工作后才知道，辞职后才是朋友
朋友在单位的人缘一直很好，早上跟同事打招呼，晚上跟同事说再见，团建的时候，他也是大家的开心果。这样的朋友，在你我身边，比比皆是。
办公室政治虽然复杂，但是他一天到晚开开心心，没什么心眼，大家对他也总是笑呵呵。
他也时常逢人就寒暄两句，人缘看起来很不错。
不久，一个公司愿意给他提供更好的资源，那时他结了婚，有了孩子，老婆工资不高，孩子需要照顾。
于是，他为了更好的未来，为了更好的对待家人，离职了。
离职当天，他去收拾行李，一向对他笑呵呵的公司同事，竟然没有一个跟他告别，大家当作没看到他，无论他怎么跟人打招呼，大家也只是笑一笑，然后赶紧埋头干自己的事情。
一个同事把和他合影的照片藏到了抽屉里，另一个同事早早的坐到了他的位置，当他不存在。
没人搭理他，就像他是个陌生人一样。
只有前台，惊讶的看着他，然后跟他说了一句话：你怎么还没走。
朋友苦笑着跟我抱怨：这一走，才知道人情冷暖。
我笑了笑，没说话。
我读军校的时候，部队里流传着一句话：脱了军装才是战友。
后来我工作后，才知道，辞职后才是朋友。
当两个人之间有着利益冲突的时候，所有的笑，本身就是藏着刀的。
真正的朋友，应该是没有利益交集，只有感情堆积的两人。
他问我，同事就不能成为真正的朋友吗?
我说，你去工作，不过是为了赚钱养家而已，那里其他的人也是为了这个，大家不过是工作伙伴，共同做一些事情而已，为啥谈真感情呢。
其实，办公室的感情很复杂，有时候你开玩笑的说了一句话，就被人传到了领导耳朵里;有时候你发一句抱怨的微信，就被人截图抄送到领导手机中。
不是说办公室没有真感情，只是那感情，比我们从小到大的感情，要复杂的多，不单纯的多。
所以，最好的职场生存法则：应该是先保护好自己，然后再去相信别人。
既然每个人来工作都是为了自己的目标(无论是赚钱还是升职)同事，当成最熟悉的陌生人就好，何必要走的那么近，当成亲兄弟一样掏心掏肺呢。
掏心掏肺后，受伤的往往是自己。
其实，很多笑容，在你离职之后，都会变成锋利的匕首，原形毕露，背后扎痛你。
说来残忍，你可能不愿意接受，但这就是事实。
我曾和你一样，单纯的像一张纸，每个环境，都努力融入个体，人缘都不差。离职过两次，每一次在离职后，那些曾经的“好朋友”都在背后冷言冷语。
后来明白，每个人都是独立的个体，都是个性的一员，所谓合群，都是暂时的。
其中有一次，一个同事在开会的时候，大骂我们几个离职的老师。
结果让我知道了，我本来想发作回骂，后来，跟我一起离职的老师说：你知道吗，他马上要升官了。
我说，不知道，那又怎么样呢。
他继续说，他只有通过骂我们，才能凸显出自己领导的合理性。
利益而已。
我点点头，明白了许多。也是，利益而已，哪有什么感情，走的如果是别人，结果是一样的。
既然都离开了，剩下的，就让你们说去吧。
有时候我经常会看到离职的员工大骂原来的公司，或者看到原来公司的员工忽然挑衅走了的人。
我总会想，走了就走了，何必要撕逼呢。
各位看官应该跟我一样，不管道理谁对，首先都会觉得那个开骂的一方没有什么风度，尤其是那个辞职了的员工。
其实，你离开了那个公司，就已经证明了从你的角度出发，那个公司是有问题的。
你不用再诋毁他，相反，你更应该抬高它。
只有抬高它，才是更加机智的抬高了自己：它很好，但是我希望更好。
奔跑的路上，绝对不要往回看，更不要一边跑，一边对着后面的人骂，累不累?
