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做传统太极实战功夫传承者――访著名太极传人、太极技战高手孙武
博武国际武术网
　　孙武先生散打比赛　　
孙武，河南鲁山人。国内著名职业散打冠军教练，欧洲WKA（世界自由搏击联合会）赛事特邀嘉宾选手，河南电视台武林风栏目特聘教官，曾在河南电视台武林风，2008年度武林风总决赛中获得优异成绩。作为从事武术散打近十年的专业运动员、教练员，积淀了深厚的武术功底及指导培训新人的能力，成为首位进入日本，欧洲职业赛场并取得优势胜利的第一人。2013年退役之后的孙武拜陈式太极拳第十九世掌门人陈小旺大师为师学习太极拳，后随师父长期在国内外推广太极拳，在欧洲国家影响颇大。　　
2015年7月，博武国际武术网对孙武先生进行了专访。　　
博武网专访　　
博武国际武术网：　　
您原来是一位的优秀的职业搏击运动员，后来潜心研究传统太极功夫，兼具现代体育竞技和传统功夫修养，具有独特优势，请您谈一下有关方面的情况。　　
孙武：　　
今天很高兴做客博武国际武术网。我是一名职业搏击选手，2013年正式拜入陈式太极拳十九世掌门人，陈小旺大师门下，成为入室弟子。我是1999年开始进入河南省散打队，进行专业训练的，到2005年退役。退役之后，一直参加武林风的一些比赛。我曾经在武林风拿过三次的年终总冠军，现在我主要从事太极拳的推广和教学工作。其实从小我们全家人都练太极拳，我小的时候爸爸就给我提过陈小旺这个名字，但是那个时候我年龄小也没有机会去见。后来散打队放假，我每一次回家，爸爸都给我说，你有没有练太极拳？因为那个时候年轻，在运动队也没有任何时间去练习这个东西，然后可能是缘分吧，我接触到了我仰慕已久的陈小旺老师。这几年来，在国外一直进行着太极拳的教学与推广工作。　我拜师的时候刚是日，当时CCTV-4中文国际频道，是给师父做一个节目，刚好我们就把这个事情给做在里面了。师父这么多年也是第一次收一个人为徒从央视报道。当时，我印象最深刻的是，收徒的时候师父给我讲了一番话，收徒的环节有一个是师父训话，对弟子寄予期望。师父就对我说，我愿意把我毕生所学，毫不保留的传授给你，我们共同把太极拳发扬光大。那一年，师父68岁，我29岁。　　
我从太极拳上学到了很多东西，从师父身上学到了很多好的品质。　　
2013年孙武拜师现场　　
博武国际武术网：　　
您在推广太极拳的过程中，是什么让您坚持到现在的。　　　
孙武：　　
其实我拜师后的这几年，我觉得更多的是一种责任，是一种职责在推广太极拳，我觉得冥冥之中，我应该去做这样的一个事情。我跟师父全球巡讲，教太极拳，也碰到了很多的问题，就是大家对太极拳的理解还是趋于表层的，很数人都认为太极拳就像西瓜，切一半，这边一半，这边一半，软绵绵的一个东西。还有很多人还对太极拳的实战能力产生质疑，太极拳之所以称为拳，就是一种最原始的格斗方法，太极拳是一种有生命力的拳，技击是体现它生命力的一个重要方式。随着社会的发展，重心转移到养生上面来，但技击这个灵魂不能丢。　太极拳的历史从明末清初，河南温县陈家沟是陈式太极拳的发源地。而陈式太极拳最早是陈王廷打仗用的，打仗用的技击格斗肯定是它的强项，随着天下太平了，太极拳逐渐就成为了养生的，慢慢地把比较硬的一块给去掉了，　所以说现在这么多年练的太极拳一直都是软绵绵的，大家对太极拳难免都会造成一些误解，不够全面。　我现在一个重要的目的，就是想发掘一下太极拳最本质的东西，让大家知道太极拳原来是可以格斗，可以技击的，并且它的实战格斗是非常厉害的。我之前是从搏击开始练，这几年太极拳的体悟当中，对搏击的认识得到升华了，太极拳的技术在搏击中认识的更深刻了。　　
