题目-土地公问答
成语接龙:一了百了 一马当先 一心一德 一无可取 一无所长 一无所有 一无所知 一无是处 一气呵成 一成不变 第一个怎么接,
了 字开头的成语:【了无遽容】遽：恐慌.完全没有恐慌的表情.形容从容镇定.【了无惧色】惧：害怕；色：神色.没有一点害怕的神色.【了无惧意】惧：害怕.没有一点害怕的神色.【了无所见】了：完全.完全不能看见.【了了解人意】了了：聪明,懂事.形容特别聪明懂事,善于体察领会别人的心思.【了不可见】了：完全.完全不能看见.【了不起】极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出.【了不相关】了：完全.完全不相干涉.指毫无关系.【了不相干】了：完全.完全不相干涉.指毫无关系.【了不相属】了：完全.完全不相干涉.指毫无关系.【了不长进】一点进步也没有.形容没有出息.【了了可见】了了：了然,清楚.清清楚楚,完全可以看得见.【了如观火】了：明白.形容看得非常清楚.【了然可见】了然：清楚.清清楚楚,完全可以看得见.【了然无闻】了然；完全.完全没有听见.【了然于怀】了然：了解,明白；怀：心怀.心里非常明白.【了然于胸】了然：了解、明白.心里非常明白.【了然于心】了然：了解、明白.心里非常明白.【了然于中】了然：了解、明白.心里非常明白.【了如指掌】了：明白；指掌：指着手掌.形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样.【了若指掌】了：明白；指掌：指着手掌.形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样.【了身达命】佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世.亦指安身的地方.【了身脱命】犹言摆脱尘世羁绊,自由自在.【了无城府】城府：城市和官署,指难以揣度的心机.比喻胸怀坦荡,无所隐藏.
变化多端 端端正正 正大光明 明争暗斗 斗转星移 移山倒海 海枯石烂 滥竽充数 数不胜数
了如指掌，掌上明珠，珠光宝气，气象万千，千变万化，化险为夷。夷为平地，地久天长，长空万里，里应外合
这你马不是接龙吧
文字数超过限制，无法全部打上来，要全部请下载长达9页的文档附件。一了百了、了如指掌、掌上明珠、珠光宝气、气象万千、千变万化、化险为夷、夷为平地、地久天长、长空万里、里应外合、合纵连横、横冲直撞、撞钟伐鼓、鼓角齐鸣、鸣金收兵、兵多将广、广阔天地、地瘠民贫、贫病交迫、迫不及待、待时而动、动辄得咎、咎由自取、取长补短、短绠汲深、深恶痛绝、绝处逢生、生杀予夺、夺眶而出、出没无常、常胜将军、军令如山、山穷水尽、尽忠报国、国计民生、生杀大权、权衡轻重、重义轻财、财运亨通、通风报信、信赏必罚、罚不责众、众虎同心、心灰意冷、冷眼旁观、观望不前、前赴后继、继往开来、来龙去脉、脉络贯通、通情达理、理屈词穷、穷奢极欲、欲速不达、达官显宦、宦海沉浮、浮云蔽日、日不我与、与人为善、善男信女、女扮男装、装腔作势、势不两立、立此存照、照猫画虎、虎背熊腰、腰缠万贯、贯朽粟陈、陈词滥调、调嘴学舌、舌剑唇枪、枪林弹雨、雨过天青、青出于蓝、蓝田生玉、玉卮无当、当场出彩、彩凤随鸦、鸦雀无闻、闻风而起、起死回生、生拉硬扯、扯篷拉纤、纤芥之疾、疾风迅雷、雷打不动、动辄得咎、咎由自取、取辖投井、井井有条、条三窝四、四衢八街、街头巷尾、尾生之信、信口开河、河山带砺、砺山带河、河清难俟、俟河之清、清汤寡水、水滴石穿、穿云裂石、石沉大海、海立云垂、垂涎欲滴、滴水成冰、冰清玉洁、洁身自好、好肉剜疮、疮痍满目、目不识丁、丁公凿井、井中视星、星旗电戟、戟指怒目、目指气使、使羊将狼、狼心狗肺、肺石风清、清夜扪心、心织笔耕、耕当问奴、奴颜婢膝、膝痒搔背、背信弃义、义无反顾、顾全大局、局促不安、安步当车、车载斗量、量才而为、为渊驱鱼、鱼游釜中、中馈犹虚、虚有其表、表里如一、一呼百诺、诺诺连声、声罪致讨、讨价还价、价增一顾、顾盼自雄、雄心壮志、志美行厉、厉兵秣马、马工枚速、速战速决、决一雌雄、雄才大略、略见一斑、斑驳陆离、离弦走板、板上钉钉、钉嘴铁舌、舌桥不下、下马看花、花样翻新、新陈代谢、谢天谢地、地久天长、长枕大被、被山带河、河落海干、干柴烈火、火上浇油、油腔滑调、调兵遣将、将伯之助、助人为乐、乐而不淫、淫词艳曲、曲终奏雅、雅俗共赏、赏罚分明、明刑不戮、戮力同心、心心相印、印累绶若、若有所失、失张失智、智圆行方、方枘圆凿、凿凿有据、据为己有、有眼无珠、珠光宝气、气味相投、投鼠忌器、器宇轩昂、昂首阔步、步履维艰、艰苦卓绝、绝少分甘、甘雨随车、车水马龙、龙飞凤舞、舞衫歌扇、扇枕温被、被发缨冠、冠冕堂皇、皇天后土、土阶茅屋、屋乌之爱、爱莫能助、助我张目、目挑心招、招风惹草、草率收兵、兵不雪刃、刃迎缕解、解衣推食、食古不化、化零为整、整装待发、发凡起例、例行公事、事必躬亲、亲如骨肉、肉跳心惊、惊弓之鸟、鸟枪换炮、炮凤烹龙、龙蛇飞动、动人心弦、弦外之音、音容笑貌、貌合心离、离心离德、德高望重、重蹈覆辙、辙乱旗靡、靡靡之音、音容宛在、在所难免、免开尊口、口耳之学、学而不厌、厌难折冲、冲口而出、出谷迁乔、乔龙画虎、虎踞龙盘、盘马弯弓、弓折刀尽、尽善尽美、美意延年、年高望重、重温旧梦、梦寐以求、求全之毁、毁家纾难、难言之隐、隐恶扬善、善始善终、终南捷径、径情直行、行成于思、思潮起伏、伏低做小、小恩小惠、惠而不费、费尽心机、机关算尽、尽忠报国、国士无双、双宿双飞、飞灾横祸、祸从天降、降格以求、求同存异、异名同实、实至名归、归真反璞、璞玉浑金、金玉锦绣、绣花枕头、头没杯案、案牍劳形、形单影只、只字不提、提心吊胆、胆大心细、细枝末节、节用裕民、民脂民膏、膏唇试舌、舌锋如火、火伞高张、张冠李戴、戴月披星、星移斗转、转祸为福、福至心灵、灵丹圣药、药笼中物、物以类聚、聚蚊成雷、雷厉风行、行将就木、木本水源、源源不断、断烂朝报、报冰公事、事预则立、立身处世、世外桃源、源源不绝、绝甘分少、少不经事、事不师古、古今中外、外强中干、干城之将、将机就机、机杼一家、家常便饭、饭糗茹草、草木皆兵、兵连祸结、结结巴巴、巴三览四、四面楚歌、歌功颂德、德厚流光、光阴似箭、箭在弦上、上好下甚、甚嚣尘上、上下交困、困知勉行、行若无事、事倍功半、半夜三更、更仆难数、数见不鲜、鲜车怒马、马革裹尸、尸居余气、气冲牛斗、斗筲之器、器小易盈、盈盈一水、水陆杂陈、陈规陋习、习焉不察、察察为明、明知故问、问道于盲、盲人摸象、象齿焚身、身不由主、主客颠倒、倒凤颠鸾、鸾翔凤集、集苑集枯、枯木逢春、春山如笑、笑里藏刀、刀山火海、海外奇谈、谈笑封侯、侯门如海、海阔天空、空室清野、野草闲花、花颜月貌、貌合神离、离乡背井、井蛙之见、见仁见智、智勇双全、全受全归、归马放牛、牛骥同皂、皂白不分、分香卖履、履舄交错、错彩镂金、金城汤池、池鱼之殃、殃及池鱼、鱼烂而亡、亡羊补牢、牢不可破、破颜微笑、笑逐颜开、开宗明义、义薄云天、天南地北、北辕适楚、楚囚对泣、泣不成声、声嘶力竭、竭泽而渔、渔人之利、利令智昏、昏天黑地、地大物博、博闻强识、识途老马、马到成功、功德圆满、满腹狐疑、疑神疑鬼、鬼使神差、差三错四、四时八节、节衣缩食、食而不化、化整为零、零打碎敲、敲冰求火、火树银花、花好月圆、圆颅方趾、趾高气扬、扬汤止沸、沸沸扬扬、扬幡招魂、魂不附体、体无完肤、肤皮潦草、草长莺飞、飞鹰走狗、狗吠非主、主情造意、意马心猿、猿猴取月、月露风云、云蒸霞蔚、蔚为大观、观眉说眼、眼馋肚饱、饱食暖衣、衣架饭囊、囊空如洗、洗耳恭听、听而不闻、闻鸡起舞、舞文弄墨、墨子泣丝、丝恩发怨、怨气冲天、天罗地网、网开三面、面目全非、非同小可、可心如意、意气扬扬、扬眉吐气、气涌如山、山南海北、北叟失马、马仰人翻、翻然改图、图穷匕见、见多识广、广开言路、路柳墙花、花遮柳隐、隐姓埋名、名垂后世、世风日下、下车泣罪、罪孽深重、重于泰山、山盟海誓、誓死不二、二心两意、意气相投、投机取巧、巧取豪夺、夺其谈经、经年累月、月下花前、前思后想、想入非非、非亲非故、故弄玄虚、虚位以待、待人接物、物尽其用、用兵如神、神差鬼使、使臂使指、指不胜屈、屈指可数、数一数二、二姓之好、好高骛远、远走高飞、飞蛾投火、火上弄冰、冰天雪地、地狱变相、相机而动、动如脱兔、兔丝燕麦、麦穗两歧、歧路亡羊、羊质虎皮、皮里阳秋、秋荼密网、网开一面、面红耳赤、赤子之心、心高气傲、傲然屹立、立功赎罪、罪魁祸首、首善之区、区闻陬见、见兔顾犬、犬马之劳、劳燕分飞、飞蛾赴火、火海刀山、山高水低、低声下气、气象万千、千疮百孔、孔席墨突、突然袭击、击节叹赏、赏一劝百、百年不遇、遇事生风、风雨交加、加人一等、等因奉此、此起彼伏、伏地圣人、人欢马叫、叫苦连天、天高听卑、卑礼厚币、币重言甘、甘棠遗爱、爱屋及乌、乌焉成马、马鹿异形、形影相吊、吊死问疾、疾足先得、得陇望蜀、蜀犬吠日、日升月恒、恒河沙数、数黑论黄、黄雀伺蝉、蝉不知雪、雪窑冰天、天真烂漫、漫不经心、心心念念、念念不忘、忘乎所以、以指挠沸、沸反盈天、天上石麟、麟趾呈祥、祥麟威凤、凤凰来仪、仪静体闲、闲云野鹤、鹤发鸡皮、皮里春秋、秋风过耳、耳食之谈、谈笑自若、若明若暗、暗气暗恼、恼羞成怒、怒目而视、视民如伤、伤弓之鸟、鸟语花香、香花供养、养痈成患、患难与共、共枝别干、干卿底事、事出有因、因敌取资、资深望重、重睹天日、日上三竿、竿头直上、上援下推、推襟送抱、抱蔓摘瓜、瓜熟蒂落、落花流水、水米无交、交浅言深、深更半夜、夜长梦多、多才多艺、艺不压身、身心交病、病从口入、入门问讳、讳莫如深、深恶痛绝、绝处逢生、生关死劫、劫富济贫、贫贱骄人、人生如寄、寄人篱下、下气怡声、声振林木、木人石心、心旷神怡、怡然自得、得寸进尺、尺短寸长、长目飞耳、耳聪目明、明辨是非、非驴非马、马瘦毛长、长驱直入、入木三分、分文不取、取信于民、民怨沸腾、腾蛟起凤、凤毛济美、美女簪花、花说柳说、说黄道黑、黑灯瞎火、火光烛天、天壤悬隔、隔年皇历、历历可数、数白论黄、黄袍加身、身外之物、物换星移、移樽就教、教学相长、长年累月、月晕而风、风流倜傥、傥来之物、物是人非、非池中物、物极必返、反经行权、权宜之计、计出万全、全无心肝、肝肠寸断、断梗飘蓬、蓬户瓮牖、牖中窥日、日积月累、累瓦结绳、绳锯木断、断发文身、身体力行、行不胜衣、衣不完采、采兰赠药、药石之言、言传身教、教一识百、百花齐放、放任自流、流星赶月、月下老人、人杰地灵、灵机一动、动魄惊心、心慈面软、软红香土、土龙刍狗、狗彘不若、若即若离、离群索居、居安思危、危如累卵、卵与石斗、斗转星移、移山倒海、海水群飞、飞短流长、长治久安、安之若素、素昧平生、生栋覆屋、屋如七星、星罗棋布、布鼓雷门、门到户说、说三道四、四平八稳、稳扎稳打、打牙犯嘴、嘴直心快、快步流星、星火燎原、原原本本、本末倒置、置若罔闻、闻风丧胆、胆小如鼠、鼠窜狼奔、奔走相告、告朔饩羊、羊狠狼贪、贪污腐化、化为乌有、有备无患、患难之交、交淡若水、水过鸭背、背城借一、一塌糊涂、涂脂抹粉、粉白黛黑、黑白分明、明目张胆、胆战心惊、惊心悼胆、胆大心小、小廉曲谨、谨毛失貌、貌似强大、大璞不完、完事大吉、吉光片羽、羽毛未丰、丰衣足食、食肉寝皮、皮相之见、见笑大方、方便之门、门当户对、对酒当歌、歌舞升平、平白无故、故入人罪、罪该万死、死灰复燃、燃眉之急、急不暇择、择善而从、从心所欲、欲擒故纵、纵虎归山、山栖谷隐、隐忍不言、言之凿凿、凿壁偷光、光复旧物、物腐虫生、生不逢时、时不再来、来者可追、追本穷源、源源而来、来者不善、善善恶恶、恶语中伤、伤心惨目、目不暇接、接踵而来、来日大难