& & & & 传统中国历史有个谜团:十几次大的改革大都以失败告终,而十几次大的改朝换代都获得成功?以至于有人说,国人可以向暴力屈从,却拙于制度创新?是否真的如此?实在值得我们探讨一番?
& & & &唐朝中期以王叔文?王伾为首的二王八司马事件(805年),或称永贞革新,就是十几次影响较大的改革之一?这次彗星般耀眼而短促的革新,由于两位旷世文豪刘禹锡和柳宗元的深深卷入,更加令人瞩目?
& & & & 一王叔文和王伾堪称唐朝奇人,两人都是浙江人?王伾是杭州人,唐德宗李适末年任翰林待诏(尚未安排正式官职称待诏),一手好书法,被委派为德宗太子李诵的书法老师?王叔文是绍兴人,此人原任苏州司功(苏州地区辅佐官员),因一手好棋,经人推荐进入东宫教李诵下棋?恰好李诵也爱琴棋书画,师生相得益彰,其乐融融?王伾诙谐,与李诵玩得最亲热?王叔文沉稳,智谋突出,“常为太子言民间疾苦”,李诵对王叔文更敬重?
& & & & 当然,事情发展远不止此?因缘际会的是,二王心思很大,洞彻时局,颇有文武谋略?李诵对父亲种种作为也很不以为然?德宗心胸狭仄,贪婪成性,重用宦官,纵容藩镇,加重了唐朝危机?对此,四十多岁的李诵忧心如焚?
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本文来自互联网，作者不详。大家好好的看一下，思考一下吧，值得深思，问题根源太多了
& & 谨以此文献给那些默默无闻工作在各条战线上的穷苦大众们。 1月30日，工作群里有同事就发表了自己的感受，我才知道咱们的帅博士又出了肺腑之言。此后经大家的传阅达到了一些网站的头条，可见其文深深触动了大家的内 心深处的那一道坎。 过年上班，领导说省委书记已作出批示，要认真研究文章反映的一些基本情况，根据事实进行逐步解决。省市县乡各级相关部门要严肃认真听取民声，解决民意反 映的切实情况。 昨天县委新任书记新年第一次调研就选在帅博士的所在单位，并专门接见了帅博士。过几天还有更高级领导要来调研，并叮嘱有关部门随时关注工作人员的思想动态和行为举止有没有异常，每晚8点向上级主管领导汇报。 到底是怎样的一篇文字会掀起一片波澜呢？经帅博士本人同意，作为曾经的师弟的我特此重录全文。 我曾经满怀梦想，大学毕业后义无反顾地来到农村中学，扎根农村教育。我任教的乡村中学，位于中国中部地区，人口稠密的江汉平原上。屈指一算，我工作已满二十年了。一个激情满怀的青年，到而今两鬓微霜的中年人，目睹了它的辉煌，经历着它的衰落。我一直热切地期盼着它强大，却眼睁睁地看着它渐渐地式微，无能为力。 我无力，因为我已成为弱势群体。
& & 今年毕业二十周年的同学聚会，全班45人，实到二十人。来的同学...
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& & & & 作者:pusalwj
& & & & 战国时期的很多成语典故，是为了达到某种目的，向对方阐述观点时所采用的一种委婉的方式。这些成语是否真有其事无所考据，但都使得阐述者的观点得到了对方的肯定，从而使对方从一定程度上改变了立场，也改变了国与国之间的命运。
& & & & 今天要讲的一个成语是“百步穿杨”，这个成语，出自西汉刘向选编的《战国策o西周策》。一般理解，都认为百步穿杨是形容射箭技术非常高超，隔得很远也能分毫不差地命中目标。然而使用这个成语的目的，却是为了让对方“不射”。
& & & & 秦国的名将白起，准备领兵前去攻打魏国，有个名叫苏厉的谋士获悉后，赶紧去见周朝的国君，提醒他说： “如果魏国被秦军占领，您的处境就危险了。” 原来，这时周朝是指西周，西周时期的国君名义上是天子，实际上对各诸侯国已没有管辖权。魏国如被秦国攻灭，秦国的势力将更强大，对周天子的威胁也更大。西周天子问苏厉该怎么办，苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻，并给白起讲一个故事——
& & & & 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人， 练成了一手好箭法。当时还有一个...
