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科学无法解释的五台山神异现象
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大家去看佛经，或者高僧传，就会看到许多神奇的，甚至科学解释不出来。现在人看，就以为是虚假的。古人不会骗人，尤其不会联合起来骗人。这次就从五台山的清凉石讲起。 五台山是文殊菩萨应化道场，夏天到山顶，晚上
文殊菩萨道场五台山，发生过很多菩萨显灵的神异（资料图）
林彪命令炸毁五台山两座寺庙，结果爆炸的烟尘中出现文殊菩萨像（现存五台山大显通寺）
现存五台山大显通寺的文殊菩萨显圣原始照片 大家去看佛经，或者高僧传，就会看到许多神奇的，甚至科学解释不出来。现在人看，就以为是虚假的。古人不会骗人，尤其不会联合起来骗人。这次就从五台山的清凉石讲起。 五台山是文殊菩萨应化道场，夏天到山顶，晚上睡觉都要开暖气，可以想象五台山整个的气候。进入五台山，就感受到了清凉的气息。据说，以前的五台山是很热的，后来文殊菩萨就到龙宫里去借一块石头，叫做歇龙石，很清凉，也叫做清凉石。东海龙王的五太子他每次去练兵回来，就在歇龙石上休息。文殊菩萨给借走以后，放在五台山，五台山整个山就一片清凉。五太子看到歇龙石没了，就跑到五台山，山太大了，五太子就用龙尾把五个山顶都扫平了。现在的五台山山顶都是碎石头。 后来五太子就皈依了文殊菩萨，也来五台山当护法。人们称他为五爷，香火很旺。 很多人看这个故事，以为是后人编写的。但大家仔细去看，龙本来在海里，为什么出现在五台山来护法，而且五台山离海很远。 现在地质学研究，在很久远以前，五台山是在海底，后来随着地壳运动，慢慢浮上来了。沧海桑田。大家去看法华经，文殊菩萨在哪里度化众生，是在海里度化众生。有菩萨问文殊菩萨说，有没有人听了法华经马上成佛的，文殊菩萨说，有的，八岁的娑竭罗龙女，他听了法华经马上成佛。这个是文殊菩萨和海的因缘。 再讲到龙的问题，龙却是真实存在过。他是化生的，能变化，大的能飞天，可以变小，就是一条蛇。龙是有神通的，因为他修行时，乘急戒缓，持戒不好，但修行很精进，就变成了龙。在五台山，听说五爷最喜欢听戏，每到夏天，就有大班的戏班来唱戏给五爷听。 修行的人，一般在佛菩萨示现的地方修行，成就就比较快，一来有诸佛菩萨能量场加持。二来历代高僧加持。五台山在华严经中记载，一万菩萨绕清凉。太阳升起来时，文殊菩萨带领一万眷属，在山上度化有缘人。 什么是有缘呢，每个去五台山朝拜的，都能得到文殊菩萨的加持。自然也有高僧去求智慧得到加持，像虚云老和尚三步一拜五台山，路上遇到大雪和病苦，文殊菩萨化成乞丐来救他。也有平民百姓去求平安得到加持。还有帝王去五台山。 康熙当年到五台山寻找父亲，据说顺治皇帝在五台山出家。康熙在五台山时，走到了西台下面，就迷路了。后来文殊菩萨化了一座桥，一个老人提着灯笼，来接他。于是五台山就有了灯笼文殊。乾隆听说五台山僧人作风不良，想去亲自查看，到五台山，看到一个和尚在河里洗澡，旁边还有许多女人，乾隆一生气，一支箭射过去，和尚负箭跑了，乾隆追上去，到了菩萨顶上，僧人不见了，就看到文殊菩萨背后有一只箭。五台山就有了带箭文殊。 药师法门中，讲到天地对人的影响，如果有高僧加持过的，你去修行的话，成就最快，对身心的转化就比较快。药师法门看世界，尤其是地球是有生命的，比如地球会呼吸。像终南山就是地球的肺部，许多山洞，都是地球的呼吸鼻子。地球上自然也有像人体一样的穴位，人在地球灵气很足的地方修行，进步就比较快。圣地加持力不可思议，是有物质基础的。 从脱胎换骨说起 修行一定要脱胎换骨，把这个业障的色身，转化为福德智慧身，就需要佛菩萨的加持了。 唐朝时，有个僧人叫法云，他出家多年，但一直很笨如牛，连基本的早晚课都学不会，大家都嘲笑他。法云还算有善根，他听说五台山文殊菩萨是专门开智慧，就一个人去五台山，磕头，想要见文殊菩萨。在五台山看到人就问，文殊菩萨在哪里？大家都说没有亲眼见过。