状态好。从一年来看，日主在春天的身心健康会比冬天好。12）从方位来说，日主适合向东方木气旺地求谋求发展，而不适合向西或西北寻觅生存发展之机。
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注：关于第11和第12的推断，当以问清对方出生月令后斟酌活断。
甲寅日1）甲木日元自坐于寅，为临官。无论从节令还是从五行之气看，都是甲木日主自坐旺根之时，命学术语，通常把这种自坐临官旺地的干支组合叫做日元得禄，因为，木的生长，需要阳光照拂、有土定根。而寅中既有丙火阳光，也有戊土护根。所以，甲寅日出生的人，在体现甲木本性上，将更加显著。甲寅日出生的人，内心很平静、恬静，对于任何事，均不以苦，作人作事均有分寸，合理合法。不但具有同情心，而且是一风雅之人。但也容易产生嫉妒心。由于有以上基本人性。所以其一生命运，也就肯定是相对美好。2）甲寅日柱出生的人，若是男命，则能得貌美娇妻，而自己很有可能不是妻子的初恋情人；若是女命，由于夫星在夫宫处于胎、绝之地，所以丈夫在家庭的地位，往往会处于被领导的地位。3）甲寅日出生的人，无论男女，与父亲同龄的长辈都能自然地融洽相处。4）甲寅日出生的人，其理财观念比较强，为人节俭。不浪费。5）甲寅日出生的人，其浪漫情趣也不差。特别是和属马、属狗的人在一起的时候。既容易成为好友，更容易让聚会热烈而浪漫。6）由于甲寅日主的木气根深牢固，所以，对四季气候的喜恶也就不太明显。这要根据出生月令才能做进一步的确定。7）甲寅日出生的人，逢猴年、鼠年、龙年，容易出门，远行。8）甲寅日出生的人，在夫妻关系上，是比和关系。也就是说既有互相帮助的一面，也有互不相让的一面。若是女命，而所找的丈夫刚好又是武职中人，那么，这个丈夫虽然也有脾气乖张的一面，但却在总体上要接受妻子的领导。9）甲寅日出生的男性，与父亲的缘分薄。是一个能为哥们朋友尽力的人。自身也因很有才华，而发达于他乡。其结婚对象，也多半是有过婚恋史的女性，和日主之间很难是两小无猜的青梅竹马。10）有的命学典籍说甲寅日出生的女性，会因为丈夫的品行不良而苦恼，再婚，守寡者居多。也有的命书说，由于甲寅日出生的女命，是姐妹同宫，所以，其恋爱、婚姻，大都不圆满。我的论命实践是，丈夫的身体或能力有限，性格脾气乖张等，确实有之，但也不一定就会再婚，甚至守寡。而这没有再婚、守寡的日主，在其一生中，与夫君，却也经历了一个不得不长期分居的岁月。也许正是这种分居，才使他们相互善待、宽容了对方，才使他们相互也修炼了自己。因以上实践，我认为，命书所说的：姐妹同宫，女命逢之，恋爱、婚姻，大都不圆满的说法，准确率可达80%以上，绝对不是百分百，因为尽管命局如此，还需大运推动。
甲辰日1）甲木日主立于辰上，从时节上看，是早上7到9点的时光，而此时正是朝日上升（丙火的冠带位），也是甲木食神吐秀的最美时光。所以甲木日元肯定秀气可嘉。但是，从甲木自身来说，辰又为暮春三月，木气已由盛入衰。因此，作为木气本身，是耗泄有之，而生扶不足。2）从五行关系上看，甲木坐支辰土，辰为日主甲木偏财。如此，我们既可断定日主和父亲的关系亲密，同时日主也会被父亲所累。3）辰中除戊土外，还有癸水、乙木。癸水是日主甲木之正印。如此，我们既可断日主和母亲的关系亲密，更能得母爱，且受母亲的影响大。同时还可断定其母亲的身体，若不是不康健，就是事业不佳。4）辰中乙木，为日主劫财，由此，我们也能断其有兄弟姐妹缘。至于缘深缘浅，则可根据流年评判。比如，在狗年，除了断其会有乔迁之举外，还可提醒注意兄弟姐妹要防灾、病之类的不吉事象发生。5）甲木坐支辰土，辰土为偏财，夫妻宫。若是男命，则其妻肯定有貌。甲木在夫妻关系中，肯定要当领导。同时我们还可进一步断定，甲木日主很有可能不是妻子的初恋情人。6）甲木日主，若是女性，由于辰为庚金之养，辛金之墓。所以，其所遇到的，自己喜欢或者认为可以做自己夫君的对象，往往不是能力不济，就是年龄比自己小。所以在谈情说爱时，常会倒贴男人。当然，在家庭关系上，也就会居于不容置疑的领导地位。因此，甲辰日出生的女性，以找比自己年龄大的为佳。但在我的论命实践中，她们即使从理智出发选择了比自己大的男性，但在内心深处和私下里，依然会钟情于年龄比自己小的男生。7）在心性上，甲木日元坐于辰土，所以在事业追求上往往具有投机心理，不愿脚踏实地、按部就班。希图走捷径，以达速成。8）甲辰日出生的人。其总体性格是：有先见之明，能力活跃。表面圆滑，内实固执。由于有处事大气的一面，所以擅于社交。与众人均能和睦相处。特别是和属猴、属鼠的人，很容易成为朋友，和属虎、属兔的人，也能团结相处。但也有与之竞争的时候。9）甲辰日出生的人，与其他甲木日出生的人一样，服理、服情，不服压。
