3456玩幻剑仙缘礼包怎么打坐?

类型:单机游戏
分类:角色
游戏语言:中文
资费:免费
大小:179.12MB
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仙缘(我的修道之路) 转载
道可道。非常道。名可名。非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其窍。此两者同出而异名。同谓之玄。。众妙之门。
缺牙要及时修复,揭秘种植牙如何做到几十年不掉?
我几年前路过的所在地白云道观结缘了一本《仙缘》,讲的是一位法号‘兴中子’的女冠的修道之路,我在这里连载给那些对修仙兴趣的吧友们共勉~
十二年前,由于我同道家的特殊因缘,我和姐姐相约,每年都要去一趟白云道观。十年以来我们一直遵守这个承诺,每年都去一次白云道观。今天,我们一起来到白云道观,拜到最后一个大殿三清阁的时候,已将近中午了,由于我漫不经心的嚼着口香糖,遇到值殿小道长的指正。小道长严肃地说:“你对神不敬,在这里还吃东西。”我没说话,只是笑了笑,。小道长说:“说你,你还笑。”姐姐为了缓和这种局面,请教小道长:“道家如何跪拜为标准。”小道长示范,我们跟着学了一遍,他又让我们单独跪拜了一遍,不知怎的,我的跪拜方式总是达不到他的示范的要求。小道长说:“你心不诚,没悟性,以后学吧。”我回答:“那就明年再学了”。小道长问:“为什么明年再学?”我回答:“我一年就一次来白云道观,所以就得等到明年再学了。”小道长诚恳的说:“一个星期、两个星期、一个月来一次行么?”我没说话,他问姐姐,姐姐说了下自己的身体状况,他又问我:“一个星期、两个星期、一个月来一次行么?”我犹豫着,心想,一年来一次都快拖到年底了,一个星期、两个星期、一个月来一次无论如何也是做不到的,做不到的事情我怎么能轻易说呢。我面对太上老君的神像,请师傅,没感应,我答非所问,小道长不悦的说:“贫道,道浅,度不了你们,看机缘吧!”随之离去,可能是缘分,在我们离开白云道观之前,又两次与小道长相遇。
日早晨打坐,我用心请师傅,我已经很长时间没有请师傅了,今天终于把师傅给请来了,师傅告诉我:“在白云道观,在三清阁,在道家最高的神殿,有此种经历,是我在给你找师傅,你应再去白云道观,拜见小道长。”日按照师傅的指点。今天,我同姐姐又去了白云道观,拜见小道长,得知小道长姓L(尊重本人意见,隐去真实姓名。)L道长说他愿意度化我们,收我们为徒,并说也需要我们的帮助,帮他办道,帮他做些事情。我们答应了,并约定明天10:30在三清阁见面。小道长滔滔不绝地给我们讲起道。我似懂非懂。但他讲道的那种庄严神态,使人肃然起敬,给我留下了深刻的印象。
日 早晨打坐,师傅对我说:从你看到那个“道”字开始,我伴随你已经整整十二年了。今世,你要抓紧努力去修,这世修不上去,来世还要继续修。明天,你要去白云观。 我问师傅:L道长是哪里人?我脑子里一闪念,只要师傅能说对了,我就相信师傅的存在。 师傅回答:我给你的一切和你得到的一切是为了修道、悟道,而不是为了炫耀。与修道无关的事,不要问我。L道长是哪里人,你直接去问他。 我问师傅:明天去白云观,姐姐是否同我一起去? 师傅回答:没有她,一些事你是做不好或做不到的,她是你的护法。你经历的一切,一定要真实地记录下来,一定要记。 晚上打坐,我问师傅:有时不知是我在想,还是您在想,或您在说,或我在说。 师傅回答:我在说,你也在说,你在想,我也在说。 我对师傅说:您让我记笔记,进入常态后,回忆起来很难,如同有一层屏障似的,我记起笔记来,真的是很费劲。 师傅说;一定要记,这是你必须做到的。 我对师傅说:我特别、特别、特别、非常、非常想知道您是谁。 师傅回答:我有不同的化身,对于你不同的阶段、不同的时期、采取不同的方法。初始阶段对你进行的只是道规、道法的教育,为此你吃了不少苦头。现在是如何修道、悟道,将来你要弘扬大道。你只要知道,我是你的师傅就可以了……。 不知什么原因,我不寒而栗,又一次在打坐时紧张、害怕。我请师傅帮我。并拉亮了灯。 师傅说:你阴气太重,以后晚上打坐时要开着灯。
