如何看待《天龙八部阿紫结局》阿紫的爱情

看了这篇评论后才明白以前我没看懂《天龙八部》
一篇入木三分的对天龙八部的评论
《天龙八部》或许是金庸小说里最暗昧,最众说纷纷的一部长篇.近来由于新版《天龙八部》电视剧的关系,在影视评论观各位网友的口舌之战,贬者以为新《天龙》血腥粗糙,褒者中亦有人认为《天龙》是金庸小说中最俗气的一部.
  鉴于目前只有20集面世,角色争辩多在萧峰身上,纵观网上议论,不喜新《天龙》者以为萧峰当是侠之典型,他当如成年郭靖一般的仁爱和义烈;推重新《天龙》者,却看出萧峰身上唤醒对"侠"的猜忌?正如陈墨所言,金庸小说阅历着"侠之立,侠之变,侠之疑,侠之反",金庸写郭靖是侠者之立,杨过是侠者之变,萧峰是侠者之疑,韦小宝是侠者之反.无论仁爱义烈,还是武功尽伦,那些天神般的好汉高士在《天龙八部》逃不过可怕和惨伤,这是对《射雕》三部曲里侠义至上的疑惑,所谓的侠义在《天龙八部》里,如同天人五衰:
  天龙八部里最高的天神,"天"原来是有情众生中最享福报的一道,但他们也逃不过轮回之苦,死前有天人五衰,郁郁不乐,亦如《天龙八部》里那些极顶高手,最完善的道德,最光明的人格,天神般的武功,都逃不过冤孽和悲悯.《天龙八部》描写的是衰亡,充满的是同情.
《天龙八部》是俗气之作吗《天龙八部》里金庸本人在五卷之后附上的陈世骧先生书函颇有意味这一段是对构造疏松的辩护
  读《天龙八部》必需不流读牢记住楔子一章就可见冤孽与超度都施展尽致书中的人物情节可谓无人不冤有情皆孽要写到尽致非把凡人常情都写成离奇不可书中的世界是朗朗世界却到处躲着魍魉和鬼蜮随时予以惊奇的检举与讥讽要供出这样一个可怜芸芸众生的世界如何能不教构造松散这样的人物情节和世界背后覆盖着佛法的无边大超脱时而流露出来而在每逢动听处我们会感到希腊悲剧理论中所谓可怕与怜悯再说句更陈旧的话所谓离奇与疏松大概可叫做情势与内容的同一罢
  不爱好《天龙八部》的人们或者是无法接收离奇和疏松或者是无法在书中找到侠义道的善有善报婆娑世界无人不冤有情皆孽这和《射雕》三部曲里善恶果报的鲜明世界完全不同而又异于《笑傲江湖》和《鹿鼎记》里嬉笑怒骂的世俗红尘电视剧《天龙八部》假如愿意在通俗性之外坚持一点对原著的敬意就不太可能是一个完完全全的劝善扬善扬眉吐气仁义无敌
【天龙八部】
  《天龙八部》中人物离奇情节的公道性让位于意境和寓意无不有过人之处有帝王公卿有江湖豪客有永生的术士有俊雅的少年有神仙天人般的美女有匪夷所思的武功有诡计有复仇有陷害有误解天龙八部人与非人同聆佛法从南海到北国从苏州到天山果然是北冥有鲲化而为鸟横绝四海这么恢宏超常的众生结篇却是发了疯的慕容复在坟园沉浸于帝王的空想一群小儿嬉笑着扮演臣民换糖吃一个清楚不过的寓言红颜转瞬白骨才干功业野心爱恨如露如电梦幻泡影在这个寓言之下那前面五大卷的热烈同归于一个幻影悲天悯人《天龙八部》里奇怪的缘法未必是推翻英雄主义但至少有着深入的悲伤和疑问亦正是这悲伤和疑问玉成了豪杰之所认为豪杰
  金庸在释名篇里暗示他乃是以佛教中的天龙八部象征小说中的人物这八部神道精怪各有独特个性和神通虽是人间之外的众生却也有尘世的欢乐和悲苦天龙八部的神道精怪起源于印度教诡异神奇劲舞团版刷佛教在和印度教的竞争中往往编造些他们皈依空门的故事佛经中也将其列为八部护法如廖朝阳先生《天龙八部的传奇构造》所言虽然八部精怪同聆佛法但在世界中他们却各有不同的缘法和摆脱之道便如《楞严经》所言
