《封神演义》姜子牙为什么众神都怕姜子牙能执掌打神鞭,统率众神

姜子牙为什么执掌打神鞭 (组图)
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姜子牙为什么执掌打神鞭 (组图)
姜子牙为什么执掌打神鞭 (组图)
  姜子牙为什么不能成神?
  姜子牙为什么不能成神,其实这是个错误的命题,我从三个方面来一步步解释:
  因为姜子牙的老婆抢占了一个指标,而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~
   至此封神榜三百六十路神仙满额,最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权,姜子牙执掌封神榜和打神鞭,只要他所到之处,不管神位高低,姜子牙都可以暂借他的神位,名曰“明神”!姜子牙成了名副其实的神中神!
  在民间,盖房子时,房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”,而且据说我们在燃香时,第一缕香烟事由姜子牙收取的!
  一,并不是在战争中死去的人或是仙才能封神。
  首先在封神榜的故事中,天地人三界及三教重新确立位置和人员名额的一次行动;也是一次众多被封神仙在人间历练的一次行动。封神榜中,所封众神却是死了的人或仙及妖魔鬼怪,如果严格按照这个最基本的封神标准,姜子牙未死,确实不应在被封之列;然而封神故事中有个特别,就是“肉身成圣”七人,即杨戬、李靖、雷震子、哪吒、金吒、木吒、韦护。后分别称为英烈昭惠显灵仁佑王二郎显圣真君、托塔天王、勾陈上宫天皇大帝、威灵显赫大将军三坛海会大神、观音惠岸行者、如来前部护法、三教护法全真;另外姜子牙封神台上封神后,配合周武王又大封人臣,像已死的姬昌(周文王)、未死的武吉(武德将军)。
  二.玉皇大帝即“昊天上帝”,封神行动前早已有,无需封。
  玉皇大帝全称未“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,即封神中的“昊天上帝”,这在封神的故事中有所提及便是证据,在“哪吒闹海揍龙王”那段故事中,文中提到龙吉公主乃昊天上帝亲女瑶池金母所生,可见“玉帝”并不在姜子牙所封行列,无需封。
  当然了,有人说”清福神柏鉴”,就是玉皇大帝,因为其被封为三界首领八部三百六十五清福正神。其实这365位神名义上受其差管,多是指在人间,在三界整体中仍是属于玉皇大帝差遣的,试想玉皇大帝连不死之神如海外散仙、四海龙王等都全部统领,这些大神怎是一个“清福神”所能管辖的(柏鉴最多算个“上院议长”,其诏令诸位受封,可当其“选举职能”)。
  至于说玉帝名为“张友仁”,并生出附会传说成“姜子牙把玉帝之位留给自己,因一句花的谐音,被张友仁抢先坐上”故事,太过无稽之谈。
  三.姜子牙实为神上神。
  可能人们会疑惑“神上神”是个什么,显然不可能有这个“神”的,对,这个并不是一个严格意义的神。但通过这个名称,都能知道大致意思是说姜子牙是在这些神仙上面的一位神仙,这个如何理解呢,我们通过三点来说明。
  一是对众神的监察职能,姜子牙封神完毕后,元始天尊仍让其掌管“打神鞭”,其意思是说神仙虽已封好,但是神界初成,目前还缺少一位管理神界的神人,现在你拥有打神鞭就可以看管他们,若有触犯神界天规不训者,可代诸天之主鞭打, 这就是其防止个别神仙失职渎职的“监察神”地位,另一方面也可约束众神,使众神有所惧怕,不能恣意妄为。这就引出了第二点“姜太公在此百无禁忌”,在江苏扬州、泰州一带,很多门户过年门楣贴的都是“姜太公在此百无禁忌”八个字。百无禁忌的意思,无论什么都没有禁忌的,有时也”百无禁忌,诸邪回避”一起互用(清·范寅《越谚·名物·风俗》记载)。最后一点就是所谓的“太公在此,诸神回避”,回避即退位的意思,这是因为元始天尊念其封神有功,特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位,而所谓的诸神退位,就是位置让给姜子牙,姜子牙成为这个神。明白这些就知道姜子牙其实可以是“任何一位神”。
  在以前盖房,正堂屋内门头上必须留有一方神龛格子,此就是供奉神上神姜子牙,其神位与玉帝牌位相对,但比正堂供奉的玉帝牌位高。实际上玉帝也在其地位之下。现在很多乡村老屋都有这个神龛格,新盖房屋上梁时也会在房梁上有贴上“姜太公在此百无禁忌”这句话的符条。
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姜子牙名姜望,也叫姜尚,字子牙,商朝末年人,乱世之才,他的一生充满传奇色彩。相传姜子牙的祖先是贵族,舜时为官,被封吕地,所以姜子牙也叫吕尚。后来吕氏家道中落,到姜子牙时已经沦为贫民。为维持生计,姜子牙曾在朝歌宰牛卖肉,又到孟津卖过酒,虽然生活贫困,但他胸怀大志,孜孜不倦地探究古今政治演变和军事战争的成败得失,加之他饱尝民间疾苦,终于锤炼成满腹经纶的一代奇才。姜子牙晚年的时候,作为东方大国的殷商王朝已经开始走下坡路,以纣王为首的贵族阶层骄奢淫逸,社会矛盾激化。而西部的周国由于西伯侯姬昌施行仁政,国势日强。于是,壮心不已的姜子牙便离开商朝,来到西周领地,在溪边垂钓——钓到了来此游猎的姬昌。