【新知】土耳其的“家谱”：叶护九姓是突厥人？
日，土耳其在土叙边界以“入侵本国领空罔顾一再警告”为由，击落了一架在叙利亚拉塔基亚省执行对地攻击任务的俄空军苏-24战斗轰炸机，并引发轩然大波。土耳其埃尔多安政府之所以对俄“运气”，很大程度上是因为后者在叙境内的“反恐”，反到了土耳其所谓的“自家兄弟”———叙利亚土库曼族武装头上。
今天的土库曼斯坦共和国位于中亚腹地，和土耳其并不接壤，土库曼人怎么竟成了埃尔多安口中不能不管的“自家兄弟”？
2013年，埃尔多安接见巴勒斯坦权力机构主席阿巴斯时，首次摆出了奥斯曼时代的传统全套宫廷仪仗，并随后将之制度化，这一做法，实际上正是当年奥斯曼土耳其帝国时代“拉亲戚”、“找祖宗”，为自己的“高贵血统”背书，替扩张找寻“合法依据”传统的一脉相承。
全套仪仗的主体是16位古装武士，这是所谓“奥斯曼土耳其民族史的16代表人物”，象征着土耳其（或干脆说，奥斯曼）版本的奥斯曼突厥“家谱”和“血统”。
然而这本“家谱”其实是有很多破绽的，即使奥斯曼历史学界自己对此也并不十分讳言。
照奥斯曼“家谱”，他们最早的祖先是西突厥，民族直接源流，则是生活在今天天山西侧“热海”（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）附近的“叶护九姓”。
但“家谱的故事”从这里开始就“出状况”了：“叶护九姓”是突厥人么？
不论东突厥、西突厥，其统治家族都是阿史那氏，而“叶护九姓”则被称作“乌古斯”，其族源并不清晰，许多人认为他们应该是古代高车、敕勒人的旁支，和回纥人的血缘比和突厥人密切得多。不过“叶护九姓”的确曾臣属于突厥，硬和突厥攀亲也还是可以说得过去的。“九姓乌古斯”的一部最初生活在阿尔泰山一带，公元7世纪迁徙至中亚河中地区的锡尔河以北，由于长期和当地波斯人通婚，他们的面貌体态逐渐发生巨大变化，不再如“九姓乌古斯”其他部落人那样身材矮小、眼睛细小，而是接近波斯人的面貌。对这部分特殊的乌古斯人，波斯人称作“古兹人”，当时统治今天土耳其的东罗马帝国（拜占庭）历史学界则称作“奥佐伊人”，由于他们的语言受突厥语影响很大，在这些西方和中近东学者看来，他们正是突厥的一个旁支，因此大约在中国宋末，他们获得了“土库曼人”的新名称，意思是“我们的突厥人”，这是因为在成吉思汗西征时，不少土库曼人站在了中近东抵抗者的一边———事实上那时候他们中的一支，业已彻头彻尾地“中东本地化”了。
很显然，即便“九姓叶护”真的就是嫡系突厥人，到了古兹人或土库曼人时代也已经血统不纯，连外貌特征都变了。把土库曼人视作突厥人，毋宁说是拜占庭史学家的一个误会，而奥斯曼及其“接班人”并非全然不知道这是误会，但既然这个误会于己方便，那也不妨拿来做做文章。
11世纪的河中及整个中亚战祸连绵，波斯人、西迁的契丹西辽政权等在这里不断争夺、拉锯，迫使土库曼人纷纷迁徙，其中的一个部落塞尔柱克和波斯萨曼王朝结盟，迁徙到伊朗高原，此时他们已放弃了此前可能信奉的景教（基督教的分支聂思托里安教）或佛教，成为逊尼派穆斯林。