  若有诸天乐出天伦我现天身而为说法令其造诣若有诸龙乐出龙伦我现龙身而为说法令其成绩若诸非人有形无形有想无想乐度其伦我于彼前皆现其身而为说法令其成绩
小说里写的也正是众生相的一致而百虑殊途而同归段誉的出世和萧峰的入世互为印证他们是倾盖如故的兄弟虚竹的巧遇和乔峰的苦难亦互为印证他们也是同参大道的朋友
  有人把天龙八部对应于书中人物譬如萧峰为天段誉为龙这颇为牵强恐怕金庸本人写作时也不存在这种明白的映射他只是写出了一批离奇的人物如同佛教神话中那些和凡人共存于天地间的非人众生倒是书中武功最神奇福泽最深厚的逍遥派高手很象天道中人临死前的散功便是天人五衰光华褪尽枯萎而亡
  曾经见文章说萧峰是深受儒家仁义观念的堂堂大侠甚至说什么萧峰有诗人气质儒家气质这比拟费解孔子说勇而无礼则乱萧峰后半生被中原武林所谓的礼义之道贬斥告白无门他也索性睥睨了礼和义奔忙杀害凭着本性中的清白和自豪为所欲为实在是孔夫子所谓君子之乱
  《天龙八部》起始时的乔峰的状况应该是一个尽力实行礼义的所谓侠义领袖他的行动尺度相似成年后的郭靖可是他的生活突然中止无论是出于如何荒谬渺小的理由一个女人渺小的愤恨拉开了癫狂世界的幕布乔峰的光亮途径中止了全部天龙八部写的是乔峰从这样一个稳固的状态走向消亡他在天龙里的阅历纠缠着自我认知和复仇雪恨他被陷害又搀杂着血统带来的原罪他被那些教养他的中原武林大豪疑惑被所谓的忠义爱国者疏远排挤他的确充斥了重重疑窦抵触激愤误解价值观的瓦解在复仇和雪冤的途径上逃不过灾害的网罗密布他是一个受天谴的英雄最终虽然坦率接收了自己的契丹身份却无法再对所谓的中原武林有价值认同但同样他也无法融入契丹阵营于是在极真个孤单中死去萧峰身上有经典的西方悲剧因素自我认知和复仇萧峰冲冠一怒杀人如麻血性发作时的确凶恶他追查自己身世杀的人采用的强硬和坚决是郭靖不会做的的确他也自认我蛮性发作就什么也顾不得了萧峰胸前的狼头刺青他的仰天长啸都是不可疏忽的隐喻象征一种原始的爆发力起源于神秘的血统
  胡军的萧峰在我看来是比黄日华的乔峰更接近原著里那个癫狂世界中竭力坚持着清醒的英雄乔峰活了三十岁禀赋神勇为人上进又著名门正直侠义道的自幼教导世界在他看来无疑是非分明他自负他的武功才艺也能让他扶正锄奸洞察秋毫他自制禁欲仁义果决自负朋友和下属对自己的服膺和爱戴然而杏子林中这三十年来他所熟习的世界突然天翻地覆背叛陷害误解一切他无从辨白他看惯了的信赖和友情也都瞬间变成了怀疑和疏远而这一切迷雾中最让他震惊的是他的身份血统他自认为清白忘我的条件被质疑甚至可以说萧峰从此走上的是痛苦的自我重建
世界的无理和癫狂压迫着萧峰他在诬告中越陷越深聚贤庄上萧峰以一套太祖长拳应对其他汉人来自四夷八方的武功这时他已经起了对汉族正统的讽刺之心雁门关外对着族人共同仰天长啸那时他已经彻底讥笑民族正统观剩下的就是复仇之心了而一件件血案如幽灵铁定了他和中原武林的对峙有人评价胡军的眼神时常迷惘认为是弊端我不知道是否演员故意如此萧峰在和阿朱相处时也依然不忘他的重重怀疑杏子林之前他的心肠有多清明镇定复仇路上他的心肠就有多震惊迷茫也正因为这种迷茫让他失去了阿朱萧峰受康敏之骗追杀镇南王并不是处于很镇定清醒的状况误杀阿朱让他忽然苏醒也意识到他和阿朱之间的深情他的复仇在这种爱情就义下显得荒谬可笑等到他找到康敏连复仇之心他也淡了萧峰远走辽东后来出入辽国和女真部落不再认中原为故土实际上他的还乡却为永恒的流落
