13.14.（三）《陋室吟》（共12分）；15.16.17.18.19.；（四）《爱如茉莉》（共12分）；20．21..；四．作文（共40分）；26.作文题目：；八年级语文参考答案；一、语文积累与运用；1.犹、煌、庸、冗、挥2.C3.B4.④，去掉“；5.C6.（1）今宵月色应如水（2）十五从军征，；7.不设统一答案；（一）诗歌阅读；9．
（三）《陋室吟》（共12分）
（四）《爱如茉莉》（共12分）
四．作文（共40分）
26.作文题目：
八年级语文参考答案
一、语文积累与运用
1.犹、煌、庸、冗、挥
4.④，去掉“是否”（或写出正确地句子）
6.（1）今宵月色应如水
（2）十五从军征，八十使得归
（3）夜深千帐灯（4）竹喧归浣女，莲动下渔舟
（5）今我来思，雨雪霏霏。 二、语文综合运用
7.不设统一答案。示例一：孙悟空号称齐天大圣，闹天宫，斗如来，降妖伏魔，历尽艰险，保护唐僧西天取经。敢称英雄！
示例二：猪八戒云栈洞大战悟空，对唐僧、悟空的话言听计从，忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳。何为蠢猪！。
示例三：沙和尚武艺高强，不畏强敌。保护唐僧西天取经。一路上任劳任怨，忠心不二，哪是忍者！
8. 环境污染
（一）诗歌阅读
9．柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
10．思念亲人、思念家乡
（二）文言阅读
○3的确，实在
○4土地方圆
11．（1）○
12．①齐国是一个大国，齐王位高权重；②齐王身边的人偏爱或者害怕齐王；③举国上下都对齐王有所求。
13．齐王开张圣听振国威
14.讽：是讽谏的意思，即用暗示、比喻之类方法委婉地规劝。纳是接受、采纳。谏是臣子向国君提建议。全题合起来就是邹忌委婉地规劝齐王采纳臣民的意见。
启示：在人际交往中要尊重对方，用对方可接受的方式提出建议，注意语言委婉。 （三）《陋室吟》
15.本题2分（意思对即可给分）。许身报国，虽死不悔的豪情；乐观自信，积极向上的心态；坚毅顽强，坚
韧不拔的信念。
16．本题2分。指刘禹锡重游玄都观并写下“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的诗句。也可用自己的话概括：贬谪23年后，刘禹锡被朝廷起用，踌躇满志。（说到“贬谪、起用、得意”之类的意思中的两点，就可得全分）
17．本题2分。概括了刘禹锡历经坎坷，笑到最后的人生历程；揭示了一个人生哲理――历经磨难，坚持不懈，终能成功；深化了中心，是文章的点睛之笔。
18．本题3分。①二胡声是全文的一条线索（起贯穿全文的作用）； ②渲染孤寂忧伤的气氛；③悠悠的二胡声是对刘禹锡精神品格的赞美； ④勾起对刘禹锡绵绵无尽的追思；
⑤二胡声也是对如今陋室少有人来的叹息； ⑥二胡声是对“陋室吟”的阐释、演绎。
19．本题3分。人物姓名1分，列举事迹或名句1分，简要分析1分。示例：
范仲淹：面对贬谪，他想的不是自己的利害得失，而是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现了他的忠君爱民的思想。
龚自珍：面对腐朽的清政府，他辞官离京，高唱“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表现他甘愿奉献以及对理想、信念的执著追求。
林则徐：在焚烧鸦片之后，遭到流放，他怀着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高信念，为伊犁人民修建水渠，在新疆大地上写下了一个大写的“人”字。
（其他如苏轼、滕子京、欧阳修等均可，只要分析正确，符合答题要点，即可给全分）（四）《爱如茉莉》
20.线索：真爱是什么？
作者以“真爱是什么”贯穿全文，并用父母的真实事例（行动）来回答问题，展开全文。
21.①“我”处于情窦初开的年龄，又刚读完一片爱情小说，对爱情充满好奇，所以向妈妈提问；
②妈妈对爱情问题持严肃认真的态度，给出一个准确答案。
22.①用朦胧之景衬托“我”当时疑惑、好奇的心情和感受；
②营造一种温暖、静谧的氛围，表现真爱的美好。
23.①妈妈嘱我为爸买饺子。②爸爸嘱我带茉莉。③爸爸坐睡病床边。④爸妈睡中手握手。⑤妈妈睡觉不翻身。
24.①对爸妈真爱行动的感动和得到真爱答案后的高兴；
25.①含义：茉莉花洁白纯净、平淡无奇、默默奉献的特点是真爱的内涵。②衬托爸妈互相牵挂，以花衬人，爱美如花，增添了文章的诗意。
四．作文（略）参照中考作文评分标准进行评分
三亿文库包含各类专业文献、中学教育、专业论文、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、应用写作文书、外语学习资料、幼儿教育、小学教育、15八年级语文下期中教学质量检测试题等内容。　
　八年级语文下期中教学质量检测试题_语文_初中教育_教育专区。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和... 　2016 年春期中八年级质量监测 语文试卷一 积累与 运用 二 现代文 阅读 1 三 现代文 阅读 2 四 文言文 阅读 五 古诗 赏析 六 总分 作文 备注 一积累与运用... 　八年级语文下期中教学质量检测试题。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投 给你信任... 　八年级语文下期中教学质量检测试题。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投给你信任... 　八年级语文下期中教学质量检测试题。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投给你信任... 　八年级语文下期中教学质量检测试题_从业资格考试_资格考试/认证_教育专区。3eud 教育网 http://www.3edu.net 百万教学资源,完全免费,无须注册,天天更新! 八年级... 　八年级语文下期中教学质量检测试题_2。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投给你... 　八年级语文下期中教学质量检测试题_3。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投给你... 　八年级语文下期中教学质量检测试题_5。八年级语文下期中教学质量检测试题 试题卷卷首寄语:亲爱的同学,这份试卷将记录你的自信、沉着、智慧和收获。我们一直投给你...孙悟空大闹天宫时的本事怎么到降妖时不见了呢?
