人有魂吗这个世界上有鬼吗30张鬼图?

  世界上有鬼吗?  
世界上有鬼吗?没有,这是大家所公认的。可有,不仅我看到了,与我同车的有五个人,我们一起看到了。  
那是在十多年前八月中旬的一个夜晚,又是巧遇的是阴历7月15,是鬼节。那年的这一天,是我省电力系统所安排的“全省电网电力负荷实测日”,根据统一的安排,对我局范围内所属的市、县变电所的实测任务,都作了详尽的安排,同时还组织人员,决定对所有变电所,进行夜间突袭式检查。  
是晚12点过后,天气晴好,月色朗朗,我与某县局领导,一起去边远变电所进行突袭检查。汽车离开了县城,向着旷野里驶去,在这静静的夜晚,除了能听到“织布娘—一种秋虫”的叫声外,偶尔能听到的就是从远方传来的1、2声狗吠声。静静的夜晚,什么都很平静。这时,突然有人说“你们看是什么?”,向着汽车前进的方向看去,只见在汽车的左前方数十米处,一个白衫白裤的老头,在与我们同方向轻盈的跑步着,再看连他的头发都是白的。这时,有人咕哝了一句,“今天是7月15吧”,这下更触动了汽车里的五大汉子的神经,个个显得毛骨悚然,谁也不敢高声说话了,空气突然像凝结了一样。他依然还是沿着路的左侧向前跑着,就像没有感觉到我们的汽车一样,我们的车还是沿着路的右侧向前开着,就像没有看到他在跑步一样,谁也不会去干涉谁,也不想去干涉谁。渐渐的我们的车终于超过了他,再不久他终于从我们的视线中消失了。这时,有人问“这是人是鬼?”,要说是鬼吧,我不大信的,因为世上没有鬼呀?可要说是人吧,在这偏离城市和村庄的荒郊野地里,更具体的说,是从荒郊坟堆所修建的道路上,前不靠村后无近庄的,又有谁能在这半夜点把钟的时间里,在这里悠闲大胆的跑步健身呢?更且农村里的,这样穿白衫白裤的,真是极少极少少呀!这是驾驶员开腔了“其实我比你们早2、3分钟前就看到了,只是不敢说而已。”  
这件事虽说过去了十多年了,可这白衫白裤白发的老者,是人是鬼却使我仍然不得其解,或许是永远的不解。  
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    坐沙发,听高见!  想知道这白衫白裤白发的老者,到底是人还是鬼啊?
  信则有,不信则无。  要是有鬼的话,这世界还挤得下人吗?  要说没有,很多人都看见过,我觉得我也看见过的。所以,信就当有,不信当然就没啦。
  鬼故事?    
  为什么不停车看个究竟!
  作者:老埃及
回复日期: 10:53:00
      为什么不停车看个究竟!    ___________________________  老汉说;看什么看,没见过半夜跑步的呀!怎么?还把我当鬼看呀!少见多怪!  
  既然是荒郊野外,又是同一个方向,深更半夜的往前跑,必然有要紧的事情,应该停下车,问一下,到哪里去,需要搭车吗?什么都清楚了。
  肯定是鬼,车要是停下来了肯定就看不见了滴,而且有可能就钻进车里了,过不了多久车就会有事的,不打扰它是对的。
  说不定是个在逃犯“白毛男”,白天躲在坟地里,夜晚出来透空气。  
  相信是真的,不是人。  我最喜欢听这样的故事,从小到大。  奇怪的事情很多,单是一个“鬼”是说明不了问题的。  我也遇到过类似的事情,等空下来聊。。。
  我相信有鬼。
  我绝对相信没有鬼。有一种现象是幻觉,另一种现象是“影像”重放。大自然里,有可以吸收影像的特殊物质,可以存在于墙壁、山石、土壤等地方,在一定自然条件下,可以将当时的影像记录下来,以后遇到同样的自然条件,可以释放出来,和我们看光碟是一个道理。也和海市蜃楼差不多,不过后者是现场的,前者是历史的,都是虚幻的,不是真实的东西。   例如,我们会偶然打开房门,看见一个亡故的人坐在那里,而且在做某些动作,这不是幻觉,你是真的看见了。当你走进房门,或者惊呼,就破坏了重现的条件,所以就消失了。   如果你们把汽车开到他的身边,他马上会消失掉。这种现象只能发生在温度、湿度、光照、空气等和原来绝对相同的的自然条件下。   这是一种推测,还没有写成科学论文,我也写不出来,因为我不是科学家
  信则有不信则无,这件事谁也说不清楚.
  世上有鬼无疑:  人们经常这样形容鬼——  鬼头鬼脑  鬼话连篇  人小鬼大  鬼心眼多  心怀鬼胎  人鬼不分  ..........      
  世界上有鬼吗?    