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作者：pusalwj
& & & &“画蛇添足”这个成语，出自《战国策o齐策二》中的《昭阳为楚伐魏》，讲的是楚将昭阳攻打魏国，大获全胜，然后又要兴兵去攻打齐国。陈轸作为齐王使臣，拜见昭阳，力图规劝昭阳放弃攻打齐国的计划。
& & & &陈轸是谁？大家都知道：张仪，行走列国搞阴谋，煽风点火，强词夺理，是以嘴杀人的老祖宗，而陈轸则是少有的能与他媲美的诡辩奇才之一。 　　如果我们把自己代入到当时的情景中，我们会选择什么角度劝昭阳在前期已经获得胜利的情况下放弃接下来很有可能到手的连胜呢？由于昭阳当时连战连胜，气势如虹，且陈轸是作为齐国的使臣，恳请昭阳不要攻打齐国。如果陈轸的态度过于刚硬，则会激起昭阳的熊熊斗志，弄不好还会使得自己命丧楚军大营；如果陈轸的态度过于软弱，则更容易激起昭阳的侵略野心，且不利于齐国的“国际形象”。那么，在软硬两条路都走不通的情况下，陈轸该怎么办？ 　　陈轸很聪明的并没有从公的方面去游说昭阳，而是从私人的角度替昭阳“着想”了一番：“将军您打败了魏军斩杀了魏将又为楚国夺取了八座城池，按照楚国的法律，应当赏赐什么官爵呢？”昭阳回答道：“赏赐上柱国的官职，封给上执珪的爵位。”陈轸接着问：“比上柱国更尊贵的官职和爵位是什么呢？”昭阳回答道：“那就只有令尹了。”陈轸开始切入正题了：“令尹这个...
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& & 声明：本站转载，仅作为学术探讨。&
& & 一、引言
& & &XING服务，俗称卖淫，也许是人类最古老且最具争议的产业之一，如今已经发展成一个庞大的跨国地下经济体。
& & &说卖淫行业是一个经济体，是因为其在全球范围已经形成了庞大的产业帝国。根据专门收集黑市数据的网站Havocscope的调研报告，卖淫行业的全球创收高达1860亿美元，超过了个国家全年GDP收入。
& & &说卖淫行业是地下，则是因为大部分国家都立法禁止卖淫。下图是维基百科提供的各国卖淫法律分布图，主要分为三类：（1）绿色指卖淫受到一定管制但合法；（2）蓝色指提供性服务（以获取金钱为目的的性行为）是合法的，但是有组织地进行如妓院、拉皮条等是非法的，卖淫未受到管制；（3）红色指禁止卖淫。一言概之，禁止卖淫的国家占主流，欧洲、澳洲和南美洲对卖淫的管制则较为宽松。
& & &一般来说，国家政府对待卖淫行业的方式有三大类：第一是禁止和取缔，现代国家大都将卖淫行业驱逐至法律边界之外和道德水平之下的地下世界。第二是允许但管制，小部分国家选择卖淫合法化，并施加监管。第三种是一直被忽略或被认为是极端变异的——鼓励或参与，国家鼓...
