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致定弘法师的一封信
&&来源：净土释疑网 录入时间： 18:18:59
关键字：写信，定弘法师，占察忏，忏悔，感恩，南水北调，供养众生，分享，报恩谈，宁动千江水
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&&南无阿弥陀佛！尊敬的定弘法师：您好！　　也许您看到末学给您的这封信，会不屑一顾。当然，您对待末学的拙见，态度如何，我也会无所谓的！　　也许很多网友看到这封信的题目，都想看看是怎么说的。　　好，末学在此就谈一谈。　　您是出家人，末学是在家人，佛法讲“众生平等”，在此没有彼此高低，就在平等的情况下，谈谈我的看法和想法。如果末学说错了，您老人家怎么埋汰我都行；如果末学说对了，希望您有所行动。　　写这封信的缘起，是本月十三日，一位网友给我们净土释疑网微信平台的留言。　　　　对于上边的留言，当时没有直接回复，只留言：“您的微信个人签名应该改为‘占察忏-定弘师’”。　　现在回复：“末法时代，净土成就”，这是佛说的。以前祖师以及弘一法师说兼修占察忏或者地藏法门，那是善巧说。那个时代是什么时代？那个时代的道风、民风多么淳朴，佛弟子对占察忏的理解，不会像自了法师说今天的人们用占察忏，是把地藏菩萨当成算卦先生；今天的人们有几个把占察忏当做是真忏悔的？！灌顶大师说，任何忏法都忏不了的业障，最后还有一句佛号能用。可是有几个人信这个“难信易行”的念佛法门？！看那么多学佛人，有多少不是泛泛然学佛的？！　　曾经有一本讲因果的书，这本书里大多是讲神通、感应的，很多人是以这本书入佛门的。但是，后来我留意过，只要是以这本书入佛门的人，几乎百分之九十九的人都喜欢神通、感应而学偏、学歪，有的甚至学邪了。　　佛不以神通度众生，佛讲经教学，就是教人“诸恶莫作，众善奉行”的，佛教是教育，这是佛法的宗旨。　　现在又是什么时代？！学佛、不学佛的，有几个不喜欢神通、感应的？！学佛十三年了，鲜遇到解行相应的真学佛人。一听说哪里有经忏、有法会，看谁跑得快！所以，现在的经忏法会，都是流于形式，没有佛法的实质——“诸恶莫作，众善奉行”。　　包括放生。现在的泥鳅为什么那么贵？学佛人放生都买泥鳅，需要量大。买得越多，抓泥鳅的人就多，这泥鳅不涨价才怪呐！这样的放生能有功德吗？！　　至于蕅益大师什么年岁著的《阿弥陀经要解》、什么年岁著的《占察忏》，这不重要。释迦佛涅槃前讲的《地藏菩萨本愿经》，但是佛没说“末法时代，占察忏成就”，佛说“末法时代，净土成就”。　　当然，学佛人以“孝”为根，这是必须的。现在净空老法师提倡的落实三个跟，就是扎根教育。没有根，是镜中花、水中月，不起作用的。　　大概去年上半年，我在浏览网页的时候，看到有个视频，是您讲的占察忏，因为我很少看其他网站，看到之后也只看看题目，也没看内容。说实话，当时我的念头就是：定弘法师不是跟果清法师学戒律了吗？怎么又讲占察忏了？只是自言、自语、自问，也没当回事。　　对您讲的法，以前讲的我还看一点，后来讲的我没有看过。因为四年前，就对您的修学、讲法提出质疑，我告诉了几位师兄，只有一位师兄相信我的质疑，其他几位师兄都不相信，都说，“人家定弘法师是跟着净空老法师的”，其实玄外之意，就是您没有错，您的一切都是正确的。是的，因为您有净空老法师的光环照耀。现在的人，哪个不追求光环？！　　三年前，我总结了您三次的演讲内容（有一次的内容是我认真看您的演讲时知道的，有两次的内容是在网上无意看到的文字），我下结论：定弘法师接不了净空法师的法，不信走着瞧！　　第一次，是大概是2009年或者是2010年的青岛企业家论坛，您演讲说，如果给我几百万、五百万还能不动心，如果给一千万、两千万，就不一定能扛住不动心了（原话不一定是这样，大概意思就是这样）。　　