  我本身不信鬼,可那晚上自已所见(更是一群人的所见),我难以用什么道理来解释,唯是真有鬼。
  人类前进的历史是伴随着无数个问号,并沿着这些问号被解答的路而向前延伸的。今天,世界已经以日新月异的速度发展了一个新的高峰。掌握了高科技手段的人类,正不断走向未知领域,对我们的历史、未来提出一个又一个置疑。    
这些谜团中,有几百年前发生的毁灭性劫难,也有近几十年发生的不解之惑。前苏联宇航员是如何神秘地蒙难的?海上飘来的七具尸体和六个西瓜意味着什么?遇难的飞机为何会发出“天空打开了”的奇怪信号?在妻子面前行走的丈夫突然无影无踪,他从人间蒸发了吗?“沙漠之狐”把无数黄金和珍宝隐埋在了哪里?  
这些迷团有的还没有科学的解答。这就是我们所说的“鬼现象”,我们把一切解释不了的问题,统统说成是“鬼”,这只是一个叫法罢了。  
我觉得世界上有“鬼”,千万别让我碰见呀~~~~  
  梧桐雨雨: 你把这些谜团,都贴上来吧,我还没看见过呢。
  等我有空慢慢写来,也是看书看到的,网上查不到。  最近有点忙。
  雨雨姐姐说的都是迷。迷给人的感觉就有点恐怖。
  恐怖。
  作者:半轮秋月
回复日期: 10:35:00
      信则有,不信则无。    要是有鬼的话,这世界还挤得下人吗?    要说没有,很多人都看见过,我觉得我也看见过的。所以,信就当有,不信当然就没啦。          同感!
  我从不相信有鬼,这肯定是有人或者是在煅煉身体或是有急事在跑,也可能是坏人装鬼做鬼事。
  我挺希望世界有鬼的。
  如果这世界上有鬼,为什么那么多坏蛋逍遥法外,鬼不去捉他们?坏蛋不怕鬼,好人倒怕起鬼来了,真是出了鬼了。
  人在做 天在看    其实我很不能理解的是为什么人人都怕鬼  为什么电视电影里总是把鬼描述的那么恐怖  所谓冤有头债有主 没事谁乐意去害无辜的人?除非变态  中国传说里对先人有很多的避讳  可是我始终不明白生前那么疼爱我们的长辈为什么在民间的描述里就变得那么严厉挑剔  祭品错了要报复、上香时间不对要报复、说了错话要报复……  真是没事撑了自己吓自己  我每次去拜祭我爷爷都是带酒带菜在他碑前,吃喝说话,当作自己和他在一起 从来也没有害怕过  今年端午我想去,家里人不给,说端午是娃娃节不是老人节  本来这些身后事都是人们的想象,为什么总要给自己找不痛快?  还弄什么狗屁阴曹地府管着自己  我希望人死成鬼,那样我就天天蹲在家里看着我的亲人保护他们
  说说我引鬼上身的经历:(其中有对婆婆不敬之语言,敬请忽略)  我父母是西医大夫自然不信鬼。  我奶奶年龄大又是满族人有点信鬼,但奶奶和我亲密相处多半是文革时期,奶奶不大敢于谈鬼。  我关于鬼的知识基本多半来自父亲的一个老中医同事、好友。特别爱谈鬼,那位老者特别健谈,我也特别爱听。但我基本是听个乐。不太往心里取的。我基本不相信有鬼。  
  真正相信有鬼时我快40岁了。  我婆婆得了一种怪病,浑身说不出怎么难受,却难受得很,而且难受的地方全身乱串,到医院检查多次也没查处病因,只拿些膏药、擦剂治疗也不见好转。  后来请了一位“大神”看病,说是婆婆的婆婆负在婆婆身上了。想病好只能把鬼婆婆赶到孙媳妇身上去,婆婆就解脱了。孙媳妇年轻阳刚可以镇住鬼婆婆。孙媳妇也不会生病。  那天婆婆把我们三妯娌招去搞驱鬼。两个嫂子当时就翻脸了,虽然还留情面没直接骂婆婆,但都把各自老公骂得狗血喷头了。  我当时也是一肚皮气,无奈老公不在身边没有出气桶发泄。干脆装疯卖傻告诉“大师”把鬼婆婆奶奶往我身上赶,等“大师”做完法,我其实没感觉,却顺着“大师”的诱导疯闹一会哭、一会笑。又唱又跳。最后拿出我的看家本领“抓火”。就是把烈酒点着,用手抓了往婆婆背上拍。这是中医按摩的基本技能,拍过以后婆婆当然轻松,才会承认鬼婆婆已经走了。一场闹剧才收场,至于后来两位嫂子找茬闹事就是题外话了。  可是事情还真的没完,从婆家回家我就浑身不自在,当时以为是胡闹累的,可后来几天越来越重,我心里开始嘀咕了。招父亲那位老朋友(我名义师傅)求助,被大骂一顿说我真是混球,鬼的事情也敢开玩笑。不过幸好他还有点力气能救我,要不我一辈子就没救了。但就是能救该受罪也还是得受。活该我自己找倒霉的。  要想鬼婆婆彻底离开,必须等到桃花快开时,去偷些带花蕾的桃花枝给他。在这之前只能“抓火”拍。拍一次管几天。去不了根的。  幸亏当时离桃花开也不远了,等了些日子我迫不及待的半夜起床偷了花枝,找师傅治病,原以为桃花枝是做药吃的,没想到竟然是用桃花枝抽我的后背,抽得都见了血,就像严刑拷打一样。  而且还告诉我不要多嘴根别人说,因为鬼婆婆多半回婆婆那里了。婆婆知道又要生事。  不过被抽了一顿,病还真除根了,可不久婆婆又病了。病症一样。  从此我真的信鬼了。  
  听了黄猫妹妹的故事,不由人不信。  怕吗?
