有个问题,第二集里那个男进击的巨人第二季几集为什么那么矮而且很健壮

处世绝学:男人学
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处世绝学:男人学&一、男人的魅力  二、男人的能力  三、男人的心  四、男人的秘密五、恋爱中的男人  六、六种令人厌烦的男人  七、男人受欢迎的十大秘诀  八、十四种观察男人的方法    一、男人的魅力  “魅”者,精怪也,相对于女人而言,男人对魅力的问题恐怕考虑得更多。在学校便民市场的裁缝店里,一位年轻姑娘拿着一条男裤在身上比划着,用一种老成的口气说:“其实男人比女人更美!”真是奇谈!女人整天在镜子面前涂涂抹抹,在商店柜台前寻寻觅觅,似乎除了打扮,没有更让她们那么费心的事了。可男人呢?  想想这姑娘的话也真有独到之处。男人虽然在打扮上花的时间没女人多,但男人一旦“修起边幅”,倒确是极为讲究的。这个年头,男人的压力大呀,什么都得想到,比如爱情,事业的成功,很多的钱等等,这迫使男人要让自己像个“人样”,独具“魅力”,真是颇不容易,打个简单的比方,时下有句话,叫作“干得好不如嫁得好”,是说女人的。几次有意地拿这个问题去问几个女孩,没想大都表示赞同,便不觉为男人感叹:瞧,女人还在指望你呢!的确,男人如何能够不关注自己的“魅力”问题呢?这简直就是他的全部!  然而,男人的魅力是内涵,女人未必能真正洞悉;男人魅力反面的某些东西,女人就更未必能了解了。  1.男人是泥做的骨肉  “男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉”,这是《红楼梦》中贵族公子贾宝玉的妙评。其实这种“妙评”,对于女性了解男性毫无启迪之处。因为它太含糊,一点都不务实。女人似乎向来不求甚解,因而只会拿着这句话来贬低男人。她们会戏谑地说: “瞧,这是你们男人自己说的!”  如果想要了解男人的究竟,建议你首先要了解他的身体,这是必备的知识  (1)女人的问题很多  关于男人的身体,每个女人绝对都有许多隐藏了许多年的问题。因为每个女人都会从小时候就开始想一些有关男人身体的问题。然而在没有结婚之前,她对男人的身体几乎是一无所知的,生理卫生课上的几张有限的教学挂图和老师模模糊糊的讲解,不仅不能让她们更明白些,说不定反会让她们在一知半解的惊讶中糊涂了许多。俗话说,百闻不如一见。结婚后,女人终于可以亲眼目睹男人身体的种种细节,但仍然不明白,他身上哪些部位更为敏感?他为什么爱得胃病?他总是掉头发,这是不是他的生殖能力出了什么问题?真是不一而足。她们很难对照自己的身体来理解男人身体的某些方面,因为她早已意识到,这二者之间的差别真是太大了。  (2)差异从出生时开始产生  当我们观察人体时,可以选择古希腊雕塑天才们的古典艺术品——无疑会注意到体型和轮廓方面的明显两性差异。男子魁伟,线条粗犷而健美,蕴含了男子的旺盛精力,突出的骨骼引人注目,隆起的肌肉棱角分明。而女子则苗条,弱小,骨骼娇柔,肌肉虽也不乏力量,但被丰实的结缔组织所包围,显得柔中有刚,男子的体型挺拔刚健,女子的体型凹凸分明,胯很宽大,胸部隆起,与腹部和肋部构成优美的曲线。男子的体型似乎生来有助于活动,女子体型自然适于静谧。  这些差异在男女婴出生时就产生了。出生时,男婴一般比女婴重,且高,胸围也比女孩的大。在2.5到4.5岁,男孩迅速发育,但2.5岁的男孩很少能达到最终身高的一半,而女孩则往往超过。男孩这一时期的增长系数或生长能力,在后来的时期决不可能达到,4.5到6.5岁的生长能力只有到了大约15岁左右才会再次出现。女孩2.5到6.5岁时的增长系数和生长能力,在以后的生活中再也不能达到。因此,正如希奥兹(Schiotz)所说,男女孩在早期生活中确实有真正的生物学方面的差异,我们不可能恰当说出生命中真正的无性时期。  (3)身高与体重  可以说,女子在20岁臻于成熟,而男子在20岁时却正处于发展阶段,因此男女的身高和体重确定的年龄段并不一致。女人几乎一无例外地喜欢高个男人,身高是她们择偶时的一个重要标准。但对一个具体的男人来说,这方面他几乎是无法控制的,因为身高几乎是完全依赖先天遗传,后天的锻炼和营养虽也有一定的作用,但实在在够明显。  一个男人能长多高,由基因、荷尔蒙和环境等因素决定。一般正常发育的成年男子,身高要比同龄同条件的成年女子高约10%,在1.6——2.0米之间。女人必须记住这一比例,如果选择的男人能够指出他比任何一个女人(包括你在内)高出10%时,你就没有理由去指责他的身材不够高。  成年男性在身高和体重方面要优于女性,这点刚才已谈到,也早已得到了充分的证实。发育过程中不太明显的性差异和身体多部分的比例更有意义,也更为重要。一般来说,相对于整个身高而言,女性的头部比男性的长,颈部比男性短,躯干比男人长,四肢比男子短。  躯干相对短小是一个优势特征,因为它标志肌体的成熟。如果我们把成人与婴儿或与类人猿相比,就可以证明这个论述。  气候因素对身高有着十分明显的影响。爱斯基摩人矮小墩实,极少有超过1.68米的,这种身材和体形很适于保存身体的热量不致过快散失。而在苏丹境内尼罗河流域的一些部落的人以及中间非洲的瓦图西人,平均身高达1.83米,他们的这种高瘦的身体适于在燥热的气候条件上保持较高的散热能力。  根据半个世纪以前所作的估计,美国成年男性的平均身高为1.70米,成年女性的平均身高为1.60米,男女身高之比为1:0.93或16:14.88.英国男女的身材差异与邻国人十分相象。在法国,两性差异为12厘米,在比利时,两性差异为10厘米。而美国的两性差异要大些,大约是13厘米,不过其体重差异比英国人的小。  男性的身材高大与健壮似乎优势于女性,其实,无论中外的调查与实验都表明,在生命的每个阶段,从受精到出生,到婴孩期,再到青春期,乃至永远,男人都要比女人更易于死亡。相反的是,女性比男性要善于生存,更具有坚韧的生命力。男人自以为高出女人一筹的想法,实在是一个错误。  (4)男性荷尔蒙  男子的第二特征比如胡须、喉结、低沉的男音等是怎样形成的?《圣经》里说,亚当正要吃下夏娃递过的苹果时,突然被上帝发现,于是那正欲咽的苹果便噎在喉中,成为喉结,这据说就是男人有喉结而女人没有喉结的缘故。这当然只是传说。  宗教竭力将第二性征的出现归因于原罪,其实,事实完全不是这样。男人在青春期的这些身体变化,是由于其体内分泌的男性荷尔蒙在起作用。  男性荷尔蒙是由男子身上的一个腺体,即睾丸分泌出来的,并注入到血液里去。它像一个人体内的化学信使,随着血液流遍全身,影响其他细胞和组织。它与男子体内内分泌腺的激素一起,促进男孩身体的生长和生殖系统的成熟,并且刺激他的肌肉发育,使他成为一个男子汉。荷尔蒙对性别来说有决定性作用。亚里土多德的文献中,曾有几页记载了关于阉割对男人的影响的一个案例,在青春期被阉掉的男孩子永远不会发育出男性的第二特征,也就是说,他不长胡子没有阴毛,连他们的声音也没多大变化。在文艺复兴晚期,人们认为妇女登台表演有伤风化。因而就将男人阉割,装扮成女人来唱高音,那时这对于男人可是一种荣耀。这些男人长得格外颀长,声音清脆嘹亮,肩膀狭窄,骨盆变大,当然男子汉气概也就消失殆尽了。  实验证明男人性荷尔蒙的生产像女子的月经一样有涨落,呈现周期性的上下波动趋势。但是男人激素高峰可能同他的性活动有密切的关系,而不是像女人那样同其体内内在机制有关,观察表明,男子在经历一段时间的性节制之后,其胡须在将要性交前的那天会比在性交后的那天长得更快。这个实验可以说明一些问题。  (5)他的身体的一些重要部位  男性的胳臂与女性不同,年轻男性的胳臂扁平且线条分明,成年男性很少有圆柱形胳臂。由于成年女性的胳臂脂肪沉积,因而显得圆润,是成年女性美之一部分。对于男性胳臂和女性胳臂,艺术家们各有所好,乔凡等艺术家从他们的角度画少女的胳臂,而有的则更喜欢画男孩的胳臂。  手的形状及各部分的比例常常引起人们的注意。手的形状也表现出一定的男女性别差异,比如各手指的相对长度的性别差异就一直引人注目。与女子相比,男子的食指常常要比无名指短,因而女人的手形似乎更为柔美些。有一位研究者的实验表明,在男子中,有500多例食指比无名指短,而在女子中,有100例的食指比无名指长。无名指长的男子有77%,女子的只有63%,食指长的男子仅7%,女子则有21%。人们证实了女子食指较长这一事实,也发现了女子的拇指比男子的相对较短这一特点。长食指有它的意义,因为它象征着高度的进化、正是由于文明人的成年男性具有相对长的腿,因而他的比例显然与婴儿不同,但是与原始人不一定有比例上的差异,有时原始人的腿也很长,腿是身体的一部分,它的生长最迅速,可变范围最大,同时也是人体中最容易受生活障碍影响的一部分,大腿的生长最迅速也最能表现明显的性别特征。女子的大腿虽然比男子短,但是从不同的角度看,女子的大腿比较粗。毫无疑问,男性大腿的绝对长度和相对长度较长,不过,研究结果并未表明腿有同样明显的两性差异。按照某些观察者的观点,女性的腿相对来说是细长的。女性很早就具有令人瞩目的大腿周长。实际上,我们唯一能肯定的是从青春期开始,欧美女子大腿的相对尺寸和绝对尺寸就明显大于男子。虽然女性髋部的直径和周长比男性大,但是不像夸张的那样大,况且女性髋部并不总是这样大。例如,幼年时髋部的绝对值就没有那么大。据测量,女孩子14岁时,大腿的最大周线也绝对大于男孩,12岁时,相对值大于男孩。美国女孩15岁时,大腿绝对值平均比同龄男孩大时。有人选择了400名20岁的男子和400名20岁的女子(各方面适中),1.他发现,女子的大腿周长比男子大1寸一时,这是女性的绝对值确实超过男性的唯一测量。  女性的小腿似乎也较粗,这与浑圆的大腿相称。男性的小腿都比女性的要细。脚有两种类型:一是细长型,中趾长而发达,常见于男子;二是缩短型,中趾短而粗,常见于女子。人们认为,女子中常见的缩短型是种族进化的最新成就。