他就一个人去东台，看到一个老僧在烧火，五台山冬天是冰雪封山的，他去取暖，问老僧，文殊菩萨在哪里？ 老僧说：&你找那个邋遢的瘦小的老头做什么啊？& 法云比丘以为他是个疯僧，就自己一个人走了，走到了北台，看到一个老僧在烤火，他因为过度的饥饿寒冷，当下就昏过去。在昏迷中，老僧拿出烧的很红的铁，挖出他的心，竟然是牛心。法云也不觉得痛。老僧说：法云比丘，前辈子你修行，但是吝啬法布施，导致这辈子愚笨，虽然是个人，心却是牛心，但你一心向道求法，我就帮你一下。老僧就把牛心用学洗一洗，放进去。法云比丘就醒过来，老僧也消失了。 后来法云比丘智慧大开了，对于三藏十二部，都能演说无碍。 这个是文殊菩萨开智慧的故事。修行要改变这个业障身，业障身没有转化过来，想要成就很困难。相同的，唐朝有个遵式灌顶大师，他是一心求观音菩萨，后来梦中观音菩萨把他从嘴里拉出几条虫子，又倒甘露井水给他喝下去，醒来后，感觉身心安泰，智慧大开。 修行就是转化这个业障身，为佛的福德智慧身，就需要佛菩萨的加持力。如果业障身没有转化，浊气重，业障重，想要开智慧，是不可能的。 不要把这个色身看的很简单，好像是容器，或者是机器。容器就是吃饭喝水的容器，机器就是能走路做事的机器。色身是个强大的接收器，而且是天上天下，都找不到的比他更好的成就佛道的接受器。 业障重时，对这个色身就有几种表现，第一，念经时，会打哈欠，或者发困，或者头晕。第二，梦中常梦见恶事，恶人。第三，人欲望就很重，导致头脑昏沉。 业障减轻也有几种表现，第一，梦中会梦到吐出黑物，拉大便，或者常梦见善境界，第二，对经典过目就容易记住，第三，欲望减小，尤其是世俗的欲望。 修行要脱胎换骨，因为人的欲望习气，他是有物质基础的。物质还包括有形的，和无形的。中国人讲的，学佛也要有佛骨，修道要有道骨，没有这个物质基础，先修行成就很难。 最明显，大家去看罗汉，罗汉的头长的都特别不一样，就是七扭八歪的，举止也和俗人不一样。表示他的五脏六腑中，有些器官比较发达，思维就和常人不一样。唐朝的天台宗的初祖慧思大师，他开悟的因缘也是求观音菩萨，观音菩萨给他灌甘露，第二天他头上就长出了五个包，犹如五岳。 大家去看出家人，有些是罗汉相，看上去好像不好看，但却特别，很舒服的感觉。菩萨的庄严和罗汉的庄严是不一样的。像四川的济尘老和尚，已经圆寂了。济尘老和尚生前也常用大悲水给人治各种疑难杂症。福建雪峰寺方丈的广霖大和尚。他们都是罗汉相。
[责任编辑：于发文]
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48小时点击排行解密五台山最古老的寺院 显通寺（图）
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通寺被称为五台山的“开山之寺”，起源于帝王一梦。
原标题：大寺显通：千年古刹&显&神韵
显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院（图片来源：凤凰网华人佛教）
铜塔原有五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。（图片来源：凤凰网华人佛教）
显通寺历来地位显赫，在宋代为五台山十大寺之一。（图片来源：凤凰网华人佛教）
显通寺被称为五台山的&开山之寺&（图片来源：凤凰网华人佛教）
显通寺位于佛教圣地五台山台怀镇中心区，是五台山建寺最早、规模最大、影响最广的寺庙，1982年被公布为全国重点文物保护单位，在整个五台山寺庙集群中独享尊荣。
五台山宗教文物部门这样评价显通寺：显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且是五台山佛教文化的缩影，同时也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内除文物建筑本体外，还保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。