  萧峰失落了家乡早年乔峰显然是无条件的效忠效命于国度后来他虽承认了自己的出生英勇的契丹人但对辽国的效忠却已经有所保存他的道德观无疑还有汉民族游侠观里的重然诺行高洁抗强横悯贫弱但所凭借的已经是一己之知己北宋时期的侠士纠缠于民族纷争所有进世的侠士都必须效忠一个国度不能做先秦时期个人主义的游侠萧峰早年所受的教导又使他无法象虚竹那样降生仅仅满足于个人的幸福这个分开了土地的好汉高高在上俯观世间不胜严寒等燕云十八骑少林寺认父他所持的自我认知大概就是对慕容复的那一句惋惜萧峰大好男儿竟然与你这等人齐名萧峰是孤单的少林寺后的萧峰是一个纯洁的大好男儿他为了禁止辽汉间的战斗失往了最后的容身所再没有家乡可以让他回回面对民族战斗的尸横遍野段誉感慨乃知武器是凶器圣人不得已而用之深刻萧峰的心他对武力的信赖也意兴阑珊萧峰长吟匈奴的祁连山歌亡我祁连山使我六畜不蕃息亡我焉支山使我妇女无色彩却并不意味他愿意为契丹的疆域扩大效率他哀伤惨然的只是战祸带来的六畜不蕃息妇女无色彩四海列国之大却无这个大好男儿的立足之地萧峰最后致力的不如说安得壮士挽天河劲舞私服尽洗甲兵长不用强迫辽帝定下和平契约但这是癫狂世界的生存之道么这一点辽帝明确萧峰未必不清楚他意兴索然而自尽
【朱紫双姝】
  朱紫姐妹在《天龙八部》缭绕着萧峰命运印证着萧峰这个好汉也先后为萧峰而就义
  不得不信服林夕写词的身份架子新《天龙》片尾曲起首便是佛经用语如是我闻空穴来风一般宽大无涯接下去虽然便是儿女恩怨相尔汝但《天龙八部》那种佛教世界寓言境界已出其后的歌词全是大口语但有一句于通俗中一针见血山寨版劲舞团你英雄英雄须要抱负而你欠我幸福用什么来补充阿朱是萧峰复仇的牺牲品阿紫是萧峰道德的就义品快意恩仇和道德高蹈培养了英雄萧峰却以朱紫双姝为英雄的献祭
  新《天龙》对萧峰和阿朱恋情的处置相当胜利阿朱在和萧峰的关系中是完全占自动的这完全是为萧峰而生死的女子萧峰最初在聚贤庄舍命为她求医一则是为她是一位神交的侍女二则多少也有点被中原武林诬告后的快意宣泄这里他第一次和过去的朋友正面为敌抛开了他自己对礼让情谊的执着在中原武林一面是早就认为萧峰非我族类聚贤庄一役的九死一生让萧峰彻底解脱了和中原武林的身份认同阿朱在萧峰众叛亲离后寻求萧峰这不能不让萧峰觉得她所爱的是他大好男儿的实质而并非他的身世和荣辱
  此刻萧峰解脱了身份的迷惑却依然不能从复仇的执着里超出出来他陷进一系列侦察小说式的追查他的生涯被困惑和悲愤盘踞玉成阿朱的爱情需待复仇之后阿朱的相伴让他欢快但在这欢喜中他必定神不守舍仇杀的诡计和疑团一再扩展他的生涯象《百喻经》里的火宅火势蔓延他急急地扑救却忘了火宅外清朗乾坤原著中的描写恰好对应新《天龙》电视剧第集开头夕照里杨柳岸饮马一场良辰美景佳人两人所谈的却非赏心乐事我也猜测新《天龙》里萧峰面对热闹的阿朱却总无法倾情欢喜的神态应当是演员有意而为一段爱情就这样被复仇浪费掉了
阿朱完全跟随萧峰的思路她的聪明使她完全能体味萧峰的心坎她对萧峰的崇敬又使她不猜忌他认定的事情也会出错因此当她发现自己是复仇对象之女她便信任爱情已无法抵达只盼以爱情殉葬来延缓萧峰的复仇阿朱临死萧峰才忽然清醒到塞上牛羊之约的宝贵复仇的烈火被暴雨浇熄爱情在失去之时才优先于复仇电视剧里对此的表示施展是他抱起垂死的阿朱奔向那个偕老塞外的诺言然而幸福之门已经封闭萧峰原有殉情之心但旋即发明康敏的谣言他面对段正淳的字迹捶胸出血那种猖狂骇人的苦楚倒证实了他的苏醒从此复仇不再是他生命的第一信仰了