二人谈得相当投机,后来的周文王,此时的西伯侯姬昌积极地向学识渊博、通晓历史、时事的姬昌请教治国兴邦的良策,姜子牙就给姬昌提出了“三常”之说,姬昌听后大喜,亲自把姜尚扶上车辇一起回宫,拜为太师,称“太公望”,自此,英雄有了勇武之地。辅佐周文王期间,姜子牙为强周制定了一连串的内外政策。对内促进生产发展,为灭商打下很好的经济基础;对外麻痹纣王,暗中争取邻国,逐步拉拢,瓦解殷商王朝的盟邦,削弱和孤立殷商王朝。在姜尚的谋划下,周国越来越强大。文王死后,周武王姬发继位,拜姜尚为国师,并尊他为尚父。武王对姜子牙言听计从,慎于行赏,力求令行禁止,使西周政治愈发强盛。而此时的殷商王朝更加昏暗,叛殷商投靠西周的诸侯越来越多。周朝羽翼渐丰,国势日隆。武王九年,约公元前1038年,姜子牙统帅,周军浩浩荡荡开到孟津,在此举行了历史上有名的“孟津之誓”,周武王姬发发表了声讨商纣王的檄文。当时有八百诸侯会盟于此,虽然并没有立即讨伐殷商,但却是一次预演。武王十一年,殷商发生内讧,大臣比干被杀,箕子被囚为奴,微子启惧祸出逃,太师、少师投降周武王。武王和姜子牙决定伐殷。后来便有了史上闻名的牧野之战,殷商十几万大军土崩瓦解,纣王投火自焚,殷商王朝宣告灭亡。牧野之战之所以能大获全胜,跟姜子牙的英明组织脱不了关系,无论是对作战时机的把握,或是对作战力量的组织,还是对作战的指挥上,姜子牙的每一步决策都充满智慧。传说,兵书《六韬》为姜子牙所作,虽然后来经考证并非如此,但从现存内容看来,《六韬》反映的基本都是姜子牙的军事实践和韬略思想。太史公司马迁在《史记》中也对姜子牙的谋略及历史地位有极高的评价,足见,姜尚子牙,的确是一位奇人,一生足智多谋,善于用兵、工于奇计,所以被历代兵家和谋略家封为始祖。更多精彩内容,请关注微信: 名著那些事儿 mingzhunaxieshier
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更多精彩内容  我以前看过几个解读封神的文章,不过我来说一下我的观点。  我先说一下封神大战前的主要势力和他们的重要代表,先说仙界,主要有1截教2禅教3西方教4妖界5天界6其他  1截教的主要代表,通天教主、多宝道人、闻太师、赵公明、三宵、十天君等。  2禅教的主要代表,原始天尊、姜子牙、昆仑十二仙以及一些三代弟子。  3西方教主要代表,接引、准提、陆压、萧升、曹宝、四天王、渡厄真人、哼哈二将等。  4妖界主要代表,女娲、轩辕坟三妖、梅山七怪、高明、高觉等。  5天界主要代表,玉帝、王母、龙吉公主、云中子、南极仙翁等。  6其他 说一些重要人物,太上老君、燃灯、孔宣、羽翼仙等。  再说一下人间,主要是由纣王领导的商王朝和东西南北四大诸侯以及800小诸侯。  那么为什么会发生封神大战呢?我认为主要有以下几个原因,1纣王的势力太大,以至于大到不尊重仙界;2仙界中截教太强引起了阐教和妖界的嫉恨;3西方教想扩大自己的影响;4天界想壮大自己的势力;5不属于截教、阐教、西方教、妖界、天界的重要人物也想扩大自己的势力和知名度。以上几点互相作用便发生了封神大战。下面我逐步分析。  *******************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
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  我先来说一下纣王为什么不尊重仙界,书中说纣王不但不知道女娲,而且云中子晋见时,他还认为云中子虽然是出家人,但也在他的管辖之下,应该归他管。所以说纣王不尊重仙界。由于纣王不尊重仙界,也引起了仙界的不满,我们再来分析一下仙界的关系。  仙界中势力最大的是截教,大概教主通天教徒弟有方,所以弟子遍步天下,而且本领高强。正因为这样引起了阐教的原始的羡慕嫉妒恨。而通天、原始、老君是一师之徒,老君只有一个徒弟,他大概也嫉妒2个师弟,不过由于弟子少,他并没有象原始那样对通天仇视。由于通天不光收人为徒弟,还收妖怪为徒弟,这自然会引起妖界领导女娲的不满,只是截教势力太大,她暂时忍耐。西方教想扩大影响,传教东南,便出动了许多弟子了解东南的情况,之后变结教了赵公明等截教弟子,又以武夷山为基地,在东南有了根据地,书中武夷山的散仙应该都是西方教的。当然西方教也不忘结交阐教,就是渡厄真人结交阐教的灵宝大法师;同时派四天王为纣王效力。由于纣王不尊重仙界,天界便想扩大自己的影响,让人间敬畏自己,便想出了封神的主意。对于签押《封神榜》仙界各方是什么反映?我们逐一分析。
  先说阐教,原始是赞成的,他很早就想削弱甚至瓦解截教,只是没有机会,因为仅凭阐教是打不过截教的。《封神榜》的出台使他有了借口,但他深知截教的厉害,便开始寻找外援,第一个便想到了燃灯,燃灯实力高强,也想提高自己的知名度,不过燃灯老谋深算,也知道截教的实力,一开始让原始找开战的理由,并说开战后,自己会帮忙。当然原始也找了老君,由于截教势力太大,大概通天因此不太尊重老君,而原始则拼命讨好老君,使老君向着原始。但是截教与殷商关系太深,要想削弱截教必须消灭殷商。所以原始早就开始寻找消灭殷商的人,书中写先人为善,后人享福;先人为恶,后人遭殃。他把目标瞄准了周,大概文王的父母以及文王的占卜都是原始所受,他让文王的先人做好事,希望他的后人有称王的机会。但是周的先人做好事,而殷商的先人也做好事,这样的情况并不能让殷商灭亡。他知道不可以逆天行事,否则必招天谴,他没有这样的本事。但是女娲有,女娲有补天之能,必有改天之能。所以他就盯上了女娲。在签押《封神榜》后,女娲其实并没有什么兴趣,当然也没有什么反映,直到祸起萧墙。我们来看一下西方教的反映,西方教知道签押《封神榜》后认为这是扩大自己的 机会,应该说西方扩大自己的影响,对当时的各路神仙了解都比较清楚,所以他们联络了燃灯,而燃灯也想看看西方教的能力,双方达成了秘密协议。剩下的截教应该说通天并不一定同意,但是其他有影响的神仙都同意,他反对也没用,只好同意,但是在签押《封神榜》时他大概提出了一些条件,至于什么条件,我以后再说。神仙界的情况基本是这样,能产生封神大战,主要要看原始怎么算计女娲,而女娲怎么进行改天计划。