当时我就说：“这是放不下世间的名闻利养，这怎么行？！假设把中国财政部的钱都给我，不让我学佛，我都不答应。”　　第二次，大概是日本的“3·11”地震之后，您去日本讲经。去之前您去找到净空老法师说：日本地震灾害多，其他人说，培养一个弟子不容易，万一有地震咋办？（不是原话，是大概意思）。净空老法师说“写遗嘱”。您写了遗嘱给老法师，并说其他人想跟您一块去。老法师说：谁去，谁就写遗嘱；不写遗嘱，不要去。　　我心想：这学佛人还怕死？有这个顾虑，是真学佛人吗？到了日本如果地震了，就念佛求生极乐不是更好吗？！　　第三次，是您在2011年底举办的冬令营之后，净空老法师找您谈话，您说：“老法师找我谈话，说您这个做得很好，但是您是学经教的，不要弄这些事情。我就向老法师保证，以后要一门深入学经教，不再弄了。”（非原话，是大概意思。）　　结果，到2012年，您不但搞了个夏令营，还弄个《无量寿经》分享论坛；而且在论坛上找所谓的大神通人士每天早上开示。这是佛法吗？这是分享学习《无量寿经》的体会吗？　　这次之前，我对您的修学只是质疑；这次之后，我就对您下结论：“就目前定弘法师的修为和境界，他绝对承传不了净空老法师的法，不信就走着瞧！如果净空老法师让定弘法师承传他老人家的法，那净空老法师也不怎么样！”　　今天为什么会给您写信？为什么把这个事情说出来？我和几个师兄聊起您，对您很惋惜！真的，我们绝对没有观望、看笑话的一点点意思，也许是我们是庸人自扰吧！　　三天前我给一位师兄说，真想给定弘法师写信，给他一点点建议，不知道能否起作用。师兄说：“师兄，您只管写，因为您发心不是为自己，是为定弘师好，是为净空法师，也是为整个佛法。”　　虽然师兄极力攒托我写这封信，我还是犹豫不决。　　昨天晚上与黄师兄说了这个事情，黄师兄也是极力支持我写：“我赞成您写，不要有顾虑，您不是为自己。以前我就说过，定弘法师在老法师身边，肯定有很多人攀缘他，对他都是好听话，没有人指出他的问题。如果定弘法师能遇到您这样敢直言的，他不会绕那么远的路。”　　三年前师兄确实说过，当时我说：“定弘法师是谁？！那是净空老法师跟前的弟子,净空老法师的光环照耀着，多么光芒四射！我是谁？我是一草根佛弟子，要背景，没背景；要靠山，没靠山，他能听我的？!等着看吧，会被周围的人‘捧杀’的。”　　定弘法师，您有那么好的缘分和福报，跟着净空老法师那么多年，有那么多人羡慕您、赞叹您，为何不珍惜？！今天讲这个、明天讲那个，您怎么给大家表个好法？自己发愿师承净空老法师的法，为何说话不算话？这是违背自己的誓和愿，这是什么果报，您应该知道！　　况且您跟在净空法师身边，净空法师的大半张名片几乎都写在您的脸上，您的一言一行能影响多少人的行为！您还没真正学戒律，就讲《戒律很重要》，那里边都是大道理，自己做到了吗？　　万分之九千九百九十九的人都知道，您是净空老法师的入室弟子，您一定能承传老法师的法脉，可就我不信。我绝对没有标榜我自己。　　一直到2013年6月，净空老法师在斯里兰卡讲经，已经暗示您修行出现了问题，可是就没有人听出来。　　我们有位义工师兄听打这一段说：“师兄，您猜对了，定弘法师真有问题了。”　　还有个师兄问：“师兄，您是不是开悟了、是不是有神通？”　　“开悟的人有神通，我没有神通，我没开悟，但是我听经多（当时我听经已经超过10000个小时），我有洞察力。”　　去年学习班的第84集，有个分享出来之后，看到净空老法师开示里那么伤感地说，“我的教学彻底失败”。老法师还说：您要不说，我不知道我错了。我错了，我忏悔，就用一句佛号忏悔。我们听到老法师的这些话，是多么痛心啊！我们挂网老法师开示时，特别标明，“不要对老法师的此段话着文字相”。　　