  刚看了这个帖子,觉得在我告别帖的部分内容应该贴在这里:    北野老师:在这里和你说两句,我没时间写未解之谜了,介绍两个有趣的视频看看吧!  先声明:我不迷信,别把未解之谜都当做迷信来批判啊!我也是多年的老党员呢!唯物主义者,但我好奇心强,爱听这些解释不清楚的神秘故事。    1、这是一个帖子,打开后点击看视频,美国制作的轮回记录片。  很有意思,先别说真实与否,看了以后觉得死亡一点也不可怕了。  /showthread.php?p=119826#post119826
    2、十大未解之谜---鬼魂之谜 也是国外的。视频地址:  http://you./playall.php?vid=2309933&auto=1&action=topic    
  黄猫朋友,你的故事我第一次听说。简直不相信!  但不可不信,相信你说的是真实体验。  但是怎么解释呢?
  看了阿明大哥和黄猫MM的贴子,至于有鬼无鬼的问题,我觉得是:信则有,不信则无。
    我不相信世界上有鬼,一直不相信,到现在也不相信。但是,我经历的一件事,却一直解不开迷团。    我爷爷早年去世,奶奶一直和我们居住。1974年,我奶奶85岁,身体还很好,一直单独住在一个房间(平房)。    一天夜里12点左右,她突然敲我们窗户,问我们:谁叫我了!当时我感觉有些奇怪,但是也没有往心里去。    第二天,还是这个时间,奶奶又来敲窗户,还是问,谁叫我了!早上,我问她,夜里怎么回事。奶奶说:夜里有人叫她,甚至还说,一定是你爷爷叫我了。老实说,当时我只打冷战。    第三天,还是那个时间,奶奶又来敲窗户,还是问:谁叫我了!    第四天早上发现,奶奶病了,当天就去世了。    别看我奶奶年龄大,但是,一点都不封建,不信神,不信鬼。如果那三个夜里没有人(也可能是鬼)叫她,她一定不会起来。现在我总有疑问:三个夜里为什么都发生在同一时间?身体很好的,为什么三天以后突然死亡?难道真的是我爷爷叫她来了吗?    
  这些现象真的有待科学研究,可能人死的时候都知道时辰。    我姥姥姥爷也是,他们俩相差八岁,恩爱了一辈子,死在同一天。  他们先后生病躺在各自的床上,已经几天不说话了。死的头一天夜里,突然两人说话了,守夜的亲戚吓了一跳。只听姥姥说:“他爸,我们该走了。。”姥爷回答:“是啊,走吧!”  第二天上午10点多,姥爷先走的,下午5点多姥姥也走了。  亲戚和街坊都称奇,都说老俩口感情太好了。  
  作者:梧桐雨雨
回复日期: 6:54:00
      黄猫朋友,你的故事我第一次听说。简直不相信!    但不可不信,相信你说的是真实体验。    但是怎么解释呢?  -------------------------------  事后很久我父亲的“科学”解释,整个过程是“心理诱导”反应。  婆婆的病症不过是老年人常见的骨病,随着气候会时轻时重的。“驱鬼”发生在开春时,气候好加上精神作用就轻了。不久阴天下雨就又反复回来了。  我的病症根本就是精神作用,遇到那种事情当然生气了,诱发更年期反应。那些病症如果检查都不会存在的,忽冷忽热,不吃饭时饿,吃饭又没食欲,白天困夜里失眠,都是典型更年期反应,疲乏无力浑身疼痛都是失眠造成的。心里委屈总想流泪,其实是和婆婆赌气,只是内心不愿承认。  至于桃花枝驱鬼,不过是精神疗法,坚信鬼走了,病根除了。好好睡几天一切就都好了。  以上解释我也是不能全信,不能不信。        
  尽管老一辈的人都告诉我有鬼,父亲告诉我说他见到过鬼,我也见到过鬼,但我还是不信鬼,那只是无法解释的现象而已。正因为那些无法解释的现象又伴随着产生了不良的事实,人们就把它说成是鬼所为。于是又有了形形色色的鬼故事。  其实,鬼就是人意造出来的,劝人要行善,不要作恶,否则死了要下地狱变成鬼。因为鬼是恶人变的,所以做的鬼事就都是坏事,于是人们谈鬼色变。就有了一句:不做亏心事不怕半夜鬼敲门,还是劝人们要行善,不要作恶。  所以,我这个人就不信鬼,也不怕鬼,因为我行善,不作恶,不做坏事不害人,好人死了就上天堂,灵魂永存,那就是在天之灵。  灵魂,现代科学实验证明是物质的,在死亡的一瞬间体重会突然减轻,那就是灵魂出窍了,减去的就是灵魂的重量。  愿天下人都行善,不作恶,死后都进天堂,鬼就没有了。
  谈鬼色变,我害怕活见鬼。
  动物对于自身寿命的正常终结,都有一种预感,会自己去找一个葬身的地方。人类更应该有这种天性,只是被利欲熏心,不知死之将至,高僧圆寂,可以自己准确到一定的时辰。清心寡欲则可以长寿,所以老人寿终正寝,心里都是明白的,其所以有三夜听到有人叫自己的名字,也是这种预感的幻觉,应该是无疾而终,不是因病而亡。
  我信!!!虽然我没看过,但是我知道怎么可以看见,因为我们这个世界上有很多人做着科学无法解释的事情,不信就加我QQ
或者打我电话
  最好别见着!
