已收藏本页面
从小就知道神仙神仙的，一直都弄不明白神与仙到底有什么区别，看完封神榜以后我才明白，原来神是仙里面的公务员啊！
仙不受管辖，自由，神是受天庭管辖，所谓的封神榜，就是组建天庭，封官，天庭主要由两教出人组建，但两教内部大多数人都不愿意去天庭，这里不包括非两教人仕，所以封神的大部分都是弟子级别的，剩下的就是封神战败的，封神时期有个很神奇的规则，就是人死了，灵魂会被封神榜吸收而最终封神。所以理论上讲，在封神时期，所谓的仙想成神最快的方法就是自杀。封神是在整个战争结束后进行，而这场战争的起因就是因为，神是分等级的。
据说，神是失败的仙。挂了就上封神榜，成神。
错了，神是合同工，仙是公务员，还是只拿工资不干活的那种
神最垃圾，好吗
神和仙完全不在一个次元
神的法力比仙高
后才能发表评论
你可能喜欢的图片笑话
最受欢迎的爆笑笑话神和仙有什么区别？神和仙哪个级别更高？
　　神和仙有区别，由于范围广不能比高低。神，有天人之福没天人之报(享受天人福但不是天人);仙，有地行仙、飞仙和天仙，由低到高。　　神是死后转生，仙是修长生者。数量极多。　　中国西方教者，往往把神和上帝混淆。二者不是一回事，上帝是天众之主，就象人主为总统、国王，狮主为狮王，蜂主为蜂王一样;神的福报远不及上帝。　　神大致可以分成四类：　　第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出萬物者也。” 这就是神的最初含义。 比如道教的，三清，，玉皇大帝等等。　　第二类是自然神，比如日神，月神，山神，河伯等等。这应该是原始崇拜的残留。　　《.逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而游乎四海之外。这应该也算是一种自然神。　　第三类是体内神。道教认为人身体内各个器官都有神明掌管，比如三尸神，五脏神等等。《黄庭经》第七章开始列举了一系列的体内神的名字，以便冥思。这也是为何冥思又叫存神的原因。　　髮神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，　　眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈堅，　　耳神空閒字幽田，舌神通命字正倫，　　第四类则是数量最多的一类神，即鬼神，通常是在人死后，由崇拜者或者信徒推举为神，或者政府官方册封为神。比如被民间信奉为钱塘潮神。著名的小说《》就 是在描写这一类神。又如三言中的《任孝子烈性为神》讲述的就是这种情况。《聊斋》中死后被封为城隍神，土地神一类的更是数不胜数。　　仙字初做僊。《说文解字》中解释“僊”为：“長生僊去。”僊是迁(遷)的意思。 仙则是后起字，《说文》未有。《釋名》中解释仙字为：“老而不死曰仙。” 所以 仙则通常是活人修行后长生所达到的称号。　　后来道家演绎得越来越复杂。葛洪的《抱朴子》将仙分为三类：
分页：1/2页&&
相关阅读推荐：
看过本文的人还看过
　　光绪帝的懦弱性格和清朝的衰败　　光绪皇帝是清朝的第十一位君主，甲午战争后，试
　　关公关老爷，在中国历史上可是一个大名鼎鼎的人物。虽然他与孔子分别被一个称为&
　　《三国演义》及各种民间艺术的演绎，吕布向来是以&三国第一猛将&的形象存在于人
　　明建文帝的简介　　朱允炆(日&?)，明朝第二位皇帝，汉族，
　　个人工作室这玩意，其实史上很早就有了。说远一点，例如战国时候的鲁仲连，凭借私
　　明朝(44年)是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原
　　永宣盛世　　参见永乐盛世、仁宣之治　　1405年，朱棣将北平改名北京，称行在
　　推翻元朝，建立明朝的明太祖高皇帝朱元璋。网络配图　　大明开国　　参见元末农民
　　爱新觉罗&胤祥(&)，清圣祖康熙帝第十三子
　　杨国忠，何许人也?其原名并非为国忠，乃单名一钊。因被唐玄宗赏识器重，亲下圣谕
成吉思汗无疑是卓越的组织家、&深沉有大略，用兵如神&的战略家。其才能绝不限于毛泽
　　一直以来，武则天为夺取后位，掐死了自己的亲生女儿，嫁祸王皇后的说话在民间广为
　　解读熟悉三国的朋友应该都了解魏延这个人，在《三国演义》魏延因为勇武被诸葛亮重
　　刘备的一生分为两个阶段，第一个阶段从涿郡起兵到赤壁大战前，人生如浮萍;第二阶