甲午日1）甲木日元坐支午火。从时辰看，是中午烈日高照之时，甲木精华外泄而临于死地。从五行关系看，午中丁火为甲木伤官，午中己土为甲木正财。由此，我们又可以断定，日主父亲的长辈，不是身体健康，就是事业有成。但是到父辈，其家境已成贫寒，最多父亲的父亲，是读过书、有知识的寒儒。2）甲木日元坐支午火，而这午火是夫妻宫。若是男命，我们则可以大胆断定，日主对妻子关爱有加。若是女命，则可大胆断定，有尅夫，伤夫之嫌。3）尽管日元甲木对妻子关爱有加，但是所娶的妻子却不会和婆婆娘和睦相处。当然，这当中，是婆婆看不惯媳妇，还是媳妇看不惯婆婆，又尤当别论。同时，我们还会看到，妻子对丈夫的心性，会产生很大的干扰和影响。4）同时我们还会看到，甲木日元若是男性，由于自身性格张扬，容易说话伤人，从而得罪上司，长辈。因此，与六亲的缘分就很浅薄，连累亲友，也容易出现家庭风波，为妻所累。动辄招咎。但多数也能在晚年获得幸福（这一点的命理依据，留给各位易友去想）。5）甲午日出生的若是女性，在性格上，也就有了为人傲气。但经过长期交往，仔细观察，你会发现，她们多数为“刀子嘴，豆腐心”。但人们往往被其表面迷惑，而认为其无同情心。当然，在午火伤官气势加重的岁月，她们的确会表现出幼年与同胞生离死别，唠叨，贫苦，犯法，遭受飞来横祸等不幸的人生。6）总体来说，甲午日出生的人，在日常生活中，容易轻举妄动，行事多成败。对于任何事，常常有始无终，容易流于怠慢，而且，不管男女，多多少少都色欲旺盛。7）甲午日出生的人，若再出生于午月，那自然不喜欢夏天，而喜欢四季月和春天、秋天和冬天。8）甲午日出生的人，若出生在冬月，由于水火对冲，日主甲木在人生路上，就会更加迷茫，常常感到无所适从。
甲申日1）甲木日元坐支申金，为临绝地。这样无论这一天出生的是男命还是女命，其应具备的宅地仁心，都会大大减弱。若是男命，除了自身有一表人材、性格具有叛逆性外，还很容易娶到肌肤亮丽但脾气暴躁的妻子。因此，作为男命来说，婚后，若没有做好“妻管严”和骂不还口，打不还手的心理准备，那夫妻间自会交战不休。2）若甲申日出生的是女性。除了自身具有健美身材，肌肤亮丽，具有女中英豪的气概外，也容易招来性格叛逆、脾气暴躁的丈夫。总之，无论甲申日出生的是男性，还是女性，在夫妻关系上，都有接受另一半的领导则相安无事，否则，闺闱勃逆，就在所难免。当然以上判断，不是绝对。若甲申日出生的人，其婚姻状况不是上述情形，那肯定是这个人出生的月令或者时辰，对日支申起了合化或羁绊的作用。那又另当别论。3）甲木坐支申金，在节令上是秋季的第一个月，在时辰上，是下午阳气已衰，金气上升，寒气渐浓的时刻。因此，从节令上看，春发新枝、夏叶茂的甲木，自然喜欢金的裁剪。这就是为什么甲申日出生男女，总是喜欢或者千挑万选之后娶到的（嫁到的），总是要“修理”自己的另一半；而甲申日出生的人，无论男女，又都有时而胆大如虎，时而又胆小如鼠的“猴”性的五行原因。4）寅为甲木正根，中有比肩，而申与寅却是相冲的关系。因此，甲申日出生的男性，不是在婚前与自己的兄弟缘分浅薄，就是在婚后因为妻子的原因，与兄弟关系疏远。在其他一些命书上，说甲申日出生的男性，有遭盗、受诈、劳苦、不和，兄弟无缘，中年多生离死别，进而断其盛衰无常，就是基于这一五行关系。我们都知道，一个好汉十个帮的道理，一个和哥们兄弟关系不好的人，要想事业成功，自然会多有起伏、艰难。5）甲申日出生的女性。虽然因为“木逢金制貌如花”，神经敏锐。天赋很好。但也容易怀才不遇。由于自己脾气不好，而老公不是身强，就是事业有成，自然很容易和自己的小姐妹打得火热，出现感情纠葛，易遭横祸，从而有破家再婚之兆。6）以上是不好的的一面，但甲申日出生的人，也有好的一面，就是处事敏捷（这是性格急躁如火的另一表现），性格开朗（甲木的基本特性），富有进取心（甲木本性升腾）。若整个格局良好时，处世也安稳，富裕。7）甲申日出生的人，喜欢秋天，特别喜欢秋夜中的星光。因此生性中有一种浪漫，有一份清高。喜欢园林，而不喜欢喧嚣。因此，总想保持一种热而不烈，闹而不喧，渴望宁静中的温馨，更希望在这种诗情画意的氛围中软化自己的另一半，携手品味人生。在这种心理驱使下，他们又会往往为达目的，而不择手段。写到这里，我不得不提醒，如此思维，往往又会“机关算尽，反赔了卿卿性命”。这也就是甲申日出生的人，常常会感到生命萧疏，空叹怀才不遇的原因。8）甲申日出生的人，一生中又容易多走动。在虎年虎月，既要注意交通安全，也要防抽筋、眼昏花、神智不清，口苦咽干，干呕发酸，以及左腿右臂之痛。