阿紫没有象阿朱那样转变过萧峰但她和姐姐一样被萧峰决议了命运金庸所谓恶紫夺朱在西方文化里紫色却有尊严受难重生多种寓意阿紫自私狠毒然而她对萧峰执着的爱却有如阿朱的重生阿紫的邪恶和受难目标是请求萧峰对他爱情上的尊敬一如他看待阿朱邪恶者一样有爱和尊严阿紫终极攻破不了萧峰的道德壁垒阿紫虽然作恶举止可怖但她不是萧峰的灾害相反地萧峰的光亮和正派却是她的惊惧和灾难
萧峰究竟是受最正统最严厉的甚至苦行者般的道德练习成长的他的导师们无不对他的异族血统提心吊胆加倍苛求他道德的完善当萧峰对王道正统仁侠忠义快意恩仇等等都意兴索然之后他还坚持着个人守上的禁欲和洁癖阿朱为爱而死他自然也以为自己不当再有新欢男儿自死心如铁禁欲和自我处分相联合完全埋葬了个人幸福的欲念阿紫即使不刁蛮邪恶也攻不破他的感情壁垒他对阿紫的救护也无非对阿朱之死一种聊胜于无的补充而他对阿紫的爱才是阿紫唯一的救赎盼望
  要在《天龙八部》里找一个和萧峰最对映的角色莫过于虚竹倒并非和萧峰齐名的慕容复若以八部神怪比方天龙中的诸位高手虚竹和萧峰无疑属于不同的物类他们的根源类似命运迥异同为纵横天下的极顶高手一死一生却并不意味着价值的相互否认却浮现天理大道的多态和无常这便是《天龙八部》书中开阔无尽的世态
  虚竹和萧峰雷同的是同样面临着身份沦丧的困难恭谨持戒的小和尚被命运的奇遇强迫不能容身于自幼安身立命的少林寺虚竹和尚身份的损失与萧峰汉人身份的损失一样令其人惶然萧峰的真正出生是血统上的原罪虚竹的真正身份是道德上的原罪然而虚竹并不因此而受谴他只为父母悲伤他对江湖或者说社会并无萧峰那样超人般的自觉累赘因此他身具大能也只做一些拔除生死符之类的善事《劲舞团》舞动奇迹刷漏洞并不能当正义的威望他从小受的佛教出世摆脱思想使他牢记众生无我苦乐随缘萧峰是天才和豪杰禁欲主义者抗争宿命的不祥虚竹却由于他的平常和驯顺对宿命的得失随缘自然地生存了下去而且助他终极随缘宿命的是他对情欲的不可抵制
  虚竹和萧峰相反的是他资质平淡于武学之道也不太热衷驯顺仁慈很丢脸出他父亲的领袖气质和母亲的偏激性格在他身上的影子假如中原武林能预计到他将会控制横尽天下的武功恐怕虚竹也会象萧峰一样受到道德上的刻薄训诲操守和任务的严厉教导那么他就不太可能坦率面对人之初的愿望虚竹的破戒无非是废除执着固然逍远派似乎是道家门风但助虚竹完成少林和逍遥间身份转换的却依然是他自幼的佛教思想
  虚竹子武功高到不可思议但他的难以被损害恐怕不是出于武功的维护而是他无所执着的灵魂他最后的回宿大约可以用庄子《逍遥游》里一段寓言描写今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广漠之野徘徊乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧物无害者无所可用安所困苦哉灵鹫宫就是这无何有之乡
【逍遥派】
  逍遥派的门风是世外高人式的据说男女都英俊伶俐武功优雅出色在洞天福地般的山水胜境中享受精巧的趣味无崖子更是通晓一切雅玩天山童姥驱使江湖豪客生杀予夺为所欲为李秋水是绝世的美貌无数人拜倒石榴裙下世间的苦难似乎离他们很远虚竹抵抗不了个人幸福的诱惑破戒还俗逍遥自在他们就如天龙八部中的天人