　　贾琏是王熙凤的丈夫，贾赦的儿子。冷子兴演说荣国府时，曾这样说贾琏&这位琏爷身
　　林黛玉从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。因母亲早亡，贾母疼爱，接到贾府抚养教育
　　元朝(1271年&1368年)是蒙古族建立的王朝，定都大都(今北京)，传五世
　　中期朝政　　至元三十一年(1294年)忽必烈驾崩。由于太子真金早死，帝位由各
　　华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗被后人称为&外科
　　吕思勉：岳飞是军阀割据?吕思勉所著《白话本国史》于1923年9月出版，系我国
　　郑和建文帝之间有什么渊源呢?在明朝时期，曾经有一场世界范围内的航海拓展，主导
　　秦始皇是出生于赵国都城邯郸，中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成
　　历史上，凡有远见的政治家、军事家，总是十分严肃慎重地对待外交事宜。对于主动上
　　蒙古建国后，还不是一个很大的国家，而成吉思汗的雄心是建立一个帝国，他首先进行
　　1580年，西班牙国王腓力二世以葡萄牙国王曼诺尔外甥的身份兼任葡萄牙国王，组
　　田单是齐国一名军事家，善于用兵布局，巧施兵法，以奇制胜。少年时候没有什么官职
　　越南战争的真相要从1955年说起。二战后，胡志明领导越南共产党在北越建立了代
　　安史之乱是谁发动的　　公元755年12月16日至763年2月17日由安禄山和
　　刘备临终前叮嘱过诸葛亮，说马谡这个人言过其实，不可委以重任。后来诸葛亮北伐中
　　遥想当年，青梅煮酒论英雄之时，曹操和刘备二者根本不是一个起跑线上的。可是造化
　　自从武帝亲自巡视北方边境以后，汉朝对匈奴的战略，一直到宣帝神爵二年(前60年
　　裴松之在给《三国志》做注解时说：&至于荆州之败，盖由运数。实由疾疫大兴，以损
萨拉米湾海战背景：公元前490年，波斯国王大流士一世曾出动海军和陆军共25000
　　贾政，字存周，是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生
　　根据史书的记载，汉成帝刘骜的梦想大概就是玩遍天下美女，对于刘骜好色的事迹，史
　　倒霉的宋江　　话说宋江是梁山老大，可惜也有走背运的时候。比如怒杀阎婆惜，发配
　　武松，曾在杭州卖艺。后任杭州知府高权手下都头，因功升提辖。高权被罢后，武松被
　　&六合之内，皇帝之土。东到大海，西涉流沙。南及北户，北过大夏。人迹所至，莫不
　　近年台湾的历史学界吹起一波通俗史学的风潮，&故事&、&台湾吧&、&历史学柑仔
　　治世与削藩　　参见洪武之治、建文改制、靖难之役网络配图　　朱元璋即位后采取轻
　　后宫和朝堂残酷的争斗，让武则天看到，如果手中无权，仍处在人为刀俎，我为鱼肉的
　　在金庸小说《射雕英雄传》中，降龙十八掌是洪七公传授给郭靖的绝世武功。降龙十八
李渔的戏班是面向市场，平地抠饼，要从观众腰包里掏钱出来，必须迎合绝大多数观众的口
　　孝庄文皇后，清太宗爱新觉罗&皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，顺治帝爱新觉罗&福
　　欧阳修是北宋著名的政治家和文学家，无论是在政坛还是文坛都有其的足记，其一生最
　　1521年，徐渭在绍兴府阴山出生，1593年在绍兴逝世。徐渭，初字文清，后改
　　阿加莎&克里斯蒂是英国的侦探小说家，而柯南道尔也是。这两人都是英国侦探小说史
　　刘伶，字伯伦，又称酒仙，是魏晋时期的诗人。因为与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎
雨果他不仅是浪漫主义的代表人物，也是人道主义的发展者一生为法国的文学历史做出了卓
　　塞尔维特是十六世纪的西班牙人，其本人自幼聪颖早慧，不但涉猎多种自然科学，而且
　　说起柴可夫斯基的性格，首先想到的就是他对音乐的那份坚决的态度，柴可夫斯基从小
　　关于普利斯特列的简介似乎一点也不困难，因为他最知名的成就就是对氧气的早期研究
　　二战后欧洲最伟大的雕塑家阿尔贝托贾科梅蒂的作品极具表现力，贾科梅蒂生于瑞士，
　　姜夔是为&白石道人&，为南宋著名的文学家，其中以写词更为著名。姜夔自幼丧母，
