齐国最初是战国七雄之首实力最强，为何没能统一天下？
齐国最初是战国七雄之首实力最强，为何没能统一天下？
当我们百度或者其他引擎搜索战国七雄时，答案总会告诉你是：齐楚燕韩赵魏秦。
齐国好像永远排在第一位。
有人可能会说，秦国最后统一六国呢？那么它一直排在最后，岂不更憋屈？
那笔者可以很负责任的告诉大家，秦国是经过商鞅变法之后才逐渐崛起。
除了在春秋时候在秦穆公的领导下，称霸了西戎，但是相比整个华夏大地，西戎却只是一隅之地；在战国初期的秦国更是被魏国打的溃不成军，几乎是一夜之间丢了世代居住的河西之地。
纵观整个春秋战国时期，一直牛逼哄哄，鹤立鸡群的正是齐国。
那我们现在来看一看齐国是怎么崛起的。
（图）齐国是周代诸侯国，是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国，被周天子封为侯爵，分为姜姓吕氏齐国和田齐两个时代。疆域为今山东。始封君为周武王国师、军师太公望。
武王伐纣，牧野之战西岐军队取得决定性的胜利，大军开进了朝歌，商纣王在鹿台自焚而死，商朝灭亡。随后周武王在镐京建立了周朝，史称西周。周武王为了加强对疆域的控制，对西周统治范围内的土地实行了分封制，即把土地以及居民分赐给受封的诸侯，叫他们在自己的封地内建立诸侯国。
在灭商的战争中功勋卓著的姜太公，被首封于齐地营丘，建立了齐国。
那么先说说姜太公是何人。他就是那个《封神演义》中一手执打神鞭，一手拿封神册，册封诸神，气度不凡的姜子牙。
当然这都是神话故事，可是从民间故事中我们可以窥豹一斑，就知道这个白胡子的老人家在当时人们的心里影响力有多大了吧。
我们在回到现实中看看这个姜太公有多么厉害吧：一般想让别人发现自己多有才能，尤其是想让君主重用自己，起码少也得来个毛遂自荐吧。可是人家姜子牙都年过半百，依然沉得住气。
姜太公在周文王与随从回宫的路上，在渭河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家都知道，鱼钩肯定是弯的，但是姜子牙却用直钩且不用鱼饵，经常一坐就是一天，天天如此，风雨无阻。
一日，文王见到了，觉得很好奇，于是主动跟其交谈，发现这还真是个有用之才，姜太公也因此得到重用。之后大家都知道了，孟津誓师后，姜太公作为武王伐纣的首席谋臣，协助周武王统领大军兵发攻商，顺利拿下朝歌。
姜太公受封齐国后，被周武王特许持黄钺，在某些时候可以代表周天子征讨那些不听指挥的诸侯。别小看这个黄钺，这个政治待遇可是当时受封的其他诸侯所不具备的。当然，齐国在建国时的封地之大，在那时也是首屈一指的。
那么姜太公去了齐国之后都干了些什么呢？
马不停蹄的推出一系列政策，安定民心。
仅仅几个月后，姜太公就向周公汇报其安邦定国的政绩。而同时期的伯禽在鲁国苦心经营了三年后，才到镐京向父亲周公旦汇报政绩。周公旦看到，仅在报政这一件事情上，齐、鲁两个诸侯国就已经看出孰高孰低了。
他说出了后世人们深以为然的一句话，鲁国后世要北面为臣事奉齐国！政治不简约不平易，百姓就不会亲近；政治平易近民，百姓必然归附。
（图）姜子牙（约前1156年—约前1017年），中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
时间很快推进到春秋时期，这是个王权急剧衰落的时代，也是个英雄辈出的年代。
此时的齐国，齐桓公姜小白让齐国的国力在春秋时期达到了极盛。
对外，齐桓公顺应时代潮流，提出“尊王攘夷”的口号：东征西讨，救援燕国，存邢救卫，打响了春秋争霸的第一枪；对内，也是最重要的一点：齐桓公心胸宽广，知人善任。从整个国家的大局出发，放弃个人的恩怨，坦然接受鲍叔牙的建议，拜曾经欲射杀自己的仇人管仲为相，并尊其号曰仲父。
到了战国初期，尤其是齐威王时期。齐威王一方面将稷下学宫发扬光大，《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等一大批名家著作相继问世；另一方面励精图治，重用正直清明的即墨大夫，剪除佞臣，烹杀。积极纳谏，任用邹忌为相，并积极接受邹忌的建议，在全国范围内广开言路，对有利于国家发展的建议，给予重赏。
孙膑、田忌、邹忌等一大批文臣武将相继被发掘出来，并被委以重任，齐国呈现一片欣欣向荣的景象。在马陵之战魏国铩羽而归，魏惠王不得不和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”，魏国霸权衰落。
魏齐争霸，齐国大获全胜，齐国又一次进入了全盛时期。
在齐威王之后，齐湣王田地登上了历史舞台。
这个齐国君主好像并没有得到其祖父的遗传，为人骄傲自大，喜欢享乐，好大喜功。头脑不够清醒，用人不察，竟然任用燕国的间谍苏代为相，不断的发动对外战争，苏代则不断开始“失误”，一次次削弱齐国的士气和威风，不断葬送着齐国的有生力量。
