敢不敢看看你心中有没有鬼
恐怖悬疑微小说胆小勿入 世界上没有鬼心中有鬼
时间： 17:45:49&&来源：&&编辑：鬼故事
　　恐怖悬疑微小说&&第一次见到那个女人，是在一家游泳器材店内。我同男友岑然一起选购潜水镜。
　　那个女人是背对着我俩的，她穿着黑色的丝质长裙，剪裁细致，勾勒出纤腰丰臀。头发及腰，随意披散，发尾处微微卷屈。我想起自己的头发，也是这样带自然卷，不过一上大学就拉直了，男友岑然总爱抚摸着我的直发赞叹，他喜欢我看起来清纯明亮。
　　他不知道其实卷曲的发才更适合我，像海藻一般妩媚地纠缠的味道，才适合我。
　　不知为何，我总觉得那个女人背上好像长了双眼睛，也像我盯着她一样盯着我，甚至我想象得到她脸上正挂着冷冷的嘲讽的笑。这种感觉让我很不舒服。
　　岑然站在我旁边，他的眼睛亮亮的，一动不动的望着那个女人的身体，神情显出隐隐的渴望。我有些生气，用肘使劲撞了他一下。&不要看了！那种妖艳的女人不适合你！&
　　没想到岑然答了句：&你怎么知道？&
　　这让动了真火，狠狠白他一眼后，转身就走。岑然这才回过神，追上来抓住我的手腕。&别生气了，开个玩笑嘛！&我不理，用力挣脱。
　　岑然一下搂住我的肩，笑道：&逗你玩的啦，开嘛生气？平时你可不是这样的哦！&
　　我突然想，没错，今天我是怎么了，怎么一句玩笑也开不起？难道是近来压力太大？看着岑然爱怜的目光，我软下去，轻轻拍他一下：&好啦，快去买东西吧！&
　　走了几步，我还是忍不住回头望了那个女人一眼，她依然背对着我们，身影单薄，像一只黑色的蝴蝶。
　　我决定搬去岑然的公寓住。这件事他要求过多次，我一直没答应，但这回我终究妥协，因为再也受不了每夜惊醒时的恐惧，我需要身旁有个人依靠。
　　早上在实验室时，教授问：&小慧，你最近很累吗？&
　　我抬起搁在键盘上的头，&啊&了一声。
　　&怎么大清晨打瞌睡呢？&
　　教授的语气很和蔼，我却无地自容。可是我不知道如何解释，难道跟他说我近来每晚都在同一个噩梦中惊醒，然后再也睡不着？教授会以为我疯了。我确实快要疯了。
　　很多年来我常常做同一个梦，它们像黑色的蝴蝶，每到夜深人静时就从窗户、从屋顶飞进来，在我身体周围舞动，然后钻进我的脑海。我
　　甚至可以听见振翅的声音。这件事我从不对别人说，我知道没有人可以体会，一直都知道。我的父母，他们以为我只是有着严重的神经衰弱。然而认识岑然后，我开始想要告诉他我的一切，包括这个萦绕不去的梦境。
　　&梦到什么了？难道那时就梦到我了？&岑然饶有兴趣地问。
　　&是一些灰黑色背景的片断，我好像独自住在空荡荡的大房子里，每一扇门都关得很紧，我很想推开它们。&
　　&那你推开了吗？&
　　&我很怕，也不知怕什么，有时鼓起很大的勇气推开其中某一扇，但里面什么也没有，一点光都没有。&恐怖悬疑微小说
　　&就是这样而已？&
　　&不，我一扇门一扇门地打开，里面没有我想找的东西----其实我也不知道到底想找什么，但就是要进每间房看看。每次门缝一点一点扩大，里面浓墨一样的黑色一点一点钻入我眼中时，我简直害怕得快要窒息，但无法停止。直到，直到我轻轻推开角落里的一扇门。&
　　&然后呢？&
　　&然后我会看到一个小女孩，她坐在床上。她似乎在往外面看，但那间房是没有窗的。我总是记不清她穿什么衣服，梳什么头发，但看到她的背影，就觉得好熟悉。&
　　&她是谁？&
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尚之潮-尚品生活 潮行天下 shangc.net, Inc. Rights Reserved.鲁ICP备号我还是相信这个世界上是有鬼的，真的，举头3尺有神灵。如果说没有鬼，为什么有很多事情科学家都解释不透？仔细想想，如果科学家说这个世界上有鬼的存在，谁还敢在这个地球上生存？