成功的路上，要允许那些人在背后说你，毕竟，路是你自己的，不会因为几只苍蝇嗡嗡叫一通你就倒在血泊里。跑得快的人，只能听到风声，只会看到美景，眼里哪里会有苍蝇。
剩下的路，你只需要越来越好，别忘了离开的初衷，是为了成就更好的自己。
其他的，就由他去吧。
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鬼谷和拆分问题有一天 天气很好 鬼谷子把庞涓 孙膑叫来 他从2~100中选了两个数字 并把这两个数字的和告诉庞涓 把这两个数的积告诉孙膑 又有一天 庞涓遇到了孙膑 庞涓说 虽然我不知道这两个数是多少 但我肯定你也不知道孙膑反驳道 本来我不知道 但现在知道了庞涓说 本来我也不知道 但现在我也知道了请问这两个数是哪两个数庞涓最后说的，本来我也不知道，但现在我也知道了，对于问题来说是不是一句废话？因为庞涓不说这句话，孙膑也知道答案。
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1、庞涓能确定孙膑肯定不知道这两个数，可以有这样几个推论。　　(A)庞涓手上的数字是5-197之间的数字。　　(B)庞涓的和数一定不能拆成两个质数之和，否则就不会有确信。这可以分解为两点：　　庞涓手上不是偶数，只可能是奇数，因为任意大于4偶数能被拆成两个奇质数之和，这是由歌德巴赫猜想来保证；　　并且庞涓手上的奇数不是2+质数。举例：如果庞涓手上是28，可以拆...
这两个数之积有两组公因数，3*4=12如果庞涓知道两数和是7，积只可能是3*4=12，（2*5=10，则孙膑一定知道）所以这两个数是3，4
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很多人对鬼谷不了解，我来说说我所了解的鬼谷吧
首先门派教义，或者说是门规：鬼谷乱世出，纵横定天下，天下定，则鬼谷退
不懂得随便提问
一楼图引狼，听说你们喜...
会不会这这样滴
喷泉这水里有鱼，谁发现...
一楼，三百万票子武器镇...
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缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
鬼谷并不是想秦时明月里所说的那样，只有两个徒弟，鬼谷弟子遍天下，只是在乱世中会选出最为杰出的弟子代表鬼谷安定天下，更多的弟子属于收集情报，信息，接触世面，所以这就是为什么鬼谷深居简出还能知道天下动荡
同时鬼谷分为，，纵横，相地，阴阳等，主要代表有，，，等……主要是别的师祖名字忘了，不敢瞎说怕误导大家
大家有意了解鬼谷的话可以去鬼谷吧，我师父在哪发了很多真正的鬼谷文化，知识，等，我只是现搬的
我都服了为什么我发帖就秒沉
唐锅。。。。
唐锅。。。。
唐锅。。。。
好吧，这位兄台的贴是给我科普的。我其实很恨自己不学无术什么的，于是我不是进来争辩的，以我的水平也争辩不出什么。若是评价鬼谷思想的好与坏，首先这种经世致用的学说，用得好，意义就是积极的。所以，好坏在于人，而不是仅仅在于物。万物皆可为我所用，才是更为包容豁达的有远见的思想，而不是局限于一家之言。但是鬼谷的教义，是教人们如何做个好人，还是教君主如何做个好王，还是教治人之人如何使百姓过上更为幸福的生活，或是倡导天下人仁义，最后小康。很明显，都不是，鬼谷思想，是权谋兵法游说策略，提出的是十分实用的技巧，也有天地大道修身之法包罗万象，但是这是用来做什么的。无非是用来在乱世的权力倾轧，利益争夺中，如何贪得一杯羹，如何借世乱混得风生水起的指导方法。当然，若是作为一本纯粹的权谋技巧书籍，那么就在于用他的人，想做什么。鬼谷若是没了乱世的依托，纵横家们又如何施展纵横之法。纵横之法本身，是为了天下太平吗？
发的贴太深奥了，所以就秒沉！*^_^*
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师父这些还得靠你，你来解说吧
是鬼谷弟子？而且我觉得鬼谷就是因乱世而存在的
我来顶贴…
好像有一个故事叫
平定乱世什么的，过了。鬼谷对于乱世，正如平凡人对于太平盛世，都只为了自己更好地生活罢了。这个，我不想多说，我没文化，哈哈哈哈。
