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全国有多少人叫贾孟春
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俾路支人（Baloch human）：现今的俾路支人共约900万，超过60%居住在西南部的，25%居住在东南部的省，南部也较多，另外的散居于一些国家。
俾路支人简介
俾路支人主要讲，是东北部和巴基斯坦西南部方言的一个分支，
巴基斯坦民族分布图（粉色为俾路支人）
所以受到了语言的很大影响
伊朗的俾路支斯坦省
，跟当地的以及其他民族的语言具有很大的相似性，同时还保留了很多和古阿尔维托语的特点。俾路支人主要居住在山区和沙漠之中，从而形成了一种独特的文化风俗。
现今的俾路支人共有大约900万，超过60%居住在境内西部的，25%居住在伊朗东南部地区，另外在、、、、和非洲一些地区也有分布。欧洲居住着少量的俾路支人，主要分布在。在澳大利亚的帕斯，俾路支人大概19世纪到达了那里，并一直繁衍至今。
俾路支人基本概况
俾路支人民族历史
13世纪进入巴基斯坦，1783年征服。1838年英国殖民者入侵之后，曾多次起义抗英。的俾路支人是19世纪末、20世纪初自阿富汗斯坦、伊朗等地迁入。俾路支人，特别是的俾路支人，处于游牧部落阶段。他们除从事畜牧外，还赶骆驼经商。妇女操持家务和编织地毯。
俾路支斯坦——横跨伊朗和巴基斯坦
南亚和西亚地区的穆斯林民族之一。自称“巴鲁奇人”（即游牧民）。人口约432万（1985）。主要居住在巴基斯坦的俾路支省和，占总人口的2/3强，其余约120万人居住在伊朗、阿富汗斯坦、印度等国境内。属欧罗巴人种印度类型。语言属，分东北和西南两大方言。俾路支人文化受和影响较深，许多部落名称都来自阿拉伯语。俾路支人一直是一个游牧民族，主要饲养牛、羊、骆驼。在信德地区，他们多从事，种植小麦、大麦、玉米和豆类。
俾路支人民族文化
11世纪，已传入俾路支地区，由于当地本土宗教影响，伊斯兰教的传播很缓慢。一小部分俾路支人中仍保留神鬼观念。不过在伊斯兰暴力主义的屠杀下，95%的俾路支人归信伊斯兰教，绝大多数属的，只有托姆布卡部落中的少数穆斯林属。在俾路支人的社会和文化生活中，也有当地宗教残余的影响。
俾路支人民族音乐
民间音乐在俾路之人的文化传扬方面起到了很大的作用。代代相传的哄婴儿入睡的，以及对踏上征途的士兵的祝福，也都成为了俾路之民族音乐不可或缺的一部分。有意思的是，俾路支民间音乐家有男有女，间接证明了民间音乐的起源远远早于伊斯兰教的传入。伊斯兰教的传播，外族的入侵、战争以及宗教价值观的改变，阻滞了俾路之民族音乐在当今社会的进一步发展。然而，一支名叫Golbang的瑞典民谣乐队，在西方世界面前展示了俾路之人的民族音乐。最常见的演奏乐器是一种叫做tanbur的长颈。演奏家们也经常使用一种叫做dohol的双面圆桶鼓，来给源自古代的波斯surna()伴奏。另外俾路支人也有自己独有的类似小提琴和的各种民族乐器。
俾路支人伊斯兰风俗
俾路支人严守伊斯兰教教法规定，妇女出门时必须穿戴有“网眼”面罩及肥大长衫。在农村，清真寺到处可见。巴基斯坦广播、电视和报刊经常报导俾路支人从事宗教活动、讲解《》和穆斯林祈祷的内容。
俾路支人部落集团
据估计总共有480万人，分别居住在巴基斯坦的以及与之毗邻的伊朗省、阿富汗斯坦、、印度等地区。在巴基斯坦，俾路支人分为两个群体，即苏莱曼人（Sulaimani）与（Makrani），两者之间是密集的（Brahui）居住区。
俾路支人的发祥地大概在。10世纪的阿拉伯编年史中曾提到俾路支人。俾路支人最早的部落组织形式，在生活于苏莱曼山区的群体中仍然保持得最为完善。每一部落由几个组成，并承认一名酋长，即使有些部落中存在著一贯反对该酋长的若干宗族时，也得承认其酋长职位。
传统上俾路支人是游牧民族，但定居务农的生活方式也正为更多的人所接受；每一个酋长都拥有固定的居所。各个村庄都是一座泥石小屋的集合体；在丘陵地带，则以粗石叠成围墙，上覆草荐，作为临时住处。俾路支人饲养骆驼、牛只、绵羊、山羊，还从事地毯编织及等行业。他们的农耕方法还都是原始的。信奉伊斯兰教。
生活在巴基斯坦的俾路支人，约占全部人口的70%，另有大约20%住在伊朗东南部与巴基斯坦邻接的地方。这一地理区域是伊朗最不发达地带，部分原因是自然环境条件十分恶劣，雨量稀少，但又往往暴雨成灾，导致洪水氾滥，土壤严重流失。与此同时，每年酷热季节竟达8个月之久。伊朗省的各条山脉包括巴加班德山（Baga-e Band）和巴姆普什特山（Bampusht）在内，都呈东西走向，与湾平行，这便造成了进出海上的困难。在这一地区的中部，有著丰富的地下水和河流，其中如马什基德（Mashkid）河及库纳里（Kunari）河有时便扩展延伸，形成河谷。