进入中东后，塞尔柱克人一方面保持了游牧传统，另一方面吸收当时较先进的阿拉伯-波斯文化，很快喧宾夺主，成了伊朗高原的主人，1055年在当地许多部落和军阀支持下，塞尔柱克酋长吐格利尔拜格进入巴格达，3年后被阿拉伯哈里发承认为“哈 里 发 世 俗 权 力 代 理人”，并授予“东方和西方之王”称号，双方建立起奇妙的关系：塞尔柱克人利用哈里发“伊斯兰世界共主”的权威给自己脸上贴金，借助哈里发赐号建立起鼎盛时期西起地中海之滨，东到新疆西部，北包咸海，南至阿曼湾的“国中之国”———塞尔柱克帝国，而哈里发则倚仗塞尔柱克的军力，将自己原本摇摇欲坠的尊号又维系了足足200年。
奥斯曼帝国的官书对“东方之王和西方之王”的尊号大书特书，并借此和阿拉伯帝国（尊号的由来）、伊拉克及伊朗（塞尔柱克人进入中东的第一站）和高加索（阿塞拜疆部分部落是最早支持塞尔柱克人进入巴格达的）“拉关系”。照奥斯曼帝国官书的说法，塞尔柱克帝国一位堂兄弟排行最末的王子苏莱曼·伊本·库吐米施在公元1081年进入小亚细亚半岛，定居在尼西亚，并应当时陷入内战的拜占庭帝国王室邀请卷入当地战事，随即建立起塞尔柱克帝国的旁支———一直延续到1302年的罗姆苏丹国。但实际上在苏莱曼前后有众多土库曼部落进入小亚细亚半岛，他们中只有少数和塞尔柱克帝国有较密切关系。这些土库曼部落四分五裂、互相攻战，而苏莱曼本人则和塞尔柱克帝国本部和其他分支时战时和，他们曾在1086年围绕大马士革和阿勒颇控制权大打出手，苏莱曼一度占据上风，但最终连自己的性命也送在了叙利亚战场。
今天的土耳其不断强调和叙利亚的“特殊血缘”及和叙利亚土库曼人的“兄弟情谊”，奥妙就在这里：苏莱曼死后塞尔柱克帝国首脑马立克沙赫斡旋各土库曼分支间关系，将叙利亚分给弟弟突吐施，小亚细亚分给苏莱曼的儿子阿尔斯兰，这两个“第三层封国”的确是“兄弟”，都是塞尔柱克人。奥斯曼官书对自己血缘中的苏莱曼部分十分在意，将苏莱曼视作“建国肇祖”，并长期保留了派遣象征性兵力在叙利亚境内保护其“圣墓”的特权。至于“兄弟”之间曾动辄大打出手，“肇祖”本人也死于“兄弟阋墙”的细节，就不必那么计较了。
公元1221年，又有一个土库曼部落———奥斯曼人在小亚细亚半岛横空出世了，他们原本居住在今天土库曼斯坦的莫夫城，迫于蒙古西征的兵锋，不得不循着塞尔柱克人的轨迹向西迁徙，被苦于兵力不足的罗姆苏丹国请进小亚细亚半岛，1227年在锡瓦斯，奥斯曼酋长埃尔图鲁尔加齐抵御了蒙古军队（至少奥斯曼官书是这么说的），被罗姆苏丹阿拉丁·凯库巴德二世封为“贝伊加齐”（“加齐”是阿拉伯语，意即“圣战远征军统帅”），封地在今天安卡拉附近的卡拉贾达山，此后他们不断抢夺其他土库曼人和拜占庭帝国封地，成为一个强大的“第四层封国”。
1281年埃尔图鲁尔加齐去世，其儿子奥斯曼继位，最初仍然顶着“加齐”的头衔臣属于罗姆苏丹国，但逐渐强大起来后，他便在1299年自称奥斯曼一世，宣布独立建国，年奥斯曼穷10年之力攻破拜占庭要塞布鲁沙，从此威名大振。奥斯曼一世六传至穆罕默德二世，奥斯曼帝国于日攻破君士坦丁堡，灭掉拜占庭帝国，横跨欧亚非三洲、当时号称“地中海第一强国”的奥斯曼土耳其此后一直传承到一战结束后才宣告瓦解。
奥斯曼的确是货真价实的奥斯曼土耳其始祖，但“奥斯曼土耳其人”则既和突厥人血缘疏远，也和乌古斯、回纥、土库曼、塞尔柱克人血缘微妙，如前所述，乌古斯人不是正统突厥人，塞尔柱克人则是乌古斯人中最像波斯人的一支，罗姆苏丹国只是塞尔柱克人分支，而奥斯曼人甚至是在罗姆苏丹国建立后才从中亚跑来的“难民”，且定居小亚细亚半岛后为壮大声势，他们不仅竭力吸收其他土库曼系部落，还将原本就住在当地的其他民族强制“奥斯曼化”，形成了今天的土耳其人。