  世上本无鬼,庸人自扰之。
  @黄猫mm
23:49:00    真正相信有鬼时我快40岁了。    我婆婆得了一种怪病,浑身说不出怎么难受,却难受得很,而且难受的地方全身乱串,到医院检查多次也没查处病因,只拿些膏药、擦剂治疗也不见好转。    后来请了一位“大神”看病,说是婆婆的婆婆负在婆婆身上了。想病好只能把鬼婆婆赶到孙媳妇身上去,婆婆就解脱了。孙媳妇年轻阳刚可以镇住鬼婆婆。孙媳妇也不会生病。    那天婆婆把我们三妯娌招去搞驱鬼。两个嫂子当时就翻脸了,虽然还...........  -----------------------------  
这样的事情我也看到了几个,不过一般驱鬼的所谓大师,也只是敷衍了事,因为非万不得已是不会捉的,所以大家不要太相信捉鬼大师之类的,可是鬼。。。。真的存在,见鬼或是不见事出多数是有原因的。
  @梧桐雨雨
20:23:00    这些现象真的有待科学研究,可能人死的时候都知道时辰。        我姥姥姥爷也是,他们俩相差八岁,恩爱了一辈子,死在同一天。    他们先后生病躺在各自的床上,已经几天不说话了。死的头一天夜里,突然两人说话了,守夜的亲戚吓了一跳。只听姥姥说:“他爸,我们该走了。。”姥爷回答:“是啊,走吧!”    第二天上午10点多,姥爷先走的,下午5点多姥姥也走了。......  -----------------------------  
这些事不是人人都会感应到他或她将死亡。只是有一部分人会在临死之即会有一些死亡前的预兆。
  作者:自然感应
回复日期: 14:43:00  @黄猫mm
23:49:00      真正相信有鬼时我快40岁了。      我婆婆得了一种怪病,浑身说不出怎么难受,却难受得很,而且难受的地方全身乱串,到医院检查多次也没查处病因,只拿些膏药、擦剂治疗也不见好转。      后来请了一位“大神”看病,说是婆婆的婆婆负在婆婆身上了。想病好只能把鬼婆婆赶到孙媳妇身上去,婆婆就解脱了。孙媳妇年轻阳刚可以镇住鬼婆婆。孙媳妇也不会生病。      那天婆婆把我们三妯娌招去搞驱鬼。两个嫂子当时就翻脸了,虽然还...........    -----------------------------     这样的事情我也看到了几个,不过一般驱鬼的所谓大师,也只是敷衍了事,因为非万不得已是不会捉的,所以大家不要太相信捉鬼大师之类的,可是鬼。。。。真的存在,见鬼或是不见事出多数是有原因的。   ====================================  我是个不积极的天主教徒。对于抓鬼驱鬼挺鄙视的,才闹出那场恶作剧了,其实也是心里有气,故意胡闹,借鬼附体之名说出好多做媳妇不能说的话。  婆婆的婆婆死去的很早,死在全体孙辈出生以前。所以孙辈对她没有感觉的。
  鬼,,就是人自己心中的心魔在作祟。你想鬼什么样,就什么样了啊、
<span class="count" title="万世间是否真的有鬼?为何一般人死活看不见?|佛教常识|济群法师_凤凰佛教
世间是否真的有鬼?为何一般人死活看不见?
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鬼道众生的业力与我们不同,身体由轻微的地水火风四大组成,如空中非常淡薄的云气,我们既看不见、又摸不着,所以一般见不到鬼。
编者按:中国古代传统中所说的&鬼神&与佛教经典所说的&鬼神&原是两个概念,不可混为一谈;再进一层分析,佛教六道中的&饿鬼&与民间俗称的&恶鬼&也不可以混淆,具体所指并不一样。对一般人来说,哪有那么容易见鬼?