看来男性的身体的一些部位来看,其进化远不及女性呢。当然,这些结论也往往是一些研究者们的一家之言而已。况且,身体部位的某些进化特征,并不表明男性就比女性低劣,在许多方面,女性的动物性是更为突出的,这个问题,在这里暂不讨论了。  2.男人的阳刚之美  对于男人来说,男子汉气概是必然要具备的。他们会把“没有男人味”的评价当作莫大的耻辱。体格健壮,争强好斗,独立自主,能战胜一切困难,似乎能主宰世界,是每个男人深埋在心的内在渴望。他们的阳刚之气是其最突出的特征。人们要问,男人的阳刚之美,是不是生而有之,抑或是后天形成的呢?  (1)男子阳刚之美的基因阐释  人体的每个细胞都拥有46条染色体,而精子和卵子除外,它们各有23条染色体。当卵子受精后成为一个细胞时,它又有了46条染色体。男女性别的分别,就与这其中的两种染色体负载的基因密切相关,即x染色体与Y染色体。女性的两条染色体是相同的,用XX表示。男性的两条染色体中有一条和女性相同,另一条则不一样,用XY表示,其中X染色体是两条染色体中较大的一条,它载负着正常生活必须的基因,小的Y染色体似乎只承载决定男性性别的基因。如果进入卵子的精虫带有x染色体,它同母体的x染色体结合就会生成女孩;但若载有Y染色体,它同母体的x染色体结合,就会形成男孩。  Y染色体并不是使男人具有阳刚之气的决定因素。它和男人的好奇心、自主精神和脾气也关系不太大。据一些人类学家观察,新几内亚有一个原始部落叫塔哈姆布里,那里是女人的天下,这里的女人比男人更具有支配欲,她们客观冷静,精力旺盛,性欲很强,这些特征似乎与生俱来;而这个部落的男人却总具有一种纤弱的性格,他们喜欢卖弄风情,真是令人奇怪不已。  (2)再说男性荷尔蒙  我们曾经说到,荷尔蒙对性别是有决定作用的,那么雄性荷尔蒙对男子的阳刚之美是否具有重大影响?  有关研究者们认为,在雄性荷尔蒙的众多作用中,有一个作用主宰着男人的性意识和性行为。体内正常的荷尔蒙浓度使男人有正常的自我意识。如果在胚胎期头三个月内雄性荷尔蒙分泌过少的话,将会使一个男人将来的男子气大打折扣,在他的潜意识中,将会使自己是一个囿于男人躯壳的女人。而雄性荷尔蒙分泌过多,也决不会有好影响,将可能导致过大的性胃口甚至性暴力。  当然,关于雄性荷尔蒙的这种影响论断在不同的研究者那里会得到不同的评价。美国学者莫尼博士和他的助手发现,在胎儿发育的一个关键时期内,偶尔或阴差阳错地接触雄性荷尔蒙的女孩,不仅长有与男孩性器官相似的性器官,而且她们的行为电酷似男性。莫尼博士用大量的事实证明了自己的观点,即受雄性荷尔蒙影响的大脑通常比没有受过雄性荷尔蒙影响的大脑拥有更高的智商和更阳刚的行为。那么到底阳刚行为与阴柔行为的标准是什么呢?莫尼认为,是看一看孩子是否好动和具有彻头彻尾的男孩子行为,比如攻击性强,善于解决那些考验思维感觉的问题,不喜欢裙子等。这种标准的科学性,人们也各有见解。,有两例带有雄性基因的雌雄同体病人(即阴阳人)出生时,即患上肾上腺综合症。其中一个人经过女性化手术,她的阴蒂被削小了,其余的外生殖器官也被修改成女性阴部模样,被当作女孩抚养。而另外一个则经过“阴茎修补术”并被当作男孩子来抚养。两人长大后的性别身分都是确定无疑的。那姑娘是具有点顽皮,但她是温柔迷人的,而那男孩也无障碍地加人了男孩子群,还对一些女孩子表现出了罗曼蒂克的兴趣,尽管他体内的每个细胞都带有女性的染色体组合,即XX.可是,染色体与雄性荷尔蒙对男人阳刚之气影响都是有限的,这些相互矛盾的实验或病例,即是证明。  (3)阳刚之美是父母与社会教育的结果  一个人在其笔记中写道:“当我还小的时候,一天我正坐在沙发上看书,我的双腿交叉搭着,右腿搭在左膝上。父亲看见后训斥道: ”瞧你坐的样子活像个姑娘!“他给我做了正确的样子。他把他的左脚跟放在右膝上,这样他的大腿也就大大咧咧地以一个男子汉的气度左右分开。从此以后我就一直注意自己的各种行为语言,怎样做才像一个男子汉。”  有些男孩在婴儿期会表现出一些女性化,他在成长的过程中,受到父母的指点,矫正,最终还是抛弃了这样一些表现。这表明,在很大程度上,男孩之所以有男孩的行为,女孩之所以有女孩的行为,取决于他(她)们被教给了什么,他(她)们被允许干什么和他(她)们是怎样来认识自己的。对这个观点的说明有一个最佳的病例可以佐证。  这个病例是这样:一个发育正常的男孩在一次包皮环切手术事故中失去了阴茎,那时他才7个月。出事后10个月内,他的父母仍把他当作男孩来抚养,这个男孩对女孩子喜欢做的事不屑一顾。后来,根据专家建议,他的父母同意通过手术改变他的性别,即变成女孩。手术过后,他的父母开始把他当女孩来抚养,不出数月,他逐渐学会了各种女孩行为,有了收拾打扮的兴趣,与“他”的那些兄弟迥然有别。现在她进入了青春期,如果医疗方案还在执行的话,那么她正在接受雌性荷尔蒙,这将她的第二性征变得明显起来,乳房鼓起,臀部胀大,也将基本完成自她出生后17个月时已开始的女性化疗程。  虽然她将永远不会生育,不会有月经,但无疑地会把自己当女人来看,并像女人一样失去那种男人所特有的雄性阳刚之气。  事实证明,那些有特别错位的成年男孩或女孩,往往与其从婴幼儿时期所受的教育和抚养方式紧密相关。如果要进行心理矫正的话,就必须进行一系列的心理再教育。  (4)健美的体魄是男人的资本之一  一般来说,男孩到4岁时,就开始懂得肌肉对他自我形象的重要性。他的父母和伙伴,他读的书,乃至看的电视节目都一遍遍地告诉他,他越是强健,就越受到别人青睐。当然,男人的这点认识也不是外部影响所能完全左右的,因为他对于健美有着天然的兴趣。他们大部分的生理结构,包括各种腺、激素和莱格称为“生物自我”的额脑冲动的综合体等等,都促使他努力使肌肉协调成长。没在镜子里面反反复复比划肱二头肌的男子汉,恐怕不太多吧?  脸部瓷实的肌肉棱角分明,肱二头肌和胸肌一块块突出,腹肌一边3块分布在富有弹性的腹部,——一个男人知道,所有这些都给予他信心。他乐于听到女孩说他的肩膀是多少厚实宽阔,他们健壮的体魄下,表现出来的修养并不仅仅是粗鲁,而更可能是彬彬有礼。当然,一个男孩对别人的赞颂往往又是不安的。社会不鼓励更不赞成男子欣赏他们身体上“男子气”较少的东西,他们不太喜欢用“美丽”、“漂亮”、“清秀”这样的一类软绵绵的形容词来形容自己。他可能知道他的高大的身躯和修长的四肢对女人们有吸引力,而且可能因此沾沾自喜,但是他更欣赏他的体格中所具有的男子汉力量这层含义。“力量”对于一个男人来说格外重要,因为他要面对的,不仅仅是女人的满怀成见的挑剔和不知足,更是整个社会生活所可能有的压力,他们需要在自己的心中,筑起一道有力的防线,让自己感受到应该有的安全。  (5)阳刚之美更是一种气质  如果阳刚之美仅仅视为体格健壮,那将是一种误解。不错,男人都比较关心自己的外表。一项研究表明,94%的男人希望改变他们的生理外貌,绝大多数男人希望自己是健壮的,具有宽肩窄腰、发达的臂和胸部。每个男人的心底愿望都是如此,但聪明的男人,在锻炼肱二头肌、胸肌和腹肌的过程中,更愿意把这种锻炼当作一种意志的磨炼、人格的重塑。一个女人永远也不能理解。男人们在那些沉重的杠铃,高高的单杠前晃来晃去,汗流浃背而且天天如此到底是为了什么。他们仅仅是想让自己肌肉鼓起来而已?远远不止这些。毕竟,与女人不可能人人有一张漂亮的脸一样,男人也不可能个个像大卫,因此,男人追求的往往是外表美背后的东西,即气质。他们完全知道,吸引一个女人,乃至在同性中具有某种优势,只能靠自己内在的气质。一个内心懦弱的男人,很难在这个竞争激烈的世界里找到自己的位置。男人的追求力量,盖源于此。也正是这个原因,他们对那些浅薄的、只求其表的女孩,向来难得称心,甚至不屑一顾。  阳刚之美应是男人优美气质的核心内容,也是他魅力的关键所在。一个富有魅力的男人,他身上那种遮掩不住的阳刚之气,会深深吸引你,常常会改变你最初对他外表的印象。男人的魅力竟是那样神奇!一个女人曾写道:“第一次和我丈夫见面时,我甚至想到他有些丑陋,他的眼睛显得小,嘴巴努力向前突出,额头太过宽广了。可真正与他接触以后,他的开朗、热情、坦诚和幽默,让我感受到了这个男人的力量,和他在一起,我总感到有一种说不出来的愉悦幸福。他显得小的眼睛变得生动而迷人,他突出的嘴巴很性感。男人就该这样!而他那宽广的额头,总使我产生一种很想去抚摸它的,亲吻它的欲望。最终,我们结婚了。我想,我的那些女伴,最终像我一样嫁了一个貌不惊人的男人,一定和我的感受相似吧?男人的那种阳刚之气,那种内在气质是女人所无法抵御,无法抗拒的。”  (6)不同气质的男人  同女性一样,男人的气质类型通常也分为四种,即胆汁质,粘液质,多血汁和抑郁质。不同气质的男人,当然就各有其特点了。下面我们来分析一下四种气质男人的各自的基本特征。  ①胆汁质男人。 胆汁质男人的典型特征是脾气大,性格急躁,容易冲动,显得非常高傲。不过这种人的火气来得快,去得也快,你只有等他安静下来之后,才能与他谈正经事。当然这种男人非常有热情。心灰意懒的人可能会因受到他的感染而兴奋起来。他做任何事都有一种无与伦比的干劲,但不能承受挫折,易于在挫折中消沉。  ②粘液质男人。 粘液质男人反应比较迟钝,行动缓慢,任何事情都不会使他感到不安,对人缺少同情心,他们的冷静与持重有时会让人们欣赏,他会是一个理想的朋友与丈夫。当然,有时候他表现得过于持重,往往令急性子的朋友和妻子生气。③多血质男人。 多血质男人热情活泼,容易冲动,性格开朗,但不免喜欢说空话。这种人不论生活多么艰苦。总能看到积极的一面。但他们办事似乎不太牢靠,有时为了讨人喜欢而许下自己无力办到的诺言。假如没有这个弱点,他确是一位不错的男人。他们的座右铭是“自己活,也要让别人活”,因而有着一种内在的慈悲心。  ④抑郁质男人。 抑郁质男人的显著特点是忧心忡忡,郁郁寡欢。生活对他来说,就像压在身上的千斤重担。他总是看到生活的负面,因而使他对生活的热情大打折扣。