、难以置信、信口雌黄、黄道吉日、日下无双、双瞳剪水、水火无情、情至意尽、尽如人意、意气风发、发号施令、令人作呕、呕心沥血、血气方刚、刚直不阿、阿谀逢迎、迎头赶上、上下其手、手不释卷、卷土重来、来情去意、意在笔先、先意承志、志士仁人、人寿年丰、丰亨豫大、大言不惭、惭凫企鹤、鹤立鸡群、群雌粥粥、粥少僧多、多藏厚亡、亡命之徒、徒托空言、言重九鼎、鼎新革故、故作高深、深藏若虚、虚张声势、势倾天下、下里巴人、人才济济、济困扶危、危言危行、行云流水、水泄不通、通力合作、作威作福、福无双至、至高无上、上雨旁风、风情月债、债多不愁、愁眉锁眼、眼高手低、低三下四、四大皆空、空前绝后、后生可畏、畏葸不前、前车之鉴、鉴往知来、来去分明、明白了当、当门抵户、户限为穿、穿壁引光、光前裕后、后起之秀、秀而不实、实与有力、力争上游、游刃有余、余波未平、平淡无奇、奇珍异宝、宝刀不老、老态龙钟、钟灵毓秀、秀才人情、情窦初开、开山祖师、师老兵破、破瓜之年、年富力强、强人所难、难解难分、分秒必争、争猫丢牛、牛鬼蛇神、神出鬼没、没精打采、采薪之忧、忧患余生、生死存亡、亡羊得牛、牛鼎烹鸡、鸡犬不宁、宁缺毋滥、滥用职权、权衡轻重、重见天日、日以继夜、夜以继日、日新月异、异端邪说、说黑道白、白璧无瑕、瑕瑜互见、见兔放鹰、鹰瞵鹗视、视而不见、见猎心喜、喜新厌旧、旧调重弹、弹尽援绝、绝路逢生、生死相依、依然故我、我心如秤、秤平斗满、满面春风、风刀霜剑、剑拔弩张、张三李四、四不拗六、六马仰秣、秣马厉兵、兵不由将、将计就计、计无所出、出生入死、死气沉沉、沉鱼落雁、雁杳鱼沉、沉李浮瓜、瓜剖豆分、分甘共苦、苦中作乐、乐极生悲、悲天悯人、人言可畏、畏缩不前、前俯后仰、仰首伸眉、眉高眼低、低首下心、心乱如麻、麻木不仁、仁言利博、博士买驴、驴鸣犬吠、吠影吠声、声威大震、震古烁今、今非昔比、比肩继踵、踵决肘见、见钱眼开、开诚布公、公诸同好、好逸恶劳、劳师动众、众口难调、调虎离山、山崩钟应、应运而生、生龙活虎、虎狼之势、势成骑虎、虎尾春冰、冰炭不投、投畀豺虎、虎口余生、生老病死、死不悔改、改邪归正、正理平治、治国安民、民保于信、信及豚鱼、鱼贯而入、入不敷出、出入人罪、罪有应得、得过且过、过目不忘、忘其所以、以莛叩钟、钟鸣漏尽、尽人皆知、知难而退、退如山移、移天易日、日就月将、将信将疑、疑信参半、半吞半吐、吐刚茹柔、柔茹刚吐、吐哺握发、发愤图强、强聒不舍、舍生忘死、死不瞑目、目送手挥、挥戈反日、日暮途穷、穷奢极欲、欲罢不能、能工巧匠、匠心独运、运用自如、如应斯响、响彻云霄、霄壤之别、别具一格、格格不入、入井望天、天翻地覆、覆车之鉴、鉴影度形、形枉影曲、曲高和寡、寡见少闻、闻过则喜、喜从天降、降心相从、从井救人、人心所向、向天而唾、唾手可得、得意忘形、形影相随、随俗浮沉、沉冤莫白、白云苍狗、狗头军师、师出有名、名正言顺、顺水人情、情急智生、生离死别、别有用心、心如死灰、灰心丧气、气焰熏天、天长日久、久安长治、治病救人、人心归向、向壁虚造、造谣惑众、众擎易举、举案齐眉、眉目如画、画中有诗、诗中有画、画虎类狗、狗仗人势、势焰熏天、天悬地隔、隔世之感、感激涕零、零敲碎打、打成一片、片甲不回、回天之力、力不从心、心坚石穿、穿井得人、人亡物在、在所不惜、惜墨如金、金枝玉叶、叶落知秋、秋色平分、分斤掰两、两瞽相扶、扶危济困、困兽犹斗、斗鸡走狗、狗血喷头、头童齿豁、豁然贯通、通今博古、古调单弹、弹尽粮绝、绝无仅有、有枝添叶、叶公好龙、龙马精神、神魂颠倒、倒持泰阿、阿其所好、好为人师、师出无名、名存实亡、亡魂丧胆、胆大包天、天怒人怨、怨天尤人、人己一视、视同路人、人尽其才、才疏意广、广土众民、民胞物与、与世无争、争权夺利、利欲熏心、心灵手巧、巧不可接、接三连四、四亭八当、当务之急、急流勇退、退避三舍、舍己救人、人心不古、古貌古心、心手相应、应付裕如、如释重负、负荆请罪、罪恶滔天、天昏地暗、暗箭伤人、人存政举、举世瞩目、目无全牛、牛刀割鸡、鸡鸣狗吠、吠形吠声、声应气求、求田问舍、舍己从人、人微权轻、轻重倒置、置之脑后、后来居上、上下一心、心灰意冷、冷暖自知、知人之明、明争暗斗、斗转参横、横七竖八、八方呼应、应付自如、如花似锦、锦心绣口、口沸目赤、赤胆忠心、心平气和、和盘托出、出将入相、相惊伯有、有求必应、应有尽有、有名无实、实逼处此、此唱彼和、和而不同、同工异曲、曲尽其妙、妙手空空、空谷传声、声势浩大、大度包容、容光焕发、发扬光大、大有人在、在家出家、家贫亲老、老羞成怒、怒发冲冠、冠盖相望、望子成龙、龙争虎斗、斗酒只鸡、鸡口牛后、后患无穷、穷凶极恶、恶醉强酒、酒入舌出、出以公心、心术不正、正襟危坐、坐观成败、败军之将、将伯之呼、呼幺喝六、六尺之孤、孤独矜寡、寡不敌众、众所周知、知无不言、言过其实、实获我心、心到神知、知小谋大、大名鼎鼎、鼎鼎大名、名目繁多、多愁善感、感慨万千、千载难逢、逢人说项、项背相望、望穿秋水、水尽鹅飞、飞蓬随风、风行革偃、偃武修文、文不加点、点石成金、金舌蔽口、口讲指画、画脂镂冰、冰雪聪明、明镜高悬、悬鹑百结、结驷连骑、骑驴觅驴、驴前马后、后继无人、人微言轻、轻而易举、举一反三、三生有幸、幸灾乐祸、祸国殃民、民富国强、强作解人、人多势众、众口铄金、金刚怒目、目光如鼠、鼠窃狗偷、偷工减料、料事如神、神通广大、大敌当前、前所未闻、闻一知十、十围五攻、攻苦食淡、淡汝浓抹、抹月秕风、风花雪夜、夜郎自大、大打出手、手到病除、除暴安良、良工心苦、苦大仇深、深入人心、心安理得、得胜回朝、朝梁暮陈、陈陈相因、因循守旧、旧地重游、游山玩水、水涨船高、高义薄云、云兴霞蔚、蔚然成风、风流罪过、过街老鼠、鼠目寸光、光前绝后、后发制人、人云亦云、云过天空、空穴来风、风卷残云、云泥之别、别具匠心、心口如一、一丝不挂、挂一漏万、万古长青、青黄不接、接二连三、三牲五鼎、鼎足而三、三命而俯、俯仰由人、人一己百、百折不回、回味无穷、穷极无聊、聊以自慰、慰情胜无、无拳无勇、勇往直前、前挽后推、推己及人、人众胜天、天灾人祸、祸福相依、依依不舍、舍己为人、轻而易举、举一反三、三生有幸、幸灾乐祸、祸国殃民、民富国强、强作解人、人多势众、众口铄金、金刚怒目、目光如鼠、鼠窃狗偷、偷工减料、料事如神、神通广大、大敌当前、前所未闻、闻一知十、十围五攻、攻苦食淡、淡汝浓抹、抹月秕风、风花雪夜、夜郎自大、大打出手、手到病除、除暴安良、良工心苦、苦大仇深、深入人心、心安理得、得胜回朝、朝梁暮陈、陈陈相因、因循守旧、旧地重游、游山玩水、水涨船高、高义薄云、云兴霞蔚、蔚然成风、风流罪过、过街老鼠、鼠目寸光、光前绝后、后发制人、人云亦云、云过天空、空穴来风、风卷残云、云泥之别、别具匠心、心口如一、一丝不挂、挂一漏万、万古长青、青黄不接、接二连三、三牲五鼎、鼎足而三、三命而俯、俯仰由人、人一己百、百折不回、回味无穷、穷极无聊、聊以自慰、慰情胜无、无拳无勇、勇往直前、前挽后推、推己及人、人众胜天、天灾人祸、祸福相依、依依不舍、舍己为人、人命关天、天下太平、平起平坐、坐不重席、席地而坐、坐井观天、天渊之别、别有洞天、天荒地老、老气横秋、秋水伊人、人定胜天、天保九如、如左右手、手不停挥、挥洒自如、如日中天、天下第一、一星半点、点铁成金、金玉良言、言行不一、一笔抹杀、杀一儆百、百不失一、一举两得、得未曾有、有一得一、一五一十、十之八九、九九归一、一往无前、前所未有、有何面目、目空一切、切肤之痛、痛心疾首、首屈一指、指鸡骂狗、狗眼看人、人面兽心、心回意转、转嗔为喜、喜怒哀乐、乐不可支、支吾其词、词钝意虚、虚情假意、意气用事、事以密成、成竹在胸、胸中甲兵、兵无常形、形影相附、附凤攀龙、龙拏虎掷、掷果潘安、安老怀少、少小无猜、猜枚行令、令人瞩目、目乱精迷、迷花沾草、草木皆兵、兵销革偃、偃兵修文、文理俱惬、惬心贵当、当刑而王、王侯将相、相煎何急、急吏缓民、民脂民膏、膏肓之疾、疾走先得、得失参半、半痴不颠、颠唇簸嘴、嘴甜心苦、苦心经营、营私作弊、弊帚千金、金刚努目、目逆而送、送往视居、居下讪上、上下一心、心如死灰、灰心丧气、气壮如牛、牛蹄之鱼、鱼釜尘甑、甑尘釜鱼、鱼贯而出、出奇无穷、穷形尽相、相煎太急、急流勇进、进退两难、难言之隐、隐忍不发、发扬光大、大得人心、心如悬旌、旌旗蔽日、日丽风清、清天白日、日暮途穷、穷原竟委、委肉虎蹊、蹊田夺牛、牛蹄中鱼、鱼贯而入、入圣超凡、凡偶近器、器宇轩昂、昂然直入、入土为安、安良除暴、暴衣露盖、盖世英雄、雄伟壮观、观隅反三、三朝五日、日暖风恬、恬淡寡欲、欲扬先抑、抑强扶弱、弱不胜衣、衣冠礼乐、乐极生悲、悲天悯人、人怨天怒、怒目而视、视同路人、人约黄昏、昏昏噩噩、噩噩浑浑、浑浑沉沉、沉李浮瓜、瓜连蔓引、引而不发、发踪指使、使心别气、气壮山河、河山带砺、砺山带河、河鱼腹疾、疾足先得、得失成败、败化伤风、风起云蒸、蒸蒸日上、上溢下漏、漏脯充饥、饥冻交切、切磋琢磨、磨砻砥砺、砺岳盟河、河鱼天雁、雁断鱼沉、沉密寡言、言行抱一、一表人才、才广妨身、身无分文、文人相轻、轻赋薄敛、敛后疏前、前倨后恭、恭逢其盛、盛衰兴废、废私立公、公听并观、观者如云、云起雪飞、飞蓬随风、风轻云淡、淡扫蛾眉、眉睫之内、内查外调、调三惑四、四海飘零、零零星星、星流霆击、击玉敲金、金刚怒目、目濡耳染、染指于鼎、鼎食鸣钟、钟鸣鼎重、重振旗鼓、鼓乐喧天、天清气朗、朗月清风、风清月白、白日升天、天清日白、白日绣衣、衣冠土枭、枭首示众、众口销金、金戈铁骑、骑鹤维扬、扬扬自得、得失荣枯、枯脑焦心、心如止水、水米无干、干云蔽日、日日夜夜、夜雨对床、床下安床、床下牛斗、斗米尺布、布裙荆钗、钗荆裙布、布袜青鞋、鞋弓袜小、小脚女人、人云亦云、云舒霞卷、卷席而居、居心不良、良工心苦、苦雨凄风、风清月皎、皎如日星、星罗棋布、布衣黔首、首尾相援、援鳖失龟、龟龙鳞凤、凤凰来仪、仪态万千、千差万别、别出新裁、裁云剪水、水磨工夫、夫荣妻贵、贵壮贱弱、弱水之隔、隔年皇历、历井扪天、天壤悬隔、隔墙有耳、耳闻目击、击钟陈鼎、鼎新革故、故作高深、深入人心、心事重重、重整旗鼓、鼓脑争头、头眩目昏、昏昏浩浩、浩浩荡荡、荡检逾闲、闲花埜草、草木愚夫、夫荣妻显、显亲扬名、名噪一时、时移势迁、迁延时日、日上三竿、竿头日上、上雨旁风、风清月明、明赏不费、费力劳心、心手相忘、忘其所以、以白为黑、黑天白日、日甚一日、日慎一日、日升月恒、恒河沙数、数黑论黄、黄河水清、清渭浊泾、泾渭不分、分贫振穷、穷源竟委、委重投艰、艰难困苦、苦中作乐、乐极则忧、忧盛危明、明升暗降、降心俯首、首下尻高、高城深池、池鱼之祸、祸福相倚、倚翠偎红、红日三竿、竿头直上、上援下推、推诚布公、公正不阿、阿弥陀佛、佛头著粪、粪土不如、如堕烟雾、雾散云披、披发文身、身无完肤、肤受之言、言行不一、一表人材、材疏志大、大敌当前、前仆后踣、踣地呼天、天壤之别、别创一格、格格不入、入主出奴、奴颜婢膝、膝痒搔背、背义负恩、恩荣并济、济弱扶倾、倾巢而出、出浅入深、深入显出、出人意料、料事如神、神工天巧、巧言利口、口尚乳臭、臭不可当、当之无愧、愧天怍人、人中龙虎、虎尾春冰、冰清玉洁、洁身自守、守道安贫、贫困潦倒、倒悬之急、急流勇退、退有后言、言行计从、从容自如、如风过耳、耳闻目见、见猎心喜、喜闻乐见、见卵求鸡、鸡皮鹤发、发纵指使、使羊将狼、狼奔豕突、突飞猛进、进退路穷、穷猿奔林、林下高风、风驱电扫、扫地无遗、遗德休烈、烈火轰雷、雷鸣瓦釜、釜底游魂、魂飞胆破、破家县令、令人注目、目若悬珠、珠投璧抵、抵掌而谈、谈圆说通、通无共有、有朝一日、日省月修、修齐治平、平地风波、波流茅靡、靡所适从、从容自若、若涉渊水、水母目虾、虾兵蟹将、将李代桃、桃花流水、水清无鱼、鱼贯雁比、比量齐观、观者如织、织当访婢、婢作夫人、人中之龙、龙攀凤附、附会穿凿、凿坏以遁、遁迹潜形、形影相随、随高就低、低首下心、心手相应、应天顺人、人众胜天、……未完文字数超过限制，无法全部打上来，要全部请下载长达9页的文档附件。