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& & & 胡适先生在中国，一直是个政治头痛人物，因此在语境中被贬抑。如同晏阳初先生之于台海两岸，宛如不曾存在过一样，消失无踪。这些处境，都相同基于政治正确，也是被扭曲下的各种事实。而这种荒谬仍会持续，没有人可以知道，这些哈哈镜式投射的荒诞会延续到什么时候。&
然而更可笑的是，把胡适给于「文人化」，甚至呈现了胡适是半吊子文人。进而举出胡适是半吊子自由派，只有鲁迅，或某主义者们，才是真正的自由派。举出这种论调的人说，「自由」是行动，而非思想。如此看来，艾萨克·柏林不能称为自由主义者了，John Stuart Mill和 Isaiah Berlin这些被西方认为奠定自由主义大纲的大师们，大概都不能算是自由派的人了，也许只能被称作半吊子的自由派，糊里胡涂的人才信他们。&
& & &&至于胡适是不是文人呢，我想骨子哩，胡适是不会把自己定位在文人这一块，他许多著作都有相当浓厚的目的性。比如他写《尝试集》，建立新诗(白话)基础，写《终身大事》垫立了现代话剧新的形态，更不用说他石破天惊《文学改良刍议》，开启中国文学革命性的变革。举例来说，胡适向来看不起《红楼梦》，认为其文学价值并不大。他在给高阳的信上说：「《红楼梦》在思想见地上比不上《儒林外史》，在文学技术上比不上《海上花》、《老残游记》...」他之所...
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很多版本的word是不完全版本的，可能在模板中就直接设置了页眉的下划线的问题，本来没有设置页眉，也就无下滑横线的，解决办法如下：
一、换用完整版本的word,屁话等与没有说吧，就是那些电脑小白被另一个小白给装的电脑，呵呵，不笑，看下面
二、不用换了，直接说出解决办法。
看到红框里面没有，说的就是那条线，消不去啊消不去
结局办法很简单。点击页眉，进入页眉编辑模式（就是双击上面，上面）-----&输入一个空格（注意是空格，不晓得怎么输入？就是敲一下键盘最长的那个键）--&选择“无框线”，找不到地方的同志，亲看下边的图片，就很简单解决了这个问题。
当然这些是以高版本演示，那个“无框线”在“开始”（高版本哈，低版本的自己找），有个是自己那个地方，自己看图，这样子就解决了上面的横线问题。
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& & & & 把事情写下来本身就是一件充满力量的事情。加利福尼亚多米尼克大学教授盖尔o马修斯（Gail Matthews）博士研究发现，把事情写下来，最后能做到的概率，会提高33%。
& & & & 这规则适用于大大小小的事情。小至鲜奶没了要去补货，大到找工作或跟家人和解，清单都能让你处于更佳的状态去面对种种挑战，你会更知道自己在做什么，更知道自己想做什么，你会更有条理，更有动力去冲破难关。另外很棒的一点是，无论遇到什么样的事情，清单的好处都不会打折扣，以下就来看看清单可以带给我们哪些帮助。
& & & & 1、列清单可以减轻焦虑
& & & & 你是不是常对自己说：“事情这么多，我实在忙不过来！”
& & & & 这样的担忧每个人都会有，而要减轻这种焦虑的办法，就是清单在手。只要开始把事情写下来（或输入手机），你就可以暂时把连带的事情从易失存储器中删除，这样你大脑的运算压力就会减轻。
& & & & 是人就会忘记事情。我没骗你：即便是成年人，平均也只能维持注意力十五到二十分钟，所以偶尔丢三落四不仅正常，而且是一定会发生的事。当然，这...
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本网站由作为空间服务商“一亩三分地”来源于这个典故：
　　大清王朝入关，承继大统。但人心思汉，那满洲小皇帝顺治，也不是吃素的。你不就是汉人吗？我们地处东北，尚是不开化之夷狄，打猎吃兽。好吧，我这回也来个种田务农。于是，他就叫人在北京城的东北郊，划出一块地来，每到种田季节，他就扛着锄头、担着水桶，来亲自当一回Farmer。他所耕种的这块地正好是一亩三分，只属于他自己的种地范围，别人不得来种。他想做个样子，让天下百姓看看，他满洲人当皇帝和汉人一样，都是提倡务农的。这就是此典故的来历，同志们知道这一亩三分地在哪里吗？就是现在的地坛，不信你去丈量一番，此坛之面积恰是一亩零三分。
这个典故也有这样来描述的：
满族原来是我国北方的游牧民族，1644年建立清王朝之后，为了及时了解农时，熟悉节令，皇帝便在惊蛰时节乘龙辇从正阳门到先农坛耕地。当时划出的这一块地叫“演耕田”，每年由皇帝、皇后演示“亲耕”，表示普天之下该种五谷了，并以此显示其对农业生产的重视。这种做法世代沿袭，他人不得将地改作它用。当时皇帝“亲耕”的这块地恰好...