使他的内心尤其期望生活赐给他快乐与幸福。这种性格的形成,很可能与他的生活经历和家庭背景有关。也许是以前的生活让他变得过敏。出于对自己的同情,这种人对人间的种种苦难都会付出一份同情,因而往往有一种悲天悯人的情怀。  实际上,现实生活中的人的气质往往是混合型的。心理学专家科尼格认为:“这几种气质在我们身上并非一成不变。正是由于它们的无穷变化才会导致极其细微的差别和巧妙的结合。不过这四股劲风,终有一股最为强大,是它鼓起了每一个大地之子航船上的风帆,载他驶向生活的海洋。”  一个聪明的男人能够较准确地分析自己的气质方面的倾向,并充分利用多种条件,进行人格自我修炼,来培养他们所认定的那种男人所该有的良好气质,而且他的这种自我修炼往往要受到女人的重大影响,特别是比较亲近的女人。她们的任何一句关于他的气质评语,都会引起他的重视,从而督促自己力求成为更令人满意的人。  (7)男人气质的判断方法  气质本身并无好坏之分,每种气质都有其所长,那么它们的混合,就更为色彩斑斓了。的确,男人绝对不会是一个乏味的人,只要他没被生活压扁,或者因为某些因素而让他过于自我封闭。了解一个男人的气质类型,不管他是何许人也,只要与他有一定的关系,对你都有一些裨益。  下面36个问题可以帮助你准确迅速地判断他人的气质类型。方法很简单,你认为符合他的情况记2分;比较符合的,记1分;介于符合和不符合之间的,记0分;比较不符合的,记一1分;完全不符合的,记一2分。  ①他做事力求稳当,不做无把握的事。  ②他宁肯一个人干事,也不愿很多人在一起。  ③遇到可气的事他就怒不可遏地想把心里话都说出来才痛快。  ④遇到一个新环境他能很快适应。  ⑤他厌恶那些强烈的刺激。  ⑥和人争吵时,他总是先发制人,喜欢挑衅。  ⑦他喜欢安静的环境。  ⑧他善于同别人交往。  ⑨他常常羡慕那种善于克制自己感情的人。  ⑩他的生活有规律,很少违反制度。  ⑩在多数情况下他都情绪乐观。  ⑥碰到陌生人他就觉得很拘束。  ⑧遇到令人气愤的事他都能很好地自我克制。  ⑩他做事总是有旺盛的精力。  ⑩他遇到问题常常举棋不定,优柔寡断。  ⑩他在人群中从来不觉得过分拘束。  ⑥他情绪高昂时,觉得干什么都有趣;情绪低落时,又觉得干什么没有意思。  ⑩当他注意力集中于一事物时,别人事很难使他分心。  ⑩他理解得总是比别人快。  ⑧碰到危险情况,他总有一种极度恐惧和紧张感。  ⑨他对学习、工作和事业怀有很高的热情。  ③他能够长时间做枯燥、单调的工作。  ⑧符合兴趣的事情他干起来劲头十足,否则就不想干。  ⑨一点小事就能使他情绪波动。  ③他讨厌做那种需要耐心的工作。  ④与人交往他总是不卑不亢。  ⑤他喜欢参加热烈的活动。  ⑧他常看感情细腻、描写人物内心活动的文学作品。  ⑨工作、学习时间长了,他常常感到厌倦。  ④他不喜欢长时间谈论一个问题,愿意实际动手干。  ⑨他宁愿侃侃而谈。不愿窃窃私语。  ③别人说他总是闷闷不乐。  ④他理解问题常比别人慢些。  ④疲倦时他只要短暂地休息就能精神抖擞,重新投人工作。  ⑦他心里有话宁愿自己想,不愿说出来。  ③他认准一个目标就希望尽快实现,不达目的,誓不罢休。  你可以先将每一气质类型后面的题目得分相加。如果某一类型的得分超过12分,他就是典型的这一气质的男人;如果某一类得分超过8分,而其他三种类型的得分较低,则为一般的这一气质类型的男人;如果有两种类型的得分明显地超过另外两种类型,而且分数比较接近,则为混合型气质的男人,如胆汁质——多血质混合型;如果某一类型得分很低,而其他三种类型都不高,但很接近,则为三种气质的混合型男人,如多血质——胆汁质——粘液质混合型。  胆汁质:②、⑥、⑨、⑩、⑥、⑨、⑤、⑨、③。  粘液质:④、⑧、⑩、⑩、⑩、⑧、③、⑩、⑨。  多血质:①、⑦、⑩、⑩、⑩、③、④、③、③。  抑郁质:③、⑤、⑩、⑩、⑩、⑨、⑧、③、⑦。  (8)塑造男人说实在的,女人眼中所谓的阳刚之气或男子汉气概大多是实用主义的,男人虽然知道这一点,也似乎十分乐意。因而,女人们大可名正言顺地去“帮他”成长为自己想象中的那种男子汉。  为了保证男人服从的幸福——这是女人带来的,不是其他男人或某种动物甚或上述社会体制之一带来的——男人一生有一系列的训练,此种训练开始得很早。女人很幸运,男人在儿时就由女人严密地管理,因为这样才最容易训练他。  男人自幼就习惯与女人相处,觉得有她们在场是“正常的”,她们不在场是“反常的”,这使他后来容易依赖女人。但是这种依赖不会严重,因为一种没有女人的生活只不过是改变了光景,正如某个人生于山地,搬到平地去住,他可能怀念山地的家园,但不可能回去,其他东西在其生活当中变得更为重要。  如果女人只鼓舞男人的一种模糊的罗曼蒂克“乡愁”——只是在星期天或离家的时候才有这种感觉——没有直接的后果,那么对女人不会有利。她负责为了某一特定目的而直接训练男人:他必须工作,由她处理他的工作成果。女人在抚养她孩子的时候,就有这种想法,她使他产生一系列的制约反应,使他产生一切事物以满足她物质上的需要。她从男人1岁的时候起就这样操纵男人,其后男人受完教育的时候,会以女人对他的用处所作的评价,去判断自己的价值。只有在他得到她的称赞和对她产生有价值的东西之际,他才会高兴。  可以说女人已成为一种价值尺度,男人有时可能以这种尺度判断自己行动的价值。如果男人花些时间在没有价值的事情上,例如看足球,那么他最好赶快在这个尺度的正数方面增加活动,以补偿其负数,这说明了女人何以不太反对足球或其他运动。  制约一个男人最有用的因素之一是称赞。称赞的效果比较好而且长,可在男人一生当中长期使用。任何男人习惯于有条件地称赞,会把没有称赞视为不高兴。  寓称赞于训练有下列优点:使称赞的对象变成下属(称赞要有价值,必须来自上司,因此被称赞者使称赞者居于高位);造成一种瘾君子(如无称赞,马上他就不知道自己是否有价值,忘记了自己的能力);增加他的生产力(为了同样的成就和更大的成就,称赞都最有效)。  大人以笑脸和鼓励夸奖一个小男孩的时候——因他没有尿床,喝饮料喝得很干净——那么他已陷于一种良性循环。  他会照样动作,藉以博取称赞和宠爱,如未得到赏识,他会尽量争取。他在恢复称赞时感到快乐已经使他上瘾了。  在孩子两三岁以前,母亲对于儿女,一视同仁,男女孩受到同样的操纵,直到注意卫生原则的时候为止。但从这个时候起,异性教育分道扬镳。女孩年龄越大,利用他人的艺术变得更加精进,男孩则更受到操纵,变成利用的对象。  在早期的操纵当中,玩玩具起到了一个很重要的作用。母亲起先会刺激其孩子们玩玩具的兴趣,然后她要利用这种兴趣。女孩会得到洋娃娃和一切必需装饰品——婴儿车、洋娃娃的小床和迷你茶具。男孩会得到女孩决不会得到的东西——拼装玩具、电动火车和飞机。因此女孩一开始就受到制约,和她的母亲认同,使其适于扮演女人。母亲称赞或谴责洋娃娃的时候,女孩也称赞或遣责洋娃娃。对于女孩来说,游戏吸引了领导的原则。女孩的教育和男孩的教育一样,都是基于称赞,不过是在她和女性角色认同的时候,所以她除了“女性”以外,决不需要任何东西。标准的价值永远由女人决定,因为只有女人才能评判她们自己的角色多么好。  一个男孩的所作所为都受到称赞,除了玩小玩偶以外。他造模型水库、桥梁和运河,坐小车去看这些东西如何发生作用,玩玩具手枪以及小规模的实习。一般来说,男孩子对于机械学、‘生物学和电机工程的基本原理已经懂得不少,全都是从个人经验得来。他能建造茅屋,并在模拟战争当中予以保护。他越表现主动,就越受到称赞。  女人认为男人真是一部机器——一部非常的机器,如果她能解释,她的理想会是一个机器人,能够思考、计划、发展和生产一套理想的机能以适应每种新的情况(科学家们也在开发这种机器人,好为他们工作,为他们下决定,为他们思考,为他们处理其所得到的成果;可是这种机器人是没有生命的)。  男人在能选择自己的生活方式以前,老早就已上了必须受到称赞的瘾。在他的工作受到称赞的时候,他只有高兴,因为他是一个上了瘾的人。但因每个男人热衷于工作以利他自己的瘾头,他没有时间去帮助他人。男人的存在本来就是处于经常和其他男人竞争的状态。这是男人何以分秒必争想得到称赞的原因之一,得到别人称赞可能是他的唯一权利。有人始终会在家里等着告诉他,他什么时候好,有多么好。显然只有女人才最适于担任这个角色,在事实上,她已一辈子准备担任这个角色。  一个男人,例如一位成功的艺术家或科学家很少能够征服他的瘾头、到达这种田地——另一个男人的称赞使他满足。一旦某一方面的工作使得一个男人成功和有经济基础,他就很少会在另一方面考验他的能力,以满足他的好奇心。  3.男人的英雄情结  一个男人成长过程中如果没有过几个令他钦佩崇拜不已的人,那是不可思议的。这种人就是他心目中的“英雄”。男人与“英雄”的神交不仅仅是为了膜拜,更是为了“自己也变成那个英雄的样子”。这便是男人不会缺少英雄情结。  (1)什么是“英雄”  英雄的品格至少有三点,即强壮、智慧和想象力。这三个方面都体现为一种雄性的力量,这种力量无坚不摧。  每一代的男孩子都有供他们模仿的男子汉典型。这种典型的男子汉有一种取之不尽的、不仅能忍受痛苦而且还能禁得住任何感情打击的能力。这种英雄式的男子汉的脸谱不断地变化,因为时代在变化,然而关于英雄男子汉的这些品质却像地球的旋转轨道一样永远不变。  要问为什么“英雄”具有这种品格,说起来还是人们也这么认为。因为只有天下男人都这个样子,她们才能受到良好的保护和帮助。比如某个女人的车子抛锚了。她将怎么办?她会找个男人来帮忙。所幸他还有一手,他能很快地换好车胎,女人未付出任何代价,而男人不仅弄脏了衣服,还耽搁了生意;可是如果他发现她的车子又出了毛病,他还会去给她修理。而男人心目中的英雄则绝不是这样的。这一点他自己万万没有想到。  (2)男人生活中的第一英雄  很显然,在一个家庭中父亲很容易成为这样一个角色,成为另一个男人——他的儿子的第一个和最有影响的楷模。