博武国际武术网：　　
能够把散打搏击和太极功夫结合起来。　　
孙武：对，这种结合是必然的，也是很自然的。比如比赛中，整个身体要有一个发力，发力的水平不断提高，太极拳在这方面有很好的训练方法。有的人认为散打搏击和太极是根本不搭边的两样东西，这是没有两者的体验。我经过自身的研究感悟，觉得它们是相同的。在训练方法，使用技术、搏击意识等方面都可以结合起来，并且威力很大。　我们最初的目的就是想挖掘一下太极拳格斗精髓，扭转一下大家对太极拳不能上擂台的一个误解，让大家能够全面地认识太极拳。在这个过程中，我们发现的东西比最初的预期要多很多。更加感受到传统太极拳的实战魅力。　　
德国中华太极文化节　　
博武国际武术网：　　
陈小旺先生就是一位很提倡太极拳技击功夫的拳家。　孙武：　　在推广太极拳的过程中，师父给我的帮助非常大，最近一次是2014年3月份，为了让大家改变对太极拳不能格斗的误解，这样我们就组成了太极拳的一个太极战队，我们组织了一场比赛就是对泰国泰拳。大家都知道泰拳是号称五百年不败的一个神话，我们跟他们打，就是检验我们的实战能力。　　
2014年在平顶山举行的太极对泰拳的搏击赛现场　　
我们的一些师兄弟们，他们都是练过很多年的太极拳，也有了搏击擂台的基础。当时我们搞了七对比赛。七个中方选手，七个泰国选手，最后我们是5:2获胜，在平顶山公开打的比赛。当时平顶山市和体育局的领导都在现场，师父也在。我们就是想通过这样一种形式让大家知道太极拳是具备擂台格斗的，太极拳不是不能打。比赛进行的很顺利的。我们获胜，师父很高兴，不仅是因为胜利，更重要的是，在比赛中我们把太极拳里面有很多的技术，比如发力等运用起来，这是其他运动员所不具备的。我们太极拳里面讲的八种发力，棚、捋、挤、按、瘛⒘小⒅狻⒖浚馐俏颐侵泄涫趵锩娴囊桓鼍瑁彩翘锩妫钗⒚畹囊桓龊玫亩鳌Ｔ诨乩吹某瞪希Ω赣镏匦某さ亩晕宜盗艘环埃嫡庋氖嫡胶芎茫擦宋胰昵暗囊桓雒巍Ｎ胰昵熬褪窍胱榻ㄕ庋恢⒋蛱樱哦愿陡髦秩ǎ庖彩鞘Ω傅囊桓鲂脑浮　　
陈小旺在2014年平顶山太极对泰拳比赛中颁奖　　
陈小旺在比赛中擂台上演示太极功夫　　
博武国际武术网：　　
您国外在推广太极拳，遇到过阻碍吗？　　
孙武：　　
这两年我们一直在欧洲做一些太极拳的推广工作，我们今年在德国成功举办了首届中德太极文化节，得到了中国驻汉堡总领馆支持，文化节非常成功。我们也是以这样一种形式，让欧洲人享受到中国文化的独特魅力。其中有一个很有意思的事情，去年我们在德国上课，有一节课下课时，有一个学生身高大约在一米九左右，之前练过自由搏击，一些对抗性的项目，他下课之后就找到我，说，孙老师这个太极拳是很厉害的，你可不可以和我交流一下。当时我看他的身高就将近两米，很强壮。他是想和我对打一下，我记得他当时就拿了一副手套，要上擂台。因为我们上课的时候，是在拳馆里面上。我当时就答应了，一上擂台就戴上了手套。那个人就说，老师，你是喜欢一分钟打一个回合，还是三分钟打一个回合。我说，没问题，都可以。当时我们就在擂台上打，他立刻就摆出了搏击的一副姿势。我们就开始在擂台上的打，我们的搏击大概进行了几十秒。这时候，我发现了一个机会，那人到了擂台的一个边角，我发现了一个机会空档。