师父:火空则发,是神之浩劫阿普切火星人遇空劫,还是空劫入巳午

斗数星性解说——地空地劫
地空属阴火、地劫属阳火。
地空守命,主[作事虚空,成败多端];
地劫守命,主一作事疏空,不行正道。
这种说法,其实是因为地空守命的人喜幻想,其想法不为人理解;
&&&&&&&&&&&&&地劫守命的人喜反传统,反潮流,其行为亦不为人理解。
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地空主精神、地动主物质,所以地空带来的挫折,精神打击多于物质损失,而地劫带来的挫折,物质损失大于精神打击。
地空守命,喜见带行动色彩的正曜星系,如[武曲七杀]、贪狼居旺宫、破军化禄、[紫微七杀]等,更见吉曜,即主可将空想付诸行动,因而就可抵消地空带来的缺点。
若地空与天机、巨门等曜同躔,则多空想,或理想太高,而不能付诸实际行动,于是便表现为[作事进退]、或[作事虚空]。
火空则发,金空则鸣,所以地空喜遇火星于巳午宫,主突发:
亦喜会属金的星曜于申酉宫,主声望。唯不宜更见其余的煞曜及忌星。
疾忌宫有地空同躔,多主发生罕见之疾病。
曾见一例,天梁守疾厄,火铃并会,地空同度,患痨病菌入脑。
地劫虽主物质损失,但后遗症则比地空为轻。
地劫的失败有如高价夺得一件古玩,到手却打破,虽可谋修补,但已非旧观;
而地空的失败则有如欲购一件古玩却被人捷足先登,一生当多追悔。
从精神角度来看,地空的打击较重
从物质角度来看,地劫的损失较大。
地空较不宜人福德宫、夫妻宫、子女宫;
地劫则较不宜人命宫、事业宫、财帛宫。
地劫守命,宜脚踏实地,以工艺起家,则由于能创新,亦主可以发迹。
地劫喜居辰戌二宫,则由于入罗网之故,比较倾向于现实。空劫夹命,主一生多坎坷。
空劫同度守命,或互相对冲,多主少年不利,或失父母荫庇,或病弱,或贫困、或多灾厄。或详各宫星曜组合而定其性质。
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阿金紫微斗数第十一课:空劫的化解空劫,阿金,化解,紫微斗数,空劫空劫,紫微斗数的,10,10,10
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阿金紫微斗数第十一课:空劫的化解
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紫微星情大全系列-地空地劫
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紫微星情大全系列-地空地劫
  经云:&驾前一位是天空,身空原来不可逢,二主禄存若逢此,阎王不怕你英雄&。驾即生年之太岁,前一位即安天空,身命逢之,无吉,多孤寡僧道。
  秘经云:身命四空,非僧即道&,四空者:天空,地空,旬空,截空是也,又名断桥,此星若入身命,纵不作僧道,亦主孤独,六亲无缘,晚年宜献身宗教。
  地空是斗数中的六煞之一,俗云有半天折翅的巨变特性。其实,地空是让自己维持一个可以永远接受新东西的空间。由于能够不断更新自己,接受新的事物与观念,持续性便打了折扣,不连贯,缺毅力,便成了地空最大的问题。
  地空个性特征:乐于接受新的事物与观念,也能够破除既有的成见,常有不受限制的新观念与想法,而得到他人的赞美。
  (1)落空(主宫)。
  (2)玄学。
  (3)破财。
  (4)坠伤。
  (5)刑伤。
  地劫也是斗数的六煞之一,古人说具有浪里行舟的瞬变特性。事实上,地劫的本质就是求变的心。由于自己内心求变的特质,反到能对变化处之泰然。同时,也因求变,无法固守坚持,结果也就波动无常了。
  地劫个性特征:追求变化,习于变化,更能掌握变化,运用变化。因此练就了在变化中能安然若定的功夫。
  (1)落空(主宫)。
  (2)玄学。
  (3)破财。
  (4)坠伤。
  (5)刑伤。
  二星属火,地劫乃劫杀之神,天空乃空亡之神,皆属凶星。二星性质雷同,品类一致,主祸不主福,主枯不主荣,十二宫中无处不凶。
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  劫空入命,作事虚空,不行正道,成败多端。一生劳多而功少,凡事易半途而废,或者每每功败垂成,事未竟而身先死,故经云:&劫空为愁最害人,智英雄误一生&。在事业上,有疏懒及消极的思想,最容易弃自己的利益,将好处拱手让人。劫空二星最不利于财,守命宫,财运不佳,且一生不聚财,有浪费虚掷的倾向。心事消极懒于行动,常有悲观失意的心态,或略有神经质,思虑过度,在处事方面,头头是道,言之成理,但一生做得多而成得少,易错过或弃机遇,但很难顺畅达到自己的理想。