  佛教说有情众生在六道中轮回天人阿修罗地狱饿鬼牲畜天道是六道中最享福报也是最快活的往处他们的寿命比人更久长才能更通达宽大享有音乐和文艺的供奉投生天道必是前生修习十善业道者虚竹入逍远派也似乎是忠诚的佛教徒在轮回冥冥中天赐的奇遇然而诸天固然处于诸有情界中最高最优胜的位置能获得种种享受但仍未脱离循环一旦前业享尽则亦会逝世亡重堕循环天临死之前有五种征状衣裳垢腻头上花萎身材臭秽腋下汗出不乐本座这就是所谓天人五衰是诸天最大的悲痛天山童姥无崖子李秋水一生飘逸自豪终极的死亡却是肢体枯萎破碎
  天部的领袖帝释天原为古印度教天神之一在梵天的座下《百业经》记录帝释天在呈现天人五衰征兆后惨伤不欢率八万天子阿修罗女乾达婆子向佛求告帝释天请问世尊人与非人天龙夜叉等循环的基本原因是什么世尊告曰各位众生沉沦于轮回的基本是嫉妒心和小气心世尊从嫉妒心和小气心的本体性相因缘等方面逐一广作宣讲帝释天随喜赞叹世尊的功德禀白道世尊我已断除一切怀疑和苦楚得到了殊胜的智慧帝释天得以重生不再礼敬梵天皈依了释迦牟尼成为护法
天山童姥和李秋水的争斗因为有情性命的妒忌本性而沦入痛苦她们临死发明无崖子耿耿不忘的并非她们中任何一个参破了妒忌的荒诞怀疑和痛苦打消同一笑到头万事俱空无崖子的苦难来自希腊神话中比马龙式的痴迷和徒弟的贪婪无崖子以多方面出色的才艺使他难以沉浸于对真实世界女子的爱恋他如塞蒲路斯国王比马龙一样雕刻出尽善尽美的石像为此冷落了现实中的女人我宁可信任他对李家小妹留恋不只是一个借口金庸写李秋水和天山童姥临终是觉得的是虚无而不是转移的妒忌无崖子真正不可自拔的是自己制造或空想中的完善女性无崖子的才华高如万能的造物者这却只给他的凡俗生活带来灾害天究竟不能脱离有情界的苦厄和局限
  逍遥三老终生功力输入虚竹体内也相似天的重生天的再生是霎时间心识转生神通与生具足善业来自前世愿力从老庄思想看求道者也倡导无所居心虚静恬淡然而逍遥三老化身再世为丑恶平常的虚竹子也可以看出金庸给予的嘲弄和同情以及更超脱的悲悯
  逍遥派很少宣传仁义兼爱的世俗道德不谈长幼之序的世俗伦理只尊从才干的高低来定尊卑即便不从老庄思想里找根源他们神仙般的通达也能让他们疏忽道德逍远派的旁支末流丁年龄是贪婪邪恶且好谄谀苏星河是善辩多才而无能函谷八友各怀文艺和技艺上的特技都有悠游降生者的风采他们都或多或少有天的奇才异能却也都脱离不了人世的苦楚星宿海诸人更是猖狂人的能力和巧思如脱疆之马在人性之恶下变成无边昏暗的噩梦逍遥派一系是《天龙八部》里最飘逸最离奇的一群也给《天龙八部》带来神怪世界般的优雅和诡异
  段誉是联接萧峰和虚竹的人物段誉和萧峰赌酒赛脚力倚阑千杯不醉疾行百里如风豪放潇洒令萧峰倾盖如故段誉和虚竹把酒话衷肠谈佛经叹相思美人如花隔云端痴情良善让虚竹心有戚戚段誉的一时胡涂或者灵光一现让他在和虚竹结拜时把萧峰也连累在内但假如萧峰和虚竹相遇必定是话不投机不太轻易立即结拜成生死兄弟虽然同出少林师门同是襁褓间分开亲生父母但他们的差别也和一致同样宏大他们两人和段誉的一见倾心恰好体现两个极端在隐秘层次的融洽廖朝阳说没有段誉虚竹的驯顺会显得昏庸萧峰的高蹈也会有酷烈之嫌有了段誉两人才干纳入一个三缘互通的意义空间
  段誉的结局也是萧峰和虚竹的联结当大理天子体现了萧峰入世式的社会义务感娶了尽代佳人实现了虚竹式个人生涯上的幸福然而不好说段誉就是金庸的幻想人物他只是个调和段誉作为大理国王子身份和教养所在不可能如虚竹一样独善其身他又深受佛教影响厌恶暴力对权利也无多迷恋悠游于降生入世间他和虚竹和萧峰一样有身世上的秘密然而身世机密给他带来的迷惑和苦难最小机密忽然爆炸全无征兆虽然给他带来为难但也让他在个人幸福上柳暗花明可以如愿以偿地娶心上人