我就紧接着上去，一个鞭腿，踢着他肋部了，当时他就岔气，蹲在那里了。这时候，我就想抓紧上去，做一个组合拳，但这时候，他就说：stop,stop。我就停了，结束了之后，他就觉得很诧异，在他的印象中，中国的太极都是软绵绵的，他说你这个太极怎么会这么厉害？我就给他举了一个例子，就像我们中国人做麦当劳，永远做不到你们外国人喜欢吃的那种味道。太极拳是我们中国的东西，里面有很多东西是我们中国人才能理解和吸收的，一句话也解释不了。那个人当时就非常的佩服，给我跪到那里了，给我磕了一个头，要拜我为师，第二天，他直接就带了六个学生跟着我练。所以说，有很多人还是对太极拳能不能打，不够了解的。我们就想以功夫太极的这一种形式，让大家更全面的认知太极拳。　　
孙武在欧洲从事功夫太极教学　　
博武国际武术网：　　
你练武术是从小开始练的么？　　
孙武：是的。我小的时候，我爸爸在周边的几个村里面是很有名气的，从小的时候，每天放学，爸爸就教我开始扎马步，站桩，做云手。　　我小的时候，我们家是住二楼，一楼呢，是我爸爸经常练的一个沙包，下面有一个空地，就是在里面练功用的。每天放学回家，我爸爸就让我在一楼蹲马步，那时候蹲不住，头上就放了一碗水。水掉了，这次不算就再来。一直蹲十分钟，十五分钟，那时候太小根本就蹲不了。我就在那偷懒，楼上有一面镜子，每一次爸爸从楼上看我的时候，我能从镜子里面看到他。这样就能偷懒更长一点时间。那时候觉得非常枯燥，现在回想起来，小时候还是打下了基础，后来就有用。　　
孙武的父母在习练太极拳　　
享受太极带来的快乐与健康生活　　
我们同村的同学，下学都出去玩了，我还在家里面蹲马步。后来随着年龄的增长，我就到了省队。去省队前一段时间，我是在平顶山体校练跆拳道的，刚好赶上省队下乡选体育苗子的时候，当时有三十多个队员，我就被选上了。有三项，一个是万米的跑步，我们的操场有400米，我整整跑了二十五圈，轻松拿下了。第二关呢，是练反应。我都一一过了，这样，我就被选入了省队。在省队大概是练习了有一年吧，有一次是各个省队的苗子在一起的交流赛，很简单的，我就很轻松的把对方给打倒了，后来知道对方是一个老大哥，练了五六年了。现在练拳，感觉到过去的功夫没有白下，发挥了作用。当然，跟随陈老师后，师父又讲太极拳技术，又讲拳理，通过拳理，提高了自己的悟性，慢慢觉得有了一些自己独特的理解和感悟。师父认为我在这方面还是有些悟性的。　　
孙武演示传统陈式太极功夫　　
博武国际武术网：　　
您觉得有基础的人练太极拳和零基础的人练太极拳，区别在哪？　孙武：　　之前我开过武馆，也当过散打教练，包括后来带武林风的一些队员去比赛。特别是这几年接触了师父，接触了太极拳之后，我对中国武术的理解又深了一个层次。因为现在有很多的运动员都在比赛，当然有赢的也有输的。青春是非常短暂的，我们有很多的运动员，退役之后，要么就是去做保镖，要么就是去开武馆，我们在省队十几年的积累，一退役之后，大家就不再从事这个东西了呢。它的延续性就没有。有了基础丢掉了也没用了。即使没有基础，通过不断坚持练习，效果就不断显现。所以坚持与不坚持，差别就存在了。还有一点，有基础，练的对不对，如果不对，基础就是歪的。反倒成了拖累。　　
孙武演示太极拳　　
博武国际武术网：　　
您现在眼中太极拳在中国武术体系中是一个什么样的概念？　　
