赛尔号无上魔尊怎么得？万魔之主万魔天尊超进化攻略
赛尔号无上魔尊在哪？无上魔尊怎么得？万魔之主万魔天尊超进化活动正式开始了，相信很多小伙伴们都迫不及待了，下面就和小编一起去看看吧！
万魔天尊超进化！我们又迎来了赛尔号的一次更新，下面就由小编来带大家来看一看本期的活动攻略吧！
活动主面板
1.&可以花费998钻石直接获得万魔天尊超进化资格（带第五技能、专属特性和专属全能刻印），通过这种方式超进化仍需要有万魔天尊！如果在挑战中通过了部分关卡，可降低此价格！
2.&还可通过完成获得获得超进化的资格，但是通过活动超进化的精灵不带第五技能、专属特性和专属全能刻印！还需要通过能力提升获得！
在能力提升中，可以花费钻石购买第五技能（75钻石）、专属特性（65钻石）和专属全能刻印（60钻石），如果直接一键开启三件套，则仅需150钻石，优惠50钻石！
1.&本关卡中，需要分别抽取左右两侧的精灵，使用左侧的精灵击败右侧的精灵即可增加累计的伤害！当累计伤害达到20000时即可通过关卡！
2.&如果不能击败对手，则不能增加累计伤害，且不能更换精灵！只有击败后才可增加伤害并重新抽取精灵！
3.&可花费2钻石直接抽取我方精灵和魔神精灵！
4.&一键通过本关卡需要60钻石！
1.&首要要挑战&龙&&草&&火&&水&&电&五系的守护者，获得对应的徽章！
2.&集齐5种徽章即可挑战炼神魔影，击败他就可以通过本关卡！
3.&每日有3次免费挑战炼神魔影的机会，此后每购买1次需要10钻石！
4.&一键通过本关卡需要180钻石！
5.&龙系徽章
以致命一击战胜龙系BOSS即可获得1个龙系徽章碎片，使用3个碎片即可兑换1个徽章！每日有5次免费挑战机会，购买1次需要12钻！购买1个碎片需要15钻，直接购买1个徽章需要40钻！
6.&草系徽章
在草系BOSS的攻击下坚持10个回合后战胜它即可获得1个徽章碎片，使用4个碎片即可兑换1个徽章！每日有5次免费挑战机会，购买1次需要10钻！购买1个碎片需要15钻，直接购买1个徽章需要40钻！
7.&火系徽章
战胜火系BOSS即可获得6个徽章碎片，失败也有几率获得但是逃跑不能获得！使用30个碎片即可兑换1个徽章！每日有5次免费挑战机会，购买1次需要10钻！购买1个碎片需要2钻，直接购买1个徽章需要40钻！
8.&水系徽章
5回合内战胜水系BOSS即可获得3个徽章碎片！使用15个碎片即可兑换1个徽章！每日有5次免费挑战机会，购买1次需要10钻！购买1个碎片需要3钻，直接购买1个徽章需要40钻！
9.&电系徽章
战胜电系BOSS即可获得3个徽章碎片！使用3个碎片即可兑换1个徽章！每日有5次免费挑战机会，购买1次需要12钻！购买1个碎片需要15钻，直接购买1个徽章需要40钻！
1.&需要通过寂灭之塔和妄念之塔的挑战才可以开启最终之战！
2.&一键通过寂灭之塔需要120钻石，一键通过妄念之塔也需要120钻石！
3.&寂灭之塔
a)&寂灭之塔有6层，需要逐层击败全部BOSS才可通过本关卡！一键通过本关卡需要120钻石！
b)&每层的BOSS都有特殊的能力，可以花费30钻石一键战胜当层的BOSS，也可以花费15钻石封印BOSS的能力！
c)&BOSS能力如下
a)&每日有6次免费挑战机会，还可花费10钻石购买1次挑战机会！
4.&妄念之塔
a)&妄念之塔有6层，需要逐层击败全部BOSS才可通过本关卡！一键通过本关卡需要120钻石！
b)&每层的BOSS都有特殊的能力，可以花费30钻石一键战胜当层的BOSS，也可以花费15钻石封印BOSS的能力！
c)&BOSS能力如下
a)&每日有6次免费挑战机会，还可花费10钻石购买1次挑战机会！
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实用，忏悔心性，祛除疾病，改变命运（二）
　　怕与盼望：有个老头儿，儿子儿媳早晨起来五点半跳迪斯科锻炼身体，老头儿哪儿受得了？又不敢找他们吵架，天天生闷气，腰疼。我说：“你要信我我把能量输到他们的录音机里，每天早晨你坐着听录音机，给你治病。”老头儿第二天早早起来等着他们放录音机，等到五点半没放，等到六点还没放，六点十分才放，放到六点半，才放二十分钟。老头儿问我：“我每天烦他们放他们早早就放，放一个小时；现在我盼着他们放、喜欢听，他们六点多才放二十分钟，你说怎么回事？”我问：“你腰疼好点了？”“还真管用，周老师功能挺强。”我心想不是我功能强，病从哪儿得的从哪儿解。转天老头儿又早早盼着听，结果一早上也没放，他急了，踹门进去了：“以前我不喜欢听，你两口子放得那个凶，现在我爱听，周老师用这个给我治病，你们还不放了……”实际上他不知道原因——盼望什么不来什么，怕什么来什么；喜欢什么不来什么，怨什么来什么。这就是一个例证。就是你盼望的这个人，你盼望的这个孩子应该跟你分离，你盼望的孩子应该和你较劲。你盼望的孩子如果你们俩感情要好，他和你分离，应该最终他到外地去，肯定不可能在你身边。一般是盼望心引起的，叫盼啥不来啥，喜欢什么不来什么，烦什么来什么，怨什么来什么。如果你要反着盼呢？概念就不一样了。怕等于招，盼等于向外推。（怕不得也盼不得，说的依然是平静）如果爱人老损你，你想“损我能给我治病，能给我增加功能”，这么念他（她）就不损你了。怕等于招，盼等于推。(怕是克入，盼是克出) 怕狗咬你，狗保证就咬你；你要怕老师提问你，教师保证提问你。你要会的时候，希望老师叫你，好显示一下，老师偏不叫你，你会了我还叫你干吗呀，等你不会的时候，越紧张。老师看谁哆嗦就叫谁。实际上每个人这个场一怕，马上引起周围的注意，怕的人啥事也干不成，怕等于招灾。怕就是促成，就是招魔，就是离所担心的事越来越近，就是制造挫折和灾难。