鬼是六道众生之一(图片来源:资料图片)
目连鬼道亲见亡母(图片来源:资料图片)
肉眼凡胎看不见鬼(图片来源:资料图片) 佛经中说鬼有两个特点:一是乞求;二是多畏。第一乞求者:鬼的处境很艰难,他们本身并不从事生产,其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特点是多畏,平常我们总以为鬼非常可怕,因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形,我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人,平常我们会听到形容鬼的两个成语,一是鬼鬼祟祟,一是心怀鬼胎,这说明鬼也非常怕我们。通常人看不到鬼,而鬼却看得见人,它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来,待我们走过以后才敢出来,因此我们根本不必怕鬼。平常我们生活在阳处,而鬼则躲在暗处,我们身上有阳刚之气,而鬼身上却是阴森之气,相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍,总之鬼是很可怜的。因此,佛教里也很重视超度鬼类众生,寺庙里经常举行一些施食法会,招请十方孤魂野鬼都来参加,希望能以法力超度它们,令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道,就算未获法益,也可饱食一餐,解决一时饥渴之苦。 鬼道众生与傍生一样,遍布于世界各个角落,海、陆、空到处都有,同样与我们人生活在一个地平面上。然而为什么他们看得见我们,而我们却看不见它们?这是因为鬼道众生的业力与我们不同,鬼的身体是由轻微的地水火风四大组成,就如空中非常淡薄的云气一样,他们的存在对我们而言既看不见又摸不着,所以我们一般见不到鬼,就算偶尔见到也只不过是一闪影子而过,一晃就不见了,所以人们对鬼的认识才会半信半疑,都不敢肯定他们的存在。 鬼道众生与人的世界一样,也存在着福德因缘的差别,其中有富贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫穷落魄的鬼等,什么是富贵具威德的鬼?是指平常我们所说的神,依中国传统观念认为死而正直为神,是说一个人在世间上正直且有德行,死后就能成为神。神也是属于鬼道众生,换句话说神也是鬼,只不过它比一般的鬼要有富贵、有威德。不穷不富的鬼:是前生修福不多,但罪业也不是很重,他们虽然不能像前面的神那么奢华享受,但也能得到一般的住处及食物,日子过得还可以。贫穷鬼:是指漂泊在荒外的孤魂野鬼,他们无衣、无食、无归、无宿,日子过得特别艰难。
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[责任编辑:陈天玄]
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真的有鬼吗?为何一般人看不见?
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热度:5904 &&
  佛经中说鬼有两个特点:一是乞求;二是多畏。第一乞求者:鬼的处境很艰难,他们本身并不从事生产,其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特点是多畏,平常我们总以为鬼非常可怕,因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形,我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人,平常我们会听到形容鬼的两个成语,一是鬼鬼祟祟,一是心怀鬼胎,这说明鬼也非常怕我们。通常人看不到鬼,而鬼却看得见人,它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来,待我们走过以后才敢出来,因此我们根本不必怕鬼。平常我们生活在阳处,而鬼则躲在暗处,我们身上有阳刚之气,而鬼身上却是阴森之气,相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍,总之鬼是很可怜的。因此,佛教里也很重视超度鬼类众生,寺庙里经常举行一些施食法会,招请十方孤魂野鬼都来参加,希望能以法力超度它们,令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道,就算未获法益,也可饱食一餐,解决一时饥渴之苦。  鬼道众生与傍生一样,遍布于世界各个角落,海、陆、空到处都有,同样与我们人生活在一个地平面上。然而为什么他们看得见我们,而我们却看不见它们?