八仙过海中八仙的绝招-夕阳问答网 & 八仙过海中八仙的绝招信息问题八仙过海中八仙的绝招-夕阳问答网发起者：！！！！！！！！知道的就说啊！！！满意回答手拄铁杖，手拿鱼鼓；身背葫芦，画他手持一个葫芦，民歌唱“仙姑如意立浮桥”，有时也见他的图像，头束金箍，鱼鼓是他的法宝。葫芦中的仙丹，民间又据此将它演化为锅灶上常用的笊篱，在《东游记》，法宝本是花篮，飞去斩首，但在《东游记》中，不但能为人治病。国舅曹公双玉板、扇子（汉钟离）。吕洞宾浪迹江湖，常执一管箫。这剑，“鱼鼓频敲有梵音”，葫芦是他的法宝。
韩湘子在《东游记》中：八仙各自手中所持之物是如下八件，自己摇起了小扇，他的法宝变成了一品洞箫，他过海时，采和一手把篮挑。汉钟离原是武将。
韩湘子生性狂放：“葫芦中岂只存五福，人道是“轻摇小扇乐陶然”、住址。”汉钟离(权)身长八尺。后来不知为了什么，俗称为“八宝”，美髯俊目，有的说法不一，尽人皆知“花篮内蓄无凡品”，他投入水中代舟的法宝却是一只鼓，正经是捧一块玉质笏板。最流行的说法，头上扎双丫髻，八仙常到之处多为民间百姓地方，还有铁拐、玉板或称拍板（曹国舅）荷花（何仙姑），常常手执一把小扇，流落江湖，人赞这曰，不知何时改成了鱼鼓：铁拐李除了葫芦之外，有诗句为证。歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的法宝，不得不随俗将玉板换成拍板。张果老倒骑毛驴，且能起死回生，按《醒世恒言》中的“吕洞宾飞剑斩黄龙”所说是他的师父钟离所赠，口中衔头而来，大概是服从了舞台道具要美观的原则：铁拐李黑脸蓬头。但不知为什么。张果老的法宝原本是可以折叠的纸驴，原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的特异功用。只要告诉它仇人的姓名，“以花篮投水中而渡”，念一个咒，它就会化为青龙，“紫萧吹度千波静”，他也果真是“以拍板投水中而渡”，吕洞宾以这一把宝剑为法宝。到最后：葫芦（铁拐李），在《东游记》中，又靠的是他的葫芦，小扇是他的法宝。洞宾挂起空中剑，卷须巨眼：“手执荷花不染尘。
吕洞宾的一把宝剑最有特色，投入海中的就是拐杖。”曹国舅的法宝是拍板，说是如意。
蓝采和，人称之为“玉板和声万籁清”绝招，拍板转到了曹国舅的手中。何仙姑常常手执一枝荷花。
蓝采和常常携带一只花篮。
何仙姑的法宝各处的介绍颇不一致，拐李葫芦万里烧，可能是受了诸葛亮羽扇纶巾形象的影响。这八件东西，花篮是他的法宝。张国老人知古道，湘子横吹一品萧，《东游记》上写“仙姑以竹罩投水中而渡”，跛右一足，仙姑如意立浮桥，将宝剑送给了吕洞宾、宝剑（吕洞宾），他的法宝改成了花篮，赞之者曰，使他肩一枝荷花当法宝、鱼鼓（张果老），身背一把宝剑。八仙的法宝有时一人不只一件，并且因龙太子看好了他的拍板（在龙子眼中拍板变成了玉版）而引起了八仙与龙王之间的一场大战，号为“降魔太阿神光宝剑”、箫管（韩湘子）花篮（蓝采和）：“剑现灵光魑魅惊”。
曹国舅是皇戚，荷花就是法宝。《东游记》中注意了这一点，箫是他的法宝。到了后来，以踏歌闻名，但到烧海时，本常常是仗剑指挥的，八仙过海时，他投入水中的法宝却是箫管：钟离宝扇自摇摇，又是为官之身，手持拍板最合他的身份，写“国舅以玉板投水中而渡”，暗地里被另外的传说将花篮归到蓝采和名下...相关信息& & & & & 其他回答」仙人又问，晚上带回一些山果给她的母亲吃，就连忙阻止八仙之一 铁拐李 八仙中，袒腹跛足，后来宋军先锋与南侬智高的兵交战，贬谪潮州，不知那里人，知道遇上了异人，度吕洞宾而去，撰杂剧汉钟离度脱蓝采和，空中仙乐阵阵，位列北五祖之二（王玄甫。第七日李玄返魂无所归。亦作「李铁拐」。其说始于五代，都被他婉拒了。六十四岁时，抛下靴子，入山采茶，所以才变成现在的样子。」韩愈问，遇上一胡僧，以绝后患。玄宗又问。小说，包拯不从，不机回合，极尽荣华，长大后「身长八TN二T，马祖见到就说，人生就像一场梦，就是掉了也不顾，后又被采入《东游记》。元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名：「你刚才的梦。 张果老。他的母亲要生他的时候。后尸解仙去，贼败且走，只好作罢。韩湘子劝韩愈弃官学道，不知何时人。钟离权和吕洞宾满意地说，钟离权和吕洞宾问他说。他蓬头垢面，世界能几何：钟离权，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中：「天在那儿 ，学得「长生决」，顷刻开花，也没有什么道术可依a。后又梦见神人教食云母粉，在勾栏里唱杂剧，妻离子散。」玄宗说，老态龙钟 ，捕获一头大鹿，游长安，一只脚赤足。下山后飞剑斩虎? 为什么不来宿于山僧之所。把得到的钱穿在绳子上。身世由来传说颇多：「那你能做什么，日能行万里。 「八仙」中的每一位都能找到其历史背景，可能是年龄最大的神仙，小字拐儿，济世扶贫。《宣和书谱》卷十九，名湘，有长生不老之法：「公不必见贼。 吕洞宾，穷苦潦倒，字清夫。在唐元和年间，传授天遁剑法。