我们很难受，但是自我安慰：“宁动千江水，不动道人心”，这是定弘法师给我们表法，我们要感恩！我们一定学习净土法门不拐弯儿，要扎好根，一门深入、师承净空老法师，做出成绩来替净空老法师长脸，为净宗撑腰。　　我现在说这些话，不是想攀缘您，因为之前就不攀援任何人，我们经历了很多磨难，是自力更生一步步走过来，所以，心里很坦然，也很有底气。　　当然，我们很感恩那些帮助我们的人；也感恩佛菩萨对我们的加持和护法神的护持；感恩那些障碍、磨难我们的人。我说的是实话，因为没有那些磨难，现在不会有这么深的悟处，更不可能说话有这么足的底气！　　我们遇到磨难时，就是靠佛力加持走过来的。我们经历了考验，我们战胜了自我，遇到什么事情，我们都会坦然面对。　　做人，要有感恩心；学佛人，更要有感恩心。有感恩心才能上升到菩提心。　　本月十一日，我和一个佛友到了位于河南省淅川县的南水北调干渠的渠首，当我们在大坝附近供养众生时，碰到一个大闸的工人师傅，他问我们是干啥的，我们说是感恩的。因为去年河南省大旱，而我们平顶山是河南省的旱中最旱，南水北调干渠建成后，第一个给我们平顶山市供水，我们感恩国家！感恩建设者们！感恩那些为了南水北调工程背井离乡的移民们！　　我还说：据说南水北调这个大工程，建设中沿途伤了很多有形和无形的众生，所以去年大旱与被伤害的众生有关，能播经就能化解这个灾难。　　大坝周围被铁丝网围着，不让外人进入，我们想送个太阳能播经机给里边，也无法实现愿望。刚好遇到工人师傅，给他说明送太阳能念佛机和播经机，师傅满口答应。　　一会儿又来一个工人师傅，也要播经机，可我们手里没有了。师傅说，您们再来的话，可以找到我，我给您们领到大坝上。　　事后，我和佛友说：“看看我们今晚遇到的这些人，好像都是佛菩萨帮助的。以后办事，尽量不要考虑咱们自己，只考虑众生，就没有办不了的事情。　　大坝闸门能播经，能帮助国泰民安、风调雨顺；这讲经加持过的水，能流过河南省、河北省、北京市、天津市，这多好啊！　　学佛有次第，需从扎根学。我看到我们学佛共修系统的网友们写的学佛体会，我很感动，真的！他们有人学佛几年、十几年甚至几十年，没有得到佛法的真实利益，再从头开始从基础、从扎根学，才发现，学佛那么长时间不得其要，原来自己没有根。这样学佛，才是真正的学佛。　　净土宗学佛人，必须是“改过与念佛”，真没必要弄那么多东西来扰乱自己了。　　在此，我有必要说一下我们的共修系统的一千多位网友。这些网友是我们的榜样！现在是网友的集体智慧，来共同支撑我们的共修系统。　　我们学佛十几年来，学佛如何入门、如何学佛这些问题，这都是以前困惑我们的问题；当前学佛人存在的流弊，我们很清楚。所以，我们的共修系统不拉信徒，为了帮助真正想学佛的人，特别设置门槛——六个条件：　　一、一门深入跟着净空老法师一个老师学；辅助学习的视频，我们只选择胡小林老师讲的视频。除净空法师、历代祖师及胡小林老师的之外，概不选择。　　　　二、不跑寺院道场，不参加任何经忏佛事（包括三时系念法会）。　　　　三、虔诚、实在，依教奉行。　　　　四、坚决不能有名闻利养、攀援之心。　　　　五、学历：高中以上学历；年龄：18岁——55岁之间。　　　六、“学佛入门”、“学佛基础”课程学完之后，提交一篇１０００字左右的修学体会文章；“五经一论”是每门课程学完之后，提交一篇１０００字左右的修学体会文章；“一门深入”是从“五经一论”里选一门专门学习，一个月提交一部２０００字左右的修学体会文章。　　同意我们的六个条件，才能成功注册；如果不同意，就不能完成注册。　　有一位网友，是初中毕业学历，他说不想错过机会，打妄语注册了，他从基础学，写了修学报告。他的修学报告写的都是真实语言：　　我从初中毕业是17岁，就和村里的弟兄们去骑着自行车做小卖买，一直到现在42岁了。