  劫空在命,代表一种空灵虚无的思想,容易接近哲学、玄学、神学、宗教之类的事物,如果会有吉星,喜欢宁静的气氛,勤思考,反应快,其人往往有超乎常规的思想和理论,是天的空想家、学问家、神学家、发明家。对神秘事物大都有爱好,倾向于研究宗教、哲学、神秘学、占卜学、气功学等,在这些方面颇有天份,但其人往往玩物丧志,或被自己的仰或困迷误了一生,产生消极、悲观甚至错误的人生观。
  劫空入命,往往做事颇有魄力,拿得起得下,不喜欢与别人强争到底,因此欠缺竞争意识。命有劫空不聚财,往往坐失良机,最不利于经商。
  凡劫空入命之人,其人在日常生活上较为懒惰,不爱做家务,做事无条理,经常把自己的东西随手乱,日后要用时又要到处乱找。
  女命得劫空之一单守命宫或二星同入命宫,不论会照何星,在感情上必有波折或纠纷。若无正曜有劫空,再加恶煞或桃花星曜,形骸浪,贞操观念薄弱,只可为偏房,嫁离过婚的老公,或为奴婢、娼妓。
  农历十月生人,天空会落在命宫,地劫会落在身宫。农历四月、六月生人,命宫必与劫空加会。
  1、劫空二星之凶性,以同宫最甚,冲照次之,夹命又次之,加会又次之,若无加会者,其凶较微。
  2、劫空二星守身命,若命宫正星入庙旺,三方会吉星,则祸轻;若命无正星,或命宫正星落陷,或四煞入命,则为凶兆。命加恶星遇劫空,贫贱夭折。
  3、地劫守于身命,生性较为消极,凡事看不开,主人作事疏狂,不行正道,好为邪僻之事。天空守于身命,性情较乐观,大而化之,凡事看得开,并主人作事虚空,不行正道,成败多端,不聚财。
  4、&劫空夹命为败局&,主贫贱,假如安命在亥,地劫在子,天空在戌,即成劫空夹命之格。岁陷行到亦凶,夹忌亦凶,孤贫刑伤。若命宫正星入庙旺之地,三方会吉,则劫空夹命尚不足畏,为祸亦轻,若命宫之星入陷失之地或凶星坐命,三方不见吉,劫空夹命为祸最烈,不但一生事业无成,且终身贫贱,多灾难及失败,甚至寿年不永。
  5、&生逢天空,犹如半天折翅;命中遇劫,恰如浪里行船&,此为&命里逢劫&格。
  6、&命里逢空,不漂流即主疾苦&,命宫不见正星,单值天空坐守,更三合加煞化忌,依此断。
  7、&生来贫贱,劫空临财福之乡&,此指安命在子或午,卯酉时生人,地劫天空二星一守福德宫,一守财帛宫,出生贫贱,或者一生成败起伏,不善聚财,并无大的作为,纵有富贵,亦必虚名虚利,终必倾败。
  8、命有劫空,又逢生年地支前一宫之&天空(此星在行限推法一节中有论述)&,主虚度一生,难有成就。
  9、命身逢劫空二星,难享高寿,能有高寿则必贫贱。
  10、限运逢劫空,主做事无成或半途而废,纵有得,亦必有失或损耗。限运逢地劫天空七杀,必至贫穷,家资渐退,钱财耗散,甚至为大凶之兆,故经云:&运遇地劫天空,阮籍有贫穷之苦&、&项羽英雄,限至天空而丧国;石崇豪富,限行劫地以亡家&。
  11、禄存天马临败绝空亡之地,而太岁流年复会地劫天空,主灾悔。故经云:&禄倒马倒,忌太岁之合劫空&。
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  万里无云谈四大皆空
  从&万里无云格&谈&四大皆空&的活用
  很奇怪,现任香港特首董建华先生,他的紫薇命盘,竟跟香港前任港督彭定康先生的命盘一模一样。也是天空在酉,对宫天梁在子和太阳在午。午时的太阳,烈日当空,是一天当中光和热最亮和最热的时候,我们称它为&金光灿烂&格,阳光普照大地,使万物欣欣向荣,勃勃生机。太阳最大的优点就是散发光和热,可以化解巨门的灰暗,也可解天梁的清高。太阳在午宫,有天梁在子宫,又有天空在酉宫,这种组合这是&万里无云&格是贵格。这个酉宫的天空行运便是贵运。人逢此贵运时会大公无私,视钱财如废土,能为百姓人民做一番大事业,这是大爱的表现已故国父,孙中山先生便是天空坐命,酉宫有阳梁相照的人。一生经常走这个&万里无云&的贵运,因此能大公无私的为百姓服务,创建了推翻封建制度的国民政府,开渠了新时代的来临,成为中国老百姓的国父。
  前久,一直被的命盘&四大皆空&所困扰,每每不得开怀。后来一想:人生本是无常事,万事万物都在变,天有不测风云,月有阴晴圆缺,我们本来就生活在变化之中,没有一成不变的,只是相对而言;并且,他们之间在一定的条件下,可以互相转换;好的可能会变坏,坏的可能会变好。
  地劫、地空、天空、旬空通常被人们称为&四大皆空&,它们是紫薇斗数中的煞曜,人们都不喜欢。而每当谈到六煞、四煞、或七煞等煞曜,都会谈煞色变!古书上记载:生逢天空,犹如半空折翅。
  (命宫值天空坐守,做庸常之论,要防人到中年的时候,发生突变,如果是财旺爆发的,那多半不会正寝善终,会暴死,也就是突然死亡)。
  命中遇劫,恰如浪里行船。
  (命宫遇到地劫坐守,主人庸常,亦不主财,如煞忌尤兄。古代项羽英雄,就是命坐地劫,大限又运到天空,流年太岁也在地劫、天空,所以,命散国亡)。
  古书评判四空,多以不吉。但时代在变迁,环境已不同,只要善于利用它们的特性,往往可以带来别数一帜的成就!