  呵  
  标记一个,楼主请继续
  我们先来看一下女娲是什么性格,她大概是一个容不得别人特别是凡人一点冒犯的人,原始当然了解这些情况,而他也了解纣王是什么人。所以他就让商容劝纣王去女娲宫进香,而进香时,使风吹开了幔帐,让纣王看到了女娲的容貌。使纣王写诗亵渎女娲,而女娲看到诗后,想教训一下纣王,后来看到纣王还有28年寿禄,而自己不可以逆天行事,她不甘心这样受褥,便产生了要灭亡殷商的想法,便有了唆使三妖祸乱纣王的事件。我们知道纣王在三妖进宫前,并没有什么大的恶行。而先人又做了很多好事,虽然神仙界都不满纣王藐视神灵,但是也不能逆天行事,所以上天要给他一次机会,便有了云中子进木剑事件,然而纣王却丧失了这次机会。此后,纣王做了许多大逆不道的事,使后人受累,因此,导致了殷商灭亡。不过,我这里要说一下纣王唯一惧怕的是闻太师,而祸起萧墙直到黄飞虎反出朝歌时,闻太师都不在京城,我认为这是原始捣的鬼。
  我再说一下黄飞虎这个人物,很多人认为黄飞虎是一个无足轻重的人,确实看他没什么本领,而后期是可有可无的人,其实不然,书中说黄是7世功臣,而他是武成王,假如他不反出殷商的话,他是可能争夺天下的人。我认为纣王死后,周武王、黄飞虎、殷郊、殷洪都有争夺天下的资格,而黄飞虎是最有希望的。因为周武王不过是3代先人做好事,而黄家是7世功臣。黄飞虎归顺周后,等于他自己做了反判之罪,而同时又增加了周的功劳,最后是武王得了天下。  说一下雷震子,其实雷震子应该是天界派下来来斩将封神的。但是原始为了自己的计划,而改让姜子牙来封神,他这么做虽然得罪了天界,不过天界的计划都完成了,所以天界也没有怪罪原始。我在下面说一下封神大战的过程。
  先说张桂芳、风林、九龙岛四圣,应该说自从签押《封神榜》后,原始就开始想怎么彻底打垮截教,而殷商伐西岐后,就表明封神大战开始了,而原始对截教的高手都了解差不多了,对于什么人怎么对付都作了安排。上面几人根本对周无任何威胁,很快按计划消灭了他们。到了四天王伐西岐时,情况发生了变化,因为四天王是西方教的人,而且本领高强,我们看整个西岐的战斗中,只要姜子牙遇到了困难,立刻就有帮忙的,唯一的例外,就是这次。这次打了近1年时间,姜子牙基本是闭门不战。我认为在这段时间里,应该是原始与西方教谈判的过程。最后双方达成了某种协议,协议达成后,就打败了四天王。应该说在谈判时,四天王并没有使出全力,因为他们尊从西方教尽量不得罪阐教、截教的原则。
  再说一下闻太师伐西岐,重点说赵公明、三宵、燃灯、陆压、申公豹、云中子。  赵公明是截教的精英,大概是2代弟子,他一人打败了昆仑十二仙。我们前面说过了通天签押《封神榜》时签定了协议,协议的主要内容应该是不要杀害阐截2较的精英2代弟子,阐教应该是十二仙;而截教应该包括赵公明、三宵、多宝、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母等。所以赵公明来时并不认为自己会死,而三宵则只是想对付陆压和西方教。  再说一下燃灯,他老谋深算,在原始求他帮助对付截教时,他当时答应了,因为他知道得罪不起原始,但是他也为自己留了后路,我们看十绝阵时,他说,要死十个人,才能破阵,虽然十天君的本领与十二仙差不多,但在截教中,十天君却并没有什么了不起,肯定不在保护协议里;而阐教死的人里,虽然本领很差,但由于阐教本来人就少,所以单论损失,双方差不多。而阐教死的人里还有凡人和西方教的在内。我们在说一下燃灯的本领,有人认为燃灯打不过赵公明,其实不是这样的,燃灯的本领应该与三清差不多或稍差,可以肯定在赵公明之上,我们看后面他战孔宣时,先祭定海神珠,后用紫金钵盂,说明钵盂比定海珠厉害。燃灯之所以不用钵盂,主要是他想看一下西方教的情况,以决定自己以后的方向。我们看不但姜子牙叫他老师,而后来广成子也叫他老师。  说一下陆压,他应该是西方教中仅次与接引和准提的人物,书中说阐截2教的人不认识他,但没说西方教的人不认识他,而后来他不敌三宵走后,后面准提来了,同样不敌孔宣后,也是准提来了,所以他要么是准提的师弟,要么是准提的徒弟。  说一下申公豹,他应该是天界的人,他本来是原始的徒弟,不过原始这个人偏心,对徒弟很不公平,导致南极仙翁、云中子都投靠天界,所以申公豹也紧随其后投靠了天庭,他的主要任务是探听各路神仙的本领和动静以及为天庭选拔人才,我们知道那些被选中的人并不会真死,而会封神复活。  云中子,他也是天界的人,从他献木剑开始,代天宣布预言,又抱雷震子给文王,以后又代姜子牙掌管兵符。因为天界本来是让雷震子斩将封神,却被原始弄成姜子牙封神,所以他的主要任务是监视原始,看原始对天界的行动。
  其实封神与中国史前文明有莫大关系,希望楼主八一八。还有面对强大的佛教(西方教)和道教(三清和天界),敬鬼神而远之的儒教在中国竟一统至今?