日 今天是我的生日。按照师傅的指点,上午,我和姐姐又一起去了白云观。一进大门,正赶上林道长给人大哲学系的学生讲道教文化,我非常感兴趣。林道长一个大殿、一个大殿地介绍着、解说着,学生提问,林道长解答。我从中了解了一些道家的文化,觉得收获很大。 中午,在“三清阁”院内见到了L道长,并认识了他的徒弟陈大姐。中午我们一起用餐。下午在“三清阁”,我请L道长开示,他又讲了很多。道家的文化太深奥了,我很难听懂。但L道长讲“道”时那种老成庄重的神态,使我很敬佩。总之,我过了一个有意义的生日。
日 早晨打坐。我不断调整呼吸,使自己心平气和。我想,是应该努力修炼了,我对以前的不努力、不精进,深感自责。 一个旁外音对我说:你的师傅借你“之体”,在为他自己而修,你不要被他所欺骗。 沉默了一会儿,我回答:师傅是我,我是师傅,无论谁在修,他都是我最好的师傅。 旁外音继续说:你不要被他所左右、所牵制,只要你让他离开,你就能得到大自由、大自在,你的一言一行、一举一动都要受到他的制约,他时时都在欺骗你。 我说:师傅是我,我是师傅,我永远都不离开我的师傅,我要师傅永远在我身边。师傅伴随了我十二年,给予了我很多,我要永远同我师傅在一起,一生一世。 旁外音仍继续说:能给予你的,他已经给了你,只要你让他离开,我能给予你更多,你能有更高的功能。现在你师傅已经被我制约,只要你让他离开,我能给予你一切。 我说:我师傅是正门正法,除了师傅给我的,谁给予的,我都不要,我只要我师傅,我要为我师傅护法,请您离开,不要制约我师傅,请您走开。 沉默,长时间的沉默。 师傅说:刚才是你师爷,我的师傅在考验你。师爷是我请来的,一是考验你,二是检验我带的徒弟是否合格。你要向师爷叩拜。 我向师爷三跪九拜,并请师爷留在我身边。 师傅说:师爷很忙,有很多事情要做,我留在你身边就足已了。 我再次向师爷叩拜。 师傅继续说:刚才你经受住了考验,你所做的,我很满意。十二年了,我的心血没有白费,有时对于你的不精进、不进取、甚至放弃修炼,我采取了很多的方法制约你,对于你,有时是一种伤害。但为了十二年前你看到的这个“道”字,“道”上边的“天”和你所看到的“地”,我必须这样做。你有善根,我们有善缘,天地虽宽不润无根之草,道法广大不度无缘之人。“道”在师传,我已把“道”传给了你,修道要靠你自己。你要常去白云观,多亲近L道长,多学、多问。修炼的方法他会向你传授,修炼的功夫要靠你自己。你要爱护你的师傅。尊敬你的师傅,就是尊敬我,尊敬祖师。
日 早晨打坐,我敬请师傅。我想,师傅是否来,我都应该恭恭敬敬地请师傅。 师傅对我说:你虽已出徒。但这算不了什么,也只是幼儿园刚毕业,修道的路是漫长的,你要上小学、中学、大学,要一步一个脚印,一步一步往上修。我对你的教诲,主要是德的培养,德是基础,我们道家修炼,重的就是德。修炼,就是修你的心性,要有好的德行。 在红尘中,在尘世中修炼,能成“道”的很少,即便是在寺庙、在道观,也是如此。你向遇到困难的道士布施,这很好,这也是在修道,你种下的福果,是能伴你一生的,来世也是属于你的。白云观你要经常去,那里有你的祖师、宗师、还有L道长——你以后的师傅。拜师只是一种形式,从你见到他,你们开始讲话的那一刻,他已经就是你的师傅了。能在北京,能经常去白云观,这也是你的福报。你的笔记,不要向任何人展示,包括你最亲近的人,这是天机,天机不可泄。你要牢记。以后你有事情可以请我,我自然会来。但与修道无关的事,你不要请我,我是不会管的。昨天我对你讲的话,你没有记笔记。笔记一定要记,要抓紧把以前的笔记补齐。 《道德经》你要读。在泰山,王慧老师——你师傅送你的那本《道德经》,在当时是很珍贵的,十多年了,你一页也未曾读过。“道”在其中,你要细读……。