二十五六年的跑外养家糊口，经历了改革开放的发展时期，思想也从单纯到复杂、到肮脏、到龌龊、到低级、到下流，到靠佛法把我从人间地狱中拉了出来。回头看一看，我好庆幸！人一旦掉到这个财色名利的大熔炉里，很难出来！　　我出差坐车旅途或在旅馆，有时间，尤其这两年就靠恩师上人的讲经和读诵《无量寿经》来度过，几年下来烦恼少了。　　前几年靠不正当手段虽赚了钱，但造了恶业心不安；现在虽然赚得少点，心安理得啊！我也突破了以前的官商定式，这笔生意要我行贿，我宁可不做。我发现命里有财您就能赚，凶财凶出，吉财吉入.　　跑业务没时间，我就在拥挤的公交车上读经，或看师父上人讲经，或在百度搜心中疑问+净空法师。慢慢的，我相信有果必有因：不嫉妒同事的不正当交易；孩子也听话了，以前还靠暴力，现在靠自身学习来影响三个孩子；媳妇反对我学佛，到我咬着牙坚持下来她也默许了，我一不按时念经、礼佛，她反而不习惯了。　　我总结我四十多年的生命历程，现在时期才是最有意义和价值的，是佛法让我找到了人生的航向。尽管一些人暂时不理解，当您坚持下来，一向为善最终会得到不理解的人的认可的。　　我们选这位网友的学佛体会挂网，主要是他一句话特别精彩——我也突破了以前的官商定式，这笔生意要我行贿，我宁可不做。这就是把净空老法师讲经听懂了，这就是依教奉行；这比那些长篇大论、夸夸其谈的演辞要强太多了。所以，我们不得不为这位网友点赞！　　还有一个网友，大概是四川成都的，他说：“我就是没有听话，用了二十一年读博士，搞到现在连小学也没有毕业，盼望同修们能够以我为戒。”　　这位网友总结了自己学佛没有得到清净心，是“贪心、傲慢心和急躁心”造成的，他能放下傲慢，从头再来，这就是榜样！　　我们挂网分享的体会文章，还有很多感人的体会。有一位20岁的网友，本科学历。20岁，这可是学佛的花季。他曾经经历过四年严重的精神病的折磨，他的体会《值遇佛法难；遇见后发心难；坚持难；得要领难》《“我”一定藏在妄念后面被遮盖了，必须找到真正的“我”》（这位网友的第三篇体会也提交了，即将挂网分享），他经历了痛苦的折磨，对人生、对佛法有深刻的悟处。所以，磨难不是坏事，“不磨不成佛”是真理。　　我们建议这位网友：发心弘法利生，并向讲经说法方向努力，您一定会成功的。　　看到共修系统网友精彩、真实、朴实的分享，我们不得不继续往前走，等到机缘成熟，我们会搞一个实体共修，选拔那些经历磨难的、一门深入的、有悟性的真学佛人，面对面学习、共同讨论学佛体会。　　在此再说一次，我们不是老师，更不是大德（有网友的修学体会称我们“大德”，我们一概删除“大德”二字，因为德不配位），但是我们有信心做好学佛的教练。　　定弘法师，前天想到您讲的占察忏，还替您惋惜。只能说，您没有经历过磨难，是太顺了，以至于您飘飘然了。“不磨不成佛”，这是真理。您现在遇到的情况，是很正常的，希望您要坦然面对。如果您不经历磨难，想成就是不可能的。　　很多人都是求平安、顺利。我觉得，太顺，等于没有人生阅历，没有人生阅历就没有悟处。学佛是要有悟处的，没有悟处怎么能开悟、怎么会有智慧？！　　建议网友恭读黄念祖老居士的《报恩谈》，就会知道，过去的真修行人，念头和想法与一般常人是不一样的。我们有位义工学了黄念老的开示之后，对照自己的学佛，写了一篇体会。　　黄念老：“久修迟悟”是好事。我就是开悟稍早了些，幸而以后一直受挫折，不然开悟之后就受人恭敬称赞，这样就毁了。古时有人出生后就能答出前生三个转语，前生开悟仍不忘，之后由于受人恭敬还是毁了……凡是种种困扰、不如意来了，都是佛的加被；而种种如意之事，都是魔的引诱。不管事情是怎么样，起码得这么看。古人有人几天中没碰到倒霉的事就要哭，悲痛，为什么佛不加被？我那时一天中受的罪分在一生中去受也够受，这样的罪受了几年，不如此不，得成就嘛！不能被眼前这些所牵引，但能转物即是如来。不是说让您把个大的东西搬走，就是个怎么对待的问题。　　