  百年不遇的雄文!楼主请继续,千万别太监  
  接前面闻太师伐西岐,闻太师请了十天君后,摆下十绝阵,阐教立刻来帮忙,应该说12仙能破十绝阵,但是要想全身而退恐怕很难。我前面说了原始偏心,具体来说,他对广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君比较偏爱;而文殊、普闲、惧流孙、慈航差一些;其他就更差。为什么这么说呢?我认为阐教的2代弟子的宝贝都是原始给的,给的多的,他自然偏爱,给的少的就差一些,没给的就更差了,我这里要特别提一下玉鼎真人和黄龙真人,他们应该是妖界转投来的,听名字就知道,或许是原始要了解一下截教中从妖界转投过来的人的实力,为了将来瓦解截教,他把这2人挖来,不过玉鼎的本领很高,这算是给了原始一个惊喜,我为什么说玉鼎是从妖界转投过来的呢?从后面杨戬战梅山七怪,阐教的其他3代弟子根本没有办法可以知道,他们学的不一样,只有杨戬可以对付,而降伏袁洪时,更是女娲给了杨戬法宝,而且跟他说了玉鼎真人的一些事情,可见玉鼎是从妖界过去的。我们说过12仙虽能破十绝阵,但难免丧亡几人,这是原始不愿看到的,但是自己不好亲自出马,所以就想到了燃灯,只要燃灯出马,12仙就不会死。再说燃灯,他早先就被原始邀请,所以他也对可能遇到的情况进行了准备,所以他先准备牺牲10个不重要的人,万一通天、原始怪罪,他也能解释。而由于之前四天王的原因,他也与西方教有了接触,大概西方教可能预料到赵公明要出战,所以就告诉燃灯,遇到赵公明要跑到哪里,有人接应。书中说定海珠本是佛门之物及西方教的,大概是西方教为了建立武夷山根据地不受截教的排挤送给通天和赵公明的,所以仅2个不起眼的散仙就收了定海珠,并把定海珠给了燃灯,而切通过曹宝他又了解了西方教的状况,后来赵公明借来了金蛟剪,当然,燃灯也不怕,不过他想进一步了解西方教的本领,而西方教所以看中燃灯主要是因为,西方教要想彻底立足东南,一定要本土化,而燃灯的本领地位都与三清接近。是最好的人选。燃灯看到陆压杀死了赵公明后,就坚定了加入西方教的决定。
  虽然看的雨里雾里,但还是要顶楼主一下,毕竟半夜写文章也不容易!
  由于闻太师战西岐比较重要,我下一篇继续谈,我在这一篇主要说一下《封神榜》的秘密。  《封神榜》是天界与三清共同协商签押的,而榜上应该是有一些固定名字的和一些空白的,大概一半一半。不过,由于三清力量强大,他们有可能篡改名字,例如书中说龙须虎不在榜中,但最后封神时龙须虎成了九丑星;而书中又说榜中有高明、高绝但封神时却没有这2人。所以《封神榜》也是大战结束后,几派强势神仙互相商量的结果。  再继续说一下申公豹,我在前边说了申公豹是天界的人,而南极仙翁也是天界的人。申公豹在姜子牙2上昆仑山时,要看《封神榜》而南极仙翁阻止了他,这如何解释呢?我们来分析申公豹要看《封神榜》的原因,申公豹其实是嫉妒姜子牙,姜只修行40年,就被原始看中,又让姜封神,又给了打神鞭等宝物,而自己修行千年也没受到重用,也没得什么宝物。他想看看榜上有没有姜的名字,由于自己是天界的人,所以他可能知道原本应该有雷震子封神,如果榜中有姜的名字,他可以顺便杀了姜,这样不但可以解了自己的恨,也为天界立了功。而南极仙翁阻止他,是因为南极仙翁十分清楚原始的性格,假如有雷震子封神,自己精心的部署就会被打乱,结果会怎样很难预料,他必会迁怒于申公豹,到时申可能尸骨无存,而天界也不会为了申而与原始翻脸,他其实是救了申。  为什么说雷震子应该是斩将封神的人选呢?我们来看看雷震子出世时,天现将星,而周文王是精通先天八卦的圣人,他立刻去寻找将星,而后云中子也说雷震子是将星,他是仙家自不会瞎说。  顺便说一下因为姜子牙代替了雷震子封神,所以他才有了多次被打死的经历,不过由于原始的因素,使他最后又复活。
  楼主读书不细,可以参考一下仗剑天涯中钱小吏的《封神那些事——你所不知道的封神演义》
  前些日子有些事,所以没有更新,我决定要在今后几天把他写完。  前面写到闻太师垡周,赵公明死后,三宵来复仇,三宵中云霄比较稳重,也心思细腻,她十分清楚原始的为人,所以一开始只针对陆压所代表的西方教。我说一下陆压和西方教,他们通过多年的了解,觉得截阐2教并没有什么厉害,所以觉得是扩大势力的时候了,他们与燃灯联手只不过是第一步,假如截阐2教很弱的话,那么就顺势灭了截阐2教,这次他们派陆压来其实是来探陆的,结果陆压与三宵交手后,却被三宵打败了,虽然陆压逃得性命,却也让西方教认识到若扩大势力只能打一个拉一个,陆压回到西方教后,实际是在掂量是帮截阐2边哪边对自己的利益最大,所以有了后来准提亲来东南的情况。却说陆压败走后,西方教暂时没了动静,而三宵迁怒于姜子牙,结果一场大战后,几乎把阐教23代弟子一网打尽。这时,原始坐不住了,因为有了灭教的危机,他不能等西方教的答复了,他不顾以大欺小,亲自上阵,邀老君不过是让通天不敢轻举妄动和对燃灯敲山震虎,同时告诉西方教老君是站在自己这边的,让他们支持自己。而这时应该是封神大战的决定性战役,西方教和通天是什么反应呢?