北方的地契的特点是容易招附体的，一般南方没有。怕是招灾的东西。有人走夜路害怕、晚上在家害怕、看见虫子害怕……一般担心、胆小怕事的人容易得肾病、心脏衰竭，容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压……一生是不得志的命。但只是不顺，没有挫折。亢奋是挫折，怕是不顺、不得志、没机会……胆小怕事的人还容易招附体。记住，魔喜欢怕的人，谁怕，它就在谁那炼跳舞了，它就厉害了，它找到了最好的土壤。为什么病它是魔呀？病本身它就有魔性的，你要怕它就厉害了。记住，我们生病时一定要生一个正信、正念，我不怕你，我也不恨你；你跟它聊天，能给它聊下去，它有生命的呀。所以古人管病叫“病魔”，它有魔性的，你要正气出来魔自退，叫正气内存，邪不可干。在天理上识别是人的心情，天理上怎么识别人的心情呢？胆小是什么样的人??坏人干坏事的时候就哆嗦，胆就小。天理上识别这种人是什么样人?是坏人。胆小的人就是坏人，所以胆小的人一生不得志，易受人欺负，胆小的人挨人欺负，为什么?因为你是坏人。你说我没干坏事呀?不管你干没干，你害怕了就是干坏事。因为只有干坏事的人才害怕，你啥事都没干就害怕，你不就是坏人吗?你得招恶人整你。将我们阴性的心灵修成每一个都平静、坦荡、自然、光芒，正大光明、正气十足，这时候我们才不招邪魔，才不招委屈、打击，不招冤枉和灾难。心要洒脱，看破、放下、自在，哪里还会有疾病呢？圣人连天灾都遇不到啊!天灾人祸不属于圣人，常人有常人的灾，所以老子讲“圣人不遇伺虎，”埋伏的老虎都遇不着。圣人本无病，如果看一个人修行高低，看他疾病就知道了。如果一个人80岁，还那么健康，90岁了还没有病，这个人你可以认为他修行很高。如果一个人疾病缠身，说明他心灵不清净啊! 心里要平静，人的心灵垃圾就是我们讲的业力，我们的残留信息就是阿赖耶识，我们直接修这个，我们这一生的所有心情的总和，就是我们的灵魂：我们这一生所有的心情总和，就是我们来世的命运。如果你这一生害怕，你是啥命运?是让人家追打之命，当老鼠呗。你这一生犟，当强牛呗，强壮的牛。这人倔，当石头呗，你还能干啥。你这人贪心重，受穷，让人吃，恶鬼道。所以，人生所有心情就是我们的命运，咱们这是直接改心情，让无形的直接为有形的人生服务。咱们任何一念的心就生一念的缘，有人说，咱们俩的缘分到底怎么生的呀?咱们前世啥缘分呀?不用前世啥缘分，一念心就是一念缘。这一念我生了善心，我就得个善缘；今天我生气，就招一个恨人的缘。到哪找缘分去?心生万缘，万缘归心，万缘都是心缘，把心给灭了，一切都不生。老子讲“随身不带”，这时你把心灭了，虽然你有身体，但是没有死，没有胎，永远死不了。所以，每一个人都要修改自己的心灵，任何性格决定的命运都是这样的。所以，怕就等于招至，盼就等于推广出来了。盼啥不来啥，你越盼望实现的事，保准实现不了。有些人盼望父母同意，父母盼望孩子按你的意见做，保证实现不了，所以盼啥必定不来啥。当你盼望别人理解你的时候，盼望爱人理解你的时候，越盼望人理解你，人家越不理解你。既然盼望导致不理解，我何必要盼呢？甚至我希望他不理解，能把不理解给化掉了。你要希望他理解，反而他就不理解，它是反的。所以欲望的“欲”一旦发生，“欲”字右边就是欠缺的“欠”，所以叫“道可道，非常道”道理在相反处，真理在相反的地方，刚好和人类的欲望完全相反。所以，盼望心一生出来，盼望实现不了就生气，盼望的要实现了就高兴，人就被盼望心所愚弄了，盼望是心情的根本点。有的人买个奖券就盼望，越想盼望中奖，那你就甭想了。人家那些真中奖的人，没一个是带着盼望心的，甚至把奖券扔哪了都想不起来，这人能中奖。有的人买了股票希望赶紧升，买股票你不做好赔的准备？盼望升，只能降，越盼望升越降，越怕降越降，永远和你的欲望完全相反。越盼望升官越让你升不了官；越盼望生男孩，就越生女孩；越盼望生女孩，就让你生男孩，永远跟你相反，这个很多妇女都知道。所以古人造的字很好啊，“欲”字右边是欠缺，但没说完全不可能，只是告诉你有所欠缺。一般盼男孩不会来男孩，来女孩，一旦盼男孩实现了。这就麻烦了，这个灾难可就大了，因为这个男孩可以磨你一辈子，一旦你盼望的实现了，记住那是“魔”，我们只能盼来“魔”，我们盼望的一旦实现了，我们将要为此付出一生惨重的代价。所以我们盼啥一旦实现了，可别乐呀，乐完了就是灾，千万别盼望。如果怕心加气恨心和怀疑心，三个相合就是精神病；怕心加气恨心两个相合就招附体病。有人说：“附体挺好，还能给人治病。”附体没一个命好的，那叫低级生命，你和低级生命在一起命能好吗？你已经降级成低级生命了。记住，魔都有神通的一面，地狱、饿鬼和修罗道的众生附在你身上会有点神通，叫魔力，与有修为的大神通不同。大神通可以自主，而你叫有病！病人还说自己有修为有神通，你不是糊涂吗？虽然给你点儿小恩小惠，但命运坎坷会很大。只有心灵的修为是至高无上的，要想变命就得修心。附体是污浊的，一定要清除干净。怎么清除？“我不应该生气，不应该恨人家，不应该害怕担心。”有人说参不掉，那是你没参透，真参透了一定会清除。怕心生魔缘！心情不生万魔自灭。有的人总说：“我省点钱就是怕以后得个病什么的好给医院送去。”结果真就给医院送去了，这回塌实了。 通过学习咱们应该怎么做啊？——把盼改成怕，把怕改成盼。“别发财，别挣太多”，“希望爱人骂我，给我消灾” ……顺则凡，逆则仙。回去大伙儿可以作个试验。拧手巾就是这样，得反着拧，这就是有作用力必有反作用力的原理。有的人就怕丈夫有外遇，结果怕多了这个心生成了，丈夫就真找了。记住，怕就是诅咒，怕就是怀疑，疑久必生真。我们以后一定要戒除怀疑心，宁可把别人往好处想也绝不要往坏处想，哪怕这人真的很坏也要把他往好处想。自然力有一个平衡的原则，就是和人类的欲望完全相反。