古时伊朗俾路支斯坦曾是通往和诸文明的陆上通道。这个地区在（Herodotus）的著作里被称为，或“食鱼者之乡”（Land of the Ichthyophagi）。公元前326年来自欧洲东南部上的的的部队经过这里向进军，而在公元前325年回师时又路过此地，在穿过荒瘠不毛的整个中心地带时，曾经历极大艰苦。
俾路支人暴乱事件
11世纪，入侵波斯（Kerman）地区，引起俾路支人向东迁徙。当时俾路支部落中的山地居民库夫基人（Kufichis或Qufs）曾长期在南部和东部进行抢掠骚扰，统治者卡乌尔德（Qawurd或Kavurt）曾派遣军队，予以清剿。土克曼人在平定俾路支人之后，便沿穿越沙漠的大道设置瞭望楼、蓄水池和商队停留驿站，以促进与印度各地的贸易活动。（Safavid）统治期间（），俾路支人一直在进行叛乱。法尔斯（Fars）总督塔吉汗（Mohammad Taqi Khan）曾自率一支远征军攻略信德地区；1740年，他的陆军为俾路支人击败。的西部于19世纪期间被伊朗征服，1872年该地区的边界便被画定。和在该地推行殖民地主义，曾参与唆使当地人民反抗伊朗政府的活动。1910年俾路支人把印欧电报公司设在边远地区前哨站的电缆切断，并把伊朗政府派驻那里的官员杀死。70年代，伊朗政府建造水坝及热电厂，开始资助俾路支人实行定居并发展经济。1979年爆发以后，随之而来的后果便是该地区出现多次俾路支人的暴乱事件。
俾路支人经济发展
伊朗省中央地带有许多生长棕榈树的沙漠绿洲，其中拥有各种果园，如：、石榴、、香蕉等等；此外，还种植谷物、烟草、稻子、棉花、甘蔗、蓝靛等各类作物。有一条公路自（Zahedan）通往港（Chah Bahar）。扎黑丹与巴基斯坦、扎博勒（Zabol）及都有铁路交通；而且它也是东西公路交通的一个交叉点。扎黑丹、伊朗沙赫尔（Iranshahr）及（Jask）都设有机场。
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哈桑·鲁哈尼
哈桑·鲁哈尼，伊朗现总统，政治家，隶属战斗教士协会，属于温和保守派，伊朗前首席核谈判代表。早年追随伊朗已故最高领袖，曾在前总统阿克巴尔·哈希米·拉夫桑贾尼执政时任高级安全官员，日宣布加入竞选，称将致力于拯救伊朗经济，与国际社会建立建设性互动。
日当选伊朗新一届总统。日，伊朗总统哈桑·鲁哈尼入围美国知名新闻周刊《》2015年度人物的候选名单。
日，伊朗总统鲁哈尼抵达罗马，开启西方解除对伊朗制裁后的首次欧洲之旅。鲁哈尼到访首日，就与意大利钢铁设备制造商达涅利集团签订总值约37亿欧元（约合40亿美元）的机器设备购买合同，并签订协议创办合资工厂；与意大利加维奥集团签订运输、铁路等相关领域的基础建设合同。
日，鲁哈尼以2280万票击败对手莱希，成功连任；
8月5日，鲁哈尼宣誓就职，开始了他作为伊朗总统的第二任期。
哈桑·鲁哈尼人物简介
1948年11月出生于伊朗塞姆南省索尔赫市，早年在塞姆南神学院和库姆神学院攻读伊斯兰教法。1972年，鲁哈尼从德黑兰大学毕业，获得法学学位，随后前往英国格拉斯哥喀里多尼亚大学攻读法学硕士学位。伊朗伊斯兰革命后，鲁哈尼于1980年至2000年间任议会议员，先后出任议会国防委员会主席、外交政策委员会主席和第一副议长。两伊战争爆发后，鲁于1983年至1985年任战场副总指挥。1989年至1997年拉夫桑贾尼出任总统期间，鲁担任伊朗最高国家安全委员会秘书并持续任职至2005年。哈塔米担任总统期间，鲁哈尼于2003年至2005年出任伊朗首席核谈判代表。出任首席核谈判代表期间，他与英国、法国和德国达成协议，暂停伊朗铀浓缩活动。2005年卸任后出任确定国家利益委员会战略研究中心主任。2013年6月参选总统并获胜，8月4日宣誓就职。2014年5月，鲁哈尼访华并出席亚信上海峰会。
哈桑·鲁哈尼，1948年出生于塞姆南省，伊朗政治家，隶属战斗教士协会，属于温和保守派。
哈桑·鲁哈尼
鲁哈尼早年曾在塞姆南神学院和库姆神学院攻读伊斯兰教法，是伊朗已故精神领袖霍梅尼的忠实追随者。他曾多次被捕入狱。1980年至2000年，他一直担任伊朗议会议员。
1989年到2005年，任最高国家安全委员会秘书，1991年成为伊朗确认国家利益委员会成员，1999年起任伊朗专家会议成员。在前总统阿克巴尔·哈希米·拉夫桑贾尼执政时任高级安全官员，在哈塔米当权时出任伊朗首席核谈判代表。鲁哈尼出任核谈判代表期间，伊朗2003年与英、法、德三国就暂停铀浓缩活动达成协议。
2005年，上台后重启铀浓缩，鲁哈尼去职。
日，宣布加入伊朗总统竞选，称将致力于拯救伊朗经济，与国际社会建立建设性互动。 　　日，温和保守派候选人、前首席核谈判代表哈桑·鲁哈尼赢得选举，成为伊朗新一届总统。