甲戌日1）甲木日元坐支戌土。戌为甲木偏财。这样，我们既可断定日主和父亲的关系密切，也可断定日主会常常不买父亲的帐。2）戌中尚有辛金、丁火。这样，我们还可以推断，日主出生的那天晚上，很有可能是星光满天的深秋景象。3）。戌中辛金对甲木根气有损。因此，甲戌日出生的人，一生都要防神经受损。或者因迁徙而肝胆，四肢受灾及肠胃疾病。4）从五行十二宫看，甲木临戌为养地。也就是甲木经过了春天的生发，夏天的外泄，现正处于收敛回归之季。也就是《穷通宝鉴》所说的“惟敛”时期，若将此用现代汉语表示，则可用“韬光养晦”。因为戌中辛金毕竟是甲木的正气官星。辛金制甲木有情。5）由第4点，我们自然可以推出，甲戌日出生的男性，所娶到的妻子，多具土性，而这土得丁火正印生扶，辛金伤官耗泄。如此，既可以断定甲木日主和自己的妻子、女儿关系密切，也可以断定甲木日主能在为人处事上得妻子的规劝、约束。6）甲戌日出生的女性，所得到的丈夫必然具有保守传统的正义感。和丈夫的关系密切。而且我们甚至还可以推出，日主的丈夫是经人介绍认识而结婚的，若是自己直接认识结婚的，往往还很难白头。更因为戌为火库，因此，若整个命局的干支组合特别，甲戌日出生的女性，就容易倒贴男人，甚至养小白脸。7）甲戌日出生的人，无论男女，都擅于储蓄财物，为人朴实，不张扬。不喜欢好高骛远。但是，却要求做任何事，都要做得圆满。无论男女，都有兄弟姐妹为人养子者（或拜干爹干妈）。8）甲戌日出生的人，在龙年龙月，要注意预防头痛、胃病、小便清冷，消渴，胸胁腹痛，左臂、右腿寒病。
&&&&&&&&&二、六乙日分论
乙木与甲木同属于木五行。甲木为阳木，乙木为阴木。关于甲与乙五行属性和类象上的区别。众说纷纭。比如，有说甲木是乔木，乙木为花草的，因认定甲木为乔木，有人据《滴天髓》“论天干”对乙木的论述有“藤萝系甲，可春可秋”的说法，就在分析干支格局，人命八字时，说乙木得靠甲木才能生存。这是极端的说法。不正确。岂不见命书也有言，甲木怕庚金尅制自己，就把妹妹乙木许给庚金为妻。这样庚金贪恋乙木美色，就不再尅制甲木。如此一来，这甲木岂不也因乙木而得解救。《滴天髓》对乙木体性的全面论述是：乙木虽柔，刲羊解牛——乙木虽然属于阴性、质柔之木，但是却能尅制未土和丑土。怀丁抱丙，跨凤乘猴——只要有丁火或者丙火贴近自己，就可不怕酉金和申金的侵害。虚湿之地，骑马堪忧——若临虚湿丑土，面对午月，就是一件值得忧愁的事了。藤萝系甲，可春可秋——若乙木身旺而又生于寅月，就不怕春天土重；若生于秋天，但是命局有甲木的有力帮衬，也就不怕秋金肃杀气重。我个人赞同这样的观点，甲乙同属木，甲为木之形，乙为木之质。甲为阳主外向生发；乙为阴主内敛提升。对于甲乙木的木性理解，更要结合时令观察：甲与寅为一体。寅为正月，甲为种子在春天暴嘴发芽之象形。也就是说，从亥月开始的木气，到此时有了肉眼可见的形态变化上的表现。
乙与卯为一体。卯为二月。所以卯又为柳，乃木气条达舒畅，随春风摇曳之时。所以，此时的乙木表现为植物繁茂的枝叶如此，我们对于乙庚合的含义也就很清晰了，气象上，是秋风（庚金）吹黄、扫落了树叶；从人事上则是镰刀收割成熟了的庄稼。农谚有“秋前十日无谷打，秋后十日遍地黄”。正是乙庚合象的写真。1．乙丑日1）虽然，在亥时、亥月，木已进气，但临于丑，仍然是木气衰微之际。丑中更有辛金，丑土不仅是虚湿之地，其中更有辛金暗伤乙木之根。这就是《滴天髓》所说的虚湿之地，骑马也堪忧。如此一来，我们大胆地断乙丑日出生的男性，所娶的妻子，脾气不佳，不仅不得妻助，在很多情况下，还会为妻所累。2）丑土中，既然有己土偏财，癸水偏印，辛金偏官。我们还可以大体断定，日主的父亲，或者妻子，多为经商之人。乙丑日的男性，幼年容易被寄养。即使如此，从一生来看，命主和自己的父母关系也很密切。但作为乙丑日的男性，虽然本人喜欢储蓄财物，却有钱财难聚的征兆。虽然如此，晚运却可看好。3）乙木临于丑为衰地。因此，乙丑日出生的人，无论男女，在人生理想和克服困难的决心和毅力上，不是自己很难高远（从好的方面看，是为人朴实，不好高骛远）、坚强，就是往往会被家人、妻子（或丈夫）拉后腿。4）乙丑日出生的女性，兄弟缘薄。在选择另一半时，可能会很看重对方的经济条件。