这是因为鬼道众生的业力与我们不同,鬼的身体是由轻微的地水火风四大组成,就如空中非常淡薄的云气一样,他们的存在对我们而言既看不见又摸不着,所以我们一般见不到鬼,就算偶尔见到也只不过是一闪影子而过,一晃就不见了,所以人们对鬼的认识才会半信半疑,都不敢肯定他们的存在。  鬼道众生与人的世界一样,也存在着福德因缘的差别,其中有富贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫穷落魄的鬼等,什么是富贵具威德的鬼?是指平常我们所说的神,依中国传统观念认为死而正直为神,是说一个人在世间上正直且有德行,死后就能成为神。神也是属于鬼道众生,换句话说神也是鬼,只不过它比一般的鬼要有富贵、有威德。不穷不富的鬼:是前生修福不多,但罪业也不是很重,他们虽然不能像前面的神那么奢华享受,但也能得到一般的住处及食物,日子过得还可以。贫穷鬼:是指漂泊在荒外的孤魂野鬼,他们无衣、无食、无归、无宿,日子过得特别艰难。  鬼的来源  佛教认为,鬼是六道轮回中的众生之一,鬼既可以是人死后投生而来,也可以是其他道的众生业报尽后投生而来。所以人死之后不一定就成为鬼,因为也可能会成为其他五道中的众生,鬼只是其中一道,而且鬼也有不同种类,佛教一般将鬼道称为饿鬼道,是因为鬼道是三恶道之一,人在生前由于所做不善业力而感召投生于鬼道,成为遭受种种饥寒苦痛折磨的“饿鬼”。  鬼在哪里?  鬼道众生一般散居于人间的树林、旷野、坟地等处为多,由于业力感召,鬼道的饿鬼们大多肚大如盆,但咽喉却细如针管,不仅吃不到食物,就算能吃到,等食物到口中时也会咽不下去,或者瞬间变为火炭烧穿肚肠,所以鬼道众生大多遭受极为痛苦的折磨,境遇十分可怜悲惨。  然而一般的鬼,却基本上与我们同在一个时空,每天与我们擦身而过的多不胜数,数量远多于人。  为鬼超度  当然鬼道众生遭受的苦痛,比起地狱道要轻得多了,比起畜生道众生要重很多。  人死之后在四十九天之内,称为中阴身,如果在世亲人能为亡人作超度诵经等功德回向,那么中阴身就能蒙受此超度善业的功德而获得利益,比如原本投生三恶道的则有可能投生善道,当然亡人所获利益大小是不同的,首先跟自身在世时的善恶有关,比如在世时大奸大恶,则死后没有什么中阴身阶段,而是立刻堕入地狱。如果大善,死后立即转生天道享福。  其次也与为亡人做超度诵经等佛事的人有关,若都是孝顺子孙人品端正虔诚超度,或是有修行又持戒的法师,则功德利益巨大。若是相反,则利益甚微。  人鬼关系  四十九天之后,亡魂往往都已投胎转世,或生为鬼,或生其他道,总之不离六道轮回,那么此时为亡人做超度依然有用,不仅有用也很重要,鬼可以因超度而提前解脱鬼道转生其他善道。至于焚烧的纸钱,鬼道众生也是可以收到的并因此而感得利益,或消减痛苦,或作为滋身所用,所以世间人有的反对为亡魂烧纸钱仅仅因为佛教经典中未曾明确记载,是不可取的。佛陀曾说,已说(的佛法)如掌上土,未说如大地土。所以我们不能因为佛教未曾有明确说法而就反对,尽管佛教更提倡诵经回向等方式,但是佛教从未反对过世人为亡魂烧纸钱,这一点必须明确。  由此我们知道一点,我们人是可以为鬼提供帮助的,也就是人与鬼之间至少绝不是一种天生的敌对关系,而是有着深层次的联系,因为旷劫以来,众生在六道中轮转不休,任何人都做过鬼也做过人,任何人与别人都曾互为家亲眷属。  如何见鬼?  一般情况下,人是看不见也听不到鬼的,但是在某些特殊时候,鬼是可以被人看见的,除了夜晚旷野中所见鬼火之外(那确实是鬼,因咽喉燥热喷火故,并非什么动物骨头所含磷质发光),还有就是在人生重病或者濒死状态时,人的阳气此时衰竭与阴间接近故,所以会亲眼看到鬼,或者在特定的时间环境下,也可以看到。  但是鬼对于人的一切行为言论全都能见能闻,所以人做坏事,骗得了别人骗不了自己,更加是骗不了鬼神的。  在民国高僧虚法师所著的《影尘回忆录》中,虚法师曾以自己的亲身经历写到自己在出家前重病时因阳寿已尽被鬼差押解到地府遭遇审判,后因虚法师曾在世间诵持佛经的缘故而加寿重返阳间活过来的事件,我们从中可以对阴间的世界管窥一斑。  鬼可怕吗?  那么鬼与人相比谁的能量大呢?鬼除了遭受较大较多的痛苦,在智力上不如人类但高于畜生道众生之外,还由于业力感召,所遭苦痛是没有一刻停歇的,所以在事相上讲,鬼的能量很多时候是不如人的,与人基本没有什么瓜葛纠缠,也就很少有所谓鬼害人什么的,所以人是没有必要怕鬼的,人对鬼的恐惧除了来自于传说之外,实际上更多来自于对未知未见事物的恐惧,也是因为不了解而产生的。同时,心地光明为人正派者,亦根本无需怕鬼,所谓不做亏心事不怕鬼敲门,既然鬼能听能见人的所为,做坏事的人可就要注意了。  鬼怕人吗?  