你越盼望干完一项工作，反而越做这个工作就越累；如果你要没有这个盼望心，我也不管干多干少，结果就不累。比如登山，你越盼望赶紧登上山顶，你越登就越累；你就不用管山顶，就看脚往上登，不管多高，很快就上去，还不累。如果你要盼望老追别人，你跑的就累；如果你的心就跟着前边的人慢慢跑，看着前面人的脚后跟跑，你跑快了我跟着你，你跑慢了我也跟着你，因为以当下为目的永远不累。体育教授也没研究明白，为什么跟着人跑就不累？不跟着人跑就累呢？理由只有一个：以当下为目的，人就是理想，这就是不累。登楼梯也是这样，如果你家是八楼，登楼时可别盼着快点上，你就念“慢点上，慢点上，争取多上几层，好锻炼身体，慢点上累了多好，你要这么念，还没登两层呢，怎么上到八楼了？”你还不累。一般人都是“怎么还没上到呢？”每次登楼都头疼，越烦越厉害啊。目标越大欲望越大，亏得越大，盼望就是欲望的开始。盼什么正好是相反的呀，越盼望孩子身体健康，这时孩子越相反；越盼望孩子听话，孩子反而不听话；你越盼望对方喜欢自己，反而人家越不喜欢你。有的人搞对象希望表现一下，希望对方喜欢我，反而人家越不喜欢你。越自然反而还会好起来；你越想忸怩作态，结果越假、越虚；当你越盼望美好的爱情，反而很难找到。很多人的灾难就是盼望心大引起的，有的人盼望赶紧有孩子，早点生孩子，你盼吧，你要这么盼下去，啥也盼不来。盼就是欲望的开始，盼望能导致一切欲望。没有盼望的心，就没有喜、怒、哀、乐、仇恨、怕，就没有喜、怒、忧思、悲、恐、惊这些心情。（妄想，分别，执着）盼了还不来，越盼越坏，心里难受，还得病，我们何必要盼望呢？过去有一对夫妻，盼望生男孩，结果到了五家医院B超一超都说是双胞胎男孩子，哎呀乐的呀，这个高兴啊！正好是龙年，全家乐的呀，提前请客吃饭，还告诉医生在子时生这对孩子，据说不是当皇帝就是当啥，其实这个时辰已经不准了。结果提前高兴，一生出来是一对女孩。原来在阴阳的见面下一切都变了。这时候很伤心啊，它怎么会变呢？所以现在很多妇科医生解释不明白，它怎么会变呢？就是变化的，哪能不变呢？很多现象不能解释呀。还有一个女的家里也很穷，俩口子特别盼望生男孩，结果B超是个女孩，于是俩人很悲伤，实际上这一悲伤把盼望心给解了，这时生出来的真是个男孩，过去的盼望心重新实现了。两口子这个乐呀，人看了都很喜欢，结果生出的这个孩子特别的英俊漂亮，谁看了都说这是富贵人家的孩子。这时候，要是懂得孩子的父母应该使劲磨这个孩子，给这孩子磨成人。这孩子和他父母不匹配，简直是两个世界人，命运不一样，父母长的命很苦，孩子长的特别英俊漂亮，而且特别聪明。这个时候要是明白的父母坚决磨这孩子，给这孩子苦吃，不能让他满意，永远的磨他，一直磨成人为止。但是父母走的是人之道，开始对这孩子生欢喜心，处处宠他、爱他，拿他当爹。后来有人预计，几年以后他家里要有重大灾难，死一个到两个。他家里根本装不下这样的孩子，没有这么大的容量，父母又不懂得磨他，结果后来他的家里发生了重大的灾难，家破人亡。什么教训呀？盼男孩盼来了，又不磨他，然后把孩子变成了“魔”。一般盼生男孩，常生女孩，假如真生了男孩，那么这个男孩会磨你一辈子（因行善求得的除外）。盼来的是魔，盼来的别乐。有很多精明的父母主动磨孩子。过去有很多精明的家长在主动磨孩子，我还认识一个家长，他的孩子考试特别好，孩子说：“爸我考了双百分。”他爸说：“别吃饭了，今天就吃你那双百分吧，有什么臭美的，有什么呀。”孩子学习到十点就关灯，爱学不学，不学拉倒，到别地方学，为的是养成孩子的好习惯。父母对孩子要求极其严厉，当然听起来有点为过，结果特别有出息，家里三个孩子全都考上清华大学，而且排在前面。但是还有一个家长，孩子要是学习了，啥都不能干了，走路小点声，电视不能看，他家两个孩子，一个怎么也考不上大学；还有一个考上了，大学毕业还没工作，就是这样的区别，宠就是杀。前面的那对夫妻，能出生那么好的孩子，不懂得磨才能成就，不懂得磨才能炼就。但是，现在的家长都采取俗人之道，去宠他，去爱他，不知道能爱出一代逆子来，能爱出个磨难出来。你像他们家根本托不起这么一个有福报的孩子，因为这么个有福报的孩子，可以把全家的命都搭进去，你根本容纳不了，你肯定灾难就很大。你受不了的，你容量没那么大，你心胸没那么大的，你要是得到了，你装不了的，一定把你撑死。有的人搞对象追求理想，非要找一个特别好特别满意的。若找个不太匹配的还好，若找到了理想的一定会招灾。 记住，饿，饿不死人，一顿就能撑死；坏，坏不死人，好会死人；恨，恨不死人（指对方），疼会死人。对动物也一样，家里养的小猫小狗，最先死的一定是你最疼爱的，你越疼爱越易失去，错不了的。现在的宠物为什么命都不好？你让它提前进入人道了，提前享受人间福报了，未来哪有福呀。畜生就有畜生道，现在人不懂得畜生之道，你拿它当宝贝，甚至当孩子，拿它当爹，那它能长寿吗？我给一个女士治妇科病，我问：“怎么狗在你子宫里呀？”“我拿狗当孩子，叫它宝宝，天天搂着它睡觉，不见就心疼。”对呀，孩子对应子宫。我说：“你要这么疼它就坏了，它就会总得病。”“对呀，我家狗可弱了，常得病，还常感冒发烧呢。”这狗已经走入人道了，还不感冒发烧吗？狗有狗道，人有人道；孩子有孩子道，老人有老人道。现在的孩子进老人道，狗进人道，老人倒排到后面了，现在人不孝了，这叫倒行逆施！平静“静观其变”， 静首先是不要去争，没有任何争的心，没有任何欲望心。静有几个层次，静有几个阶段——一、自己的心情相对于自己觉得平静。二、第二个平静的阶段是别人觉得你很静，自己也很静，这个相对比较真实了。有的人一点都不静，跟我说“老师我挺静的呀，”我说：“别人看着你都不静，你自己觉得静你叫假静。”真正静的人就像孔子见到老子一样——老子像呆若木鸡，犹如蛟龙也。