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哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。 2. 安步当车：表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。 3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。 4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。 5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。 6. 抱残守缺：形容保守不知改进。 7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。 8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。 12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。 13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。 14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。 15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。 16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。 17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。 18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。卑，低下；亢，高。 19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。 20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。 21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。 22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。 24. 不以为意：不放在心上，不加注意。 25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。 26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。 27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 31. 曾几何时：时间没有过去多久。 32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。 33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语） 34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。 35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。 36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 37. 大而无当：虽然大，但是不合用。 38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。 39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。 40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。【阿党比周】 相互勾结，相互偏袒，结党营私。
【阿平绝倒】 据《晋书?卫d传》及《王澄传》载，d好言玄理。琅e王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻d言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫d谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
【阿权仕】 阿附权势，以求得高位厚禄。
【阿时趋俗】 迎合世俗和时尚。
【阿世媚俗】 曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
【阿世取容】 迎合世俗，取悦于人。
【阿意取容】 曲从其意，以取悦于人。
【阿谀取容】 曲意奉承，取悦于人。
【哀兵必胜】 《老子》：“故抗兵相加，哀者胜矣。”王弼注：“抗，举也。加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”任继愈注：“哀，沉痛，悲愤。”后遂谓因受压而悲愤的一方，定能克敌制胜。
【哀而不伤】 谓悲伤而不过分。儒家诗教的重要命题。指诗歌、音乐不失中和之美。《论语?八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”何晏集解：“孔曰：‘哀不至伤，言其和也。’”p熹集注：“伤者，哀之过而害於和者也。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“哀而不伤，乐而不淫，虽诗歌，亦教训也。”亦谓貌似悲哀而实不伤心。
【哀感顽艳】 《文选?繁钦〈与魏文帝笺〉》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”吕延济注：“顽钝艳美者皆感之。”后遂以“哀感顽艳”形容诗文的词旨凄恻动人。
【哀鸿遍野】 比喻到处都是流离失所的灾民。
【哀毁骨立】 亦作“哀毁瘠立”。形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立。语本《后汉书?韦彪传》：“父母卒，哀毁三年……服竟，羸瘠骨立异形。”
【哀毁瘠立】 见“哀毁骨立”。
【哀丝豪竹】 指悲壮的乐声。丝，指弦乐器；竹，指管乐器。
【唉声叹气】 见“唉声叹气”。
【唉声叹气】 亦作“唉声叹气”。因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息声。
【挨风缉缝】 谓多方钻营。
【挨肩并足】 形容人群拥挤。
【挨肩擦膀】 谓身体相贴近。
【挨肩擦背】 形容人群拥挤。
【挨肩叠背】 形容人群拥挤。
【挨三顶五】 又作：三五成群。
【挨山塞海】 形容人多拥挤。
【捱风缉缝】 多方钻营。
【捱三顶四】 形容人群拥挤，接连不断。
【捱三顶五】 见“捱三顶四”。
【嗳声叹气】 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
【矮人观场】 同“矮子看戏”。
【矮人看场】 同“矮子看戏”。
【矮人看戏】 见“矮子看戏”。
【矮子观场】 同“矮子看戏”。
【矮子看戏】 喻己无所见而随声附和。
【爱不忍释】 喜欢得舍不得放下。极言喜爱。
【爱不释手】 见“爱不忍释”。
【爱才如命】 见“爱才若渴”。
【爱才若渴】 爱慕贤才就像口渴思饮一样。形容十分爱重人才。
【爱财如命】 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬。
【爱礼存羊】 《论语?八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节。
【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗?大雅?A民》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”
【爱人以德】 按照道德标准去爱护和帮助他人。
【爱手反裘】 比喻愚昧不辨本末。语本汉刘向《新序?杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”
【爱素好古】 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语?述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质，不趋时尚。
【爱屋及乌】 谓爱其人而推爱及与之有关的人或物。语本《尚书大传》卷三：“爱人者，兼其屋上之乌。”
【爱惜羽毛】 汉刘向《说苑?杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。”后以“爱惜羽毛”喻珍惜自己的名声。
【爱憎分明】 爱什么，恨什么，态度很鲜明。
【碍手碍脚】 妨碍别人做事，使人感到不方便。
【碍足碍手】 同“碍手碍脚”。
【安邦定国】 使国家平安稳定。
【安不忘危】 处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险。
【安步当车】 缓缓步行，当作坐车。语本《战国策?齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
【安常故】 谓习惯于成规。
【安堵乐业】 同“安居乐业”。
【安分守己】 安守本分，规矩老实。
【安份守己】 见“安分守己”。
【安富尊荣】 安逸富足，尊贵荣耀。
【安故重迁】 安于旧俗，不轻易改变。
【安家乐业】 犹安居乐业。
【安家立业】 成立家庭，建立事业。
【安家落户】 ①把家庭安置在某地，长期住下去。②比喻某种生物被引进到新地方后，同原产地一样地生长繁殖。
【安居乐业】 安定地生活，愉快地从事其职业。
【安老怀少】 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信从。语本《论语?公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”邢m疏：“此夫子之志也。怀，归也，言己原老者安，己事之以孝敬也……少者归，己施之以恩惠也。”
【安 乐 窝】 宋邵雍自号安乐先生，隐居苏门山，名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。曾作《无名公传》自况：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》：“安乐窝中快活人，闲来四物幸相亲：一编诗逸收花月，一部书严惊鬼神，一炷香清冲宇泰，一樽酒美湛天真。”后泛指安静舒适的住处。
【安民告示】 安定民心的告示。