孙武：太极拳呢，我觉得它是武术的最高境界，包括了东方哲学在里面了，它是一个有生命力的拳。我是想通过我自身的一个努力，给大家树立一个榜样，就是太极拳搏击实战例子。太极拳和散打搏击是完全相通的，这不是说说而已，它是走到一定高度的时候，我彻底想通的。有搏击的基础，再去练太极拳，练一年，赶上没有武术基础的人练三年。会搏击的人，身体有灵活性和协调性，比不会武术的理解就要深一层。那么太极再加进去的话，就会更好的理解它。　我现在很少就从事散打比赛了，我现在最多的是跟学生讲解太极和搏击的关系，并引导他们去实践。也让更多的师弟师妹来借鉴太极拳。我刚才讲的是，运动员比赛到一定的程度，肯定是有输有赢的，练太极拳对他们的心理、心态也是一种帮助。比赛到一定状态的时候，输和赢真的是不重要的，关键是功夫的方向到底是在哪里，人在不断的成长，不可能一直打擂台，那时候比赛的寿命肯定要压缩了，这个时候你就要了解这个太极拳，研究武术的根本方向性的东西。　　
孙武太极拳势（一）　　
博武国际武术网：　　
这也是您今后推广太极拳的目标吧？　　
孙武：　　
是的。我们就想为太极拳做一些努力，做一些贡献。我们今后也会组织一些和太极拳相关的实战比赛，让大家更全面的认识太极拳，这也是推广太极拳的一部分。　　
现在有很多太极拳的教学者、推广者、从业者，他们是知道太极拳具备功夫性的，也有一部分人对太极拳的功夫性产生质疑。现在我愿意跟大家一起，扭转一下这部分人对太极拳不具备实战性这样的一个误解。我们共同把太极拳发扬光大。　　
孙武太极拳势（二）
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男人也是艺术体操的主角
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“我们的奥运”第七站艺术体操活动，将于今日上午在成都市少年业余体育学校艺术体操馆里进行。在很多人的印象中，艺术体操只有女生才能参加，本届伦敦奥运会，艺术体操也确实只设有女子个人全能和女子团体赛两个项目。“其实不是这样的。早在2003年就有了首届世界男子艺术体操锦标赛。”艺术体操教练王老师告诉记者，与女子项目不同的是，男子的通常没有球操和棒操，但加入了棍操。很多男选手的身体柔韧性不逊于任何女子艺术体操运动员。 “艺术体操运动有利于发展人的协调、柔韧、灵巧等身体素质，也是进行美育的一种手段。”爱美之心人人皆有，但由于名额有限，主办方最终只能以老办法“抽选”的形式选出十名体验者。
艺术体操项目体验时间：8月9日上午9点45分；地点：成都市少年业余体育学校（草堂东路150号，草堂小学旁）；公交路线：可搭乘151路或170路在浣花南路站下车，步行100多米即到；或搭乘19路、58路、59路等在送仙桥站下车，再步行至目的地。 最后1项田径男女混合4 100米接力（8月11日）奥运体验项目活动仅今明日接受报名，11：00至20：00拨打成都商报体育部电话（028），或者发电子邮件至.cn均可报名。无论以哪种形式报名，请在报名时务必告知想要体验的运动项目及姓名、联系方式。每期活动的前一天，我们将电话通知最终入选的人员。 成都商报记者 周玥廷
本文来源：四川新闻网-成都商报
责任编辑：王晓易_NE0011
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太极拳到底能不能实战？MMA又是什么鬼？ | 懒熊涨姿势