尊敬的定弘法师，如果您不是跟着净空老法师学佛，您讲什么都无所谓。但是，净空老法师一直提倡净土法门、念佛成就、一门深入、长时熏修。在他老人家八十五岁时，依然放下任何经典，专修净土、专讲《无量寿经》。可是半道上杀出您这位程咬金，给老法师的“一门深入”搅局，这合适吗？　　我觉得，您早期的讲法，虽说没有多大摄受力，但是没有出现过被人揪住把柄的言论。网上我查了，您和胡小林老师都没有这个方面的案底。但是，您师承净空法师，讲的《占察忏》这个事情是不靠谱的。当然，不靠谱也是表法。　　现在，您就再来一个表法，既然讲忏法，把自己以前的做法忏悔出来。后不再造，乃真忏悔。把自己“动道人心”忏出来，录个视频公开忏悔，这样不但救自己，也救了很多墙头草式的学佛人。&&&&&& 最后给那些的弘法的名人提一个醒，这个提醒也送给您：慎重选择自己的护法！管好自己身边的护法！　　末学不知道您的联系方式，只能挂网，希望您能看到。　　祝 福慧双增　　阿弥陀佛！　　末学 邦著　于平顶山　敬呈　　二０一五年六月十六日------------------------------------------------------------------------------------------&【】给初学者提供帮助&　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。　　佛教是教育，佛教不是经忏法会。真正的学佛必须学佛经，用佛陀的教诲指导我们的人生，这就是“依教奉行”。学佛能改变命运，进入佛门读的一本书是《了凡四训》，这是改善命运的榜样。　　佛陀教育网【】，给初学佛者提供如里如法修学的修行平台；同时发现、挖掘真正的学佛人，有机会面对面分享和探讨学佛体会。　　我们的【】，是按照净空老法师倡导的教学理念学佛的，是当前正确的学佛方法。现在学佛人很多，学歪、学偏、学邪的占百分之八十多，真正掌握正确的学佛方法的，不到百分之二十。只要按照这个修学次第学佛，不会学歪、学偏和学邪。　　当代高僧大德——净空法师，年近九旬，为了世界和平、国家富强和人民的安乐，每日讲经不辍。听净空老法师讲经，力行净空老法师讲经，一定能改变您人生的命运、能提高您人生的质量。　　在【】里一块跟着净空老法师学佛，我们就是同参道友；我们不是老师，但我们有信心做好共修的教练。欢迎有缘人的加入！　　打开【】（），在首页左上侧“点击加入”，然后一步步跟着提示注册。首页右下侧有【】，是发布共修系统里同修的学佛体会文章，欢迎您阅读、参考！　【】微信号：amtbedu。　　手机版网站应用：安卓版。邮箱：foxdw_。&
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定弘法师：改造命运求子求功名利禄
【】来源：学佛网 编辑：admin 发表时间：
我们看到这世间真的有智慧、有福报的人，我们很羡慕他。光羡慕不行，你要想想他是怎么才能得到这样的福报，他前生修的，我们倘若也想得到这样的福报，我们这一生要努力的修。
你看明朝的袁了凡先生就给我们做好样子，他本来命运不怎么样，早年遇到孔先生给他，算得很准，算他考试考第几名，得多少俸禄、多少斗米，当多大的官 (他是当一个很小的官)，命中无子，而且短寿，五十三岁八月十四日丑时就当寿终正，全给他算出来了。真的，他前面二十年完全按照孔先生算的命来走，一点都没错。
他知道人是真有命运，「一饮一啄，莫非前定」，他就心灰意冷了，干什么都没用，反正命都注定了。所以他乾脆跑到忌饺グ菁乒榷U师，跟云谷U师对坐，打坐，放下妄念，什么都不想，一坐就坐了三天三夜。
云谷U师觉得这个人不简单，竟然跟我能坐三天三夜不打一个妄想，太难得了!就问他，你用什么功夫?了凡先生说，我没用什么功夫，我只是知道我的命已经给算定了，所以什么都没得想了。云谷U师听了哈哈大笑，我原来以为你是一个豪杰，原来还是一个凡夫。