“一亩三分地”来源于这个典故：
　　大清王朝入关，承继大统。但人心思汉，那满洲小皇帝顺治，也不是吃素的。你不就是汉人吗？我们地处东北，尚是不开化之夷狄，打猎吃兽。好吧，我这回也来个种田务农。于是，他就叫人在北京城的东北郊，划出一块地来，每到种田季节，他就扛着锄头、担着水桶，来亲自当一回Farmer。他所耕种的这块地正好是一亩三分，只属于他自己的种地范围，别人不得来种。他想做个样子，让天下百姓看看，他满洲人当皇帝和汉人一样，都是提倡务农的。这就是此典故的来历，同志们知道这一亩三分地在哪里吗？就是现在的地坛，不信你去丈量一番，此坛之面积恰是一亩零三分。
这个典故也有这样来描述的：
满族原来是我国北方的游牧民族，1644年建立清王朝之后，为了及时了解农时，熟悉节令，皇帝便在惊蛰时节乘龙辇从正阳门到先农坛耕地。当时划出的这一块地叫“演耕田”，每年由皇帝、皇后演示“亲耕”，表示普天之下该种五谷了，并以此显示其对农业生产的重视。这种做法世代沿袭，他人不得将地改作它用。当时皇帝“亲耕”的这块地恰好为“一亩三分”，于是，人们推而广之，将个人利益或个人势力范围称为“一亩三分地”。
　　“一亩三分地”还与二月二的“龙头节”有关，请参阅下文对“龙关节”的介绍：
　　农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。
　　据说这个节日起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”。每年农历二月初二这天，“皇婚送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来，黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统做法，而且还当作一项重要的国策来实行，在二月初二这天，举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是“龙头节”的来历。
　　龙头节这天，北方农村家家都要做饼，称作“龙鳞饼”，说龙有了鳞就不会受冻。还要做面条，叫“龙须面”，为的使龙在新的一年里更健壮有力。再就是“煮猪头”，这猪头都是在腊月里杀猪时割下来，割下后就吊在房梁上，直等到二月二这天才摘下来洗涮蒸煮——家家院子里都弥漫着肉香，以等待龙的醒来。据说，这天如果龙还没醒，那轰轰的雷声就要呼唤了。醒来的龙，人们都争着往家里引。早晨很早就到河边去挑水，一路上还撒谷糠或灶灰，一直到院落里。引龙敬龙，为的是求得一年风调雨顺，五谷丰登。有句谚语说：“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”。于是过“龙头节”的时候，家家院落里还要“画仓子”，人们手里拿个小盒儿，里边装满灶灰，然后一把一把地在院中撒画，先画出尖尖的仓顶，再画鼓鼓的仓肚，最后画仓门，门是很小的，像个宝葫芦。然后抓些五谷杂粮放在仓子里，上面还要压个小石头，以防鸡、鸟来食。
　　龙抬头了，蛰伏了一冬的动物开始苏醒，害虫也蠢蠢欲动，所以人们在庆贺龙抬头的时候，又有抑制害虫的习俗。这天，家家都要“煎年糕”，把年糕放在铛子里煎来煎去，每回都要翻上几次，据说，这样寓意煎死害虫，它就不会糟蹋庄稼了。
　　如今，农村家家户户丰衣足食，过“龙头节”的人又多了起来，人们不是寄希望于“龙抬头”，而是启用这个古老的风俗，作为一项娱乐活动来活跃相关信息生活，给节日再添一点喜庆气氛。
简单地说，就是自家生存的生计的祖业，原本是古时代农民耐以生存耕种的田地。
在北京、天津的现代方言土语里，都有“一亩三分地儿”一词，喻地界儿窄逼，微不足...