记者走进这座蜚声中外的古刹，试图解密其独特的魅力所在。
千年古刹&显&神韵
走过通往菩萨顶的显通寺牌楼，再穿过写有&震悟大千&、如同城门楼式建筑的显通寺大钟楼，刚站在显通寺小山门前，一道低沉雄浑的诵经声悠然传来。
进入院内，踏着青石古道西行，苍松掩映下，那古色古香的大山门似张臂拥抱而来&&这个大山门，才是显通寺真正的山门。大山门坐西向东，前有长方形台基，面阔三间，进深六椽，前后设廊，朱漆大门。山门正面高悬一面竖匾，蓝底金字，上书&大显通寺&。山门南北两侧分别立有一通&龙&&虎&草字石碑，是明代万历年间山西巡抚、&雷雨居士&傅光宅所书。
进入寺内，苍松古柏如伞似塔，香烟袅袅中，古韵犹存的殿堂气宇轩昂。显通寺是五台山建寺最早的寺庙，初始被称做&大孚灵鹫寺&，北魏孝文帝时期扩建后又名花园寺，时重修，武则天时曾改名大华严寺，明太祖重修赐额&大显通寺&。明万历年间改称永明寺，清二十六年复名大显通寺，此后一直沿用至今。
显通寺被称为五台山的&开山之寺&？追根溯源，显通寺的悠久历史居然起源于帝王一梦。
据《清凉山志》等多种古籍记载，东汉永平年间，汉明帝刘庄梦见一头顶发着光的金人，待他正要向金人发问时，那金人却悠然升空，向西飞去。第二天，他把梦境告诉了大臣们，最后与大家议论的结果是&西方有神称为佛，且佛有佛经，金人往西飞去，可能就是佛&。汉明帝派大臣蔡愔、秦景等人赴西域拜佛求经。
当蔡、秦等在大月氏（今阿富汗一带）求得佛经、佛像时，巧遇在当地宣扬佛教的天竺（今印度）高僧迦叶摩腾和竺法兰，立即邀请他二人来中国讲经授法。之后一行人白马驮载佛经、佛像于永平十年十二月来到洛阳。永平十一年，迦叶摩腾和竺法兰离开洛阳，来到清凉山（即五台山），发现这里不仅是文殊菩萨演教和居住地，而且还有一座阿育王佛舍利塔，更主要的是发现显通寺所踞地极像天竺国的灵鹫山（释迦牟尼修行处），为此他们奏明汉明帝后便在此建起了规模宏大的灵鹫寺。为显弘信之意，汉明帝又加&大孚&二字，这就有了显通寺的前身&大孚灵鹫寺&。
采访中，五台山宗教文物管理局局长刘文光介绍：&显通寺历史价值极高，其创建时代早，影响广泛，受到历代帝王倍加尊崇，现存建筑保存了明清建筑的时代特征，各建筑的建造和维修痕迹反映了地方做法的独特性，是地方做法和工艺的实物例证，体现了明清时期五台山地区的物质生产、生活方式和风俗习惯。&
特色殿堂&通&古今
显通寺坐北朝南，占地面积43700平方米，全寺共有殿、堂、楼、阁、禅房、僧舍等建筑110座，建筑面积16100平方米，为五台山规模最大的寺庙。
从南到北的中轴线上，显通寺建有七重殿宇，分别为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿，在两侧则建有钟楼、鼓楼、祖堂、伽蓝殿、罗汉堂、禅堂、客堂、东西廊房、僧舍等。殿堂辉煌壮丽，各具特色，无一雷同。
在这里，木制、砖券、铜铸的殿堂竟同处一寺。
木制的显通寺大雄宝殿，是寺内中轴线上自南而北第三座殿宇，也是五台山最大的大雄宝殿，重建于清二十五年。殿宇坐北向南，面阔七间，四周回廊，重檐庑殿顶，建筑面积791.86平方米。大殿明、次间梁架为七架梁对前后双步梁、单步梁，通檐用六柱；山面梁架设计不循传统陈规，赋有不凡创意，结构简约精练、外貌气魄壮观，造价节约经济，在我国明清众多的重檐庑殿建筑中属于稀例。它是显通寺僧众进行早晚功课的集合场所，也是举办盛大佛事活动的场所，整个殿宇雕梁画栋、富丽典雅，殿内横梁上高悬乾隆皇帝御书&真如权应&和光绪皇帝御书&钦福铭恩&木匾各一块。殿内佛坛上供释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛等横三世佛，周围塑观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等&三大士&，两侧是十八罗汉。