埃尔多安摆出的16位武士，叙述的便是这段错综复杂的家谱，每一位武士代表土耳其不同历史阶段的“祖先”，当然，实际上这些“祖先”间的血缘传承关系并不一定都那么经得起推敲。
最有趣的是奥斯曼土耳其人颠覆了拜占庭，却曾煞费苦心想以拜占庭“当然继承人”自居，这种“强认的亲戚”自然是为了借此表明自己对历史上曾经属于过东罗马帝国乃至整个罗马帝国的欧亚非三洲之地，有着理所当然的领土主张。但这次他们碰上了对手：同样和拜占庭八竿子打不着的莫斯科大公伊凡三世阴差阳错地娶了拜占庭末代君主君士坦丁十一世的侄女索菲亚·帕列奥洛格为续弦，在这位一心恢复东正教的亡国公主影响下，后者在1497年颁布俄罗斯第一部法典，规定以拜占庭国徽双头鹰为俄罗斯国徽，并将莫斯科号称为“第三罗马”（君士坦丁堡被东正教徒号称“第二罗马”），公开以东正教的保护者、东罗马帝国继承人自居，从此双头鹰这个“舶来品”成了众所周知的俄罗斯象征，1547年，伊凡四世更将原本斯拉夫人尊称东罗马帝国皇帝的称号“沙皇”据为己有。尽管如此，奥斯曼人仍不时搬出拜占庭的光辉历史，力图证明自己这个亲手灭掉对方国家、将对方首都据为己有的“外姓”，是比“根黑苗歪”的俄罗斯人更正统的拜占庭传承。
●陶短房 旅加学者一下飞机就有亲切感，“我真的有记忆，来过这里。”
留下三个未成年孩子和一对需要长期吃药的古稀老人。
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　　- 提要 -
　　土耳其人到底是什么人？
　　十字军东征起因是什么？
　　奥斯曼帝国如何崛起？
　　引文丨北京时间日凌晨，土耳其总理宣布，土耳其武装部队总参谋部的“部分军官企图发动军事政变”。截至晚上8点，政变阴谋者已造成1440人受伤。目前已有161位烈士。2839人涉嫌参与政变被捕。约20名政变阴谋者遭击毙，约30人受伤。
　　作者｜宋鸿兵 摘自｜新书《鸿观》
　　作为“一带一路”西端和当代伊斯兰世界的重要国家，土耳其对中国人来说，就像隔着一层面纱，看不清真实面貌。那么，土耳其是个什么样的国家呢？关于土耳其，你所不知道的那些历史究竟是什么样的？今天的土耳其政变可以追溯至怎样的历史根源？
　　1.土耳其人到底是什么人？大家都学过中学历史，都知道土耳其人是突厥人，最牛的时候控制了整个蒙古大草原，西边直达里海，后来以阿尔泰山为界，分裂为东西突厥，东突厥被唐朝打败后收编，西突厥后来迁移到中亚。如果我们看看地图就会发现一个问题，土耳其与突厥人在中亚的老家隔着里海和好几个国家呢，怎么突厥人就能跑到土耳其去安家落户呢？而土耳其的土著居民哪儿去了？这就是一个比较有意思的民族迁移史了。
　　（突厥人后裔分布的国家有：土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦以及其他的斯坦国家。中国新疆的维吾尔族人，其实都是突厥人的后裔）
　　2.游牧民族西迁的必经之路
　　突厥人是游牧民族，赶着牛羊是不可能游过里海到达土耳其的。 在里海与兴都库什山脉之间却存在着一个豁口，在阿姆河流域与锡尔河流域之间形成的这个关键性的通道区域就是中国历史书上提到的“河中地区”，地理位置极其关键。