  地空、地劫、天空的基本性质是&反传统、反潮流&。命宫和身宫有地空、天空的人,多会有精神方面的损失。地空属阴火,是天上的空亡之神,他的降临多会给大家带来灾难,要不就是象得了见忘症一样,丢三落四的,没有记心、忘性大。天空思想独特,星性与地空相似,但较平易近人。地劫属阳火,是天上的劫煞之神,代表着财物的损失。旬空有脱离现状,不合实际,喜欢空想,好做美梦,随风云而飘,有时会多有猜忌心,或羊圈里伸出个狗头来,多有烦心,喜欢节外生枝。人若子午时出生,那空劫必在巳、亥二宫,其力量最为明显。另外在卯、酉时出生者,空劫对冲,其力量亦与同度相等。因此,凡是生时属子午卯酉者,其人受空劫的影响较大。空劫有&反传统,反潮流&的基本性质,也可以这样说,它们具有&与众不同,始无先例,惟有其人才可以做到&的性质。若空劫守身命,相遇一些平凡的生活,是绝对做不出大事的。很有可能在很小的时候就自己创业、或者计划作长途旅行了。这便是与别人不同的例子。又或者过着作息时间颠倒的生活,这便是空劫守命较常遇到的性质。当然,空劫的不可捉摸性,不是轻易可以用文字去概括出来的。
  一般来说,凡空劫守命的人,相格多带&清、奇、古、怪&的其中一种。假如在大运或流年行经空劫宫垣,那么多会做出或遇上他以前出从未遇到的事。但空劫是具有空亡性质的星曜,尚若不懂得活用,其人在此大运或流年所经历过的,都无法为下个大运或流年有所帮助。甚至,过了空劫大运或流年后,一无所获。因此,我们要根据社会、环境、时代背景、人文因素、个人爱好等等因素,来活用这&四大皆空&,才能使其&反传统,反潮流&,变得有益处和有意义。
  地空最喜欢和火星、铃星,正所谓:&金空则鸣,火空则发&,又最喜丙、丁、庚年生的人,主名利双收、财发万箱、富贵可得!如果会合紫薇、七杀、破军、火星、铃星、羊刃、陀罗等,其人会在科技、产品、或其它工艺领域钻研或大胆创新,最喜欢化禄或会禄存同宫或会合;亦喜辅佐诸吉星会合,有极好的新构思、新思想、最终会被赏识而获得较高的收入,若运行吉运,主财发万顷!名利双收!
