[转载]苏瓦扬布拿大佛塔--自生塔or香根塔
缘起——加德满都美丽的传说
高踞于加德满都西郊山丘上的苏瓦扬布拿佛塔，是谷地中最有名的寺庙，传说加德满都山谷的历史是从苏瓦扬布即“自生佛塔”开始的。
加德满都原义为「木头盖的平台」，传说在八世纪时智慧女神为平息一场纠纷，命令树神提供木材给村民盖庙而得名。据说在史前时代，加德满都是个美丽的湖泊，湖泊澄碧、湛蓝，绽放着如宝石般耀眼、绚烂的蓝色光华。这座美丽的湖泊住着许多巨龙，由一条龙王统治着这一片肥沃的水乡泽国。不知经过多少年，这湖中突然长出一朵奇异的白莲花，莲花的花心有一道熊熊火焰，光芒四射，日夜延烧不熄。湖的美丽令人神往，而莲花所散发的光彩更是吸引无数人群而来朝圣。奇妙的是，众多的朝圣者，没有一个人能越过湖面接近莲花。
有一天，一位远道而来的高僧－文殊菩萨，当他看到这个美丽的湖，湖中央一朵带着千朵金色花瓣、宝石雌蕊、红宝石花药和宝石花梗的莲花散发着耀眼的光芒，内心非常的欢喜，于是文殊菩萨绕湖一匝，为了朝拜莲花绕到山谷南面时即举起手中的智慧宝剑，劈开一个峡谷将水排走，他将剑插向湖旁的壁谷，使湖水由缺口倾流而出，水尽花出，原来这朵奇异的莲花是开在湖心的一座小山岗上，文殊菩萨率众礼拜后，飘然而去。
之后人们开始在湖床定居，并把它称为加德满都山谷，从此自生莲花的山顶成为一个圣地。再后来金刚萨埵菩萨用石板将苏瓦杨布拿盖上，以防在未来的“嘎利玉迦”即现代社会里宝石被人偷盗。有人说因为几乎无人能承受苏瓦扬布拿强烈的光芒，所以被盖住。后来，成为比丘的森迪嘎泽雅国王在圣地建立了第一座寺庙。
苏瓦扬布拿佛塔——猴庙
后人就在此建了一座白色的大佛塔，阳光下的炎炎金顶，象征着永恒的光明火焰，这就是日后发展成尼泊尔最神圣的苏瓦扬布拿大佛塔。塔的四周有许多野生猴子，在尼泊尔，猴子被当作是力量和聪明的化身。由于此地有许多猴子，所以又有猴庙、猴山之称。
苏瓦扬布拿佛塔位于小山丘上，十五米高的苏瓦扬布拿有几个不同的部分构成，每个部分都有不同的含意。苏瓦杨布拿巨大的白色圆半球，被称为安达（蛋、卵）或嘎波（子宫），代表地球的创造。圆球里面也许藏有圣物，但无人到达过最里面的密室，并且认为圆球里面有五禅定佛或如来佛。像山谷地区其他的佛塔一样，圆球的周围塑造有佛像。毗卢舍那佛被建在佛塔的东南面，传统上毗卢舍那被置于佛塔的中心，然而其他四佛，西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方不动佛、南方宝生佛则都适得其所。
据说，许多年前，有一个小偷想窃取五尊佛像，然而他爬上去之后，却怎么样也下不来，直到第二天早上，管理人才将他救了下来。连着两年，附近的居民在夜间都看见大塔的倒影出现在空中，也因此增加了大塔的传奇性。
圆球的上面是一个叫做哈米卡的正方体，每一边都画有一带眼的脸，它最令人瞩目的是佛塔上的佛眼，流露着无限的慈悲。眼睛直视四方，在四方块上画眼的风格仅仅始于十五世纪，据说这些眼是佛眼，整个世界就躺在佛眼的下面，又说这双眼代表太阳和月亮。两眼之间有一个像问号的标志，是神秘的第三只眼，象征无上的智慧。，也象征着神的力量。如鼻子的问号形式，有人把他理解为鼻子，实际上它是尼泊尔数字的1，佛教徒认为它表示脱离世间之苦的唯一方法——佛法。但是其他人认为它只是单纯地表示统一。象征和谐一体，也是至尊的代表。佛塔建筑一块巨石之上，步行者必须爬上三百多个石阶才能到达。
一座佛塔主要有“五大”部分的象征性，即日月部代表空，伞盖部代表风，相轮（十三法轮）部代表火，塔瓶（覆钵部）代表水，瓶座（台座）部代表地。其意义为：土依金，金依水，水依风，风依空，空无所依。体现了佛教“一切事物都是因缘所生，相互依赖而存在”着的“四大皆空”的理论内涵。
从地面至塔尖五部分，分别代表地、水（塔基）、火（塔身）、风（十三层镀金轮环）、天空（尖顶）。塔身是四方型砖台，四面都绘着佛眼，台上十三层镀金轮环，象征通往涅槃的十三个阶位，正方体的哈米卡上面是由铜制十三层阶梯状塔顶组成的中心螺塔，塔顶表示，为了获得证悟和达到涅槃需要超越十三个障碍，比如：欲望、贪婪、执着、恐惧、憎恨和不诚实。