日 早晨打坐,师傅对我说:你已经出徒,对于你,我的使命已经完成。我们道家的体系是很严谨的,我们道家是师傅找徒弟,你有善根,我既然找到了你,就要对你负责。我跟随了你十二年,使用了各种各样的方法度化你,才造就出现在的你。十二年了,我才带出一个徒弟,十二年了,你才刚刚出徒。这足以说明了我们道家体系的严谨。 我每天对你的教诲,你都要牢牢记住,你要记笔记,要有记载,要整理成册,这也是你在行道、悟道、弘扬大道。在你拜师的时候,把你的笔记拿给你的师傅。不同的时期,你会有不同的师傅,你要尊敬你的每一位师傅。这个“傅”,应该是父亲的“父”。尊敬明师,就是尊敬我,尊敬先师,尊敬祖师。 白云观你要经常去,多亲近L道长。天师难遇,明师难求,不要吝惜金钱,只有你享用的,才是你的,没有享用的,就不是你的。要能施舍,不要计较得失,你失去的,是你生带不来,死带不去的,你得到的是能够伴你一生,甚至来世你都能继续享用,是世世代代属于你的,这就是德,它能结出福果,必然能有福报。
日 早晨打坐,我对师傅说:您伴随了我十二年,我们相识、相知,走过了十二年。十二年来,您的每一次教诲,都使我终身受益,您给予我的影响是非常深远的。可是,我不知道您是谁,我想见到实实在在的、真实的您。 师傅回答:没有这个必要,也没有这个可能。你只要知道,在上边,在天界,在仙界,你有一个师傅,我既是你的师傅,也是L道长的师傅,是白云观道士们的师傅,是整个道家的师傅。道为一师,我是谁?《道德经》中去寻找。 《道德经》你要细读,实在读不懂之处,可向L道长请教。你的笔记,你要经常看,每看一次,你都会有新的认识。对于“地”,你最初的认识是下地狱,后来又是走遍祖国大地。对于“天”“道”“地”,今后,你会有更新的认识。 你的笔记,要及时记,它记载了你的修道之路,规范着你的行为,倾注着我的心血,对于你是一本很好的、真实的教科书,它能使你永不偏“道”。现在,我可以告诉你了。 你的师傅在东南方——白云观。 你的师傅在白云观——东南方。 我对师父说:十二年了,我终于找到了东南方,知道了东南方是白云观。 我向师傅致以崇高的“道礼”。
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日 早晨打坐,我首先恭敬地请师傅。 师傅对我说:白云观是你的家,叶落归根,你的根在白云观,你无形的师傅在白云观,你的宗师在白云观,你的祖师在白云观。 你的家在白云观,儿女是要回家的,十二年了,你找到了家——东南方——白云观,找到家的儿女是一定要常回家的。L道长对你说的,一个星期、两个星期、一个月来一趟白云观,是他对你讲的,其实也是我对你讲的。你每去一次白云观,你都会有新的升华,你去白云观和别人去白云观是不同的,当你心无挂碍、静心虔诚地去拜,你身体的不适就会消失,你会感到全身轻松。只有家,才能使你获得大彻大悟。今天,是一定要回家的。 任重而道远,你要无愧于这个“道”字,你不偏离大道,我就永远在你身边。当你不再修炼,背离大道,我也就离你而去了。 收功后,我觉得身体轻松了很多,我给姐姐打了电话。