而作为正官的夫星庚金临于丑为墓地。因此，夫妻在外表上既有相合相投的一面，也有丈夫在家里说不上话，不是身体不好，就是事业有差。而在夫宫里却有辛金蹲着。因此，乙丑日出生的女性，容易出现感情问题。从一生来看，也有诸事多竞争、反对之兆。5）乙丑日出生的人。在单位上和第一把手、正职领导，很容易形成良好的自然关系。和副职领导或武职领导，容易发生矛盾冲突。容易和属猪、属鼠、属蛇、属鸡的人结为朋友。和属羊、属龙的人则容易反目。6）乙丑日出生的人，从先天体质看，其肝、毛发、喉咙、扁桃腺、眼睛，常会处于弱态。因此呢容易出现眼痛、胸胁胀闷、产难血崩、腮腺炎、扁桃体肿大、乳痛、阴部抽痛。7）乙丑日出生的人，在羊年羊月，要注意预防痰饮（气喘）咳嗽、皮肤病、项强、脾病，左脚右臂风湿疼痛。
乙卯日1）乙木坐支卯木，自旺。从月令上看，正是二月春风杨柳飘絮的日子。其美、其随风摇曳的阿娜多姿，既表明了日主对人生的自信，也表明了日主随风而动的特点。此时的乙木，与甲木在心性上当有不同。甲木会因逢冲而痛苦，乙木则会因见风转舵而倍感快乐。当然，这里的风，是春日之巽风，非秋季之罡风。2）乙卯日出生的男性，因比肩进入妻宫，所以，从一生来看，家庭婚姻多有苦情。而比肩又主辛劳，所以，日主会多为亲友劳苦。3）乙卯日出生的女性，社交能力强，能力优异。和男性一样具有无限的生命力，所以，往往会离开祖籍地外出谋求发展，从而发达于外地。由于比肩进入夫宫，虽然所找的另一半往往有帮身的作用，但也有出现姐妹争夫的现象，所以容易晚婚。但结婚后，依然要防色情之灾，不是自己要防第三者插足自己的婚姻，就是自己恐怕成为插足她人婚姻的第三者。其根源就在于，心随情动，乃乙木天性使然。按理说，卯和未有半三合的情分。但是亥卯未三合的结果是木性的加强，因此，乙卯日出生的女性往往与父亲的缘分还会浅薄。4）乙卯日出生的女性，婚姻对象，若是经人介绍认识的，则容易成功，而且婚后不易分手；若是自己直接认识的对象，则很容易告吹、分手。5）乙卯日出生的人，无论男女，在待人处事上，往往会服理不服压。在单位上与正职领导相处，关系自然融洽，和副职领导，却往往会容易闹别扭。6）乙卯日出生的人，其肠胃功能不是很好，需要一生保健，其肺功能也有先天不足的病症。7）乙卯日出生的人，逢鸡年鸡月，还要防肝、胆、胃病。便秘、癫狂、躁郁不安，酸痛惊骇、肾脏病、胁痛、手病。由于卯酉冲化阳明燥气，容易出现发热、还容易因上述疾病或难产等接受开刀手术。8）乙卯日出生的人，总的说来，有为人高明，聪明智慧，富于同情心，个性温顺，随和。也带些神经过敏。因此，常常会自讨苦吃。研究学术和技艺为其特长。若能以此为生，收效绝对十分显著。9）乙卯日出生的人，若是男性，则容易和属相为狗的女性为连理；若是女性，则容易和属猴的人结为夫妻。10）乙卯日出生的人，若在整个干支组合的格局中仍然处于偏弱的状况，那么在人生路上，所遇贵人（就是说对自己有帮助的人），往往是姓氏中带有木，或者是生肖属虎的人。因此，这样的人，适合到出生地的东方，或者有森林的广谷中谋求生存和发展。切勿西行。
乙巳日&&1）乙木日元坐支巳火。从时令上看，该是农历的四月，从一日的时辰看，是上午9点到11点的时光。因此，我们可以说，那附着在叶片上的露水早已挥发，叶面不再湿润，叶色也不再翠绿欲滴。&2）从五行十二宫看，乙木坐于巳为临沐浴之地。而滋润乙木的雨露癸水，临于巳则为胎。一如前面所述，此时的乙木就特别思念庚金，因为庚金会生扶癸水。让干渴的乙木重得滋润。对于庚金来说，巳为其长生之地。因此，我们说乙巳日出生的女性，深爱自己的丈夫，其五行机理就在于兹。但是，巳中丙火又是乙木的伤官。这样，又出现一个奇特的现象，就是乙巳日出生的女性竟有尅夫之嫌。如此一来，我们就可以描绘乙巳日出生的女性在夫妻关系上的性格特点：深爱丈夫，渴望在现实生活中形影不离，在丈夫面前可以做到“小鸟依人”百依百顺。但在骨子里确是为了要丈夫把三千宠爱全部集于己身。因此，这种妻尅夫，不是凌驾、欺负，而是充满柔情的爱意浓浓。关于夫妻相尅的表现，我在《苏轼的命运》（见《罗汉“揭秘”文选》）一文中更有细致的描述。3）乙巳日的女性在婚姻上出状况，很可能是在特定的时空合进了辛金。若真是夫宫飞进了金凤鸟，那么不仅乙木日出生的女性会感到这场婚恋给自己招来了灭顶之灾，就是那自认为是凤是帅哥的金鸡，也会自认倒霉进了狼窝。