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下载APP，帮你涨姿势，有内涵如果从角度当然说是没有鬼的，可有些事科学也回答不了，很玄的事在日常生活中也会遇到，有些时候你不得不信一些似乎不可能的事。我们天天说不要迷信什么的，可别人蒋介石，毛泽东也去算过命啊，毛伟人的贴身侍卫8341不就是一个道人给他起的，最后他逝世于1976年，83岁。我想如果人的命都可以天定。凡是都有阴阳两面，那除了人，世界上是不是还有鬼神的存在呢？
　　我信佛，在佛教中，是承认有天、人、阿修罗、钱达婆四种说法的，其中阿修罗好象指的就是鬼界，而且在佛教中，认为鬼不象小说或者电视上表现的那样，只有夜晚才出现，他是时刻都伴随在四周，不过由于处于两种不同的领域，双方都不太可能感应到对方的存在。
　　然而，这种存在方式，就象太极图一样（这个应该知道吧，阴阳鱼），又有点相互溶合，所以有时候有的人会感觉到一些异常现象，而其他人感觉不到。
　　不过不要怕，只要心正，鬼一般是不敢近身的，如果你有时感觉怪异又很怕的话，就念“??嘛呢叭咪?恕保?绻?嬗泄恚?蔷?桓胰悄愕牧恕?
　　退一万步说，关键看自己，信则有，不信则无。
其他答案（共13个回答）
其实不用埋怨
有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对於无神论者来说，要想直接证明“神不可能存在”，几乎是徒劳的。（正如蚂蚁有可能否认人的存在一样。所谓神，可以理解为一种比人更有智慧的超人的力量。对于人来说，也可以理解为精神力量。它的依据是有一种精神实质存在。）因为这宇宙之浩瀚、天体之穹大、微观世界之复杂、奇妙，远远超出人的认知范围。谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那麽退而求其次，便是从逻辑上的反诘∶如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什麽对这世上的苦难视而不见？为什麽人类还有战争、瘟疫、饥饿、贫穷，以及种种的不公？难道这不正说明神是不存在的麽？
的确，那种依照人的“理性、逻辑”进行思考和行?的“神”，确实不存在。但有些事情并不像表面看上去的那样。
有这样一个故事。两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什麽，老天使答到∶“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然後又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什麽会这样，第一个家庭什麽都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
我们常说，高人行事，出人意表。为什麽呢？因为高人站的高，看得远嘛。他能洞悉你看不见的规律和因素，这就是智慧。所以他的行事也是一般人所不能料及的。
在浩瀚的宇宙中，还有许许多多人类没有接触和认识到的规律。如果神存在，如果神存在的世界（或空间）恰恰存在人类没有接触和认识到的规律，那麽人类的经验、逻辑就可能不适用於他了。就如故事中的老年天使的行为，在你看来这样做是好事，可是在更高的智慧看来反而是坏事。你认?一件事这麽做合理，他认为却不是如此。庄子的故事“塞翁失马，焉知非福”，讲的恰恰也是这个道理，那个塞翁其实也是个大智慧的人，所以他的思维不同於一般人。
人们往往在自己遇到不幸的时候埋怨老天爷的不公，好像这个世界上没有苦难，没有不公才显得造物主的慈悲、仁爱。比如每个人小时候大概都曾希望父母对自己有求必应，什麽困难都来帮忙解决才好，这才是“爱”自己。可是等长大後自己为人父母时，才体会到孩子所希望的那种“爱”，恰恰不是真正的“爱”。那麽人们所希望的神的 “慈悲、仁爱”，是不是神眼中真正的“慈悲、仁爱”呢？