的徒弟有很多，历史上有记载的第一任鬼谷子的是，人，最出名的鬼谷弟子是，，，，不知道是不是鬼谷弟子，孙膑是孙武的后代，他们合称为，世界上最有名的兵书，孙子兵法就是他们两个的，还有弟子，，，历史上那些风云人物大部分都是鬼谷弟子，成为的谷主有这样的条件，你必须得掌握普天之下所有的知识，才有可能成为鬼谷派的门主，也就是鬼谷传人，秦时明月中的葛聂和卫庄也是鬼谷弟子，他们修炼的是剑术，传说在春秋战国有一个门派叫鬼谷派，当时有一句话，叫得鬼谷传人者得天下，但是这个门派到了统一六国后就消失了，难道这个门派消失了吗，历史上还有很多人物是鬼谷弟子，例如，因为这个门派太过于强大了，普通人并不知道有这么一个门派
楼上是我百度的，更多的权威的，等我师父回来，在让他老人家解说吧，他老人家可是真正的鬼谷相地派传人
唐锅，小亦，如水，，，我膜拜你们！
鬼谷究竟是哪家都在争啊~
其实正是不了解才进来看的。
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纵横智慧：鬼谷子的千术
中华鬼谷子学院阿信
那么反是什么？答，空间和时间的位移，正向思维和逆向思维的对比。
我们前天说的终始之术，先褒后贬，先贬后褒扬，其实我认真的研究了一个方法，至少在算命（借鉴了审、敲、打、千、隆、卖）的角度上是先贬后扬的方法会更有效些，这种方法也就推导出了我们今天要说的象比之术。
鬼谷子的千术——象比之术
说话之前先学会倾听，如果发现对方的言论有不合理的地方，则立刻反而求之，这里的反不仅仅是反问，还存在逆向思维的意思，诸如对方为什么要那么说？
其实我们再日产生活中经常遇到一个问题，有些话明明是为对方好，但是直来直去的表达非但没有说动对方，还得罪了别人。说话是门艺术，说话的目的是为了说动对方，让别人接受自己，这是第一目的。所以方法很重要。
语言表达必有象，事情皆有对比时间，空间，说话必须要有象比，才能有的放矢。象就是事情之象，比就是对比言辞。通过语言编制事情之象，通过对于语言的方法而达到游说目的。象比的基本意思在于编织具有迷惑性的象，通过对比双方辞令而达成游说的目的。这里需要说明一下纵横家们编织的语言并不一定是事实，是根据游说的目的而组织辞令，编织出有益于说服别人的象，迷惑之后，达成目的。诸子百家里的公孙龙子为此所言的名家花了大力气阐述了这一点，如果不理解可以去读名家的《公孙龙子》，名与实，白马非马的关系。
所以一流的谈判专家是以无形求有声，以润物细无声的方式达成了自己的目的。无形是不表达出形状，不是什么都不做的意思。引诱对方说出的言辞，与事实相一致，就可以刺探到对方的实情。
鬼谷子的格局
话术的编织就如猎人结网捕兽，通常为了捕捉到猎物，而下了多重陷阱，当方法用对了，对方自然就出来，这是捕兽，也是钓人之网。能钓人成功，在于象比之术能否应用成功，所以鬼谷子认为要用合理的象比方法而诱导猎物。聪明的猎人会学着像猎物一样思考。
象比之术还有一种失败的形态，叫其言无比，大概意思是猎人不了解猎物喜欢吃什么，在游说中没有可对比的辞令，虽然有象，却没有比。这样的情况要根据实际情况变化，以象触动对方，直达其心，发现真实情况，跟随着猎物的真实心理而采取行动。
这与鬼谷子的格局有什么关系？
1、多重陷阱设置思维，鬼谷子认为一个陷阱能搞定低智商猎物，但对于高智商猎物就需要多重陷阱了。术中术，计中计，谋中谋。所以鬼谷子说“圣人所诱愚智，事皆不疑。”
2、善于使用反应术，真正好的猎人，善于学习猎物的思考，知道对方所思所想，则无往不利，也就是孙子兵法里说的知彼知己。
3、阴阳互用，也就是说真象与假象灵活应用，关键在于目的，而非真假。
“己反往彼复来”鬼谷子里不会出现多余的字，自己反过去学着猎物思考，对方就会乖乖的落入我的圈套。所以才要抓住对方重点，突然袭击，反而求之，才能万无一失的精确的应用辞令。为什么理解为，而不是，因为前面有这么一句话，其言无比，简而言之就是没有抓住对方的重点，而陷入了有象无比的尴尬境地，其实就是谈判失败。
所以鬼谷子总结道，善用反应术的人神机妙算，神出鬼没般的得到了真实情况，其变化得当，能对手的控制也很周到。如果控制不周到，得到的情况就不明了，得到的情况不明了，则游说的基础就牢靠。所以变动象比就必须试用反辞的方法，而自己愿意对比辞令，听话听音。此为反应的一大特点，也就是“欲闻 其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。”想听对方说话，自己先沉默，想张扬，先收敛，欲高反下，欲取反与。这是中国古代传统智慧的结晶，是反应术的核心思想。
有一句俗话，舍得，先舍后得。自己玩味吧。
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