孙悟空大闹天宫时的本事怎么到降妖时不见了呢?
大闹时如来未出现前,众神仙无人能制服他。而取经路上经常被天上某一神的座骑等困住，而最终不是他降妖，基本上都是要么“妖怪”的主人，要么是观音来降服妖魔。这是前后矛盾的呀？ 我真不懂为什么这样差的逻辑还能算名著，其实这本书全靠师徒四人的特性成的名。
大家说得都有道理，下面这篇文章是从另一个角度谈论的这种现象。不过估计吴承恩自己也没这么想过，呵呵，但是说得很合理地！
选自《中国校园文学》，作者不详。有删节。
吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。
大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。
大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。
那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。
同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。
有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。
从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？
这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且 “伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人。
而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。
众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。
其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。
妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老??神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的??被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢。
最厉害的还是那些有一定背景的妖怪，他们知道自己的主子不同凡响，自己就算有过错也不用担心被惩处。书中多次出现类似的章节：众神的下属或坐骑违规犯错，但是众神道貌岸然的解释说，唐僧取经必然要受劫难，下属的袭击正是这些劫难的一部分，所以，尽管下属的目的很阴暗，但是间接上为如来佛祖的考验工作出了不少力，帮助唐僧完成了受罪的任务，因此从本质上讲，他们的工作属于帮助性质，不是敌我关系，可以既往不咎、保留原职重新录用。如此高论，为所有有实力、有背景的妖精提供了绝佳的机遇，他们的工作风险已经下降为零，而收益仍然很高，这样有杀无赔的买卖能不让妖怪们竭尽全力、前赴后继？
与此相对应的是孙大圣，他并无成佛的野心，对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪，只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇，只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救，所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御，单纯防御是十分危险的行为，因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。
同时，由于被保护人唐僧缺少自我保护意识和抵御风险的能力，经常被妖怪扣为人质，使得孙大圣在援救工作中常常处于投鼠忌器的状态，在工作中不能放开手脚，于是又输了一着。
加上唐僧十分迂腐，经常怀疑孙大圣滥杀无辜，并以酷刑“紧箍咒”进行频繁地打击，不但严重挫伤了孙大圣的工作积极性，而且使之不能有效地做好危机前的准备工作，更不能主动出击消除隐患，信息的前馈工作陷于僵局，只好通过反馈工作解决问题，战斗力再输一着。
因此，在这场孙大圣和妖怪的竞争中，妖怪知己知彼、充分准备，而孙大圣畏首畏尾、束手束脚，尚未交战锐气已弱了一半，战斗胜利的可能性当然急剧减小。
再看此时出手相援的众神，他们都是奉旨帮忙，所以第一是任务关乎天庭荣誉，必须完成，第二是性质属于天庭组织的无偿援助，有天庭作为后盾。因此，在妖怪没有大闹天宫的前提下，他一方面要提防自己失败后孙大圣和玉皇大帝都拿自己出气，同时又明白即使自己失败，整个组织??天庭失败的概率也很小??大不了再请如来佛祖出山，肯定手到擒来。所以，每个相援的神仙都会使出浑身解数，亮出绝活一展身手，只要自己尽力，孙大圣和玉皇大帝都没有口实怪罪，当然，拼命是不可能的，就像对付青牛怪一仗中，众神失去武器后不是继续进攻，而是徒呼奈何后就坐等更厉害的神仙来帮忙。而这些妖魔都是借对唐僧进行考验而由如来佛安排的，包括最后取得的假经卷也是为了凑够72磨难而设。既然孙猴子对付不了这些妖魔，就免不了找菩萨甚至玉皇大帝帮忙，这样不仅联络了孙猴子与以往敌人的感情，也使得孙猴子产生对他们的依赖感。这样，就从根本上实现了对孙猴子的和平演变！
请遵守网上公德，勿发布广告信息
相关问答：
照此说来，三国演义也不合逻辑。刘备手下有一等谋士诸葛亮，有五虎上将，单一个张飞可以百万军中取上将首级。但蜀国反而是最先灭亡的。作者要突出人物的神勇时，可以让他顶天立地，要突出困难时，可以让他一筹莫展，文学的手段罢了。
正所谓一物降一物.