砖券的显通寺无量殿，是寺内中轴线上自南而北第四座殿宇。据说，无量殿因取&佛法无量&之意而得名，又因该殿为唐代清凉国师撰述《华严经疏》的制疏道场，故名&七处九会殿&。此外，因殿内不用大梁和柱子，被俗称为&无梁殿&。
无量殿为明崇祯九年（1636年）重建，砖石仿木拱券结构。殿坐北面南，由上下两层组成，明七间暗三间，进深三间，重檐歇山顶。该殿是藏经的殿阁，殿内明间佛坛上供卢舍那佛，东次间内安放八角十三级密檐式木塔1座，西次间供一尊药师佛。在这里曾有许多神奇的传说，即便是在现代，也发生过一件&功德无量&的传奇故事：那是在1939年日本侵略者占领五台山前夕，八路军转移前将一批枪支弹药寄存在无量殿楼上，后日军进驻显通寺，百般寻找八路军遗留武器，最后小和尚禧炳冒险将武器从日寇眼皮下运出，谱写了一曲&无量殿内抗战歌&。
青铜铸建的铜殿坐北面南，是寺内中轴线上自南而北第六座殿宇，系万历三十四年（1606年）高僧妙峰祖师募化13省布施所铸，重达10万斤。铜殿面阔、进深均为3间，高约5米，重檐歇山顶，前檐设六善槅扇门窗，上雕铸刻草木花卉、飞禽走兽。槅扇中间雕铸二龙戏珠等36幅精巧玲珑的图画。殿内四面雕镂着跏跌而坐的佛铜像一万尊，殿正中供文殊铜像，有&万佛朝文殊&之称。
刘文光对记者说道：&显通寺极具科学价值，寺内各明清建筑的梁架形式、斗栱造型、屋顶举折等客观地反映了这一时期五台山的建筑技术水平与施工技术成就，部分建筑结构不仅沿袭了早期建筑的技术手法，同时采用了当时官式建筑的营造技艺与工程做法，形成了独特的地域性营造手法。无量殿是我国明代砖结构建筑的典型代表作品，是研究中国古代砖券结构的鲜有实例，具有较高的科学研究价值。铜殿为明代铸铜建筑的精品，是研究明代冶铸工艺和技术水平的重要实物。&采访中，刘文光对显通寺充满了深深赞许。
佛俗魅力&大&无边
显通寺历来地位显赫，在宋代为五台山十大寺之一；明代，该寺设&僧纲司&，统辖全山僧寺；清代，是五台山五大禅林之一。今天的五台山佛教协会、宗教文物管理局均设于此。
从古而今，显通寺高僧辈出，不仅在国内佛教界，在东南亚也有广泛的影响力，是国内外观光游客、游僧礼佛朝拜的首选地。五台山大型的宗教活动多在这里举行，寺内举办的水陆大法会，规模巨大，仪式复杂，吸引着海内外众多的佛教徒，有广泛的社会影响力，在弘扬五台山佛教文化的同时，也极大地丰富了当地民俗文化。
特殊的地位使显通寺传说不断，影响广布，佛俗魅力尽显。
在显通寺山门外的大钟楼上，悬挂有明朝天启年间铜铸&幽冥钟&一口，实际重量为9999.5斤。那么为何只差半斤而不铸成1万斤呢？据传说是为了避讳&万岁&的万字。在显通寺的山门前，有&龙&&虎&石碑把门，却没有&四大天王&的布局。
相传五台山塔院寺与显通寺原为一寺，后分成两寺，塔院寺分走了天王殿，后来显通寺欲把水陆殿（今观音殿）改为山门殿，但传说会发生火灾，最后就有了&有龙虎把门，不用四大天王劳驾&的传说。在文殊殿前，有两座八角碑亭，碑亭里各立一通汉白玉石碑，东边的石碑上有字，系康熙御笔。西边的碑上却没有字，人称&无字碑&。立碑是为了刻字记事，这一通碑上无字用意何在，至今无人能说清。
在显通寺铜殿前面西边那座铜塔上，还有一个小土地与大土地的传说。原来西边铜塔下有个拇指大小的小铜庙，内坐着&土地&。
那么试想一下，庙才有拇指那么大，其中的&土地&能有多大？其实，这位&土地&着实是个&大土地&。相传，康熙有一次来朝台，发现了小铜庙里的&土地&龙颜大悦，信口笑道：&好大的土地！&哪知，话音未落，就见小庙里那个小土地&扑通&一声跪下来：&谢主龙恩！&从此，显通寺里的这个小土地，就凭着康熙随便说笑的一句话，变成了山西的&大土地&&&
显通寺内，不仅有风格各异的建筑群，更有讲述不完的历史和传说。它以无尽的魅力，吸引着海内外的香客前来朝拜。
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[责任编辑：李保华]
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