【安内攘外】 汉张仲景《伤寒论?太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
【安贫乐道】 谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本《论语?雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道，虽箪食在陋巷，不改其所乐。”
【安然无恙】 平安无事。
【安如太山】 见“安如泰山”。
【安如泰山】 形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。
【安身乐业】 安稳快乐地过日子。
【安身立命】 谓生活有着落，精神亦有所寄托。
【安生服业】 平稳地生活，安心地从事自己的生业。
【安生乐业】 犹安居乐业。
【安时处顺】 谓安于时运，顺应变化。语本《庄子?养生主》：“m来，夫子时也；m去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
【安土乐业】 安居本土，愉快地从事自己的职业。
【安土重旧】 留恋故土，不轻易改变旧俗。
【安土重居】 犹安土重迁。
【安土重迁】 留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
【安心乐业】 心绪安定，生活愉快。
【安心乐意】 心情安定，满意。
【安心落意】 放心，无忧虑。
【安营下寨】 见“安营扎寨”。
【安营扎寨】 亦作“安营下寨”。①指军队驻扎。②现喻指为完成某项任务而建立临时住所。
【安於盘石】 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
【安於现状】 习惯、满足于目前的状况，不求进取。
【安枕而卧】 安安稳稳地睡眠。喻指无忧无虑。
【安之若素】 谓对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。
【鞍前马后】 又作：马前马后。谓追随左右。
【室不欺】 据汉刘向《列女传?卫灵夫人》载，卫大夫蘧伯玉仁智敬上，夜间乘车过卫灵公阙，按照礼制下公门，式路马，不以昧废礼。后因以“室不欺”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。
【无天日】 形容社会极端黑暗。
【岸谷之变】 《诗?小雅?十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”后因以“岸谷之变”比喻政治上的重大变化。
【岸然道貌】 ①谓神态严肃。②指严肃的神态。
【按兵不动】 让军队驻扎下来暂不行动。
【按步就班】 见“按部就班”。
【按部就班】 ①谓安排文义，组织章句。语出晋陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。然后选义按部，考辞就班。”②按照条理或遵循一定的程序。
【按甲寝兵】 见“按甲休兵”。
【按甲休兵】 屯兵休整。
【按名责实】 循名责实。
【按图索骥】 亦作“按图索骏”。①按照图像寻找良马。比喻拘泥成法办事。语本《汉书?梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥於市，而不可得，亦已明矣。”②用于比喻按照线索去寻找，易于获得。
【按图索骏】 见“按图索骥”。
【案兵束甲】 放下兵器，捆束铠甲。谓停止作战。
【案甲休兵】 谓停止战事，休养士卒。
【暗锤打人】 比喻暗中对人进行攻击。
【暗斗明争】 暗里明里都在进行斗争。常形容尽力争权夺利。
【暗度陈仓】 《史记?高祖本纪》：“正月，项羽自立为西楚霸王，王梁楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑……汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好，又复败，走废丘。汉王遂定雍地。东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。”陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。后遂以“暗度陈仓”指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。
【暗箭难防】 比喻阴谋诡计难以防备。
【暗箭伤人】 放冷箭伤害人。比喻用阴险的手段暗中攻击或陷害别人。语本宋刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
【暗绿稀红】 又作：绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
【暗室不欺】 虽在别人看不见的地方，也不做亏心事。谓光明磊落。语出唐骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
【暗室屋漏】 指别人看不见的地方；隐私之室。
【暗送秋波】 本指女子暗中以眉目传情，引申为献媚取宠，暗中勾结。秋波，比喻美女的眼睛。语本宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”
【暗无天日】 看不到一线光明。多形容政治腐败，社会黑暗。
【暗香疏影】 宋林逋《山园小梅》诗之一：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。
【暗中摸索】 在黑暗中寻找探索。亦比喻无人指引，独自探求。
【黯晦消沉】 谓湮没消失。
【黯然神伤】 心神悲沮貌。
【黯然失色】 指相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩。
【黯然无色】 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
【黯然销魂】 心神沮丧，失魂落魄。
【昂藏七尺】 指轩昂伟岸的男子汉。
【昂首阔步】 仰着头，迈着大步。形容精神奋发或态度傲慢。
【昂首挺胸】 仰起头，挺起胸膛。形容无所畏惧或坚决的样子。
【昂头阔步】 见“昂首阔步”。
【昂头挺胸】 见“昂首挺胸”。
【盎盂相击】 见“盎盂相敲”。
【盎盂相敲】 比喻家庭口角。
【嗷嗷待哺】 迫于饥饿而急于求食的样子。
【遨翔自得】 自由自在的样子。
【熬肠刮肚】 谓从饮食方面尽力节俭。
【熬更守夜】 犹熬夜。
【熬姜呷醋】 比喻生活清苦。
【熬枯受淡】 忍受清苦的生活。
【熬清守淡】 谓忍受清苦乏味的生活。
【熬清受淡】 见“熬清守淡”。
【熬心费力】 谓耗费心神和气力。
【熬油费火】 谓耗费灯油。多指日夜忙碌。
【聱牙戟口】 形容文词艰涩，拗口难读。
【聱牙诘曲】 见“聱牙诘屈”。
【聱牙诘屈】 形容文辞艰涩难读。
【聱牙诎曲】 见“聱牙诘屈”。
【牙诘屈】 同“诘屈聱牙”。，通“聱”。
【里夺尊】 又作：出类拔萃。
【头独占】 比喻占首位或第一名。
【掷鲸怼 见“掷鲸吞”。
【掷鲸吞】 比喻文辞气势磅礴，跌宕起伏。
【傲头傲脑】 形容倔强的样子。
【八拜之交】 指结拜兄弟或姐妹的关系。
【八窗玲珑】 ①唐卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”后称四壁窗户轩敞，室内通彻明亮为“八窗玲珑”。亦作“八窗玲珑”。②比喻通达明澈的修养境界。
【八窗玲珑】 见“八窗玲珑”。
【八方呼应】 各方面声气相通，相互配合。
【八府巡按】 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
【八同轨】 谓天下一统。
【八面⒙珑】 见“八面玲珑”。
【八面见光】 形容说话、做事圆转，面面俱到。亦以讥讽人圆滑世故，各方讨好。
【八面玲珑】 ①谓四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②形容物体外观挺秀。③形容圆活、灵秀。④形容人世故圆滑，面面俱到，或善于应酬，各方面的关系都能应付。
【八面驶风】 形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
【八面受敌】 ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
【八面威风】 ①形容威风十足，声势慑人。②宋徽宗内库所藏玉杯名。见《通俗常言疏证?武备》引李绍闻《云间杂志》。
【八面莹澈】 比喻精明练达，洞察一切。
【八面张罗】 形容各方面都应酬得好。
【八万四千】 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
【八仙过海】 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。明无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”《西游记》第八一回：“正是八仙过海，独自显神通。”后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【八音遏密】 《书?舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。”谓尧死，天下为之举哀，停止作乐。后以“八音遏密”指国君（或国家元首）去世。
【八珍玉食】 泛指精美的肴馔。
【八字打开】 意谓明白无隐，开门见山。
【八字没见一撇】 比喻事情毫无眉目，未见端绪。《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘p子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因於此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”今通常作“八字没见一撇”。
【巴巴急急】 同“巴巴结结”。
【巴巴劫劫】 心情急切貌。
【巴巴结结】 ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
【巴高望上】 犹高攀，向上爬。
【巴高枝骸 比喻高攀。v
【巴人下里】 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的作品。
【巴三览四】 东拉西扯。
【巴山度岭】 爬山越岭。
【巴山越岭】 爬山越岭。形容善于登山行走。
【扒耳搔腮】 形容焦急而又无可奈何。
【扒高踩低】 比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。
【拔本塞原】 亦作“拔本塞源”。①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。
【拔本塞源】 见“拔本塞原”。
【拔丛出类】 又作：拔萃出类。
【拔萃出类】 同“出类拔萃”。谓高出众人。
【拔萃出群】 见“拔萃出类”。
【拔刀相向】 谓动武。
【拔刀相助】 拔出刀来助战。多指见义勇为。
【拔丁抽楔】 比喻排除疑难。丁，“钉”的古字。
【拔锅卷席】 ①比喻带走全部家当。②又作：卷铺盖。比喻被解雇。