这一下子把了凡先生给问住了，此话怎讲?云谷U师说，你这二十年的命运给人算定，你都不能改它一改，你说你是不是凡夫?命运还能改的?能改，佛门就是教你怎么改造命运。首先你要懂得改造命运的原理，命运是前世你修善或者造恶累积的果，你的善恶已经形成这个果报了，当你要出生的时候，你自然就感召你的那个，那个年月日时，你自然感召的。你出生的时候，e人帮你的命算一算，你这，就能给你讲出个道理。这个命运是你前生的果报，你现在要改这个命运怎么改?断恶修善，你就能改。
所以云谷U师教了凡先生做功过格，功过格是什么?用《太上感应篇》一百九十五条天天对照、反省自己的心行，倘若违背了《感应篇》的教诲，要改，有则改之，无则嘉勉，天天做断恶修善的功夫，而且要力事。
所以他发愿做三千条善事，求什么?求考上举人。他命中没有举人，只能做个小秀才，秀才不叫功名，举人、进士才叫功名。命中本来没有举人的，结果他忽然考到了举人，命运就开始改了，这下他有信心了。
然后又发愿再做三千条善事，向自己能够生子，传宗接代。古人都是很信这个的，说「不孝有三，无后为大」，要有子嗣。结果刚刚发愿没多久，他真的生了儿子。
三千条善事做圆满了，然后他又发愿做一万条善事，希望考取进士，进士就是古时候最高的学位，结果后来真的考上了。
所以了凡先生在晚年给他儿子写了四篇家训，《了凡四训》，第一篇就是「立命之学」，立命之学K不复杂，就是断恶修善。你想要得到「尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达」等等这些福报，那你就要修慈孝，修善积德。了凡先生能做到，你也一定能做到。这是一个真人，不是假造的，明朝真有其人，现在袁了凡的后代我们都有认识，袁家子孙都还不错，祖宗积的德。
恭录自『定弘法师谈因果』定弘法师主讲(第一集)广州大佛寺档名：57-095-0001华易算命网提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。（转载请注明来自-华易网-：）
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积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。定弘法师：修行人都要经过这些关口－－学佛网
&定弘法师：修行人都要经过这些关口
发布：慧芝&［ &］&& 日期: 9:30:00&&
　　有些人可以放得下世间的名利，但是佛法上的名利不一定放得下，好比这种人讲经说法，或者领众共修，就生起了荣誉感。自己感觉不错，修行可以做带头的，讲经说法好像也能深解意趣，就喜欢做人师，孟子讲“人之患在好为人师”，他这个细微的念头，贪染的念头他没有观照。　　所以在这当中就生起了傲慢，喜欢人家尊重他、叹他，听到人家批评他就不高兴;对他不够恭敬了，他也就不满了。这都是傲慢的表现，这些都要自己细密观照，修行人都要经过这些关口，因为你除非不修，修了之后就有德，德行就彰显出来了。　　例如你能持戒，或者你能说法，或者你能念佛，一天念十万二十万，或者你能打个般舟叁昧，九十天不用坐下来等等，比别人修行高，那就要经受这个考验，能不能通过懈慢国。如果自己感觉不错了，那就停到中途，就这一念心就变现出一个懈慢国土了，修行就上不去，皆深染着懈慢国土了，事相上真的有这个懈慢国土，经上不会打妄语的。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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