  接上,西方教此时是在看阐截2教主到底有多大本领,以决定自己以后的策略;而截教呢?其实三宵是盼望通天来与原始对决的,可是通天却没有意识到截教的危机,他因为与原始定过不杀害12仙的协定,所以也认为三宵做的过分,是以并没有出面;却说此时天界也在看通天的反应,在见到通天无反应,和西方教的准备支持阐教的行动后,便决定瓦解截教。我们看到此后三宵被杀,而原本为摇摆人的燃灯和天界代表云中子杀了截教的中流砥柱闻太师,此后形成了阐教、西方教、天界合力对付截教的情况。而通天是什么时候发现这种状况的和如何反应的呢?
  接上,在三宵和闻太师死后,阐教想的是如何扩大战果,而西方教和天界也确立了瓦解截教的方案。此后,三方合作,把前来讨伐周的截教门人都尽量消灭。当然,三方做法还不一样,阐教以消灭为主;西方教以招降为主;天界以旁观为主。三方最后达成协议应该是在消灭殷郊时,广成子借旗时。我们应该看到,翻天印虽然厉害,但无论如何,也不用四面旗才能胜的地步。借旗只是表明一下态度而已,而通天也是看到了这种情况,才意识到了截教的危机。不过他也知道,以截教自己的力量,恐怕不是以上三方的对手,他不想硬碰硬,所以他也在寻找外援,那么他找到了外援了吗?
  怎么没了?楼主不要太监啊。
  接上,通天教主找到了孔宣,孔宣是开天辟地后的第一只孔雀得道,法力高强。而孔宣在长时期里却没得到什么名气和实惠,所以他也想如果借助伐周成功后,获得的名气加上人间纣王和仙界里通天的支持,很可能一越成为与三清并列甚至凌驾在三清之上的人物,所以他便接受了伐周的命令,应该说孔宣是有野心的,不然也不会委屈自己在商朝为官,他是看到了在商朝的截教弟子法力不高,他有朝一日会取代闻太师的地位,然后借助人间朝廷的力量让自己成为教主级的人物,在他开始伐周后,他也知道仙界中阐教、天界、和西方教有连手对付截教的意图,不过他也精通阴阳历法,知晓运势的运转,而且对自己的法力很自负,便兵阻金鸡岭,假如西歧兵不能在甲子到达朝歌,没有应验上天的预言,则气运逆转,周必亡。而他在面对周兵和阐教的弟子时,确实是无敌的,面对这个意料之外的强敌时,无论阐教还是天界都估计不足,以至于姜子牙想退兵,但仙界三方是不可能接受这样结果的,所以陆压、燃灯先后赶来对付空宣,结果都败北,后来准提来到,收服了孔宣。准提能够收服孔宣是因为西方教为了扩大影响对东南之地的神仙都进行了了解,所以能击败孔宣,陆压虽然是西方角的人也了解孔宣,但他的法力不够,因此不是孔宣的对手,而通过击败孔宣阐截2教和天界的人也了解到西方教的厉害。孔宣失败后,通天既然知道原始、老君、以及西方教的厉害,那么他为什么会在后面摆诛仙阵和万仙阵呢?难道他认为凭这2阵真的能消灭4位教主?其实这是有原因的,我下一章分析。
  接上,首先我先说一下截教的内部矛盾和分化。通天有4大弟子,分别为多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。其中龟灵圣母本领并不高,她能入选4大弟子主要是因为截教的妖族弟子众多,龟灵可能是最先拜通天为师的,所以作为妖族弟子的领袖入选4大弟子。而其他3个则都有不亚于燃灯的法力,而这3人的关系有些类似三清:金灵圣母擅长教徒弟,我们看她的弟子中闻太师是3代中的领袖;余元不但修成仙体有不死之身,本领与12仙相当;书中虽然没有再交代其他弟子的名字,但应该还有,而且本领高强。多宝则只有火灵圣母一个出色的弟子,与金灵圣母的弟子相比,相差太多。无当圣母则无弟子或无出色的弟子。因为这样的原因,就造成了金灵圣母与多宝的矛盾。无当则置身事外。截教由此也分化为多宝、金灵、置身事外的3派。当然由于通天的缘故,他们并没有发生多少摩擦。而当发生消灭殷郊的借旗事件后,他们3人也意识到阐教、天界、西方教要联合对付截教的情况。他们3个是怎么做的呢?他们都意识到了危险,在看到阐教实行一律消灭的政策后,他们要么全力对付其他3方;要么投靠天界或西方教。由于看到了象孔宣这样的高手都败北的情况,最后金灵圣母选择了投靠天界;多宝选择投靠西方教;无当圣母则观望。通天虽然教徒弟在行,但管理弟子却不在行,没有发觉。现在完全跟他站在一起的只有龟灵圣母等妖族弟子和一些本领并不太强的散仙。当然,他也发觉了危险,虽然前期损失严重他还是选择了不再与另3方交战。这样封完神之后,截教仍然是第一大教。面对他的这种选择,另3方当然不肯善罢甘休,他们是怎么作的呢?通天最后又为什么与三方交战了?我下节交代。
  接上,在殷郊被消灭后,多宝道人和金灵圣母与天界和西方教都应该有接触,我先说一下金灵圣母,由于金灵圣母教徒弟有方,自己又法力高强,自然成为天界和西方教拉拢的对象,而她最终选择了天界,洪锦应该是她的弟子,而洪锦与天界的龙吉公主结婚则代表金灵圣母与天界达成了协议,这样对2方都有好处,天界自不必说,因为目前天界的人中没有一个是金灵的对手包括已经进入封神榜的人;而金灵圣母呢?她首先不会被消灭(虽然后来出现了意外,不过在封神时她还是成为了群星之首)而且地位不会比现在低。而多宝道人应该在此时与西方教达成了协议。只有无当圣母目的不明。却说通天想闭战后,阐教、天界、西方教都不满意,只有支解截教才符合这3方的利益。所以他们便想访设法激怒通天,先后有侮辱杀害截教弟子,最后广成子甚至独闯碧游宫,刺激通天,而多宝道人和金灵圣母虽然代表了不同的利益方,但支解截教的目的却是一致的,他们便有意配合广成子,后来通天终于禁不住刺激,决定教训一下阐教。便决定摆诛仙阵,不过,他愿是想让多宝主持,自己不出面,假如自己不出面的话,那么4教主应该也不会出面,而多宝的实力不在燃灯之下又有4把宝剑襄助,其他3方是破不了阵的。如果真要象他设想的话,那当然是没问题的,关键是其他3方本就想支解截教,而多宝也是对方的卧底配合3方,所以最后通天出了面。而通天在诛仙阵中受辱,有刺激了他摆万仙阵,既然诛仙阵不行,那么通天摆万仙阵他有把握吗?
