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在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
请问各位师兄你们过马路左右看吗？
我问了很多人，都说看，我接着问，那算不算我执呢？
回答我的答案各不相同，期望请各位师兄多多赐教。
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
左右不看撞死了就不我执了是吧?!
破除我执不等于不遵守方便大众的规则!无所住是真的什么都不在乎了吗？无所谓好无所谓坏?什么事都可以不管什么事也都可以做?那不孝敬长辈,杀人放火也都可以了?
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
首先，这是个好问题 ！
阿弥陀佛！
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
我个人认为若是真的破了我执，的确什么都可以不管了，可以不孝敬长辈,可以杀人放火，但是真的破我执的人应该都有菩提心，所以在初学佛的时候大家就开始学着发菩提心，修菩提心：）所即不孝敬长辈,杀人放火也是度众生，也是善念。
我想一个破我执的人在过马路的时候，可能也会左右看，但是他想的可能就不是自己被撞受伤，而是怕被撞了之后，那所撞的人的人又增加不必要的业，或者所在场的目击者又增加不必要的业.....
个人猜测，大家就当玩笑好了：）
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
我有一点感受不知对不对.
走路左右看,那只是眼识起作用,意识并没参与其中,没起现行.
当看到美女或帥哥时,心注意一下,这一注意可好,眼识就交给意识了,意识开始现行,习气开始流露,也许,无量劫的烦恼种子都开始动了.
但眼识交给意识的一刹那有一个空,这个空可以实实在在体会到,体会这个空不让他交给意识,则三际托空,心如明境,物来则现,物去不留,就能体会到万事万物都是假的,虚幻的,何必当真?
至于无所谓好无所谓坏这样的话,佛经上很多,祖师语言中更多,搞明白也许真的需要很高的智慧了.
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
我觉得有句话，对于理解这个问题可能很有帮助。
“应无所住，而生其心。”
“应无所住，而生其心。”
“应无所住，而生其心。”
我也要趁机好好看看，学习一下。
多谢师兄，给了一个这么好的思考契机。
阿弥陀佛！
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我个人理解“应无所住，而生其心。” 那是事一心不乱的境界，可是事一心不乱对大多数人来说要一步到位，不是那么容易的，不如先从理一心不乱下手，做到有理上去入，先把理弄清，这样的话不容易出错，我是这样觉得的，不知对否
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
&BLOCKQUOTE&&table cellpadding=0 cellspacing=0 WIDTH=90% bgcolor=#000000 align=center&&tr&&td&&table width=100% cellpadding=5 cellspacing=1&&TR&&TD BGCOLOR=ffffff&原文由 gfd666 发表:
&b&我个人理解“应无所住，而生其心。” 那是事一心不乱的境界，可是事一心不乱对大多数人来说要一步到位，不是那么容易的，不如先从理一心不乱下手，做到有理上去入，先把理弄清，这样的话不容易出错，我是这样觉得的?.....&/b&&/td&&/tr&&/table&&/td&&/tr&&/table&&/BLOCKQUOTE&
是啊,先把理弄清.无所住就能&无&得有理,生其心而&生&得有道!
愿众生恶业早除,菩提生发,智慧圆满!
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
抛弃我执,不是断灭,不可执理废事,此为疯癫汉.密乘十四戒:偏废空有,不学空心.人身失去,谈何修行.
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
过马路也能过出我执来,那我就不过了
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
呵呵,好好地按照三根本去观修.
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善为善，空为空啊，其实念佛也是一种执啊，但并不是妄执。
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&BLOCKQUOTE&&table cellpadding=0 cellspacing=0 WIDTH=90% bgcolor=#000000 align=center&&tr&&td&&table width=100% cellpadding=5 cellspacing=1&&TR&&TD BGCOLOR=ffffff&原文由 微月时听 发表:
&b&善为善，空为空啊，其实念佛也是一种执啊，但并不是妄执。&/b&&/td&&/tr&&/table&&/td&&/tr&&/table&&/BLOCKQUOTE&
念佛非为执也,是修行过程中的一种方法.你去外地需要火车等交通工具吧?乘坐其上,不为执也,为方便也.通过念佛或静心,或体悟.修行之路也.
在下有一问题想不通，请各位师兄帮忙指教！
送君十六字：“事来则应，物去不留，安住真心、降伏妄心”。劝君常诵《金刚经》。佛法贵在明理后实修实证，请多在加行上下功夫。
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