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知识点预览1927年，太极拳师陈照丕在北京宣武门摆下擂台，连续17天不败；MMA综合格斗不是某一种拳术，而是多种格斗术的综合形式；中国功夫对阵MMA综合格斗，不是中与洋的比试，而是古与今的较量。博大精深、源远流长，这八个字经常被用来形容中国传统武术。人民体育出版社1997年出版了一本书叫《中国武术史》，开篇第一章，从先秦时期讲起。先秦时期是什么时候？公元前222年前，距今两千多年。&两千多年传下来的中国传统武术，最近有点没面子。&创立了雷公太极的“太极大师”雷雷，被一位MMA教练徐晓冬十几秒内击倒，一时间舆论哗然，江湖不太平。▲&MMA教练徐晓冬猛冲向“太极大师”雷雷&许多人指责这场“比武”是炒作，最终目的是为了钱。但徐晓冬和雷雷茬的这一架，客观上确实引起了人们对传统武术的重视和思考，这让越来越符号化的中国武术，以本来面目重新回到大众视野。&中国传统武术究竟能不能打？太极拳到底有没有实战性？MMA又是什么鬼？其实，传统武术对上现代综合格斗，并非中与洋的比试，而是古与今的较量。今天咱们就从头好好捋一捋。&中国传统武术的来龙去脉&武术的本质是技击，说白了就是用来打架的。最早的技击由原始人类在狩猎或部落冲突中提炼而来，直到汉代才真正形成简易的武术套路。鸿门宴上项庄舞的剑，就是套路的一种。&隋唐时期出现了武举制度，考试科目是各种形式的射箭、骑马用长枪刺假人以及体能和负重等，这些武术考试项目全部来自真刀真枪的古代战场。从此，历朝历代将武举制度一直延续下去。▲ 清代武举考试&宋代以前，中国武术基本上是以刀、枪、剑、棍、拳分门别类。从明代开始，中国武术开始形成门派或流派，即拳法和每一种器械中，都有了不同风格的若干派别，出现了“十八般武艺”和“内家、外家”的说法。中国传统武术体系从此算是建立成型。&到了清代，民间武术流派林立，名目繁多。太极、形意、八卦被划分为内家，少林等多种拳术归于外家。同时，拳法的南派、北派之说兴起：长江一带流传的迅疾紧凑的拳法，归为南派；鲁豫一带盛行的大开大合的拳法，归为北派。此外，还有人按山川地域进行分类，比如武当派、少林派、峨眉派等等。混乱的门派分类，反映的是在清政府严禁民间习武的背景下，民间武术社团秘密发展壮大的态势。&但是，清末火器的出现，大大降低了武术在军事上的价值。鸦片战争的枪炮声展示出现代兵器的威力，清廷开始使用火器装备军队，而民间的镖局也随着火器的流行逐渐消亡。光绪二十七年，清廷宣布废除武举制度，中国武术总体上退出军事领域，彻底流向民间。虽然清末的义和拳运动又带动武术在民间普及了一波，但潮水的方向没法改变，中国传统武术从此慢慢脱离单纯的技击，逐渐成为一种夹杂文化、哲学涵义的运动形式。&“枣红色多穗的镳（biao）旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。”老舍在短篇小说《断魂枪》里写到。&太极拳到底能不能实战？&提起太极拳，人们的印象往往是广场上晨练的大爷大妈，缓慢地比划着一招一式，似乎是种养生健身操。&但是，武术的技击本质，决定了任何传统武术拳种都是为了攻击和防卫设计的，太极拳并不例外。关于太极拳的创始人说法不一，有人说是明代张三丰，有人说是清代陈王廷，还有人说是清代王宗岳。陈家沟的太极拳一代宗师陈照丕1927年在北京宣武门外立下擂台，与各路武术高手交手，一连十七天不败，轰动京城，由此还引发了太极拳源流问题的一场争论。