因此，在这里提醒乙巳日出生的女性，在感情生活中，若自己主动去认识婚姻对象，那么属鸡的男性真的很容易闯进自己的卧室，但终会矛盾，容易分手；若是经人介绍而认识的男性，生肖属猴，谈婚论嫁时也许会有一番曲折，但终能持久。因此，乙巳日出生的女性，容易出现人生起伏不定，家庭风波，连累亲友，动辄招忌。4）乙巳日出生的男性。巳中丙火为日主伤官，戊土为日主正财，庚金为日主正官。伤官与正官同窝，使得日主的思想缺乏稳定性，巳中伤官的气势大于正官，所以日主容易表现傲慢、枉法犯事，容易出现人事纠纷，身败名裂，甚至横死、夭寿。否则就会贫苦、劳碌。在寻觅婚姻对象上，也以漂亮有姿色，且比自己年轻的女性为目标。5）总的说来，乙巳日出生的人，天资聪明，无肝火，性情温顺。人品正直，很懂人情，谈吐圆滑。极为活跃。只是在内心深处，依然保持木性的固执，给人以些许顽固的感觉。6）乙巳日出生的人，逢蛇年蛇月，从中医学的角度讲，厥阴经容易出问题。晕眩、神经痛、中风、齿疼、左肩右脚犯痛风病。7）乙巳日出生的女性，传统命书将其与“金猪（辛亥）”并提为“木蛇”，指出都有婚姻难谐的人生曲折。所以，建议乙巳日出生的女性，在男女感情、夫妻关系上，一不要自专，二要注意夫妻间说话的艺术。三要注意交友。若与属马属羊的人抱团，那么尅夫的特性就会得到加强；若与属鸡、属牛的人套近乎，就容易因感情出轨而自招损。8）乙巳日出生的男性，若与属马属羊的人抱团，或者大运流年遇马与羊年，自会傲气愈盛，目中无人，若与属鸡属牛的人在一起，或遇鸡与牛的大运、流年，则容易遭小人暗害。
1）乙木坐支未土。从五行看，未土是乙木偏财。从五行十二宫看，是乙木临于养地。无论我们把未看成干支历的六月，还是看成一天12时辰的未时，都是木气生机受阻，处于衰退之际。。2）因此，我们可以断定，乙未日出生的人，无论男女，虽然与另一半的关系，都是日主当领导，克制对方，但这样的关系并不会给日主带来什么实际性的好处。3）乙未日出生的男性，很容易和有过婚恋史的女性结婚。而且婚后仍要防出现第三者插足。当然，自己也有可能金屋藏娇，或者续弦再娶。4）乙未日出生的女性，应该说婚后夫妻恩爱，所找的丈夫，无论身体或事业，也都健康向上。但在感情方面也很容易出现困扰。一是自己的丈夫因其外表英俊帅气，二是自己的丈夫多为才气豪爽。被很多“林妹妹”欣赏追捧。5）乙未日出生的男性，有金钱收支多，但很难储蓄的现象。自己的钱财，总要被兄弟姐妹分享。6）乙未日出生的女性，则容易多疾病。但在性格上却有稳健踏实，努力成功的希望。7）乙未日出生的人，无论男女，都有先见之明与活跃的能力。表面随和圆滑，内实顽固。擅于社交，与众人均能和睦相处。8）乙未日出生的男性，容易和属兔、属猪的人成为朋友。而这些朋友也容易被妻子接受。因此，妻子也容易因此在兔年、亥年而红杏出墙。若是女性，则容易遭遇朋友夺财，争夫。9）乙未日出生的人，无论男女，和属蛇、属马的人也容易成为朋友，和这些朋友在一起，或者在蛇运、马年，（马运、蛇年亦然）日主的性格会更加张扬，可到放浪形骸的地步。10）乙未日出生的人，无论男女，逢羊年、羊月，按中医的说法，是太阴湿气引动，因此要注意预防腹胀、呕吐、食欲不振、泻痢、痰喘或腹痛。
乙酉日1）乙木日元坐支酉地，从五行十二宫看，是临绝地。说明作为木气之质的乙木，其生发之机，已经衰竭到极点。从五行关系看，酉金是乙木的七杀偏官。如此，在不考虑酉金所处的左邻右舍和大运流年的情况下，我们可以基本肯定，乙酉日出生的人，无论男女，都会娶到对自己严格管制的另一半。若再遇左邻右舍生助酉金而不予以牵制或疏导，那么乙酉日出生的人，结婚进洞房之日，即是受暴君控制之始。如此，我倒建议，乙酉日出生的人，在婚后夫妻关系上，以坚决、彻底、完全做到顺从另一半为好。2）乙酉日出生的人，就其自身来说，性格也具有两面性。一是喜欢被领导，否则就不会欣赏处处管制自己的另一半。这种喜欢，源于秋天的作物已经成熟，自然希望被收获。成材的秋木，也喜被雕刻成器。但若被雕刻过度（七杀过度而无制），则乙木也会反抗。所以乙木本身的脾气也就变得十分叛逆而具有破坏性。因此乙酉日出生的人，常有神经过敏的表现。对外界事物的态度，不是胆小害怕，就是十分惊吓，甚至突发狂暴。3）一般命书把乙木看成是桃花的外泄，酉时又为正是花酒之时的黄昏。因此，乙酉日出生的人，生活情怀也多浪漫。从而出现感情纠葛，易招婚姻失败，也就在所难免。4）乙酉日出生的女性，除了易招丈夫钳制、为夫劳苦外，与兄弟姐妹的缘分也薄。5）乙酉日出生的人，无论男女，总体上的个性，都有易轻举妄动，行事多失败。做任何事都容易有始无终。