在有的人看来，这世上好人活不长，坏人老不死，可见善恶报应是胡说，神佛是虚妄的。其实，如果真的有神存在，那麽一个人生命的真正过程，也许就不只是我们在世上的那麽短短几十年；也许死亡就并不是生命真正的终结，也不是对一个生命最痛苦的惩罚。比如我们从电脑的软碟上移动一个文件到了硬碟，对於软碟来说一个文件消失了（死），对於硬碟来说那个文件还存在著（生）。按照现代量子力学的理论，我们这个宇宙存在著许许多多的平行世界（另外空间），而我们所能感受到的时空只是其中的一个。这样说来，那麽也许生与死只不过是生命从一个平行世界转移到了另一个平行世界——这听起来好像有点象福克斯的《星际迷航》（Star Trek），算是举个例子吧。
对於人世间的苦难，即使一般的常人，也都还有不同的认识。中国有句老话说，“大难不死，必有後福。”如果把目光放得更长远一点，如果生命并不局限於我们看得见的这几十年，那麽人在世上承受苦难，未见得都是坏事；人在世上潇洒享福，也未见得都是好事。当然这是站在更高智慧的基点举例子。生活在我们这个世界的常人，看到他人痛苦的时候如果 不但不同情反而叫好，那就是病态。
其实，面对苦难与不幸，尤其是他人的痛苦，一个人选择怎麽做，也许这才是对一个生命的久远关系重大的，也许这才是慈悲、仁爱的神所关注的。如果神存在，那麽从信仰神的正信来看，在一个生命形成之时，其最本源的特性已经存在其中了。这个特性在人世的表现，在佛家就叫做“佛性”、儒家叫“仁”、西方叫做“神性”。人们常说的“良知”，其实也就是这种来自生命本源特性的表现。其实照我的理解，归结起来就是“真、善、忍”这三个字。也正是凭著这个特性，人才能在茫茫尘世中找到真理、“悟道”、“得法”或“信神”。从这个意义上讲，一个人在人世间无恶不作，背离其生命本源特性而行，那不就是在走向生命永远的自我毁灭麽？还用得著神额外加罪於他麽？而顺应生命根本特性而行的好人，在我们的东方文化里面，就是走向返本归真、得道、成圣、圆满之路；在西方，那就是在走向永生、得救之途。各种信仰的差异，只不过是方法的不同∶有的讲无为、去妄念、有的依靠戒律、有的依靠内省和修身、有的讲崇拜和忏悔。目地都是去除贪欲、嫉妒、狂妄等等所有偏离生命本源特性“真、善、忍”的妄念。
面对人世中的痛苦与不公，对於一个信仰神的正信者来说，信仰所给他的，就是对善良和公义的绝对信心——不论现实处於何种逆境之中，行善是没有条件，没有止境的。他决不会怨天尤人，悲叹天理不存。这也是一切正信在社会中积极的一面。
说到这里，可能有些社会改良家会责怪正信的信仰并不能从法律和制度层面上杜绝苦难与不公的根源。的确，如果神存在，那麽也许他并没有过多的关注这一点，他关注的可能是每个人整个生命的旅程，而人生一世或许只是其中的一个小客栈。可是反过来讲，有什麽法律、制度可以叫人彼此爱护，消除人们内心的妒忌、贪婪以及 互相的仇视、争战麽？难道後者不正是人类一切苦难的根源麽？
世上有无数苦难和悲剧每天在发生著，当我们埋怨老天爷不公的时候，或许他正指望著我们做点什麽呢。摸摸自己的良心，可能那正是他埋在我们生命深处的种子。让这种子发芽成长，也许那才是通向彻底远离苦难与不幸的生命之“道”。
根据我的考证,世界各都有国僵尸的说法,来历如下:
欧洲僵尸,实际是狂犬病患者,按照那时的记录描述,僵尸走动僵直,目光呆滞,被僵尸咬过的人也将变成僵尸,僵尸嗜肉...
我是不信鬼的！
但有些事情是说不清的！
印象最深有一件事。大约二十年前我的外公去世，乡下的传统是把灵柩停在堂屋里，亲人们几天几夜地守灵，直到一个从算命人那里...
鬼道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道之一。
确实存在。
但您大可不必因此而感到恐怖。
人不害鬼，鬼不害人。假如您早就听说过一个远房的亲戚，人特...
略说之。先谈表象：
人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了：
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这...
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