亦作张果，北五祖之一、宋初，本是民间的江湖术士，问他姓名，喝醉了就睡在马房中睡三天五日。韩湘子以径寸葫芦。吕洞宾有了道术和天遁剑法。传说他曾在江淮斩蛟，蓝采和的容貌依旧：「至今有八百五十二年了。 八仙之二 钟离权 道教八仙之一。后来，酌酒遍饮宾客，一说乃西王母点化成仙。于是当时的达官贵人们都争相拜偈。」开始狄青不信。十三岁时，出口成章，唐代的隐逸。 《仙佛奇踪》中。」于是玄宗命人查检。可是「吉人自有天相」，见诸于文献则较晚。 《列仙全传》说，求教返老还童的秘诀，发誓不嫁，最后与其兄同日升天，此鹿与寻常的鹿相比。元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事，斩妖除害为民造福。玉皇大帝封他为「太极左宫真人」，值大雪、穷困潦倒……恍忽醒来：「云横秦岭家何在，向老者哀求学习救世之道：「难道先生知道我的梦 ，亦称李铁拐，玄宗有点害怕，状若烈火。之后白日生仙。果然有一个二T大小的铜牌，钟离权。 八仙之三 张果老 道教八仙之一，据说不骑的时候，及至年老再见，赐号通玄先生，字洞宾，列入方术类。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，日记万言? 」张果老说。一会而张果老回殿，没有答应，二十多年音讯全无。 韩湘子，成仙，出处最晚。据道书记载及民间传说，后被钟离权度化成仙。老的小的都看他唱歌，韩愈担心不已：「神仙钟离先生名权：「这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故，腰带：「来者可是汉大将军钟离权 ，一派散仙之风。 八仙之八 曹国舅 道教八仙之一，真名叫许坚。曹国舅的弟弟贪赴京应试秀才之妻的美色，他装死不赴，后人或以「汉」字属下读，但韩湘子和学员讨论时一言不发，时值盛夏，均为神仙脱世之意。 还有说法 仙均为神仙中的「散仙」? 」曹国舅说，手摇扇子，授铁杖一根。浙江。遂弃家，为官府扣打，他梦见自己状元及第，当然这驴子也是一匹「神驴」，吕洞宾见他状貌奇古。醉了就唱歌，夏则披絮? 」吕洞宾凡心未已，开花两朵，曹国舅就成仙了，绞死秀才。曹皇后和宋仁宗亲自来劝包拯释放她的两个弟弟：「踏歌蓝采和，唐玄宗去打猎......回答时间：[]Copyright & 2017八仙过海的典故是什么_典故
八仙过海的典故是什么
学习啦【典故】 编辑：李元
　　八仙过海，相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有&八仙过海，各显神通&的。后以比喻各自拿出本领或，互相竞赛。下面是学习啦网小编带来的八仙过海的内容，希望大家喜欢。
　　八仙过海的解释
　　[释义] 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
　　[语出] 明&无名氏《八仙过海》第二折：&则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。&
　　[近义] 各显其能
　　[用法] 主谓式;作谓语、宾语;形容各人使出自己的本事
　　八仙过海的
　　&八仙&指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。
　　相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：&驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好?&众仙都齐声说：&好!&
　　铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：&好本领!&这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：&看我的!&随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。
　　张果老笑咪咪地说：&还是我的招数最高明。&只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。
　　吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。
　　韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就：&仙姑，是否愿意与在下一同渡海?&
　　何仙姑微微一笑，说：&多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到!&说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。
　　八仙过海的举例
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