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  在今日的社会里,空劫可引申为航空、长期在海上工作、或作息时间与人不同、或专做创作性的艺术工作等,便开化解它负面的性质,甚至是做一些带有虚伪性质的工作,如顾问专家、中介之类的。如果空劫在福德宫。其人生来必甚毫爽、率直、敢做敢为,更有利于创作或从事半冷门的行业。如空劫在田宅宫,多会居住地势较高的楼宇,能一望无际,或在视野空旷广大的范围处居住。但空劫对风水是比较敏感的,我们也可称它为&风水之星&或&玄学之星&,往往会有居住过一些稀奇、古怪环境的经历。因此,凡是空劫在田宅宫的人,特别要留意田宅风水的变化。空劫有与别人不同、并前无先例的性质,天空思想独特,在紫薇斗数十二个宫都带有此独特的性质。所以,我们要活用这种与众不同、前无古例的性质,充分发挥它们正面地性质。在大运或流年行经空劫的宫垣时,不妨考虑移民或出远门旅行,或去做一些以往很想做而又没有做的事情,将它们的破坏性降低到最低点。
  天空运是使一切成空的运程,人在行天空运的时候,头脑会特别的清醒,人也会特别地聪明,有创造力,有特殊的灵感。这是因为把以前旧的思想都腾空、排出干净了,又重新注入或吸收了新得知识,又重新开始创造的结果。所以,当我们遇到&地空、地劫、天空、旬空DD四大皆空等煞曜&的时候,也不必惊慌失色,好好看看,在那个宫垣,仔细分析活学活用和善用四空,知道利弊,掌握人生运势,趋吉避凶,就可以逢凶化吉,扭转乾坤
  地空:
  地空属阴火
  古人说,地空守命,主&做事虚空,成败多端&,地劫守命,主&做事疏空,不行正道&。这种说法,其实是因为地空守命的人喜欢幻想,其想法不为人理解,地劫守命的人喜反传统,反潮流,其行为不为人理解。
  地空主精神,地劫主物质,所以地空带来的挫折,精神打击多于物质损失(花笛个人认为是不是因为地空守命的人有点四大皆空的宽容态度,看得开。所以才对物质损失不在意,并不是没有物质损失?)而地劫带来的挫折,物质损失大于精神打击。
  地空守命,喜见带行动色彩的正星系,如武曲七杀,贪狼居旺宫,破军化禄,紫微七杀等,更见吉星,即主可将空想付诸行动,因而就可以抵消地空带来的缺点。
  若地空与天机,巨门等同落,则多空想,或理想太高,而不能付诸实际行动,于是便表现为&做事进退&,或&做事虚空&。
  火空则发,金空则鸣,所以地空喜欢火星于巳午宫,主突发,也喜会属金的星于申酉宫,主声望。唯不宜更见期于的煞星及忌星。
  疾厄宫见地空,多主生罕见之疾病,(曾见一例,天梁守疾厄,火铃并会,地空同度,患痨病菌入脑)。
  二星属火,地劫乃劫杀之神,地空乃空亡之神,皆属凶星。二星性质雷同,品类一致,主祸不主福,主枯不主荣,十二宫中无处不凶。
  劫空入命,作事虚空,不行正道,成败多端。一生劳多而功少,凡事易半途而废,或者每每功败垂成,事未竟而身先死,故经云:&劫空为愁最害人,才智英雄误一生&。在事业上,有疏懒及消极的思想,最容易放弃自己的利益,将好处拱手让人。劫空二星最不利于财,守命宫,财运不佳,且一生不聚财,有浪费虚掷的倾向。心事消极懒于行动,常有悲观失意的心态,或略有神经质,思虑过度,在处事方面,头头是道,言之成理,但一生做得多而成得少,易错过或放弃机遇,但很难顺畅达到自己的理想。
  劫空在命,代表一种空灵虚无的思想,容易接近哲学、玄学、神学、宗教之类的事物,如果会有吉星,喜欢宁静的气氛,勤思考,反应快,其人往往有超乎常规的思想和理论,是天才的空想家、学问家、神学家、发明家。对神秘事物大都有爱好,倾向于研究宗教、哲学、神秘学、占卜学、气功学等,在这些方面颇有天份,但其人往往玩物丧志,或被自己的信仰或困迷信误了一生,产生消极、悲观甚至错误的人生观。
  劫空入命,往往做事颇有魄力,拿得起放得下,不喜欢与别人强争到底,因此欠缺竞争意识。命有劫空不聚财,往往坐失良机,最不利于经商。凡劫空入命之人,其人在日常生活上较为懒惰,不爱做家务,做事无条理,经常把自己的东西随手乱放,日后要用时又要到处乱找。
  女命得劫空之一单守命宫或二星同入命宫,不论会照何星,在感情上必有波折或纠纷。若无正曜有劫空,再加恶煞或桃花星曜,形骸放浪,贞操观念薄弱,只可为偏房,嫁离过婚的老公,或为奴婢、娼妓。午
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  地劫:
  化气:耗败《空劫之性有未得先失或得而复失的特性,不重视财物,未能理性对财物与人生做妥善规划,凭直觉、感觉行事,想到就做,遇挫即收,无法记取失败的教训,因而有履战履败,履败履战的不怕死风骨,功成不易,聚财亦难。》
  主事:主不生财《请参考天空星之主事栏。》
  斗分:中天凶星,上天劫杀之神《请参考天空星之斗分栏。》天空星较偏重于精神之得失,地劫星较偏重于财物之得失,但空劫之特性,若论成败,天空之起伏较大;地劫之起伏较小,但次数较多。
  特性:守身命,作事疏狂,不行正道《疏狂乃是疏忽狂傲之意,空劫守命者,一般皆有心高气傲一狐假虎威,想多做少,进退无逻辑可寻的个性,这种个性是败事的前因,而非成事的条件;地劫守身,行动时亦草率为之,茫然无以为据,不合用兵逻辑,到处乱闯。偶有所成,随即败逃,偌无强旺主星为伍,同样是一生不顺,若有强而稳之主星为伍,则成就机率大增,但波折亦难免。
  专长:请参考天空星之专长。
  会意:地劫如浪里行舟,起伏不定,危机四伏,没有安全感,深怕眼睛一闭就见不到明天的太阳;又如黑夜行走在崎岖不平的山麓溪谷,险象环生,但不往前走又不行,期望走入平坦的康庄大道乃人之常情;地劫又指地之灾难、劫数也,易因地之不平而摔倒、跌死或受伤之潜在危机也!