他看到老子像雕塑一样站立在那里，纹丝不动，说话也纹丝不动。真正的静是心止如水，一点波澜都没有。三、消灭觉识的条件反射。有人一骂就条件反射立刻生气，说明骨子里还不静，为什么静不下来呢？是因为你的垃圾太多了，你就静不下来。因为你生的气太多了，你想不生气都不行。只有把对应的心情给消了，清除了，才能平静。清静清静，不清除垃圾不能达到平静。四、没有分别心的静。这是最高层次的静，达到上善境界。那么第四个阶段也是最高阶段，是没有分别心的静，连抉识、连世界观、连很多观点都没有了，消灭了分别心，观点上都平静了。咱们不平静是观点上还有分别：好呀坏呀、对呀错呀、美呀丑呀等，而真正消除观点了、消除了分别心，那个平静才达到上善的静，至上的静。什么叫静观其变?当你的家里人骂你的时候，你一定要平静，你可以对自己念平静、平静。当你的孩子得病的时候，你千万不要心疼，因为你越心疼牵挂，他病的越严重，这时候你只需要平静。当你现在事业不得意的时候，你只需要静下来，平静的去努力，就有机会出现在眼前。你越急越不来，越求越不得，你只要静的去做了，那就是无为而为的状态，就能实现自己的理想，就能达到目的。当你股票赔钱的时候，你一样需要做的就是要静，你越不静赔的就越多。无论你遇到什么样的灾难，你只需要平静。以前大气功师给一万人发功，是气功师一个人的能量吗？是全场一万人平静场的效应。古时有万人祈雨，一万人诚心祈祷，天一定会下雨（林则徐日记中曾有其多次为百姓诚心祈雨灵验的记载，可见即使一人，只要真诚纯善亦会诚感天地）。现在为什么不行？现在不可能凑齐一万人干这种事。过去炼香功，说要集体想闻到这个香味，大伙都想这个香味，香味一定会出来。部队走上大桥为什么要散布走？如果齐步走大桥会被震塌了（中外都曾发生过这样的事例），但是卡车抬上去大桥都压不塌，人要是正步走非得把大桥震塌了，就这么厉害，心情的共振是不得了的。其实不用气功师，挂个砖头在前面行吗？也行，只要你真的信，大家齐心一样灵。过去说接信息水能治病，能吗？实际能，为什么？成百上千或更多的人都相信它灵保证就灵（日本江本胜教授作的水结晶试验可以证明心情能影响物质），但常常只有一时功效，没有根本功效和一世功效。过去说抹一抹香灰就灵，试试看真的灵，因为信的人越多越灵，但这也是一时的灵，不是根本的灵。有的气功师组场治病，有瘫痪病人能站起来行走了，但回到家里那个场之后，仍受到自己心灵程序的影响，又瘫回去了。只有自己的心清静才有一世的功效，但一时的功效对人也有用。到了中级班教大家修观，先参后观。大家一齐观一个人的病，静静地对着他，不一会儿他的病就能下去，不信可以试试看。你的孩子病了你只需静静地观他的病对应的部位，不久就能缓解。静观其则变——病可以观，事情可以观，人可以观；可以观自己，可以观他人，可以观挫折……不论你有多难的事都可以观。这就是观世音的“观”。能把一切灾难给它观化了，能把你的疾病观下去。无论你有多难的事，事情可以观，病可以观，人可以观；可以观自己，可以观家人，可以观灾难，可以观挫折。“观”这个字很有意思，没有“目”字边也没有“心”字边，不能用心，也不能用眼睛，就是想象中的观，不能执着、不能着相的观。为什么没有“心”呢?你不能动心情，为什么不能用眼睛呢?眼睛直接看不行，是内心里观。但是又不能动心情，这样的话病就好了，这样的话有一时的功效。但这样大伙观的功夫没有你自己参的功夫大，参是最重要的，只有参才能通天叫“参天”。大伙回去记住一个很重要的方法就是：静观其变。今后你工作单位不顺，你可以把各种单位放在眼前观；如果你单位领导对你不好，你可以把领导放在眼前观；如果你的孩子身体不好，你可以把孩子放在眼前观：如果你的腰不好，把腰放在眼前观；给它观下去。静观其则变，静观其一定是会变的。但是不如参，原来因果是心生的，你得参，要先参后观。平静不是一点儿表情没有，稍微带点儿微笑，像佛像那样，这才叫中庸，但不是大笑。既然中为道，所以左右都要参，右面垃圾要清除，左面的垃圾也要清除，这样才能改变命运。 学佛有贪心也不行，心情是灾难的根源，形式不重要，内心是最根本的。许多信佛的人总是求自己好、家人好，没有求他人好。记住，他人好就是自己好。只求自己好就是贪心，是造业，一定要以他人的利益为目的，不能以自己的利益为目的。信佛信的是公心，应求世界好，众生好。老翁的“翁”和富翁的“翁”，都是人类目前追求的长寿和有钱，而这个“翁”字上面是“公”，下面是两个“习”，就是让人们天天学习有公心，只有有公心的人才行。可是有些人信佛信了个私心出来，吃素是为自己好，拜佛是为自己好，一切都为了自己好，就不管他人的死活；甚至不惜伤害别人，甚至不惜跟自己家人作对，甚至不惜跟别人较劲，这样信佛就信偏了，说明你的心没有放正。有人去寺庙烧香，非得把最好地方挤出来给自己，甚至跟别人争地方，拿经书得多拿几本，为了贪心。一切都为了贪心怎么能行呢?我们必须要有无私的精神，一切都要刺杀这个无私，将私修成无了，我们才能归空。“有我罪即生，亡功福无比呀!”必须消灭这个我，消灭这个私，人才能修成正果，人才能走觉悟之路。只要有一念的私都是偏离，必须把一念私都要戒除掉。自然力不喜欢有私心的人，“有公乃大，公乃王”，这是圣人老子说的话。“王乃道，道乃天，道法自然”，谁有公心，谁得道。谁有公心，谁自在。为什么找到中道特别难啊?一般人戒除了酒肉之后，一闻到荤就烦心，这时候就偏离了，既不能有贪心，不能有爱心，也不能有烦心。爱恨这两边都有问题。既不能有贪心、贪欲心，也不能有烦心，两个心都伤害自己。真正信佛的、真正信仰的人，炼的是宽度，把心炼的博大无边，最终炼到是没有分别心了，一切都看淡，一切都没有分别了，一切都看破。当我们执着一种方式、执着一种方法时，都等于没看破，信佛的最终都要把佛给看破。什么是看破呢?佛讲的是因果学，佛不在寺庙里，佛是无所不在。