日，伊朗新总统委任仪式在德黑兰举行，伊朗最高领袖向哈桑·鲁哈尼颁发总统委任状，鲁哈尼即日起正式出任伊朗第十一届总统。
日（当地时间），伊朗最高领袖哈梅内伊正式批准在5月举行的总统选举中获胜的鲁哈尼连任为伊朗第12届总统。
哈桑·鲁哈尼人物经历
哈桑·鲁哈尼1948年11月出生在伊朗索尔赫市，早年在塞姆南神学院和库姆神学院攻读伊斯兰教法。宗教头衔为霍贾特伊斯兰，低于和。
1972年，鲁哈尼从毕业，获得法学学位，随后前往英国攻读法学硕士学位。
鲁哈尼青少年时代就公开反对受西方支持的，经常发表反对君主制的言论，是的忠实追随者。
后，他于1980年至2000年间任议会议员，先后出任议会国防委员会主席、外交政策委员会主席和第一副议长。
1991年成为伊朗确认国家利益委员会成员，担任其下属战略研究中心的主任
1999年起任伊朗专家会议成员。
1989年至1997年出任总统期间，鲁哈尼担任伊朗最高国家安全委员会秘书并持续任职至2005年。
在伊朗改革派总统担任总统期间，鲁哈尼于2003年至2005年出任伊朗首席核谈判代表。期间鲁哈尼负责监管浓缩铀的暂缓实施，暂停浓缩铀缓解了西方对伊朗核项目的压力。伊朗核计划直到2002年才为世人所知。2003年与英、法、德三国就暂停铀浓缩达成协议。艾哈迈迪·内贾德2005年上台后重启铀浓缩活动。
哈桑·鲁哈尼当选总统
伊朗内政部长纳贾尔当地时间日在首都德黑兰宣布，前首席核谈判代表、温和保守派总统候选人哈桑·鲁哈尼当选伊朗第11届总统。在总计3670余万张选票中，鲁哈尼赢得1860多万张选票，得票率为50.71%。
哈桑·鲁哈尼
其主要竞争对手、强硬保守派总统候选人德黑兰市长卡利巴夫和最高国家安全委员会秘书兼首席核谈判代表分别获得16.56%和11.36%的选票。
前伊朗伊斯兰革命卫队总司令雷扎伊、前外长韦拉亚提和前邮电部长分别获得10.58%、6.18%和1.22%的选票。
鲁哈尼当天在电视讲话中说，自己在此次大选中的胜利是“温和路线战胜了极端主义”。他呼吁国际社会尊重并“承认伊朗的权利”，用“恭敬的语言”与伊朗对话。他同时表示，伊朗有能力在“相互尊重”的基础上发展与世界各国关系，在全球和本地区建立“和平、安全与进步”。
伊朗总统选举每4年举行一次，总统由选民直接投票选举产生，可连任一届。在选举中，获得超过半数选票的候选人赢得选举。
日，鲁哈尼以2280万票击败对手莱希，成功连任。
日，鲁哈尼宣誓就职，开始了他作为伊朗总统的第二任期。
哈桑·鲁哈尼家庭生活
哈桑·鲁哈尼的父亲阿萨多拉·鲁哈尼是一位在伊朗塞姆南市的巴扎经商的商人，而他的母亲2012年后住在塞姆南。
1969年，鲁哈尼与Naemeh Rouhan结婚并育有2个儿子和2个女儿。他的大儿子在1992年4月自杀身亡并葬于德黑兰市的贝赫斯特·扎赫拉公墓。
除了，他还能流利地讲阿拉伯语、英语、德语、法语、和俄语。拥有英国法律学博士学位。
哈桑·鲁哈尼执政观点
对于不少年轻选民而言
主张务实的政治和经济政策，与各方均保持着较为良好的关系。承诺将致力于挽救伊朗经济，组建一个“充满智慧和希望”的政府，并与国际社会建立“建设性互动”，与美国修复关系。
围绕伊核问题，主张通过谈判解决与西方的分歧，同时强调不会放弃核权利。
鲁哈尼在这次竞选中大谈改革，承诺释放政治犯，保障公民权利等。在电视辩论中，主动提到一些在伊朗禁忌的话题，比如和世界各大国立场僵持的核计划，情况严重的国际制裁，国家经济的严峻状况和伊朗在国际上的孤立。他表示决心改善伊朗同国际社会的关系。他还誓言要和美国恢复自1979年断绝的外交关系。
鲁哈尼打算缓和西方制裁对伊朗经济的打击，将致力于使伊朗远离极端主义。
我们需要给伊朗民众以信心，让他们觉得自己能参与到国家的事务当中，我们也需要与极端思想保持距离。 ——鲁哈尼在自己的“推特”上发文说。
鲁哈尼承诺组建一个“充满智慧和希望”的政府，与国际社会建立建设性互动，以避免制裁或减少制裁影响。这些主张为他吸引了大批改革派的支持者。对於不少年轻选民而言，尽管本次伊朗总统大选已经成为了保守派的“内战”，但在6名候选人中，只有鲁哈尼一人为温和保守派，其他5人均为强硬保守派。
哈桑·鲁哈尼人物评价
得知鲁哈尼支持率大幅领先的消息后，英国前外交大臣告诉记者，这是“令人高兴的结果”。
鲁哈尼出任伊朗首席核谈判代表期间曾与斯特劳打过交道。斯特劳认为，鲁哈尼“热情、有吸引力”，同时“很爱国、强硬”。
伊朗政治分析师说，“鲁哈尼任职期间，西方国家没有对伊朗实施制裁，国际社会了解他是一个寻求与西方国家互动的人，这可能会自动改变这场游戏”。
鲁哈尼和内贾德是风格截然不同的两位核谈判代表。内贾德采取的是强硬姿态，要求西方解除制裁；鲁哈尼采取的是实用主义立场，认为好斗无益于伊朗人民。