  地空属阴火,地劫属阳火。
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  中州派基础星情之地空地劫篇
  地空 地劫
  地空属阴火、地劫属阳火。
  古人说,地空守命,主[作事虚空,成败多端],地劫守命,主[作事疏空,不行正道]。这种说法,其实是因为地空守命的人喜幻想,其想法不为人理解,地劫守命的人喜反传统,反潮流,其行为亦不为人理解。
  地空主精神,地劫主物质,所以地空带来的挫折,精神打击多于物质损失,而地劫带来的挫折,物质损失大于精神打击。
  地空守命,喜见带行动色彩的正曜星系,如[武曲七杀]、贪狼居旺宫、破军化禄、[紫微七杀]等,更见吉曜,即主可将空想付诸行动,因而就可以抵消地空带来的缺点。
  若地空与天机、巨门等曜同度,则多空想,或理想太高,而不能付诸实际行动,于是便表现为[作事进退]或[作事虚空]。
  火空则发,金空则鸣,所以地空喜遇火星于巳午宫,主突发,亦喜会属金的星曜于申酉宫,主声望。唯不宜更见其余的煞曜及忌星。
  疾厄宫有地空同度,多主发生罕见之疾病。曾见一例,天梁守疾厄,火铃并会,地空同度,患痨病菌入脑。
  地劫虽主物质损失,但后遗症则比地空为轻。举例来说,地劫的失败有如高价夺得一件古玩,到手却打破,虽可修补,但已非旧观,而地空的失败则有如欲购一件古玩却被人捷足先登,一生当多追悔。
  从精神角度来看,地空的打击较重,从物质角度来看,地劫的损失较大。由是可知,地空较不宜入福德宫、夫妻宫、子女宫,地劫则较不宜入命宫、事业宫、财帛宫。
  地劫守命,宜脚踏实地,以工艺起家,则由于能创新,亦主可以发迹。
  地劫喜居辰戌二宫,则由于入罗网之故,比较倾向于现实。
  空劫夹命,主一生多坎坷。
  空劫同度守命,或互相对冲,多主少年不利,或失父母荫庇,或病弱,或贫困、或多灾厄,须详各宫星曜组合而定其性质。
  空劫守命或夹命者,古人认为利于出家。在现代,亦可研究冷门学问。
  夫妻宫及命宫分见空劫,主夫妻性格不投,婚姻有隐衷,多内心痛苦。
  斗抵mc空星
  空m:m]有十四w主星
  在紫微斗得P中,除了紫微天府在寅申m,十二m都M了十四w主星,如果紫微星在其他m位,就霈F空m的F像!在紫微斗档囊t,可把m的星接^碚啵〉牵m缺c是存在的!
  命m戎灰皇鞘念w主星,就算是文昌文曲副星,都把它Q榭m!在性方面,空m是『性y以捉模』!但是也有c,就是容易接受新事物!@Y也包含了~W「好」容易、W「摹挂踩菀祝∠力的吸水海d,吸收力!
  所以命坐空m的人,如果好好的掌握它的性|,收艽螅
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  空星:地空、地劫
  在紫微斗敌顷字校招鞘呛芏嗟模〉且砸话闵希绊最大的是地空、地劫,我都很怕看到@深w星!尤其是在重要的m位,如帛m、官m等。
  如果在命m有主星,遇到有空星,因橹餍且呀有了自己的性,所以只是在某部分『y以捉模』!
  最怕的是、命m又]有主星,地空或地劫又跑了M恚∧鞘强m又加空星,y以捉摸的性格!就令人y以恭S!
  地空、地劫入命的人,W能力也很好!但是,因地空在命,您跟他v@些事物?他阉成另外一件事?又或他今天δ阏f^的!^一子又好像]有@一回事!@就是地空、地劫的缺c!