【拔剑论功】 争论功劳激烈到几乎动武。语出《史记?刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。”
【拔葵去织】 《史记?循吏列传》：“I公仪休槭橙愣溃纹湓翱＜浼抑己茫渤銎浼腋荆芷浠疲骸钆┦抗づ菜牌浠鹾酰俊焙笠浴鞍慰ブ蔽庸俨挥朊裾牡涔省
【拔来报往】 速来速往。后以指往来频繁。报，通“赴”。语出《礼记?少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报，读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
【拔类超群】 见“拔萃出类”。
【拔毛济世】 谓受轻微损失而能有利于世人。语出《列子?杨p》：“禽子问杨p曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”
【拔茅连茹】 比喻递相推荐引进。语出《易?泰》：“拔茅茹以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。”p熹本义：“三阳在下，拔茅连茹之象。”
【拔苗助长】 同“揠苗助长”。
【拔群出萃】 高出众人。多指才能。
【拔山盖世】 谓勇猛无敌于天下。语出《史记?项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
【拔山举鼎】 同“拔山扛鼎”。
【拔山扛鼎】 形容力量超人或气势雄伟。语出《史记?项羽本纪》：“籍长八尺馀，力能扛鼎。”又：“力拔山兮气盖世。”
【拔十得五】 谓选拔人才而得其半数。
【拔十失五】 谓选拔人才而失其半数。
【拔树搜根】 见“拔树寻根”。
【拔树寻根】 比喻追根究底，彻底查问。
【拔犀擢象】 比喻提拔特出人才。
【拔辖投井】 谓殷勤留客饮酒。
【拔新领异】 创立新意，提出独特见解。
【拔宅飞N】 见“拔宅上N”。
【拔宅上N】 《太平广记》卷十四引《十二真君传?许真君》：“真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，於洪州西山，举家四十二口，拔宅上N而去。”后因以“拔宅上N”。指全家成仙。
【拔赵易汉】 见“拔赵帜易汉帜”。
【拔赵帜立赤帜】 见“拔赵帜易汉帜”。
【拔赵帜易汉帜】 据《史记?淮阴侯列传》载，韩信率汉军击赵，将至井陉口，先挑选轻骑二千，人持一赤帜，抄小路埋伏于赵营附近。接着背水列阵以诱赵。赵军出击，汉军佯败而走，赵军果空营追击。“信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。”赵军进击不能胜，欲回营，见营中尽是汉军赤帜，大惊，“以为汉皆已得赵王将矣”，于是溃不成军，终于为信所灭。后遂用以为偷换取胜或战胜、胜利之典。
【拔帜树帜】 同“拔赵帜易汉帜”。
【跋胡F尾】 《诗?豳风?狼跋》：“狼跋其胡，载F其尾。”后以“跋胡F尾”喻进退两难。
【跋扈飞扬】 骄横放肆。
【跋扈自恣】 专横强暴，为所欲为。
【跋扈恣睢】 见“跋扈自恣”。
【跋来报往】 匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。语本《礼记?少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”
【跋履山川】 同“跋山涉水”。
【跋前d后】 同“跋胡F尾”。
【跋前F后】 同“跋胡F尾”。
【跋前踬后】 同“跋胡F尾”。
【跋山涉川】 见“跋山涉水”。
【跋山涉水】 亦作“跋山涉川”。形容远道奔波之苦。
【跋涉山川】 同“跋山涉水”。
【把臂入林】 谓与友人一同归隐。
【把饭叫饥】 比喻多此一举。
【把酒持螯】 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。语本《晋书?毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
【罢於奔命】 原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付，非常疲劳。
【霸道横行】 又作：横行霸道。
【白璧青蝇】 唐陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”青蝇玷白璧，比喻谗人陷害忠良。
【白璧三献】 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。见《韩非子?和氏》。后因以“白璧三献”喻不识良材或怀才不遇。
【白璧微瑕】 白玉上的小斑点。比喻美中不足，有小缺点。
【白璧无瑕】 ①白玉上没有一点斑点。比喻品德完美。②喻女子坚贞自守。
【白齿青眉】 指青少年时期。
【白y同心】 又作：心如野草。形容不羡荣华的品节。
【白发青衫】 ①谓晚年得官。唐宋时文官品级低的穿青色服。②谓晚年尚作微官。
【白黑不分】 比喻清浊混乱，是非不明。
【白黑颠倒】 又作：白黑不分。
【白虹贯日】 ①白色长虹穿日而过。一种罕见的日晕天象。古人认为人间有非常之事发生，就会出现这种天象变化。②比喻眼睛多白。
【白华之怨】 谓女子失宠之哀怨。
【白话八股】 用白话写的类似旧时八股式的文章。喻指应命而写的刻板文章。
【白袷蓝衫】 旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。
【白驹过S】 亦作“白驹过隙”。谓日影如白色的骏马飞快地驰过缝隙。形容时间过得极快。
【白驹过隙】 见“白驹过S”。
【白驹空谷】 《诗?小雅?白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”谓白驹在空谷。比喻贤人在野而不出仕。后亦以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。
【白龙鱼服】 汉刘向《说苑?正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。”后以“白龙鱼服”比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。
【白面儒冠】 犹白面书生。
【白面儒生】 犹白面书生。
【白面书郎】 犹白面书生。
【白面书生】 指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白青衫】 古代士人所戴的帽和所穿的衣。因即指士人。
【白日飞升】 见“白日飞N”。
【白日飞N】 亦作“白日飞升”。犹白日升天。
【白日见鬼】 ①旧喻官衙清闲冷落。②比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。
【白日青天】 白天。表示强调。
【白日上N】 又作：白日升天。
【白日N天】 ①道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。②五代王定保《唐摭言?好放孤寒》：“元和十一年，岁在丙申，李凉公下三十三人，皆取寒素。时有诗曰：‘元和天子丙申年，三十三人同得仙，袍似烂银文似锦，相将白日上青天。’”后遂以喻指一朝显贵。
【白日绣衣】 又作：衣锦昼行。旧时比喻有了功名富贵去夸耀乡里。
【白日作梦】 见“白日做梦”。
【白日做梦】 比喻幻想不可能实现。
【白山黑水】 长白山和黑龙江的合称。亦泛指我国东北地区。
【白手成家】 见“白手起家”。
【白手空拳】 形容手中一无所有。
【白手起家】 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
【白手兴家】 见“白手起家”。
【白首北面】 谓年已老犹从师受业。形容好学不倦。
【白首空归】 谓到老而无所成就。
【白首齐眉】 犹白首相庄。
【白首穷经】 谓直到年老尚钻研经籍。形容好学不倦。
【白首如新】 同“白头如新”。
【白首同归】 晋潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”原谓友谊坚贞，至老不变。南朝宋刘义庆《世说新语?仇隙》：“孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼……收石崇、欧阳坚石（欧阳建），同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：‘安仁，卿亦复尔邪？’潘曰：‘可谓白首同所归。’”当时以为潘诗适成其谶。后转指年龄皆老而同时死亡。
【白首为郎】 《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。”后因以“白首为郎”慨叹虽有才能而至老不遇。
【白首相庄】 谓夫妇到老犹相敬爱。
【白首一节】 谓年虽老而志节不衰。
【白天见鬼】 见“白日见鬼”。
【白头不终】 谓夫妇不能偕老。
【白头叠雪】 见“白头蹀”。
【白头蹀】 形容老人发白体弱。
【白头而新】 同“白头如新”。
【白头如新】 谓相交虽久而并不知己，像新知一样。
【白头相并】 又作：白头偕老。
【白头偕老】 谓夫妇共同生活到老。
【白头之叹】 谓妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
【白兔赤乌】 月亮和太阳的代称。多借指时间。
【白屋之士】 指贫寒的士人。
【白雪阳春】 《白雪》《阳春》是战国时期楚国的两支高雅歌曲。见《文选?宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术。
【白衣苍狗】 唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。
【白衣卿相】 指尚未发迹的读书人。
【白衣秀士】 指尚未做官的读书人。
【白衣宰相】 指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
【白蚁争穴】 比喻竞逐名利。
【白鱼赤乌】 《史记?周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”后遂以“白鱼赤乌”为祥瑞之兆。
【白鱼登舟】 见“白鱼入舟”。
【白鱼入舟】 《尚书大传》卷三：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”《史记?周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王府取以祭。”裴S集解引马融曰：“鱼者，介鳞之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵众与周之象也。”后遂以“白鱼入舟”为殷亡周兴之兆。
【白玉微瑕】 见“白璧微瑕”。
【白云苍狗】 同“白衣苍狗”。
【白云亲舍】 《旧唐书?狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”后因以“白云亲舍”为思念亲人的典故。
【白纸黑字】 ①白纸上留下了黑的字。比喻徒具形式。②比喻有确凿的文字凭据。
【百八真珠】 念珠。因念珠每串一百零八颗，故称。
【百宝万货】 指大量珍宝财物。
