我每天晚上睡觉之前为什么老幻想_百度拇指医生
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?我每天晚上睡觉之前为什么老幻想
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我每天睡觉之前不是睡不着就是幻想各种不可能的事情，甚至还会和爱人发脾气。
有两种情况,一种是暂时性的,由于人太疲惫劳累所以睡觉时会想到事情,一种是你平常就会胡思乱想导致晚上会幻想到``但是朋友这都是正常的`不是什么病`调整好自己的心态最重要``
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有没有和我一样的 ？就是经常躺下后睡不着，然后刻意去想到自己将来死后，永久都不存在地球上了，想着就非常非常恐惧。然后马上坐起来缓解缓解让自己不再去想，现在是只要一往这方面想就马上提醒自己不要去想！有没有和我一样的这种烧脑想法？
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我是这样看破死这件事的。你死后的世界就是你未出生的世界。你已经体验过死亡了，死后的事情不是你要担心的，因为你死了你便不存在了，你担心一个你不需要面对的事情不是可笑吗？你还是有时间好好想想我这句话想想怎么活。
我是害怕世界一直存在，不管地球如何变化，最终有无地球，会经历有人存在或其他生物存在，无所谓，哪怕将来人也灭亡了，但这个世界或者说宇宙永远存在，这种空间永远存在，永远演变下去，这个永远让人窒息，我也是一想到就窒息，感觉很恐怖，这个永远是真的无穷尽，太可怕，虽然我知道跟我没关系，五年级的时候就有这个想法。但我能控制，觉得年龄大了，能控制一些事情，想到让自己不舒服的一些事情，能意识到是错误，不会去想了。我是不经意到了强迫症吧才发现很多和自己类似的人，看看别人自己也就看开了。还有，以前有个课文有个装在套子里的人，又穿雨衣又拿雨伞，当时是小学，觉得自己跟那个人很像。
你说的有道理我明白的，只是我一到晚上躺下后有时会突然想到这个重复的恐惧感，现在是一有这个想法就马上强迫自己去想其他的事情就会缓解很多。估计我有点强迫症，但行为上还不至于控制不住自己！就是经常喜欢乱想
梦境中的有和无，相加起来等于无。迷惑中的是与非，相加起来等于非。
我们每天的起心动念如同川流不息的河水，从早上睁眼开始一天的行程到晚上躺下闭眼睡觉，一刻也没有停止过。即使我们进入了梦乡，意识也没有休息还在做梦。水流的形成是一颗颗的水分子相续不断、前仆后继，因此形成水的流动。我们的念头如同流水，也是一个一个的单独念头相续不断，进而形成我们的思想与意识之流。
为彻底弄清心念的特性，这里试举一个生活的例子。比如：明天阿仁要来看我，哎！真是来得不巧，上午阿亮临时约我办一件事（三、四个念头已经过去了）。最好下午来，上午我还要办事情呢。他来了我该请他吃什么呢？我准备请他喝咖啡（三、四个念头又过去了）。最近手头有些紧，算了，还是请他吃碗担担面吧（三、四个念头又经过去了）。最好他别来了，我就不用请了，省得麻烦........大家分析一下就知道，念头是一个个过来过去、起落生灭同时相续不断的，我们的心就是这个样子。从这个例子我们知道，念头具有单独性、生灭性与连续性的三重特性，那么断念从这里下手就有办法了。
我们的念头共有过去念、现在念、未来念三种状态，古人叫做前际、中际、后际。当前一个念头跑掉，后一个念头还没有来以前，中间有段空空洞洞、清清净净的，保持这个空就是观心法门，也叫观空法门。中间这段空，天台宗及禅宗，称其为三际托空。真到了三际托空，身体不存在了，感觉与虚空合一，得大自在。这在禅宗来说是一个非常高的修证境界。《金刚经》说：过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。前际念头已过，后际念头未来，现在是空的，如果有念头来了，立即又变成一个前际念头。念头念念流迁，刹那生灭不已。了解了观心法门，现在，我们就可以借鉴禅宗三际托空的观心法门来对待强迫症。
当我们的接触外缘生起第一个念头时，很快就过去了，紧接着第二个念头又生起了，第三、第四、第五个........念头纷至沓来，每个念头间隔时间很短。在前一念头已过，后一念头未起时，中间是一段空，此时以觉照力迅速地将后续念头斩断，念头之流就会嘎然而止。如果不能及时截断，后续念头会像潮水般源源不断的涌过来，最后的结果就是落入强迫与反强迫的怪圈中。
断念，在实战中的方法是什么呢？是观照念头法，也叫观心法门。用十六个字概括：“知幻即离，不做方便；离幻即觉，亦无渐次。”这十六个字是观心法门的纲宗。 怎么理解呢？“知幻即离”当发觉自己心中起了念头，就在发觉的那一刹那，念头自己就消失的无影无踪了。“不做方便”不用你去除念头，不用任何方法，因为其他方法也是多加的方便。“离幻即觉”念头跑了，心就清净了。“亦无渐次”这中间没有第一步，第二步，第三步，与念头大战多少回合之说，直接一步到位。 “知幻即离，不做方便；离幻即觉，亦无渐次。”这十六个字即是观心法门的纲宗，实际上也是禅宗心印，用这个方法对治念头走的是禅宗般若正观的路子。这十六字纲宗可以进一步浓缩为八个字的精华：“念起即觉，觉之即无”。 有人不知如何观心对治念头。其实观心很简单，就是做觉照的功夫，是自、他分离法，是念起不住、念起不随。当念头（他）一起来时，心中迅速生起觉照之念（自），以觉照之念（自）观念头（他），形成能、所的对立，即能观之智与所观之境的对立。当主体能观之智——觉念——建立起来时，客体所观之境——念头——就涣然冰释了。念头是没有根本的，有来有去，具有生灭性，是幻化的妄念，相对来说是宾客，自己的觉念是主人。当念头起来时不可以让念头这个“宾”做主，而应该让觉念这个“主”做主。断念的过程就是主做主的过程，实际就是从感性（跟着念头跑）到理性（舍弃念头）的回归。之所以会断念失败，是因为念头一起，我们没有及时生起觉念，或是即便生起觉念却无法把持住觉念！心念住在念头上，随着念头跑，让宾作主，自他合一，导致断念失败，症状爆发。
楼主你想想，无论是那些死了得人，还是那些没有出生得人，都有这种想法，这种想法，我们的思想没死，我们就永远没死，生命才有意义
你好这种情况，属于强迫症的一种，叫做穷思竭虑。通过心理辅导及心理治疗是可以治好的。真正的根源是你的认知，思维模式，性格出了问题。
我之前想过。然后我查找了很多关于证明灵魂存在的实验。
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