哈桑·鲁哈尼接受采访
日鲁哈尼在接受伊朗青年杂志《Chelcheragh》采访时表示，他反对在社会上进行性别隔离，还认为网络过滤是毫无意义的，并将采取措施放松审查制度。
哈桑·鲁哈尼反对隔离
鲁哈尼说：“在数字革命时代，人不能活在隔离中。”他还明确表示反对当前政府禁止伊朗人拥有卫星天线行为。在伊朗，数百万人为了接收被政府定为非法的外国电视频道在自家屋顶安装了卫星天线。
鲁哈尼称，当前政府采取的一些限制用户访问网络的措施存在政治动机，他们害怕网络上的自由氛围。自从鲁哈尼胜选后，伊朗网络用户已经表示感觉到网络审查限制有所放松。
鲁哈尼还表示反对对男性和女性进行性别隔离，包括在大学中，并谴责那些反对允许女性进入体育场观看足球比赛的政治家。
哈桑·鲁哈尼回归现代
鲁哈尼承诺将带领伊朗重回现代化之路。他认为在（Mahmoud Ahmadinejad）政府时期，公民权利被忽略了。鲁哈尼说：“人民的自由与权利被忽略，但统治者的自由和权利被加重了。限制人民批评的权利只会导致窒息和效率低下。”
在提及女性戴头巾的问题时，鲁哈尼说，他反对政府镇压着装随便的女性。每年夏季，随着天气渐热，伊朗的男性和女性很难坚持遵守伊斯兰着装要求，伊朗宗教警察会巡视街头，监督公民的着装是否违规。
哈桑·鲁哈尼人物观点
据俄罗斯国际文传电讯社消息，伊朗新任总统哈桑·鲁哈尼发表讲话，号召消灭以色列。
鲁哈尼2日在庆祝国际耶路撒冷日的集会上说道：“多年来犹太复国主义政权是伊斯兰世界根深蒂固的毒瘤，应该将它除去。”
据悉，伊朗精神领袖哈梅内伊确认总统选举结果后，鲁哈尼将于正式履行总统职务将举行正式就职典礼。
报道指出，鲁哈尼在赢得总统选举后曾许诺，将继续坚持现代化道路，在伊核计划问题上将采取更透明的政策
肩负化解外部制裁重任
温和的穆斯林神职人员哈桑·鲁哈尼已就任伊朗总统，继内贾德之后成为伊朗最高民选官员。
周六在一个向伊朗国内外广播的正式仪式上，伊朗最高领导人哈梅内伊批准并确认了鲁哈尼的总统职务。
鲁哈尼在少年时期开始研习宗教，后来担任律师，并且身居政治要职数十年，包括在1989年到2005年间担任伊朗最高国家安全委员会秘书。
在以总统身份发表的第一次讲话中，鲁哈尼决心致力于解除西方对伊朗的制裁。
【英国广播公司网站报道】鲁哈尼承诺要进行改革，以及结束伊朗在国际社会中孤立的状态。鲁哈尼得到了伊朗改革运动派的支持，他们希望鲁哈尼释放政治犯，并且能够解除国际社会对伊朗的制裁。
鲁哈尼在6月份刚当选为总统时就表示，他的政府将朝着与世界同步和建设性互动的方向努力。在谈到伊朗的核问题时，鲁哈尼说，伊朗愿意在核项目问题上显示更多的透明度。
【路透社迪拜8月3日电】鲁哈尼3日就任伊朗总统，承诺要“同世界进行建设性互动”。在内贾德的8年任期内，伊朗与外界的外交对抗不断，并受到破坏性制裁。
这位现年64岁的神职人员属于政治温和派，这让人们产生了通过谈判化解伊朗核计划引发的争端、同时制裁得到缓解的希望。
【法新社巴黎8月3日电】伊朗主要流亡反对派组织今天称，鲁哈尼一直是伊朗政坛的关键人物，指望伊朗政策在鲁哈尼就任总统期间变得更加温和是一种幻想。
总部设在巴黎的伊朗全国抵抗委员会认为鲁哈尼就任总统不值得庆贺。该世俗组织被普遍视为伊朗最具影响力的反政府组织。
该组织领导人玛丽亚姆·拉贾维在一份声明中说：“在伊朗，所有主要机构都处在最高领袖的控制之下，在这种情况下谈论一个持温和立场的总统无疑是一种欺骗。”
鲁哈尼被认为比伊朗前总统内贾德的立场更加温和，但高度掌控伊朗政权的是最高领袖哈梅内伊。
拉贾维说：“在过去30年中，鲁哈尼一直是政府内部人士，也是伊朗军队、安全和情报系统的关键人物。
哈桑·鲁哈尼政治立场
鲁哈尼属于温和。他主张务实的政治和经济政策，与各方均保持着较为良好的关系。他承诺将致力于挽救伊朗经济，组建一个“充满智慧和希望”的政府，并与国际社会建立“建设性互动”，与美国修复关系。
围绕伊核问题，他主张通过谈判解决与西方的分歧，同时强调不会放弃核权利。鲁哈尼和贾利利是风格截然不同的两位核谈判代表。贾利利采取的是强硬姿态，要求西方解除制裁；鲁哈尼采取的是实用主义立场，认为好斗无益于伊朗人民。
解读词条背后的知识
．新华网[引用日期]
．中国经济网[引用日期]
．中国经济网．[引用日期]
．凤凰网资讯 [引用日期]
．网易新闻[引用日期]
．中华人民共和国外交部[引用日期]
．凤凰资讯[引用日期]
．腾讯网[引用日期]
．中国日报网[引用日期]
．新华网[引用日期]
．腾讯．[引用日期]
清除历史记录关闭世界历史上有什么被称为恶魔的人？例如心计超强,不少人被他害死..或者他的名字已经闻风丧胆.._百度知道
世界历史上有什么被称为恶魔的人？例如心计超强,不少人被他害死..或者他的名字已经闻风丧胆..