【百不当一】 一百个抵挡不住一个。
【百不失一】 又作：万无一失。形容绝不会失误。
【百不为多，一不为少】 谓难得的好人或好东西。
【百不一贷】 又作：无一宽免。
【百不一遇】 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
【百步穿杨】 《史记?周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”后因以“百步穿杨”形容射术非常高明。
【百尺竿头】 ①桅杆及杂技长竿的顶端。②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。④佛教语。比喻道行达到极高的境界。
【百尺无枝】 汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”后因以“百尺无枝”比喻罕见的大而有用之材。
【百川朝海】 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
【百川归海】 见“百川朝海”。
【百代文宗】 永为后世宗仰的文人。
【百读不厌】 诵读多遍，不感厌倦。语出宋苏轼《送安悴攀Ы馕鞴椤肥骸熬墒椴谎岚倩囟粒於辽钏甲幼灾！焙笠蛞浴鞍俣敛谎帷毙稳菸恼赂叱
【百端待举】 见“百凡待举”。
【百堕俱举】 同“百废俱兴”。
【百二关河】 同“百二山河”。
【百二金瓯】 同“百二山河”。
【百二山川】 同“百二山河”。
【百二山河】 喻山河险固之地。
【百发百中】 ①形容射术高明，百不失一。②比喻料事和打算极有把握。
【百凡待举】 无数事情都等待兴办。
【百废待举】 见“百废待兴”。
【百废待兴】 谓许多被废置的事业都等着兴办。
【百废具举】 见“百废俱举”。
【百废具兴】 见“百废俱兴”。
【百废具作】 同“百废俱兴”。
【百废俱举】 同“百废俱兴”。
【百废俱兴】 谓一切废置的事都兴办起来。
【百废咸举】 同“百废俱兴”。
【百感交集】 种种感触交织在一起。形容感慨无比。
【百怪千奇】 形容花样繁多。
【百鬼众魅】 各种妖魔鬼怪。
【百花齐放，百家争鸣】 比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展，科学上不同学派的自由争论。是中国共产党１９５６年提出的文艺方针。
【百花齐放】 ①谓千百种花同时开放，争奇斗艳。后借喻事物繁茂纷呈。②比喻艺术上的不同形式和风格自由地发展。参见“百花齐放，百家争鸣”。
【百喙如一】 又作：众口一辞。
【百喙一词】 见“百喙如一”。
【百计千方】 谓想尽或用尽所有办法。
【百家争鸣】 原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。这种局面，对当时思想、文化、学术的发展有很大的推动作用。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法。
【百结愁肠】 谓愁绪如结无法解开。
【百结悬鹑】 比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
【百举百捷】 见“百举百全”。
【百举百全】 做一百件事，成功一百件。谓办事万无一失。
【百孔千疮】 亦作“百孔千创”。①比喻残破缺漏非常严重。②比喻弊病弱点很多。③比喻困苦不堪。
【百孔千创】 见“百孔千疮”。
【百口莫辩】 谓纵有众多的嘴也不能辩解。
【百里挑一】 ①形容不可多得。②谓挑选严格。
【百里之命】 指国君的政令。百里，指诸侯国。
【百炼成钢】 铁经过多次锻炼，能炼成钢。比喻久经斗争生活的考验，变得非常坚强。
【百虑一致】 谓使各种不同的思想归于一致。语出《易?系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
【百媚千娇】 极言娇媚动人。
【百密一疏】 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
【百年不遇】 形容很少遇见。
【百年大计】 指有关长远利益的计划或措施。
【百年好事】 指婚姻喜事。
【百年树人】 培育人才需要百年。谓育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
【百年偕老】 谓夫妻共同生活到老。
【百年谐老】 见“百年偕老”。
【百年之好】 永久的好合。指男女结为夫妇。
【百年之约】 即婚约。
【百品千条】 繁多的名目。
【百巧成穷】 见“百巧千穷”。
【百巧千穷】 谓有多种才能的人反而贫困不堪。
【百忍成金】 《旧唐书?孝友传?张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百馀‘忍’字。”后以“百忍成金”形容忍耐的可贵。
【百舍重茧】 见“百舍重趼”。
【百舍重趼】 亦作“百舍重茧”。百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。
【百身何赎】 见“百身莫赎”。
【百身莫赎】 亦作“百身何赎”。谓一身虽百死亦不能补偿。
【百世不磨】 千秋万代永不磨灭。
【百世不易】 千秋万代永不改变。
【百世流芳】 美名永传于后世。
【百世流芬】 见“百世流芳”。
【百世一人】 谓极难得的人才。
【百世之利】 世世代代的利益。
【百事大吉】 谓一切顺利；平安无事。
【百兽率舞】 谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞。
【百顺百依】 同“百依百随”。
【百顺千随】 同“百依百随”。
【百思不解】 百般思索也不能理解。
【百思莫解】 见“百思不解”。
【百死一生】 形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【百岁之盟】 同“百年之约”。
【百闻不如一见】 多次听说还不及一次看到。意即耳闻是虚，眼见为实。
【百无禁忌】 谓一切不忌讳。
【百无聊赖】 指精神无所依托，非常无聊。
【百无是处】 又作：一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
【百无所成】 又作：一事无成。
【百无一成】 又作：一事无成。
【百无一堪】 谓百人中无一人能胜任。
【百无一能】 百事中无一事能做。形容人无能。
【百无一失】 见“百不失一”。
【百无一是】 谓百事之中无一件是正确的。表示对人对事的全盘否定。
【百无一用】 谓毫无用处。
【百务具举】 各种事务全都兴办。
【百下百全】 又作：百发百中，万无一失。
【百下百着】 见“百下百全”。
【百依百顺】 同“百依百随”。
【百依百随】 形容什么都顺从。
【百载树人】 见“百年树人”。
【百战百败】 每战必败。
【百战百胜】 每战必胜；战无不胜。
【百战不殆】 谓每战必胜，从不打败仗。
【百战无前】 又作：所向无敌。
【百丈竿头】 佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界。
【百折不摧】 同“百折不挠”。
【百折不回】 同“百折不挠”。
【百折不挠】 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
【百折不屈】 同“百折不挠”。
【百折不移】 屡遭挫折亦不改变其操守。
【百折千回】 形容经过种种曲折和纡回。
【百拙千丑】 极言拙劣丑陋。
【百紫千红】 形容繁花似锦，色彩繁多。
【百纵千随】 同“百依百随”。
【百足不僵】 见“百足之x，至死不僵”。
【百足之x，断而不蹶】 见“百足之x，至断不蹶”。
【百足之x，死而不僵】 同“百足之x，至死不僵”。
【百足之x，至断不蹶】 同“百足之x，至死不僵”。
【百足之x，至死不僵】 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
【百足之x】 ①马陆的别名。体长而稍扁，长寸余，由许多环节构成，各节有足一至二对。中断成两截，头尾仍能各自行走。多用以比喻故国、旧家或势位富厚的人。②蜈蚣的俗称。
【败不旋踵】 形容很快就遭到失败。
【败材伤锦】 《左传?襄公三十一年》：“I子产谓子皮曰：椤佑忻澜酰皇谷搜е蒲伞４蠊俅笠兀碇右玻寡д咧蒲伞Ｆ湮澜酰灰喽嗪酰俊薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸懊献游狡胄踉唬骸奘遥虮厥构なη蟠竽尽９なΦ么竽荆蛲跸玻晕苁て淙我病＝橙隧蕉≈蛲跖晕皇て淙我印！焙笠浴鞍懿纳私酢庇饔梅瞧淙耍撕摇
【败国丧家】 使国破家亡。
【败国亡家】 见“败国丧家”。
【败化伤风】 见“败俗伤化”。
【败绩失据】 谓事业失败而无所凭依。
【败井颓垣】 又作：房毁墙坍。形容村舍荒凉。
【败军之将】 战败的将领。
【败鳞残甲】 龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。
【败柳残花】 比喻风尘女子。
【败事有馀，成事不足】 谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
【败俗伤风】 见“败俗伤化”。
【败俗伤化】 谓败坏社会道德风气。
【败於垂成】 谓临近成功时遭到失败。
【拜赐之师】 春秋时，秦晋ブ剑亟厦魇颖环；袷褪保衔浇唬骸叭杲菥汀！焙笕辏毓怀霰ソ闯稹Ｓ职埽思ブ鞍荽椭Α薄＜蹲蟠の墓辍贰：笠蛞苑泶涛闯鸲质О艿某霰
【稗耳贩目】 比喻见闻浅薄，如商贩之买货卖货。
【稗官小说】 即野史小说，街谈巷说之言。
【稗官野史】 泛称记载轶闻琐事的文字。
【扳龙附凤】 谓依附龙凤而升空。
【班驳陆离】 见“班陆离”。
【班陆离】 亦作“班驳陆离”。同“斑陆离”。
【班荆道故】 见“班荆道旧”。
【班荆道旧】 亦作“班荆道故”。谓朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。典出《左传?襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”后泛指朋友相遇，共叙离情。
【班门弄斧】 在鲁班门前摆弄斧子。鲁班即公输班，古代巧匠。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
【班香宋艳】 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以“班香宋艳”泛称辞赋之美者。
【班衣戏采】 相传老莱子七十岁时穿彩衣作合芬杂榍住：笠浴鞍嘁孪凡伞蔽涎改傅男⑶椎涔省
【斑驳陆离】 见“斑陆离”。
【斑陆离】 亦作“斑驳陆离”。色彩斑斓绚丽貌。
【斑衣戏彩】 谓身穿彩衣，作婴合匪Ｒ杂楦改浮！侗碧檬槌肪硪欢乓缎⒆哟费岳侠匙幽昶呤改干性冢虺７咭拢合芬杂楦改浮
【搬递舌】 挑拨是非。
【搬弄舌】 ①挑拨是非。②卖弄口才。
【搬弄舌】 见“搬弄舌”。
【搬斤播两】 谓盘剥克扣。
【搬弄是非】 把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。
【阪上走丸】 在斜坡上滚泥丸。极言其轻而易举。
【板板六十四】 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。后因以“板板六十四”比喻刻板不知变通。