原来我敬一切众生，就是敬佛。原来我真心的为人民服务，就是做佛。原来我的心如如不动，就是如来。原来我研究真理，我就是个真理的觉悟者，你不就可以成佛吗?五祖弘忍问六祖惠能时说：“你凭什么来修佛?”他说：“我要做佛。”当时弘忍为之一振：“你一个南蛮，怎么可以做佛?”他说：“佛没有地区差别，没有男女差别，谁觉悟谁都可以成佛。”结果他一个字不识，他能出口成章，他走的是觉悟的路。从一祖达摩到二祖，一直到六祖，他们都是走觉悟之路。一祖达摩教人武术，目的是有其勇而不敢，炼的是这个功夫。你有那么大的能力，我还不与人相争，这才是胸怀。有的人是不敢与人争，你这个谦让不是真的让，你能而让，敢而不做，勇而不敢者，才是真正的勇者。能战胜他人，不算本领，能战胜自己的人，才是真正的功夫。能向自己欲望宣战的人，这人才能修成正果。不敢于向自己心性宣战，老是私字当头，还老是想往什么西方啊!有人问我：“周老师，我这辈子受苦了，下辈子是不是能往生西方啊，我净做好事，信佛这么真诚，我还往寺庙捐钱捐了十多万呢。”我说：“你这是有心行善，虽善不赏，另外捐款不代表功德，而且你要为了功德捐款，白捐，一分钱都没回报。”他说：“我真的白干吗?”我说：“你一身病，还往生西方，西方人有病人吗?西方人没有病人啊!”过去讲因果，也知道病是由心生，但不知道什么心情生疾病，咱们把因果学讲透了，目的就是让你们走捷径，通过捷径能修心，变命，改变疾病。做生意怎么求？“希望我的生意好起来，让顾客满意，给他们带来好的服务好的结果”，别求“让我多挣钱、发财”。如果想让孩子病好，应该求“希望我的孩子病好，身体好，今后为国家多做贡献，给国家节省医药费”。得病的原理——人生每一个心情都是一个心灵的暗箱，佛教称这个暗箱为“第八识阿赖耶识”我们科学叫心灵的暗箱。当我们不断发生心情的时候，我们暗箱中的垃圾就逐渐堆积上升，堆积到一定程度——&&一大半儿的时候，就得病了。当堆积满的时候，等待我们的就是死亡。这个暗箱要是少到一定程度呢？那就是超功能状态。这个暗箱是空的状态呢？我们这一生就是觉悟者，就能成佛，可以断灭生死，就像老子讲的“死而不亡者为之寿”。这才是真正的长寿。记住，暗箱之间是不能混合的，每一个心情都是一个独立的暗箱。暗箱的背后连接的是心性，再往后连接的是人生观。哪一种暗箱堆积满了都不行。有的人害怕过多，结果能怕出精神病；有的人气恨过多，招的是横灾；你不是爱生气吗？好，先让父母跟你较劲，父母整不过你，安排爱人跟你较劲，也较不过你怎么办？安排孩子甚至公检法，总要给你较倒了，不能让你的气白生。你说我不犯法，行，安排汽车撞你；汽车不撞怎么办？安排你得癌症或特大型的疾病。记住，自然力是大能的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨；随和谦让的人命好，得天道。气恨心重是人类的第一大灾难，我们必须完全戒除。我们若生一念气恨心（嗔心）以后就会有一个跟你生气的人，发生一件生气的事。我们若天天如此就麻烦了，垃圾堆多了。为什么害羞脸红呢？因为心情是定向的，导致气血定向导引，如怒伤肝，生气发怒伤肝脏。用这个原理，我们曾以最快的时间治疗乙肝——三天治好一个考大学之前的孩子。只要内心真诚地参悟，一切既往由心而生当然也由心来断灭。这是最简单最直接的方法，它一一对应，解铃还须系铃人。如果你一生是爱生气得的病，比如肝脏不好，就应该多参“我不应该爱生气”，不仅仅是肝脏，全身都会缓解。我们深深地忏悔能改变自己的命运。如果你生气少了，今后遇到生气的事就少了，同时别人气你也少了，你身体的污浊之气减少了，身体缓解，命运也会发生改变。自我认识是觉悟能力，谁能越多地找出自己的毛病，谁的觉悟能力越强。你找别人的毛病多，说明你迷痴的能力强。修道人不见他人非，只见自己过。上古时人人修道人人修心，所以那时的人均能活一百多岁，中国的祖先们都修道，所以那时候人均都能活100多岁，因为那时候人人都修心。皇帝内经上曾经记载：皇帝和齐伯对曰，远古时期为什么人均都能活100多岁？说人人都修心哪，人人都不生气，人人都讲求忏悔啊！人人都找自己的毛病，不生心情，处处都体现人生的平静、平和、随和。但是我们现在这一生活得很惨，天天找人家的毛病，有事就怨别人，从来不怨自己，天天跟别人争，不知道好争的人争来争去一场空。越随和谦让的人自己的空间越大，命运越好，所以老子说“圣人不敢为也”，什么叫“不敢为”，一般的心情不敢生，不敢生气，不敢害怕，不敢不好意思……“世人察察，我独闷闷”，门字里加个心字，就是把心里的大门关上，不能动心情。俗人是敢为也，我们枉费心机，枉费心情，以为心情随便用，不知道心情是人生真正的能量，记住，当我们心情消耗完毕，等待我们的就是死亡之日，所以人的生命实际上也是心情消耗的寿命。为什么有的人一宿白头？有的人生完气就没劲儿全身疲软？为什么有人生气上火病就来？就是心情一生疾病就来。很多年轻人说：“我现在生气没啥事。”别着急，以后都会找你算账呐。古人讲“举头三尺有神明”，信耶稣的讲“上帝无所不在”，实际上就是科学讲的“真理和规律无所不在”，不是信佛佛就照顾你，不信佛就不照顾你，规律这东西不管你信不信都一样人人平等。信是让你修善，善灵，不是信灵。有的人信佛改变了命运，是你的观点变了命运变的，不是你拜的那个石头它感应了你的心灵。心情有几个特点：第一，没有质量。第二，心情超时空。第三，心情超光速。第四，心情是完全定向的，想到哪里就到达哪里。第五，心情具有残留性。所有的心情都会有残留，残留到一定程度就会由量变达到质变。第六，心情是一种永恒的能量。第七，心情是真正的物质，是人类的全部支撑。第八，心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来，心情是可以修改的（这就是反参），心情是可以转化物质的。