塔顶的伞盖，则代表涅槃。在阳光照射下，塔身闪着耀眼的熠熠金光，庄严地耸立山头，令人望之肃然。
高约三十三米的苏瓦扬布拿（自生的佛塔之义），曾在十四世纪时被回教国王放火焚毁，至十五世纪时开始整修，十六世纪的秣拉王发心供养，用了一千二百公斤的鎏金。之后，他又命人打造鎏金的五方佛牌，放置在塔身上。
佛塔的四周，环列着一排排的转经轮，朝礼的人顺着时钟方向转动着转经轮并绕塔而行，口中诵咒祈福。大塔的旁边有一座奉祀鬼子母的庙，常有人以鲜花及米果供养，供养完后，他们习惯用食指将丹朱点在自己的额头上，表示已受到神的祝福。地上所镶千朵莲花中的小水池，是供猴子与鸽子饮用的。当猴群集中时，就会看到他们也坐在长凳上晒太阳或整理毛发。
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（景点名称）
墨尔多神山上有一处天然的自生塔群，传说自生塔是墨尔多菩萨迎请许多神仙依各种塔形修造成的，是镇妖伏魔的灵塔。
自生塔历史传说
大约在几百年前，住在墨尔多山脚的百姓就发现了这处胜景，但当时那里的百姓怕土司头人知道后，会经常来朝拜，将会承受各种苛捐杂税和“乌拉”差事，因而一直守口如瓶，决不外传，直到1978年后才解密。继而开始组织修路、搭桥、恭迎游客。莫日根后的神仙洞是自生塔的第一奇景，传说是墨尔多菩萨在修自生塔的同时早的躲灾洞，藏语为“巴玉“，即躲灾处。神仙洞口有5个门那么大，洞顶有一自生的石龙，正洞门依次罗列有天然自生石狮、石熊、九头巨蟒。沿狭窄的岩洞而入，愈加昏暗，愈阴森恐怖，用电筒照射着行至四五千米，达洞底。洞底还有更窄的入口，只有小孩可爬进去，用电筒向里射，洞内有一天然石屋，石壁四面有许多洞，真是深不可测。一般情况下，人不能进石屋，除非遇上灭顶之灾。仔细看洞壁，隐约显现出塔子和文字影印，引人注目。
自生塔主要景致
从出来，沿沟口而，茂密的森林长满山坡，高大的云杉、冷杉笔立河沟两边，参天矗立，形成一层天然屋顶。人行蜿蜒小径，山泉鸟鸣声声入耳。仰望苍天，蓝天与树冠合为一体，山风起时，林涛滚滚翻涌，恍若波涛汹涌的大海，阵阵草木花香随风而来，沁人心脾，令人飘飘欲仙。
自生塔群，矗立在古木参天的墨尔多山腰，大塔有七座，小塔一座。奇怪的是自生塔襄括了藏区八种类型的塔子，即善逝塔、菩提塔、法轮塔、神变塔、和好塔、尊胜塔、纯净塔和涅（盘）塔。这些自生塔鳞次栉比，威武挺拔。最令人迷醉的　一对被誉为纯净塔（和好塔与尊胜塔）的自生塔子，她俩似乎象，但比其更独特，更美丽，好一个天然塔子天生就，她俩既不依山也不旁坡，钻地而出，直插蓝天，她俩偎依在一起，仿佛一对正在热恋中的情人。这对自生塔高度几乎一样，目测竟有三十余楼房那么高，人行25分钟才能绕一圈，在其腰部还生出一座小塔（涅（盘）塔），似人工修筑一般。远望，依稀可见巨石垒砌的石缝，俨然银垒玉砌，真可谓鬼斧神工，塔脚下的台烟祭祀处，周围经幡猎猎，香烟缭绕，纯净得爱人。
登高俯视，自生塔似破土而出的巨形食指和无名指，又似古碉般雄壮。依稀中，自生塔仿佛有许多莲花形成的玲珑小塔。细看，那玲珑小塔又像是用很多文书本重叠而成。自生塔上的天然小孔更神奇，太阳下，人们用衣物遮光，睁眼往里瞧，一眨眼，恍忽有仙女飘临，巨龙飞腾、丰收的庄稼地、繁华地都市、，还有墨尔多菩萨手持战旗，骑着雄狮，正在降妖伏魔、征战沙场。
自生塔奇特的现象，至今都是个难解的迷。
．百度百科[引用日期]自生塔（2016）
作品在保证自我表达的同时也懂得兼顾市场。”不仅如此，一些作品还大胆地选用了目前电影市场的冷门类型，比如儿童类和体育类，但其出色的逻辑和精彩的故事仍让人眼前一亮。...
作品在保证自我表达的同时也懂得兼顾市场。”不仅如此，一些作品还大胆地选用了目前电影市场的冷门类型，比如儿童类和体育类，但其出色的逻辑和精彩的故事仍让人眼前一亮。
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