大家认为谁离恶魔最近阿..请大家为我介绍一下这些人物..还有个话题如题
成吉思汗和他的蒙古铁骑杀人最多,过亿.....
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历史上的排犹、反犹活动以希特勒令人发指的暴行为最，而达登峰造极的程度。希特勒灭绝犹太人的政策导致六百万左右犹太人被屠杀。希特勒之所以要灭绝犹太人是否如通常所说的仅作为其转移国内矛盾、欺骗舆论、搞乱人们的思想、掠夺犹太人财产、为其战争政策提供借口等的手段？甚或如有文认为的是希特勒心理变态的结果呢？笔者认为并非如此。 希特勒在逼真反映他一以贯之的思想之作《我的奋斗》中明确宣布：“民族主义，确信种族的价值，十分明了人格的重要，并且使这二者成为国家的柱石。这即是民族主义世界观的基本要素。”①若从这两个基本要素出发，我们或许能弄清希特勒为何要灭绝犹太人以及希特勒的本来面目。 一、种族和宗教、犹太人和马克思主义 希特勒全盘接受了英国学者、反犹狂人豪·斯·张伯伦在一八九九年写的《十九世纪的基础》一书中提出的雅利安——日耳曼人是最优秀种族的荒谬思想。张伯伦认为，必须保持雅利安人纯粹的血统，世界才有希望。他还胡诌耶稣不是犹太人，而是血统高贵的雅利安人，企图借以煽动主要信奉基督教的日尔曼人对信奉犹太教的犹太人的宗教和种族主义的仇视情绪。而希特勒更进一步认为，劣等民族不应有其生存基础。按他的种族理论，雅利安人应是“主宰世界”的民族。属雅利安人后裔的，主要即是德意志民族。斯拉夫人，有色人，特别是犹太人应被消灭掉，他梦想应当由他建立起以德意志民族为核心的“千秋帝国”。 犹太人与日耳曼人既属不同的种族，又分属不同的宗教。长期以来，欧洲信奉基督教的民族普遍认为是犹太人杀了基督，是上帝的叛徒。在他们眼中，犹太人就成了集体犯罪的代表。排犹、反犹便一直是欧洲好多国家当在其本国出现政治、经济、宗教等方面的危机时采取的对付其“苦难”的借口。所谓没有祖国又言行傲慢而受其他教派、民族产生忌恨的犹太人便成了廉价的、不幸的替罪羊。一千多年以来，欧洲各国在不同程度上对该国的犹太人颁布了种种歧视性规定，使犹太人在政治、经济、文化等方面受到不公正待遇，成为拥有所在国国籍的二等公民。 总之，排犹、反犹是激烈的宗教和民族主义冲突的产物。在反犹主义者的深处，认为犹太人“非我属类”，是丧失家园的异邦人，而不是真正的德国人、英国人、西班牙人或俄国人。有犹太人所居的国家，在有民族偏见的各阶层、各行业人的眼中，犹太人是唯利是图的商人，是民族的对手、宗教的敌人、竞争的同行、情感的仇人……他们以异样的眼光对待犹太人——遵行严格的律法，有着执着信仰，勤勉耐苦，多才多艺、团结互助，习俗、服装独特，一般从事金融、商业和手工业等职业，其中不乏世界著名学者，一个具有很强生命力的民族。事实证明，犹太人在智力、才能等方面并不“劣等”。 希特勒上台前，德国境内约有五十万犹太人，占不到德国总人口的百分之一。与欧洲其他国家不同，之所以在德国掀起反犹狂潮，除了有其深刻的政治、经济原因和社会心理基础外，更有带个人色彩的狂热反犹宣传因素。 第一次世界大战以德国的惨败结束。希特勒即在此时开始登上政治舞台。他曾怀着为德皇效忠的狂热心情，离开他所认为的老朽、没落的奥地利，到他所钦佩的朝气蓬勃的德国。一战爆发时，他便踊跃加入了德国军队。由于希特勒认定德国必胜，因而在作战中竭力表现，得过奖、负过伤，特别是获得过德国最高荣誉奖——铁十字勋章。 然而，德国的投降，使希特勒大失所望。他深受所谓犹太人“背后猛刺一刀”的反犹宣传的影响，形成这种看法：战争初期，德国人民团结一致，德国军队在前线所向披靡。而犹太人在后方捣乱，他们在日耳曼人中间制造分裂，使即将到手的胜利化为泡影。更有甚者，希特勒独具“慧眼”，认为国际共产主义运动，俄国十月革命，德国十一月革命都是犹太人操纵、组织和领导的结果。因为在他看来，这些革命运动的主要领导人都有犹太人，并且控制德国政治的也是贪婪的犹太资本家，所以才使德国遭到失败。希特勒通过这样错误的推理，便把德国的失败归咎是犹太人所为，进而认准犹太人不仅是德国，而且也是国际上最大的危险。希特勒论证道，人类各种族中只有犹太人象寄生虫似地靠他国为生，犹太人日益增长的政治、经济优势必将危及全人类。他说，民族杂居只能泯灭主要民族的特性，而“血统的混杂以及种族的堕落，这实在是旧文明湮没的唯一原因”。②犹太民族虽作为它所在国的公民，但由于它特有的宗教、组织、习俗等，往往又独异于所在国主要民族，使所在国民族的精神、爱国心和凝聚力等受到消极的影响。