  接上,诛仙阵与万仙阵不同,如果通天知道诛仙阵要对付的是4位教主的话,那么他肯定不会摆,只是当时已经箭在弦上,不得不发,而万仙阵他是精心准备的,假如按照他预想的话,那么他是不一定败的,我来说明一下:在3方破阵时通天准备用六魂帆对付4教主,而由多宝、金灵圣母、无当圣母对付孔宣、燃灯、陆压,由其他人对付12仙等,这样即使是最坏情况他也不会败的多惨,我们看六魂帆是对付4位教主和武王、姜子压,在他想来虽然4位教主不一定受伤,但另2人却必死无疑,假如武王和姜子压死了,那么这场战争也就快结束了,但是由于截教内部出现的叛徒,他的计划失败了,截教也彻底瓦解了,而在破诛仙阵和万仙阵前后其他3方又发生了什么变化呢?他们又是怎么反应的呢?谁又是万仙阵后的赢家呢?
  接上,在陆压杀死赵公明后,阐教的12仙就看到了西方教的厉害,而后来打败孔宣时西方教的厉害更是另他们佩服,而西方教也对阐教中的人进行拉拢,而燃灯也在旁边鼓动,所以12仙中有认为自己法力高强却不受原始喜爱的人就有脱离阐教转投西方教的想法,最先想加入西方教的人应该是惧留孙:因为他的徒弟给他惹祸了,竟然帮助对手打自己人,而惧留孙深知原始的为人,本来他就在原始心目中地位一般,现在徒弟又没管好,自己以后肯定没好果子吃,而西方教实力强大,假如加入西方教的话,原始虽然不满也无可奈何;而文殊、菩贤、慈航也对原始偏爱太乙、广成子、赤精子、和清虚道德真君不满,所以也先后有加入西方教的想法。原始可能有察觉西方教有拉拢自己手下的小动作,而且也觉察到上面4人的动向,不过对原始来说现在最大的敌人是截教,对这种情况也只能忍着,他要避免其他弟子被拉拢,因此在破诛仙阵时,将4把宝剑给了玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子4人。应该说他给的这4人是有选择的,上面4人可能已经投入西方教所以不给;太乙、清虚是自己嫡系可以不给;而广成子、赤精子是怕他们投入西方教,因为他俩徒弟犯错的原因,给他们宝剑是告诉他们他不会追究,而另2把宝剑给了玉鼎和道行是因为12仙的另2人中灵宝大法师与西方教的渡厄交好,也有投西方教的嫌疑,而黄龙真人则是本领太差。
  哇,好精彩
  楼主分错了,就说阐教吧。原始天尊大徒弟是南极仙翁。十二仙,还有姜子牙,申公豹。  
  玉帝都出来了,晕  
  @健哥不帅
22:21:42  楼主分错了,就说阐教吧。原始天尊大徒弟是南极仙翁。十二仙,还有姜子牙,申公豹。  本帖发自天涯社区手机客户端  -----------------------------  书中说,玉虚宫最先撞金钟的是广成子
  接上,我来说一下天界的情况,天界在没有签押《封神榜》前就觉得自己力量弱,所以要加强自己力量,天界最希望拉拢太上老君和燃灯,因为当时还不知道西方教的厉害,而通天和原始都是教主,势力很大,不可能加入天界。不过太上老君虽然势力小,但他的身份太高,架子又大,天界只能求他善意的帮助,他不太可能加入天界,所以燃灯是最好的对象。燃灯在没有看到西方教的力量前,也确实和天界有接触,不过在西方教打败孔宣后,就决定加入西方教。当然象燃灯这样老奸巨滑的人是不会直接回绝的,一定要等到自己最大利益时才作出决断。在36路兵伐西岐时,天界的申公豹就四处活动,为天界网罗人才,应该说明的是天界也有挖阐教人才的打算,比如说反土行孙、殷郊、殷洪,天界最希望原始会杀了3人的师傅,这样他们便可以进入封神榜,虽然最后结果没能如愿,不过天界的收获也不小,能够得到赵公明、三宵、金灵圣母这样的高手。我要说一下:龙吉公主和洪锦是主动求死的,因为他们已经知道万仙阵后,截教会瓦解,继续呆在周营已经没有意义。
  接上,这节说一下金灵圣母、燃灯、多宝道人、无当圣母的情况,金灵圣母自从决定加入天界后,便一切以天界的利益为主,让自己的嫡系参加对周大战,如果能杀死法力高强的阐教弟子当然最好,即便不能自己的嫡系死后,便可成为天界的人,同时这也是在象通天表示自己的忠心,而在万仙阵中,她独战三大士,假如没有燃灯的偷袭的话,那么三大士也可能被杀死,成为天界的人;虽然她被杀,但结果也不坏这样便可以名正言顺的加入天界,成为了群星之首;在说燃灯,他一直周旋于天界、原始、西方教之间,最后确定加入西方教对自己的利益最大,因为西方教的本土化策略,他能成为西方教的领导,而后他便引导阐教的惧留孙等4人加入西方教,而在三大士这3个将来的手下要败北时,便毫不留情的偷袭了金灵圣母,他在日后成为了燃灯古佛;多宝道人本是截教中的2号人物,他为什么要转投西方教呢?