当然,他也将成为唯一一个直接受到挑战的英雄。这个男人或许珍视这一父子关系,或许勉强接受它,或许拒绝它,或者是他的父亲割断父子情。但是,在他一生中,他没有一天不感到父亲的存在与影响。有些人也许会矢口否认,但在内心深处不得不承认父亲的楷模作用和对他最初的崇拜意识。  每个男孩子都需要一个成人的男性助他成长,确立自己作为男性的根基。很明显,最合适和最重要的一位就是他的父亲。当儿子站近父亲时,有一种难以名状的感觉,这感觉给儿子一种自信和自觉,知道何为男人。因为对于一个小男孩来说,童年时的父亲统治好像一个巨人,给他荫庇。可惜这巨人却是蒙面的,除了荫庇外,他也带来威胁。  伟强今年18岁,四兄弟姊妹中排行第一。他非常高大健壮,内心却十分胆怯,不敢与别人交往,甚至连别人的目光也不敢接触。当问起他童年与父亲的关系时,他这样说:“我觉得父亲好像一个蒙面的巨人,他是做制衣生意的,平时十分忙碌。我对他的感觉十分陌生,他好像蒙面一样。  “他的工作世界是怎样的?他有什么梦想、恐惧和感受?我全不知晓。我觉得他只供养我却没有花时间认识我。在记忆中他每星期也不会花半个钟头陪我呢。”  “记得7岁那年,我很想学刷油漆,他教了我一会,见我笨手笨脚的,他干脆自己完成那件工作。当时我感到十分自卑,觉得爸爸是一个巨人,什么都会、什么都懂,而我一无是处。  “自从他的生意愈来愈好后,他就根本不再教我任何技能了。到今日,我经常都有不及人的自卑感觉,我想或多或少是我父亲造成的。”  做儿子的男人终生都要扮演一个角色。不管他本人做了多少个孩子的父亲,他仍然是某个人的儿子。扮演这个终身角色常耗竭一个人的所有情感。这并非蓄意贬低母亲的重要性,对于多数男人来说,在许多方面她是重要支柱。然而,只有父亲的胜利——无论想象中的还是真正的胜利——才是一个男人最先学习并用于衡量自己,而后又被日益专注地加以研究的东西。对父亲作为一个“男子汉”所取得的成就进行研究以后,就会发现父亲原来并不那么“英雄”,这时做儿子的就要重新修正心目中父亲的形象、母亲的形象以及自己的形象。这往往使自己在一段时间内对父亲的局限性感到困惑。当然,这些认识最终将渐渐淡弱下去,随着年岁的增长,做儿子的愈来愈强地在自己身上感觉到了父亲的存在。  (3)反抗父亲  男人的第一次革命及其结局一方面我们透过认同父亲来确立自己的男性特质,另一方面我们却透过反抗这位巨人来寻找自己的身份,这似乎是每个人都需要经过的风暴期。  伟强也不例外。自小父亲如军训般地管束他的日常生活,令伟强十分反感,但却无力反抗。稍大些时,他父亲便锁他在屋内,不准外出玩耍,经常强迫他读书,给他造成十分大的压力,又不懂与同辈相处。伟强长大了,父亲在他心目中不再是一个巨人,他起来向父亲挑战。伟强怎样开始革命的呢?  “我觉得他供我读书,无非是想我有好成绩来炫耀他自己,我偏不要。他要我学好英文,其实我最感兴趣的是美术设计,他又偏偏不让我学设计,我十分憎恨他,但他仍然有权有势。我不敢当面与他冲突,便故意将英文考得很差,上英文课时又跑到图书馆看美术设计书藉,作为暗地里的反叛。为何我不可以有我自己的方向和目标?我不愿意再活在他的阴影下。”  许多男人从父亲那学到了不少训诲,其中之一就是:“尽管做你的男子汉去吧,只是不要为难了你的母亲。”父亲角色的一个重要内容就是划出母亲的地盘并把它向儿子指示出来。通常这位父亲从他自己的父亲那里听到的也是同样的训导。既然这训导曾使他父亲获益匪浅。如今也当会对他有所助益吧。这代代相习的家训谁也不特别当真,但令人恼火的是还要代代相续下去。  爱子之心人皆有之,这不用说。父亲们十有八九都愿意带他们的儿子去野营。然而通晓野营之道的却屈指可数,结果反而同众多其他的失败活动一起成了父子间鸿沟的代表。它本来是有可能成为田园诗意的、令人舒心惬意的男人之间的交往活动,可是对于为数众多的父亲和儿子来说,实际情形与美好的愿望相去甚远。倒是每周一次的信步远足、探幽觅胜,或者同龄朋友的聚会,少了父亲反而更合心意。  很多关于父子关系的文章和小说都是儿子写的,而很多时候,儿子都以受害者的角度来探讨父子关系,其实有欠公允。正如伟强的父亲一样,也受上一代父亲模式影响,事实上,‘父亲对儿子情感上的含蓄,可能是每个男性成长的特有产品,一代传一代。这并不代表父亲不爱儿子,他们就是没有学到与儿子亲近的法门吧!  与自己儿子亲近,并不是一件容易的事。-位令人敬重的长者,描述了他突破自己作为父亲形象时的情形:“面对两个差不多跟自己一样高,已在高中读书的儿子,我鼓足了勇气,闭上眼睛,过去拥抱了他们。我从来没有这样做过,这是一个爆炸性的经验,对我对他们都是如此。一阵爱的洪流漫过我的心灵,这是我们父子间新关系、新感情的开始。”他更作了一首《浪父回头曲》,发人深省:“……父亲就往远方去了,他的影子消失在办公室、公司、餐厅、会议厅、交际活动、朋友中间,这些曾使得他与子女难得一见。于是他醒悟过来,说,在我家里有可爱的太太和子女,我要起来回家去,对他们说,我得罪了天,也忽略了你们,从今以后……”  (4)走出家门寻觅榜样  父子关系是极为微妙的,因为儿子总是在不断地长大,也要成为一个成年男人的。  一个男人看到父亲年事渐高,会感到一种莫名的怅惘和悲哀——它不可辩驳地证明自己也将要衰老,甚或觉得自己必死的命运是父亲的过错,就像基因遗传下来的其他致命缺点一样。他愈来愈对这第一位的榜样不耐其烦了。他们在与父亲的对抗与和解中走出家门。男人注定要从事他们的事业,去寻找他在社会上的位置。在这样一个竞争激烈的社会大舞台,男人需要更有力量的榜样。、正如鱼游于水,它很难体会没有水会是什么滋味;男孩子一出世也就被抛掷在竞争中,他们也很难想象没有竞争与竞赛的生活会是怎么回事。竞争是男人的本能,能胜利就更具有男子气概。因此,在男人的心目中,英雄往往是具有战士风格的。  在竞争的压力下,男性也就不知不觉穿上战士的盔甲。悲伤、怜悯等感觉是不容许的,因为在我们文明里,这些感受被视为弱者的象征,表现出来只会惹人取笑和欺负。在敌我阵线分明的情况下,我们愿放下自己的盔甲。  在童年与青年期,运动成为男性主要的战场。运动必须苦练技巧,许多少男不惜忍受痛楚为要得到别人的掌声。要做一个成功的运动员,他一定要有强烈取胜的精神,这精神驱使他视自己的身体为工具、机械甚至是武器,目的只有一个,就是要打倒对方。在战场上不容建立深厚的友情,成功比人际关系更重要。在这期间,学业上的成就也十分重要,但也不及运动场上的光荣那般肯定男性理想的形象。长大了,男性又将战场转移到工作场所去。  战士虽然可以在战场上取胜,但他同时也留下一些遗憾,日后非花加倍的心血,否则不能将之扭转过来。这包括他感受到的压抑,对亲密关系的回避,以及将工作作为唯一肯定自我的价值等等。  成年男子摹仿他们心目中英雄的劲头决不亚于孩童,不同之点只是他们现在是在一个稍微大些的舞台上摹仿,因而不那么显眼罢了。新闻英雄、体育英雄、电视电影英雄都可以而且也正在融人大多数男人日新月异的外表形象里。他们的遣词造句、陈述的语气等大多都是有出处和来头的,而多数来源不外乎当时的风云人物。  (5)走出一代代英雄的阴影  男人在一生中的不同时期有不同特点的英雄榜样,他们也在更新换代。这实际上是一个男人的自我超越与走向成熟。这个过程只能由男人自己来完成,无疑,男人所面临的这些人生课题是很艰难的,因为他们要面对许许多多的干扰因素,他的人生思路很容易被诱上不恰当的旁门左道。这时他的“英雄”形象就要变样了。他的“成功”便要大打折扣,说不定还要南辕北辙。在此中,女人的作用至关重要。  这些女人包括他的母亲、妻子、姐妹与女友。女人们尤其是亲密的爱人们该做些什么?  首先是要懂得他的需要。长大成人后,男人渐渐懂得他们在生活中的角色是要成为养家糊口的人,感到自己赚钱的本事是关系到本人乃至家人生存的核心因素。  女人如能审慎地接通男人工作自尊心的电路,补充其他的养料——鼓励、建议、赞扬、关心——便可以强化男人与她们的关系。不过,这并不意味着女人必须姑息他,或女人的事业并不重要。只是男人需要知道他的作用获得了承认和重视。  “自我”不是个肮脏的字眼,但它是个被误解的词。这个词是使我们的品格在最原始的精神要求(性要求的其中之一)和周围物质世界的要求之间保持平衡的控制标志,它给予我们“我们是谁”的观念。更确切地说,自我告诉:“我”是谁,“我”在哪里,“我”何以为我。  如果人的结构像一部汽车的引擎,那么自我就如同化油器,它联结着油门踏板和活塞,使内力和外力协调一致。令人遗憾的是,人不能像汽车那样每行驶五千英里,就掀起引擎罩调整一下我们心理上的化油器,以便保持运转正常。  生活道路上的坎坷,损害了自我。坚强、自信的男人还会纳闷;早上起床去上班有什么意思,每天所做的大部分事情都要让自我承受沉重的冲击。每天拿着月票乘车上下班的苦差事;拒绝接电话的顾客、大喊账单价目太贵的客户、能损坏文件的影印机、通话时突然中断的电话机以及引起消化不良的食品等等,这一切难怪许多40岁左右的人会遭遇严重的中年危机。自我,即“我”是谁的意识,被严重地扭曲了。  当男人还是儿童时,如果很幸运地拥有明智、富有爱心的双亲,那么他幼小的自我就会不断地被巩固和强化,只要会做最简单的动作,就会受到称赞。突然,这一切都结束了。他已长大成人了。现在一只手震撼世界,另一只手一天三次、一星期五天地南征北讨,还难得到“谢谢你”这样一句赞誉。这里十分需要女人来夸奖男人的自我,他需要听到“好啦,好啦!”的安慰话。还因为女人和他的特殊关系,她比任何老板或朋友都了解这个男人的“我”。  人们需要互相照应,你安抚我的自我,我也要安抚你的自我。  这对女人来说,存在着明显的实际好处,因为当男人情绪低落时,也存在着使妇人情绪低落的危险,所以要使他振作起来。有时用简单的话语——诸如“你在工作上最出类拔萃的”——就可以给五个对工作感到厌倦的男人注入一剂真正的强心针。