因为犹太人没有所在国国籍的观念，所以“凡和犹太人有关的无一可看到具有真实的民族观念”。③ 希特勒虚构犹太人要消灭种族差别，分而治之是犹太人的座右铭，一再强调，“犹太人十分明白，在几千年以后，他们能够颠覆欧洲的民族，使血统混淆，纯粹的种族消灭”。④这在认定日耳曼人应是最优秀的纯粹种族的希特勒看来是必须坚决加以反对的。在他思想深处，根深蒂固地认为，“现在统治世界的，便是那些残酷而没有国籍的犹太人”。⑤ 针对马克思主义倡导的民族平等，民族大团结和融合等观点，希特勒牵强附会地将马克贾饕逵胗烫?肆?翟谝黄稹K?锤瓷?朴烫?撕吐砜怂贾饕濉⑼?膊?饕逶硕?哂幸恢滦浴R蛭?樟?强柯砹兄饕謇砺劢?⑵鹄吹模??浴拔颐怯炔豢赏?四切┟挥泄???耆?持巫潘樟?挠烫?恕K?遣⒉话训鹿?闯膳笥眩??前训鹿?闯晌?桓鲇Ω迷馐芡???说墓?摇薄”拚饩臀?院笕肭炙樟?裣路?省K孀畔L乩丈咸ǎ?秸?统晌?厝弧！坝烫???级?参?艘跄薄奔词窍L乩盏闹???健OL乩斩运樟?某鸷蓿?顾?炔患按?靥崆胺⒍?饲炙照秸?6?诖酥?岸运??娜肭郑?徊还?俏?炙赵谡?巍⒕?谩⒕?傅确矫娴淖急付?选OL乩斩郧炙盏戮?⒉嫉氖紫却λ辣环?站?械恼?喂ぷ魅嗽钡奶乇鹈?睿?浞窒允境鏊?月砜怂贾饕宓某鹗印K?颜庾魑?锏椒鬯楣膊?痴?ǖ氖侄巍R蛭?谒?蠢矗?站?挠⒂峦缜课抟稍谟谒樟?膊?吃彼?鸬哪7洞?纷饔蒙稀? 希特勒的政治使命便是消灭犹太人和反共产主义。从一九二零年二月二十四日纳粹党宣布的二十五点纲领开始，反犹目标一直就是希特勒政治报复的操纵杆。特别是在他上台后，对犹太人的迫害便成为他的正式国策。何况，法西斯主义与共产主义运动，马克思主义的尖锐对立，希特勒自己说得非常清楚：“马克思主义，在德国毁灭的日子，便是加在德国身上的桎梏，也就粉碎无余。”⑦ 希特勒在一九二二年二月二十二日拟定的一份党建备忘录中还声明，这不是一个赢得大多数人或者所谓的政治问题，而是一场水火不相容的两种世界观之间的生死搏斗，两者撞击的结果必然非存即亡。 希特勒还认为，布尔什维克的胜利等于犹太人的胜利，苏联就成了犹太人威胁的国际权力中心和犹太人种的滋生地；既然以苏联为权力和生存中心的犹太人对全世界构成了特大危险，那么不仅应在德国境内，还应深入到苏联去铲除这一危险。哪国有犹太人，他就要征服该国。对此，希特勒另有一套替代词汇，“马克思主义”代表犹太人，“自由”代表征服。希特勒坚信，德国的前途即是雅利安人灭亡犹太人和消灭共产主义运动的胜利；消除他们对世界的一切影响，进而才能征服其他国家和民族，而只有征服世界，德国才能最后取胜。希特勒对第一个武力征服的波兰开始，在征服国内部便着重对犹太人和共产党人进行大规模的屠杀，监禁。仅在波兰，犹太人就被屠杀了三百万。希特勒直到临死前签署的“政治遗嘱”中还坚持认为战争的煸动者是犹太血统。他给新任命的纳粹政府下达的最后一项命令即是，坚决抵抗世界各民族的毒化者——国际犹太主义和苏联的进攻。 二、人格因素和群体心理、领袖和群众 若说希特勒的种族理论和对犹太人的灭绝政策是他意识层的外在显示，那么在他心理深处，人格因素即是他产生这种思想的渊泉之一。 希特勒在他早年时期对他自已的出身、地位、能力的不满以及与他人难以相处和处处 受人蔑视就形成一种抑郁悲愁和仇恨交织的心理。对他人、社会的报复心理随之与日俱增。当他情感的唯一依靠者母亲去逝后，他便独自离家出走，并发誓要混出个人样来。 从一九零八年初到第一次世界大战爆发前，希特勒在浪游维也纳时期度过了他所说的“最悲惨的日子”，即时常受冻挨饿，遭人白眼。也正是在此期间，通过与社会的广泛接触和阅读大量书刊特别是反犹宣传的小册子和偏激反动的书刊；并受黑社会、反犹团体的影响，象他在《我的奋斗》中所写的，使他形成了一种世界观，一种人生哲学，日后成为他一切行动的巩固基础。 希特勒在目睹反犹活动和同下层犹太人的接触中产生了这种感觉，认为犹太人言行不一，卑鄙可憎，是一切邪恶的化身。他也知道他祖母曾在一犹太富人家当帮佣时生了他父亲——一个私生子。他母亲的不治而亡，他也归咎于犹太医生耽搁所致。从他无意识深处不时唤起他学生时代唯一有好感的一位具有狂热德国民族主义情绪的老师对他所施的影响的记忆。 因而，从所谓家庭不幸、个人遭遇、所受影响等汇成一股阴暗的仇恨潜流。在他的眼中，犹太人便成为他憎恨一切的替身。这就更使希特勒全盘接受了反犹宣传。