　　这是一条从草原直达伊朗的天然通道，古代的丝绸之路必须经过河中地区，然后才能进入中东腹地。可以说，河中地区是个大通道，向北可连到大草原，向西南方向可直插伊朗的高原腹地，进而就可以到达两绸之路就要从河中地区走，未来的新丝绸之路也要经过这个地区。
　　这也是历史上游牧民族袭击两河流域的必经之地，中东是农耕文明起源最早的地区之一，如果想要防备游牧民族的突袭，必须在河中地区组织防御，守住兴都库什山脉和里海之间的豁口。反之亦然，游牧民族如果想洗劫文明的腹地，就必须占领河中地区，在此集结，然后才能发动进攻。历史上的规律都是这样的。
　　（河中地区就在兴都库什山脉和里海之间的巨大豁口处，是连接中东地区和突厥游牧民族的交通要道）
　　3.称霸一时傲视群雄的突厥帝国
　　公元7 世纪，阿拉伯帝国开始迅猛扩张，到了750 年的阿巴斯王朝时代，阿拉伯国家已经完全控制了阿姆河流域，并且在这个地方设防。公元751 年，在河中地区附近的怛罗斯，唐玄宗的部队和阿拉伯阿巴斯王朝的军队打了一场大会战，结果唐朝大败，被赶出了中亚地区，阿拉伯军队完全控制了河中地区，达到了鼎盛的阶段。
　　突厥人在与阿拉伯人在河中地区对峙交流时，很多部族接受了伊斯兰教。既然突厥人已经皈依了，那就变成穆斯林的兄弟了。
　　后来，阿巴斯王朝走向衰落，开始大量雇用突厥人作为雇佣兵去完成军事任务。于是，越来越多的突厥人成为阿巴斯王朝的雇佣军，这样一来，突厥人开始大量渗透到中东的核心地区。其中最厉害的一支部族叫塞尔柱突厥人，在阿巴斯王朝日渐衰落之时，反客为主，在1055 年控制了巴格达，迫使阿拉伯朝廷授予他们“苏丹”的称号，也就是伊斯兰教保护者的意思。
　　从此，阿拉伯人的大权旁落了，哈里发成了名义领袖，主要负责宗教事务，而苏丹掌握了伊斯兰世界的实权。塞尔柱人就建立了一个非常强大的帝国―塞尔柱突厥帝国，在整个中东历史上起到了关键性的承上启下的作用。
　　1071 年，在土耳其东部凡湖以北的曼齐克特爆发了东罗马帝国与突厥军队的大决战，突厥人凭借强大骑兵的机动性和冲击力，大败东罗马军队。
　　曼齐克特战役是一场标志性战役，游牧民族打到了欧洲的家门口了。东罗马帝国的失败，导致帝国东部的防御体系被彻底摧毁，安纳托利亚的门户洞开。短短几年时间，从中亚赶来的突厥人就如潮水一样涌入了土耳其东部地区，人口比例开始出现历史性翻转。
　　（突厥军队与东罗马帝国军在土耳其凡湖以北的地方决战）
　　4.十字军东征与塞尔柱突厥帝国的衰落
　　由于突厥人步步逼近东罗马帝国的首都君士坦丁堡，拜占庭王朝只得向罗马教皇求救，这才引发了近200 年的十字军东征。
　　1096 年，十几万人的十字军第一次浩浩荡荡地从君士坦丁堡杀进土耳其，突厥人在当地毕竟时间太短，立足不稳，结果罗姆苏丹国把首都也丢了，四下溃散。好在十字军的目标是耶路撒冷，并没有在土耳其恋战，而是南下叙利亚，攻克了耶路撒冷。
　　为什么叙利亚、伊拉克的突厥军队没能挡住十字军呢？
　　因为当时的塞尔柱突厥帝国已经衰落了。原因是建立不起来中央集权制度，苏丹们赐给总督们的军事采邑规模过大，足可建国，这些人上马治兵，下马治民，军政民事财权一把抓，中央政府一旦瘫痪，帝国很快就会分裂。所有的游牧民族都碰上过这个问题。
　　再加上十字军东征之前，苏丹去世，王子们争权，地方割据，周围分封的公国马上宣布独立，大帝国四分五裂之后，自然是挡不住十字军东征的。