你有这种想法很好，说明你很爱你的女人（一般男人是放不下自己的面子和架子给女人口交的）。正确的方法如下：为女人口交前，两个人应洗净外阴并刷牙，一方面避免阴部有味给...
在我国古代，起先称日本为“倭”，较早见于文献的有：盖国在钜燕南、倭北。倭属燕。（《山海经·海内北经》）成王之时，越裳献雉，倭人贡畅。（王充：《论衡·恢国篇》）乐...
一亩地的概念是666.67平方米，
也就是说一亩鱼塘大概是：25.8米*25.8米的范围。
但即是鱼塘，还要考虑鱼塘的深度问题，也就容积问题。
你的鱼塘多...
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这个不是我熟悉的地区我的一亩三分地自打1998年暑假去广东后，屈指算来，不经意间，竟然在外面已是呆了10多年。2012年下半年，由于儿子要上小学了，不得不离开早已呆习惯了的广东，回到陪伴儿子上学。
有时候，不禁会质疑是不是一个忘本的人。出去10多年后，回到养育了自己的，竟然会极为不适应。
2012年8月份，经笔试和面试两重考试后，被我们镇中心小学附设的幼儿园聘请为幼师。在离开了10多年之后，再次回到家乡任教，心里的感触很多。有一点点的小激动，一点点的期盼，一点点的亲切感。
9月1日，正式开学了。当我打开自己所在班级的教室门的那一刹那，有一点点的失望，一点点的不可思议，一点点的悲哀。尽管在心里已经告诉自己，家里的教学条件会比广东差很多，但是差距这么大，却是我万万没有料到的。除了教室比我离开时宽敞了一点，教室的墙壁比之前白了一点之外，其他的依然和一样，教室里除了一块黑板，几十套课桌椅之外就没有别的了。而老师，除了一套教课书和几盒粉笔之外就没有别的可以运用的东西，甚至教参都是两个老师共用的。
我不理解的是：为什么在经济条件发生如此大的巨变的家乡，在办学条件上却这么的吝啬？大家舍得吃，舍得穿，开名车，四处旅游，到处显摆，却唯独对于的未来却如此的不上心。难道大家嘴里所说的“为了孩子让我做什么都愿意”都只是说说而已？我悲哀的发现，大家都给予孩子优越的物质，无微不至的照顾，却独独不给予孩子一个良好的学习环境。
相对于在广东的一切，我心里的落差感真的很大很大。这里连最基本的电子琴和DVD都没有，那里却已经在每个班级配备了多媒体教学；这里连一台风扇都没有，那里却在每间教室都安装了空调；这里看不到一件，哪怕是毫不起眼的小积木，那里却为孩子预备了各种材质，各种类型的大、中、小型游玩设施；这里是来着不拒，那里每个班级的人数却是按标准限制死了；这里不管多少孩子都只有一个老师，那里却每个班级配有两教一保。。。我为我们的孩子感到冤屈，为我们的家长感到悲哀。尽管如此，我却无能为力，我只能为自己的渺小和无奈而落寞，深深的落寞。( 网：www.sanwen.net )
或许环境能够改变一个人，但是，作为一个人，我们更应该努力的去改变自己所处的环境。有很多的人和事，是我们所无法左右得了的。但是，我们绝不能放弃自己去改变自己世界的权利和能力，那怕只能做到那么一丁点的改变，我们也要尽到自己的能力和心力，付出自己的努力去力求改变。
当一切都已成为既定的事实的时候，我收起了自己的落寞，接受了一切，并在心里思索着该如何来尽到自己最大的努力，为孩子们的未来尽到自己一点绵薄的心力。我想其他的都不是我能够左右的，那么我就只能凭借自己心中所学到的知识和经验来经营我的一亩三分地了。