反之,在妇人遇到不顺心的事情时,会发现他会以他灵活的、强有力的自信出现在自己的身边。  结论的要点是:让男人知道,在女人的生活中,在那两个极重要的场所——卧室和工作间——他时时刻刻都是金牌得主,从而给他男人的信心。  关于人,有趣的是:当我们对自己感觉良好时,当我们的自尊心扶摇直上时,我们周围的第一个人——特别是那些我们喜欢和愿意接近的人——都将获益。可以向你保证,这是你一生中投入最少、收益最多的投资。不需股本、不需债券、不需现金股利来支持你在这方面所作的低额投资。  如果他在性生活和工作这两个易受伤害的领域中自我感觉良好,他肯定会回敬你的。好处就是他也懂得你同样需要自尊心,他对他的自尊心感觉良好,也就会反过来大大增强你的自尊心。  这里并不打算确定女人内在力量和自信的源泉。在本书中,解释男人的行为动机究竟是什么,这是件非常困难的事,谢谢你的谅解;这就是要把性和工作当成如此重要的自我因素加以集中讨论的理由。希望女士们能理解这些方面对男人是何等重要。并且明白男人就是不一样。  南希。格拉斯是个爱夸耀丈夫的人——大部分男人都喜欢这样的妻子。谈起她的丈夫,南希的脸上就会浮现出一种美妙的神情,而赞扬他个没完,太棒了!这小伙子多幸福啊!  男人是容易受啦啦队长欺骗的人,鲍勃常以梅里丽在大学里当过啦啦队长而取笑她,但她现在还是知道怎样为支持己方球队而鼓掌喝采。几年前,她接受了她的家乡马里兰州北部一家报纸的采访,记者想采访一位当地有成就的女人事迹,梅里丽是美国广播公司6个广播网中3个网的新闻编导,正符合这个条件。当采访进行时,她大谈她丈夫对她的职业生涯多么重要,以及她爱他的品行、才华。鲍勃当时就在采访现场,感到无比自豪,更增强了自我意识。如果鲍勃对自己感到自豪,他只有对她也同样感到自豪才有意义。  在自尊心处于低潮时,夫妻关系容易出现麻烦,男人也会开始从其他女人、其他活动—一也许是变换职业——寻找失落的自我,我处于相同的境地时也可能会那样。但是如果自己倾心、钟爱的女人在家庭里给身为男人的我们打上一针激励自尊的强针剂,真的,那会有助于巩固两人的关系。  女人有朝一日会发现,她们这些作为,都是为自己而做,因为她们在一个男人的成长中付出了心血,她们也将获得一个可心的男人。    二、男人的能力  男人的能力问题,不仅男人自己关心,可以说,女人更为关心。为什么这么说?因为男人对自己的生活往往不够苛求,而女人对男人能力的苛求,往往连锁反应地导致了男人对自己能力的苛求。不是说,一个男人如果很好地把握了一个女人,那么他就能把握住这个世界吗?而女人那边,也有极为精辟的说法,人人知道:女人通过男人来把握世界。因此相比较来说,女人的敌人是自己的缺陷,而男人的对手则是来自生活的角角落落。他们得在事业上出人头地,同时,还希望过上安定美满的家庭生活。要实现这些梦想,非得有点本事不行,虽然有时候运气显得那么关键。  1.男人的本质——相对于女人而言  女人发现男人有用之处,她们称之为大丈夫气概;其余凡是对她或其他任何人无用之处,一律叫人没有大丈夫气概。男人如想成功,其外表非有大丈夫气概不可,那就是说,他们必须添上他唯一存在的理由——工作。他的外表必须适应交给他的工作,必须贯彻始终。  大多数男人除了晚上穿彩条睡衣(上面至多有四个口袋)以外,都穿一种棕色、兰色或灰色的制服——是用耐穿和耐脏的布料做的。这些制服或衣服,口袋多达10个,里面都是装些他们工作必要的工具。因为女人不工作,所以她们的衣服,不论是白天穿的或晚上穿的,都很少有口袋。  有些社会场合,男人可以穿黑色衣服,这种颜色容易显出斑点或污点,但是在这种场合,男人不可能弄脏自己。而且女人穿的衣服,色彩绚烂,正好成一强烈的对比。男人晚上偶然穿着红色或绿色的上衣,是可以的,因为对比起来,所有真正的男人似乎更有大丈夫气概。  男人其余的外表也适应情况。每两三个星期理一次发,每次只消15分钟。不作兴卷发、波浪和染色,因为这些名堂会影响他的工作。男人往往在露天工作或在露天待相当长的时间,所以复杂的发型可能是件麻烦事情。而且这种发型也不大可能受女人的欢迎,因为女人不像男人,她们向来不以审美的观点评判异性,所以大多数男人试过一两次表现与众不同之后,知道女人对他的追求表现不注意,也就恢复一种标准发型。胡子也是一样,只有过度敏感的男人——往往假装有点学问——要在精神上表现坚强,任其满面络腮,长多长,算多长,但是女人可以忍受这一点。因为胡子是男人性格的重要指标,也是性的象征。  通常一个男人每天早上要用3分钟时问拿电胡刀刮胡子。对于他的皮肤来说,肥皂和水就够好了。他所需要的是清洁,无需化妆,所以每个人都能看见他的本色。他的指甲应该尽量地短,以便工作。  除了结婚戒指以外,一个正正派派的男人不戴任何饰物。男人戴的手表不算精致,不算装饰品,因其设计显得笨重,即防水又防震,不能叫做饰物。通常由女人把手表给男人,是叫他们为她们工作。  真正的男人衬衫、内衣和袜子已经标准化了,只有尺码不同。可在任何店里买到,既不困难,又不费时。只有领带自由——所以男人往往用不着亲自去选,他让他的女人替他买。  有些男人每天上午8点钟小心翼翼地把轿车开出汽车间。有些男人还要早一个小时离开,去搭乘班车。还有些男人天还没亮就穿上工作服,带上午饭,去赶公共汽车、地下铁或火车到工厂或办公室。最不漂亮的女人也会利用最可怜的男人,命运真会作弄人。因为男人不像女人,只注意女人的外貌。所以女人当中比较值得向往的女人,往往都被钱比较多的男人挖走。  一个男人,不管他一天做什么或怎么做,有一件事情和所有的其他男人相同,就是每天都过得有辱身份。他自己过得没有什么收获,与他自己的生活也没有什么关系:他必须奋斗也不全是为了生活,因为奢侈对他毫无毫义。这是事实:他为他人工作,他人为他非常骄傲。无疑地,他的写字台上放着他妻子儿女的照片。  一个男人做什么工作都没有关系——会计也好,医生也好,司机也好,经理也好——他一生中的每一瞬间都像一个无情的大系统当中的一个轮齿,这个系统专门为了尽量利用他,死而后已。  开辆公共汽车通过热闹的市镇,一定够刺激,可是始终是同一路线,同一时间。同一市镇,日复一日,年复一年,还有刺激吗?一个人指挥无数的工人工作,多么有权力感!姐如突然体会到自己是他们的囚徒,不是他们的主人,作何感想?  我们早已不作儿戏,回忆儿时,我们游戏,很快就玩腻了,马上换另外一个。男子像个孩子,因为大半辈子只玩一种游戏,以致受到谴责,理由甚为明显:一旦发现他有某种天赋,他就专作一件事情。又因他在这方面能赚更多的钱,他就被迫永远做下去。如果他在学生时代长于算术,如果他有“数学头脑”,他就被判无期徒刑,一辈子搞数字,当会计、数学家、电脑作业员,因为他在这方面有最大的工作潜力。所以他要加数字、按电钮、加更多的数字,但他永远不能说:“我干腻了,我要改行!”家庭生活的需求不准他找其他工作。为此,他可能要和竞争者拼命,争取高位,也许变成银行的主管。但是他为了争取高薪而付出的代价不是太大了吗?  一个男人改变他的生活方式或职业——对于男人来说,生活与职业同义——就被认为不可靠。如其改变一次以上,他就变成社会流氓,始终孤独。  害怕社会排斥,非得考虑不可。为什么人家是医生(此人儿时就爱看果酱瓶里的蝌蚪),一生检验人的大小便并宣告其结果?为什么有人一天到晚忙于和那些人人敬而远之的人混在一起?为什么一位钢琴家自幼就喜欢弹钢琴,真正一生喜欢一再弹肖邦的同一支梦幻曲?为什么有人做政客,小时候念书知道操纵人的成功术,长大以后仍旧说些话像是政府小公务员?他装模作样地仿佛喜欢听其他政客最愚蠢的闲扯,真是享受吗?他一定梦见过一种不同的生活。即令他有朝一日做了总统,代价不是太高了吗?  答案都是一个“不”字,不能假定男人这样做是为了快乐而不感到需要改变。他们这样,由于已经受到操纵,非这样做不可;他们整个人生只不过是一连串制约反射,一连串动物行动。如果一个男人不能够表现这些行动,减少了赚钱的能力,就会被认为是一种失败,将失去一切——妻子、家庭、人生的整个目的——而这些东西给他安全。  当然有人会说,一个男人失去这种赚钱的能力,就是自动地丢掉包袱。按理说,他对于这种愉快的结局应该高兴,但是自由不是他需要的最后东西。我们知道,他是根据“乐于不自由”的原则行事。被判终身自由比终身做奴隶还要糟糕。  2.男人就得有大事业吗  有句名言: “工作着是美丽的”。不错,对一个男人则言,他对工作依恋是非常明显的,他对工作的感受更是相当复杂。这不是偶然的。无论在山顶洞还是在世界任何地方,考古学家们发掘出的所谓最早的人类文明,无不反复证明着这一观点。一块一头尖利的石块,是用来围捕野兽的工具;一小片中央带孑L的光滑的龟甲——穿上草绳挂在女人的胸前一定非常漂亮——那很可能是我们腰系树叶的多情的男祖先为他心爱的女人制作的饰物。  (1)从被解聘说起  对一个男人来说,因为被认为工作不出色而解聘,那会是一种什么滋味?解聘,这个词真的是太直接了。需要有一个极为婉转的词来淡化裁员时的打击。  “对不起,你……星期五以后不用来了。”  一个男人被解雇,他就失去了生活的支柱,且伴随而来的是:收入的损失、生活窘迫、前途茫茫及自我形象破灭……。连他来到地球上的理由也不复存在了。  他或许是一个情人、丈夫、父亲、兄弟、社区里受重视的一员,但没有了工作却使他茫然无措。  为什么男人不能展望他们未来的工作呢?  莱思,一名来自路易斯安那州的石油钻井工人,或许对这个问题作出了最好的回答。他说:“我记得我小时候所经历过的第一次‘像成年人一样’的谈话。有个男人顺着大路走到我们家房子旁边。他问我长大后打算做什么,我不记得我告诉他什么,可能是要做戴维·克罗克特或牛仔吧!”  还会怎么样呢?你想成为什么样的人呢?你想做什么呢?  女人也会被问到同样的问题,而且在女人升上公司中辞退解聘率最高的中层管理部门时,求职顾问这行预料会有越来越多的人前来加入。