　　除了来自西边的十字军的冲击，更严重的威胁是来自东面的蒙古人。成吉思汗的孙子旭烈兀的大军也是从东北方向的豁口杀进中东地区的，先征服了伊朗，然后攻入伊拉克，巴格达的哈里发拒不投降，结果蒙古大军血洗了巴格达，据说80万巴格达居民被杀，哈里发全家裹在地毯里被战马活活踩死，阿巴斯王朝彻底覆灭。
　　最终，蒙古人统治了伊朗、伊拉克和土耳其等地区，这就是著名的伊尔汗国。当然，蒙古人的游牧观念与先进的农耕文明格格不入，分封制导致的帝国分裂与塞尔柱突厥帝国如出一辙。当伊尔汗国走向衰落之时，另一支突厥部落逐渐崛起，这就是威震世界600 年的奥斯曼人。
　　（成吉思汗的孙子孛儿只斤&旭烈兀――伊儿汗国的建国者）
　　5.奥斯曼土耳其的第一次兴起及衰落
　　当1280 年奥斯曼本人继承父亲基业时，他把扩张的方向锁定在东罗马在土耳其西端仍占有的领土。结果，奥斯曼人用仅仅不到两代人的时间，就基本肃清了东罗马帝国在安纳托利亚仅存的领土，并开始准备攻入欧洲了。
　　此时，东罗马帝国内部已经腐败透顶，两个共治皇帝约翰五世和约翰六世为了争夺权力，甚至不惜引狼入室。约翰六世为了借助奥斯曼人的力量除掉竞争对手，竟然邀请奥斯曼人渡过达达尼尔海峡，夺取对手掌握的色雷斯地区，也就是现在土耳其欧洲领土部分。
　　在欧洲战线，奥斯曼人攻入保加利亚、马其顿、塞尔维亚、希腊等越来越多的欧洲领土，欧洲王公纷纷俯首称臣，包括东罗马帝国在内；在东线，他们在土耳其本土的势力也在向东渗透。到了土耳其本土，奥斯曼用的是和亲政策。通过这种和平与联姻的方式，奥斯曼帝国逐渐地成为了安纳托利亚最大的国家。
　　就在国势蒸蒸日上的大好形势之下，突然之间奥斯曼帝国竟然土崩瓦解了。
　　（帖木儿）
　　这是怎么回事呢？原来是帖木儿帝国在中亚崛起了，就在奥斯曼人不断攻入欧洲领土的同时，帖木儿大军却从河中地区的大豁口杀进伊朗、伊拉克、叙利亚，帖木儿统帅大军15 万，最终攻入土耳其在安卡拉附近拉开了决战架势。奥斯曼帝国皇帝赶紧从欧洲战场回来迎战，奥斯曼巴耶济德一世的军队约7 万人，到达安卡拉近郊，奥斯曼大军与帖木儿大军展开决战，这就是1402 年爆发的著名的安卡拉战役。最终结果是奥斯曼皇帝巴耶济德一世战败被俘，奥斯曼人120 多年苦心经营的帝国大厦，竟然在14 个小时的战斗里轰然倒塌。从1402年到1413 年，奥斯曼王子们内斗不止，竟然让王位虚悬了11 年之久，史称“大空位时期”。
　　从大空位时期结束到苏莱曼大帝即位，奥斯曼帝国经过100 年的制度建设， 到16 世纪中期，终于完成了从游牧民族的部落联盟到中世纪超级帝国的华丽转身，正是有了这样的制度保障，奥斯曼帝国才能维持长达600年的统治。
　　6.奥斯曼土耳其的第二次崛起及帝国的建立
　　苏莱曼大帝很像中国的汉武帝，前人积累下来的物质财富和精神财富，已经到达了一个临界点，站在这样一个起点上，苏莱曼大帝终于可以完成一个奥斯曼帝国历史上空前的大扩张。
　　在欧洲战场上，苏莱曼大帝攻陷了贝尔格莱德，征服了匈牙利，打垮了奥地利的哈布斯堡王朝，差一点攻下维也纳，锋芒直插德国南部的巴伐利亚，整个西欧为之震撼。
　　在亚洲战场上，苏莱曼大帝攻占了伊拉克，反复打败波斯的萨法维王朝，占领了高加索以南的三个国家，即亚美尼亚、格鲁吉亚和阿塞拜疆，军队向南一直打到了阿拉伯半岛（包括汉志），也就是现在的麦地那和麦加都被它征服了。