要想改变之前的老套的教学方式，让孩子能够尽可能的接受到新的教学方式，不是一件容易的事。因为，我首先要改变的是家长们那陈旧的老思想、老观念。而要改变这些却不是一朝一夕就能够做到的事情。我知道，这是一次马拉松赛跑试的拉锯战。我在心里埋下了打持久战的准备。
开学半个月后，我为家长召开了第一次家长会，家长们都觉得很新奇。但是，在我和孩子的一再要求下，班上绝大部分的家长还是按时来参加了家长会。我很高兴，因为我的第一炮已经打响，不管家长们是因为好奇，还是因为我之前在家乡的好声誉的影响才来的，都已经不重要，他们能来，这就是我成功的最好的开端。
在家长会上，我先对班上各个孩子上学半个月的情况作了一个简单的概括，也对一些尚存在大问题的孩子作了一个特别的提示。然后，将我需要家长配合的各项事项作了公布，并就各事项需要家长配合的原因，及对孩子的所起的作用作了一个详细的解说，让家长能够真正明白为什么我们要这么做。根据我在外面的经验知道，和家长交流，你只要把每件需要家长配合的事情，对孩子的教育教学所起到的作用告诉家长，家长会无条件的、欣然的接受，所以解释工作是一定要做到位的。 通过这次家长会，家长们受益颇丰，有很多家长都高兴地说，“今天的家长会来得很值。”
经过长达一个小时的交流，我才把自己要和家长说的事项都说完，也当场对家长提出来的一些令他们疑惑的问题进行了现场解答。家长们都很开心的带着孩子回家了。但是，我知道，这项工作得在平时的沟通中和家长及时进行多种方式的交流、沟通，并且做得越细致越好。因此，在后面的工作中，我抓住了一切的机会和家长进行了交流和沟通。但是，说起来容易，仅仅几句话而已，真正做起来真的极不容易。有个别没怎么上过学的老奶奶，有时候那根筋没有转过来的时候，我也会觉得很无语，很恼火，好在都是乡里乡亲，再加上有很多家长和明事理的家长主动帮忙解答和规劝，问题还是在逐渐的得已解决。取得了家长们对我的信任，真的很不容易，我也做过了很多的努力和尝试。不管如何，事情能顺利进行，就是自己的成功。
在慢慢的转变家长老思想、老观念的同时，在平时的教学中，我也使出了自己浑身的解数，将自己之前在外面所学到的经验、技巧全都不遗余力地融入到了日常的教学活动中，尽力让孩子们在、新颖的氛围中开心的学习和生活。有很多家长都对我这种与众不同的教学方法发生了浓厚的兴趣，很多家长都早早的来到教室外面，隔着窗户，听我给孩子们上课。于是，我灵机一动，让孩子们每天回家做小老师，把每天在幼儿园学到的东西挑一样自己最喜欢的拿回家去教家里的爷爷奶奶、爸。这样不仅对孩子所学的东西起到了一个复习和加深印象的作用，还锻炼了孩子用普通话表达自己意愿的能力 ，并且锻炼了孩子的胆量。家长们都很喜欢孩子们回家为他们演示老师上课的情景，有好些个家长都当面和我说了孩子在家里的表现和孩子上学后的进步。
也许正是因为这个原因，家长们都向亲朋好友推荐，让他们将孩子放到我所带的班级来上学，以致我班的孩子每学期都在往上攀升。中班第一学期，我班才39人，中班的第二学期就上升到了51人，大班第一学期我班是55人，而在大班的第二学期我班就飙升到了70人。能得到家长的认可，我当然很高兴，但是这样无节制的增加孩子，给老师的教育教学带来了很大的困扰。也曾向校领导说了此事，但是，校领导的回答，让我无话可回，“家长愿意把孩子放在你班，那是对你工作的认可，你不能拒收。至于分班的问题，暂时是解决不了，因为学校还没有修建好新的幼儿园，现在学校没有教室，也没有老师，所以你只能能者多劳，等修建好新幼儿园后，这些问题就能得到解决了，坚持吧！”