不过现在这里想集中讨论男人问题,以便让人理解:失业对男人来说,是一种重大的危机,且可能是他毕生的重大危机。  (2)男人需要工作  工作防止了人类成为其他物种的牺牲品——这一作用已够伟大了。达尔文在《物种起源》里说,人必须把自己从自然解放出来,才能最有效地抵抗自然法则——弱肉强食。自从人类第一次用自己的双脚站立在大地上并发现他那可以灵活自如地活动的手指之后,他就感觉到有必要把他的意志强加于四周环境之下。  很显然,如果不是这样,那个残酷的自然法则会轻而易举地使我们成为许多物种的菜单上的美味佳肴。幸亏我们好歹挺住了,坚持下来,而且征服了其它物种。正是我们人类的工作能力,把我们推上了地球生物类的峰巅。  工作对于人类的重要已经不言自明了,它是我们最重要的谋生手段——我们总得保持生存条件与继续繁衍下去。而对于一个男人来说,他必须得养家糊口呀,因此他必须得工作。然而仅仅如此吗?当然不。国外在一项对男人的生活态度的调查中,约有80%的已婚男人认为自己生活中第一重要的东西是“我的工作”。然而当他们被要求回答其生活中最讨厌的是什么时,至少有半数以上的人回答还是:“我的工作”。这真是一种奇怪的现象。这种奇怪的矛盾,道出了现代工作中的男人窘境。一方面,男人把工作看成是他生命的主心骨;另一方面,男人又对他的工作日益不满。这种自相矛盾往往导致男性工作者的迷惑和痛苦。  一个妻子曾这样说她对他丈夫与工作之间的那种关系:“工作意味着金钱,金钱意味着体面的生活。可是对我丈夫来说,那可就是另一回事了。他一天填进去 lO个小时,晚上和周末还要把活儿带回家来。他总是殚精竭虑地思考着他的工作,口口声声讨厌工作,但是讨厌归讨厌,就连钱多钱少也不当回事。即便我们明天一早起床就已经家财万贯,他也会照旧穿上衣服,一仰脖把咖啡一饮而尽,径直去办公室的,他仍然会工作不止。要他哪天撒手不干,难以想象。我倒总觉得仿佛他已被钉死在他的工作上。”  工作的吸引力来源何在,对一个男人来说,总是一笔糊涂账。偶尔谣言四起——确实只是谣言——说有些女人诱惑男人是因为他们会赚钱或有出人头地的工作头衔。许多男人应该已经听过这样的谣传了,所以他们失业时,害怕在他们的生活中失去对女人吸引力。换言之,没有工作,男人就一文不值。  戴维。布朗在《布朗氏中老年生活指南》一书中指出,他对大家熟知年事渐高的好莱坞大人物喜欢年轻女人的做法见解不同。他赞许喜剧演员麦龙。科恩的连珠妙语:“亲爱的,如果我失去了所有的钱财,你还会爱我吗?”“当然会”,洛莉塔回答道:“我会想念你的。” ,那么,是因为女人的缘故了?或许是吧。然而应该承认,这也不过是“间或有之”。从下面这位男士的话中,便会发现,女人并不是其中的关键因素。关键因素就是:男人本来就是一种工作的动物。除此之外,没有别的什么原因了。如果有,那也只是次要的。瞧,他说:“我不知道我为什么非得要工作。我过去曾经以为那是为了金钱,可后来发现并非如此。我的意思是,现在我还是为了金钱——我得养家糊口——可钱已不是重要的。例如,去年有一天早上我一醒来就撂下工作不想干了。我腻了,厌倦了,总是令人心烦的老一套,所以我想——为什么他妈的不撂呢?我和我妻子都是精打细算过日子的人,我们积蓄了那么一小笔钱。再说,我是钢铁工人,我这一行是很累人的活儿。我决定先优待自己三四个月的假期再说。我只想呆在家里舒坦一阵子。开始的时候,我觉得这样无比自由。这样持续了大约一个星期,接着,莫名其妙的心灰意懒出现了。一天比一天起得晚,因为,没了起床的理由,就算真的起了床也无处可去,到了月末,我觉得我不再像我了,我不再同任何人搭腔——老婆、小孩子们,我谁也不想搭理,甚至街坊上的那家酒吧也不再光顾,就好像我无脸见那些人似的,就好像我莫名其妙地不再是男子汉似的,好像我根本就不存在似的!……的确是这样!”  现在,应该明白这么一个真理,男人的的确确是在工作中体现出自己的性别的。他们的工作本身就是目的。尽管有许多其他的目的,但他们弄到底,也只不过是为工作而工作而已。  这一点是许多女人搞不明白的,因而她们在这一问题上的无知,也常常造成男人对她们的反感甚至厌恶。因此,工作出现危机的同时,婚姻问题很可能就冒出来。失业的男人开始感到厌烦、压抑和神经过敏,所以对于女人来说,避免争吵,多加体贴是她们要做的最重要的事情了。出现恼火的问题时,尽量避开,这是考验一个女人是否合格的时刻。男人有问题时,女人应尽可能等他在工作问题上有着落了,再去向他阐述自己的意见。直到危机消失之前,他都需要支持和参谋。  (3)男人的神话  上面讲到了男人与工作二者之间那种似乎神秘的关系,女人要真正了解到这一点,她就有了真正去尊重男人的可能。为什么不说是完全可能?美国汽车大王、一个成功的男人亨利。福特曾说:“工作就是睿智,就是自尊,就是获拯救。因而工作不但不是灾祸,而是无比的恩泽。”男人的“睿智”、“自尊”、“获拯救”,都来自他的工作,因而他是要计较输赢的,是要掂量他所从事的工作具有什么样的意义的。他们拿职业衡量自己,也衡量别人。因此,工作愈重要,就愈意味着他个人的显赫、他个人的荣耀。  一个女性这样讲到她丈夫在工作上所进行的有意思的转变,这个故事多少有点男性的幽默在里边,但也真能说明男人的本质。她说:“我的男朋友曾经是一个不折不扣的花花公子,成天东游西逛,肚子饿了才去打一阵临时工。但他却有着奢华的嗜好——汽车、潜水呼吸器和我,因此他下定决心要找一份稳定的工作。最后,他选择了一个管理培训班,转眼之间,他简直判若两人,整个人真是脱胎换骨。四个月以前,要是你问他他是谁的话,他会说:”噢,我叫杰克,我一会儿干这个,一会儿干那个,我喜欢这东西,我讨厌那东西。“而现在你问他,他就说:”我是初级经理。“一句不多,一句不少。他不再是个可怜虫,倒不是因为原来的工作下贱——下贱倒也是真的——而是因为那工作不够‘重要’。我一直爱着这个复杂的人儿。”  曾有人搞过一个调查,问题是“你是否愿意再次选择现在的职业?”结果非常有意思,也非常能说明问题。其中,数学家的愿意率为90%,律师为84%,记者为82%。这些可以说是“体面”的职业,男人们的认可率是相当高的;而另一些职业,则不同了,比如,熟练印刷工人的自愿重新选择率为52%,白领工人为43%,熟练钢铁工人为41%,纺织工人为3l%,蓝领工人为24%,非熟练汽车工人仅为16%。  男人们的这些选择体现着极为务实的风格,这是社会生活本身结构的必然。在一个男人的世界里,凡事莫不与他的工作有些瓜葛。他的房子、他的汽车、他参加的协会、他通过奋斗而得到的各种荣耀,尤其是他内心的完整,都需要用工作来维持。从局外人的立场加以观察,一个男人紧张拼命地工作的原因往往似乎要么很现实一要是我丢了职业,我就付不起房租;要么微不足道——要是我丢了职业,我就打不成高尔夫球了。然而如果你想想他的家庭、他的高尔夫球俱乐部、他的衣服,他一切的一切都不仅仅是他的财富,更是他认识自己是谁的手段的话,那么男人和男人的职业之不可分割的交织在一起这一点就会变得更加一目了然。  男人们应该干大事业,这种观念,从工业革命以来就一直盛行着。不仅男人这么自认为,女人们更这样认为。19世纪美国流传着一首诗,其结尾是这样写的:“我坚信一个男人与其活着就了结他的工作,那倒不如干脆将他自己的生命先行了结。”这首多少有些粗野的诗,竟出自一位妇女的笔下!简直可以说,男人们的这种自评,在很大程度上是被他们的异性同胞操纵的结果。假如一个男人干的既非大事业,而且又不能成功,那么他到底算什么男子汉呢?这真是一条严酷的社会准则!  因此,曾有男人这样写道:“工作是男人的世界。”事情果真如此吗?还不如认为,是多少年来女人们的怂恿和灌迷魂汤的结果。社会分工一旦形成,便成了社会这个庞大机器运转起来的一种“技术设计”,只要这个机器的“型号”不变,便难以更改其“设计”。平心而论,男人们——尤其是那些从事高度专业化工作的男人们——对于他们为社会做出了什么贡献并不总是心中有底的。这种心中无底的惶惶不安,产生了许多笼罩着男人和工作的神话:男人是播种人,男人是世界的创造者,男人是冒险家,男人是征服者。  (4)男性工作狂  男性和工作的神话的一个重要效应,就是滋生男性工作狂,可以肯定,男性工作狂要高出女性工作狂的多少倍是一个不争的事实,在公司里一定不乏这样的人:他每天投身办公室12到14个小时。他不知道周末,也从未听说过假期。就算他有时睡得着觉也睡眠极差。他过不上正常的家庭生活。甚至连家庭也没有。他从来没有安宁的日子,却总是很活跃,他的情绪总是一有厌倦就马上转成焦虑,可他好像从来没有时间锻炼身体或是放松自己。他唯一的消遣就是吃饭、喝水、睡觉。他驾起车来决如流星,对自己他也快马加鞭。这是典型工作狂的生活方式。  这种“病症”的起因众说纷纭。有一些专家把它同逞强好斗的个性联系起来,而另外有些专家则认为造成这种症状的根源是所谓“男子汉准则”,少数精神病学家则指出,这是人类无意识层次上故意自杀的一种表现形式。实际上,它在很大程度上是男性神话的一种极端表现。  工作狂的危害是相当大的。有人甚至认为:你可知道在现代国家里首当其冲的职业危险是什么?不,既不是工伤事故,也不是肺病,也不是任何一种和职业有关的伤残和疾病,而是工作狂。这或许言过其实了,但人们对它的巨大危害几乎是没有异议的。直截了当地说,工作狂是一个当代杀手。当然,在持久地拼命工作的男人中间,心脏病和脑中风是两大典型的疾病,此外还有一些同工作狂有关的其他疾病,如:消化道溃疡、酗酒、关节炎、风湿性关节炎、高血压、吸毒、精神分裂症以及阳萎等。工作狂在其他方面也对成者败者“一视同仁”。引起此症的不是一个人的工作性质而是他的工作态度。装配线上的工人和空中交通管制人员同样都可能成为其牺牲品。实际上停止工作往往并不能根除这种病,即便他熬到了退休年龄而未死,这位工作狂患者还常常会发现他自己已经被桎梏在根深蒂固的工作习惯之中了。  工作狂患者中短寿现象多是极为明显的。琼。