容易流于怠慢外，无论男女，多多少少还色欲旺盛。因此，容易招来感情纠纷，家庭风波。6）乙酉日出生的人，容易有先天性的肠胃功能弱的征兆。肾功能和生殖系统异常。7）乙酉日出生的人，在逢兔的大运流年，按中医的说法，容易引动阳明经病。诸如肝、胆、肾病、便秘、癫狂、躁郁不安，酸痛惊骇，肾脏病，胁痛，手病等病灶发病。8）乙酉日出生的人，性格还有性急如火的一面。服理不服人。特别是不服以势压人的人。但是在单位上却往往会对正职领导无条件地服从。9）乙酉日出生的人。容易和属蛇、属牛的人抱团成为朋友。但这样的结果，往往会酿出对自己不利的友谊“罂粟”之花。10）乙酉日出生的人，也容易和属猴、属狗的人结友，但真有这样的情形出现，就会使自己叛逆的性格更加叛逆，那盛开的罂粟之花，就很容易结出麻醉神经、甚至毒害肌体之果。11）乙酉日出生的人，其父亲的身体或者事业，多数会健康而基本平顺，且其中不乏长寿之人。而父亲则容易是独子，或者少兄弟姐妹。12）乙酉日出生的人，不善于按传统思路理财、经商，却往往具有希图走捷径、发意外财的理念和运势。所以，乙酉日出生的人，若是投资证劵、期货，炒房地产，或者从事金融方面的事业，往往会有意想不到的成功和收获。13）乙酉日出生的男性，儿女皆有。自己和女儿的关系不错。子女也都能身体健康，事业有成。但子女却往往会成为无形中领导自己的一族；乙酉日出生的女性，在子女方面，则往往有女无儿。若得儿，不是体弱多病，就是脾气古怪。若长成，则最好不要和自己同室居住、同在一个屋檐下生活。
乙亥日1）乙木日元坐支亥，从五行十二宫看，是到死地。这里我要提醒各位易友注意，五行十二宫所用的名词，诸如“衰、旺、生、死，沐浴、临官”，都是指五行气运所达到的状态，其所谓的运行“死、绝”，并不是我们日常生活中简单理解的含义。从易经思维的角度看，死非真死，绝非真绝，正如数学中的“0”，不是没有，而是一个数，一个序位，一个空间，是从无到有、或者从有到无的过渡状态。乙木在亥月或在亥时，都处于生发之气极衰微的状态。所以，如果年轻夫妻在乙亥日得了一个宝宝的话，千万要注意他（她）的体质营养和心理扶持。因为乙亥日出生的人，若没有左邻右舍（月柱和时柱）的帮衬生扶，的确容易出现体质虚弱、心理萎靡、胆怯等现象。2）为什么乙木日元坐支亥，临于死地而不死，从阴阳二气的运行规律看，亥月或亥时，都是阴气盛极而衰的时候，所以，从亥月看，中有甲木阳气生，而紧跟甲木之后的是丙火一阳生。从亥时看，也是中有甲木阳气现。也就是说，作为木五行的乙木在这里有了转换之机，阴性的木气，将逐渐转化为阳性的上升的木气。如此，我们可以说乙亥日出生的婴儿，别小看其体弱多病或者心理脆弱，其实他们的可塑性极强。只要我们善加抚养、教育，他们就会成长为参天的大树，成为对社会颇有贡献的有用人材（当然也要行运配合）。3）从上面的分析，我们随即可以断定，乙亥日出生的人，多数都具有清秀的外表，温顺的态度，但是内心却极坚定，甚至有极为固执、顽强，不轻易改变自己，却又浮躁妄动的一面。4）因为乙木日元毕竟坐支于亥面临死地，因此，乙亥日出生的男性，若幼儿教育不佳，则有外柔内虚、因小失大的性格表现。幼年时与兄弟姐妹有生离死别之兆；成人后，则有为人尽力，反遭损失的不幸。5）乙亥日出生的女性，若幼儿教育不佳，则在性格上颇具依赖性。但却又与六亲无缘。在经营人生的路上，往往会由副业或分店获利，晚年可得幸福。6）乙亥日出生的人，在婚姻关系上，往往都对另一半具有依赖性。因此，在寻觅婚姻对象时，总希望对方能给自己如母，如兄的庇荫和爱护。我在现实生活中观察到。乙亥日出生的人，若真正找到了这样的意中人，他们经历长期的夫妻共同生活后，还会在面相和行事作风上，相互靠拢，相互同化。让人误以为是兄妹或母子同行。7）乙亥日出生的人，容易和属鼠、属牛的结交并成为朋友，因此乙亥日出生的人极容易得到朋友的溺爱，这也就是我们常说生肖属猪的人常有福气的原因。8）乙亥日出生的人，也容易和属兔属羊的人结为朋友。在这样的圈子里，乙亥日出生的人，就会显得有活力，哥们义气表现十足。9）综上所述，乙亥日出生的人，无论男女，都多多少少带一些阴沉之气，遇事浮躁，不沉着。和人谈话时，往往会心不在焉。或在中途插嘴。性情虽然平和，但作事常常欠考虑。10）乙亥日出生的人，逢属蛇的大运、流年，按照中医的说法，是厥阴经被引动，因此，要注意预防晕眩、神经痛、中风、齿疼，左肩右脚犯风病。心浮气躁，也往往在蛇年蛇月表现突出。10）乙亥日出生的人，不是先天性的肠胃功能欠佳，就是人到壮年后，肠胃功能容易犯病，特别是到蛇运蛇年的时候。11）乙亥日出生的男性，其子女。若得儿子，则容易体弱、风流；若得女儿，身体或事业则容易欠佳。12）乙亥日出生的女性，则不容易得儿子，若得了也难养难带，或者脾气古怪；若得女儿，则会是个天真烂漫，始终好在幻想中生活的姑娘。