　　陆游,是南宋时著名的爱国诗人,他的一生经历颠簸坎坷,在重重逆境中能活到85岁
　　一部《左传》，使世人了解了关于春秋战国时期的史事认知，《左传》在中国的文学史
　　陆游是中国历史上最出名的爱国诗人，他一生写诗无数，有着很多的流传后世，他的诗
　　曹操和陶谦的恩怨由来已久，早在当时军阀征战的时候，因为结盟的不同，陶谦就曾经
　　贾谊(公元前200年-公元年168年)，西汉时期洛阳人，今河南省洛阳东市，曾
　　唐婉和陆游是夫妻关系，也有人说他们只是相爱，并不是夫妻。除此之外在戏曲中唐婉
　　李清照是&千古第一才女&，是宋代文人口中的才女，也是现代人口中的才女。但是李
　　十一月四日风雨大作，这首诗的作者是陆游，那陆游在写这首诗的时候，是带着什么样
　　姜夔，于南宋词派中堪称独树一帜，成就不凡。他是如今的江西人，生平却在安徽、江
　　陆游的一生中有几个对他很重要的地方，沈园和大散关这两处是其中的重中之重。大散
　　《周易》是我国古代的经典，而且它里边的内容至今为止还对我们有着非常大的影响，
　　亚里士多德是古代希腊先哲，了解亚里士多德生平经历得知，亚里士多德生于公元前3
历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:
热门明星索引:神和仙有什么区别？神和仙哪个级别更高？
我的图书馆
神和仙有什么区别？神和仙哪个级别更高？
神和仙有区别，由于范围广不能比高低。神，有天人之福没天人之报(享受天人福但不是天人);仙，有地行仙、飞仙和天仙，由低到高。　　神是死后转生，仙是修长生者。数量极多。　　中国信西方教者，往往把神和上帝混淆。二者不是一回事，上帝是天众之主，就象人主为总统、国王，狮主为狮王，蜂主为蜂王一样;神的福报远不及上帝。　　神大致可以分成四类：　　第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出萬物者也。” 这就是神的最初含义。 比如道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。　　第二类是自然神，比如日神，月神，山神，河伯等等。这应该是原始崇拜的残留。　　《庄子.逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而游乎四海之外。这应该也算是一种自然神。　　第三类是体内神。道教认为人身体内各个器官都有神明掌管，比如三尸神，五脏神等等。《黄庭经》第七章开始列举了一系列的体内神的名字，以便冥思。这也是为何冥思又叫存神的原因。　　髮神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，　　眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈堅，　　耳神空閒字幽田，舌神通命字正倫，　　第四类则是数量最多的一类神，即鬼神，通常是在人死后，由崇拜者或者信徒推举为神，或者政府官方册封为神。比如伍子胥被民间信奉为钱塘潮神。著名的小说《封神演义》就 是在描写这一类神。又如三言中的《任孝子烈性为神》讲述的就是这种情况。《聊斋》中死后被封为城隍神，土地神一类的更是数不胜数。　　仙字初做僊。《说文解字》中解释“僊”为：“長生僊去。”僊是迁(遷)的意思。 仙则是后起字，《说文》未有。《釋名》中解释仙字为：“老而不死曰仙。” 所以 仙则通常是活人修行后长生所达到的称号。　　后来道家演绎得越来越复杂。葛洪的《抱朴子》将仙分为三类：　　上士舉行升虛，謂之天仙;中土游於名山，謂之地仙;下士先死後蛻，謂之屍解仙。　　此时就不仅仅是活人长生才是仙了，也包括活人修炼成仙未果，但是死后变成尸解仙的观点了。但是尸解仙与神仍然不一样，不需要册封。　　再到后来演绎就更加复杂。有五仙之说：天，地，神，人，鬼。这时候，因为有神仙一说，所以神和仙的界限开始不分明，混用了。但是这里的神仙是特指仙的一种。　　五仙的具体解释可以参考托名钟离权和吕洞宾对话的《钟吕传道集》中的解释。　　所以总结来说：　　大部分的神并非是人类修炼而来的，是人死后被册封而来。神有其司职。　　仙是人类(或者妖类)修炼长生，或死后转化而来，通常无有司职。
馆藏&50300
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&}