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　　《三国演义》中智者的化身当属诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧______、七擒______、六出______、空城计智退______、挥泪斩马谡等。
题型：填空题难度：中档来源：甘肃省模拟题
赤壁；孟获；祁山；司马懿
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据魔方格专家权威分析，试题“《三国演义》中智者的化身当属诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之..”主要考查你对&&文史常识，课文理解，名著赏析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文史常识课文理解，名著赏析
文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
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《墨三国》三国智者排名 最强智者花落谁家
发布时间：18-07-20 11:36
来源：官方
作者：飞流九天
江山代有才人出，首款手绘布阵国战手游《墨三国》最强智者运筹帷幄，沙场争锋！三国智囊众多，对于谁是三国最强智者的争论，自古以来就争议不断，诸葛亮、贾诩、张昭、司马懿、郭嘉、王F、周瑜、荀等都是历史上有名的谋士。对此，知乎上也有非常多的讨论，小墨今天就给大家分享一下其中一个墨三国玩家的精彩答案。
《墨三国》官网：http://mosanguo.feiliu.com/
知乎作者&臭咸鱼&认为，要给三国智者排名，只能以分析各个势力的方式来谈一下个人观点，因为同时期斗智也不见得谁比谁强，更不要说跨时期的&关公战秦琼&式的比较了。至于谁完虐谁，是根本不可能的。
曹操的谋士有荀、程昱、郭嘉、荀攸、贾诩，他们为曹操处理各种危机出谋划策。真要选一个最强者出来，荀吃了&智不存身&的亏（陈群嘲讽崔琰的话），郭嘉吃了早死的亏，综合比较一下，还是贾诩比较厉害。贾诩靠着一个凉州人的出身，在朝廷各种政治危机中灵活转换身份，保全自己和家人，甚至同乡（段煨、张绣），在这期间他还虐过曹操，虐了之后还能得到曹操的原谅，曹丕还要暗暗感谢贾诩让他当继承人成为可能，末了曹丕称帝还让贾诩当太尉，想想真是刺激。
刘备的创业早期，可以说真的是颠沛流离，只有诸葛亮的到来，刘备的事业才有根本上的转变，其实庞统、法正也是奇才，到底还是吃了早死的亏，没有机会展现更多的才能。刘备死后，诸葛亮还将蜀汉帝国维持稳定发展，有实力北伐。虽然不济，但诸葛亮在蜀汉中的地位是前无古人后无来者的。
再看孙权这边，周瑜在史书上更像是一名优秀的统帅，在孙权早期，周瑜力主抗曹，赢得赤壁之战的胜利，为孙权争取了生存空间和时间，可以说周瑜的功劳是很大的。然后，还是要说，周瑜死的早。从孙权建国称帝来看，周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊他们先后为孙权成为鼎足之一做了贡献，论功劳，不相上下，论年龄，那还是陆逊高出一截，然而，孙权晚年又疏远陆逊，陆逊又被气死。感觉孙权在晚年，昏庸不止一点点，几次把朝廷官员弄得人人自危，聪明且功高如陆逊，也仍然&智不存身&，再一看，能活着坚持到孙权道歉的也只有张昭了吧。所以，孙吴这边，投张昭，妥当！