世间人怕鬼,其实鬼也很怕人,阴阳两隔的原因,所生存的虽然是两个境界,但实际上是两种不同心识的化现,德行高的人,或者佛教修行者,在鬼看来是头顶发出光芒,光明炽盛,因此鬼不能近,近则受伤,一般人也由于人本身的阳气之故,鬼也是比较怕的,盖因阴阳不同,就像阳光,我们觉得温暖,但在鬼看来,已然是灼热欲烧的温度,所以鬼一般在天亮后就会躲在阴暗无光的地方,至午后到傍晚,鬼才渐渐出来活动。详细情形,本文后有相关文字节录。  撞鬼咋办?  人撞到鬼会感觉浑身发毛,或起鸡皮疙瘩,其实鬼若不小心撞到人,鬼更加难受,因此夜晚行路,宜在路中,因鬼大多在路两旁,以免撞到,人固然不舒服,鬼更受伤。  以上仅仅是依据佛教对于鬼道众生的记载,结合历史上曾经真实的案例记录,所做的大略介绍,鬼的世界,我们人终究不能完全了知的,经典记载,能见到鬼或者地狱,只有两种情形,一就是人自己堕于鬼道或者地狱,再就是佛菩萨可以自在往来任何一道,对于三千大千世界的一切都能洞见,何况六道轮回,那是因为神力无边之故。  以下节录一些关于鬼的记载,各位网友万不可因为佛教中未曾有过详细说法,而认为是无稽之谈,恰恰相反,佛教揭示了六道轮回的真相,我们自可根据佛教的说法,来对这些虽然不是来自佛教,但是与佛教说法相合的记录,去进一步的了解和印证鬼的种种。  【相关记载】  (编注:限于篇幅,下文中所节录内容实是很少部分,网友若有兴趣,可自行阅读原文)  虚大师遭鬼差押解至阴府(摘自《影尘回忆录》)  在当时,闹时令症的人,最怕闹肚子,只要肚里一响,泻几回肚,不几天就要死!这种病在当时;好像有邪气一样!  我在金同学家里回去之后,到了天黑,就觉肚子痛,内里咕噜咕噜的响。我心里想:坏了!恐怕我也要死,又怕母亲知道了耽心,没敢言语。于是把小褂脱下来,将腰围上,就睡觉了。这时我心里又害怕,肚里又痛,不一会,就像做梦似的,把我痛过去了。其实,并不是做梦;而是自己死了还不知道呢!  虽然是死了,可是迷迷糊糊像做梦一样,见来了两个鬼把我架着,飘飘荡荡的,过了好些山,又过了很多的水,觉得在水面上,就飞过去了。  后来,那两个鬼,把我架到一个庙门口,像一个衙门样子,里面有很多的房子,那两个鬼,把我往屋里一推,他说:‘进去吧!’一副很凶恶的面孔,说话很愤愤的:‘在这里等候过堂!’  这时,我才明白我已经是死到阴间来了,心里非常懊恼,非常难过!因忆起我母亲的话,说我不好养活,这时候才证明是不错。  我在那里等候了一个时间,胡思乱想的想了半天,四周阴沉沉的没有一点儿声息。回头一看,屋子里有一个管账的先生,在那裹拿着笔不知写些什么东西,余外更无他人。我想:死了不要紧,在我母亲跟前,就我这么一个人,如果我真的从此死了的话,我母亲哭也哭坏了,这怎么办呢?于是我慢慢的走到写帐的跟前,想法子与他套交情,说近话:  ‘先生!’我很和霭很客气的问:‘我犯什么罪,叫我来过堂!’  ‘不知道哇!’他答。  ‘在什么地方过堂’?我又问:  ‘从这里往后去,就是过堂的地方!’  ‘是谁管着过堂?’我一句跟一句的往下问:  ‘ !’他很惊讶的说:‘你以为你还在阳间吗?你现在已竟死了的鬼,过堂的时候要由阎王来问案,这点事情还不知道吗?’他一边说,一边连头也不回的继续往下写。  后来我沉思了半天,又问:‘我能转生吗?’  那位先生,对于我问他的话,鞯乃丫辶耍蔽椅仕懿荒茏保睦锖懿荒头车木退晨诖鹩α艘痪洌骸也恢!过完堂你自然明白了。’说这话时,他依然低着头往下写。  圆通和尚当阴差(《果报见闻录》)  圆通和尚,常熟梅里人,未出家时,中年吃斋,忽接到阴间的公文,叫他捉人。初到阴府,看见头门外有一井亭,接差事的人,身穿皮袄,手大棍,向井里一照,面现虎形,身体腾空,渡梅穿山,一霎时能走千万里;将人捉吊棍上,虽吊一二十人,轻同鸿毛。每五天一去,心很厌烦,想许多方法,脱不了这差事;出家作和尚,仍脱不了。乙酉冬,同慧大师,到玄墓剖石老和尚座下,受三坛大戒,这差事就除脱了。  孙中山战友国学大师章太炎生前走阴差当判官  民国初年章太炎先生是当代国学大师,其婿朱镜宙居士,早年在台湾曾对我谈及他老岳父之事。他说章先生因言语不慎,得罪当时大总统袁世凯,受短期牢狱之灾。事后不久,被东岳大帝召为阴曹判官,每晚有二小鬼抬轿子接他上班,早晨鸡一叫就把他送回来。每天如此,颇觉辛劳。一日他用黄纸写一请假条在门口烧掉,当晚小鬼果然未来。他说阴间情况与阳间很相似,唯一不同的是阴间无日月,天气永远阴暗。鬼寿很长,曾遇到唐宋时鬼,东岳大帝管辖华北五省,权限很大。  有一天他想到阴间有炮烙之刑,非常残酷,于是他建议大帝将酷刑废除,以舒鬼苦。大帝听后,未表示意见,即命一小鬼带其至地狱现场参观。到地狱后,他什么也看不到。因此他觉悟到佛经所说业力变现之理,真实不虚。不造地狱因,即不现地狱相。有两种人可以看到地狱,一、造地狱之业者,二、菩萨到地狱度生能见到地狱相,一般人看不到。因此可知四圣六凡十法界,唯心所现,唯识所变。  《幽冥问答录》节选(作者:章太炎)  问:先生早年曾经作过阴间的判官,是不是?  答:是的。