  王亭之论地空-地劫
  地空属阴火,地劫属阳火。
  古人说,地空守命,主&做事虚空,成败多端&,地劫守命,主&做事疏空,不行正道&。这种说法,其实是因为地空守命的人喜欢幻想,其想法不为人理解,地劫守命的人喜反传统,反潮流,其行为不为人理解。
  地空主精神,地劫主物质,所以地空带来的挫折,精神打击多于物质损失(因为地空守命的人有点四大皆空的宽容态度,看得开。所以才对物质损失不在意,并不是没有物质损失?)而地劫带来的挫折,物质损失大于精神打击。
  地空守命,喜见带行动色彩的正星系,如武曲七杀,贪狼居旺宫,破军化禄,紫微七杀等,更见吉星,即主可将空想付诸行动,因而就可以抵消地空带来的缺点。
  若地空与天机,巨门等同落,则多空想,或理想太高,而不能付诸实际行动,于是便表现为&做事进退&,或&做事虚空&。
  火空则发,金空则鸣,所以地空喜欢火星于巳午宫,主突发,也喜会属金的星于申酉宫,主声望。唯不宜更见期于的煞星及忌星。
  疾厄宫见地空,多主生罕见之疾病,(曾见一例,天梁守疾厄,火铃并会,地空同度,患痨病菌入脑).--------------&&&&&&&&
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地劫阳火,地空阴火,乃劫杀之神,二星又名断桥煞。四月生人命(身)必会劫空,十月生(身)必坐劫空。地劫为人,面青黄色,申字脸型,天庭不满,地阁不足,有吉星同度主矮胖,不然枯痩,性格顽劣,作事疏狂,且易喜易怒,不行正道,喜作邪僻之行,一生多飘泊劳碌,有正星同度于庙地,则为祸较轻,加煞多冲者,下贱夭折,且是孤寒。女命无吉,仅宜偏房侍女,煞多,娼妓之命。&地空为人,面青黑色,申字脸型,天庭不足,地阁不豊,有吉同,主矮胖,不然枯痩,性格孤僻,作事虚空不实,不行正道,—生多成多败,不聚财,且退祖业,飘泊劳碌,有吉星同度,则为祸较轾,加煞冲,则孤寒贫贱,重则夭亡。二星皆是孤独飘泊之宿,遇入人之身命,无吉则仅宜僧道。若同度之正星落陷加煞,亦是早年难养,宜离宗他出,一生飘泊,若同度之正星庙地,反主聪明,但―生劳心,且带孤僻,是为美中不足。&申字型脸即长方形;同字型脸即正四方形。天庭即额头,天庭很高是很好(代表三十岁以前的运),但若不饱满(向上斜低下去,或凹凸不平谓不饱满)则天庭高亦无用。地阁即下巴,天庭与地阁好才好,否则也不行,地阁不足即下巴小。星旺则壮硕高大,星陷则弱矮,但有空劫同宫长相会整个变掉,会矮畔或瘦小。空劫同宫脸型身材全变了。&性格飘忽不定,心头定不下来,想东想西,但性格(心性)倒不一定会顽劣,必须会煞星多才会性格顽劣。就是说会煞多又坐空劫则会性格既难以捉摸(空劫的作用),又顽劣;会吉多则反是头脑灵活,更不会顽劣。做事疏狂也要会煞会得多才会,空劫脑筋很灵活,遇难关反因能变通而通权达变,而能成功(会吉多时),但会煞多反成做事疏狂。(洪师兄以为刚星坐空劫会煞多才疏狂,柔星不会)。做事飘忽不定,自然喜怒哀乐会无常,易喜易怒,这也是性格的特点。因喜怒无常的人容易钻牛角尖,比较会想不开(会煞凶星多才会),但是会吉星多则反而会有完全相反的性格,因会吉主星可制煞为用(空劫),不但不会有打死结的个性,反而什么事都想得很开,人反而很乐观,只代表头脑灵活能变通,但二者相同的是人都很会想。&不行正道即是坐空劫之人都会有一种不按牌理出牌的赋性,会吉多则异路功名,不按牌理出牌却会成功(正面),但会煞多则空劫同宫反而不行正道(负面)。即主星旺则制空劫为用(异路功名)呈吉象主正面作用,而主星弱则反被空劫欺侮呈凶象主负而作用,不行正道。一般人都较循序渐进,但坐空劫的人,不论会吉多或会煞多,都有一种波动不稳的现象,会吉多则会呈向上的波动,而会煞多则呈原地踏步的波动,前者可以保留他的成果,后者看他起高楼,看他高楼垮。