&&&&&&&&&& 三、六丙日分论
&&丙火为五阳干中阳气最盛的天干。按照《滴天髓》的说法是：&&丙火猛烈，欺霜侮雪——丙火的阳气，足可以反尅尅它的水（霜既可以看成辛金秋霜，也是能灭火的水之源。雪，自然是寒气达到极点的水升华凝聚而成）。&&能锻庚金，逢辛反怯——请注意，《滴天髓》在这里用的是“锻”字，也就是说丙火能使庚金成才成器，并不是要灭庚金于无形（要丁火才有使庚金销熔的功夫）。丙火一遇辛金反而成了辛金的俘虏。丙辛相逢的结果，是丙火不再是丙火，丙火的火气完全消退，辛金也不再是辛金，两者合而化水(丙辛合化的条件后文再讲)。&&土众生慈，水猖显节——丙火若遇众土，丙火就会奉献出所有的爱心，付出全部的热度；但是面对滔天的水势，丙火却不会被强势高压所屈服，反会更加彰显自己宁为玉碎，不为瓦全的本性。《滴天髓》所概括的这两句关于丙火的本性，直可以用鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来形容。&虎马犬乡，甲来成灭——虎为寅，马为午，犬为戌，也就是说，若丙火遇寅午戌三合之地，天干再来甲木引化，丙火就好像进入了广袤无边而又干燥无际的森林，自会燃成燎原之势，直到自己也灰飞烟灭。&《穷通宝鉴》对火有如下论述：&&“炎炎真火，位镇南方。故火无不明之理，辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木，则火不长焰；火以水为用，无水，则火太酷烈。故火多则不实，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方而生火。不利于西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。”&&“金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；于土不明，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣；木死火虚，难得永久；纵有功名，必不久长；春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减。故春火欲明，不欲炎，炎则不实；秋火欲藏，不欲明，明则太燥；冬火欲生，不欲杀，杀则歇减。”——以上是以火为中心，结合时空方位，对火与其他五行的关系，做清晰具体的描述。结合《滴天髓》仔细思考易学思维下的五行原理，就一定会悟出，干支所代表的五行关系，绝对不是简单的五行理论概念。而是时间、空间、天象、气候等等，极为抽象、又极为物质的代码。但是，“秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减”让人费解，笔者以其行文恐有错讹。正确的理解，当为，丙火到秋天，自身趋弱而逢旺金，自然难以尅制。冬天丙火势微，若见冬水太多，也有“自灭”的危险。1．丙子日1）丙火日元坐支子水。从方位上看，是临于北方，从五行十二宫看，则临于胎地。之所以把丙火临于子视为胎地。是因为就十二个月看，子为干支历的十一月。而在此之前的亥月，作为火之母的木五行已经进气，而子月，更是在冬至起一阳来复的时候。因此，此时的丙火就如鸡蛋里的蛋黄，婴儿之在母体，处于胎养的过程中。当然，从子月或子时看，丙火仍然孱弱，但若从长远看，却又有越行越旺的前途。这也就是我们常说，丙子日出生的人，一般说来，其命运会越走越好的原因。2）从《滴天髓》说的“水猖显节”看，丙子日出生的男女，都有好的身材。不是具有优秀的形体美，就是具有难以言说的气质美。因此，丙子日出生的人，无论男女，都会受到异性的追捧。3）丙子日出生的男性，虽然具有帅哥的形体或气质，也能受到女性的追捧。但却不能就此断定丙子日出生的男性就能娶到自己满意的妻子。一是妻宫子水尅制丙火，二是丙火“逢辛反怯”。因此，我们又可以大胆断定，丙子日出生的男性，虽然在现实生活中有很多追捧自己的女子可供自己挑选，但最终到手的婚姻，却很难使自己幸福满意，因此，也就很难长相厮守到白头。