有些人的心情转化成癌症；有些人的心情转化成灾难；我们悲伤的时候心情转化成眼泪，想哭的时候可能嗓子有哽咽感；着急的时候脸会红，害怕的时候脸会白，害羞的时候脸会红……心情可以生出石头来——胆结石，肾结石；有些人吃灯泡吃钉子能化掉，解剖以后发现他的胃和常人没有任何分别，原来真正的分别在于心。心情可以利万物化万物，心情能滋养我们，心情病了身体才会病，身体是心灵的显示器。但是我们常常不知道！《黄帝内经》早就揭示出一些简单的规律——“喜（指过喜，非祥和之喜悦）伤心”，“喜则气缓”，乐大了一般都没劲儿；“怒伤肝”，“怒则气上”，所以古人有“怒发冲冠”一说；“悲伤肺”，“悲则气消”，哭得悲伤至极就休克了；“思伤脾”，“思则气结”；“恐伤肾”，“恐则气下”。 只要是人连动物，全世界的人命都符合这个规律。我以为人害羞脸红，后来试验发现猴子害羞也脸红，不光是人，是生命害羞定向的方向，这个就是规律。如来之所以伟大，他是真理的觉悟者，他不是念经者，那时候没有经文，他读的是人生这本难念的经。什么难我念什么，难之又难才能变得容易了，人活得容易了。人生不愿意念这本难念的经，老是念别人的这本经，只有自己这本才最灵啊！ 知道自己的性格就可以知道自己的疾病。爱激动的人没有一个心脏好的，心脑血管都不好；爱生气的人容易甲状腺、肝不好；爱较劲不服气的人颈椎不好；害怕、胆小的人肾脏不好；疑心重的人胰脏不好；没主意的人脑袋迷糊；干活生气的人肩周容易不好；儿女不听话的人往往腿关节不好；认真的人比较瘦；能将就就将就、喜欢积攒、不精进的人容易胖；着急的人容易心跳加快、高血压；害怕压力的人容易低血压；特别爱干净的人皮肤容易不好，而且脾胃也不好；特别爱伤心的人胰脏不好、腰不好，同时容易有酸的感觉；爱闹心的人容易得痒的病；觉得人生艰难的人往往腿脚行动特别困难；你若总是心疼别人，心就绞痛——心疼得疼病，气恨得痛病。如果什么话常不爱听的，就得耳聋耳鸣；不爱看的容易眼花白内障；不和别人沟通的容易鼻子不通；操心重、瞎操心的容易白头发。什么性格对应的人性是不一样的，这个规律无一例外，这是真理。什么是真理呢？没有例外的，比如象害羞脸红这是真理。但现代很多医学总结的是概率，仅能治愈50%左右，这不是真理，真理就是人人适合。所以过去在佛教上讲，末法年代人们只追求外道，不追求心灵，这就是外道。只有彻底清扫心灵垃圾，修改心灵，佛都能修成，舍利都能修成，何况疾病乎。你是啥心得的就是啥病。有的人说我怎么闷的慌？我怎么闹心？闷的慌就参闷的慌，闹心就参闹心，这叫直接反参法。憋气就参憋气，头疼就参头疼的事。性格上有很多疾病，同时觉得人生艰难的人腿脚走路难，你走的艰难，说明你觉得特别艰难的这种心情多，你有啥心，你的身体就有啥病。你要是心里老疼别人叫心疼，就心绞痛，心疼得疼病，气恨得痛病啊。生气也得病，心疼也是病，爱恨不两边，才叫中庸之道。头部疾病&& 头疼头痛头，也叫首，长辈、丈夫、单位、领导、社会为头。大脑主思维，小脑主管理。 长期头疼，就参让你头疼的事，俗话说“这事让我太头疼了”。记住，这就是治病的规律。“我不应该愁”能治头疼，还有“我不应该生气”，特别是跟丈夫、长辈、领导生气，也治头疼。 我这里的疼和痛是两个不同的概念——疼是向里的，是虚症，捂着按着舒服，是往里抽的力量，一般位置不具体；痛是向外的，是实症，不敢碰，越碰越难受，是往外胀的力量，一般位置相当具体，能形容出来。头疼跟心疼、着急、担心、害怕也有关；痛和生气、恨有关。 有个人十几年头疼，通过这个方法三天就好了，就是反复念“我不该觉得这事愁人”，“那年我不该跟丈夫、领导生气”。这叫忏悔法，也叫反参法，参得越多治疗效果越好。比如你疼和痛还没有分清楚，你说我参了生气怎么还头痛呢？我说你得的是疼病，不是痛病，你是以疼为主，应该参我不应该愁，我不应该为难，我不应该担心害怕，参这些。因为大脑主思维，想不出来没招了，人才会头疼。头疼的人一般都有很大的生活压力，同时也证明其承受能力非常差。要不你不会头疼的，你愁不就头疼了吗？头爱疼的人不是当领导的素质，什么事都处理不了。不光是头疼，哪里疼都可以参考这个来治。那么头为长辈，单位、领导、社会，如果额头长的要不好，说这个人没有天运，命运就不好；你的命运如何，得多大的运，就看你的额头。一般命运看头，额头要是特狭窄或特别扁，说明你的气恨心重，气恨心重的人招横灾；有的人上边污浊，一点亮光都没有，若色污浊，表示运气不好，也说明心不好。命不好说明心不不好。运气的“运”是“云”在空中总是变的，但是看你的气色，就知道你的运气怎么样，所以算命的人一看你的气色就能算出你的命来。算命的有几种人算不了，首先就是修心的人算不了，大家走入了这个课堂就是步入了修心的征途，就是可以变命的人。我哪知道你明天参了什么？所以谁都算不准你，从此以后谁都没法算准你了，因为你已经知道怎么反参变命了。有的学员说，哎呀，通过反参以后，我丈夫和我不较劲了；有的人说我学习不好，周老师告诉参啥，参了以后这次考试考得特别顺；有的人做生意了；有的人找着工作了；当然更多的人告诉我什么疾病好了，有人多少年的降压药没敢停，这次停了，而且还完全正常，就听了三天课。咱不管是什么，咱找到心灵对应的规律了，咱们就找到了对应的密码了?但是几千年来，人们就在寻找心灵的密码，到底什么心情引起高血压？什么心情得头疼？人们没有破解开，于是人们就没有找到因果，找不到因果当然不能断灭了。不管是什么，咱们找到心灵对应的规律、对应的密码，就能破解、断灭。 父母、公婆、长辈、领导、单位、社会都是我们的头，千万不能跟他们较劲，否则命运将非常悲惨，因为这是什么罪啊？他们是天啊？因为逆天之道。