▲&陈照丕（）据武汉体育学院学报上一篇论文介绍，在太极拳的经典文献《太极拳论》、《十三势歌》和《打手歌》中，只有《十三势歌》中有14个字提到了太极和健身养生的关系：“详推用意终何在，益寿延年不老春。”除此之外，所有太极拳典籍里再找不出一字一句跟养生有关，反而句句都在讲怎么打、怎么防。&所以，太极拳创立之初就是一种格斗技术，就是为了实战，健身养生只是原生太极拳的附属功能。然而，在历史发展变化中，太极拳慢慢产生了分化。&太极拳属于内家功夫，它最明显的一个特点是以慢练为主的套路形式。杨氏太极拳作为太极拳的一个流派，其套路动作较为柔和简单，架子高低可以依练拳者身体素质自行调节，非常适合普通大众特别是中老年人健身养生。由此分化出的一派健身养生类太极拳，完全不能实战，其实是一种健身操。&另一派现代太极拳以固定套路的形式存在于各类武术比赛和文艺活动中，是人们根据艺术审美的需求对原生太极拳改造而来。这种太极拳也没有了实战的功能，它进化的方向是舞蹈和艺术体操。&此外，还有一派“太极拳”，其代表人物是河北省第五届武术协会副主席闫芳同志。闫芳大师隔空把人打飞、轻轻一推把人打得满地乱跳的视频在网上流传甚广，不过这样的“太极大师”其实不属于任何武术流派，只能归为江湖骗子一类。&▲ 闫芳以上三种太极拳都不能实战，那原生太极拳可以实战的部分去哪儿了？&1979年，国家在浙江省体委、北京体育学院和武汉体育学院进行了武术对抗性项目的试点训练。所谓试点，就是在上述三地组织“散手比赛”，参赛选手可以使用踢、打、摔等各种武术技法，实际上就是对中国传统武术进行归纳、整理。&1982年，国家体委制定了《散打比赛规则》；1989年，国家体委正式批准“散打”为比赛项目。自此，散打成为中国武术实战性的整体体现。&所以说，古代太极的实战精髓，其实已存续在现代的武术散打之中。&MMA是什么鬼？&MMA英文全称是Mixed Martial Arts，通常译为综合格斗。MMA不是某一种格斗技术，而是多种格斗技术同场较量的平台，是集百家之长的现代格斗形式。&电影《一代宗师》里有句台词：“功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下。”这恰好诠释了MMA格斗的规则。除了不能击打要害部位等少量规则，MMA是一个相当开放的赛事，比赛选手允许使用拳击、巴西柔术、泰拳、摔跤、空手道等任何格斗技术。MMA选手不光要会站立攻防技巧，还需磨练倒地时的缠斗技巧，否则无法在MMA的赛场上取胜。站立技巧和地面技术的融合，是现代格斗技术的特点之一。&而专为擂台而生的现代格斗技术，在战术思想上与传统武术有质的不同。&传统武术对身体平衡的要求非常严格，这是因为传统武术由古代战场技击演化而来，在战场上人一旦摔倒就将陷入完全被动的状况。在这一点上，无论是中国传统武术，还是西方传统的剑术、拳术等，都对时刻保持平衡非常重视。&但现代格斗术不担心倒地。在不允许使用器械的MMA擂台，即使倒地也可以使用锁技等方式继续比赛。放下失去平衡会致命的顾虑后，MMA选手往往会利用速度冲击来获得攻击的动能，而这种能量是传统武术站定马步的一招一式无法招架的。&所以可以这么说，传统武术在擂台上对上MMA综合格斗，从根儿上就已经输了。&最后再说两句&徐晓冬以充满戾气的言辞挑战中国传统武术，号称要打中国武术的假，这似乎戳疼了一部分人对国粹武术的民族情结，同时又迎合了另一部分人想要看中国武术笑话的心态。&诸多看官似乎把传统武术与MMA综合格斗的较量，视作是中国功夫与西洋拳法的较量。这样划分是不对的。&像太极拳这样的中国传统武术，其实是现代格斗术的早期形态，就像马车是汽车的早期形态一样。马车和汽车比速度，谁都知道这不公平。传统武术对上综合格斗，与其说是中与洋的较量，不如说是古与今的对抗。&输，是必然的，但传统武术的面子没有丢，国粹地位不会因此倒下，它已经完成了它的历史使命。离开了战场和擂台的中国传统武术，将在文化艺术乃至哲学领域，继续流传下去。声明：本文为原创，转载请注明来自：