【板上钉钉】 比喻事情已定，不容变更或说话算数。
【板上砸钉】 见“板上钉钉”。
【版版六十四】 宋代铸钱每版以六十四文为定数，不得增减。后因以“版版六十四”喻刻板守旧，不知变通。
【版筑饭牛】 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书?说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋?举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典。
【半半拉拉】 不完整；未全部完成的。
【半半路路】 事物进行的过程中间。
【半壁河山】 同“半壁江山”。
【半壁江山】 谓国土的一部或大部分。
【半壁山河】 同“半壁江山”。
【半部论语】 宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”见宋罗太经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下，典出于此。
【半筹不纳】 半点计策也施展不出，半点办法也没有。
【半筹莫展】 犹半筹不纳。
【半低不高】 中等；不高不矮。
【半懂不懂】 不十分懂。
【半饥半饱】 谓不求甚饱或吃不饱饭。
【半间半界】 见“半间不界”。
【半间不界】 亦作“半间半界”。①不彻底，不深透。②不明确。③又作：不上不下。④谓平庸。
【半截入土】 谓人老，已快到寿终的时候。
【半解一知】 同“一知半解”。理解得不深，知道得很少。
【半斤八两】 旧制一斤合十六两，半斤等于八两。半斤、八两轻重相等，比喻彼此不相上下。
【半路出家】 谓成年后才去做和尚、尼姑。比喻中途改业，不是科班出身。
【半路修行】 见“半路出家”。
【半梦半醒】 谓睡眠尚未清醒。
【半面之交】 谓只见过一次面的交往。
【半面之旧】 谓只见过一次面的旧交。
【半青半黄】 庄稼未成熟时，青黄相间。比喻事物未达到成熟的境地。
【半三不四】 谓心神不定，无精打采。
【半上半下】 谓两可之间。
【半上落下】 犹半途而废。
【半生半熟】 亦作“半生不熟”。①不熟悉；不熟练。②没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。
【半生不熟】 见“半生半熟”。
【半死半生】 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【半死不活】 亦作“半死辣活”。①不死不活。谓死又死不了，活着又受罪。②没有生气或活力。
【半死辣活】 见“半死不活”。
【半涂而废】 半路上终止。比喻做事情有始无终。
【半途而废】 见“半涂而废”。
【半吐半露】 见“半吞半吐”。
【半推半就】 心里愿意，表面上却不肯答应或接受。形容假意推辞。
【半吞半吐】 亦作“半吐半露”。说一半留一半。形容说话不直截了当。
【半文半白】 亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
【半文不白】 见“半文半白”。
【半新半旧】 不新不旧。
【半新不旧】 见“半新半旧”。
【半信半疑】 犹半信不信。
【半信不信】 谓不完全相信。
【半夜三更】 指午夜时。一夜分成五更，三更为午夜。亦泛指深夜。
【半疑半信】 同“半信半疑”。
【伴食宰相】 《旧唐书?卢怀慎传》：“怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之。时人谓之‘伴食宰相’。”后因以指身居相位而庸懦不能任事者。
【伴食中书】 谓执政大臣庸懦而不堪任事。
【帮虎吃食】 亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事。
【帮f钻懒】 亦作“帮闲钻懒”。谓逢迎凑趣，耍弄乖巧。
【帮闲钻懒】 见“帮f钻懒”。
【榜上无名】 旧指科举考试落第未被录取。
【蚌病成珠】 《淮南子?说林训》：“明月之珠，{之病而我之利。”?矗鞍觥薄：笏煲浴鞍霾〕芍椤北扔饕虿坏弥径闯龊梦恼吕础矗鞍觥薄：笏煲浴鞍霾〕芍椤北扔饕虿坏弥径闯龊梦恼吕础
【蚌病生珠】 见“蚌病成珠”。
【傍观者审，当局者迷】 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
【傍人篱壁】 比喻依赖他人。
【傍人篱落】 见“傍2人篱壁”。
【傍人门户】 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。
【傍若无人】 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
【棒打鸳鸯】 喻用强硬手段拆散别人夫妻、情人等。
【徨失措】 谓心神不宁，举动失常。
【包办代替】 谓应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。
【包藏祸心】 暗藏着不可告人的坏心。
【包藏奸心】 又作：包藏祸心。
【包揽词讼】 谓招揽承办别人的诉讼，从中谋利。
【包罗万象】 包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。
【包罗万有】 犹包罗万象。
【包羞忍耻】 忍受耻辱，表示气量大。
【苞藏祸心】 同“包藏祸心”。心里隐藏着坏主意。苞，通“包”。
【J衣博带】 宽衣大带。古代儒者的装束。
【宝马香车】 名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场。
【宝山空回】 喻指置身良好环境，却空无所得。语本《心地观经?离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
【宝珠市饼】 唐皇甫□《原化记?贺知章》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，老叟乃曰：‘a吝未除，术何由成？’”后常以“宝珠市饼”喻指屏除凡欲，轻宝重道。
【饱谙世故】 谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
【饱经风霜】 谓经历过许多艰难困苦。
【饱经风雨】 同“饱经风霜”。
【饱经世变】 谓经历了许多人世变故。
【饱经世故】 谓阅历多，积累了丰富的处世经验。
【饱经霜雪】 同“饱经风霜”。
【饱经忧患】 谓经历了许多困苦患难。
【饱练世故】 同“饱谙世故”。
【饱暖生淫欲】 见“饱暖思淫欲”。
【饱暖思淫欲】 亦作“饱暖生淫欲”。谓生活安逸，易起淫念。
【饱食暖衣】 吃得饱穿得暖。
【饱食终日】 谓成天吃饱喝足，无所事事。
【饱飨老拳】 谓挨一顿痛打。
【饱学之士】 学识丰富的人。
【饱以老拳】 痛打，尽情地揍。语本《晋书?石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
【保残守缺】 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。《汉书?刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县p子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
【保家卫国】 保卫家乡和祖国。
【保泰持盈】 指保持安定兴盛的局面。
【保盈持泰】 见“保泰持盈”。
【报本反始】 受恩思报，不忘本源。
【报仇雪耻】 报复冤仇，洗刷耻辱。
【报仇雪恨】 见“报雠雪恨”。
【报雠雪恨】 亦作“报仇雪恨”。报冤仇以洗雪心中之恨。
【抱表寝绳】 坐卧不离准则。意谓坚持德操。
【抱布贸丝】 以物易物。商品交换的一种形式。
【抱残守缺】 见“抱残守阙”。
【抱残守阙】 亦作“抱残守缺”。①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
【抱法处势】 坚持法制，凭借权势。
【抱关击柝】 守门打更的小吏。
【抱关执a】 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
【抱火卧薪】 比喻处境险恶。语本汉贾谊《新书?数宁》：“夫抱火措之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。方今之势，何以异此？”
【抱蔓摘瓜】 摘完瓜连瓜蔓也抱去。比喻滥加株连，斩尽杀绝。语本唐李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”
【抱椠怀铅】 同“握铅抱椠”。
【抱头鼠窜】 形容急忙逃走的狼狈相。
【抱Y灌园】 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴时，见一位老人一次又一次地抱着Y去浇菜，“然用力甚多而见功寡”，就建议他用机械汲水。老人不愿意，并且说：这样做，为人就会有机心，“吾非不知，羞而不为也。”见《庄子?天地》。后以“抱Y灌园”喻安于拙陋的淳朴生活。
【抱薪救焚】 同“抱薪救火”。
【抱薪救火】 比喻以错误的做法去消灭祸患，反而使祸患扩大。
【抱玉握珠】 比喻满腹经纶，富有才学。语出三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
【抱枝拾叶】 又作：舍本逐末。
【豹死留皮】 比喻留美名于身后。
【鲍鱼之次】 见“鲍鱼之肆”。
【鲍鱼之肆】 亦作“鲍鱼之次”。卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。
【鲍子知我】 《史记?管晏列传》：“管仲曰：‘吾始困时，当与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”后以“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
【暴风疾雨】 来势急遽而猛烈的风雨。
【暴风骤雨】 ①来势急遽而猛烈的风雨。②比喻声势浩大、发展迅猛的革命群众运动。
【暴虎冯河】 典出《诗?小雅?小F》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。
【暴戾恣睢】 残暴凶狠，恣意横行。
【暴敛横征】 强征捐税，搜刮人民财富。
【暴露无遗】 全部显露出来，一点也没有保留。
【暴殄天物】 ①残害灭绝万物。②任意糟蹋东西。
【暴跳如雷】 跳脚怒吼。形容大发脾气或十分着急的样子。
【暴衣露盖】 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。
【暴衣露冠】 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。
【暴躁如雷】 犹暴跳如雷。
【爆跳如雷】 盛怒貌。
【陂湖禀量】 语出《后汉书?黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”后因以“陂湖禀量”比喻度量宽广恢弘。
【卑卑不足道】 谓卑微藐小，不值得一谈。
【卑鄙龌龊】 丑恶肮脏。多指人的品质、行为。
【卑鄙无耻】 品行恶劣，不知廉耻。
【卑不足道】 见“卑卑不足道”。