因为除了可以预见的危险外,还有西方教的许诺,他以后可以成为西方教的领导,我前面说过西方教答应燃灯成为领导,为什么又答应多宝 呢?因为燃灯的手下太少,而多宝不但法力不在燃灯之下,又可以带众多截教的弟子来投,燃灯是聪明人,知道自己只是过度一下,不过,这对燃灯也很好,因为他毕竟是多宝的前任领导。那么说原始和老君能答应多宝转投西方教吗?事实是他们不得不答应,在破万仙时,西方教很可能对老君说:“多宝是自己的人,让老君把多宝交给自己这边”此时原始和老君已经深知西方教的厉害,如果不答应的话,那么西方教一旦翻脸转而帮助商朝,那么周的一切将前功尽弃。多宝后来成为了如来;无当圣母虽然法力高强,但是有些明者保身的意味,不愿意加入任何一方,万仙阵后逃走,她很可能是后来的黎山圣母。
  接上,这节说一下各方的得失。通天的截教肯定的大输家,人多势众的截教不但高手全军覆灭,而且普通的教众也几乎全灭,通天最后只剩下了几百个散仙。相对来说,原始的阐教也没有捞到多少好处,除了得到4把宝剑外,只能说灭了截教是达成了原始的本来计划,不过却损失了4个弟子,而且令西方教作大,可以说得不偿失;对于天界来说,他们得到了想要的截教的高手,应该是满意的;而收获最大的当然是西方教,得到了包括燃灯、多宝、毗庐仙、金箍仙、金光仙、长耳定光仙和阐教的4大弟子这样的高手还有3000截教的普通弟子。却说万仙阵后,三清的师傅鸿钧老祖出现了,他调节了三清间的矛盾,让他们要从此一心。那么问题来了,鸿钧为什么现在才出现?他为什么要三清从此一心?
  接上,鸿钧为什么这时才出现?答案是因为他没有预料到西方教会壮大的这么快,本来以鸿钧的法力对于《封神榜》的事可以说相当清楚,他原本以为这是扩大道教的机会,因为进入《封神榜》的以截阐2教34代弟子为主,这样道教的势力便进入了天界,所以他一开始对原始的作法并没有深究,而西方教开始也并没有表现的要排斥道教的意思,但是在万仙阵后,鸿钧看出了西方教的危险,假如三清之间再互相争斗的话,那么很可能道教的地盘全被西方教占领,所以他出面化解了三清间的矛盾,让他们联合起来对付西方教。而西方教看到这种情况而且也得到了巨大的利益后也暂时见好就收,同时陆压给了姜子牙斩仙飞刀作为妥协的信物,使西方教和道教暂时达成和解。鸿钧虽然和西方教达成了和解,但是他对于道教的巨大损失却不能不追究,原始等三清是自己弟子,他不能说什么,天界是自己新扩大的势力地区,他也不能追究;而西方教实力不明,他暂时与西方教达成了和解;那么他能追究的只能是殷纣王和女娲了,纣王是凡人,不会知道也不能有什么对策,那么女娲呢?她作为妖界的领导怎么去化解和道教的矛盾?
  宣是开天辟地后的第一只孔雀得道,法力高强。而孔宣在长时期里却没得到什么名气和实惠,所以他也想如果借助伐周成功后,获得的名气加上人间纣王和仙界里通天的支持,很可能一越成为与三清并列甚至凌驾在三清之上的物,
  文好看,写的太慢
  接上,女娲在让轩辕坟三妖搅乱殷纣王后,就一直在观察各方的反应。因为毕竟改天是一件大事,肯定会引起仙界的关注,她要为可能遇到的麻烦和困难做准备,可是,三妖进宫后,祸乱殷商似乎进行的太顺利了,以女娲的能力,她肯定会意识到可能是被人算计了,而算计她的可以肯定是原始,此后看着商周大战,她自然知道这不只是关系到《封神榜》的人物,也关系到未来仙界的重新划分势力,所以对于战场上出现的各路人物她都会留意,一直到万仙阵后,她知道了几大仙界势力的法力强的神仙已经不再参加商周大战,而由于西方教的壮大,道教相对变弱了,鸿钧可能会对她有意见,她为了化解和鸿钧的矛盾便讨好天界,让天界化解她和鸿钧的矛盾。因为万仙阵后,截教瓦解、阐教也损失沉重,道教的实力只能靠天界来支持。我们看梅山七怪和高明、高觉应该都是女娲派去的,女娲派他们是让道家和天界见识一下妖族的厉害,同时也顺便让他们加入天界。这里,我还要说一下,女娲原本应该就和天界不错,云中子的照妖镜应该是女娲送给天界的,后来天界给了云中子。因为女娲是妖族的领导,能分辨妖怪的法宝只能是女娲的。由于女娲的地位崇高,加上天界的调节,鸿钧表面上未对女娲怎么样,不过在封神时,《封神榜》上原本有的妖族高明、高觉却不见了,这应该是鸿钧的意思。女娲在派轩辕坟三妖搅乱殷纣王时曾对三妖说:“事成后,让三妖成正果”结果殷商灭亡后,女娲并没有兑现诺言,这是为什么呢?