有人恨慈禧太后，恨秦始皇，人家招你惹你了？有些人看着电视跟国家领导人较劲，人家是天子，人家的天大还是你的天大？你跟他较劲你招灾，你吃亏！有的孩子从小跟父母较劲，殊不知等待你的将是至少30年的挫折，让你翻不了身。跟父母较劲就是断了自己的根，根断了树怎么长？你要逆天天就惩罚你。中国文化大革命曾批判过孔子，连孔子都不放过，逆天！唐山大地震，天地惩罚。记住，只要是领导，他自然有他的因果，有他应该当的那一部分，有合理的一面，我们必须做到理解一切，方能改变自己的人生，活得轻松洒脱。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。记住，现实的全部都是合理的。我们要找到自己可恨的地方，找到世界可爱的地方，不要埋怨生活。因为你现在就生活在天堂上，你和苦的比，你得偷着乐，你和过去比，你还得高兴。人的苦苦在哪里？欲望太大，所以人越来越苦。记住，我们一定要先忏悔的就是跟领导、社会、单位、长辈较劲的这块，这是给我们带来灾难—逆天之道的东西，我们怎么较的劲，必须改了。如果白天疼一般与单位有关；晚上疼一般与家庭和暗地里有关。抬头头疼跟仰望、景仰、看得起有关；低头头疼跟轻视、看不起、看着生气有关。有的人连着眼睛疼跟看着生气、不爱看有关；连着耳朵疼痛往往跟不爱听有关；连着鼻子疼跟沟通有关；连着嗓子难受、疼跟说话有关。若伴随着热跟盼望有关。脑子迷糊、眩晕：跟迷茫、迷惑、不知所措有关。要参“我不应该迷茫，迷惑，不知所措”，还有“我不应该愁”也治疗迷糊。脑血管病如果想不通则脑血管不通。参“我要想得通”，大脑主思维。脑血栓脑血栓病人有几大特点：一、爱较劲。二、看不上别人。三、爱激动。四、爱管闲事。五、往往年轻时有一定的能耐，但是七个不服八个不奋，自恃才高。农村老头、老太太为啥不爱得这种病？他没文化，也不会看不上别人，也不会看不上别人，当然不得这种病了。为什么现在知识分子有点能耐，得这种病的多？因为你有点能耐，自恃才高，就你得傻病、痴病。古时称此病为“痴病”，你有多少知让你有多少痴。知识分子越亢奋越让你提前得老年痴呆、脑萎缩。所以脑血栓、脑萎缩的病人一定要参以下几项才能治疗疾病：一、我不应该生气。所有的疾病都应参这项。二、我不应该较劲。三、我不应该激动。激动一般伤小脑。激动一般伤小脑，一般人看电视激动时小脑“酥酥”起反应，我不应激动能缓解小脑这一块。四、我不应该管闲事。缓解小脑，什么都管，那你小脑就萎缩了。实际上自然力给你念的什么经啊？你不是爱管闲事吗？现在我让你躺下，别管了，让你瞎管；不管了，看你还啥能耐，没有了。你不是不爱听吗？让你耳聋、别听。自然力很无情的呀，它要平衡人们的。所以，我不应该爱管闲事，我不应该看不上别人也治疗小脑。一般小脑不好的人，往往是一般人看不上，要把这类心灵给修改了。五、我不应该看不上别人。一般眼皮往下耷拉有一点三角眼的人多是看不上别人，这样的人是眼皮显相出来了告诉你离白内障不远了，这时候若不知道反省就得白内障，眼睛长层膜，再不反省就该瞎了，应赶紧忏悔，让眼睛变得漂亮。别总看不上别人，看不上人将不如人，这是人生的平衡。有个老师动不动就说学生：“你长个脑袋是干什么的？一天带个脑袋有什么用啊！你的脑袋是干什么的？摆弄的？”结果他得脑血栓了，脑袋真成摆弄的了。做老师的很神圣，怎么能看不上学生呢？看不上招灾。六、别人不听我是对的。脑血栓患者总想管别人，让别人听他的，必须改了才能治好。医学为什么治疗这一类病人非常困难？因为找不到对应的心，啥心生啥病，必须从心来解。人们以为过去这种心情不犯错误，哪有白生的心呀？世界上哪有无缘无故的爱与恨哪？你生了心，自然力就相反地给你平衡。如何提高记忆力一、首先要参自己学习好、记忆力好时的激动高兴心，“我当时不应该激动高兴。”二、很多记忆力强的人曾经都有过特别强的阶段，强的时候往往是自得其乐，还看不上别人。所以也要参“我不该看不上别人”， 看不上别人笨就是自己笨，所以要反参这一块；“不该看不上父母或看不上别人笨……”三、记忆力是历史真实的再现，有些人老遮掩、说谎，导致记忆力不行了，还有一句话就是，我不应怕人知道我的想法、我的做法、我的说法，这个也能提高记忆力。要参“我不应该说谎”，还有“我不应该怕人知道”。四、我不应该不爱看、不爱学。“我不应该不爱看政治、不爱学历史……”一般看什么为什么都记不住呢？因为你不爱看、不爱学，我不应该不爱看不爱学。我小的时候不爱学政治，我都忏悔了，我不应该不爱看不爱学，我不爱看不爱学历史，不爱看不爱学，最后让你脑子不灵了，最后惩罚你的。如果对学习不生爱心它就不爱你，惩罚你。现在的孩子将来记忆力骤然减退的会很多，因为不像上几辈人那么爱学习。那时人爱学习，是打心眼里爱学习，你爱它，它也能爱你，你不爱它，它能爱你吗？你要是哪一门功课学不进去，对这门课、这门书应该双手合拢真诚地：“我应该爱你，不应该烦你，不应该怕学不会，应该喜欢你。”试试看，学习效率会提高。“我以前不应该烦你，我不应该害怕学不会，我不应该不爱学，我应该爱你，我爱你，你会爱我的。”你跟它这样聊天，它能改变你的学习效率的。实际上这是佛性，书没有佛性吗？万物都有佛性，不是书没有，你和它心灵相通才行，你和它心灵不相通是肯定不行的。困一、我不应该把这件事看得太好了。把什么事看得太好容易打盹儿。二、我不应该兴奋。因为兴奋容易消耗人体很大能量导致困倦。三、我不应该觉得没劲、没意思。为什么领导作报告底下的人坐着就睡着了，还睡得特别香？因为大伙儿不感兴趣。颈椎病领导本来为头，如果你看不上领导，就将领导下降放到脖子上，就得颈椎病。脖子要像脑壳那么硬那叫什么脖子？变成雕塑了。本来在上，硬看不上给他挪下来，那脖子就僵硬了。颈椎病什么特点？“我不服”，“我就是不服”，越不服越硬，就变成雕塑了。 