【卑辞厚币】 见“卑辞重币”。
【卑辞厚礼】 言辞谦恭，礼物丰厚。
【卑辞重币】 谓言辞谦恭，礼物丰厚。
【卑宫菲食】 谓使宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。语出《论语?泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
【卑躬屈节】 见“卑躬屈膝”。
【卑躬屈膝】 弯腰下跪。形容毫无骨气，谄媚奉承。
【卑礼厚币】 谓礼节谦恭，所赠币帛等礼物丰厚。
【卑身贱体】 ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
【卑身屈体】 见“卑身贱体”。
【卑以自牧】 谓以谦卑自守。语出《易?谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
【卑之无甚高论】 《汉书?张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
【杯羹之让】 《史记?项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。”刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一G羹。”后因以“杯羹之让”谓受人挟持，惹人讥诮。
【杯弓蛇影】 汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
【杯弓蛇影】 汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家N视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰。
【杯弓蛇影】 汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家N视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰。
【杯弓市虎】 谓捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰。
【杯觥交错】 形容酒宴中相互频频举杯骋娜攘移铡
【杯觥交杂】 又作：觥筹交错。形容宴饮热烈。
【杯酒戈矛】 比喻在宴会上引起的仇恨或争斗。亦以喻相互倾轧。
【杯酒解怨】 谓饮酒言欢，消解仇怨。《旧唐书?张延赏传》：“及延赏当国用事，晟请一子聘其女，固情好焉，延赏拒而不许。晟谓人曰：‘武人性快，若释旧恶於杯酒之间，终欢可解。文士难犯，虽修睦於外，而蓄怒于内，今不许婚，未忘也。’”俗称“杯酒解怨”，本此。
【杯茗之敬】 请人饮宴的谦辞。
【杯盘狼籍】 见“杯盘狼藉”。
【杯盘狼藉】 亦作“杯盘狼籍”。杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
【杯蛇鬼车】 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
【杯蛇幻影】 同“杯弓蛇影”。
【杯水车薪】 《孟子?告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。”后因以“杯水车薪”比喻力量微小，无济于事。
【杯水粒粟】 一杯水，一粒粟。谓极少量的饮食。
【杯水舆薪】 见“杯水车薪”。
【杯水之敬】 又作：杯水之谢。
【杯水之谢】 比喻微薄的酬谢。
【杯影蛇弓】 同“杯弓蛇影”。
【杯中蛇影】 同“杯弓蛇影”。
【悲不自胜】 悲伤得自己承受不了。
【悲从中来】 悲伤或悲哀从心底里发出来。
【悲愤填膺】 悲痛和愤怒充满了胸膛。
【悲歌击筑】 战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。见《史记?刺客列传》。后以“悲歌击筑”为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
【悲歌易水】 见“悲歌击筑”。
【悲欢离合】 指人世间悲与欢、聚与散的遭遇。
【悲声载道】 哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
【悲天悯人】 哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。天，天命。指时世。
【悲喜交集】 悲伤与喜悦交织在一起。
【北鄙之声】 见“北鄙之音”。
【北鄙之音】 亦作“北鄙之声”。殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
【北风之恋】 语本《古诗十九首?行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”胡马，北方之马。诗人托物以喻意，后遂以“北风之恋”喻对故土的怀念。
【北郭先生】 《韩诗外传》卷九载，北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书?方术传?廖扶》载，廖扶感父以法丧身，惮为吏，终身不仕，时人因号为北郭先生。后因用以指隐居不仕的人。
【北门管钥】 犹北门之管。
【北门锁钥】 北门之管。
【北门之管】 《左传?僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”后因用以喻军事要地或守御重任。
【北门之寄】 谓负军事重任。
【北叟失马】 犹塞翁失马。喻因祸得福。
【北辕m楚】 要到南方的楚国去，却驾车北行。比喻行为和目的相反。语本汉荀悦《申鉴?杂言下》：“先民有言：m楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
【北辕m粤】 犹北辕适楚。粤在南方。
【北辙南辕】 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
【贝阙珠宫】 指用紫贝明珠装饰的龙宫水府。亦喻指瑶台仙境或帝王宫阙。
【背暗投明】 背离黑暗，投向光明。旧时多比喻背离昏主，投向明君。
【背碑覆局】 看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。
【背本就末】 背离根本，追逐末节。
【背本趋末】 谓弃农务商。我国古代以农为本，商为末。
【背城借一】 ①背对城墙对敌决一死战。指与敌人作最后决斗。②引申指作最后挣扎或斗争。
【背城一战】 ①谓作最后决战。②引申指最后的斗争或努力。
【背道而驰】 朝着相反的方向奔驰。常喻彼此的行动、目的相反。语本唐柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其馀各探一隅，相与背驰於道者，其去弥远。”
【背恩负义】 同“背恩忘义”。
【背恩弃义】 见“背恩弃义”。
【背恩弃义】 同“背恩忘义”。
【背恩弃义】 同“背恩忘义”。
【背恩忘义】 背弃恩德，忘却道义。
【背腹受敌】 前后都受到敌人的攻击。
【背公向私】 见“背公营私”。
【背公营私】 亦作“背公向私”。谓损公肥私，违法求利。
【背惠食言】 谓忘恩失信。
【背井离乡】 远离家乡，流落他方。
【背前面后】 指或当面或背后。
【背曲腰躬】 腰背弯曲。常指坐久或年老。
【背曲腰弯】 见“背曲腰躬”。
【背山起楼】 靠山建造楼房。谓好景被遮，比喻杀风景。
【背水一战】 见“背水战”。
【背乡离井】 见“背井离乡”。
【背信弃义】 语本《北史?周纪下?高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”后以“背信弃义”谓不守信用和道义。
【背义负恩】 同“背恩忘义”。
【背义负信】 见“背信弃义”。
【背义忘恩】 同“背恩忘义”。
【悖言乱辞】 胡言乱语。
【被宠若惊】 谓受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
【被发入山】 谓归隐。
【被发文身】 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。《礼记?王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“禹入裸国，被发文身；墨子入楚，锦衣吹笙。”一说，截短头发，身刺花纹。
【被发跣足】 披散头发，赤着脚。
【被发详狂】 见“被发佯狂”。
【被发佯狂】 披散头发，装作疯狂。古时作为一种避世全身的行为。
【被发缨冠】 披发散缨。形容匆忙急迫不及整束。
【被发左衽】 头发披散不束，衣襟向左掩。古代指中原地区以外少数民族的装束。亦借指中原地区的人受少数民族统治。装束。亦借指中原地区的人受少数民族统治。
【被褐藏辉】 又作：被褐怀玉。
【被褐怀宝】 又作：被褐怀玉。
【被褐怀玉】 身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。
【被甲持兵】 又作：被坚执锐。
【被甲据鞍】 汉马援年六十二，请出征，光武帝以其老，未许。“援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”事见《后汉书?马援传》。后因以“披甲据鞍”形容武将年虽老而壮志不减。
【被甲载兵】 见“被甲持兵”。
【被甲执兵】 见“被甲持兵”。
【被甲执锐】 见“被坚执锐”。
【被坚执锐】 穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
【被山带河】 谓山势起伏，黄河如带。形容地势险固。
【被绣之牺】 《庄子?列御寇》：“或聘於庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入於大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折，嘉遁之士，方足全生。庄子清高，笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人。
【被绣昼行】 穿着锦绣衣服白天出行。谓富贵而夸耀于人。
【被泽蒙庥】 受恩泽，蒙庇护。
【被赭贯木】 穿囚衣，戴刑具。古代囚衣赤褐色，称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上，称“三木”。
【被p佩紫】 穿红袍，挂紫绶。谓身为大官。
【奔轶绝尘】 见“奔逸绝尘”。
【奔逸绝尘】 形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
【奔走呼号】 ①一面奔跑，一面叫喊。②谓到处宣传以唤起人们的醒觉。
【奔走相告】 奔跑着递相传告。形容把消息迅速传开。
【奔走之友】 彼此尽力相助的挚友。
【本固邦宁】 谓人民安居乐业则国家太平。
【本来面目】 ①佛教语。指人本有的心性。②原来的样子。
【本末倒置】 比喻颠倒了事物的主次轻重。
【本同末离】 本旨相同而途径不同。
【本同末异】 ①开头或本源相同而末后或结果不同。②根本上相同，末节上不同。
【本乡本土】 ①本地。②家乡。
【本支百世】 谓子孙昌盛，百代不衰。
【本枝百世】 见“本支百世”。
【坌鸟先飞】 }