田地在位期间硬生生地把一个好好的齐国给玩坏了：在位期间一度攻灭燕国，并在燕国烧杀抢掠，与燕国结下不共戴天的世仇；膏腴之地宋国作为一个二流诸侯国，国力不强，只能依附于大的诸侯国。
其地理位置比较特殊，位于在楚国、齐国、魏国等实力较强的诸侯国的夹缝中。每个和宋国接壤的大国都想吞并它，但怕因此引起其他诸侯国的不满，所以一直没有诸侯国单独对宋国动手。
齐湣王同样想吞并宋国，于是趁其他诸侯国在互相混战时，从背后偷袭宋国，并执意吞并宋国，但也因吃独食而惹恼了其他诸侯国。在把齐国的领土进一步拓展之后，也把齐国拖进了战争的泥潭中。
百姓并没有从连年的战争中得到任何好处，有的只是服不完的兵役和一年比一年更为沉重的徭役、税收，齐国百姓怨声载道。有句谚语说过，上帝如果要某个人灭亡,那么必先使他疯狂!这句话简直是为齐湣王田地量身定做的一样。
燕昭王在卧薪尝胆数年后，对齐国发动了复仇之战，以燕国将领乐毅为统帅的燕国、秦国、赵国、韩国、魏国五国联军攻打齐国。
燕军在攻入临淄之后，又拿下了除了莒和即墨外的齐国其他七十余城，齐国几乎亡国。后来虽经田单复国，但是齐国因此元气大伤，从此一蹶不振，无缘一统六国的大业，让人唏嘘不已。
（图）齐桓公（－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时齐国第十五位国君，姜姓，吕氏，名“小白”。
在春秋战国，可以看的出人治对一个诸侯国的发展有多重要。
如果一个诸侯国的君主自身能力很强，强的让人咋舌，在别人治理一个诸侯国气喘如牛，疲惫不堪时，他治理一个诸侯国却轻松加愉快。比如齐国的开国君主姜太公，这个国家的发展是没有问题的。
如果一个诸侯国的君主自身能力稍显不足，但是自己能够意识到这个问题，在任期间能知人善任，找到正确的人去辅政，能以国家的发展决定自己的好恶，比如齐桓公、齐威王。那么这个国家的发展也一样没有问题。
怕就是自身不足，还好高骛远，不知天高地厚的君主，比如刚愎自用的齐湣王。那么带来的只有无尽的战端与灾祸，百姓跟着也遭殃受难。
综上所述，不管是姜太公还是齐桓公、齐威王又或是齐湣王，齐国能不能得到充分发展，走上什么样的发展道路，百姓能不能安居乐业，完全依靠的是君主个人的思想，然后这种思想去指导国家机器的运转。
人治是最高统治者不受法律约束的“权治”，谁拥有国家权力，谁就主宰国家和民众。
个人自身的素质、文化修养直接决定这一个家庭、一个民族、一个国家的发展前途。那么我们就需要一种机制，一种长效的有效机制去制约所谓的“权治”，规定统治阶层如何去做，才能使这个国家长治久安，那么这种长效机制就是法律。战国之天下人 最新章节 无弹窗广告 - 顶点小说
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名言出自： 东周?战国 列子 《列子?杨朱》
名言作者：列子
列子档案资料：战国思想家
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真正的伟人从不自视伟大。英国散文作家 赫兹里特
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伟人：克尽本分，把该做的事情做好。管理培训专家 余世维
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愚公移山。《列子?汤问》里的一篇文章比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。
得时者昌，失时者亡。见《列子?说符》。时：时代潮流。这两句大意是：顺乎时代潮流的就会昌盛，背离时代潮流的就会走向灭亡。时代潮流代表着民心所向，体现着社会发展的大势。所以，能够及时把握住时代的脉搏，顺应着时代的潮流，其事业就会繁荣昌盛；而逆时代潮流而动，就会自取灭亡。这两句能从时代的大势看问题，显得眼界阔大，也很有社会学的观念，多用于告诫人们要顺乎时代潮流而动。
天生万物，唯人为贵。战国?列子《列子?天瑞》。天：大自然。贵：宝贵，重要。这两句大意是大自然能生长万物，万物中唯人最为宝贵。“天命论”者认为：天能生长万物，也能主宰万物，唯天为贵，至高无上。列子则说：天能生长万物，却不可主宰万物；万物之中，唯“人”具有灵性，可以顺应规律，改造自然(天)，人定胜天，唯人为贵。两句看似平常，却闪耀着唯物主义的思想光辉。
一气之变，所适万形。战国?列子《列子?天瑞注》万形：万物。元气运动变化而产生万物。
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