　　同时，奥斯曼的海军力量也非常强大。在地中海上，奥斯曼的海军成了与威尼斯并驾齐驱的海洋霸权；在印度洋，奥斯曼海军与葡萄牙人争夺波斯湾的霍尔木兹海峡；在亚丁湾附近赶走葡萄牙人，控制了也门；最远打到了东南亚的苏门答腊岛，帮助当地的穆斯林反抗地方政府。
　　16 世纪堪称是奥斯曼帝国最辉煌的世纪，版图包括了地中海的大半圈，黑海成了它的内湖，巴尔干半岛几乎被囊括，中东除了波斯也尽属奥斯曼所有，其版图规模远胜西欧诸国，可以与罗马帝国最强盛的时期相提并论。在世界上，除了中国的明朝之外，在幅员和人口方面，奥斯曼已是世界第二大国。
　　（奥斯曼帝国扩张图及全盛时期 ）
　　7.奥斯曼帝国的衰落
　　18 世纪大航海时代的兴盛，使世界贸易体系开始发生剧烈的变化，欧洲由此进入了经济的正循环。通过新航路的发现，欧洲掌控了海洋贸易的大通道。奥斯曼这个迟钝的巨人却无法应对这一切，逐渐丧失了贸易通道的控制权。内忧外患之下，帝国开始走向黄昏。
　　在奥斯曼帝国历史上，1683 年最后一次围攻维也纳以大溃败告终，可以作为标志性的撞墙事件。这次战役反映出西方越来越强大。奥斯曼人败得太惨了，这对奥斯曼敲响了警钟，他们开始意识到欧洲可能发展出了一套特殊的技艺，如果能与伊斯兰的传统相结合，就能再现奥斯曼的雄风，这是奥斯曼版的“中体西用”观念。
　　在18世纪以后漫长的时期内，奥斯曼帝国都是在对周边国家的大小战争中度过的；每一次战争的失败都会引起奥斯曼帝国内部缓慢的改革，而这种小修小补式的变革只是延长了这个老迈帝国走向崩溃的时间。
　　到1918 年，随着一战的结束，奥斯曼帝国的体系全盘崩溃，只剩下孤零零的土耳其一个了。奥斯曼帝国搞了200 年的改革，宪政也有了，多党制也建立起来了，最终却还是崩溃了。
　　一战以后，现代土耳其之父凯末尔开始了将土耳其改造为现代国家的艰辛之路。凯末尔改革直接影响着土耳其在二战、冷战以及20世纪80年代末以来的土耳其历史。大约18世纪开始，如果算到今天，土耳其人已经搞了300 年的西化改革了，仍然不能算是一个成功的大国。
　　以上内容摘自《货币战争》作者宋鸿兵沉淀两年的全新力作《鸿观》，从时事、经济、历史三大角度，为你揭开隐秘在事件与现象背后的大国博弈与地缘战争之谜。由北京紫图图书授权发布，转载请注明以上信息。
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古代突厥人长啥样：更像“小眯缝眼”的中国人？
14:31 来源：澎湃新闻
最近，土耳其议会第三大党、极右翼民族行动党党主席巴赫切利（Devlet Bah?eli）公开在媒体上为暴力袭击韩国人的行为辩解说：“中国人和韩国人都是小眯缝眼，怎么能分得清呢？”由此可见，这些近代才自号“突厥”的土耳其人对有着“小眯缝眼”的蒙古人种相貌颇不喜欢。但他们居然不知道古代的各种“突厥人”，甚至连最纯粹的“阿史那氏”突厥人大多都会长得更接近蒙古人种，更像所谓“小眯缝眼”的中国人和韩国人。而有着欧罗巴人种相貌的巴赫切利一定不会被阿史那氏待见。所谓“突厥”为阿史那氏在欧亚草原上建立的一系列政权的名称，其时间大概在中原王朝的南北朝后期到唐朝。在其政权覆灭之后，又有不少族群都自称或被称为“突厥”。