  接上,我们先看看女娲当初为什么派的是三妖去搅乱纣王,而不是别的妖怪呢?这其实是有原因的,我们看三妖的住处-----轩辕坟。坟是埋葬死人的地方;而轩辕则是三皇之一。轩辕坟既是埋葬圣王的的地方,我们可以理解为从埋葬圣王的地方出来的东西肯定对现在的帝王带来灾螨。所以女娲知道只要这三妖能一直呆在纣王身边,那么,商必定亡国。书中几次提到了轩辕和跟轩辕有关的信息:首先有女娲到火龙宫去朝拜三皇,后来又有杨戬2次见三皇求药。都见到了轩辕黄帝,我们可以认为三皇的肉身已死,但是灵魂成仙了。我们参考一下哪咤肉身死后,太乙真人说:“只要他接受3年香火,就会身体从新成形”所以三皇肯定都是靠接受香火而从新复活的。而三皇复活后,在人间和仙界都有相当的地位。而三皇中轩辕是最后一个圣王,我们看书中提到与轩辕有关的有轩辕坟、轩辕庙、轩辕车、陈塘关的弓箭还有清福神柏鉴。其他2位则没有。这说明轩辕可能是三皇中地位最高的,而正是因为轩辕的地位崇高,他一定会很关注与自己有关的事物,而从自己坟里出来的妖怪毁灭了一个王朝,肯定会影响他的声誉,所以女娲在轩辕的压力下,只能对不起没有什么势力的三妖了。现在既然提到了三皇,我就在下一章说一下三皇在商周大战和封神时的动向和作用。
  马克  
  等更新
  接上,我先说一下三皇,三皇是人间三个时期的统治者,他们活着时,在人间建立了无数功德,所以死后被世人供奉,因为接受了无数人间香火,所以他们得以复活,而三皇因为是作为圣王复活的,所以他们也代表了人间的最高气运。与他们沾边的都有灵气:轩辕坟里的妖怪可以毁掉一个王朝;轩辕车可以按人的意思任意行走;而妖怪因为得到轩辕庙的泥胎灵气变成了千里眼、顺风耳等等。因此,三皇的一举一动都关系到人间王朝的兴衰,也因此女娲才会如此尊重三皇。而事实上女娲也是借助了轩辕坟的力量才灭亡了商朝。在商周大战前,三皇应该是知道三妖的事情的(女娲不会瞒着三皇的,不然三皇翻脸可不好办)他们采取了默许的态度,后来商周大战后,杨戬求药时他们也给了,三皇这样做实际上代表他们是支持周灭商的,那么,三皇为什么支持周灭商呢?我认为除了女娲的原因外,最主要的还是纣王不尊重仙界的原因。三皇因为是代表着人间的利益,他们不希望人间与仙界有太多矛盾。所以才站在周朝这边。希望改朝换代后,人间和仙界修好。那么问题来了,人间和仙界如果有太多矛盾会怎样?
  围观  
  @立刻接 7楼
01:50:29  我再说一下黄飞虎这个人物,很多人认为黄飞虎是一个无足轻重的人,确实看他没什么本领,而后期是可有可无的人,其实不然,书中说黄是7世功臣,而他是武成王,假如他不反出殷商的话,他是可能争夺天下的人。我认为纣王死后,周武王、黄飞虎、殷郊、殷洪都有争夺天下的资格,而黄飞虎是最有希望的。因为周武王不过是3代先人做好事,而黄家是7世功臣。黄飞虎归顺周后,等于他自己做了反判之罪,而同时又增加了周的功劳,最后是......  -----------------------------  黄飞虎一家和姬昌一家比较起来差的太多,一个是朝中重臣一个是地方诸侯。如果太平年月当然黄氏一门日子好过一些,一旦动荡,姬氏才是争夺天下的主力军。  原因很简单,地方诸侯有兵有钱有地盘,进可一匡天下退可保持现状。而类似黄飞虎这样的重臣往往是新王朝最先清洗的对象。
  @立刻接 6楼
01:17:46  我们先来看一下女娲是什么性格,她大概是一个容不得别人特别是凡人一点冒犯的人,原始当然了解这些情况,而他也了解纣王是什么人。所以他就让商容劝纣王去女娲宫进香,而进香时,使风吹开了幔帐,让纣王看到了女娲的容貌。使纣王写诗亵渎女娲,而女娲看到诗后,想教训一下纣王,后来看到纣王还有28年寿禄,而自己不可以逆天行事,她不甘心这样受褥,便产生了要灭亡殷商的想法,便有了唆使三妖祸乱纣王的事件。我们知道纣王在......  -----------------------------  按照正常逻辑,你相信纣王是一个看到一座雕像就会神魂颠倒的人吗?作为一国之君纣王什么美女没见过,为一座雕像动情?这明摆着就是一个阴谋。  女娲作为一个被供奉的神祗,其实一点都不出名,最起码在商容提起来之前纣王对这个神一点印象都没有。遍观整个封神,你见到商朝祭祀哪个神仙了吗?女娲庙进香、轩辕坟三妖下界这一系列动作都是既定好的东西。是颠覆商王朝的一系列阴谋的一小部分而已
  @立刻接 30楼
13:41:02  接上,我来说一下天界的情况,天界在没有签押《封神榜》前就觉得自己力量弱,所以要加强自己力量,天界最希望拉拢太上老君和燃灯,因为当时还不知道西方教的厉害,而通天和原始都是教主,势力很大,不可能加入天界。不过太上老君虽然势力小,但他的身份太高,架子又大,天界只能求他善意的帮助,他不太可能加入天界,所以燃灯是最好的对象。燃灯在没有看到西方教的力量前,也确实和天界有接触,不过在西方教打败孔宣后,就决......  -----------------------------  楼主看起来没怎么看这本书啊,书的开头都写明了,签押封神榜是因为昊天上帝让十二仙首称臣,也就是去天上当差,而他们不愿意,又不敢违抗昊天上帝的命令,才签押了封神榜,找些替死鬼,去天上当差。
  我冫咸重视频在胡南台&新闻大求真&播放。冫咸44斤用49天,看礻见 步页到我惦。抠抠:161七13五4九4,资料个人说明里 和 主页 里都有网纸  。
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  @健哥不帅
22:21:42  楼主分错了,就说阐教吧。原始天尊大徒弟是南极仙翁。十二仙,还有姜子牙,申公豹。  本帖发自天涯社区手机客户端  -----------------------------  @立刻接
12:58:33  书中说,玉虚宫最先撞金钟的是广成子  -----------------------------  一楼是电视剧看多了
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