你将和我一起在这个看不见硝烟的战场上迎接挑战。中的战场是什么意思
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比自己聪明,于是处处和他作对,这就是看不见硝烟的战场。不过不建议这样做~毕竟有些是天生的...
比尔-盖茨来海南开会了，前两天我都看见他了，要不你去问问他在你这投个千把万美金呗，他应该不会在乎这一点的。
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羽织 羽织的意思 羽织是什么意思 羽织什么意思 羽织的解释
羽织名词释义解释一羽织（はおり）是日本服装的一种。作为防寒、礼服等目的，穿着在长着、小袖的上面。虽然从室町时代後期就开始使用，但是到近代才开始被普遍穿着。解释二羽织是日本漫画《死神》中的物品，是护廷十三番各个番队队长才有资格披的外衣。羽织本身并无任何特别之处，这仅仅是一个身份的象征。起源与构造起源羽织的起源众说纷纭，其出现之前的类似服装有胴服、十徳等。羽织前身的部分是完全无法闭合的构造，前面用纽系结也是其特征。这个纽有的与羽织的布料缝合在一起，但通常使用称作“乳”的小环状布条或者金属，专用的成组的纽（羽织纽）穿着使用。穿着的方法有古老的直接系结法，但现在多用S字形的金属介入其中固定。这个纽可以根据时间、场所、场合以及流行而替换。男性和羽织织豊时代以来，战国武将在战场上为了防寒，在铠甲外面套上阵织羽，因为其使用的便利性所以很快成为了日常装。这个时候还没有“羽织”这个名称，而是被叫作“胴服”。就服装的顺位而言，与觐见将军时候使用直垂、大纹、素袄（すおう），以及作为士分制服的裃相比，羽织是较下等的阶级的物品，作为普通人服装而存在。另一方面、在士分阶级以外，“纹付羽织袴”则是仅次于“裃”的正装。现在，一般的人仅仅在祭典和cosplay的极少时候穿着“裃”、而“纹付羽织袴”则作为男性的正装的习惯而在现代继续保留着。十徳羽织穿着在和服的长着外面，是外衣的一种。和羽织形状相近，布料用絽，纽缝在布料上，腰的部分有折，有其独特的剪裁。也称作広袖。鎌仓时期就已经出现，并作为平常服装使用，但是进入江戸时期，却被定为僧侣、医生、画师、儒者、茶道堂主等的正装。在便装和服以及长袴的上面穿着。现在，仍在町人系统的茶道活动中使用。女性和羽织羽织本来是战国时代的军装，在江户时代，穿着它的女性越来越多，作为女性上衣专用的“打挂”而使用。此外，所谓深川芸者，即江户中期开始，这个地区的女芸者因穿着羽织而成了名胜。随着时代的发展，女性的羽织渐渐在花柳界中流行开来，而羽织作为一般的单衣使用则是明治时期之后了。因为这样的起源，作为“防寒”相似的作用而产生的服装打挂，现在虽然也被作为结婚仪式女性的正装使用，但是羽织仍然未被认定为女性的正式服装（稍后介绍的黒纹付羽织除外）。羽织的发展变化明治时代女性的羽织的长度随着流行变化、明治时代 - 大正时代是到膝下的长羽织，昭和30年代则是流行仅遮住腰带程度的短羽织。在这之后，由于和服自身作为日常装越来越少被穿着，羽织渐渐也很少被制作了，由于近年的古典和服热，羽织再度得到了人们的追捧。例如，2004年 - 2005年这数年的热潮则是长羽织。黒纹付羽织明治时代 - 昭和50年代，在已婚女性中广泛使用的羽织。男性的纹付羽织只有纯黑一种颜色，而女性的羽织则有纯黑色和绘有花纹的绘羽织两种，在背部中间有一个印染的“纹”。绘羽织中也有无“纹”的款式。不论怎样的服装，穿了羽织就是礼服，简言之，羽织对于主妇来说是不可或缺的。黑色的绘羽织，直到昭和50年代仍是学校的入学式、毕业式中前来参加的母亲的制服一般的存在，在这之后就衰退了，现在则是难得一见了。江户时代在江户时代、纯黑色的五纹“色无地”是平民间不是作为丧服，而是作为礼服使用，黒纹付羽织有很广阔的使用土壤。动漫《BLEACH》中羽织资料羽织的外形羽织外层颜色为纯白色，量身定做，长度约到穿着者的小腿中部。背部有黑色菱形图案，菱形中标有此队长的番队数字，为楷体汉字；靠近底部的地方有黑色圆点和竖的黑色长条花纹。款式有长袖和无袖两种，大概是依个人喜好和习惯角度选择的：一、四、五（原）、八、九（原）、十二、十三番队队长穿着长袖羽织，二、三（原）、六、七、十番队队长穿着无袖羽织；十一番队队长的羽织袖口处有齿状撕裂痕迹，故不能判别。但应该是无袖羽织。据上可发现，年龄较长的队长和战斗参与度不高的队长多穿着长袖羽织，较年轻和常战斗的队长反之。羽织里层的颜色（羽里色）并不是统一的，各件羽织都不同：山本元柳斋重国：京紫碎蜂：琥珀色市丸银：白杀し卯之花烈：灰桜蓝染惣右介：白绿朽木白哉：青蓝狛村左阵：璃寛茶京乐春水：苏芳色东仙要：枯竹色日番谷冬狮郎：千歳绿更木剑八：灭紫涅茧利：木贼色浮竹十四郎：润朱（部分日语由于图片不够清晰而无法打出，故用简体字代替）羽织的感觉羽织是十分宽大的，除了有时会在羽织上系腰带的碎蜂队长，其他队长穿着后从背后看去整个身材如山包一般（特别是长袖款，不过也许是久保的画风关系）。但正因为如此，各队长在战斗时也会显得格外从容和飘逸。羽织的延伸－－死霸装和死神服饰死霸装是每一名死神工作时都必须穿着的工作服，量身定做，通体黑色，上半部分如和服，下半部分是裤腿极为宽大的裤子（即胯裙），长至脚踝并收口（但原八番队副队长矢侗丸莉莎的死霸装是短至大腿中上部、不收口的热裤造型）；配以白色的腰带（腰带的样式和系法各人略不同），斩魄刀就是挂在腰带上的。