在步入政途之前，希特勒的人格基本上也已定型，即他是一个满怀不适，感到郁郁寡欢，怀疑、谴责一切，时时受着焦虑、憎恶以及孤独感折磨的人。当处于压抑不得志时，他沉默、消极，但当有机会爆发时，他便是狂热的。而历史正好提供了机会。一战的爆发使他感到时来运转，成为他坎坷青年时代的转折点。象他描述的，他欣喜若狂地跪着感谢上苍的恩赐。然而德国的失败使希特勒不仅坚定了反犹的决心，也使他的民族主义信条为他发泄被压抑的情感提供了一条新的出路。他审时度势，投机钻营，很快确定了奋斗目标。他自信来到德国是命定要成为一个不朽的希特勒，自以为有一种特殊的使命要完成，他被上帝选中一定会成为德国新的拯救者和世界新秩序的缔造者。 于是，希特勒便把过去一切的不快都解释为实现这一伟大“使命”的一部分。克服自卑、恐惧、消极被动，替以奋发图强、积极进取便成为他生活中的主旋律。从而使他以疯狂的热情使出浑身解数完成这一“使命”。 希特勒敏锐地观察到，当时的德国有反犹、排犹的浓郁气氛，特别是“巴黎和约”的签订使德国民众产生了一种沮丧、愤恨的心理。如希特勒所说的，“和约的条件，如果给某国一种痛苦的打击，那么，这和约常常是某一国将来复兴的先声”。⑧“觉醒吧，德国！”即是希特勒为纳粹党制定的战斗口号。在通向权力的征途中，他将全部力量集中在这样三个主题上：反犹太人；反马克思主义；惩办十一月罪犯。而反犹宣传是他宣传武器库中最强有力的武器。特别是他在竭斯底里的演讲中，能将听众中最隐秘的愿望和直觉、痛苦与个人的爱憎表达出来，这激发了德国民众的感情：对战败的愤恨不平，和约造成的忍辱负重感，压抑沮丧的情绪，复仇的心理，以及对生活的艰辛，对政府的软弱、政治的动荡不满等等。特别是一九二九至一九三二年世界经济大危机更为加重了德国的政治、经济、民族等方面的矛盾。经济困难和前景莫测使平民百姓担惊受怕，驱使他们寻找简单的答案和容易找到的替罪羊，以摆脱迷惘和发泄不满。希特勒鉴此而充分利用了这一机会。 希特勒既已觉察到了德国普通民众内心深处的情感和需要，又用虚假的承诺和狂热的语言加以表述。他善于利用民众的传统意识，并通过引经据典唤起听众的无意识欲望和最理想化的意愿以及本能里最根本的情感，尤其是人格中的消极因素：嫉妒心、排外、保守、偏激等心理。并且，他为这些内容标上冠冕堂皇的字眼，诸如民族自尊、自信、自强等，即一切为着一个“伟大的”目标。 于是，希特勒通过竭力宣传民族主义和反共产主义，赢得了垄断财阀的支持，蒙蔽了一般民众。希特勒之所以能够掌权的重要原因之一，即在于当时的德国舆论普遍认为，只有让民族运动的最大集团参与政府，并在其中占居主导地位，才能促使人们心甘情愿地去做出牺牲，而且还可以把更多的人吸引进来。希特勒当政后，也标榜他的政府是一个“民族集中的政府”。希特勒由于对国际形势的敏锐判断，巧妙地利用了列强间的矛盾，通过种种冒险措施，取得了政治、经济、军事、外交等一系列的成功。这就暂时掩盖了国内的种种怀疑和分歧，避免了国内政治、经济等方面的严重危机，再加上对国内反对派的残酷镇压，便轻而易举地树立起他的“权威”。退出“国联”，重建常备军，拖欠赔款，进驻不设防区等凡是打碎凡尔赛条约这条锁链的任何措施都深得民心，人们因而很少注意到希特勒统治的阴暗面，使素来享有崇尚理性之誉的德国民族失去了自己清醒的判断力。德国国力的重振，民族自尊情绪的增温以及民众的自强不息精神更加助长了德国民族伟大的信心，国内高涨的民族主义也达到了狂热的程度。 希特勒深知，如果没有人的情感的深深介入，就不会产生轰轰烈烈的政治运动(而法西斯运动恰恰具有广泛群众性的特点)。希特勒通过无意识重复一战德国的灾难性结果，而把他和德国民众结合到一起；渡过一切新的灾难，使个人情感和民族情感发生了共鸣。希特勒用他的自信增强了追随者的信心。在许多关键时刻，他都侥幸取得了成功。 于是，希特勒猎取了民众的崇敬之心，并为自己树立起一个绝对正确的形象。他声称自己担负着人民的事业与未来，同人民休戚相关，以求并骗取了民众的盲目同情和支持。 结果，希特勒将他人格中所有阴暗面全都转移到外部对象身上。他塑造了巨大的敌人——犹太人和布尔什维克，以便毫不留情、残酷地消灭他们。因为后来也是前者创造的，所以攻击后者也即攻击其来源——犹太人。通过把犹太人当做替罪羊，希特勒发泄着自己对全世界的仇恨和蔑视。憎恨、憎恨，再一次地憎恨，像他如实所说的，只有当日尔曼民族再也不被负罪感蒙上阴影的时刻到来之时，他才会找到内在的安宁和外在的力量来毫无顾忌地，毫不留情地把“敌人”斩草除根。他所标榜的世界新秩序、世界大同，只有通过残酷的战争来解决。