事已至此，我也只能硬着头皮想办法，解决掉目前存在的问题。于是，主抓班级的日常常规就成了刻不容缓的工作。经过一个月的辛苦，终于班上的常规抓上来了，我上课也感觉轻松了许多。看着70个孩子，在我的调控下能够安静有序的开展各项教育教学活动，我有点小小的自豪感。说实在话，开学的时候，我自己都没有十足的把握能够把他们调控好，毕竟70个孩子已经高高超出我以前所带的班级最高的人数标准。但是，我知道，我必须要把他们调控好，否则，不仅我自己会难受，家长面前我也不好交代。有家长多次和我抱怨班上的孩子太多，怕老师到时候管理不好，但是一个月之后，家长们就再也没有和我说过这个问题。只是，有不少家长由衷的和我说，“唐老师，辛苦了，唐老师，真厉害！”其实，我也不知道自己能够挑战成功，只是，自己背水一战，所发掘出来的潜能还是有很大的威力的。
本学期已经接近了尾声，在创新班上教育教学新理念的同时，我还和同事们一起商量，由我主抓，带动大家，在全园开展了幼儿集体大练舞的活动，只要天气允许，我们每天都带孩子开展一个小时的集体舞的活动，这样既锻炼了孩子的身体和体能，还让孩子们在无形中提升了舞蹈基本功的训练。也正因为如此，在今年全镇幼儿园“六·一”文艺汇演中，我园参赛的4个节目，分别取得了“一个特等奖、一个一等奖、一个二等奖、一个三等奖”的好成绩。这让孩子们、家长们都很开心，让校领导们很高兴，也让我们这些老师们很自豪。
回家已快两年，在我那窄窄的、薄薄的一亩三分地里也耕耘了两年，付出的艰辛自然不在话下，但是收获的惊喜和喜悦，信任和尊敬也颇为丰盛。孩子们马上就要从幼儿园毕业了，会步入一片崭新的天地，踏进一个全新的世界，而我依然会坚守在自己这平凡而并不宽阔的世界，在我这一亩三分地里，继续我的劳作与耕耘。我的地盘听我的，我的一亩三分地，我会一如既往的精心耕耘。窄小的世界，将呈现怎样的一片精彩纷呈，我不得而知，但我在期待着，我在蓄势待发，我在拭目以待。首发散文网：本文作者的其他文章05-2605-2405-1305-1005-0804-1704-1104-0404-0403-28：欣赏美文，问好文友，点喜欢。：推荐。：久不见，老乡好，文喜欢！：回复:感谢弦琴雅致文友的欣赏、点评，遥祝秋安！：回复:多谢老党文友的推荐，遥祝秋安！：回复:感谢莫愁文友的挂念，开学后太忙，没什么时间上网了，问候老乡秋安！：点赞。你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
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“一亩三分地”是什么意思？有什么出处？
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简单地说，就是自家生存的生计的祖业，原本是古时代农民耐以生存耕种的田地。
在北京、天津的现代方言土语里，都有“一亩三分地儿”一词，喻地界儿窄逼，微不足道。它虽含轻蔑之意，却与“农本立国”、历代皇帝及社会风俗有关。一亩三分地并非虚词，实有其址，北京就在先农坛。先农坛，又名山川坛，与天坛西侧相对，是明、清皇帝祭祀农神的场所。这里有12个小畦，是皇帝的“籍田”。明清时，每逢夏历孟春亥日，皇帝来祭神后，要依周礼扶犁耕地三垅，名“三推三返”（仨来回），就算完活儿了。然后，登上观耕台。耕牛由大兴、宛平（北京城由两县分治）供奉，牵牛人依例由两县的耆老（应该是老年农民，实际多为豪绅中的白胡子老头）担任。