上世纪初，奥斯曼人就将国号改成了土耳其，也即突厥之意。巴赫切利和民族行动党（MHP）党旗纯正突厥人就该有小眯缝眼6世纪中叶，阿史那氏的伊利可汗建立的那个号称突厥的政权一度非常强大，伊利可汗之子他钵可汗甚至傲慢地将北周、北齐的君主称作他的“在南两个儿”。当然阿史那氏最初也并不如何尊贵，其于柔然为“锻奴”，也就是专门帮柔然打铁的奴隶部落。而柔然可汗的祖先亦曾为中原北部拓跋氏君主（拓跋氏日后建立了北魏）的奴仆。我们先考察一个比较极端的情况，看看阿史那氏的突厥人可以是怎样的相貌：伊利可汗之子木杆可汗相貌奇异，脸有一尺多宽，面色赤红，眼睛则好像琉璃一样。面庞宽阔且赤红，听起来就很像是一位蒙古人种的草原牧人，或能依蒙古成吉思汗的容貌为例（此处绝无不敬之意）。成吉思汗铁木真再来看阿史那氏的突厥人不应该有怎样的相貌：伊利可汗的曾孙思摩，生性聪慧明敏，又能言善辩，颇受始毕、处罗两可汗的喜爱，但终究只能是夹毕特勤（特勤，类似汉语中的王子、宗室）。要问为什么？只因思摩长得类似“胡人”（西域那些欧罗巴人种的伊朗人或吐火罗人），就被大家怀疑“非阿史那种”，甚至为这就不让他带兵。由此可见，出自阿史那氏的纯正的突厥人不应该有欧罗巴人种的面貌，他们的长相应该更类似“都是小眯缝眼”的中国人和韩国人。但这么说或嫌简单粗暴，下面我们就来看看其他几种“突厥人”的相貌究竟如何，还有些突厥时代的草原石人可以作为旁证。虽然它们的具体功用还有待商榷，但应该能反映那个时代活跃在草原上的人们的容貌，其中不少能明显看到宽阔的脸庞和不大的眼睛。突厥石人回鹘人是阿史那氏突厥人的同类，他们生活在同一片草原上并操同样的语言。当草原上的汗国崩解之后，不少回鹘人来到了今天的吐鲁番地区（当时称“高昌”），其首领号称亦都护。我们可以看看其中一位亦都护的相貌，笔者并不认为他的眼睛有多大。回鹘亦都护供养像非常幸运，回鹘佛教徒们对宗教绘画事业颇为慷慨。这使得我们能够一览他们的容貌：这些回鹘贵人们不论男女普遍都长着眯缝眼和宽阔圆润的草原式面庞。而对高昌回鹘颅骨的测量亦显示其“具有大蒙古人种的大部分特征”，且“似乎更接近东亚类型”。回鹘贵人像和回鹘公主像回鹘王供养像、杨东苗临摹回鹘王供养像和刘牧菁复原回鹘公主供养像更幸运的是，今天我国仍有回鹘人存在——裕固族，他们将回鹘文和回鹘佛教保持到了18世纪初，而且至今还有回鹘可汗所出的氏族。裕固人普遍是什么相貌，一看便知。裕固族其余“突厥人”的相貌不过在可萨突厥之后，欧亚草原上就再见不到一个出自阿史那氏的君主了。突厥汗国的创立者纵然消失无踪，但“突厥”这一名号却常为后世的各种牧民甚至操突厥语的定居居民使用。古人认为的突厥和今人所想并不那么一致。自蒙古西征之后，西至克里米亚（俄国近段时间非常关注的那个地方）东至叶尔羌（在今喀什），不少操突厥语的人群确实都有着祖先出自蒙古的君主。征服了伊朗地区的蒙古人在当时因他们的相貌和游牧习性亦和各种游牧民一样被称作“突厥”，并被认为是突厥人的祖先乌古斯汗的子孙。他们后代中的不少人甚至都不认为自己是蒙古人。这些游牧民进入伊朗地区之后，他们的相貌也变得近乎于那些操伊朗语的土著居民了。按现代人的理解，这必然是通婚的效果，可14世纪初的伊朗人对这些“突厥蛮”会有更诗意的说法：当乌古思的这些部落从其本土来到河中诸国和伊朗国，并在这些地方生息繁衍的时候，他们的外形受到水和空气的影响，逐渐变成近似于大食人（tāzīk）的容貌。