在三国后期，随着孙权的辞世，都成了曹刘孙的晚辈们较量的时期。司马氏父子三人，加上孙子司马炎，难分高下。伐吴主帅之一的王F，他为了防止自己成为第二个邓艾，天天找晋武帝司马炎唠嗑，说自己当初多么多么辛苦，想害我的人（王浑）多么多么无耻。还好司马炎是个好领导，王F活了八十岁，享尽荣华富贵，在各种高等门阀的夹缝中如此风光，真是人生赢家啊！后期智者，投票给王F，挺好的。
如果看了这么详细的解读，对三国最强智者的问题感兴趣的话，可以到知乎相关问题下一起参与讨论哦。不论后人如何评价，他们都是我们望尘莫及的绝顶智者。在《墨三国》手游，他们则是拥有不同技能的武将，让我们一起号令三国最强智者，征战沙场，一统天下吧！
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关于《墨三国》手游：首款手绘布阵国战手游《墨三国》作为飞流2018开年大作，以其独具一格的水墨风格、100%还原的三国风味，奇谋百出的国战玩法，致力于为玩家带来极致的游戏体验。《墨三国》手游独特的手绘布阵策略玩法，让玩家仿佛身临其境一般，纵情享受高自由度的战场鏖战，而最受玩家喜爱的莫过于《墨三国》手游的全民国战，将无大小，皆乃国之柱石，每个人都能在游戏中谱写属于自己的历史，建立不世之功业。千万国士，一起开启这场身临其境之战吧！&
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及有趣游戏资讯三国第一智者是谁? 诸葛亮只能垫底, 司马懿难以服众_掌上千秋史_知道日报_百度知道
三国第一智者是谁? 诸葛亮只能垫底, 司马懿难以服众
近期随着电视剧《军师联盟》在全网的热播，可以说在网友中间又重新掀起了一波三国热。我们很多人喜欢三国那段历史，就是因为三国谋士如云。关于谁是三国第一谋士，第一智者的争论从来没有明确的答案。今天小编就给大家分析一下，如果有不合理之处，敬请派朋友们指正。小编觉得作为一个绝顶谋士，不仅要善于谋国，而且要懂得谋身。那么依据这个标准。我列出了一个三国谋士排名。第五，荀彧。他是曹操的首席文臣，为曹操制定了统一北方的战略。每次曹操外出打仗，他都留守看家。并且还未曹操推荐了很多人才。荀彧谋划国家大事没问题。但是后来他站错了队，心存汉室，不支持曹操称魏王。因此受到排挤，郁郁而终。荀彧的品德自然没的说。第四，诸葛亮。诸葛亮的作用，其实就相当于荀彧对曹操的作用。他的隆中对，让刘备有了清晰的目标，从而三分天下有其一。但是刘备死后，诸葛亮五次北伐，都没有大的收获，最后落得一个病死五丈原的下场。客观的说，诸葛亮谋划国家大事，有成功的地方，最后还是失败了。但是诸葛亮死后名垂千古。第三，贾诩。小编觉得贾诩可以说是三国最强谋士，算无遗策，出了很多歹毒的计策，都是又善于保全自身。最终活到了70岁。贾诩这个人品德不行，曾经出了一个计策，祸乱了东汉天下。第二，司马懿。众所周知，司马懿家族是三国的终结者。司马懿凭借着对抗诸葛亮北伐，逐渐掌握了曹魏军权。并在魏少帝时期，发动政变，把皇帝变成了傀儡。司马懿活得比较久，但是司马懿的历史名声比曹操还恶劣。第一，司马徽。司马徽是荆州名士，据说是司马懿的叔叔。他是对三国局势看的最透彻的一个人。诸葛亮出山的时候，他说了一句话：孔明虽得其主，未得其时。司马懿选择隐居山林，千百年后却留下了隐士高人的美名。
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合作及供稿请联系：三国时期最大的智者不是诸葛亮，司马懿，而是她
看过三国的都知道。在三国时期里，诸葛亮，周瑜，司马懿三大智者是非常牛气的人物，上知天文，下通地理，但是，有一个人，比他们更有智慧，甚至死后后人还建立庙宇来祭奠他，我想三国人物中除了关羽能够有此殊荣外，也只有今天我们说的女主角才有这个待遇吧，