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扫描二维码分享到微信要为太极正名 陈家沟太极拳师：太极拳的实战性是毋庸置疑的
近日，综合格斗教练徐晓冬与雷公太极创始人雷雷的一段切磋视频在网上引起关注。雷雷的快速战败，引起了公众对传统武术实战性的质疑。为替太极“正名”， 29日傍晚陈氏太极多名弟子向徐晓冬公开发起战书。
　　综合格斗教练徐晓冬与雷公太极创始人雷雷对战供图/视觉中国
　　近日，综合格斗教练徐晓冬与雷公太极创始人雷雷的一段切磋视频在网上引起关注。雷雷的快速战败，引起了公众对传统武术实战性的质疑。为替太极“正名”，29日傍晚陈氏太极多名弟子向徐晓冬公开发起战书。
　　太极拳师“秒败”
　　4月27日，一场号称“新中国成立以来最真实的武术比赛”在四川成都举行。比武双方分别是北京什刹海体校散打教练、MMA（综合格斗）教练徐晓冬，与雷公太极创始人雷雷。与观众期待的精彩打斗不同，比赛开始刚刚过去十几秒，雷雷就被徐晓冬打倒在地。
　　尽管此后雷雷曾多次声称，比武双方仅代表个人出战。徐晓冬本人也在比武前的直播中强调，比武仅是两人个人间行为，不代表自由搏击与太极拳。但观战者还是将这场比武看成了中国传统武术与现代搏击的较量，也因此引出了众人对太极拳实战性的质疑。
　　而在太极拳发源地河南焦作陈家沟的太极拳师陈寿看来，没有哪个人敢说他代表某种武术形式，如果非要比试，也应该选择圈内大家比较认可的武师互相切磋才有代表性。他声称，太极拳虽然没有公开的实战记录，但实战性是毋庸置疑的，“早期晚期陈氏太极都有战场搏杀明确的历史记录”。
　　陈家沟已经提出挑战
　　陈寿介绍说，目前陈家沟的老师们，包括陈向武座下弟子黎光晋、王战军兄弟和弟子韩飞龙，以及陈自强门下弟子等，已有多名陈氏太极选手正式向徐晓冬发战书。
　　战书有些已经送达，但目前还没有收到对方回复。其中，王战军是陈式太极拳王西安拳法第二代传人，也是2008年武林大会陈式太极拳年度总冠军，被称之为是太极拳实战第一人。他也是徐晓冬在接受采访时声称的三个最想挑战的对手之一。
　　针对徐晓冬这次选择的对手，陈寿说，考虑到年龄，陈家沟的几位老师可能会选择让徒弟替自己上场，“当然也不排除老师们亲自出马”。
　　对战武当掌门靠谱吗？
　　一名微博认证为某广告公司出版人的网友在网上评论徐晓冬称：如果要见识太极，直接来武当山领教贺曦瑞道长，“让你开开眼界太极到底能不能打。”4月30日下午，徐晓冬在网上公开宣布，下一步将挑战“中国武当掌门”贺曦瑞，比赛规则将和与雷雷的比拼一样，完全放开。
　　不过，长安道教协会秘书长、全真道士梁兴扬告诉北京青年报记者，道教中并没有“掌门”的说法，相比现代搏击消耗个人气血靠武力取胜，道教的太极拳更加注重养生。而执著输赢既违背了太极的原意，也让大众走进了误区。
　　道教网站“道门网”在微博上表示，虽然武侠世界中有少林派武当派，但现实生活中并没有“武当掌门”这一职位，武当山各个道院武术院都有各自的派别，“已经听说过不下十位掌门了”。