但因为他们不是真正的大食人，所以大食人称他们为突厥蛮，意即类似于突厥者。（拉施特主编：《史集》）“大食”是指中亚那些操东伊朗语的居民。照如此标准，14世纪至16世纪时，那些和黄金家族（成吉思汗的后代）有共同祖先却又不止一人成为黄金家族的女婿的巴鲁剌思氏诸君主或可称“突厥蛮”。而征服了印度的赫赫有名的巴布尔留有画像，此君之母就出自黄金家族，但他素来以突厥自居，并曾作诗贬斥蒙兀儿人（可以理解为蒙古人）。巴布尔的祖父不撒因相貌“英俊”且胡须发达，不撒因的祖父、临死都想要征服我国的跛子帖木儿看起来也并不“突厥”，虽然他其实仍按突厥-蒙古的习俗留着辫子。帖木儿和巴布尔当然，巴布尔的外祖父，出自黄金家族的羽奴思汗看起来也并不像一个蒙兀儿人，或者说突厥人。羽奴思汗的相貌令当时前来见他的一位大毛拉都颇觉惊讶，毕竟本来期待他长得“像沙漠中的任何其他突厥人”，可却发现此君“满脸胡须，具有塔吉克人的脸型”。“突厥蛮”肯定长得是塔吉克人或者说大食人的模样，那“突厥人”呢？毋庸置疑，即使在当时，大家心目里突厥人的长相仍然更接近“都是小眯缝眼”的中国人和韩国人。尽管其中充满了对游牧民的仇视和对蒙古人种相貌的污蔑，但请务必容许笔者引用这段13世纪末的印度人关于蒙古人（也被印度人称作“突厥”）的非常生动的叙说：他们的脸像火一样红，戴着羊皮帽，头发剪得短短的。他们的眼睛很小，射着凶光，敢怕可以把铜器穿一个孔。……他们的脑袋紧贴在身躯上面，好像没有脖子一样。他们的面颊好像是软皮袋，布满了皱纹和瘤子。他们的鼻子老大的，从一边脸连到另一边脸上去了。……他们的嘴老宽的，把两边的颧骨都连起来了。……他们的上嘴唇胡须长得老长的，而下巴上的胡须却只有一点点。……他们的相貌看来活像一群白鬼，人们到处看到他们就望影而逃。（埃利奥特：《印度史》）脸颊火红、眼睛眯缝、鼻子扁平、胡须稀少且肤色白皙，这无疑是典型的蒙古人面容。也很类似前面说到的那位有着宽阔且赤红面庞的突厥可汗。或再可以两位元朝君主的面容作为例子。元世祖忽必烈和元成宗铁穆耳13至14世纪时，伊尔汗国（统治今天的伊朗一带）出自黄金家族的汗们在容貌上也很接近这类描述。合赞、阿鲁浑、阿八哈旭烈兀和完者都综上所述，至少在15、16世纪之前，各种“突厥人”留给人们的印象确多是有着火红脸颊、眯缝眼睛、扁平鼻子、八字胡须和白皙肤色的蒙古人种牧民。即使有少部分被认为是“突厥”甚至自称为“突厥”的人长得类似塔吉克人（欧罗巴人种），他们的面容也只会引得知其所出的旁观者们惊讶甚至怀疑。我们能够设想，如果一位出自阿史那氏且有着典型突厥相貌的可汗或者特勤穿越到了当今土耳其的暴乱街头，迎接他的将必然是无知狂徒们的一顿好打。当然，本文只为部分土耳其人的种族主义言论而作，绝无半点儿对古今各种突厥人的不敬之意。文中主要以古人的观感和艺术品勾勒几种古代突厥人的常见相貌。“突厥”这一概念该是从历史、语言、文化及认同来理解才好，并不应被种族主义支配。认同突厥即可自称“突厥”，和眼睛的小大没有丝毫关系。
责任编辑：钱冠宇澎湃新闻报料：9 & 澎湃新闻，未经授权不得转载
关键词 >> 突厥,土耳其,奥斯曼,欧罗巴,蒙古,阿史那氏,柔然,回鹘,裕固族
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