这个人就是诸葛亮的老婆，黄承彦之女黄月英。其实月英并不是他的名字，因为史书没有记载也，所以黄月英只是民间传说中对她的称号。
这个人物大家一定都知道，给大家的印象就是人丑，头发黄，皮肤黑，其实这只是对她的污点，大家只知道木牛流马，还有空城计，草船借箭等历史典故，却不知诸葛亮基本三分之二的计策完全出自己黄月英之手，下面我们好好看看她的人生以及在三国时期所做出的贡献，
黄月英受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心，其实黄月英本人确实很美，那么史书为什么要给他记载成丑女呢，还送给她一个外号”阿丑“因为史书记载最权威的莫过于司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》了，但是大家要清楚一点，这些史书是从汉就开始记载了，为什么有姜子牙和诸葛亮这些出神入化的人物，其实和朝代有直接的关系，大家都知道，在唐代，李唐尊称老子李耳为祖先，并认道教为国教，所以上些辅国的帝师必然是要被夸大的，夸大的最好办法就是把他们身边的人缩小，这个大家都懂的！
说到黄月英伟大我不是很敢说，但是诸葛亮没有娶到黄月英，我敢断定他一辈子可能也就平凡的过一生吧，三国时代确实是人才济出，孔明确实也是一个才子，也会天文地理，还会奇门遁甲，但是如果和他老婆黄月英比起来可能还是略逊一筹吧，其实我们不用看他们谁更牛气，只要诸葛亮把黄月英娶到手了，就注定他能成功，
大家最熟悉的可能就是刘备三顾茅庐了，大家的理解可能都是刘备就像史书记载的，礼贤下士，其实错了，我们看看当时的地理环境和人物关系就明了了！
黄月英：荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，他的外公是蔡讽，东汉末年将领蔡瑁之父，蔡瑁大家看过三国的就知道，就是刘表的左膀有臂，父亲黄承彦，三国时期荆襄名士，可以说在当时的荆州是无人不知无人不晓的人，当然史上有个水镜先生，没有黄承彦，我只能说可能黄承彦是个不爱功利的人吧，然而另一个阿姨嫁给的就是刘表，仔细一看，这黄月英也非常人，不管是父亲，舅舅还是亲戚都决非常人，他生活在这样一个高大上的圈子里，自然对当今天天下形势看得很透彻，所以后来计葛亮的陇中对，就是黄月英提供的参考，所以中国自古以来才流行一句话：每一个成功的男人后面都有一个默默付出的女人
上面说的是大层面，木牛流马，空城计，还有诸葛亮的很多计都是出自黄月英的手笔，我们就不细说，我们再看看黄月英出了这些外，还有一个最贴心的地方，更是因为这一点，才让诸葛孔明留下了传奇故事！
虽然是野史，大家可以参考一下
话说诸葛亮也是一位不可多得的人才，不但人帅最重要的是从小就能说会道，但是他有一个致使的弱点，就是说话时神态会显在脸上，高兴，悲伤让人都容易看出来，后来娶了黄月英后，月英感觉到诸葛亮迟早为出人头地，如果自己心理都能让别人从眼神中获取的话，无疑是非常危险的，所以她后面送给了诸葛亮一把鹅毛扇，让他紧张的时候可以边说话，同时用扇挡住眼神，让别人无从揣摩，这也为后面诸葛亮的传奇故事加上了完美的一笔，
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历史上姜子牙无所不能其实是个大忽悠，还你一个史上真实版姜子牙
三国时期最大的智者不是诸葛亮，周瑜，司马懿，而是她
今日搜狐热点此人是三国里最聪明的人，智商堪比诸葛亮，却要被迫扮演一个傻子
三国时代，乱世纷争，各路英雄豪杰争相登场，指点江山，以赢得身前身后名。可究竟谁是大英雄，谁是真豪杰，在那个时代无一定论，时至今日也是众说纷纭。就像三国第一智者之争，千百年来，始终莫衷一是。