把战争作为他灭绝犹太人，保持雅利安人至上，维护雅利安人纯粹血统的最佳手段。“心要恨！手要辣！谁强谁就对。世界的道理和意义就在于优胜劣败、弱肉强食”。⑨“所以战斗实在先于和平”。⑩“温柔的和平女神如果没有战神作伴必定寸步难行”。(11)希特勒竭力使德国民众相信，以战争求民族生存的进攻是最好的防卫。扩张、征服是强者天然的权利。希特勒憎恶道德和良心，认为这就是犹太人的创造。所以，除非准备对其他民族毫不同情，否则将一事无成。屠杀其他民族、灭绝犹太人，战争尽可能地残酷无情，这是不可避免的。因为只有这样，希特勒才可以向全世界和自己证明，他并不软弱无能，而是一个强者、胜利者。 因此，希特勒通过反犹宣传，不断在民众中煽动民族主义、复仇主义和种族主义，鼓吹德意志“优等民族有权统治世界”，高喊争取“生存空间”的同时，也表达了德意志民族某种倾向，很快地便在全国范围内以及奥地利、苏台德、但泽等有德意志民族较为集中的地区，聚集了一大批追随者，使纳粹主义超越了德国国界，形成泛日尔曼主义之势。 总括希特勒的人格特性，如果以他的狂热从事于他曾爱好的艺术，他或许会成为一个“象样”的画家或建筑家，而一旦从事政治，并掌握了政权，将必定给人类带来灾难。正是这位“民族英雄”使德国复兴之时，也是使它走向毁灭之始。在二战后期，面对德国的惨败，希特勒对战胜的希望破灭，便转而以“焦土”政策彻底毁灭德国以示他的绝望。因为他用极原始的达尔文主义为依据，认为这场战争即是优胜劣败，德意志民族证明自己是劣者，因此在世界民族之林中应失去其存在的地位。他因为一直是站在民族主义的立场上品评人类，认为劣等民族不应有其生存的基础，他作为其中的一员，也只好以自杀的枪声示以绝望的哀鸣。 三、结论和启发 希特勒在为纳粹党制定其标志，红地白圈心，中间嵌个黑色“”时，解释说，红色象征纳粹运动的社会主义，白色象征民族主义思想，象征争取雅利安人胜利的斗争使命。所谓象征社会主义是幌子外，这个标志倒实实在在是蹂躏欧洲，灭绝犹太人的恐怖符号。 希特勒以他自己的经历认同于德国一战战败后的经历，以其偏狭的人格，集中体现了阴暗的、妒忌的、自尊感受到伤害后渴望报复的心理。他认定所谓邪恶的化身犹太人和蓬勃的共产主义为最大的敌人，进而确立他的“使命”——在精神上消除共产主义，在肉体上消灭犹太人。他对犹太人和共产党人的迫害，在国内国外未遭到强有力的抗议、反对，这是与他巧妙地利用了国际形势和德国民族的复强心理，操纵了普通民众的情感，驾驭了人们人格中消极的因素等分不开的。于是，希特勒逐步通过冠冕堂皇地高扬民族主义、反犹宣传，从迫害(自“水晶之夜”始)到灭绝犹太人、侵略扩张，以至人类遭受了一次浩劫。 以上论述可得出，希特勒灭绝犹太人并不是手段，而是他的重要“使命”(目的)之一。因为自他从事政治之始到自杀至，他对犹太人的仇恨是与日俱增的，迫害也是愈演愈烈的。对犹太人有计划地迫害，在他上台后，就一直是他施政的主要内容。而他施政的重要特点即是对国内、国外“敌人”一系列残酷的报复过程。这即是他取信于民的手段，最终又是以反犹和反共为目的的。随着战事的变化，越是局势危机，希特勒便愈是加紧反犹活动，对犹太人的屠杀也愈加紧进行；越是战事不顺利，希特勒便愈是发表越来越激烈的反犹言论，才有所谓对犹太人的“最后解决”方案。由此可见，反犹一直就是希特勒政治报负的主线之一。而反犹的结果，必然导致反共，侵苏和战争。 所以，那种认为反犹是希特勒利用之手段(如本文开头列举)之说是片面之词。因为那些现象，只不过是反犹造成的结果而已。 如今，法西斯思想仍在欧洲某些国家蔓延。特别是在整个东欧变革期间，应对民族、移民、侨民、外籍工人等问题予以关注。历史有惊人的相似之处。反犹太主义和反共产主义目前已混成一体。新的反犹太分子认为，是犹太人造成了共产主义的兴起和衰落。在东欧，面对政局动荡、经济萧条、失业威胁，近年已出现高涨的民族主义运动。以希特勒为例，虽然时代造就了“英雄”，不过，在各民族中的“英雄”也会塑造时代的。 综上所述，之所以在德国发生反犹狂潮和灭绝犹太人的暴行，是因为明显地打上了希特勒个人的烙印。所以，没有希特勒的执政，也就没有六百万犹太人的被害。因此，认识任何一个重要的历史时代，就很有必要对其时代的重要人物的人格因素予以充分重视
白起总共才杀了几个人？貌似冉闵可以，他的杀胡令杀的人很多吧
成吉思汗、希特勒
应该是成吉思汗吧
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