但不论会吉或会煞多,都会主辛劳艰辛,前者劳而有成,后者劳而无成,这与空劫的个性有一种不能专注一件事(持久),也不喜欢一成不变的工作, 喜欢有变化的工作(事务)。&总括来说,甲级星旺会吉加空劫,想事情能变通而特别能突破瓶颈;甲级星弱会煞加空劫,想一些不切实际的事却不能实现。走大限坐空劫也有以上相同的作用,会吉则会做(或换)性质都不相同的工作,工作越换越好(成功),或会接掌不同性质的工作事务(在同一公司),例:老板卖不同性质的产品。而会煞多也有以上的现象,只是越换工作越混越回去。主星旺加吉多则倒不是说为祸较轻,反而对须突破艰难(高难度)、瓶颈的事情有独到之处。&现代女命做偏房侍女者少,但女命主星弱有空劫则命多不好,一生处于弱势,所以只能做偏房侍妾,而正即妻,偏则为妾。人若孤寒贫贱,与妻财子禄无缘,且亦夭亡(寿命短),不如抛弃以上的人生妻财子禄较好,故说偏宜僧道。但空劫会对形而上的科学特别感兴趣,如玄学、宗教、心理学,且会特别热诚,其它机月同梁贪都与空劫有类似神学的赋性(倾向)。&正星弱又会煞多,又有空劫同宫坐命,这种人自然自小身体都不会很好(早年难养),至于离宗他出就会养得大倒不一定(师以为),同时一生一定飘泊。同宫正星旺有空劫则反主聪明,人不会太呆板,当然还是要会吉会得多才会。主星旺又会吉会得多,又空劫同宫则表面上人气定神闲,但内心却飘动不定,一直有很多的心思想法在翻滚不定,故表里不一,呈现一种鸭子游水的现象。故人就不能真正气定神闲,(表里如一),内心不定自然会一生劳心。&主星旺会吉多有空亡则不会孤僻,反而很开朗,而且朋友三教九流都有,虽内心有一点孤僻却不会表现出来,但外表朋友多人又开朗,如:张维钧主星弱会煞多则空劫反主孤僻。空亡星有不按牌理出脾,不固定,不循正道,波动不稳的作用,为人鬼头鬼脑,绝不会是循序渐进的人,呈现正面或负面作用,由旺弱会吉会煞来判定,正星强则空劫制煞为用,完全呈现正面的作用,有柳暗花明又一村的现象,否则正星弱就会呈现空劫的破坏力了。&二限逢之,常人破败,官员失职,甚或损寿。二限指大限、流年,师不同(主张)意用小限。几乎所有的星碰到地空、地劫都会受到影响,且木空则折(木中空则易折断),火空则发(烧火时中空有空气才会烧得起来),土空则陷,(土中空则会陷下去),金空则呜(金属 中间有空隙才会有共鸣),水空则泛(水中间有空则会产生漩涡而泛澜)。可知只有火、金五行之星逄空亡才好,但基本上武曲七杀太阳廉贞逄空亡,仍煞呈不好现象,人反而散形,故任何主星遇空劫都主不好,只是以金、火属性的星曜逄空亡则为祸较低而巳,而且若主星旺会吉多而制空劫为用时,也以金、火星曜所呈现的吉象,会比木、土、水星曜要更强。&地劫于病,主手足之疾,胃疼,目昏及癌症。于田宅,主破荡,近有猪圈,妒坑,坟墓及堆积,污土砖石,主不吉。地空于病,主腹疾,腿脚之疾,及上火下寒等。入田宅,主破败,近有濠沟,地窖,煤茔,井,空地,为入局,主不吉。&阳廉火铃空劫会得越多,则心经(心脏、血压、小肠)的毛病会越多。房子之方位坐空劫时,房子旁边会有小巷子,防火巷,有的巷子很小甚至人都不能通过,但是房子则旁边一定会有空隙,而若坐地劫阳火则巷子在左边,地空则阴火在右边;若空劫同宫则看主星之阴阳,如我家房子天机为阴木,故巷子在右边;若不是坐空亡,而是对宫坐空劫则会房子对面有空隙(巷子之类),即路冲,房子方向坐空劫也可能有路冲的现象。&房子方位丑空亡则也房子旁边易有水沟,而水之流向则看丑、酉宫的宫位何者旺,由旺宫流向弱宫。命身犯空亡的人,易有重大的跌撞伤,特别忌煞又会得多时,特别容易一脚踏空,而会跌倒受伤,而小孩、老人走限最怕跌倒,容易致命,而年轻人较没关系,但做的工作场所若高高低低也危险。发生严重车祸的人,迁移宫都呈凶象,故易有交通事故,如迁移宫有空劫,又忌煞交冲则会骑车骑入水沟去,而不是一般的车祸摔倒。&劫空夹命为败局。二星乃虚耗破败之宿,夹命不利。若命垣有正星,并在庙旺而无破,则不妨,仅主飘泊辛劳,不可以败局论之。