因为命书把子、午、卯、酉视为四败之地，所以，也就有很多命理学家认为丙子日出生的人是自坐桃花，所以容易招蜂引蝶。但是我们若从另一个角度去看，子水为丙火正官，如此，我们也可以把这看成是官带桃花，也就是说，丙子日出生的男性，虽然会感到婚姻不幸福美满，但却不得不承认自己的妻子有为人正直的一面。而作为丙子日出生的男性本人，也是品行端正，能得众人信任之人，因此，从一生来看，会有意外的福气，逐渐发达。4）丙子日出生的女性。从干支组合关系看，为夫星夫位，应当说，虽然也容易招异性追捧，但自身却也品行端正，而且得到的丈夫，也是品行端正之人。但因为，子与申，与辰有三合水局的五行机缘，所以，自己的感情世界，也就常常会被众多追随者困扰。其运气也就吉凶参半。丙子日出生的女性，由于身处胎地，所以，对人生也就颇多幻想。想法多，自然用脑也就多，子中癸水有激活丁火之机，所以话也就多。因此丙子日出生的女性，容易给人喜欢唠叨之嫌。还要防轻微的脑部神经疾病。5）丙子日出生的人，无论男女，都有自尊心极强，很任性，希望贯彻自己的意志，富于行动力，有力行心，对前途很有信心，而且还会很有钱。但，这钱财多来于传统，来于常规收入，若贪图走捷径，一夜暴富，则往往会血本无归。6）丙子日出生的人，无论男女，在命局中若出现子午冲或岁运逢午火来冲，按中医的说法，是少阴经被引动，在生理上则要注意预防血症，腹鸣、胀满、痉挛、疝气、癌症、血压异常，以及由于抵抗力不足，心肾不交，睡眠不好。
丙寅日1）丙火坐支寅地，得长生。应当说这是丙火日干与十二地支组合关系中，对丙火最为有利的组合之一。若果说丙子日出生的人，其人生还有一个幼年的艰辛，那么，丙寅日出生的人，其少年人生，肯定比丙子日出生的人要好。身体一般也会给人一种健壮美，且易有长寿之征。2）丙寅日出生的人，和母亲、长上、兄弟姐妹关系密切。由于甲木偏印贴身，还有丙火比肩、戊土食神同窝。因此这个人既有待人热情，好静不好动、自省、笃实的一面，也有兄弟姐妹，哥们朋友帮助找钱，衣食无忧的一面。3）丙寅日出生的男性，也有多纷争，招损失，易患疾病的一面。丙寅日出生的男性，适合与经人介绍的对象闪电结婚，否则，若拍拖时间太长，就会易生变故。所找的妻子，也多好静不好动，且和日主的父亲，难于做到真正融洽。4）丙寅日出生的男性。在求财上，若按传统途径，传统方法，则容易日进斗金，若希图走捷径，迅速致富，则容易起落无常。古有“行商坐贾”之说。丙寅日出生的男性，则适合“坐贾”而不宜“行商”，若做行商，则会劳苦多于收获。5）丙寅日出生的女性，由于坐支寅，中有甲木、丙火、戊土。因此，日主可以得到另一半的关爱无疑，但这爱又让日主感到不舒服，不理想。而且从坐支组合关系看，日主找到的另一半，很容易不是经商之人，就是很有经济头脑、所以也就是总想如何发财之人。6）丙寅日主的夫星，一为壬水，一为癸水。壬水相对于寅，为临病地。与寅中丙火有冲，癸水相对于寅为沐浴。癸水与寅中丙火有尅。因此，日主容易找到的对象，是对方关爱自己的多，自己还不满意易表反感之人。由于以上种种五行关系，丙寅日主的女性，就容易为婚事招是非，甚至尅夫伤子，但的确能得子女孝养。7）总的说来，丙寅日出生的人，无论男女，都具有处事敏捷，性格开朗，富有进取心。若整个格局良好时，也是处世安稳、生活富裕，易于长寿之人。8）丙寅日出生的人，在岁运逢猴的岁月，按中医理论，少阳经被引动，在生理上要防抽筋，眼昏花，神智不清，口苦咽干，干呕吐酸，左腿右臂之痛。9）丙寅日出生的人，本身就是东方升起的太阳。所以，在日常生活中，最好自己不要很快地跑到西方去，在人生路上的方位选择，也最好不要跑到出生地的西方去谋求发展。当然，从人类观察太阳运行的轨迹看，是由东向西运行。但这只是我们所看到的太阳视运动。实际是地球载着我们围绕太阳做由西向东的自转。因此，丙寅日出生的人，无论男女，逢猴的大运流年，都有东西走动的迹象。若是世事所需，当然还要顺应世事而动；若是自己决定外出旅游，则可以考虑，是否不选西方。
丙辰日1）辰，既是干支历的三月，也是一日中的7点到9点时光。由此，我们可以根据易经的天人合一观，展开充分的想象：春三月的大地，一片生机勃勃，莺飞草长，繁花似锦。太阳和煦地照着大地，大地因阳光普照而明媚。由此，我们可以断定，丙辰日出生的人，无论男女，都有态度温和，心地善良，乐于奉献，不愠不火，从而特招人喜欢的性格特点。同时自己的无私奉献，也定会招来自然太多的回报。2）丙火临于辰，相对于五行十二宫，为冠带位，也就是说，丙辰日出生的人，无论男女}