孙悟空太机灵了,所以天上的神仙拿不住他，但不也是被太上老君的乾坤圈给打晕了吗?
但是下界的妖怪就不同了，他们虽然本事并不打,但很狡猾，这一点比天上的神仙强多了，至少这样就可以和孙悟空有得一比了。另外，孙悟空这个时候就不能肆意的施展自己的手段了，因为他得考虑他的师傅的安危了。
当然更主要的原因就是如楼上所说的，文学的手段而已.就是为了突显孙悟空之强，与取经之难，这样才可以达到磨练他们师徒的目的.同时也就有了趣味性，不然出来一个妖怪就被孙悟空制服了，出来一个又被孙悟空制服了，这样估计就没人看了。
其实本身就矛盾的好多，有好多的地方我也是想不明白的。孙悟空那么的本事却在地下这些妖鬼却很多无能为力的！你看看多少回都是请的救兵，而那些救兵在弹指之间就把妖魔制服了。孙悟空在神仙不是还用会定身法吗？可是到了，地上就不行了，难道地上的比天上的乏力高吗？如果高，还会在弹指之间被那些天上的制服了....每回都是请救兵，但是还是自高不得了，我不知道那自高是从何而来？
其实仔细想想也不难理解。未皈依前，孙悟空只管“破”、不管“立”，只管“造反”、不管“建设”，所以他无拘无束可以任意而为；他未必一定要战胜对手，只要不被对手战胜、不被对手俘获就行。但皈依后、特别是保了唐僧之后，就有了很多有形无形的清规戒律的束缚。比如，他不能只顾自己逃跑，还要救出被妖精俘获的唐僧；他不但要打跑妖精，还要把妖精降伏；他不能携带唐僧腾云驾雾直奔大雷音寺，而必须在陆地上亦步亦趋走着去面见如来；他不能随意杀生；缴获了有助于降妖捉怪的“宝物”还要“交公”，“紧箍咒”的威胁也使他受到了种种限制。所有这些，都使他原本具有的能力大打折扣。所以，在前往西天取经途中的那个孙悟空与大闹天宫时的孙悟空已不可同日而语了。
某一神的座骑相当于高干子弟，小孙怎么能惹得起！小孙的软肋就是唐僧！
不是打不过，假如每一次都打的话，情节就重复，相信大家也不喜欢看了，至于为什么在取经途中出现的妖魔鬼怪，其实是作者对社会现实的讽刺，就连如来的手下也收受贿赂，何况人间呢?这就是齐天大圣所法力所不能及的了。现在的社会不也如此么？没有本事，别玩儿妖怪--btl001的博客--凤凰网博客
凤凰博报 由你开始
你确定要删除此博文及其所有评论吗？
没有本事，别玩儿妖怪
长久以来，在中国传统文化中，妖怪是个能呼风唤雨，变化多端，祸害人间的形象，妖怪是要吃人的。有了妖怪，就必须有降妖的能手。否则，日子就没法过了！在众多的降妖能手中，能耐最大、影响最大、功劳最大的要数齐天大圣孙悟空了。孙大圣按照观音菩萨的指示，保着师傅唐僧西天取经。一路上师徒四人历经九九八十一回劫难，终于求得真经，回归大唐。孙悟空手握金箍棒战斗在降妖捉怪第一线，他不怕困难、不畏艰险、敢于担当、乐于奉献，不仅有七十二般变化，而且有一副火眼金睛。不管妖怪如何变化，孙大圣都能识破，一鼓作气追到老巢，打回原形。即便遇到个别难对付的，也能搬来救兵，顺利拿下。纵观孙大圣降妖捉怪的历程，我们不难发现，在识妖、打妖、降妖、灭妖的过程中，也不乏“玩儿妖”的例子。比如扮成美女、扮成童男等等，总要把那些妖怪戏耍一番，充分体现出孙大圣艺高人胆大，胆大艺更高的境界。这些都说明孙大圣降妖捉怪的本事已到了炉火纯青的地步，可以说是收放自如，随心所欲了。中国股市经过三十多年的发展，总是伴着大起大落、大喜大悲。人们总感觉有妖怪在兴风作浪，贪婪嗜血，小散们一茬一茬被割了韭菜。改革的成果没有分享上，倒是收到了无限的痛苦。股指期货、融资融券、场外配资像一个个妖怪被放了出来，起初很好玩儿。可是玩儿着玩儿着就出问题了，妖怪的本性露了出来，张着血盆大口到处吃人，而且连骨头都没吐出来，好惨哪！金融创新一定要循序渐进，我们的法制还不健全，我们的本领还不高强，我们的武器还不精良，我们的周围还有虎豹豺狼，能不小心吗？妖怪不是好玩儿的，因为我们还不是孙悟空。所以说没有本事，别玩儿妖怪！
有不一样的发现
<div class="num1_b" id="commend_num_
下一篇&&&&
欢迎您来我的凤凰博客！
博主最近发表的 10 篇博文
凤凰博报微信}