戈梅斯博士曾作过一个细致的调查,广泛深入地研究了多种工作条件,他得出的结论之一是,在1993年年度,美国大约20万15至55岁的男人死亡,其首要原因就是工作狂,这真是令人感叹,社会高度进步,人类文明快速发展,而男人们则日益走向一种尴尬的境地,那么未来等待他们的究竟是什么呢?  男人们付出的代价是惨重的。这一点,相信有良心的女人,也必能同意。  (5)办公室里的男人之间  一个事业上颇有成就的女经理这样写道:“我喜欢把自己看成是一名强悍的女人。可是比起同办公室里的男人们来,我是小巫见大巫。有时我简直不能相信那帮家伙!一有好机会,马上抓过去。总是尔虞我诈,总是巴不得一把卡死对方j糟糕透顶。我是说,有的时候他们甚至斗得人仰马翻,鲜血淋淋。当然,我不是说他们喜欢这样。”  个个男人都怀着雄心要干一份像样的事业,而那些“体面的”、“有责任”的职位,毕竟有限,于是男人之间的竞争便不可避免了。这位女经理的观察可以说是非常准确的。  办公室里的男人之间有着一种微妙的关系。一方面,他得拼搏——拼搏以养家糊口,使他们居有其室、身有其衣;另一方面,他还得拼杀——拼杀以赶跑那些虽然新出现,但却是同样可以致人死命的凶禽猛兽。合作和竞争永远是紧密相连的一对连体兄弟。新来的那个小伙子脱颖而出,办公桌对面的家伙锋芒毕露……,而且总还会有另外某个家伙,在同样的刺激下等待着一旦他蹒跚踉跄、力不从心,就冲上前来取而代之。面对这些威胁,男人们似乎比在原始丛林中面对一头狮子更加精神紧张,小心翼翼。  无论这种男人间的“战争”是多么不足挂齿,但得胜后的喜悦却不是可以信手抛开的东西。有人将男人的一天班概括成一系列的危机,而每一次危机都有得有失。分而论之,这样的危机往往是微不足道的。然而如果积微成著,它们给人的胜利的喜悦,同在赌场上赢光了庄家的钱实在是相差无几。这种现象可以说成是对失意沮丧的一种补偿。然而成功地战胜了挑战之后的那份喜悦,却是发自内心的。至于所对付的挑战是否撼天动地,则无关紧要。因为男人们虽然变得对工作越来越不抱幻想,但他们还是从一天劳累的工作中获得了极大的满足。  然而,胜利还不是大多数男人从他们的工作中获得的主要报偿。其部分原因在于,倾心竭力地去赢得胜利正如倾心竭力地去玩耍一样,既令人畅快淋漓,同时又令人劳累不堪。  (6)事业上的导师  男人有许多榜样,他们把这些榜样视为成功的经典,来指导自己的事业进展。一位成功人士说过:“能将一些重要人物视如导师,化为自己仿效的榜样,是成人发展的主要来源。”是不是“主要来源”,这里且不管,在实际生活中,我们知道得很清楚,男人们总在这样做着。  在希腊神话中, “Men衙”是一位可信任的朋友的名字,他在希腊神尤利西斯不在家期间,负责保护、教养、教导尤利西斯的儿子成人。这位导师是一位长者,他有如牧羊人一般培养年轻人成长。  这希腊神话正描绘出这一代的悲哀。有人形容这一代是没有父亲的一代,当我们想寻找进入成人世界的模范,爸爸却不在家,无师可从;即使爸爸在家,我们又会觉得他变得过於懦弱和落伍,不值得我们仿效。我们却没有尤利西斯的儿子那么幸福,有一位良师陪伴我们成长。  在这个人际疏离、生活节奏急速的现代社会里,友情已经难以建立,更何况良师呢!曾经有位朋友说,在苦觅良师未获的处境下,暂时只能通过听讲座录音带,弥补这缺欠。  在一个人的成长过程中,他不时渴望找到良师。在中学时期的师兄身上,学习领袖才能;在学校老师口中,获得知识的启发;在初上任工作的地方,找到事业发。展的指引。只可惜很多这样的人物,出现片时就消失,他们也没有准备付出情感的投资;又或者经过一段时间接触,他们的一些缺点也会令人非常失望。但一位好的导师又实在对我们事业和梦想有很大的裨益。  西方很多年轻人,都以他们有一位导师为时尚,仿佛这是踏上成功的象征。  无疑,一个初人工作世界的男性,可说是这行业的学徒,在经验不足及地位低微的情况下,他往往要按指示工作,从旁协助和学习,非经过一段摸索期,很难独当一面。此时期若获良师指点,他定能稳步向上。  在心理上,导师更可以肯定后进的工作表现,提供角色上的模范,甚至付出情感上的支持。  以上好像画出一副很理想的图画。在现实生活中,建立与良师的关系并不简单,因为师徒之间往往涉及情感的联系,若处理不当,这关系会演变成竞争和决裂,以致双方都感到难堪与挫你应该那样败。 ,此外,除了渴求在导师身上获得事业发展的指引外,人们也希望导师能补足自己因“没有父亲”带来的缺欠,难怪人们在寻觅良师的过程中,心情上进退维谷,希望被了解,又怕向前一步。  志远今年29岁,结婚刚两年。他中学毕业便入银行当低级职员,转眼10年便过去了,他在同一家公司工作10年,经历不少人情冷暖。几经奋斗,他终于晋升为分行经理,眼看一些目不识丁的大学生,扶摇直上,甚至越级跳,他内心有些忿忿不平,奈何自己智商高学位低。  在他工作的10年间,或许有一些经理,除了给他富于挑战性的任务之外,谈不上是他的导师,偶然在午饭间点拨一两句,已经十分难得。在情感上的支持,反而多来自同辈级的同事。  晚间,志远进修宗教哲学。经过10年的银行生涯,他很希望寻求转变,希望有朝一日能当宗教哲学的讲师。但这一百八十度转变实在太大,可以说是从零开始,站在十字路口,他有点迷惘,想得到一些过来人的指引。  志远的父亲是一位严父,不易亲近。他自己是一位工人,听过很多人在银行业上,从后生做起能升至总经理,所以他也期望自己唯一的儿子能事业有成。他望子成龙的心态给志远很大压力,他进修宗教哲学3年来瞒着父亲,怕他用权威反对他。因为志远在银行也算是略有所成,转行对他父亲来说,是一个希望的幻灭。  在他30岁过渡期间,他寻求工作方向的转变,能得到导师的指导和认同是十分重要的。  在近一年间,他在教会认识了一位长者,平时从长者言谈之中,志远相信他能成为自己的良师。他这样形容这位导师:“这位长者大约45岁左右,是大专讲师。他聪明,为人坦诚、开放,在一些公共场合中,能坦然分享他的梦想、他的执着。这是我十分欣赏的。他虽然有自己的执着,但那些执着是经过深思的,所以给我一种稳重带有热情的印象。像他这把年纪还有梦想是十分难得的。” ‘当问及这位长者与他父亲是否有相似的地方,他很坦白地回答:“没有,或许干脆说,我在这位长者身上寻找我父亲所缺欠的。” .志远在考虑工作学业上的转向,很想找这位导师倾谈,但他正处於“进退两难”的心态。正因为对这位长者的敬仰,他怕一旦这位长者否定他的抉择方向,他会十分颓丧。此外,这位长者虽然和蔼可亲,毕竟是一位权威人物,志远怕父亲权威的影子,也夹杂在这份导师关系上。经过几星期的挣扎,他才鼓起勇气写信给长者,除了交代一些疑问外,他便希望能与长者有见面倾谈的机会。这位长者是位大忙人,志远已经“打定输数”,不敢期望太高。  希望志远的这封书信,能打开这份宝贵的导师关系,得到在事业方向上的指引。  (7)三十而立  突然,哨子一响,高亢的歌声显得无力。所有在跑道上的男士都要停下来,因为社会时钟已来到30岁。古人有云:三十而立,成败也好,将来际遇怎样也好,每个人都要站在自己的轨道上,来一个中期测验。已经30岁了,妈妈说:你应该那样;爸爸说:你应该那样;女友说:人家的男友这样好;未来的岳母说:人家的女婿那样好。你大声回答,带点怒气:不用你们说这说那,我比你们更急。  每个社会都为我们定了一些里程碑。昔日,男儿20岁左右就要成家立室;今日,过了35岁仍未结婚,人家会认为你以事业为重,不足为怪。但过了这大限,人家就在背后说你必定有什么问题。即使是现代化的香港,女子30岁未婚,仍然受到很大的社会、朋辈的压力。  在事业上来说,30岁是定男性成功的一个里程碑。因为在进入成人世界(22—28岁)已经六七年时间,工作上已经有了一个定向,每月有多少薪金?在职业的梯级上到了第几级?明眼人,碰到面问一两句工作近况就明白了。若有旧同学叙旧,这社会时钟的压力更明显。同学甲已经是某公司的经理,同学乙在英美进修博士学位,同学丙已成家立室,住某某高档住宅。一时间,一个同学的近况就是一把尺度,自己又怎样呢?30岁了,立了什么?  为了达到这30岁的目标,不惜日以继夜地工作,一首歌的歌词:“工作,休息,再工作”是很多男性的生活写照,十八、二十年轻时脸上的光彩,披上了倦容。有人这样慨叹:“男性为了生计却忘了生活。”  台湾心理学家研究中国男人的生涯观时,更扬言男性的“生命死于30岁”。其中一位作者分析了四个可能性,试看文章的分题便知一二:1.生命死于规律的钟摆2.生命死于江湖的迷阵3.生命死于茫然的无奈4.生命死于借口的渊薮第一种是提早走向,很快找到安定的工作,却迷失于安定,耽于形式,太满足现状而淡化心灵的追求。  第二种是在忙与盲中失去自我的存在,忙与盲两字都从亡,一个失掉了心,一个失掉了眼,往往有了“人在江湖,身不由己”的感觉,成了“成功的囚犯”。  第三种是经历了不少挫折而灰心丧志,在物竞天择的社会,他们坐看岁月带走年华,希望留在脑海。  第四种同样是面对生命的限制,工作的挫折,他们却不是向内的无奈,而是向外的投诉,抱怨时间不足、环境限制,机会却在抱怨声中溜走。  若以社会成败来衡量,前两种或许可说是成功,但却失去了自我的追寻;后两种可说是失败,有很多无奈与苦衷。无疑,没有经过反思的生命是缺乏方向的,既然社会时钟强迫我们静下来自我评估,我们何妨多走一步,溯本思源,不妨反问社会加诸於我们身上的成败标准,是否合理?有否过时?  (8)面对挫败  志昌今年刚刚三十出头,是一名小学教师,家中有三兄弟姊妹,他排行第二。  他的父亲是一个打铁匠,在外工作,偶尔回家一趟。他对志昌的管教十分严厉,望子成龙。无奈志昌自小读书成绩往往比不上弟弟,上学五年级便要请补习老师,好不容易才进人一所男子中学。他成绩有些许进步,父亲却毫不称赞,反取笑他不及弟弟。  在中学期间,他的成绩也没有改善,补习也无济于事。他个子瘦小,球场上的比赛从来没有他的份儿。