上午,我们又来到了白云观,我虔诚静心地顺着正殿叩拜,到“三清阁”已经是中午了,拜过三清大帝后,我把香放在L道长处,准备下午接着拜。 中午,同L道长一起用餐。我们聊起了仙师的问题,L道长的“地仙”之说,对我触动很深。下午,我已无心再拜。“地仙、附体”充满了我的脑海,我觉得头晕脑胀。回家后,我心烦意乱,玩了一会儿牌,搅得别人也不开心。 日 早晨打坐。进入功态后,我对昨天的“着相”、失态,感到后悔。师傅跟随了我十二年,L道长的一句“地仙”之说,我就产生了动摇。我向师傅表示忏悔,并问师傅:您到底是谁? 师傅回答:我是谁,已经清清楚楚地说过了,《道德经》中找答案,你自己去悟。无论我是“地仙”也好,“神仙”也罢,我再大、再高,跟你没有一点关系,你就是你,你就是普通的你自己,你太“着相”了,没有定力,这怎么能行。这星期没有拜过的神像,下星期要去拜,每一尊神像都要拜,要恭恭敬敬认真地去拜。 你要尊敬每一位道长。但只有L道长是你的师傅,不清楚的可向他请教,他是你的明师,接触多了,有不尽人意之处,你要“惜缘”。不要把出家人看得太高,他们也有七情六欲,既是出家人,也是常人,常人有的,他们也是想得到的。道士也好,常人也好,都要一步一步地往上修。“关”是要一个一个的过,一道关过不去就很难再往上修。修道之路是艰难的,如果容易,每个人都是神仙了。你布施,也是在“积福”,要懂得“惜福”,福是能够用尽的。工作上的事,属于你的谁都拿不走,不应你得的,争斗也是无用的,要顺其自然。修道,修的也是你这颗心,不要把常人的一切看得太重。 我对师傅说:您苦口婆心地给我讲了这样多,对我的触动很大。谢谢您对我的教诲。
日 早晨打坐。进入功态后,我对昨天的“着相”、失态,感到后悔。师傅跟随了我十二年,L道长的一句“地仙”之说,我就产生了动摇。我向师傅表示忏悔,并问师傅:您到底是谁? 师傅回答:我是谁,已经清清楚楚地说过了,《道德经》中找答案,你自己去悟。无论我是“地仙”也好,“神仙”也罢,我再大、再高,跟你没有一点关系,你就是你,你就是普通的你自己,你太“着相”了,没有定力,这怎么能行。这星期没有拜过的神像,下星期要去拜,每一尊神像都要拜,要恭恭敬敬认真地去拜。 你要尊敬每一位道长。但只有L道长是你的师傅,不清楚的可向他请教,他是你的明师,接触多了,有不尽人意之处,你要“惜缘”。不要把出家人看得太高,他们也有七情六欲,既是出家人,也是常人,常人有的,他们也是想得到的。道士也好,常人也好,都要一步一步地往上修。“关”是要一个一个的过,一道关过不去就很难再往上修。修道之路是艰难的,如果容易,每个人都是神仙了。你布施,也是在“积福”,要懂得“惜福”,福是能够用尽的。工作上的事,属于你的谁都拿不走,不应你得的,争斗也是无用的,要顺其自然。修道,修的也是你这颗心,不要把常人的一切看得太重。 我对师傅说:您苦口婆心地给我讲了这样多,对我的触动很大。谢谢您对我的教诲。
日 早晨打坐。我觉得胸闷、憋气,我反复呼吸。 师傅对我说:你这样打坐是要出偏的,需要明师指点,去找L道长。 我说:您也可以指点我。 师傅说:你这样,一坐三道弯,怎么能行,头、胸、胯要成一条直线,呼吸才能通畅,要挺胸,收腹。 我猛然意识到,坐姿不规范。我问师傅:如果练了L道长的功,王慧老师——我师傅的功法,我还能练吗? 师傅回答:当然可以,是正门、正法,是你修道的起点。 我问师傅:会不会有冲突?师傅回答:不会的。你师傅的功法和L道长教你的功法都可以练。以前,当你接触别的法门,我都在加以干涉。怕的是你走偏了路,这点你是有感应的
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