  段誉的武功来得比萧峰轻松比虚竹费时他没有攻击性武功也不稳固虽然段誉被世界目为痴狂他的存在带有一种轻笑剧的性质但却对癫狂世界起着遏制无论这遏制实现得是多么惊险和神奇在全部故事中段誉总是能够打断他人的暴力和愿望牵扯出更离奇庞杂的场景他本人的恋爱是如此充斥出奇不意小说开端是他谢绝父辈让他学武的请求而出走失笑打断剑湖宫的比武南海鳄神反拜他为师阻拦鸠摩智禁止慕容复最后以他身份机密的裸露打断段延庆的皇位争取他本人的一场场恋爱也都由于发明对方是父亲的私生子而罢休直到遇见王语嫣难以自拔段誉对情欲的把持亦在萧峰和虚...
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一辆小轿车和路过的火车发生碰撞,事故致2死1伤。
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  不知道还有多少人记得她―阿紫姑娘刘玉翠,最近她上《我是演说家》第二季与张卫健20年后再重逢的视频,感动了不少网友。发生了啥?我们先来看一看。
  可能很多人没听过刘翠玉这个名字,但一定知道港剧史上最经典的“阿紫”。1997年TVB版《天龙八部》里缠着姐夫乔峰的那个刁蛮阿紫。
  《天龙八部》之后被翻拍过很多次,但无论是陈好还是贾青,都难以复制刘玉翠当年的辉煌,以至现在还有人说“刘玉翠后,不复阿紫”。
  她还是那个在《鹿鼎记》里把韦小宝耍得团团转的建宁公主。
  《苗翠花》TVB小成本制作中最好的作品。大家应该都看过,小妞小时候挺喜欢的一部剧。现在看刘玉翠在里面扮相还是挺中规中矩的。
  年轻时的刘翠玉虽然长相一般,但在那个没有整容没有PS技术的年代,她也算是一个TVB小花旦吧。
  刘翠玉出道其实还是很顺的,像视频里说的,她曾凭电影《庙街皇后》拿下过香港电影金像奖最佳女配角和最佳新人,当时全香港的人都认识她。
  但得奖之后,她并没有在电影事业上攀高峰,而是变成了一个电视剧演员,用她的话说,“那是我的一个小小的心愿,走进箱子里面,过一个不平凡的人生”。
  但TVB里美女如云,刘玉翠在里面待了十几年,也始终饰演着半红不紫配角。后来,因为事业不得志,患上了抑郁症。
  其实大家都挺心疼的,看着那个曾经带给我们那么多欢笑的阿紫姑娘得了抑郁症。
  不过好消息是,她靠着自己的努力和坚强,最终走出了抑郁症的困扰,活成自己人生的女主角。
  这两天,刘翠玉与张卫健在《我是演说家》节目中的重逢感动不少人,咋回事?
  原来在20多年前,张卫健和刘玉翠曾在古装武侠剧《日月神剑》当中饰演过情侣,当时这部戏还创下了香港剧集收视的最高记录。
  还一起出演过港版《西游记》的蜘蛛精和孙悟空,年轻的模样十分美好。
  年少时结下的友谊总是格外难忘。
  时隔近四分之一个世纪,在这样一个舞台上与老友重逢,难怪张卫健还没听对方演讲就直接爆灯,声称自己“没办法做到公平公正”,更在对方情难自抑泪洒当场时送上纸巾和贴心拥抱。
  我们古灵精怪的建宁公主,早点嫁了吧,希望你能过得好好的,这是我们共同的祝福。
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