在考场和球场上都失意的志昌,挫败感和羞怯感常伴他左右。他曾一度发愤乒乓球,在学校丙级球赛的光彩却被父亲完全否定,还骂他学业成绩差还不知上进,只顾玩耍。  中学毕业成绩不理想,他勉强人了师范,在万般不如意的情况下完成师范后任教于小学,经常郁郁不得志。为了获取一个学位,他计划到英国进修。岂料在学期间因过度紧张身体无法支持,终于在成绩优异但身体不适下,暂停学业回国。  现在回想起来,志昌明白自己面对新挑战的心境,有两种情绪导致他走入死胡同。  第一个死胡同是急于求成。他愈希望以新的成功抹去过去的失败,就愈难忍受在尝试过程中出现的起伏,因为怕多走冤枉路,怕成功的期待过久。这样急躁要成功的心态,带给他万分紧张。  第二个死胡同是恐惧带来的。失败经验愈多,面对另一次考验时,恐惧再失败的情绪愈容易使他整个意志瘫痪,所以志昌虽然有时显得急躁,但有时却把事情推到最后才完成。这种有意无意的拖延,实际是恐惧再失败的防御。请看下面的公式:自我价值=能力拖延≠表现拖延使“能力”不再等同“表现”,因为拖延给我们一种未尽全力的感觉,我们可以有借口说:若时间充裕,我定能表现更佳;或者在拖延情况下仍然表现良好i我们可以得到怎样的肯定。  志昌慢慢明白,急躁与恐惧背后,是因为他以社会的成收标准来衡量自己,以为自己在学位这一方面的失败,就等同于整个人的失败。经过一段辅导过程,他开始学习欣赏自己一些内在的素质,如对人的同情和助人的心,也重视教学的意义,希望自己在教学上,能帮助学生正确的价值观与自信。  (9)为自己重新定义  成功男人只以事业成就作为身份的肯定,事业成败就等同整个人的成败。这就像一间屋子,只有一根支柱作支撑,取去这根支柱,整间屋子便倒塌。  难怪很多男人退休后就衰退得令人吃惊。《推销员之死》一剧中的主角威利是典型的例子,他被老板解雇后,仍然每日提着公事包假装上工,最后他自杀死了,因为工作是他生命的全部,没有工作,生活还有什么意义。  一间屋子要稳固,需要多根支柱作支撑。同样,一个人要活得快乐而有意义,也需要多方面的支持。事业成败绝不可能是生命的全部。若事业成功了,却赔上生命中很多美善的事物,这又有什么意义呢!  每个人都可以为自己的成功下定义,不要将这权利假手他人。  有位朋友曾提出一个发人深省的问题,她说:“假若你今死去,在你的葬礼纪念文中,你希望别人记起你一生中哪些最有意义的事情呢?”  相信这问题的答案能助我们避免走上盲目的“成功之旅”。  3.千金一诺——男人为什么重信用  读过《水浒传》的人,一定对那些江湖好汉的“重诺”精神留下深深的印象。当然,那些人物都是“义士”,这世界的“义士”本来是不太多的,那么现在的男人怎么来对待承诺问题?  (1)从两性关系说起  男人通常与承诺是极少有关联的,然而“为什么男人害怕作出承诺呢?”  许多心理学家认为两性关系对男人来说并不如对女人那样重要。这话未必正确。两性关系对男人并不是不重要,而是男人把它摆的位置和女人不一样。两性关系不是我们第一要考虑的事。如果按等级表排列,工作很可能被赋予较高的位置,不过,这并不是就此确定下来。总之在生活中孰先孰后,男人和女人之间存在着极大的差异。  有足够的证据使人信服:将女性的标准、伦理道德和语言加之于男人身上,势必会大失所望的(男人对女人也同样如此)。我们不得不一再提到差异,因为这是问题的核心。女人要男人做出承诺,以及她们期望男人界定这个词的方法,导致她们得出这种结论;我们一怕承诺,二想完全逃避。有的男人怕了,有的男人中断关系,溜之大吉,但是这种通用的结论不见得适用于每一种具体情况。  两性关系对男人来说虽不像对女人那样重要,但它还是重要的。只不过男人和女人是根据不同的时间表行事罢了。在两性关系的早期,女人比男人更关心永恒的承诺,一个女人可能在和一个男伴发生关系的6个月后就准备安家,但是做出同样的决定男人就要用18个月。或许女人不得不确定一个期限,但女人首先得根据这个人的时间表给他足够的时间,然后再要求承诺。  到底需要多长的时间呢?每对恋人各不相同,但你可以找一位从长远观点观察这类关系发展情况的男人咨询,以推进这个过程,减少自己的某些挫折。如果从男伴那里得到的是哼哼哈哈、一再支吾,那么女人就该认真考虑结束这种关系。如果他含含糊糊难以捉摸,而承诺对你又很重要,那就没有其他可接受的选择了。  问题像种子,不会马上开花结果,但问题一旦被提起,就会像种子一样发芽。生长。许多男人倾向于固定在现在——行为发生的今天,这就使未来成了一个相当抽象的概念。所以你的问题就是把他的注意力集中在他以往总是摆在明天的日程表上的事。通过发问,把未来变成了现在。  对方的回答会给你一个粗略的观念,火车几时到,到底是一辆特快车还是每站必停的慢车。同时还应问自己几个问题:值得等吗?我能等下去吗?我走的路线对了吗?  (2)调整你的表  约翰有许多优点,但却独独缺少敏锐性,这使他和伊丽莎白的关系遭到了挫折。  他完全、彻底地坠入了情网,可惜的是,他不能将这种情况告诉那个女孩。他们交往了几个月后,她仍住在自己家里,不过有许多夜晚在约翰的家中度过了闲暇时间。伊丽莎白把她的一些衣服搬来放进约翰的衣橱,而他也给她一间浴室作为她的私人空间。所有这些,就约翰看来,就是一种承诺:通过行动他就是在说:“你就是那个我寻找的伴侣。”  问题是他应当站出来讲明白,而不是以沉默的方式来表现。约翰似乎未察觉伊丽莎白需要听到这些话,需要听到他对她表达他的爱和承诺。所以约翰的“行动语言”是无济于事的。不过伊丽莎白的交流也没有成功,因为她从没有和约翰讨论他为什么不愿意进一步发展他们的关系,她想知道他们的未来,但约翰就只知过一天是一天。这种不明确的态度渐渐损害了他俩的关系。伊丽莎白希望结婚,在她看来,只有主动求婚才能挽救他们的关系。  伊丽莎白知道事情正走下坡,她希望约翰也能意识到这一点并有所表示,但约翰还是用他的行动语言。在他看来,伊丽莎白是幸福的,他们不是仍在他的房子里共度闲暇时光吗?难道她没有书房装上她的打字机吗?性生活不是很美妙吗?  当伊丽莎白终于告诉约翰要离开时,他陷于沮丧之中,长久以来约翰一直没对伊丽莎白的需要予以注意。  约翰试图用更多的行动来表达,但他仍然不能和伊丽莎白沟通,他们的承诺定义是完全不同的。他认为承诺就是合居一屋,共享乐趣,同睡一床,同时约翰只和伊丽莎白保持性关系。这对他来说,就等于牺牲他的右臂,只因他被她弄得神魂颠倒,以致情愿断绝和其他女人的友谊,他真打算那样做。他对其他女人已没有兴趣了,据我所知,这对他是一次巨大的打击,因为他是那种相信性生活为“你不用就丢掉”的男人。他很潇洒,有魅力,在家乡也是位著名人士。  直到伊丽莎白作出结束这种关系的决定以前,约翰保证要对他们俩的关系采取行动。但他和她对两性关系与承诺的观点仍互不相同,伊丽莎白告诉约翰,他的行动以及他的话——来得太晚了。  伊丽莎白对约翰的信任,在他们关系的早期就开始衰竭了,因为那时她盼望他求婚。如果伊丽莎白在适宜的时候告诉约翰她想突破这种关系,结局可能会不一样。虽然约翰认为结婚对他也许不会产生真正的激情,但至少他注意到伊丽莎白的感情了,且他并不愿意在分手之后很快投入到另一次恋爱中。同时伊丽莎白也了解约翰虽然缺乏她所要的那种承诺,但并没有对她三心二意。  约翰和伊丽莎白没有进行必要的交流,她的火车在他到来之前就已离站远行了。她迎着东方的黎明启程,而他还在崎岖的路上缓行。  (3)承诺与年龄的关系  在很多情况下,承诺与年龄有着非常密切的关系。一位20多岁的年轻人若要做出承诺,那他必须克服要求他在事业和两性关系之间作出选择的担心。同时在一生中的这一特殊时期,很难让小伙子专注不与职业有关的事,因为他们正忙于学习工作、谋取技能,此时虽然精力旺盛,但每天12小时或者15小时他都在忙着工作,他的压力很大,因此,做出承诺便不容易些。  从26到30岁上下,事业也有些基础了,男人便开始热衷于承担义务的念头了。此时,他们也更有兴趣和女人共享他们的生活。  有关年龄因素的另一方面是生理问题。男人直到六七十岁、七八十岁仍有性欲和生育能力。只要不太晚,男人在养家方面并不会感到时间压力。男人也和女人一样,需要爱,需要由这种爱带来的安全和温暖,但他们也需要控制,对他们来说,这是成年人的处事方式。  (4)“再度回到家里”  有些男人认为,采用“故作姿态”的办法,如假装恋爱,作假承诺等等,便能既拥有支配权,又能在两性关系中得到满足。然而,“共享”在任何健康的两性关系中都是一个中心因素,如果他不能分担责任——即不愿和他所爱的人分享支配权——那么这个空虚之点是无法用轻松的交谈和火热的姿态掩盖得了的。  对于支配来说,挟制、凌辱的行动是一种神经质的征兆。尽管我们多数人知道,中止这种事情要付出很高的代价。一个曾坠入爱河的男人说那种经历“像再度回到家里”。这是多么伟大的想象啊!如果我们愿意做出承诺并爱其所爱,我们都能够再度回到家里。  即使如此,实际的矛盾心理却仍存在,因此你可以明白,由于人们都会有些担心他们最需要的东西,结果往往担心越重,爱欲越强。因为担心是否能得到的结局,我们便在最深层情欲的四周树立了一道藩篱。。 因此,男人为了得到他所要的爱,又怕失去那从孩提时代就奋斗以求的支配权,此时如他还是一个不满二十四五岁的青年,那么他在青春期痛苦的反叛心理中留下的伤口必定尚未愈合,此时有关承诺的事不免令人害怕。  (5)做出承诺不易的另一证明  对于争取保有支配权的男人而言,这种情节是很典型的:起居室里坐着一对夫妇,男的在看电视,忽然觉得屋里热了一点,便起身去开空调。他正要伸手去按开关时,正在看书的妻子头也不抬地说:“起床的时候为什么不开呢?”他马上停了下来。如果这时候开空调,意味着不遵从妻子吩咐的问题。他可能与妻争辩,当然也可能打开窗户。由此看来,重新确立支配权首先都是必须针对一些琐事。男人听这}

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