几乎所有死霸装都是长袖的，袖口宽大，行动时颇具动感。但二番队队长的死霸装有长袖、挂脖式两种，这是因为历届二番队队长大多使用“瞬开”，使用时袖子和肩上的衣料会被弹开，为了不浪费布料，设计了挂脖式死霸装；还有原九番队队长六车拳西和现九番队副队长桧佐木修兵的死霸装则是无袖的。死神的鞋子是人字草鞋，穿白色或黑色布袜。草鞋貌似非常厚实耐穿每个队的副队长在左臂上都要系一块五边形木牌，上刻该队队号及队花；系带为白色，较宽。各主要死神人物死霸装和服饰的特点黑崎一护 卐解状态 下半部分为黑色胯裙，上半部分为长袖大摆的黑色紧身衣阿散井恋次 卐解状态 死霸装上披有淡棕色皮毛松本乱菊 披有粉色披肩 低胸死霸装京乐春水 羽织外披有粉色女式和服，系女式腰带，戴草帽朽木白哉 脖子上 围有“银白风花纱”，头上戴“牵星箝”蓝染惣右介（队长时期） 羽织外披有竖条纹和服狛村左阵 羽织上似乎钉有金属坎肩东仙要（队长时期） 脖子上围有橘黄色围巾涅茧利 围有紫色围脖 戴奇怪的帽子、梳奇怪的发型涅音梦 死霸装为膝上裙装围有红色围巾（其余上文已提到）羽织——鬼武者1 青羽织 木灵 2个 提高吸魂速度 2 赤羽织 木灵 2个 增加红魂数量 3 绿羽织 木灵 4个 吸魂同时吸收敌人的体力 4 白羽织 木灵 4个 站立不动回复体力 5 黄羽织 木灵 5个 每次攻击都会出现魂 6 橙羽织 木灵 6个 显示敌人的体力 一闪时提示 7 紫羽织 木灵 6个 可降低鬼力的减少速度 8 黑羽织 木灵 7个 攻击变为一闪，但体力会下降 其中黑羽织 需要完成修炼模式中的一闪模式
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那是界限突破武将，界限突破的武将技能会发生一定的变化。
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生肖为鸡的文臣武将：诸葛亮
诸葛亮，字孔明、号卧（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。曾发明木流、孔明灯等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。于234年在宝五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
出生：公元181年农历七月二十三
官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节
爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封）谥曰忠武侯
先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）
父亲：诸葛珪字君贡（东汉末年泰山郡丞）
母亲：章氏
叔父：诸葛玄（豫章太守）
配偶：黄月英（黄硕）
同族：诸葛诞
兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）
孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）
继任者：蒋琬、费袆、姜维
诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表，诸葛亮的躬耕地尚有争议，一说在南阳卧龙岗，另说在襄阳城西二十里的隆中。
建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中草庐拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。
诸葛亮为刘备提出了夺取天下的计划，占据荆州，联孙抗曹最终统一全国。此后他全力辅佐刘备，成为刘备的得力助手，帮助刘备取得赤壁之战的胜利，夺取荆州，成为鼎立三国的一足。221年刘备称帝，诸葛亮任丞相。
章武二年（222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。”
至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
蜀建兴二年22444诸葛亮调整巴蜀内政。蜀建兴三年22545诸葛亮率军南征，平定南蛮。
蜀建兴五年22747诸葛亮上《出师表》给刘禅，屯兵汉中，即日北伐。
蜀建兴六年22848北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴七年22949诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴八年23050诸葛亮再次北伐。
蜀建兴九年23151诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门道伏杀魏名将张郃。
蜀建兴十一年23353诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。
蜀建兴十二年23454诸葛亮再次北伐，因积劳成疾，当年八月病故于五丈原。
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