&空劫夹也是双煞夹制,因是一种压制作用,使本宫呈现不能伸展和壮志难伸的现象,若本宫陷则呈败象(压制本宫),但居本宫旺的话,空劫夹则只是呈现限制作用而巳,并不会呈凶象。斗数论事业凤栖乔木一文,命亥阴为空劫夹,故人很稳重(外表上),但内心却心思翻滚,有一种有志难伸的感觉,且事业卯阳梁为事业宫主,事业上仍有一番作为,但若命为太阳居亥空劫夹就不好了,大为不同。蒋纬国为命巳太阳为空劫夹,呈现一种委曲的作用,有志难伸,蒋家最委曲的,一直没法掌权。正星旺为空劫夹不凶,但仍委曲且主漂泊辛劳。&生逢劫空,犹如半天折翅。如人身命,逢二星坐守,或二星同临命宫,而正星陷地,或逢煞冲破,主夭折,若有紫府禄马来解,则不妨,多宜过房,二姓延生,若本命身宫正星旺则不妨,多飘泊,聪明而带孤僻。再如人行限逢二星之一坐守,小限再逢另一星,主大破败,正星旺则破而不伤,陷地则一败涂地。&不一定夭折,但一定会生很坎坷。紫府为南北斗主,但必须会左右才能解空劫的凶性,否则不会左右的紫府,制危解厄的作用就不能完全发挥,力道也不大。空劫主飘忽不定,正星(同宫)庙旺则反而主聪明才智,端看会吉多少论定。正星旺会吉有空劫同,则人看起来气定神闲,但其实内心里却一直想东想西,心也一直宁静不下来,一直有着什么烦恼,不像外表那么文静,呈现身定而心不宁静。其实多漂泊是正星弱会煞的显现作用,如正星旺会吉不会漂泊,因漂泊是呈现在外表的现象,而正星旺则只是表现在内心的波动(不叫漂泊),显现内心烦恼多而巳,至于孤僻也是正星弱又忌煞冲犯空亡才会,正星旺会吉也不会孤僻,反代表交游广阔,黑白两道人面都熟。&劫空临财福之乡,生来贫贱。命无格局,正星又不庙旺,二星坐守于财帛,及福德二位,且同宫之星亦不旺,主一生贫贱,若身命吉,二星守于财福之位,主其人轻财挥霍,财来财去,不易留也。&命子空宫,对宫为同阴,卯酉时生人空劫入财福二宫,且福德宫亦无正星,故以财帛宫坐空亡则财之获得困难,且福德宫无主星坐空亡则主财之留也困难。例命亥廉贪,三月寅时生人,故福德宫为相劫,好像口袋破一洞,钱放进去容易漏,财不能聚,很会花钱,与禄存居福德相反,存则主钱一入口袋就花不掉,而财帛宫紫破为左右夹很好,很能赚钱,故此人会赚却留不住,凡福德宫坐会空劫的人,钱都较留不住,也代表较会挥霍。若甲生人很好,癸生人则虽贪狼化忌,但只主辛劳而巳,因财破军也化禄仍好。&命中遇劫,恰如浪里行舟。地劫一星入命,若无吉星同度,或正星旺地同守,主一生行运起伏不定,如舟行浪中,成败不一,辛劳奔波,且是孤克。&命身坐空劫正星不旺不会吉会煞多,好像水面的浮萍,随波飘流,遇运好仍会发起来(枯木逄春),但好运一过又回复原状(垮下来),故运起运落下,最后仍然白忙一场。财帛宫未紫破地劫同宫,而又为左右来辅,癸生人破军化禄,则地劫被制煞为用,反成意外的财也来,该来的财也来,人会什么钱都想赚,也都赚得到,没有禄逄冲破的现象,不会破财,当然也要命宫旺才行;反之若左右没有夹财帛宫未紫破(癸生人化禄)劫,而左右居命宫廉贪(化忌)亥宫,则财虽有意外获得,也会有意外失去,有禄逄冲破的现象,就没有前者那么好了;如紫破化禄空劫未宫居福德宫则因左右夹空亡又为化禄(破军)吉化,故财帛宫也受对宫(福德)的吉化引动,故也会有意外之财进来,但同时也会有禄逄 冲破现象,故财会意外得,也会意外得失去。&运遇劫空,阮籍有贫苦之苦。参考劫空临财福之乡『生来贫贱』。空劫羊铃,定作九流之术士。此四星会合命宫,或分处身命二宫,正星不旺,主作九流之术士。&师未遇过空劫羊铃为九流术士。命里逢空,不漂流,即主疾苦。此诀之空,指劫空守身命,如前述,无正星或陷而逢破,但若正星庙旺,逢劫空,而有截空,或旬空同度坐守者,轻主飘泊孤独,重则带病延年,其贫富,当另以正星断之。&&
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