三国中，知名度最高的智者应该非蜀国第一谋士——诸葛亮莫属了，不过，今天我们不聊诸葛亮，我们聊一聊蜀国的另一位智者，与诸葛亮锋芒毕露、才华尽显有所不同，此人的聪明完全是掩盖在他的傻、笨、蠢之下的，也许从明面上看，他就是一个彻头彻尾的失败者，可是，若换转换一个角度看，他才是三国中真正聪明的人，他就是蜀国后主——刘禅。
刘禅是刘备之子，三国时期蜀汉第二位皇帝。刘禅并非是一个从小养尊处优的皇室后代，他出生在乱世，当时他的父亲刘备实力还不够雄厚，且常年在外征战，根本无暇顾及他，他从小就过着颠沛流离的生活。因为小时候历经磨难，所以，他学会了察言观色和隐忍。
后来，刘备建立蜀汉政权，他与父亲团聚，并被立为太子。此后，刘备就开始悉心栽培刘禅，不仅安排他学习武功，还让他拜伊籍为师，就连诸葛亮也亲自为他抄写书籍。在刘备的栽培下，刘禅学到了很多的治国本领，学识也越来越渊博。
也许刘禅的才能并不算高，但是他是一个很有智慧的人，刘备和诸葛亮都曾对他有很高的评价，如“气量甚大增修、过于所望”、“天资仁敏，爱德下士”等。可是在很多有关三国的作品中，刘禅被刻画成为一个蠢材，被称作是“扶不起的阿斗”，人们似乎对刘禅有很多的误解。
误解一：不战而降，将刘备辛辛苦苦打下的基业拱手让人。
刘备去世后，17岁的刘禅继位，在诸葛亮的辅佐下稳定了天下。后来诸葛亮六次北伐，均失败，严重损耗了国力，使得蜀国经济每况愈下。在北伐之前，刘禅就预料到北伐可能会给蜀国经济带来巨大影响，曾委婉劝阻诸葛亮不要北伐了，但是当时诸葛亮掌握着军权，他执意要北伐，刘禅也不得不听从于他。
诸葛亮去世后，蜀国国力日渐衰败，无力回天，魏国趁机大举伐蜀，刘禅自知蜀国不是魏国的对手，硬碰硬只会自取毁灭，为了不让百姓遭到敌国的杀戮，刘禅主动投降了蜀国，这也是他无可奈何之举，毕竟，没有哪个君主愿意将自己的国家拱手让人。
误解二：乐不思蜀
刘禅投降后，被虏到了洛阳，一天，司马昭摆了宴席招待他，宴会上歌舞升平，所奏之乐、所跳之舞皆来自蜀国。司马昭趁机问刘禅：“你还思念蜀地吗？”刘禅哈哈大笑着回答：“此间乐，不思蜀。”这句话遭到了后人的无情谩骂，刘禅被认为太过昏庸，软弱无能，身为亡国之君，却没有一点亡国者的悲伤。
其实，细心的人一分析就不难理解刘禅为什么这么做了，当时蜀国已亡，诸事已成定局，刘禅只得将计就计，说点司马昭爱听的话，以装傻卖乖的方式来保住自己的性命，毕竟只有活着才有希望，这一点反倒能体现出刘禅是有智慧的。
误解三：诸葛亮死后刘禅没有为他立庙，是为忘恩负义。
其实，刘禅与诸葛亮的感情是很深厚，诸葛亮去世的消息传到刘禅那里后，他立刻换上丧服，下令举国哀悼三日。有大臣发表了不利于诸葛亮的言论时，刘禅勃然大怒，还下令将这个大臣关押入狱并处死。
诸葛亮死后，刘禅仍然遵照诸葛亮的人事布局，对诸葛亮推荐的人才加以重用，并没有打压清剿的意思。另外，刘禅也很善待诸葛亮的儿子诸葛瞻，在诸葛瞻17岁的时候，刘禅不仅将自己的女儿嫁给了他，还很重用他。
为了缅怀诸葛亮，刘禅还废除了蜀汉丞相一职，他认为除了诸葛亮，任何人都配不上这个位置。刘禅其实后来在沔阳给诸葛亮立了庙，还追谥诸葛亮为忠武侯。
由此看来，刘禅并非昏庸无能之辈，他是三国时期在位时间最长的一位皇帝，在位长达42年，即便后来做了俘虏，他也做了8年的安乐公，最后自然死亡，相比之下，同样投降司马氏的孙皓（东吴末代皇帝）就惨多了，他是被赐毒酒而死的。
在群雄割据、兵连祸结的乱世，刘禅以愚懦、软弱、麻木、呆傻掩藏住了自己过人的机智与锋芒，这也不失为一种大智慧。
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