　　对于传言中的约战，贺曦瑞接受媒体采访时说，自己要挑战徐晓冬的传言纯属谣言，不光自己没有类似的约战意图，也没有让自己弟子去挑战的打算。
　　陈家沟太极拳师：武术在古代就是杀人技
　　陈寿是陈家沟一名普普通通的太极拳师，在他看来，自己并不能算是陈氏太极的传承人，“我们那里都会一点。”但过去的一天里，陈寿在网上受到了无数人的关注。
　　4月29日傍晚6点29分，陈寿在自己的名为“陈家沟微博”的个人账户上发布消息称：陈向武座下弟子黎光晋、王战军兄弟和弟子韩飞龙，以及陈自强门下弟子等，已有多名陈氏太极选手正式向徐晓冬发起战书。大家都认为，这是太极拳发源地陈家沟，对前两天引起无数热议的“太极拳师败给自由搏击教练”事件的回应。有人期待陈家沟的拳师能为中国传统武术正名，也有人质疑“群狼战术”胜之不武。针对种种疑问，陈寿对北青报记者作了回应。
　　关于挑战书
　　老拳师年龄大或派弟子上场
　　北青报：我看您在微博上提到王战军兄弟已经做好准备要与徐晓冬当面切磋，双方现在有取得联系吗？
　　陈寿：陈家沟的老师们现在正在陆续准备挑战书，有的已经送达。目前对方还没有回复。
　　北青报：是王战军本人参战吗？
　　陈寿：几位老师年龄比徐晓冬大了很多，考虑会让弟子上场。当然，也不排除老师们亲自出马。
　　北青报：这次比试会采用车轮战吗？
　　陈寿：肯定不会。
　　北青报：有网友质疑说，王战军的徒弟之前练过散打，可能不太能代表太极拳，您怎么看？
　　陈寿：传统武术走到今天根据环境已经发生了无可奈何的变化。武术在古代就是杀人技，那些技术在今天只能转型。散打就是一个方式之一。
　　关于应战人
　　至少要大家推举才有代表性
　　北青报：您怎么看徐晓冬和雷雷之间的比武，雷雷能代表太极拳吗？
　　陈寿：哪个人也不能纯粹地说代表太极拳。只有一定范围内大家推荐的人去切磋才有一定的代表性，或者说在本领域本来就有一定代表性的才行。雷公是杨式太极，是不是代表他们，也要看他们门内有没有人推举。
　　北青报：徐晓冬说要和武当的贺曦瑞较量？
　　陈寿：不要相信小说的演绎，而且找老人打显然不合情理。
　　北青报：会担心贺曦瑞输了之后，大家可能更加质疑太极拳吗？
　　陈寿：有些武术常识的人不会这样的，网上看热闹的较多。
　　关于实战性
　　太极拳的实战性毋庸置疑
　　北青报：您认为太极拳有实战性吗？
　　陈寿：这个毋庸置疑啊。早期晚期陈氏太极都有战场搏杀明确的历史记录。
　　北青报：如果和邹市明、泰森之类的拳击选手同台竞技，您觉得太极会有胜算吗？
　　陈寿：这个一直没有公开的实战记录。
　　北青报：上次太极拳传承人像这样与其他武术切磋是什么时候？是在香港和白鹤门的比试吗？
　　陈寿：那次只是个例，并非传统武术本来面目。
　　北青报：那之前有过比较正式的和西方武术的切磋吗？
　　陈寿：很有限，大多是文字的。前些年有过一个外国人在中国拳师训练下连续多年获得世界泰拳冠军，这个倒是真事。
　　北青报：您认可大家对太极拳主要是用来养生的观点吗？
　　陈寿：太极拳在环境改变后现在侧重养生了，但实战绝对也是可以的，尤其是陈氏太极拳。
　　北青报：这次下战书的主要目的就是为太极正名吗？
　　陈寿：有这方面考虑，还有就是徐晓冬的言行很有问题。（孔令晗）
作者：孔令晗
编辑：彭茹
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