世间的人听到这些事都很好奇,可是在我看来,都是些平常的事情,没什么好奇怪的。  问:这是什么时候发生的事情?  答:是光绪庚子(一九○○)年间发生的事,当时我十九岁。  问:阴间为什么请您做判官?  答:我也曾经托同事问其原因,据说:我几世前曾经作过阴间的判官,宿世的因缘所牵引,所以这世又作了阴间的判官。  问:阴曹地府有法律吗?先生没有学习过阴间的法律怎么能判断无误呢?  答:好像没有看到有什么规定、法律,只是根据案情进行判决,自能掌握案件的关键处,根本不需要经过考虑。  问:您所管的是哪些案件?  答:我管的是人死后十个月以内的善恶案件,超过这个时间的就属于其他人管了。  问:曾经见过阎罗王吗?  答:没有见过。  问:人的善恶,鬼神怎么能全都清楚,并且完整纪录呢?  答:鬼神能看见人见不到的东西,听见人听不到的声音,人的种种思想行为,鬼神全都能一目了然,毫无遗漏的记录下来。另外鬼神能透过看人头顶上红黄白黑等光,而知道这个人行为思想的善恶。  问:犯罪的鬼也有狡辩的吗?  答:非常多,犯罪的鬼对他所犯的罪也一定极力狡辩,等到出示确凿的证据,才低头认罪。我曾经审判一个鬼,作恶多端,这个人生前表面修善,暗地里造恶,对他所犯的罪,极力否认。我看他罪案堆积如山,证据确凿,想立即判刑,没想到这个鬼忽然口诵《金刚经》,左右陪审者看到他头顶上出现红光,急忙请我停止审判。我怀疑左右收受贿赂徇私,仍然准备判刑,可是那个鬼不断的诵经,左右极力请我肃立。我说:「我身为判官,怎么能向罪犯肃立?」左右说:「不是这个意思。这个鬼头顶上现出佛光,审讯他就是亵渎不敬,不如停审。」我当时见他们垂手肃立,看起来非常恭敬,因此问他们:「此案如何办理?他们说:「不如判他投生人胎几次,使他不能忆念《金刚经》的时候,再判他罪。」我说:「让他投生人胎,那岂不是便宜他了?并且投胎几次,那么受苦报就要在几百年以后,岂不就延后了他的受报?」左右说:「让他投生为刚出生就死了的胎儿,几年就有几世了,因为他造业有造业的果报,诵经有诵经的功德,二者都不能随便消除,将来分别受报,不会有丝毫差错。」我于是同意了。  问:人死以后,他的神志是迷迷糊糊彷佛在梦中,还是清醒如平时?  答:像平时一样清醒。  问:您每天什么时间到阴间去,审案要多长时间?  答:最初在每天晚上,后来白天也能到阴间去,但必须在下午,来去全部是坐轿子,走的很快。审案时间每次几小时,然而遇到复杂的案件,有时要用几天时间,但是这类案件很少。  问:到阴间时您的身体是不是像睡眠一样?  答:去阴间时,身体躺卧在床上,像熟睡一样,不吃不喝,也不觉得饥渴。有时神识正在阴间的时候,有亲朋好友忽然来了,又不便告诉他们我在阴间审案,于是闭着眼睛与他们说话,像没睡好一样,客人如果问什么事,也可以回答,但是不能向客人发问,也不记得与客人讲了哪些话。  问:由阴间回到人世间,是不是感到精神疲倦?  答:精神稍微有些疲倦,像没有睡好一样。  问:阴间也也喝水吃饭这些事吗?  答:有。但不许我喝水吃饭。  问:阴间官服什么样式?它的公文样式和办理程式是怎样的?  答:我当阴间判官时,还在清朝末年,所以阴间官服、公文样式和办理的程序方式,都和满清没有差别;但是到民国以后,恐怕又改变成遵循新的制度了。  问:阴间判官有工资吗?  答:有。但是对人毫无用处,所以我没有领取。  问:阴间刑罚有多少种类?  答:阴间刑罚种类非常多,比人世间残忍严酷百倍,以现在人看,一定会认为阴间刑罚非常残酷。然而从我所经历的来看,人类宁可在人世间受刑,切不可在阴间受刑。人世间受刑,受刑完了就结束了,阴间则受刑后还要再受刑,譬如在人世间杀害十条人命,受罪只不过死一次,阴间则必须用刑十次,刑满后再判他转生十世,全是被人杀死;至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚,全是真有的,造恶的果报,是如此的可怕。  问:阴间最重视的是哪种德行?最恨的是哪种罪业?  答:阴间最重视的德行是,男的忠诚报国,孝顺父母,女的贞洁守节,孝顺父母,这两种人虽有其他罪业,也必能减轻刑罚。阴间最恨的是邪淫、杀生两种罪业,杀生比邪淫罪恶还要重,如果因为邪淫而杀人害命,则是两罪全犯,罪加一等。古人说:“万恶淫为首,百善孝为先”,实在不是假话呀。 
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看到这篇文章心里好受多了,感恩这三年来,我好好做人。同时明白做坏事的人,就算他再狡辩,也难逃鬼神的法眼,事实就是事实。感恩佛菩萨,也感恩鬼神
南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨。
南无阿弥陀佛}

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