由于是帝显示“重农劝耕”，所以颇带有表演性质：先农坛有观耕台，台南是那12小畦，先已平整好了。皇帝耕过三垅，为宰辅、六部九卿从耕，才是大、宛两位县太爷扶犁，官位越低耕地越多。周代，本来国君籍田千亩，诸侯五百，后代越来越少，到清代成了一亩三分地儿，即12小畦。这就是京津土语中这个亵渎词儿的来源。
不过，就是这一亩三分地也耕不好。清代嘉庆皇帝有一次正郑重其事耕籍时，遇上一头犟牛；赶紧换一头，还是不拉犁前行。依照礼制，皇帝右手扶犁，左手执鞭。皇帝用鞭抽牛，牛就是不往前迈步儿。皇帝急，牛不急。皇帝威仪大受损伤，庄严成了滑稽，只得草草收场。牛发脾气，大兴、宛平两知县被摘了乌纱帽。
有清一代，祭祀先农勤。据学者统计，清代十朝皇帝，在位260多年，共祭先农240多次。雍正初登帝位，忧心粮政，特命全国建先农坛。于是，天津也有了一亩三分地。天津历史博物馆藏有晚清刘瑞清所绘“天津城示意图”，图中在紫竹林、马家口间，有地名标示：“一亩三分地”，相当于现天津解放桥以北地段。
天津在1861年开租界后，北京生的杭州人张焘（编过《伊索寓言》异本《海国妙喻》），曾采访过一亩三分地，记载：“春耕盛典，每岁清明节后亥日举行，在紫竹林北上园之先农坛。”他又说，地方官员“朝服致祭，文东武西，三跪九叩”。然后，就换上农民衣服，扶犁鞭牛，“凡数推数返”（见1884《津门杂记》）。
一亩三分地，俚语而已，却连着这么神圣的典章文物。《人民日报海外版》(日第七版 诚旺平价超市乐于回复参考文献：《人民日报海外版》(日第七版
不知道下面这条知识能否帮助到您
世间里的烦恼,没有一顿美食解决不了的,如果有,那就是两顿。我们常说美食不可辜负,可是在装修的时候你有好好的装修厨房吗?很多人把大量的精力放在了卧室、客厅上面,把它们装修得富丽堂皇,却忽略了厨房那二亩三分地。
别忽略了这二亩三分地,厨房装修5个细节
人们常常用“一亩三分地”作为利己主义的代名词。那么，“一亩三分地”这句成语是怎么来的呢？ 满族原是我国北方的游牧民族，1644年建立清朝之后，为了及时了解农时，熟悉节令，居住在深宫大院里的皇帝便在惊蛰时分乘龙车从正阳门到先农坛耕地。当时划出的这一块地叫“演耕田”，每年由皇帝、皇后演试“亲耕”，表示普天之下该种五谷了，并以此显示其对农业生产的重视。这种做法世代沿袭。 当时皇帝“亲耕”的这...
人们常常用“一亩三分地”作为利己主义的代名词。那么，“一亩三分地”这句成语是怎么来的呢？ 满族原是我国北方的游牧民族，1644年建立清朝之后，为了及时了解农时，熟悉节令，居住在深宫大院里的皇帝便在惊蛰时分乘龙车从正阳门到先农坛耕地。当时划出的这一块地叫“演耕田”，每年由皇帝、皇后演试“亲耕”，表示普天之下该种五谷了，并以此显示其对农业生产的重视。这种做法世代沿袭。 当时皇帝“亲耕”的这块地恰好为“一亩三分地”，于是，人们推而广之，将个人利益或个人势力范围称为“一亩三分地”。
不要想的太复杂.就是指块面积.
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