怎么检查颈椎有病？看能不能上下左右转90度，不能就有病。有个小女孩讲：“我就应该不卑不亢，谁想让我干什么不可能，我就不应该听别人的。”我说：“什么叫不卑不亢？你低头——”“我头低不下来。”“你扬扬头——”“扬不起来。”我说：“你现在变成雕塑了，有病了，好吗？”“不好。”“那就得改！有句话叫服软，服了就软，不服就硬。赶紧念——我服了，我服了。”念完了，把脖子念软了。什么原因造成颈椎狭窄，什么原因造成颈椎增生呢？增生好治，狭窄不好治。我曾给一学员的父亲治疗颈椎狭窄，我说：“颈椎病是因为不服，不服就较劲，较劲就僵硬，僵硬就成病了。”他说：“周老师，你这不成立，我从来不跟领导较劲，领导让干什么我就干什么，怎么会得这病？”我说：“那好，可能这理论有问题，咱聊聊天，讨论一下。”说着说着他就上道了，把题目引出来：“领导让干什么我都干，但这些领导没一个让我看得上的，那点儿水平还领导我？就他们那样什么都不是，我只是没办法不听他们的。”我说：“得！是内心不服，颈椎管狭窄。你心有多内，病就长得多内，心要外病就外，心情的位置就是疾病的位置。内心看不上更麻烦，颈椎管狭窄手术都做不了，你还不如表面叫劲呢，表现在外是增生。” 颈椎跟不服气、不服从、看不上……跟服有关，所以要想治疗颈椎病一定要念三句话：“我不应该看不上人家。”“我不应该不服气。”“我不应该不服从。”领导就是头，我们要尊敬领导，爱护领导，对一切领导都不能较劲。学生不能跟老师较劲，为了自己的未来不能跟父母较劲，这样才得天运。你看小时候不跟父母较劲的孩子命运比较好。跟父母较劲的孩子，如果是女孩，第一关婚姻就过不去，告诉你有逆天之罪，安排一个较劲的丈夫，结婚前不较劲，结了婚就较劲，较一辈子，基本上把总数凑齐了，把你较倒完事了。较劲的人容易招较劲的人在自己身边，这叫“物以类聚，人以群分”。如果父母爱较劲，生的孩子比你还较劲，给你较倒了，错不了的。我认识一个学员特别爱较劲，好吗，孩子比她还较劲，谁也较不过她，差点给较出个精神病来，还是个女孩子较她，谁都干不过她，丈夫打仗干不过她；单位领导跟她较劲，她打小汇报、检举，给领导较跑了；最后她孩子给她较傻了，孩子让她羞愧抬不起头来。她听了我的课以后明白了，自己较劲较错了，灾难是较劲带来的。较劲的人招的灾难比较大，每个人都参较劲，通过参较劲以后把这一生所有的较劲的一个一个的回忆能改变别人对你的较劲，能减少生活和事业上的挫折。许多人参完了一项以后，回家看你的孩子和丈夫，保证和你较劲少了，错不了的，你试试看，实践是检验真理的唯一标准的。你回去把这一生跟父母、跟老师、同伴、哥哥姐姐较的劲参完了，你看看是不是原来跟你较劲的人明显的劲小了，没有什么劲可较了。你要是较这么多劲，它必须用反向的力量来平衡你；你要是一拳打到墙上，有多少作用力必有多少反作用力。我们学的物理、化学、生物一切都讲的平衡；到大学、研究生、博士生讲的还是平衡。但是人们不知道心灵、挫折、一切也是平衡的。出去多少，就要回来多少；你气过多少别人，就要安排别人气你有多少；你较别人多少劲，人家就较你多少劲，我们何必要给自己添乱呢？今天咱们在这里学的参的方法就是苦海无边回头是岸，让你们学到回头是岸的功夫，等挫折没发生之前就给它断灭在当下，教你们一个能走向生活彼岸的方法，让你们这一生能活的轻松洒脱，让所有疾病断灭在当下。一般颈椎、腰椎都不太好的人，都是比较倔强、执着的人。倔强的人就是固执的人，固执的人就是石头人，那么越硬你病就越多。地球越往下石头越硬，说明你就是下地狱之命；地球越往上粘土、砂石土、松土、软土，然后是植物，再软的就是水、空气，当软到一定程度就是真空了。到了真空食物都不烂的呀，一切都不会腐烂的，而且宇宙飞船到了真空中不用动能，只要超越了大气层，就永远的运转下去，除非它损坏了，学物理的都知道这个道理，这是个真理。所以越硬的人，记住命一定很悲惨，越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”要学水，上善若水，最上等的善人像水一样的柔软，它能利万物而不染，而不辞。什么叫不辞?我利用万物，但是我跟谁都不推辞，跟谁都让，但是刀劈不坏，火烧不坏，它永远是水。火要烧它能让其上天，变成水蒸气了，它就更厉害了，因为水火是不容的，但是火能将水度上天空。通过这个道理，啊!魔才能将你度成佛，不磨不成佛是一个基本的道理。原来火烧了水，水才能变成蒸气，升上天空；水度不了水，用火才能将水给度化成蒸汽。忍之难忍，方知得之难得，最大的灾难能改变你的命运。有的人是经过了一些大难以后命运才开始扭转的；还有一些人得了重大疾病，有一些特异功能出来了；有的人经历了爱情的挫折才能当老板做生意了。人们并不知道挫折能度化人哪，而且度化的程度和挫折一样大。慧可是借用皇帝的铡刀给度成佛的呀!最后砍了头发现流的是白血。皇帝一看：完了，我杀了一个圣人，把圣人杀了!从此皇帝就大量的投资兴善佛教事业，所以继慧可以后，中国的佛教事业兴旺发达。真正磨你的一定是度你的。如果小的时候让你经历了很多磨难，大了可能特别的顺；有的人小的时候太顺了，结果磨难大了也多。就那么多，所以圣人都主动迎接着磨难，欢迎着磨难的到来，面对磨难能拥抱它，像水那样利万物，也要利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己，而不是躲躲藏藏。所以，咱们不能做一个倔犟的人，倔犟的人是个石头人，谁犟谁就去做牛。谁犟谁有干不完的活，累死你。谁犟谁的身体就僵硬，全是肌肉腱子、干活，一条道走到黑。所以一般是比较随和的人有缝就钻，命比较好；犟人的命的确非常的惨。
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